专题 07 诗歌鉴赏(期末专题精练)-2025-2026学年七年级语文下学期 统编版(含答案)

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专题 07 诗歌鉴赏(期末专题精练)-2025-2026学年七年级语文下学期 统编版(含答案)

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专题 07 诗歌鉴赏(期末专题精练)-2025-2026学年七年级语文下学期 统编版
【甲】
闻王昌龄左迁龙标①遥有此寄
[唐]李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
【乙】
龙标野宴
[唐]王昌龄
沅溪②夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。
莫道弦歌③愁远谪,青山明月不曾空④。
【注释】①龙标:唐代县名。②沅溪:今湖南沅江。③弦歌:指音乐和歌声。④不曾空:不曾缺失。
1.读诗抓标题:【甲】诗标题中与【乙】诗中“谪”相照应的是( )
A.闻 B.左迁 C.龙标 D.寄
2.读诗抓意象:诗人常借“明月”意象来诉情。请根据【乙】诗画线句内容,仿照【甲】诗示例,对月诉情。
3.读诗抓情感:请分别说说两首诗歌所表达的情感。
4.阅读下面的唐诗,完成小题。
戏问花门①酒家翁
岑参
老人七十仍沽②酒,千壶百瓮花门口。
道旁榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否?
【注释】①花门:花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。②沽:卖。末句的“沽”是买的意思。
这是一首别具一格的抒情小诗,请赏析其中的三、四两句。
阅读下面诗歌,完成下面小题。
夜观子虡①所得淮上地图
陆游
闭置空斋清夜徂②,时闻水鸟暗相呼。
胡尘③漫漫连淮颍④,泪尽灯前看地图。
【注】①子虡(jù):陆游长子。②徂(cú):流逝。③胡尘:代指金兵战乱。④淮颍:淮河与颍水。
5.首句中“空斋”和“清夜”点明了地点和时间,营造了______的氛围。
6.发挥想象,用第一人称的口吻,写出诗人“泪尽灯前看地图”时的心理。
阅读下面这首诗,完成下面小题。
送春
[宋]朱弁①
风烟节物②眼中稀,三月人犹恋褚衣③。
结就客愁云片段,唤回乡梦雨霏微。
小桃山下花初见,弱柳沙头絮未飞。
把酒送春无别语,羡君④才到便成归。
【注释】①朱弁(biàn):南宋官员、文学家。建炎元年(1127)自荐为通问副使赴金,为金所拘,不肯屈服,被拘留十六年始得放归。②风烟节物:和季节相适应的自然风物。③褚(zhǔ)衣:棉絮做的衣服。④君:这里指春天。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联以塞北自然风物稀落,人在三月仍依恋“褚衣”来表现塞北春天的姗姗来迟。
B.颔联写塞北的云和雨,预示在风风雨雨之中春将归去。
C.颈联以山下小桃树刚刚开花,沙滩边柳絮还未随风飘动来表现塞北春天过早归去。
D.此诗构思巧妙,题为《送春》,却极力描写塞北春天的迟到速归,表达了诗人对春的惋惜之情。
8.诗歌的尾联含蓄地表达了怎样的情感?
9.天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。关于这首小令的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。全篇仅用28字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。
B.“小桥流水人家”呈现一派清雅、安适的景象,并不能触发抒情主人公的“思乡”之情。
C.“古道西风瘦马”一句描写了伫立在寒风之中诗人孤独、寂寥的形象,由马的“瘦”可以联想到诗人的疲惫、困乏。
D.“断肠人在天涯”直接抒发了诗人的感受,在前几句“景”的渲染下,诗人的思乡之情得到了充分表现。
十一月四日风雨大作(其二)
陆游
僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来。
梅岭三章(其一)
陈毅
断头今日意如何?
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,
旌旗十万斩阎罗。
10.陆游与陈毅的两首诗都表达了强烈的报国情怀,但二者在情感基调上有所不同。请结合诗句内容,选出分析恰当的一项( )
A.两首诗都直抒胸臆,语言气势磅礴,充满浪漫主义色彩。
B.两首诗均借助自然景象抒怀:陆诗通过“风吹雨”隐喻现实动荡,陈诗借“旌旗十万”展现理想愿景。
C.陆诗结尾“铁马冰河”的梦境充满激昂斗志,与陈诗“捷报飞来”的想象一样,均体现了必胜的信念。
D.陆诗以“僵卧孤村”开篇,侧重表现年老体衰的悲凉:陈诗以“断头今日”起笔,突出视死如归的豪迈。
11.陆游与陈毅在诗中分别以“梦境”和“想象”表达志节。请结合具体诗句和写作背景,分析两人情感追求的不同之处。
12.古往今来无数志士仁人回顾过去,瞻望未来,以诗歌的形式抒写自己崇高的理想、坚定的信念。《梅岭三章》正是一名革命者在生死关头的告白。请你选出下面的解读中不合适的一项( )
梅岭三章陈毅 一九三六年冬,梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日,虑不得脱,得诗三首留衣底。旋围解。
一断头今日意如何? 创业艰难百战多。 此去泉台招旧部, 旌旗十万斩阎罗。 二南国烽烟正十年, 此头须向国门悬。 后死诸君多努力, 捷报飞来当纸钱。 三投身革命即为家, 血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事, 人间遍种自由花。
A.诗人以“泉台”“烽烟”“血雨腥风”等形象,概括了革命征程的艰辛,表达了对革命者的缅怀。
B.诗人以“斩阎罗”的十万“旌旗”、纷飞的“捷报”、遍种人间的“自由花”等,表达出不屈的战斗意志和对革命必胜的信念。
C.读这组诗,要注意把握三首诗内在的联系和诗人的情感脉络,体会革命者悲壮而又激越的情感。
D.“捷报飞来当纸钱”意思是,希望幸存的同志们用胜利的消息来祭奠和安慰我。句中化捷报为“纸钱”,展现出诗人的豪迈无畏。
阅读下面这首词,完成下面小题。
逢入京使①
岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟②泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
【注释】:①选自《岑参集校注》卷二(上海古籍出版社1981年版)。唐天宝八载(749),作者赴任安西节度使幕府书记,这首诗写于赴任途中。入京使,回京城长安的使者。②龙钟:沾湿的样子。
13.《逢入京使》中“漫漫”一词写出了此去路途的________。“泪不干”一词运用________的修辞手法。
14.用自己的话描绘“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”展现的画面,并说说从中能感受到诗人怎样的情感。(可从句子翻译与赏析的角度分析)
15.蝉
虞世南
垂緌【注释】饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
【注释】垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须形状与其有些相似。
赏析古诗,完成对话。
小辉:这是一首咏物诗。首句描绘了一只低垂着触须的蝉吸食“_______”的画面。
小丽:是的,首句不仅生动地刻画了蝉的外形,还写出了它的生活习性。
小辉:那“流响出疏桐”一句中“流响”二字有什么表达效果呢?
小丽:“流响”二字,形象地写出了蝉声_______、连绵不断的特点,也为后两句内容的展开做了铺垫。
小辉:不错,“居高声自远,非是藉秋风”是说蝉处在高处,自身的优势使其声音自然能传得很远,并非依靠“________”的外力。这其实是诗人以蝉自比,表明只要品德高尚、才华出众,也能_______,展现出一种超凡脱俗的_______与气度。
阅读下面的诗歌,完成各题
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
16.下列对这首诗的理解和分析,有误的一项是( )
A.首句烟、水、月、沙四个意象用两个“笼”字和谐融合,绘成一幅朦胧的水边夜色图。
B.“夜泊秦淮近酒家”承上启下,绾结全篇,诗人构思的细密、精巧,于此可见。
C.结尾两句运用典故,由《玉树后庭花》引发诗人历史兴衰之感。
D.此诗情景交融,比喻恰当,寓意含蓄,语言凝练。
17.赏析“烟笼寒水月笼沙”一句中两个“笼”字。
18.阅读下面的唐诗,完成小题。
送人赴安西
岑参
上马带吴钩,翩翩度陇头。
小来思报国,不是爱封侯。
万里乡为梦,三边月作愁。
早须清黠虏,无事莫经秋①。
【注释】①无事莫经秋:战胜敌人赢得边庭无事后,快快归来切莫再经秋天!
下列对本诗内容情感的理解,不正确的一项是( )
A.首联中“带吴钩”“翩翩”,刻画了友人的勃勃英姿。
B.颔联中“不是”一词,表现了友人纯粹的报国之志。
C.颈联中的“梦”与“愁”,体现了友人的思乡之情。
D.尾联中的“早”,蕴含对友人舍身戍边的期待之情。
【甲】
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
【乙】
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽,
孤云独去闲。
相看两不厌,
只有敬亭山。
19.【甲】诗中“岱宗”指______,李白和杜甫并称______。
20.中国古代文人墨客往往在对山岳的观赏中抒发自己的情感。请结合【甲】【乙】两诗中划线的句子,说说分别抒发了杜甫和李白什么思想感情?
21.就像《望岳》的尾联一样,古诗文中许多句子在今天依然能给我们鼓舞或启示,成为我们的座右铭。请从你积累的古诗中选择一句,参考下面格式,完成你的座右铭。(上边出现过的诗句不算)
座右铭卡片 文句_____________________________ 出处_____________________ 文中的含义___________________ 作为座右铭的理由_____________________
22.阅读下面的诗歌,完成小题。
【甲】
贾生
[唐]李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
【乙】
长沙过贾谊宅
[唐]刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
两首诗都采用了借古讽今这种间接抒情的方式,表达的情感却不同,请简要分析。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨①,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径②之间;俗客不来,良朋辄至,亦适适然③自惊,为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石用以慰天下之劳人非以供天下之安享人也。
(选自《郑板桥集》)
【注释】①没没墨墨:意同“懵懵懂懂”,糊涂、不明白。②仄径:狭窄的小路。③适适然:形容快乐开心的样子。
23.参照提示,解释加点词语。
加点词语 方法提示 写出词义
惟吾德馨 关联成语:德艺双馨 (1)馨:_____________
绝不知乐在何处 课内迁移:回也不改其乐 (2)乐:______________
24.用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)
凡 吾 画 兰 画 竹 画 石 用 以 慰 天 下 之 劳 人 非 以 供 天 下 之 安 享 人 也
25.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)此何等雅趣,而安享之人不知也。
26.甲文段作者写陋室,为什么会写到诸葛庐、子云亭?请简要分析。
27.比较阅读甲、乙两文,结合具体内容谈谈刘禹锡与郑板桥有哪些相同点,两篇文章都表达了作者怎样的思想感情。
阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
题弟侄书堂
[唐]杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐①风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
【乙】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【丙】
濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈②尝在秦王③幕府。上怜之,欲听还旧任。魏征谏曰:“秦王左右,中外④甚多,恐人人皆恃恩私,足使为善者惧。”上欣然纳之,谓相寿曰:“我昔为秦王,乃一府之主;今居大位乃四海之主不得独私故人,为天下计也。大臣所执如是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。
(选自《资治通鉴》)
【注释】①礼乐:这里指儒家思想。②陈:陈述。③秦王:唐太宗李世民。他在称帝前被封为秦王。④中外:这里指官内、官外的故人。
28.甲诗颈联写景向来为人所称道,请简析其妙处。
29.下列对乙、丙两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A.“蒙辞以军中多务”中的“辞”是“推托”的意思,和“旦辞黄河去”中的“辞”意思不一样。
B.“孰若孤”与“未若柳絮因风起”中的“若”意思相同,翻译成“比得上”。
C.“朕何敢违”中的“何”表反问,译为“怎么”,与“将复何及”中的“何”意思不相同。
D.“计”有“计算,统计,计策,考虑”等义项,“为天下计也”中的“计”应取“计策”之义。
30.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.今居大位/乃四海之主/不得独私故人
B.今居大/位乃四海之主/不得独私故人
C.今居大/位乃四海之主不得/独私故人
D.今居大位/乃四海之主不得/独私故人
31.请将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
32.甲、乙、丙三篇古诗文从不同角度说明了为人处世的道理,请结合相关内容简要分析“坚持正确选择”这一主题在三者中的具体体现,并说说这对当代人有何启示。
《专题 07 诗歌鉴赏(期末专题精练)-2025-2026学年七年级语文下学期 统编版》参考答案
1.B 2.月亮啊,我虽遭贬谪远放,心中全无愁闷,请你和青山一同,留伴我安享这份自在吧! 3.甲诗:表达了李白对友人王昌龄左迁龙标的深切同情与牵挂,通过“寄愁心与明月”,将满腔愁绪寄托给明月,传递对友人的思念与担忧之情。
乙诗:表达了王昌龄被贬龙标后豁达乐观的心境,虽遭远谪,但在野宴中与友人饮酒赏景,借青山明月抒发了随遇而安、不向逆境低头的积极情怀
【导语】这是李白赠贬谪友人王昌龄、王昌龄自抒怀抱的一组唱和诗,同借明月传情,李诗含牵挂担忧,王诗显旷达襟怀,情真意切,动人至深。
1.【乙】诗中“谪”指的是“贬谪”的意思。
A.“闻”指的是“听说”的意思,不符合要求。
B.“左迁”指的是“贬谪”的意思,符合要求。
C.“龙标”指的是唐代的地面,不符合要求。
D.“寄”指的是“寄托”的意思,不符合要求。
2.结合示例可知,仿句的句式为“月亮啊,+我的心情,请+诉求”表现自己借“月亮”这一意象寄托特殊的情感。
“青山明月不曾空”的意思,青山葱翠,明月朗朗,这里有的是作伴的朋友。在此诗人虽然被贬谪到荒蛮之地,但他并未因此意志消沉。他在此借月亮寄托自己豁达乐观的人生态度。结合以上分析,按照示例句式仿句即可。
示例:
月亮啊,我虽被贬远地,请你与青山同在,常伴我身侧吧!
3.结合甲诗“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”可知,此时诗人听闻朋友被贬的消息,内心很悲痛,他希望天上的明月能将自己对友人的担忧和同情带给友人。这首诗月抒发了诗人对被贬谪的好友王昌龄的牵挂、担忧与思念之情。
结合乙诗“莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空”可知,此时诗人虽遭受贬谪,但他并没有因为贬谪的遭遇而忧愁难受,他与友人在野宴中饮酒赏景,在大自然中享受美好的风景。他借青山明月表现他乐观豁达的人生态度。这首诗抒发了王昌龄自己被贬远谪后,豁达乐观、不把贬谪放在心上的坦然旷达情怀。
4.示例:诗人用轻松、诙谐的语调戏问了那位沽酒的七旬老翁,以丰富的想象把生活化成了诗,从中能充分感受到诗人乐观、开阔的胸襟。(紧扣诗句,言之有理即可)
【导语】岑参的《戏问花门酒家翁》通过对乡间风情的描绘和与老翁的幽默对话,展现了边塞地区的田园风光和当地百姓的质朴生活。诗人以轻松诙谐的问答形式,反映了边疆地区的和平安乐以及与众不同的生活情趣,让人感受到一种超然物外的乐观态度。
【详解】本题考查词句赏析。
诗句内容理解:三、四句“道旁榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否?”意为“道路旁的榆荚形状圆小,像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可肯卖吗?”。
表现手法分析:诗人以“榆荚巧似钱”为喻,将榆树果实(榆荚)比作铜钱,运用比喻手法,将自然景物与生活场景巧妙关联,使诗句生动形象,富有画面感。
语言风格与情感:“戏问”二字点明语气,诗人以轻松诙谐的口吻向老翁发问,看似随意,实则充满生活情趣。这种戏谑的语调不仅展现了诗人对边塞生活的熟悉与热爱,更体现出其乐观、开阔的胸襟,将平凡的生活场景化为富有诗意的瞬间。
示例:诗人运用比喻的手法,将道旁飘落的榆荚比作铜钱,构思十分新颖巧妙。面对七十岁的卖酒老翁,诗人童心大发,故意拿着“榆荚钱”去调侃老翁,这种富有生活情趣的举动,不仅展现了边塞军旅生活中难得的轻松时刻,更体现了诗人热爱生活、幽默风趣的性格魅力。
5.示例:孤寂(冷清、落寞、凄凉)。 6.示例1:看着地图,我好像看到了国土沦陷,百姓流离,然而却无能为力,心中满是悲愤与牵挂。
示例2:国土沦陷,我真希望能够上马杀敌,收复失地,让山河重归安宁。唉!现在却只能在地图上想象战斗了。
【导语】此诗以夜观地图为引,通过“空斋”“清夜”的孤寂氛围,与“胡尘漫漫”的国难现实形成强烈对比。“泪尽灯前”四字凝练沉痛,将诗人忧国忧民却报国无门的悲愤展现得淋漓尽致,典型体现了南宋爱国诗人的家国情怀。
5.本题考查诗歌意境与情感氛围的理解能力。
“闭置空斋清夜徂”意思是:我被闲置在空荡荡的书房里,清冷的夜晚慢慢流逝。“空斋”指空荡无人的书斋或居室。“空”字不仅写出空间上的空旷无人,也暗示诗人内心的孤独与寂寞。“清夜”指清冷、寂静的夜晚。“清”在这里带有冷清、凄清之意,渲染出一种萧瑟、沉静甚至压抑的环境氛围。二者结合,勾勒出一个深夜独处、四顾无人的情境,为全诗奠定了孤寂、悲凉、落寞、忧国忧民的情感基调。
6.本题考查内容理解。
“胡尘漫漫连淮颍,泪尽灯前看地图”意思是:金兵的战火弥漫蔓延,已侵占了淮河与颍水一带,我在灯前泪已流干,只能默默凝望着这张地图。结合诗人一生力主抗金,屡遭排挤,晚年仍念念不忘收复中原可知,诗中“泪尽”“胡尘漫漫”“空斋”“清夜”等词传达出诗人深沉的忧国之痛、报国无门的悲愤与孤独。回答本题要紧扣“看地图”这一具体场景,由图生情,由情入思,以第一人称表达其报国无门的悲愤与深沉的爱国情怀。
示例:孤灯之下,我望着地图,泪水流尽,只恨山河破碎,报国无门,满心都是对故土的思念与悲愤。
7.D 8.诗歌尾联表达了诗人因长期被拘押而不能回到故国的无限惆怅,以及对故国的忠贞和眷念之情。
【导语】朱弁这首《送春》,以沉笔写暮春:诗中绘三月衣寒、客愁片段,是羁旅他乡的凄清况味;“小桃山下花初见,弱柳沙头絮未飞”一句,是春光将逝的细微留痕。不写伤春悲戚,只撷取送春时的细碎观感,却把春的逝、客的愁、归的盼,凝进浅语闲笔里,沉郁又悠长。
7.本题考查内容理解与赏析。
D.虽然诗的标题为《送春》,但诗人没有用过多的笔墨惋惜春之将去,而是极力描写塞北春天的迟到及短暂的停留,抒发了对故国的忠贞与眷念之情;
故选D。
8.本题考查情感主旨。
这首诗寄托了诗人深沉的故国之思。“把酒送春无别语,羡君才到便成归”意思是我端起酒杯来送春,没别的话可说,只是羡慕春天刚到来,又要回去了。诗人为什么羡慕春天呢?表面上看是因为春天刚到塞北,马上又要回去了。实际上原因并不是如此。结合注释可知,诗人此时被拘押在金国,行动受到了限制,无法回归故国。因此诗人借春天的来去自如,表达自己因不能回归故国而产生的无限惆怅,以及对故国的忠贞和眷念之情。
9.B
【导语】《天净沙·秋思》以白描手法勾勒秋日羁旅图景,前三句九组意象叠加,形成强烈视觉冲击。“枯藤”“瘦马”等冷色调意象与“小桥流水”的暖色反差,更凸显游子孤寂。末句“断肠”直抒胸臆,情景交融达到极致。全篇28字堪称意象派典范。
【详解】本题考查对诗歌的理解和分析。
B.“小桥流水人家”的意思是:小桥横跨,流水潺潺,炊烟袅袅的人家安居其中。此句描绘的是一幅宁静温馨的田园生活图景,然而,这并非单纯写景,而是以乐景反衬哀情。前句“枯藤老树昏鸦”已营造出萧瑟荒凉的氛围,紧接而来的“人家”之安逸,恰恰与游子“无家可归”的处境形成强烈对照。正是这种“他人有家,我独漂泊”的反差,才更深刻地触发了抒情主人公的思乡之痛与孤寂之悲。因此,认为“小桥流水人家……并不能触发抒情主人公的‘思乡’之情”的说法是错误的。
故选B。
10.D 11.陆游:身处南宋偏安一隅的时代,以“铁马冰河入梦来”的梦境,表达了虽年老体衰但仍渴望收复失地、报效国家的壮志豪情;陈毅:在革命战争年代,以“招旧部” “斩阎罗”的想象,表达了对革命事业的坚定信念和视死如归的英雄气概
【导语】陆游诗以“僵卧孤村”反衬“戍轮台”之志,风雨夜梦铁马冰河,悲壮中见赤忱。现实困顿与理想激荡交织。陈毅诗中“断头”开篇即显决绝,“招旧部”“斩阎罗”的想象雷霆万钧,将生死置之度外,充满英雄主义气概。
10.本题考查内容理解。
A.陆诗基调沉郁,以写实为主,无“浪漫主义色彩”,且非全程直抒胸臆。
B.对“旌旗十万”是想象的军队场景,并非“自然景象”;
C.陆诗“铁马冰河”是梦境,反衬现实中报国无门,无必胜信念,仅抒壮志;
故选D。
11.本题考查诗人情感。
陆游身处南宋偏安一隅的乱世,年近七旬却罢官闲居,僵卧孤村。他在《十一月四日风雨大作》中,以“铁马冰河入梦来”的梦境,将现实中无法实现的戍边之志寄托于梦中。风雨声触动了他的报国情怀,梦境里的铁马冰河,正是他即便年老体衰,也始终不忘收复失地、报效国家的壮志体现,满含壮志难酬的沉郁与执着。
陈毅在梅岭被围、身陷绝境,自知可能断头牺牲,写下《梅岭三章》。他以“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”的想象,超越了生死的界限。即便身死赴泉台,也要召集旧部、斩杀阎罗,这份想象彰显了他对革命事业的坚定信念,更体现出革命者视死如归、至死不渝的豪迈英雄气概。
12.A
【导语】《梅岭三章》以壮烈意象展现革命者的生死观:首章“旌旗斩阎罗”显死后犹战之志,次章“捷报作纸钱”托胜利遗愿,末章“血雨种自由”昭示理想。三章层层递进,将个人命运与革命事业熔铸,悲壮中迸发磅礴生命力。豪迈语言与崇高精神相得益彰,堪称红色诗典。
【详解】本题考查诗歌内容的理解和分析。
A.“表达了对革命者的缅怀”理解有误。诗中“泉台招旧部”“此头须向国门悬”等句,抒发的是诗人自己作为革命者在绝境中视死如归、誓死战斗到底的豪情,并非“缅怀他人”;“旌旗十万斩阎罗”是想象死后继续率领旧部讨伐邪恶,并非追思逝者;全组诗的核心是自我告白与信念宣示,情感主体是“我”而非“他人”,因此“缅怀”一词对象错位,曲解了诗人以身许国、主动赴义的壮烈情怀;
故选A。
13. 漫长/遥远 夸张 14.画面:诗人骑着马在边塞路途上赶路,意外碰到了返回京城的使者,两人在马上匆匆相见,身边没有纸和笔,诗人急忙托付使者,帮忙给家里人捎个口信,告知家人自己一切平安。情感:从中能感受到诗人的理智与体贴,既有对故乡的眷恋,又不愿让家人牵挂,把深情藏在简单的“报平安”中。
【导语】这首绝句是岑参边塞途中的即兴之作,语言质朴自然。诗人东望故园,长路漫漫,泪湿衣袖,尽显思乡情深。偶遇入京使者,仓促间只能托人传语报平安,于寻常细节中,道出边塞游子浓烈的乡愁与对家人的惦念,情真意切。
13.本题考查诗歌词语赏析与修辞手法判断。
①根据“故园东望路漫漫”可知,“漫漫”本义为辽阔无边、长远无尽,在句中用来修饰诗人东望故乡的路途。诗人远赴边塞,与故乡相隔万里,此词直接描摹出赴边路途的悠远绵长,直观体现出诗人与故乡之间距离的遥远,也为后文思乡情感的抒发做了铺垫,故填写漫长/遥远。
②根据“双袖龙钟泪不干”可知,人在现实中不可能做到泪水持续流淌、始终不停,诗句用超出客观事实的表述,极力渲染诗人泪水流淌不止的状态。这种对事物的形象、特征、作用、程度等方面进行夸大描绘的表达手法,属于夸张的修辞手法。诗人运用该修辞,将自己对故乡的眷恋、奔赴边塞的复杂心绪尽数抒发,让思乡的情感表达更加强烈动人,故填写夸张。
14.本题考查描绘诗歌画面和赏析诗歌情感。
第一问:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”意思是,在马背上与入京使相逢,没有纸张和毛笔可以书写书信,只能托付你,给我的家人捎去口信,告知他们我平安无恙。首先定位意象:人、马、入京使、边塞路途;接着分析动静,诗人骑马赶路、与使者相逢、嘱托使者,均为动态描写;然后整合画面,诗人身处赴往边塞的漫漫长路,骑马前行时,偶遇要返回京城的使者。二人在马上匆匆相遇,身边没有可供书写的纸笔,无法写下家书,诗人便急切地嘱托使者,为自己远在故乡的家人传递平安的消息。
第二问:结合全诗内容与创作背景分析,本诗作于唐天宝八载,诗人赴任安西节度使幕府书记,远赴边塞途中。
根据“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干”可知,诗人向东遥望故乡,只觉路途遥远无尽头,泪水沾湿衣袖,流露出诗人远离故土、奔赴边塞的浓重思乡之情,为后文偶遇使者、传语报平安的情感抒发奠定了基调。
根据“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”可知,诗人身处远赴边塞的途中,与返京使者仓促相逢,受制于客观条件无法书写家书,只能托付对方捎去平安口信。这份仓促的托付,是前文浓烈思乡之情的延续,同时诗人只向家人传递平安的消息,不诉说边塞路途的艰辛与孤身远行的孤寂,既体现出诗人奔赴边塞、投身仕途的豁达心境,也展现出他不愿家人为自己牵挂担忧的温柔体贴。
示例:描绘画面:策马穿行在边塞的路途上,和返京的使者在马上匆匆遇见。没有笔墨纸张能够书写家书,只好恳请使者帮忙,给家中亲人带去自己平安的口信。
情感体会:饱含着诗人对远方家乡和亲人的深深眷恋,也展现出诗人边塞赴任的豪迈,以及只想报平安、不愿家人牵挂的温柔心意。
15. 清露 清脆悠扬(或“悦耳动听”等,意思对即可) 秋风 声名远扬(或“被人敬仰”等,意思对即可) 品格
【导语】虞世南《蝉》以物喻人,托蝉言志。前两句以“垂緌饮露”写蝉之高洁,以“流响疏桐”状声之清远;后两句由物及人,揭示“声远非藉秋风”的哲理,暗喻君子立身高洁自能声名远播。全诗借蝉写人,展现了诗人不假外物、超然自守的精神境界,是初唐咏物诗典范。
【详解】本题考查诗歌内容理解。
(1)根据“首句描绘了一只低垂着触须的蝉吸食……”可知,此处应填首句中蝉吸食的东西,结合“垂緌饮清露”可知,答案为“清露”。
(2)“流响出疏桐”意思是蝉的鸣叫声从疏朗的梧桐树中传出。其中“流响”指蝉长鸣不已,声音传得很远,形象地写出了蝉声清脆悠扬(或“悦耳动听”等,意思对即可)、连绵不断的特点。
(3)根据“自身的优势使其声音自然能传得很远,并非依靠……的外力”可知,应填“居高声自远,非是藉秋风”中“非是藉”的内容,即“秋风”。
(4)根据“只要品德高尚、才华出众,也能……”可知,此处应填品德高尚、才华出众的人能达到的境界,结合“居高声自远”可知,可填“声名远扬”(或“被人敬仰”等,意思对即可)。
(5)结合整首诗可知,诗人借蝉来表达自己高洁的品格,所以此处应填“品格”。
16.D 17.两个“笼”字均为动词,将“烟”“寒水”“月”“沙”四个意象巧妙融合,描绘出轻烟笼罩寒水、月色笼罩白沙的迷蒙夜景,营造出凄清、朦胧的氛围,为后文写“商女不知亡国恨”的忧思作铺垫,体现了诗人用词的精妙。
【导语】这首《泊秦淮》以清冷笔触勾勒夜景,“烟笼寒水月笼沙”用叠字“笼”营造出迷蒙压抑的氛围,奠定全诗基调。后两句由景入情,借商女吟唱《后庭花》的场景,将矛头指向沉迷声色、忘却国耻的统治者。诗人不直接抒情,而是以小见大,把个人观感与家国情怀相融,含蓄揭露晚唐的衰败乱象。全诗语言凝练,意境深远,在写景与讽喻间形成强烈张力,尽显咏史怀古的沉郁风骨。
16.本题考查古诗内容及艺术特色分析。
D.诗歌首句以“烟”“水”“月”“沙”四个意象与两个“笼”字构成朦胧夜景,情景交融;结尾借《后庭花》典故抒发历史兴衰之感,寓意含蓄、语言凝练。但全诗未使用比喻修辞,“比喻恰当”的表述与诗歌实际艺术手法不符。
故选D。
17.本题考查古诗炼字赏析。
根据诗句“烟笼寒水月笼沙”可知,意思是:寒冷的江面上弥漫着朦胧的烟雾,明月的清辉洒在白色的沙洲之上。两个“笼”字均为动词,精准勾勒出景物的形态特征。“烟笼寒水”写出轻薄的烟雾轻柔包裹着清冷的江水,“月笼沙”描绘皎洁的月光温柔笼罩着江边沙滩,将烟、水、月、沙四个意象有机融合,构成一幅完整的朦胧夜景图。同时,“笼”字带有包裹、笼罩的意味,既突出了夜景的迷蒙、静谧,又暗含一丝凄清、压抑的氛围。这种氛围与后文“商女不知亡国恨”的历史忧思相契合,为全诗奠定了沉郁的情感基调,体现出诗人用词的凝练与精妙,让景与情自然衔接,增强了诗歌的感染力。
18.D
【导语】岑参此诗以雄健笔触勾勒戍边将士英姿,“吴钩”“翩翩”显其飒爽;“报国”“不是爱封侯”彰其赤诚。颈联“乡梦”“月愁”道尽征人柔肠,刚柔相济。尾联“清黠虏”显建功之志,“莫经秋”藏盼归之切,家国情怀交织,堪称盛唐边塞诗典范。
【详解】本题考查理解鉴赏诗句内容及作者情感。
D.尾联“早须清黠虏,无事莫经秋”意为:(你)要尽早扫平狡猾的敌寇,在边疆无事(战争结束)后,快快归来切莫再经秋天!“早须”即“须早”,意思是希望友人早日清除狡黠的敌人,“无事”指边疆无事、战争结束,“莫经秋”是说不要在边疆久留,不要经历秋天(暗含不要在边疆久留之意)。这里的“早”蕴含的是诗人对友人的关怀和牵挂,希望友人能早日战胜敌人,平安归来,而不是期待友人舍身戍边。该选项理解有误。
故选D。
19. 泰山 李杜 20.《望岳》抒发了杜甫对泰山的赞美之情,以及他不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。《独坐敬亭山》表达了李白的孤寂落寞之情。同时,也透露出他对敬亭山的喜爱。 21. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 《游山西村》陆游 山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路时,突然出现了一个柳绿花红的小山村。 诗句体现了在困境中坚持下去,也许会出现豁然开朗的转变的道理。蕴含哲理,催人奋进,让人积极向上。
【导语】杜甫的《望岳》以雄浑笔触描绘泰山之壮美,“凌绝顶”抒发了诗人渴望攀登人生巅峰的豪情与抱负,展现了盛唐的进取精神。李白的《独坐敬亭山》则以空灵之笔写孤寂之境,“相看两不厌”将山人格化,暗喻诗人超脱尘俗、孤高傲世的情怀。两诗一豪迈一淡远,均以山为媒,杜甫重气象,李白重意境,共同体现了唐代诗人对自然与人生的深刻感悟。
19.本题考查文学常识。
第一空:“岱宗”出自杜甫《望岳》首句,是泰山的别称(“岱”为泰山古称,“宗”意为尊长)。故填“泰山”;
第二空:李白字太白,号青莲居士,生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)或绵州昌隆(今四川江油),诗风豪放飘逸,代表作有《蜀道难》《将进酒》,被誉为“诗仙”。杜甫字子美,号少陵野老,河南巩义人,诗作以“三吏”“三别”为代表,风格沉郁顿挫,记录社会现实,被尊为“诗圣”。李白与杜甫是盛唐代表诗人,文学史上合称“李杜”。故填“李杜”。
20.本题考查理解诗句与作者情感。
结合【甲】诗“会当凌绝顶,一览众山小”可知,从内容上看,诗人想象着终有一天要登上泰山的顶峰,站在泰山之巅,周围的山峦都显得渺小。泰山的高大巍峨、神奇秀丽,让诗人心驰神往,渴望能站在其最高点去感受它的壮阔,表达了诗人对泰山的赞美。“凌绝顶”意味着克服重重困难去攀登顶峰,这需要勇气和决心。诗人通过这样的表述,传递出自己不怕困难的精神。而“一览众山小”这种俯视一切的视角,象征着诗人在人生追求上,希望能超越众人,取得卓越成就,凸显出敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这种对登顶的渴望和想象,不是消极避世的,而是积极主动去挑战、去征服。它反映出诗人积极进取、蓬勃向上的精神风貌,体现了青年杜甫对未来充满信心,有着旺盛的生命力和不断追求进步的人生态度。
结合【乙】诗“相看两不厌,只有敬亭山”可知,“相看两不厌”把敬亭山当作人来写,诗人和敬亭山相互对视,却怎么也看不够。这种表述营造出一种人与山之间的默契感,仿佛敬亭山能理解诗人的心境,在无言的对视中彼此陪伴。李白一生渴望建功立业,却仕途坎坷,历经挫折。在现实生活中,他难以找到真正理解自己、志同道合的人。而此时,面对敬亭山,他将内心的孤寂和盘托出。世间万物纷纷离去,众鸟高飞、孤云独去,而只有敬亭山不离不弃,从侧面反映出他在现实中世无知己的落寞。尽管孤独,但诗人对敬亭山有着深深的喜爱。在与敬亭山的对视中,他能暂时忘却尘世的烦恼,获得心灵的宁静与慰藉。这体现出他寄情山水的一面,通过与自然的亲近,来排解内心的苦闷,展现出一种遗世独立、超脱于世俗纷扰的情怀。据此概括作答。
21.本题考查名句的理解与运用。
题目要求从积累的古诗中选一句(不得使用《望岳》《独坐敬亭山》中的句子),仿照给定格式完成座右铭卡片,需填写古诗原句出处,作者及诗题;诗句的含义;作为座右铭的理由要体现诗句蕴含的情感或哲理,对现代人的激励或启示。
示例:文句:欲穷千里目,更上一层楼。
出处:王之涣《登鹳雀楼》
文中的含义:若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层楼。
作为座右铭的理由:诗句表达了登高望远、不断进取的豪情,提醒我在学习和生活中保持向上心态,勇于挑战新高度。
22.李商隐借贾谊有大才却未被真正重用的遭遇,讽刺统治者不重贤才、漠视民生,同时隐含自身怀才不遇的苦闷;刘长卿借贾谊被贬长沙的经历,表达自己被贬的悲愤与对个人现实境遇的不满。
【导语】两首唐诗皆借贾谊典故抒怀,然旨趣各异。李商隐《贾生》以汉文帝夜半问鬼神之事,暗讽当朝者不重贤才、漠视民生,笔锋犀利如匕首;刘长卿《长沙过贾谊宅》则通过秋草寒林的萧瑟意象,将个人贬谪之悲与贾谊命运叠印,沉郁顿挫中见士人共通的失意苍凉。一刺世一伤己,各见匠心。
【详解】本题考查分析鉴赏诗歌表达方式及作者情感。
甲诗:诗中“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦”先写汉文帝召见被贬的贾谊,看似是“求贤”的举动,可后续“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”却转折,点明汉文帝虽与贾谊促膝长谈,关心的却不是百姓疾苦、治国之道,而是鬼神之事。李商隐借贾谊有大才却未被真正重用的经历,暗指自己也如贾谊般有才华却得不到统治者的重视,既抒发了自身怀才不遇的苦闷;同时,通过批判汉文帝“重鬼神轻苍生”,也间接表达了对当时统治者不体恤民生疾苦、不能真正任用贤才的不满,实现了“借古讽今”的抒情。
乙诗:诗中“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”直接点出贾谊被贬谪在此居住三年,留下千古悲叹;“汉文有道恩犹薄”更是感慨连“有道”的汉文帝都对贾谊如此刻薄。刘长卿自身也有被贬的经历,他借贾谊被贬的不幸遭遇,将自己的处境与贾谊相连,既为贾谊的遭遇悲叹,更借此抒发自己被贬谪的悲愤之情,以及对自身漂泊失意、境遇坎坷的不满,同样以“借古讽今”的方式,将对个人现实的不满寄托在对古人的凭吊中。
综上可知,两首诗虽均用“借古讽今”的间接抒情方式,但因诗人借贾谊经历寄托的自身情感不同,最终表达的情感存在明显差异,据此作答即可。
23. 能散布很远的香气,这里指德行美好 乐趣 24.凡吾画兰画竹画石/用以慰天下之劳人/非以供天下之安享人也 25.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
(2)这是何等高雅有趣(的事),可是能安然享有/享受/享用的人,自己却不懂得(真是令人遗憾)。 26.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的子云亭作类比,引出自己的陋室,希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。 27.所居之处自然环境清幽:苔痕上阶绿,草色入帘青;十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。交往人物不俗:谈笑有鸿儒,往来无白丁;俗客不来,良朋辄至。生活情趣高雅:可以调素琴,阅金经;凡吾画兰画竹画石。两篇文章都表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
【导语】这篇文言文对比阅读选取了刘禹锡《陋室铭》与郑板桥小品文两篇经典,通过“陋室”与“茅屋”的意象,展现了古代文人安贫乐道的精神境界。甲文以整齐骈偶的句式构建清雅意境,乙文则以散句白描传递闲适之趣。二者均运用环境烘托(苔痕/幽兰)、交往对象(鸿儒/良朋)等手法,凸显“居陋而德馨”的主题。两文异曲同工地表达了作者不慕荣利、追求精神自由的志趣,体现了中国传统文人“君子固穷”的高洁品格与审美情趣。
23.本题考查文言实词。
(1)德艺双馨:指品德和技艺都具有芳香,其中“馨”本义是能散布很远的香气,后引申为品德美好。结合《陋室铭》“斯是陋室,惟吾德馨”,此处“馨”指品德美好,故词义为能散布很远的香气,这里指德行美好。
(2)回也不改其乐:意为颜回不改变他的乐趣,“乐”指乐趣。此处“乐”与课内用法一致,故词义为乐趣。
24.本题考查文言断句。
句意为:所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用。
“凡”副词,“吾”是主语,“画兰画竹画石”为三个并列的动宾短语,共同作“吾”的谓语,“凡吾画兰画竹画石”是完整的句子,其后应断开;“用以告慰天下之劳人”是从正面表明画画的目的,“非以供天下之安享人也”是从反面表明画画的目的;因此“用以慰天下之劳人”的前面和后面都应断开;
故断句应为:凡吾画兰画竹画石/用以慰天下之劳人/非以供天下之安享人也。
25.本题考查文言翻译。
(1)“上”为动词,蔓延到;“入”为映入。翻译时需体现“绿”“青”的色彩效果,即苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
(2)“何等”为何等;“安享之人”指安然享受的人;“不知”为不懂得。翻译时需保留感叹语气,即这是何等高雅有趣(的事),可是能安然享受的人,自己却不懂得(真是令人遗憾)。
26.本题考查文言写作手法。
甲文段先写“斯是陋室,惟吾德馨”,再提及“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。诸葛庐是诸葛亮隐居之所,子云亭是扬雄著书之地,二者均为名人陋室。作者以诸葛庐,子云亭类比自己的陋室,表明自己虽居陋室,却与古代贤人一样拥有高尚德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示陋室不陋。
27.本题考查对比阅读及情感主旨。
相同点:①根据甲文“苔痕上阶绿,草色入帘青”,阶上青苔、帘前绿草,虽简陋却清幽雅致,无世俗喧嚣;根据乙文“三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹”,茅屋虽简,却有幽兰、修竹相伴,春风萦绕,环境清雅宁静。故可知两人所居之处自然环境清幽;
②根据甲文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,交往的皆是学识渊博的雅士,无浅俗之人打扰;根据乙文“俗客不来,良朋辄至”,排斥世俗凡客,只与志同道合的好友相聚。故可知两人交往人物不俗;
③根据甲文“可以调素琴,阅金经”,弹琴、读经,自得其乐,远离“丝竹之乱耳,案牍之劳形”的烦扰;根据乙文“凡吾画兰画竹画石”,画兰画竹画石,享受闲适。故可知两人生活情趣高雅。
思想情感:甲文通过“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,表达对官场应酬、世俗喧嚣的远离;乙文则以“俗客不来”“慰天下之劳人”,凸显对世俗功利之人的排斥,以及对“劳苦者”精神慰藉的关注。两者都体现了作者超脱世俗、坚守精神净土、追求高洁人格的志向。
甲文以“斯是陋室,惟吾德馨”表明“陋室不陋”的核心在于主人品德高尚;乙文则直言“三间茅屋”有“雅趣”,而“安享之人不知”,强调居住的价值不在奢华,而在精神的自在。二者均批判了世俗对“富贵奢华”的追捧,肯定“简居”中蕴含的精神乐趣,安贫乐道。
由此可见两篇文章都表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
【点睛】参考译文:
【甲】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了),台阶上的苔痕蔓延到台阶上,使台阶颜色碧绿,草色青葱,映入帘中,使室内染上了青色。到这里谈笑的都是知识渊博的人,来来往往没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有世俗的音乐扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
【乙】三间茅屋,十里春风,窗里面有幽兰,窗外山上有幽竹,此是何等雅趣之事,可是能安然享受的人,自己却不懂得(真是令人遗憾)。而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处。只有那些劳苦穷困的人,忽然有十几天的闲暇时光,才会关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,滋润着篱笆和小路。那些庸俗的客人不过来,只有知己好友到访,内心也无比欢喜,不禁惊叹:这样的日子真是难得啊。所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用。
28.颈联“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中”运用视听结合、动静相生的手法,以竹影摇曳的视觉之态与泉声入耳的听觉之动,融入书堂的静谧景致,营造出清幽雅致的氛围,既衬托出弟侄读书的专注,又暗含对其修身治学的赞美。 29.A 30.A 31.(皇帝)赐给他丝帛后让他走。庞相寿流着眼泪离开了。 32.体现:甲诗:弟侄在战乱中仍坚持修礼乐、勤读书,选择坚守道义、修身治学。乙文:吕蒙在孙权劝说下选择放下事务、开始学习,提升自我才干。丙文:唐太宗听从魏征劝谏,选择不偏袒旧友、以天下大局为重。启示:面对人生选择,应坚守正道、积极进取,不为外界干扰或私情所惑,以长远眼光与大局意识做出正确抉择。
【导语】三篇诗文虽文体有别,却共探立身处世之理。甲诗以战乱为底色,借书堂清幽景致,劝勉弟侄坚守道义、勤学不怠,在家风传承中彰显文人风骨;乙文以对话铺展吕蒙从拒学到勤学的转变,诠释“自我精进”是人生的重要选择;丙文则以唐太宗不徇私情的决策,揭示治国者以天下为重的格局。三者从个人修身到家国治理,层层递进,在古今对话中传递出“坚守正道、积极抉择”的永恒价值。
28.本题考查句子赏析。
“竹影摇”是视觉动态,“泉声入”是听觉动态,二者与书案、砚池的静态形成对比,让画面富有生机;同时以自然景致烘托人文场景,将弟侄的治学状态与清雅环境融为一体,含蓄传递出对晚辈的肯定。
29.本题考查文言词语。
B.“孰若孤”的“若”是“比得上”,“未若柳絮因风起”的“若”是“如、像”,解说不准确。
C.“朕何敢违”与“将复何及”的“何”均表反问,译为“怎么”,意思相同,解说错误。
D.“为天下计也”的“计”是“考虑”,并非“计策”,解说错误。
故选A。
30.本题考查文言断句。
画波浪线部分的意思:现在处于皇帝的高位,是天下的主人,不能独自偏袒老朋友。“今居大位”描述当下所处的地位,语义完整,后面应断开。“乃四海之主”进一步说明这个地位是天下之主,后面应断开。“不得独私故人”表达不能因私情偏袒老朋友这一观点。故断句为:今居大位/乃四海之主/不得独私故人。
故选A。
31.本题考查学生对句子的翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时还需要把省略的成分补充完整。
重点词有:赐:赏赐。遣:派遣、打发。去:离开。
32.本题考查开放式回答。
甲诗:杜荀鹤的弟侄身处乱世仍勤奋读书,在“穷”境中坚持“道不穷”,以学识修养充实自我,拒绝荒废光阴。乙文:吕蒙在孙权劝说后,认识到学习的重要性,克服事务繁忙的困难来学习,最终才略有了显著提升。丙文:唐太宗放弃私情,选择以天下为重,遵守治国原则,不徇私枉法。对当代人的启示:无论身处何种环境、面对何种身份,都应坚守正确的方向,如坚持勤奋求知、提升自我,摒弃私情、坚守原则。
【点睛】参考译文:
【甲】为什么处于穷困境地却仍能坚守道义,混乱时代也和太平时候一样。家乡虽然处在战乱之地,弟侄却常常保持着研习礼乐的风尚。窗外竹子的影子摇曳在书案上,野外泉水的声音传入砚池中。少年时的辛苦是终身的事业,不要在光阴中懈怠哪怕一寸的功夫。
【乙】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用新的眼光看待,长兄你知晓事情怎么这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别。
【丙】濮州刺史庞相寿因贪污被罢免官职,自己陈述说曾经在秦王李世民的幕府中任职。唐太宗怜悯他,想要让他恢复原来的官职。魏征劝谏说:“秦王身边的人,朝廷内外有很多,恐怕人人都依仗恩宠偏袒,足以让行善的人害怕。”唐太宗高兴地采纳了他的意见,对庞相寿说:“我过去做秦王,是一个王府的主人;现在处于皇位,是天下的主人,不能独自偏袒旧友,这是为天下考虑啊。大臣坚持的意见是这样,我怎么敢违背呢!”于是赏赐他丝织品后让他离开,庞相寿流着眼泪离开了。
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