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专题 11 现代文阅读（非连续性文本）（期末专题精练）-2025-2026学年八年级语文下学期 统编版
阅读下列文段 ，完成下面小题。
材料一
①在进化生物学的视野里，任何优势的获得，都必然伴随着相应的代价。这种此消彼长的权衡之道，在广袤的生物界随处可见，悄悄藏着生命演化的底层逻辑。
②雄性孔雀的尾羽华丽而硕大，开屏之际，宛如一把缀满锦绣的团扇，斑斓夺目，足以俘获所有目光。可这份惊艳的装饰，却是它生存路上的“累赘”——它严重阻碍飞行，让孔雀遭遇天敌追击时，难以快速逃离，深陷险境。为何这样的“负担”未被进化淘汰？原来，雌孔雀格外偏爱尾羽最华丽的雄鸟，在它们眼中，唯有健康强壮的个体，才能承载这份“奢侈”的装饰。于是，在求偶成功的繁衍机遇与躲避天敌的生存安全之间，雄性孔雀毅然选择前者，以生存的风险，换取种群延续的希望。
③羚羊的长腿赋予它追风逐电的速度，能在草原上灵巧躲避捕食者，守护自身安危，却也因骨骼纤细，高速奔跑时极易骨折。既然长腿如此脆弱，为何未被淘汰？因为速度本身就是最有效的防御——跑得最快的羚羊，更有机会活到繁殖年龄，将敏捷的基因传递给后代。
④植物的甜果饱含糖分与水分，耗费大量养分，却能吸引动物取食，让种子挣脱母株的竞争，在更广阔的天地扎根。这些看似无关的现象，从个体繁衍上共同揭示了一个真理：为延续基因、传递后代，生物常常甘愿舍弃自身的生存优势。原来，进化从不完美，舍生存之安，取繁衍之续。
材料二
①你有没有想过：为什么人类要承受长达数十年的缓慢衰老，而鸟类却能始终保持壮年的矫健，直到生命的最后一刻，才骤然落幕？人类的衰老，如同被时光细细打磨的玉石，从成年伊始，便渐渐褪去往日的光泽与力量；而鸟类，却能在漫长岁月里始终身姿矫健、活力如初，直至生命末期，才会出现断崖式的机能崩塌，匆匆告别这个世界。
②这看似不公的差异，源于远古时期人类与鸟类迥异的生存境遇。在恐龙主宰地球的漫长岁月里，早期哺乳动物多是体型微小的穴居者，昼伏夜出，时刻面临着被捕食的危机，外界的死亡风险极高。绝境之中，自然选择赋予它们“快速生长、早早繁衍”的生存策略——有限的生命能量，被优先投入到后代繁衍中，而非耗费在细胞修复与抗衰老上，久而久之，细胞损伤不断累积，便形成了人类渐进式的衰老模式。
③而鸟类作为恐龙的一支直系后代，飞行能力的进化为它们开辟了全新的生存天地，大幅降低了被捕食的风险。它们拥有高活性端粒酶、低泄漏线粒体和高活性抗氧化酶组成的“生命保鲜系统”，能长期清除受损细胞直至同步衰老，于是，自然选择开始偏爱“长期维护”的策略，让鸟类将更多能量投入细胞修复，得以长期维持生命的巅峰状态。与鸟类的“长期维护”策略相反，人类祖先走上了“快速繁衍”的另一条道路。正是这样的选择，让人类种群的数量得以迅速扩张，从而使人类在恐龙灭绝后成为地球霸主。可见，进化从不完美，舍康健之逸，获种群之盛。
材料三
①你是否困惑：为什么绝大多数人对三岁之前的事毫无记忆，三至七岁的往事也只剩零散片段，直到七岁之后，自传体记忆才变得连贯而持久？这一奇特的现象，并非偶然，而是与人类在进化中获得的独一无二的特征——习惯性两足直立行走，紧密相关。
②直立行走为人类带来了诸多不可替代的优势：它解放了双手，让我们得以制造、使用工具，推动文明向前；它抬高了视野，让我们能远眺远方，及时发现危险与机遇；同时，相比四肢行走，直立行走还能节省大量能量。然而，这份优势的背后，是沉重的代价。为适应直立行走，身体要支撑上半身的重量，脊柱被压成S形，腰椎因此更容易受伤。同时人类的骨盆变得短而宽阔，而人类婴儿头颅较大，母亲的骨盆开口却相对狭窄，这使得婴儿必须在头部尚未完全发育成熟时便离开母体——与其他哺乳动物相比，人类婴儿都是“早产儿”。
③这份“提前降生”，也造就了我们独特的记忆空白期。负责记忆存储与编码的海马体，在婴儿出生后并未成熟，需历经数年才逐渐完善：三岁前无法编码长期记忆，三至七岁的记忆如同断线的珍珠，零散而易逝，七岁后叙事记忆才得以稳定。我们用脊柱脆弱、骨盆狭窄、早产之困换来了直立行走带来的大脑可塑性成长，使语言、工具、文明得以代代传承和发展，最终实现了种群由数量到质量的高级蜕变。这便是：进化从不完美，舍_____，创______。
1．依据上述三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．孔雀的尾羽、羚羊的长腿、植物的甜果，都是生物在繁殖与生存之间做出权衡的具体表现。
B．人类之所以能成为恐龙之后的地球霸主，是因为直立行走解放了双手，使人能够制造工具并发展智慧。
C．鸟类拥有高活性端粒酶、低泄漏线粒体和高活性抗氧化酶组成的“生命保鲜系统”，能长期清除受损细胞直至同步衰老。
D．人类婴儿因“提前降生”使大脑在外部环境中发育，海马体的成熟过程对叙事记忆的形成具有重要影响。
2．阅读材料三，根据上下文，在横线处填写恰当的内容。
进化从不完美，舍____，创_____。
3．以上三则材料分别从_____、______、种群质量提升三个方面，揭示了生物演化是一场贯穿始终的取舍，生命在漫长的岁月中不得不付出相应的代价。这正充分说明了______的事理。
阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
中央财经委员会会议强调：实现碳达峰、碳中和，是进行一场广泛而深刻的经济社会系统性变革。会议决定把“碳达峰”“碳中和”纳入生态文明建设整体布局，以期实现2030年前碳达峰、2060年前碳中和的目标。
“碳达峰”是指______。“碳中和”是指在2060年前，中国通过多种形式，抵消自身产生的二氧化碳排放。
材料二：
碳汇于我们而言是一个相对陌生的概念，指主要通过植树造林、森林管理、植被恢复等措施，利用植物光合作用吸收大气中的二氧化碳，并将其固定在植被和土壤中，从而减少温室气体在大气中的浓度。
材料三：
低碳生活方式是个体在环境责任意识下的生活方式选择，是中国式现代化的重要组成部分，有利于建设青山常在、绿水长流的美丽中国。低碳生活方式意味着能源和资源消耗的大大减少，这有利于化解温室效应造成的生态危机，有利于消除全球变暖给人类健康带来的巨大隐患，从而实现可持续发展，使人类与自然环境长期和谐共存。
4．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．实现“碳达峰”“碳中和”，是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革。
B．碳汇通过植树造林、森林管理、植被恢复等措施，使二氧化碳不再排放。
C．人类生活排放出来的碳能够被森林吸收，保护好森林也能为地球的生态平衡出一份力。
D．低碳生活方式是一种生活方式选择，需要个体在环境责任意识下践行。
5．根据材料一，请用简洁的语言阐述什么是“碳达峰”。
6．学校号召大家践行低碳生活理念。发出如下倡议：
（1）①衣：选择环保面料；通过捐赠旧衣服的形式提高衣服的利用率。
②食：_______
③用：_______
（2）请你为本次活动拟写一则宣传标语。（至少运用一种修辞手法）_______
阅读下面的文字，完成小题。
无量化，不生活？年轻人掀起“量化生活热”
【材料一】
①“今天你走了1.3万步”“昨夜的深度睡眠时间占比是14%”“是时候休息5分钟了”……运动手环、时间管理App、睡眠监测软件等量化工具，以其数据化、可视化的优势成为年轻人自我管理的好帮手。
②在学习场景中，量化工具帮人看清努力的方向，把握时间节奏。“数据不会哄人，哪里练得不够、哪里浪费了时间，一看就懂，比瞎琢磨管用多了。”华中地区一位正在备考公务员的研三学生介绍，她会逐个练习言语理解、数量关系、申论等各板块考试题目，及时在时间管理类App中打卡。通过自动生成的时长统计图，她能不断调整自己的备考策略，“效率明显上来了”。
③生活场景中，量化工具化身为靠谱的“日常管家”，把“健康”“养生”等模糊信念引导为具体行动。湖北某乡镇公务员陈新波是一名资深的跑步爱好者，月跑量超过100公里，每次训练都会佩戴智能手环。软件工程师周三（化名）利用业余时间，开发了一款名为“喝水笔记”的微信小程序，不仅可以记录每次喝水，还可以设定每日喝水目标、定时喝水闹钟，并接收提醒。
④某社交媒体平台“量化生活”小组汇集了两万多名组员，网友在论坛中晒出自己的量化数据图，或是分享使用不同工具进行记录的方法，涵盖财务、图书影音、知识学习等各个方面。
（摘自《半月谈》2025年12月20日）
【材料二】
“量化生活”能成为许多年轻人的日常，并非偶然。
①技术普及降低了工具使用门槛。“如今很多主流运动手环价格在千元以下，不少手机更是直接配备了相关数据监测功能。”某款智能设备的销售人员介绍，硬件成本下降让量化工具“触手可及”。2021年5月上线至今，“喝水笔记”已聚集起18万名使用者。（图为“喝水笔记”小程序页面截图）
②“量化生活就像一把尺子，帮助我们记录进步，看见自己走过的路。”华中师范大学心理学副教授郝鑫长期研究青年心理，她指出，这些工具通过即时反馈，确实满足了年轻人对秩序和掌控感的需求。
③量化记录还建构了储存精彩回忆的场域。每逢年末岁尾、考试发榜，总有人晒出自己一段时间以来的“专注时长”总结图，以此来感慨往昔。河北市民牛昊天记录了两年间除睡眠外的所有活动状态，他说，“回过头看的时候感觉很有纪念意义”。
④此外，量化工具的“社交属性”进一步增强了使用粘性。北京师范大学新闻传播学院副教授杨雅认为：“量化技术是青年个体与他人维系社会关系的重要载体与中介。”很多量化App都设有“好友排名”“小组打卡”等功能，量化数据甚至成为融入同好圈子的一张“名片”。自从爱上长跑，陆续有人将陈新波拉入本地跑友群、校友跑友群等不同性质的交流群，规模从几十人到上百人不等。“大家经常在群里分享跑步数据，不管是不是大跑量、高速度，基本上都会鼓励。”陈新波说。
（《年轻人为何掀起“量化生活热”》摘自《海峡都市报》2025年12月24日）
【材料三】
①当量化从“便利工具”异化为“评价标准”，人的生活就可能被数据绑架。一些人把跑步量、专注时长、睡眠分数当作自我价值的证明，陷入“越多越好”的竞赛逻辑。更有甚者，为了数据好看而“挂时长”“刷步数”，因为睡眠评分低而忧心忡忡。殊不知许多数据并非精确测量，而是间接推断。原本服务生活的数据，因为过度量化，反而给生活带来无形的压力。
②真正的量化生活不是“无量化，不生活”，而是“用量化，更好地生活”。数据本身并无意志，其价值完全取决于我们如何运用。它能帮助人们清醒认知、高效行动、持续成长，也可能在过度推崇中成为压力和束缚。而关键在于每个人要始终坚守主体性，让数据照亮生活，而不是让生活役于数据。
（摘自《新华网》2025年12月29日）
7．关于“量化生活”现象，下列理解与分析正确的一项是（ ）
A．量化工具通过即时反馈帮助年轻人获得秩序感和掌控感，因此使用越多、数据越全面，就越能提升学习和生活的质量。
B．从材料可见，“喝水笔记”不仅能记录喝水量，还能设置目标与提醒，说明量化工具正从简单的“事后记录”向“过程引导”转变。
C．文中提到的“挂时长”“刷步数”等现象，说明量化工具的社交属性是导致数据异化的根本原因，如果没有好友排名，就不会出现这些问题。
D．量化生活之所以流行，主要是因为硬件成本下降和技术普及，只要工具足够便宜，年轻人就会主动使用并进行长期记录。
8．结合材料一和材料二，概括量化工具受到年轻人青睐的原因。
9．你的同学小宇最近陷入“过度量化焦虑”，为了让“专注学习时长”“每日步数”等数据好看，经常“挂时长”“刷步数”，甚至因“睡眠评分低”而失眠。请结合材料三，拟一段不少于50字的话来劝导小宇，帮助他走出焦虑。
阅读下面四则材料，完成小题。
材料一：
①生物多样性就是地球上各种各样生物的总和，包括物种和它们的基因，以及生态系统。
②走进大自然的怀抱，我们可以看到各种各样的生物。从身形微小的噬菌体到体型庞大的蓝鲸，从矮小的薹草到参天的红杉，每一种生物都以其独特的形态和特征，共同构成这个缤纷的世界。
③生物多样性不仅包括物种的繁多，还包括基因的多样性。就像每个人都有自己独特的指纹一样，每一种生物的基因也是独一无二的。基因的多样性为生物的进化和适应环境提供了无限的可能。
④生态系统的多样性是生物多样性的重要组成部分。从广袤的森林到辽阔的草原，从奔腾的河流到深邃的海洋，每一个生态系统都有其独特的结构和功能。所有的生态系统相互依存，相互影响，共同维持着地球的生态平衡。
（选自《科学24小时》2024年第12期，有删改）
材料二：
①保护生物多样性，打造种质资源库是关键。一个物种可以影响国家经济，一粒种子可以造福苍生。植物种质资源库是物种多样性和遗传多样性的构成主体，把优良的植物基因保存下来、传承下去，可谓功在当代、利在千秋。
②保护生态环境和生物多样性，是全民共同参与、共同建设、共同享有的事业。建立政府主导、企业积极行动、公众广泛参与的生物多样性保护长效机制，是推动生物多样性主流化、治理能力现代化的根本保障。保护环境人人有责，从来不是一句空话，需要每个人都作出应有贡献。
（选自《人民日报》2024年12月24日，有删改）
材料三：
①随着我国生态环境保护法律体系日臻完善、生态保护监管力度不断加强，生物多样性保护格局基本形成。但也要看到，在生物多样性保护助力“绿水青山”转化为“金山银山”方面仍面临一些现实困境。
②有的地方对生物多样性的重视程度不够，对生物多样性的重要地位理解不深，思想上还处在“要我保护”的阶段。对标《生物多样性公约》中的可持续利用目标，当前我国生物多样性可持续利用水平仍然较低，其蕴含的生态价值尚未充分转化为经济效益。一些地区的生物多样性价值转化路径主要以农文旅项目为主，存在模式较为单一、个性特色不突出、产品类型同质化、产业融合度低的问题。目前，支撑生物多样性助推“两山”转化的政策制度尚未建立，相关部门、区域间缺乏有效的沟通协商和工作衔接。
（选自《中国环境报》2024年12月13日，有删改）
材料四：
①近年来，我国外来入侵物种数量呈上升趋势。入侵物种容易导致它周边的其他物种消亡，还会对人的健康造成影响。
②然而，还有不少人对外来入侵物种的概念、危害性等认识不足、警惕不够。伴随跨境电商和国际快递等业态发展，外来物种传入渠道更趋隐蔽化，种类更为多样化，非法引进饲养“异宠”、违法违规放生等情况不断出现。近年来，海关监管区内发现的非法引进外来物种案件频发，2023年全国海关从进境寄递和旅客携带物品中查获外来物种1186种、3123批次；其中，“异宠”296种、4.4万只。
③一些“异宠”一旦发生逃逸或被遗弃到自然界，在没有天敌的情形下会迅速繁殖扩散，威胁到本土生态系统，因此，需警惕“异宠”转化为入侵物种。
（选自“央视新闻”2024年12月12日，有删改）
10．下列对以上材料的理解与判断，不正确的一项是（ ）
A．生物多样性包括物种、基因的多样性，还包括生态系统的多样性。
B．保护生物多样性，关键是打造种质资源库，同时，也需要全民共同参与和建设。
C．我国生物多样性保护格局已基本形成，并能有效地将其蕴含的生态价值转化为经济效益
D．外来物种传入渠道的复杂多样，是近年来我国外来入侵物种数量上升的原因之一。
11．从说明方法运用的角度对划线句进行赏析。
12．从材料三看，生物多样性保护助力“两山”转化存在哪些问题？请简要概括。
13．请列举一个你知道的外来入侵物种及危害，结合材料提出两条防范外来物种的入侵的可行性建议。
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
①春回大地，又到候鸟北归时。候鸟迁飞，是一场跨越国界的生命之旅，离不开安全连贯的迁飞通道保驾护航。
②我国是多条国际候鸟迁飞通道的关键途经区。为全面加强候鸟迁飞通道保护工作，我国颁布了相关文件从政策层面指导、推动具体工作。2023年2月，国家林草局印发的《全国鸟类迁徙通道保护行动方案（2021-2035年）》，首次系统性搭建候鸟迁飞保护网络，划定关键保护节点。2023年5月1日施行的新修订《中华人民共和国野生动物保护法》，将候鸟迁飞通道纳入法律保护范畴，为候鸟保护提供法治保障。2024年6月，国家发展改革委会同财政部、国家林草局编制的《候鸟迁飞通道保护修复中国行动计划（2024-2030年）》发布。《计划》在途经中国的4条主要迁飞通道中筛选出821处候鸟关键栖息地，明确每处区域的责任单位、保护目标和修复措施，明确提出到2030年将90%的候鸟迁飞通道关键栖息地纳入有效保护范围、形成较为完善的候鸟迁飞通道保护网络。
③多年来，特别是“十四五（2021-2025年）”期间，我国_____________________。
④“十四五”候鸟关键栖息地与种群恢复情况表
栖息地名称 “十四五”提质举措 种群恢复成效
丹东鸭绿江口湿地 修复滩涂湿地，净化水体环境，显著改善了候鸟觅食停歇条件 候鸟停歇量递增，成核心补给驿站
云南昭通黑颈鹤栖息地 恢复湿地草地，优化栖息空间，全面完善了生态管护长效体系 黑颈鹤数量增超20%，栖息更稳定
江苏盐城黄海湿地 整治滨海湿地，严控围垦侵占，有效构筑了生态宜居湿地屏障 丹顶鹤种群稳，勺嘴鹬观测数创新高
青海湖湿地 加强水源涵养，优化栖息环境，切实保障了候鸟停歇繁殖需求 候鸟种群扩大，繁殖成功率提升
材料二
①候鸟飞越千山万水，我们如何精准捕捉它们的轨迹？中科院地理资源所于秀波研究员团队倡导将卫星跟踪技术系统性应用于迁飞通道监测与研究。实践中，科研人员曾为丹东鸭绿江口湿地的斑尾塍鹬佩戴卫星追踪器，清晰记录下其迁徙轨迹和迁徙数据。
②此外，还可以运用卫星遥感、无人机巡航、地面监测站等技术，开展全国水鸟同步调查，动态掌握候鸟种群、迁徙路线与栖息地变化，为科学保护提供数据支撑。可见，技术保障是迁飞通道保护的核心支撑与硬核底气，依托多元科技赋能，才能实现候鸟迁徙精准管护，筑牢候鸟迁飞的智慧守护屏障。材料三
①在推动迁飞通道保护的进程中，公众参与是实现可持续保护的关键。腾讯基金会生态环保高级项目经理邓雯洁分享道，他们通过“观鸟君”小程序、全民观鸟节现场公益活动、“小白鹭调查”户外实地监测活动等项目，推动公众从观察到参与，从了解到行动。腾讯的实践为GEF项目展示了如何将专业的保护工作转化为公众可感知、可参与的行动，为迁飞通道保护从“专业主导”走向“社会共建”提供了可复制的模式。
②GEF候鸟保护项目也联动多地开展公众参与实践，在云南昭通黑颈鹤栖息地，项目组建村民护鹤志愿队伍，开展生态保护培训，引导当地村民参与湿地巡护、候鸟投食与种群监测。多地还依托爱鸟周、湿地科普课堂等活动，发动志愿者、青少年、社区居民参与候鸟巡护、非法猎捕排查、栖息地清理等工作，让全民护鸟成为社会共识。我国候鸟迁飞通道保护工作中的公众参与，呈现出参与主体多元化的发展态势，兼具参与形式丰富化的鲜明特点，更探索出可复制、知行转化的长效实践模式。
14．下列对三则材料内容的理解，有误的一项是（ ）
A．我国是多条国际候鸟迁飞通道的关键途经区，国家颁布相关文件为候鸟保护提供政策支撑。
B．我国计划到2030年将全部候鸟迁飞通道关键栖息地纳入有效保护范围，建成完善的保护网络。
C．卫星跟踪技术可精准刻画候鸟迁徙路径，搭配卫星遥感、无人机等技术，能为科学保护提供数据支撑。
D．腾讯基金会依托数字化平台和线下活动，推动公众参与护鸟，为社会共建护鸟格局提供了可复制模式。
15．根据材料一和表格内容，在材料一结尾横线处补写相关内容。
16．综合三则材料，可以了解到我国从______、______、_____等方面加强了候鸟迁飞通道保护。
阅读下面三则材料，完成下面小题。
【材料一】
绿色旅行，又称低碳旅行，是指在旅行过程中践行低碳环保理念，减少碳排放量，守护自然生态与人文景观的旅行方式。其核心是兼顾旅行的体验感与环保责任，具体可体现为选择绿色交通、减少一次性用品使用、践行“无痕旅行”等行为。同时，越来越多的景区将阅读与旅行深度融合，打造“风景里的书店”，让游客在领略自然之美的同时，通过阅读感受文化魅力，实现“读万卷书”与“行万里路”的有机结合，让绿色旅行更具人文温度。
（摘编自“中国日报网”2025年5月19日）
【材料二】
①近年来，绿色旅行、阅读旅行成为青年群体的新潮流。中国青年报社社会调查中心面向青年群体发起问卷调查，共回收有效问卷1523份，结果显示：97.83%的受访青年愿意为保护生态环境，改变自己的旅行行为；81.55%的受访青年关注“低碳生活”“绿色旅行”相关话题，其中36.97%的受访青年表示会主动了解相关知识。
②在旅行与阅读的融合方面，64.45%的受访青年表示，愿意参与“跟着名著去旅行”类活动，在实地探访中深化对书本内容的理解；59.2%的受访青年建议，在景区书店增设沉浸式阅读体验区，让旅行中的阅读更具参与感。此外，许多青年开始通过短视频分享“低碳旅行+阅读”的日常，带动更多人践行绿色理念、爱上阅读。
（摘编自《中国青年报》2026年3月20日）
【材料三】
①2025年10月，文化和旅游部联合人民文学出版社等单位，正式启动“跟着名著去旅行”活动，推动阅读与旅行深度融合，同时倡导绿色低碳的旅行方式。活动推出“十大特色名著线路”和“十大青少年研学专线”，将经典文学阅读与景区游览相结合，在景区书店设置名著阅读角，配备环保材质的书籍与文创产品，杜绝过度包装。
②与此同时，文化和旅游部发布安全提示，明确倡导文明绿色出游，要求游客爱护公共环境和文物古迹，不乱丢垃圾、不乱刻乱画，践行“光盘行动”，优先选择公交、骑行等绿色交通方式。联合国世界旅游组织执行主任娜塔莉亚·巴约纳评价，中国正通过绿色旅游发展体系，构建全球领先的旅游业可持续发展范式，让阅读与环保成为旅行的新底色。
（摘编自“人民网”2025年10月17日、“央广网”2026年4月2日）
17．下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一指出，绿色旅行的核心是兼顾旅行体验与环保责任，“风景里的书店”让绿色旅行更具人文温度，推动阅读与旅行深度融合。
B．材料二数据显示，绝大多数受访青年愿意为保护环境改变旅行行为，关注绿色旅行、阅读旅行，体现出青年群体的环保意识与文化追求。
C．材料二表明，超六成受访青年愿意参与“跟着名著去旅行”活动，说明青年已普遍养成深度阅读习惯，当前无需再加强阅读引导。
D．材料三中，文旅部推出名著线路、设置阅读角、倡导绿色出行，获得国际评价，表明我国正构建可持续的绿色旅游发展体系。
18．结合材料三，分析青年群体与官方在推动“低碳旅行+阅读”方面有何异同之处。
19．联系生活实际并结合以上材料，谈谈你对“让阅读与环保成为旅行的新底色”这句话的理解。
阅读下面的实用类文本，完成下面小题。
【材料一】
文物指遗存在社会上或者埋藏在地下的人类文化遗物。中国的文物是中华文明发展程度的重要标志，讲述着中华民族在历史进程中创造的辉煌，传承着灿烂的古代文明，维系着生生不息、厚德载物、天人合一的民族精神。然而，受到时间、环境等因素影响，很多文物极易遭受损坏，因此保存条件相当严苛。一些不可复制的历史遗珍或是在特定环境中小范围展示，或是为了延缓老化进程不得不处于“沉睡”状态，成为“养在深闺人未识”的少女。
文物数字化利用数字技术对文物进行采集、整理、记录和管理，将其转换为可存储、可共享、可再生的数字形态。在传播途径方面，它利用AR技术，通过虚拟成像进行线上展览，打破博物馆物理围墙，让沉默的文物真正“开口说话”，与公众深入交流。文物数字化作为一种保存和传播文物的现代化手段，为人类文明续写数字基因，让腐朽获得永生，实现文物的活态传承。【材料二】
文物参观影响因素调查分析
影响因素 百分比
博物馆距离远 5%
知识门槛高 42%
展品陈旧残缺 10%
讲解形式单调 35%
线下门票靠“抢” 8%
【材料三】
云端档案——文物永流传
敦煌研究院以AI辅助壁画虚拟修复，构建采集—存档—复原—监测全链条数字保护体系；采集用高精度摄影与激光扫描完成洞窟毫米级三维建模；存档建立永久数字档案，实现文物信息安全备份。依托AI识别病害、智能补全缺损壁画，高效还原历史风貌；通过实时传感器监控温湿度、二氧化碳等数据，及时预警风险。这套体系既降低实体损伤，又让文物在云端永久传承。
人物模拟——飞天落人间
苏州博物馆通过计算机图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等技术打造数字人（即虚拟仿真人）。鉴于文物知识的专业性和宣发方式的单一性，他们或化身为文博场所的导游，或成为文化短剧的主角，以通俗易懂的方式讲述着传统文化的故事。数字人不仅能“说”，还能“演”。以“天妤”为主角的系列短剧《千壁寻踪》，带领观众领略了即将失传的巾舞的无穷魅力，见识了传说中“反弹琵琶”的精妙绝伦，实现了传统之美与科技之美的融合。
文创产品——雅韵在身边
河南博物馆提炼本地独有的文化要素，将青铜器、元宝、铜佛、银牌等当地最具特色的文化符号制作成“微缩文物”，并将它们藏入土中，装入“盲盒”进行销售。消费者买到盲盒后可以利用考古工具“洛阳铲”，亲手将“微缩文物”挖出来，沉浸式体验考古的成就感。该活动受到年轻群体的青睐，特别是许多小朋友在家人的陪同下，进行“文物探宝”活动，不仅拉近了亲子距离，更是在“玩”中走进了中华文化的浩荡山河。【材料四】
文物的数字化传播方式也暴露出诸多弊端。文物数字化容易带来信息偏差，不如实体观感精准。随着实地参观、真人文博讲解等传统参与途径的消失，大众缺少了直面实体文物的机会，缺少对历史真实的代入感。部分文物数字化项目陷入了“技术空壳”的误区，堆砌VR、AR等技术，追求视觉炫酷，却缺乏对文物历史背景、文化内涵的深度挖掘与解读。许多线上展览看似形式新颖，实则内容空洞，观众体验后只记得技术特效，却对文物的历史价值一无所知。不少文博机构和个人为追求点击量与关注度，将数字文物与热门梗绑定，制作博眼球的短视频。一些数字文物被改编成搞笑表情包、魔性舞蹈。这样的数字化方式让大众对文物的认知停留在浅层趣味，弱化了文物承载的历史记忆与文明密码。为此国家出台了相关法规标准，严厉打击歪曲文物价值、猎奇博流量的行为，强化网络内容监管。平台也正逐步落实审核责任，对流量至上、内容敷衍的账号进行限流整改。无论是创作者还是个人都应自觉抵制不良内容，共同守护文化的严肃性与神圣性。
20．下列说法与材料内容相符的一项是（ ）
A．文物极易遭受损坏，保存条件严苛，因此只能在特定的环境中小范围展示，成为“养在深闺人未识”的少女。
B．根据调查显示，大众对文物的喜爱，随着年龄的增长，呈现出稳步上升的趋势。文物最受老年群体的欢迎。
C．路程遥远和门票紧俏是影响大众走进文物的主要因素，文物数字化打破了这些局限，降低了文化接触的门槛。
D．文物数字化会带来一定的信息偏差，影响参与者和文物的精准接触，因此不能完全取代实地考察等传统途径。
21．结合材料一，用简练的语言对“文物数字化”下定义。
22．结合材料一、材料二和材料三，依照示例完成下列表格。
文物困境 解决案例
保存困境：受到时间、环境等因素影响，很多文物极易被破坏，保存环境严苛，或被永远封存。 ①____________
②_____________ 苏州博物馆利用数字人担任导游或演员，以通俗的方式讲述、演绎文化故事，实现传统之美与科技之美的融合。
受众困境：大部分青少年不喜欢文物，造成了文化传承断层严重，影响年轻一代对民族文化的认同。 ③____________
23．阅读下列材料，并结合文中内容，说说你如何看待文物的数字化传播。
【链接材料】
近日上海某知名美术馆开启了毕加索画作线上AI讲解模式，吸引了大量网友观看。其通俗的讲解和高效的互动，获得大众一致好评。但不少主播将此作为打卡的“圣地”，专注炒作毕加索的情史，并将镜头对准自己夸张的表情和穿搭，频繁要求观众“刷礼物解锁深度解读”，打破了展厅长久以来赖以生存的“静默”。
材料一
①中国印“至小而至重”。当金石之材遇上古老汉字，经过古人的精雕细琢神奇的火花便于方寸之间迸发，如同一把开启中华文明宝库的密钥，向世人讲述着那些被镌刻的时光。
②《后汉书·祭祀志》中有记载说明了中国印的起源，“三皇无文，结绳以治，自五帝始有书契。至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌。”到了商周时代，印玺在庄重肃穆的青铜文化氛围中崭露头角。彼时，印玺多为官方所用。严谨规整的篆文、厚重威严的印风，彰显着统治阶层的权威。春秋战国，思想的激荡为中国印注入了多元活力。这一时期，私印开始大量涌现，士大夫阶层纷纷以印为信、为佩、为雅玩。秦汉之时，秦始皇横扫六国、统一天下后，印章制度迎来了统一规范。只有皇帝用印才可称“玺”，以美玉制，作；臣民之印则称“印”，用金、银、铜等制作，等级分明，秩序井然。在汉朝盛世的滋养下，印章的应用范围更为广泛，从宫廷到市井，从官员到商贾，印信无处不在。尤其是汉印缪篆文字的出现和广泛运用，标志着汉代印章艺术发展进入一个新的时期。
③至此，随着时代的更迭与前行，印章的功能逐步拓展，从官方领域延伸至民间，从单一的实用功能，华丽转身为兼具艺术欣赏价值的独立艺术形式——篆刻。
材料二
①始皇帝嬴政完成统一大业后，如疾风扫落叶般革新万象，对于印玺也制定了规范森严的制度，规定唯有皇帝使用的印章方可称为“玺”，文武百官之印称“印”。此外，玺与印的材质、形制、大小、印文以及钮式都有严格区分，尊卑一目了然。从此，“玺”与“印”，便开始有了不可逾越的等级界限。
②在秦朝“车同轨，书同文”政策的影响下，小篆成为标准字体，其挺直方折、圆劲婉转的特点，在玺印中得以精妙呈现。同时，秦印在小篆结构的基础上，融会隶书的平叠特点，创用“摹印”体，该字体用于治印，既规整有序，又易于刊刻。同时，界格是秦印的又一显著特征。正方形官印加“田”字界格，半通印加“日”字界格，界格的运用巧妙严谨，文字在格内的布局疏密得当，恰似秦王朝律法严明、规制井然的缩影。
③玺印制度发展到西汉时期已经相当完备。秩级不同，印质、印钮和印绶均不尽相同。皇帝、皇后、诸侯王的印称“玺”，列侯、乡亭侯、将军部属、郡邑令长的称“印”，列将军的称“章”。汉印印文多平实方正、朴素淳厚。篆体饱满浑朴，镂刻舒展奔放，彰显着汉帝国朝堂之上的政令威严，传递着开疆拓土、威慑四方的盛世强音。
④东汉时期的印风在西汉基础上越发成熟圆润，印面布局更显得自由开阔。缪篆的广泛运用，将篆书简化、变形，更契合印章的方形空间，强化了印面的整体感与韵律美。印文内容除姓名、官职外，还有吉语箴言，如“长乐未央”“宜子孙”“富贵昌”等，寄托着汉代先民至深且远的家国情怀。
⑤纵观汉印之美，美在朴拙天成，美在曲直虚实，美在苍拙浑厚。一刀一划，都是与历史的碰撞，与传统的交融，与文明的对话。
材料三
①清代人孔继浩是孔子后裔，著有《篆镂心得》，他在“合印色方”中提及，制朱砂、制油和制艾绒是合印色最主要的三道工序。这里的所谓“制”，是指对上述原材料的精心选择、加工和制备。
②孔继浩认为，朱砂以四川马湖的“箭头砂”为上品，闽中所产的“梅花片”颜色最鲜艳。至于方士烧炼丹药所剩的“炉底”或者市面上用胶水凝合而成的朱砂块，则不可用。选好朱砂，还要人工去除杂质、精细研磨、水飞漂砂，工序严谨讲究，往往一两好朱砂，最后可以渠入印泥的仅有二三分而已。
③制作印泥所需的艾草要纤维较长、弹性较佳才行，一般以产自湖北蕲州的艾草为贵。制备艾绒，要先拣去细屑及梗，然后反复揉搓数百次，至柔和如绵方止；再用清水沸煮数十次，直至水色澄清，无一丝黄绿色才行，最后晒干收贮备用。
④制油的环节最为复杂。选用真麻油一斤，用砂锅熬至无烟，加入草麻仁、干姜、川椒、胡椒、附子、猪牙皂、全斑蝥、金毛狗脊、血竭、麻黄等各种中药材若干，投入油锅内熬至滴呈水成珠为止。滤去药渣后，再加入明矾末、砒霜末、白蜡、黄蜡，搅拌均匀后封贮。上佳的油色如琥珀，药香满溢。
⑤主要的原材料制备完毕，还需要严格按照比例和次序调制印色。孔继浩认为，合印色时可以再加入金箔和珊瑚末少许，能使印泥“色更鲜厚”。有些书画家还会按照个人喜好，添加冰片以防腐，加入麝香以增香。
⑥印泥是中国特产，更是独具特色的文房之宝。无论竹简、木牍上带着田野气息的封泥，还是古卷书画上红白斑驳的方圆印痕，都浸透着千百年岁月独有的深沉和幽雅的美感，也铭刻下了每一位治印人、合印色者和持印人的意志、信念与情思。
24．下列对材料内容的理解，有误的一项是（ ）
A．随着书契的产生，出于防范诈伪的需要，印章应运而生。
B．印章从官方专用延伸到民间是从汉朝开始的。官方使用的印章称为“玺”，民间使用的称为“印”。
C．自秦朝开始，印玺有了规范森严的制度，到了西汉时期已发展的相当完备。
D．优质印泥色泽鲜艳厚重，有的还会加入冰片、麝香等，起到防腐、增香的作用。
25．下列对材料的分析，有误的一项是（ ）
A．材料一画线句子使用打比方的说明方法，生动形象地说明了中国印的价值。
B．材料一第二段按照时间顺序，说明了中国印的起源与发展演变过程。
C．材料二按照“总——分——总”结构、并按“秦→东汉→西汉”的时间顺序，逻辑清晰，层次分明。
D．材料三画线句子中加点词“最主要”起修饰限制作用，既说明三道工序的重要性，也说明还有其他工序，体现了语言的准确周密。
26．结合三则材料，探究中国印“至小而至重”表现在哪几个方面。
【一】
台州乱弹：山海回响
①在浙江地方戏曲的百花园中，有一朵奇花以“乱”为名，却在“乱”中求新，在“杂”中见美。这便是台州乱弹——一个承载着山海激越、乡土温情的古老剧种。
【二】
何为台州乱弹？
①台州乱弹是浙江台州一种具有地方特色的传统戏曲剧种，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。它是浙江“四大乱弹”现今唯一保留“乱弹”命名的剧种，也是台州唯一地方剧种。
②“乱弹”之名，源于清代对昆腔以外地方剧种的统称，也恰如其分地道出它兼容并蓄的艺术特质。台州乱弹唱腔十分丰富，以乱弹为主，兼唱昆曲、高腔、徽调、词调、滩簧等，是全国少有的多声腔乱弹剧种之一。
【三】
亦文亦武：乱弹的艺术密码
①“它与绍兴绍剧、温州瓯（ōu）剧、金华婺（wù）剧等同源异流，吸收台州方言的铿锵、沿海风浪的激越，形成了独特个性。”台州乱弹省级非遗代表性传承人朱冬康如是说。
②文戏武做、武戏文唱是台州乱弹最大的特色。文戏中融入灵活的肢体技巧，武戏里又暗含细腻的情感表达。最令人叹为观止的，是其独特的表演绝技。折子戏《活捉三郎》中的“凌空跃椅”被誉为“天下第一跳”。聚光灯下，桌上叠一高椅，一道倩影（qiàn）踮脚立于其上。两米开外，“张文远”起跑、横跳、踹飞高椅——椅子腾空瞬间，“阎（yán）惜娇”凌空跃起，又稳稳落于桌面，唱腔气息平稳如常。
【四】
涅槃重生：从濒危到“五登”国家大剧院
①台州乱弹曾停滞了将近30年。转机发生在2005年。在台州市委市政府的倡导下，台州乱弹剧团以“民办公助”的方式重新组建。资金只是起点，留人才是关键。面对年轻演员流失的困境，剧团选择用“情感”破题：帮演员安家落户、垫付购房首付、解决子女入学……这些看似“非管理”的举动，恰恰解决了演员的后顾之忧，让人才愿意留下来、扎下根。
②与此同时，剧团潜心整理传统剧本曲谱，规范道白唱腔，守住非遗本味。剧团每年常态化送戏下乡、进校园百余场，演员们在田间地头、校园礼堂与观众“零距离”接触。正是在田间地头的反复打磨中，鲍陈热锤炼出梅花奖的水平；在与老乡的真诚交流中，《我的芳林村》找到了最打动人心的生活细节。这种“从观众中来、到观众中去”的模式，让台州乱弹不再是“养在深闺的非遗”，而是活在当下的文化。
③2006年，台州乱弹被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。如今，浙江台州乱弹剧团已系统性复排17本大戏与30多出折子戏，10年内五登国家大剧院，年均演出超350场，累计观众突破300万人次。足迹遍及德国、新西兰等地，海外首次商演便一票难求。2025年，在“浙江好腔调”全省传统戏剧展演活动中，台州乱弹剧团荣获传统戏剧专场的“最佳展演奖”和“优秀展演奖”。
【五】
精品迭出：从《戚继光》到“现代戏三部曲”
①在传承传统的同时，台州乱弹更注重创新。它深耕现代戏创作，将台州本土历史与时代精神熔于一炉。每一部作品都紧扣地方故事，让老戏种讲出了新精彩。这种“创新不丢根、守正不僵化”的平衡智慧，让古老艺术既保留了魂，又赢得了年轻观众的心。
②2015年，剧团倾全团之力打造大型新编历史剧《戚继光》。这部讲述民族英雄戚继光率戚家军在台州抗倭故事的剧目，不仅彰显了台州乱弹“文戏武做、武戏文唱”的特色，更成为剧团叩开国家大剧院、上海国际艺术节等顶级艺术殿堂大门的“金钥匙”。此后，剧团接连推出现代戏“三部曲”——《我的大陈岛》《我的芳林村》以及以台州籍科学家陈芳允为故事原型的《追光者》，以乱弹艺术奏响时代强音。
③四百年古调新声，唱出的是非遗与时代同频共振的强音。当传统不再只是博物馆里的展品，而是走进生活、触动心灵的文化存在，非遗才能真正“活”在当下、“传”向未来。
27．下列对“台州乱弹”的表述，与原文内容不相符的一项是（ ）。
A．台州乱弹是浙江“四大乱弹”之一，并且是浙江现今唯一保留“乱弹”命名的剧种。
B．其唱腔丰富，以乱弹为主，是全国少有的只唱单一腔调的剧种。
C．表演上具有“文戏武做、武戏文唱”的特色。折子戏《活捉三郎》中的“凌空跃椅”绝技，展现了其高难度的表演艺术。
D．剧团坚持送戏下乡、进校园，在与观众的互动中打磨艺术、汲取灵感。
28．文章中提到台州乱弹“10年内五登国家大剧院，年均演出超350场，累计观众突破300万人次”，作者连用一系列数据，有什么作用？
29．文章中提到台州乱弹的“乱弹”之名“恰如其分地道出它兼容并蓄的艺术特质”。请结合文章内容，简要说明这种“兼容并蓄”体现在哪些方面。
30．台州乱弹剧团团长尚文波说：“稀有剧种的传承从不是被动的‘保护’，而是主动的‘突围’。”结合全文，谈谈台州乱弹的“涅槃重生”对当代非遗传承有哪些启示？
要问去年夏天最火的是什么？“苏超”可谓风头无两！今年4月11日，第二届“苏超”将迎来2026年新赛季的开幕赛。请你阅读下列材料后完成相应的题目。
【材料一】
①2025年江苏省城市足球联赛是由江苏省体育局和各设区市于2025年5月至11月主办的赛事，全省13个设区的市分别组建1支代表队，球队以城市命名，被网友戏称为“苏超”。联赛为期7个月，共85场比赛，分为常规赛和淘汰赛两个阶段。常规赛中，13支参赛球队将进行主客场单循环较量，共计13轮比赛；淘汰赛阶段，排名前八的球队将采用单回合淘汰赛制产生四强，直至最终决赛。联赛有516人获得参赛资格。其中，本科和大专学生85名、高中及中专学生69名、职业球员29名以及来自各行各业的业余球员337名，球员平均年龄24.09岁。
②江苏13个地级市全部跻身全国GDP百强，各城市长期存在经济竞争与文化差异。官方敏锐捕捉到这种地域张力，通过足球竞技将其转化为可运营的流量入口，既释放社会情绪，又为经济发展提供新场景。联赛以“全民参与+城市荣誉”为理念，推动足球运动与全民健身深度融合。通过城市间的精彩角逐，激发地域认同感，让足球成为传播城市文化、凝聚民众共识的崭新载体，打造“体育+城市”融合发展的全新联赛典范。赛事主题口号为“城市荣耀，绿茵争锋”。
（摘自“百度百科”）
【材料二】
①“苏超”举办期间，多种城市形象文旅推介以足球为载体持续展开。订票阶段，常州赛区推出别出心裁的“9.9元门票+萝卜干炒饭”套餐，直接带动本地萝卜干品牌线上销量翻倍。盐城推出的“观鸟+观赛”套餐，预订量超2万单，让游客在感受足球激情的同时，领略到盐城独特的自然风光。镇江西津渡景区则借助赛事东风，夜游人数较平日增长3倍，古街古巷在灯光映照与人群穿梭中，焕发出新的活力。
②当足球的热血与城市的脉搏同频共振，“苏超”早已超越传统赛事的定义。它不仅是绿茵场上的竞技盛宴，更是一座架起城市文化传播的桥梁，每个城市的文化基因都在这场狂欢中焕发新生。它是激活区域经济的强劲引擎，从文旅消费的全面增长到产业链条的延伸拓展，以体育赛事为支点，撬动起城市经济发展的新杠杆。
（摘自光明网2025年6月10日）
【材料三】
①“苏超”爆火的本质，是政府搭建舞台，以创意孵化器角色激活社会动能，最终在多元主体的协同中，让足球成为照见区域发展的棱镜。13座城市的足球健儿在绿茵场上挥洒汗水，他们不仅踢出了“接地气的理想”，更踢出了“形散神聚”的“苏超”智慧。南京门将佩戴盐水鸭手套，苏州替补席摆放微缩园林，镇江推出限量版香醋“球迷加油瓶”，淮安现场1.2万多名观众齐跳“掼蛋舞”，盐城球迷自创《滩涂战歌》……“苏超”将绿茵场变为城市文化的展示舞台，也造就了传播奇观。
②南京和无锡的比赛变成了盐水鸭VS水蜜桃的“咸甜之争”：“输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖”；徐州与宿迁的比赛则被戏称为“楚汉之争”；泰州VS南通：赢了吃早茶，输了做试卷！“苏超”的这些“文化梗”可看作历史符号的现代竞技转译和幽默性表述，它们将历史典故、地理标志以及非遗饮食文化转化为赛场叙事，通过“梗文化”幽默智慧地消解了赛场上的“矛盾”或者“对抗”，让地方历史文化资源与当代体育竞技相结合，既强化了城市文化辨识度和特色性，也彰显了江苏不同城市的协同性，在解构中重构对江苏丰富多元地域文化的深层认同，形成了一种独特的“自嘲式团结”。网言网语构建起城市间亲缘纽带，打破“散装”表象，加速凝聚基于共同地域归属和共同精神特质的文化共同体意识。好散文的要义在于“形散而神不散”，江苏文化的特质也正在于此。
（摘自《新华日报》2025年6月13日）
31．“苏超”联赛火爆出圈的原因有哪些？请结合以上材料，简要概括（至少三点）。
32．有同学认为，“苏超”的“比赛第一，友谊第十四”“天时地利人不和”等网络热梗将江苏十三大市的不团结暴露在全国人民面前，真是丢了江苏人的面子。对此你怎么看？请结合下面的链接材料，围绕“和而不同”作即席讲话。
【链接材料】
春秋时期，齐景公问晏子，“和”与“同”不一样吗？晏子用音乐说明“和而不同”的含义：演奏一首美妙的音乐，既需要很多乐器，也需要宫、商、角、徵、羽五声音阶相协调，还需要清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔等相配合。这就是多种因素“和”的结果。如果乐器只发出一个音调，就很难听，这就是单纯“同”的结果。
【材料一】
①安徽省宣城市泾县是宣纸的发源地，被誉为“中国宣纸之乡”。近年来，当地立足文化资源优势，持续改变以造纸、制笔为主的传统产业，推动宣纸产业与全域旅游、文化创意、文创、餐饮、酒店等相关产业深度融合，打造集宣纸传统制作技艺展示、文旅体验、休闲观光于一体的综合性文化旅游园区，中国宣纸小镇，成为文旅融合的靓丽新名片。
②据统计，2024年中国宣纸小镇游客量超过41万人次，总营收1897万元，带动宣纸销售、文旅、文创、酒店等相关产业就业超过850人。
（节选自《“宣纸小镇”看千年宣纸焕发新生》，“新华网”2025年3月19日）
【材料二】
①记者：未来如何延续古镇“出圈”势头？
②安徽徽州历史博物馆馆长：博物馆的IP化不仅依赖于它所展现的历史和艺术价值，更重要的是如何让人们与博物馆建立情感连接、激发情感共鸣，让游客从参观者转变为文化的传承者和传播者。
③我们搭建了徽文化“活态传承”平台，推出徽墨描金、鱼灯制作等体验工坊，在节假日定期上演非遗鱼灯、洪琴草龙表演；在博物馆内设置了专门的多媒体多展区，通过AR、全息影像等科技手段将徽州故事生动呈现给游客；定期邀请徽文化研究专家、高校学者等为游客深度解读徽文化。
（节选自《安徽徽州历史博物馆：让文化传承有年轻的“心跳”》，“新华网”2025年4月3日）
【材料三】
习近平总书记指出：“要加强文化和自然遗产领域国际交流合作，用实际行动为践行全球文明倡议、推动构建人类命运共同体做出新的更大贡献。”借助人工智能、VR、5G等国际传播力与影响力，推动文化遗产“走出去”与“引进来”，并非简单的文化输出与输入，而是一种双向的交流与互动。在“走出去”的过程中，要注重传播中国文化遗产的核心价值和精神内涵，让世界更好地理解中国文化。除了传统的文物保护技术交流和联合考古，还应积极参与国际文化遗产保护标准的制定，加强与各国在标准协调方面的沟通，减少因标准差异带来的合作障碍，共同推动全球文化遗产保护事业的发展。
（节选自《协同推进文化遗产保护与文化建设》，《文汇报》2025年1月12日）
【材料四】
①2025年春节，“人类非遗版”成为一大亮点，非遗文化遗产深度融入春节文化。
②不过，在这股热潮背后，“泛非遗化陷阱”的风险也不容忽视。一方面，非遗被过度符号化，沦为商业流量的附庸。另一方面，非遗内涵被抽空，民间技艺被包装成毫无特色的“国潮IP”，甚至出现“万物皆可非遗”的怪象，网红奶茶、电子游戏等都贴上非遗标签。这种泛化现象掩盖了非遗“活态传承”的本质，长此以往，传统文化恐被消费主义吞噬。
③非遗的创新性转化是动态、双向的过程，既要让传统文化形式在现代社会焕发光彩，也要让文化精神在当代人群中引发共鸣。真正的非遗传承要从“保护—展示”的单向模式转向“意义共创”的互动过程。当下非遗热度高涨，我们必须警惕两种极端：一是将传统文化神圣化，二是以创新之名解构文化基因。
（节选自《警惕“泛非遗化陷阱”，让非遗在创新中传承发展》，“光明网”2025年2月10日）
33．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）
A．中国宣纸小镇是当地打造的集宣纸传统制作技艺展示、文化旅游、休闲观光于一体的综合性文化旅游园区。
B．安徽徽州历史博物馆在馆内设置专门的多媒体展示区，并通过科技手段将徽州故事生动呈现给游客，这些做法搭建了徽文化“活态传承”平台。
C．借助技术推动文化遗产“走出去”，不仅能提升文化遗产的影响力，还能促进不同国家和地区之间的文化交流。
D．为了避免陷入“泛非遗化陷阱”，我们应将所有非遗项目都进行商业化开发，从而将经济收益最大化。
34．根据材料一和材料二，概括安徽省推动传统文化传承的两种主要途径。
35．材料一第②段主要运用了什么说明方法？有何作用？
36．结合以上材料，谈谈如何才能更好地实现传统文化的创新性转化和传承发展。
【材料一】
①近日，北京市教委正式发布《推进中小学人工智能教育工作方案（2025-2027年）》，宣布从2025年9月新学期开始，全市所有中小学将全面启用AI教科书系统，构建“人工智能推送+教师精准辅导”的双轨教育新模式。这标志着北京成为全球首个将AI教育纳入基础教育体系的超大型城市，一场颠覆传统的学习革命正式拉开帷幕！
②据调查，家长面对AI教育最关心的是以下五大问题。
（摘自“首都教育”微信公众号）
【材料二】
①在人工智能时代，教育领域会出现怎样的变革？北京部分区域在教育场景方面进行了相关探索。
②将几份中英文作文扫描录入智能作业系统，AI会自动检测拼写、语法和搭配错误，并以数字人形象语音点评作业并反馈修改意见。阅卷结束后，学生可以提出疑问，AI助教能立即引导学生思考、解决问题，这样AI主要负责数据分析、习题推送、知识解答等，教师专注情感教育、价值观塑造等“高人性化”教学。
③凭借人工智能技术，试点学校开创“AI‘双师’课堂”模式，采用“线上专业老师授课+线下校内老师组织课堂”创新教学方式，实现涵盖“师生”“生生”“人机”“师机”以及“课堂与家长间”的五维互动。
④除AI互动外，“双师”课堂还采用裸眼3D、数字建模等技术，保证课堂内容的高品质，充分调动学生学习热情，打造丰富的AI教育场景。
（综合自“首都教育”“中学教育与人工智能”等微信公众号）
【材料三】
①随着AIGC（人工智能生成内容）技术的兴起，双师课堂的应用方式迎来了全新的发展阶段。AICC系统能够根据教学目标和学生需求，自动生成符合个性化学习要求的教学内容，如课件、试题、学习资源及知识点解析。教师在课堂中不再需要花费大量时间准备教学材料，而是可以借助AIGC生成的资源，将更多精力投入课堂引导与学生互动中。
②同时，AIGC系统通过大数据分析学生的学习状态，实时调整教学内容和节奏，确保课堂教学效果的最优化。
③此外，AIGC系统的虚拟教师功能也在这一阶段得到广泛应用。通过虚拟教师形象的参与，课堂互动更加多样化。例如，学生可以直接向虚拟教师提问，获得即时解答；虚拟教师还能够根据学生的学习情况，动态生成补充教学内容或调整教学策略。教师负责课程设计与情感支持，而AIGC系统通过内容生成和实时反馈优化教学过程，为学生提供更加丰富和精准的学习体验。
（综合自“数字教育”“中国民族教育”等微信公众号）
37．依据上述材料，以下关于AI教育未来发展的推断，不正确的一项是（ ）
A．AIGC可生成资源，教师在课堂中不需要准备教学材料。
B．家长可通过AI系统了解孩子在课堂上的动态。
C．教学内容会因学生状态而进行动态的调整。
D．教师需掌握AI工具以优化教学设计。
38．依据材料一可知，家长对AI教育最关注的问题是AI教育是否会取代教师。你认为会取代吗？请根据材料二和材料三阐述你的理由。
39．结合三则材料中AI教育的优势与潜在风险，为你自己设计一条AI辅助学习的策略，并简述理由。
《专题 11 现代文阅读（非连续性文本）（期末专题精练）-2025-2026学年八年级语文下学期 统编版》参考答案
1．B 2． 身体之全 文明之盛 3． 个体繁衍 种族扩张
进化从不完美，是有得必有失的取舍，任何优势的获得都要付出相应代价
【导语】这是一篇逻辑清晰的科普类阅读文本，以“进化必有取舍”为核心，用孔雀尾羽、人类衰老、童年记忆空白三个贴合认知好奇的案例，层层拆解演化的底层逻辑，把抽象的进化生物学知识讲得生动易懂，兼具科普性与阅读考查价值。
1．B.根据材料二第③段的第三句和第四句可知，人类成为地球霸主的原因是选择了快速繁衍策略使种群数量迅速扩张，而非直立行走解放双手制造工具发展智慧，该项中因果关系与原文不符，表述错误。
2．根据材料三第②段第三句可知，人类为了直立行走付出了脊柱脆弱、骨盆狭窄、婴儿提前降生的身体代价。根据材料三第③段第三句可知，人类舍弃的是身体完整健全的状态，获得的是文明发展与种群高级蜕变的成果。因此，材料三强调的是舍弃身体的健全，创造出文明的代代传承和发展。再结合材料一结尾“舍生存之安，取繁衍之续”和材料二结尾“舍康健之逸，获种群之盛”的四字对仗句式，即可写出符合要求的答案。
3．第一空：根据材料一第④段的“从个体繁衍上共同揭示了一个真理”可知，材料一以孔雀、羚羊、植物为例，围绕生物个体在生存与繁衍之间的权衡取舍展开说明。
第二空：根据材料二第③段的 “让人类种群的数量得以迅速扩张”和“获种群之盛”可知，材料二对比人类与鸟类的衰老模式，核心说明人类选择快速繁衍策略实现种群数量扩张。
第三空：根据材料一第①段第一句、材料一第④段第三句、材料二第③段第五句和材料三第③段第四句可知，三则材料均围绕进化中的得失取舍展开，说明进化从来就是不完美，强调获得优势必须付出对应代价。
4．B 5．“碳达峰”是指我国承诺2030年前，二氧化碳排放量达到峰值后逐步回落。 6． 示例：践行光盘行动，减少食物浪费。 示例：随手关灯和水龙头，节约水电资源。 示例：践行低碳生活，共建绿色校园。
【导语】这组材料围绕“双碳”目标展开，逻辑清晰。先借会议强调目标及意义，引出“碳达峰”“碳中和”概念；接着解释相对陌生的“碳汇”；最后阐述低碳生活方式的重要性，从概念到举措层层递进，让读者全面了解“双碳”相关内容，为践行绿色发展理念提供知识支撑。
4．B.根据材料二可知，碳汇的作用是通过植物吸收固定大气中的二氧化碳，降低大气里温室气体的浓度，并不是“使二氧化碳不再排放”。
5．根据材料一第一段第2句可得出“碳达峰”的目标设定——2030年；根据材料一示意图右侧折线图可得出其核心含义：碳排放量在2021年后持续上升，在达到最高点（顶点）后开始下降，即指碳排放量在这一年达到历史最高值，之后进入下降通道。由此可为“碳达峰”提炼出定义：“碳达峰”是指我国承诺在2030年前，二氧化碳的排放量达到峰值之后逐步降低。
6．（1）紧扣“低碳”核心（减少能源消耗、降低碳排放），结合“食”（饮食消费）和“用”（日常用品使用）的场景，从“减少食物浪费”“降低食材碳足迹”“减少包装浪费”“节约能源”“重复利用物品”“减少一次性用品”等角度切入，参照“衣”的示例（具体行为描述+环保价值）拟定具体可行的行为。
示例：
②食：自带餐具、少点外卖，降低一次性包装消耗。
③用：随手关闭电器电源，节约用电；使用环保袋、重复利用物品，减少资源浪费。
（2）紧扣“践行低碳生活理念”主题，结合日常行为，用上比喻、对偶等至少一种修辞手法拟写宣传标语，句式要简短整齐、朗朗上口，宣扬积极正能量、通俗易懂。
示例：少一点碳足迹，多一份绿呼吸。
7．B 8．助力自我管理，优化学习效率，规范健康生活；技术普及，量化工具获取便捷、使用门槛低；即时反馈，满足年轻人对秩序与掌控感的需求；可记录生活，留存回忆，富有纪念意义；具备社交属性，方便维系人际关系、融入兴趣圈子。 9．示例：小宇，别再为这些数据焦虑啦！量化工具本来是帮我们更好生活的帮手，不是衡量自我的标准呀。材料里也说了，这些数据大多是间接推断，不是绝对精准的结果。我们才是生活的主人，应该让数据服务我们，不能被数据绑住，放下对好看数据的执念，你就能轻松起来了。
【导语】这组聚焦年轻人“量化生活热”的内容，十分贴近当下青年生活，敏锐捕捉到了新的生活趋势，逻辑清晰层层递进：先介绍现象，再探究流行原因，最后做理性反思，立场中立不偏不倚。文中既有普通年轻人的真实使用案例，也有专业学者的观点支撑，内容扎实接地气。结尾提出“让数据照亮生活，而非役于数据”的观点，客观中正，对年轻人很有指导意义，兼具新闻价值与现实引导性。
7．A.根据材料三第①段可知，过度量化会造成负担，并非使用越多、数据越全面，生活质量就越高；
C.根据材料三第①段第二句可知，数据异化的根源是人们错误将数据当作评价标准，并非社交属性，该选项强加因果、表述绝对；
D.根据材料二可知，量化生活流行还有满足掌控感、留存回忆、社交需求等多重原因，并非只依靠工具廉价，表述片面绝对。
8．（1）根据材料一第②段可知，量化工具可帮助年轻人明确学习不足、调整策略，提升学习效率；根据材料一第③段第一句可知，其能将健康理念转化为具体行为，规范健康生活。
（2）根据材料二第①段第二、三句可知，硬件成本降低、手机自带功能，让量化工具获取便捷，普通人可轻松使用。
（3）根据材料二第②段“这些工具通过即时反馈，确实满足了年轻人对秩序和掌控感的需求”可知，量化工具的即时数据反馈，能让年轻人看清进步，建立生活秩序，缓解迷茫。
（4）根据材料二第③段可知，数据记录生活轨迹，可让人回顾过往，承载纪念价值。
（5）根据材料二第④段“量化技术是青年个体与他人维系社会关系的重要载体……量化数据甚至成为融入同好圈子的一张‘名片’”可知，其好友排名、打卡功能，方便年轻人交流互动，融入兴趣圈层。
9．首先，结合材料三明确“过度量化”的危害的核心观点——量化工具是服务生活的，而非评价自我的标准，过度看重数据会产生无形压力。第二步，贴合小宇具体处境，针对他“挂时长”“刷步数”、因睡眠评分失眠的问题，对应材料三第①段“为了数据好看而‘挂时长’‘刷步数’，因为睡眠评分低而忧心忡忡”的现象，点出这种行为的不合理性。第三步，传递正确认知，引用材料三第②段“真正的量化生活不是‘无量化，不生活’，而是‘用量化，更好地生活’”“让数据照亮生活，而不是让生活役于数据”的观点，引导小宇摆正量化工具的位置。第四步，以同学的口吻，语气亲切温和，避免说教，既要点出问题，也要给予鼓励，让小宇容易接受，同时保证字数不少于50字。
示例：小宇，你别再被量化数据绑架啦！量化工具本是服务生活的帮手，不该成为评判自我的标准。你刻意“挂时长”“刷步数”，还因睡眠评分低而失眠，这早已违背了量化的初衷，反而给生活添了压力。真正的量化是用量化更好地生活，我们要坚守自己的主体性，理性看待数据，别让数据左右情绪，轻松一点，才能真正收获成长呀。
10．C 11．运用了打比方的说明方法，将每一种生物独一无二的基因比作每个人独特的指纹，生动形象地说明了生物基因具有多样性的特点，使抽象的科学知识变得通俗易懂，增强了文章的说服力。 12．①部分地方重视程度不足，思想认识不深，仍处于“要我保护”的被动阶段；
②生物多样性可持续利用水平较低，生态价值未能充分转化为经济效益；
③价值转化路径单一，多以农文旅项目为主，存在模式同质化、产业融合度低的问题；
④相关政策制度尚未建立健全，部门、区域间缺乏有效的沟通协商与工作衔接。 13．示例：
入侵物种：
①加拿大一枝黄花，会挤占本土植物生存空间、破坏生态平衡，以及威胁农林生产。
②福寿螺，有极高寄生虫感染风险，危害农作物，破坏生物多样性，污染水源（其它如豚草、巴西龟等皆可）
防范建议：
①广泛开展科普教育，通过宣传活动、科普讲座等方式，提高公众对外来物种入侵危害的认识。
②加强海关检疫力度，对进出口货物进行严格检查，防止外来有害物种通过贸易渠道进入国内。
③完善“异宠”饲养、交易法规，加强市场监管，防止违法违规放生等，以降低外来物种入侵风险。
【导语】这组非连续性文本围绕生物多样性主题，系统呈现其三层内涵、核心保护策略、“两山”转化困境及外来物种入侵风险。文本逻辑清晰，数据翔实，语言严谨通俗，兼具科学性与可读性，旨在普及生态知识，唤起全民生物多样性保护意识。
10．C.根据材料三第①段以及材料三第②段第二句可知，我国生物多样性保护格局虽已基本形成，但生态价值向经济效益的转化还存在诸多现实困境，并没有实现有效转化。
11．根据材料一第③段划线句可知，这句话将“每一种生物独一无二的基因”比作“每个人独特的指纹”。指纹是每个人与生俱来且各不相同的生理特征，是大家日常生活中非常熟悉的事物，用它来比喻生物基因的独特性，能够把原本抽象难懂的基因多样性这个科学概念，转化为具体可感、容易理解的内容，让读者一下子就能明白不同生物的基因存在差异的特点，使说明更加生动形象，也增强了文章的说服力。
12．根据材料三第②段第一句可知，部分地方在思想认识层面存在明显不足，没有树立主动保护的意识，仍然停留在被动接受保护要求的状态。
根据材料三第②段第二句可知，我国对生物多样性的开发利用还停留在较低水平，没有把它蕴含的巨大生态价值，充分转化为能够带动地方发展的经济效益。
根据材料三第②段第三句可知，很多地方在转化生物多样性价值时，过度依赖农文旅这一种模式，没有结合本地的资源特色开发多样化的产品，不同地区的项目大同小异，和农业、工业等其他产业的融合也不够深入。
根据材料三第②段第四句可知，目前还没有完善的政策制度来保障“两山”转化的顺利推进，不同职能部门和不同行政区域之间也没有形成有效的工作合力，工作衔接不够顺畅。
13．根据材料四第①段可知，外来入侵物种进入本土后，会因为没有天敌的制约而大量繁殖，抢占本土物种的生存空间，导致周边其他物种消亡，严重破坏当地的生态平衡，同时部分入侵物种还会携带病菌、毒素，对人类的身体健康造成直接或间接的影响，危害极大。
根据材料四第②段可知，当前很多普通民众对外来入侵物种的概念和危害性认识不足，没有足够的警惕心，同时随着跨境电商、国际快递等新业态的快速发展，外来物种的传入渠道变得更加隐蔽和多样，非法引进饲养“异宠”、违法违规放生等行为也越来越多，这些都极大地加剧了外来物种入侵的风险。
根据材料四第③段可知，很多被当作“异宠”饲养的外来物种，一旦发生逃逸或者被主人随意遗弃到自然界中，在没有天敌制约的适宜环境下会迅速繁殖扩散，严重威胁本土生态系统的安全。因此，防范外来物种入侵需要从提升公众的认知水平、加强各个环节的监管执法、完善相关的法律法规等多个方面入手，形成全方位、多层次的防控体系。
示例：
入侵物种：红火蚁。它具有很强的攻击性，被叮咬后皮肤会出现红肿、疼痛、瘙痒等症状，严重时还会引发全身性过敏反应甚至休克；同时它会大量捕食本地昆虫和小型动物，破坏土壤结构，影响农作物的生长和产量，对生态环境和农业生产都造成了严重的危害。
防范建议：①海关部门加大对入境包裹、货物和旅客携带物品的查验力度，引入先进的检测设备，提高外来有害物种的查获率；②建立外来入侵物种有奖举报制度，鼓励公众在发现可疑物种时，及时向当地农业农村部门或林业部门报告。
14．B 15．我国通过修复关键栖息地，优化栖息环境，显著提升了候鸟种群恢复成效。 16． 政策保障（或：政策规划、法治保障） 技术保障（或：科技赋能、多元技术支撑） 公众参与（或：社会共建、全民护鸟）
【导语】本文围绕候鸟迁飞通道保护展开，三则材料分别从政策规划、技术保障、公众参与三个维度阐述我国保护举措。材料一通过表格展示“十四五”期间关键栖息地恢复成效，材料二强调科技赋能精准管护，材料三突出公众参与的社会共建模式。整体结构清晰，内容详实，体现了我国候鸟保护的体系化与可持续性。
14．B.根据材料一第②段最后一句，可知B项“全部”表述错误，应为“90%”。
15．根据材料一第③段及表格内容，表格中“‘十四五’提质举措”列出了丹东鸭绿江口湿地（修复滩涂湿地）、云南昭通黑颈鹤栖息地（恢复湿地草地）等关键栖息地的保护措施，“种群恢复成效”列出了候鸟停歇量递增、黑颈鹤数量增超20%等恢复效果。因此，横线处需概括“十四五”期间我国对关键栖息地的保护举措及成效，核心是“修复关键栖息地”“优化栖息环境”“提升种群恢复成效”。
16．根据材料一第②段第2句、第4句可知，我国从顶层设计和法律法规层面确立了候鸟保护的战略框架与行动指南，为候鸟迁飞通道保护提供了坚实的政策保障与法治护航，可见政策保障（政策规划、法治保障）是保护基础。
根据材料二第①段第1句、第②段第1句可知，卫星跟踪技术、卫星遥感、无人机巡航等技术为科学保护提供数据支撑，可知技术保障（科技赋能、多元技术支撑）是核心支撑。
根据材料三第①段第1句、最后一句及第②段第2句可知，形成了全民参与的浓厚氛围，为候鸟保护事业注入了持久的公众参与动力与社会合力，可见公众参与（社会共建、全民护鸟）是可持续关键。
17．C 18．相同点：都倡导低碳旅行与阅读融合，推动绿色文明出行；
不同点：青年以短视频分享、自发参与、带动他人为主；官方以政策引导、线路打造、规范管理为主。 19．“阅读”指用文字与文化丰盈内心、提升旅行内涵；“环保”指守护生态、文明出行，让风景可持续。这句话意为旅行应兼具文化深度与生态温度，让阅读与环保成为旅行的核心底色。
【导语】三则材料紧扣绿色旅行与阅读赋能展开：材料一从概念入手，阐释了低碳环保与沉浸阅读相结合的旅行新范式；材料二以详实的数据为支撑，揭示了青年群体对“低碳+阅读”的响应与认同；材料三介绍了“跟着名著去旅行”的官方实践及国际认可。三者由理念到实践，由个体到国家，勾勒出一幅兼具生态责任与文化深度的现代旅行图景。
17．C.材料二第②段的数据只能说明青年对此有兴趣，不能推出“青年已普遍养成深度阅读习惯，当前无需再加强阅读引导”的结论。
18．由材料二第②段可知，青年和官方都认可并倡导把低碳旅行和阅读结合起来，都希望大家绿色文明出游，这是二者的相同之处。
由材料二内容可知，青年群体主要是自己主动参与相关活动，用短视频分享自己的低碳旅行和阅读日常，以此带动身边更多人加入，属于自发的、民间层面的行动。由材料三内容可知，官方是文旅部等部门出台相关政策，打造特色线路和研学专线，在景区设置阅读角，同时发布安全提示规范游客行为，属于制度层面的引导、打造与管理，这是二者的不同之处。
19．由材料一可知，旅行中的阅读不只是简单看书，而是借助名著、景区书店等载体，让文化走进旅途，用文字和文化充实内心，让旅行不再只是看风景，更有文化内涵和精神收获。由材料一、材料三第②段可知，旅行中的环保，是践行低碳理念，文明出游，保护自然环境和人文古迹，让美景能够长久保留，实现可持续的旅行。 结合全文来看，“让阅读与环保成为旅行的新底色”，就是说现代旅行不能只追求游玩享乐，既要通过阅读提升文化深度，也要用环保守护生态温度，把阅读和环保当作旅行必不可少的基础与核心，让旅行既有文化韵味，又有生态责任，实现更有意义、更可持续的旅行方式。
20．D 21．文物数字化是指利用数字技术对文物进行采集、整理、记录和管理，将其转换为可存储、可共享、可再生的数字形态，并通过AR等技术打破物理围墙，实现文物活态传承的现代化手段。 22． ①敦煌研究院构建采集、存档、复原、监测全链条数字保护体系，依托AI辅助壁画虚拟修复，降低实体损伤，让文物云端永存。 ②传播困境：知识门槛高、讲解形式单调、展品陈旧残缺。 ③河南博物馆推出文化符号“微缩文物”盲盒，让大众在“玩”中体验考古，拉近与文物的距离，尤其受到年轻群体和小朋友的青睐。 23．我认为文物数字化传播利弊并存，应辩证看待。积极面：它打破物理围墙，让文物“开口说话”，实现活态传承；降低了文化门槛，满足了大众需求；AI讲解提升了传播效率与互动性。消极面：数字化存在信息偏差，部分项目堆砌技术却缺乏内涵，导致认知浅层化；主播炒作、博眼球的行为，弱化了文物的历史厚重感，破坏了文化的严肃性。
【导语】四则材料围绕文物数字化展开：材料一阐释文物价值与数字化的传承意义；材料二以图表呈现文物参观的影响因素及各年龄层对文物的喜爱程度；材料三介绍敦煌、苏博、河南博物院的数字化实践；材料四指出数字化传播的弊端与监管对策，全面展现文物数字化的机遇与挑战。
20．A.【材料一】第一段“一些不可复制的历史遗珍或是在特定环境中小范围展示……”，选项中“因此只能”表述过于绝对，且范围扩大；
B.【材料二】图表二显示，“36-60岁”群体对文物的“非常喜爱”比例相较于“19-35岁”群体的有所下降，“不喜爱”比例反而有所上升，选项中“随着年龄的增长，呈现出稳步上升的趋势”表述错误；
C.【材料二】表格一显示，影响大众的主要因素是“知识门槛高（42%）”和“讲解形式单调（35%）”，而非“路程遥远和门票紧俏”。
21．【材料一】第二段中“利用数字技术对文物进行采集、整理、记录和管理”，是“文物数字化”的手段；“转换为可存储、可共享、可再生的数字形态”，是其形态；“利用AR技术”，是传播手段；“实现文物的活态传承”，是其目的。将上述信息按逻辑顺序串联，形成完整定义即可。
22．第一空：【材料一】第一段第三句，提出文物因时间环境等因素影响受损而封存的情况；【材料三】“云端档案——文物永流传”部分则介绍敦煌研究院做法，即“构建采集—存档—复原—监测全链条数字保护体系，依托AI辅助壁画虚拟修复，降低实体损伤，让文物云端永存”，这是针对保存困境的核心解决案例。
第二空：【材料二】表格中，列举了一些影响文物参观的因素，包括“知识门槛高、展品陈旧残缺、讲解形式单调”，这些均属于大众接触文物的传播/接触困境，【材料三】“人物模拟——飞天落人间”部分，提到的苏州博物馆利用数字人担任导游，用通俗化的方式讲、演文物的例子，恰好对应此困境。
第三空：【材料三】“文创产品——雅韵在身边”部分，介绍河南博物院做法，即推出文化符号“微缩文物”盲盒，让大众在“玩”中体验考古，拉近与文物的距离”，这是针对受众（尤其是青少年）困境的具体解决案例。
23．积极意义：
【材料一】提到“打破博物馆物理围墙，让沉默的文物真正‘开口说话’”，可知文物数字化传播解决了接触不便的问题。
【材料三】“人物模拟——飞天落人间”部分举了苏州博物馆数字人讲演文化的例子，“文创产品——雅韵在身边”部分，介绍河南博物院用“微缩文物”盲盒吸引青少年的例子，展现出文物数字化传播降低了知识门槛，增强了趣味性的优势。
结合【链接材料】“通俗的讲解和高效的互动，获得大众一致好评”，可知文物数字化传播提升了传播效率。
存在的问题：
【材料四】提到“信息偏差，不如实体观感精准”“却缺乏对文物历史背景、文化内涵的深度挖掘与解读”“博眼球的短视频……认知停留在浅层趣味”，可知文物数字化传播存在缺乏内涵、浅层化的问题；
【链接材料】提到主播“专注炒作毕加索的情史，并将镜头对准自己夸张的表情和穿搭，频繁要求观众‘刷礼物’解锁深度解读”等行为，违背了文物传播的严肃性。
24．B 25．C 26．示例：“至小”表现在体型小，是小物件。“至重”表现在中国印承载着深厚的历史文化；表现在其反映着当时的社会意识形态和政治经济形势；表现在其本身蕴含着丰富的审美文化。
【导语】三组材料围绕中国印与篆刻文化展开，脉络清晰，层次分明。材料一梳理印章起源与历代发展，展现其从实用信物到艺术篆刻的演变；材料二聚焦秦汉玺印制度、字体特色与汉印艺术之美，折射时代礼制与盛世气象；材料三细致介绍清代印泥的选材、工序与制作工艺。全文融历史、制度、艺术与匠心于一体，语言典雅严谨，深挖传统印学文化内涵，尽显中华古典文脉的厚重与雅致。
24．B.根据材料一第②段“春秋战国……私印开始大量涌现”可知，印章向民间延伸并非从汉朝才开始；同时根据材料二第①段“规定唯有皇帝使用的印章方可称为‘玺’，文武百官之印称‘印’”，说明“玺”仅为皇帝专用，并非所有官方印章都叫“玺”，民间也并非都称“印”，表述错误。
25．C.根据材料二的内容可知，文章按“秦→西汉→东汉”的时间顺序展开，而非选项中所说的“秦→东汉→西汉”；同时材料二的结构是“分——总”（分述秦汉玺印的制度与艺术特点，最后总结汉印之美），并非“总—分—总”结构，因此该选项对结构与顺序的分析有误。
26．根据材料一第①段第二句可知，中国印是“方寸之间”的金石物件，以小巧的形态呈现，这正是它“至小”的直观体现。
根据材料一第①段第二句可知，中国印如“开启中华文明宝库的密钥”，承载着数千年的文化信息，这是它“至重”的核心体现之一。
根据材料一第②段第三至五句可知，从商周的官方印玺到秦汉的印章制度，中国印的形制、等级与社会政治秩序紧密相连，反映了当时的社会结构与权力体系，体现了其厚重的历史文化分量。
根据材料二第②段第二、三句和材料二第④段第一至二句可知，秦印的界格布局、汉印的缪篆文字，不仅是实用工具，更蕴含着鲜明的时代审美风格，体现了丰富的艺术价值，是“至重”的又一重要表现。
根据材料三第⑥段第一、二句可知，印泥的制作工艺与印信的流传，铭刻着历代治印人的匠心与情思，进一步彰显了中国印承载的文化重量。
27．B 28．列数字，通过列举一系列数据，准确而具体地说明了台州乱弹在当代演出频繁、受众广泛、影响力巨大，突出了它从濒危走向复兴、真正“活”在当下的现实成果，增强了文章的说服力。 29．①声腔的兼容并蓄：唱腔上以乱弹为主，兼唱昆曲、高腔、徽调、词调、滩簧等多种声腔。
②艺术风格的融合：形成“文戏武做、武戏文唱”的独特风格，刚柔并济。
③文化元素的吸纳：它与绍兴绍剧、温州瓯剧、金华婺剧等同源异流，又吸收台州方言等本土特色，形成台州乱弹的独特个性。
④传统与创新融合：将台州历史与时代精神融于一炉。 30．①加大政府扶持力度：以“民办公助”模式重组剧团，解决演员后顾之忧，留住传承力量；
②扎根观众，深耕创作：常态化送戏下乡、进校园，让非遗融入日常，在实践中打磨艺术；
③传承传统，注重创新：坚守剧种艺术本味，结合本土历史与时代精神创作新戏，让老戏种焕发新生；
④拓宽传播渠道：走出国门、参与赛事展演，提升非遗的影响力与知名度。
【导语】这篇文章脉络清晰，从定义、艺术特色讲到台州乱弹从濒危到焕发生机的发展历程，以平实流畅的笔调，传递出非遗需守正创新、走入生活才能长久传承的核心思考，晓畅动人。
27．B.根据材料二第②段第二句可知，原文明确说明台州乱弹“以乱弹为主，兼唱昆曲、高腔、徽调、词调、滩簧等，是全国少有的多声腔乱弹剧种之一”，并非“只唱单一腔调的剧种”，该选项表述错误。
28．作者用“五登国家大剧院”“年均350场”“300万人次”这些精准的数据，直观准确地体现了台州乱弹复兴后，演出频次高、受众覆盖面广、社会影响力大的发展状态，这是运用了列数字的说明方法，有力证明了台州乱弹已经摆脱曾经濒危的困境，重新焕发活力，成为深受大众喜爱的活态非遗，突出了它从濒危到兴旺的涅槃重生的巨大变化；用精准量化的数据，比文字描述更具说服力，印证了台州乱弹“活在当下”的传承成果，为文章观点提供了有力支撑。
29．声腔方面，根据材料二第②段第二句可知，台州乱弹不只以乱弹为主要唱腔，还融合了昆曲、高腔、徽调等多种唱腔，是全国少有的多声腔乱弹剧种，声腔体系多元包容；
表演艺术方面，根据材料三第②段第一、二句可知，它践行“文戏武做、武戏文唱”，文戏融入灵活肢体技巧，武戏保留细腻情感表达，兼容不同表演风格，刚柔并济；
地域文化方面，根据材料三第①段第一句可知，台州乱弹和浙江其他地方剧种同源异流，既吸收其他剧种的长处，又融入台州本土方言特色与山海地域的文化气质，融合外来养分与本土特质形成独特个性；
创作发展方面，根据材料五第①段第一、二句可知，台州乱弹既传承古老戏曲底蕴，又融入本土历史故事与新时代精神，做到传统与现代相互交融。
30．根据材料四第①段可知，政府倡导以“民办公助”重组剧团，还从实际需求出发为演员解决安家、住房、子女上学等实际问题。可以看出非遗传承需要政策支撑，用暖心保障留住人才，稳定人才队伍，才能守住传承的根本；
根据材料四第②段第一、二句可知，剧团潜心整理作品，并且常年下乡、进校园演出，在和观众的近距离交流中打磨作品、汲取创作灵感。说明非遗不能脱离群众，只有走进生活，贴近大众，扎根生活沃土去创作，才能拥有长久的生命力；
根据材料四第②段第一句、材料五第①段可知，传承的前提是守住内核，启示我们传承非遗既要保留传统内核，主动整理抢救传统技艺、传统剧目，又要结合本土文化资源与当代精神创作新作品，让老剧种讲好新故事。这样既保留传统韵味，又吸引年轻受众，实现与时代同频共振；
根据材料四第③段可知，台州乱弹登上国家级舞台，还走出国门海外演出、参与专业赛事。提示我们需要主动向外推广，主动对接高端艺术平台，拓展海内外传播渠道，提升非遗的知名度与影响力，让古老非遗获得更广阔的发展空间，才能真正实现文化突围。
31．①全民参与的多元阵容；②城市荣誉的情感共鸣；③赛制设计的吸引力；④文化与体育的深度融合；⑤文旅经济的协同拉动；⑥政府与社会的协同运营；⑦官方捕捉到各城市的经济竞争与文化差异，将地域张力转化为流量入口。 32．示例：同学们，这些热梗恰恰体现了江苏的“和而不同”呀！就像晏子说的，音乐美在五音协调，江苏十三市的“互怼”热梗，本质是用幽默消解对抗——南京无锡玩“咸甜之争”梗、徐州宿迁玩“楚汉之争”梗，表面“人不和”，实则是各地用特色文化互动，在差异中找到共鸣。这不是不团结，而是像交响乐一样，各城市用独特“音符”奏出江苏的活力强音，反而让全国看到我们多元又凝聚的文化智慧呢！
【导语】三则材料层层递进，从赛事架构、文旅赋能到文化认同，勾勒出“苏超”的独特图景。它以全民足球为载体，借“体育+”激活城市经济，用地域梗消解对抗，既彰显城市个性，又凝聚江苏文化共同体意识，诠释了“形散神聚”的江苏特质。
【详解】1.根据材料一可知，“苏超”由官方主办，面向不同身份的普通人开放参与，还以“城市荣誉”唤起大家的归属感，获得了广泛支持。根据材料一第②段可知，“各城市长期存在经济竞争与文化差异。官方敏锐捕捉到这种地域张力”。根据材料二可知，赛事推动“体育+文旅”深度融合，各城推出特色文旅套餐，扩大了赛事的影响力。根据材料三可知，“苏超”融入了各地的趣味文化梗，用幽默的方式展现城市特色，让比赛话题度高，容易传播。
2.根据链接材料可知，“和而不同”指不同事物协调配合，而非完全相同，这样才能形成和谐整体，就像多种乐器合奏才好听。根据材料三可知，“苏超”的热梗是用幽默方式展现各城市的特色差异，是“自嘲式团结”，反而能凝聚大家的文化认同，不是真的不团结。结合“苏超”来看，这些梗不是丢面子，而是用轻松方式展现江苏的多元活力，体现了“和而不同”的智慧。
示例：
同学们，我不认同这个看法。晏子说“和而不同”，就像合奏需要多种音色配合，单一声调只会单调难听，多元差异才能造就和谐的美。“苏超”里的“楚汉之争”“咸甜之争”等梗，不是暴露不团结，而是用幽默方式展现江苏各市的特色标签。这些梗非但没有疏离彼此，反而让大家看到江苏的多元活力，拉近了城市间的距离，形成了独特的“自嘲式团结”，正是“和而不同”的生动体现，哪里是丢面子呢？
33．D 34．①文旅融合，以传统文化带动和促进相关产业发展；②搭建平台与科技助力，激发人们对传统文化的情感共鸣。 35．运用了列数字的说明方法。通过列举中国宣纸小镇的游客量、总营收、就业人数的数据，直观、准确地介绍了中国宣纸小镇促进相关产业发展、带动就业的情况，使说明更具说服力。 36．①文旅融合，传播传统文化；②借助科技手段，让传统文化“走出去”；③注重文化内涵的传承，避免过度商业化；④开展多种形式的宣传活动，增强公众参与度。（答出三点即可）
【导语】四则材料均聚焦非遗文化的当代传承与创新：材料一、二以宣纸小镇和徽州博物馆为例，展示了通过文旅融合、科技赋能活化传统文化的成功路径；材料三强调了在国际交流中坚守核心价值与标准制定的重要性；材料四笔锋一转，指出了当前“泛非遗化”的消费主义陷阱。
33．D.由材料四第②段及第③段可知，“泛非遗化陷阱”的问题是非遗被过度商业化、符号化，内涵被抽空，沦为商业流量附庸，选项正是材料四明确批判的错误做法。
34．由材料一第①段可知，安徽省以宣纸等传统文化资源为核心，打破单一产业局限，将传统技艺与旅游、文创、餐饮等多元产业结合，构建综合性文旅平台，让传统文化从静态保护走向动态活化。它既为传统文化提供了展示载体，又通过产业融合带动经济与就业，形成“文化+产业”的良性循环，让传统文化在市场与生活中持续传承。
由材料二第③段可知，安徽省改变传统博物馆单向展示模式，搭建多元互动平台。一方面推出非遗制作、民俗表演等沉浸式体验活动，让游客从旁观者变为参与者；另一方面运用AR、全息影像等现代科技，让静态文化变得生动可感，降低理解门槛；同时邀请专家深度解读，强化文化内涵传播，激发大众情感共鸣，促使游客从参观者转变为传承者与传播者。
35．该句连续使用“41万人次”“1897万”“850人”三组精确数据，分别从游客规模、经济收益、带动就业三个角度展开说明，属于列数字，能将抽象的“成效显著”转化为具体可感的量化信息，让读者清晰感知宣纸小镇的实际影响力。数据精准客观，有力证明了文旅融合模式的成功，既体现宣纸产业的活力，也凸显其对地方经济与就业的拉动作用，增强说明的科学性、准确性与说服力。
36．由材料一第①段可知，传统文化不能封闭保护，需与现代生活、产业需求结合。以文化为魂、旅游为体，打造综合性体验平台，让传统技艺、非遗项目从博物馆走向大众生活。这种模式既拓展文化传播场景，又带动相关产业发展，为传承提供经济支撑，实现“以文促旅、以旅彰文”，让传统文化在实用与体验中焕发新生。
由材料二第③段和材料三可知，现代科技可以让古老文化变得好看、好玩、好理解。利用AR、VR、人工智能、5G等技术，把古老故事、传统技艺变成立体画面、沉浸式体验。科技降低了解文化的难度，吸引年轻人主动了解传统文化。还能助力文化走出国门，提升传统文化的国际影响力。
由材料二第③段可知，传承不能只靠看展览，要让大家亲手做、亲身感受。多开设非遗体验工坊、民俗表演、专家讲解等活动，拉近人和文化的距离。让游客从旁观者变成参与者、体验者，增强情感共鸣。人人愿意参与，文化才能真正代代相传。
由材料四第②段可知，发展传统文化不能只追求赚钱、追求流量。不能随便给商品乱贴非遗标签，不能为了网红效应掏空文化本来的精神内涵。创新要守住传统文化原本的价值和精神，不盲目跟风、不随意解构文化基因。只有守住根，传统文化才能健康、长久地创新发展。
37．A 38．我认为AI教育不会取代教师。“高人性化”教学需要教师，教师专注情感教育、价值观塑造；“AI‘双师’课堂”模式，仍然需要教师的参与；教师工作内容侧重点变化，可以借助AIGC生成资源，让教师将更多精力投入课堂引导与学生互动中；随着AIGC技术的兴起，教师仍需负责课程设计与情感支持。 39．示例一：
策略：利用AI进行作业错题分析与个性化巩固，不直接索要答案。
理由：材料二提到AI能“自动检测拼写、语法和搭配错误，并引导学生思考、解决问题”，这可以帮助我精准定位知识漏洞，同时避免养成依赖症，保留独立思考的过程。
示例二：
策略：借助AI生成拓展学习资源，但核心知识点的理解仍以课堂师生互动为主。
理由：材料三指出AIGC可生成个性化学习资源，而教师专注情感教育、价值观塑造与课堂引导，这样既能利用AI拓展视野，又能保证深度学习与思维培养不缺位。
【导语】这组材料以北京AI教育落地为切入点，既以数据呈现了家长对AI教

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