资源简介 潜江市江汉油田油建学校 2025-2026 学年下学期九年级 5 月月考语文试题本试题卷共 8页,满分 120分,考试用时 150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效,作图一律用 2B铅笔或黑色签字笔。4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并交回。少年正是读书时。为探索多样化的阅读方法,班级将开展系列专题学习活动,快来参与吧!活动一:品书香,悟荆楚文脉(积累与运用 20分)小楚为本次“楚韵书香”校园读书节活动撰写了主持词,请你帮他完善一下。每一段文脉都有回响。文字的回响,来自荆楚笔墨的铿锵与昂扬,来自千年诗魂的赓续与激荡,来自内心情感的( )。诵楚辞华章,我能触到屈子行吟江畔的家国赤诚;读今人文作,我能感同身受字里行间的滚烫初心。读《岳阳楼记》,要读出范文正公的忧乐襟怀;读《黄河颂》,要读出华夏民族的磅礴不屈;读《散步》,我会和莫怀戚一同体悟亲情的温软绵长;读《老山界》,我会在红军战士的征途里读懂信仰与荣光。不要辜负这份厚重呀,让我们在品读中触摸文脉的温度!不要匆匆前行呀,让我们在涵泳中聆听文字的回响!1. 请你为主持词中的加点字注音。(3 分)① 澎湃( ) ② 赓续( ) ③ 磅礴( )2. 请你从下列各项中选择最恰当的一项,填入主持词的括号中,使文段语意完整,内容贴切,音韵和谐。( )(3 分)A. 赤诚与滚烫 B. 滚烫与赤诚 C. 共鸣与向往 D. 向往与共鸣3. 小雨准备在第二段嵌入一副对联,上联是“眼到心随读名篇字字醒世”,请你从下列各项中帮他选出最恰当的下联。( )(3 分)A. 横平竖直写人生笔笔藏韵 B. 横平竖直写人生笔笔生辉第 1页/共 9页C. 点横撇捺写人生笔笔藏韵 D. 点横撇捺写人生笔笔生辉4. 小雨对画波浪线的句子重音把握不准,请你结合上下文语境,帮他找出一处重音并说明理由。(3 分)画波浪线句:读《老山界》,我会在红军战士的征途里读懂信仰与荣光。5. 为增强主持词的感染力,小雨增补了一些古诗文,请你帮他将下面的语段补充完整。(8 分)读“等闲识得东风面,①____________”,要读出游春之乐;读“露从今夜白,②____________”,要读出羁旅之思;读“③____________?明月来相照”,要读出王维的隐逸淡然;读“念天地之悠悠,④____________”,要读出陈子昂的怆然惆怅;读“居天下之广居,立天下之正位,⑤____________”,要读出孟子的浩然正气;读“⑥____________,惟吾德馨”,要读出刘禹锡的安贫乐道;读“不畏浮云遮望眼,⑦____________”,要读出王安石的雄心抱负;读“⑧____________,赢得生前身后名”,要读出辛弃疾的报国豪情。活动二:善品读,寻山水文心(阅读与鉴赏 45分)(一)小鄂在阅读山水主题古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。【选文材料】摘录一:宿王昌龄隐居①[唐] 常建清溪深不测②,隐处唯孤云。松际露微月,清光犹为君。茅亭宿花影③,药院滋苔纹④。余亦谢时去⑤,西山鸾鹤群。【注】①王昌龄:唐代著名诗人,常建挚友,早年曾在此处隐居。②深不测:形容溪水深幽,望不到尽头。③宿花影:花影静静伫立,如同安睡,拟人手法凸显夜之静谧。④药院:种植草药的庭院,是古代隐士居所的典型配置。⑤谢时:辞别世俗纷扰,归隐山林。摘录二:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(节选自苏轼《记承天寺夜游》)第 2页/共 9页摘录三:古人云:“文章合为山水而著。”王摩诘隐居辋川,日与山水为伴,行则泛溪,坐则临泉,所咏“明月松间照,清泉石上流”“空山不见人,但闻人语响”,皆得山林真趣。苏子瞻谪居黄州,每风日清和,必策杖江畔,寻幽访胜,夜则与客泛舟赤壁之下,目接江山之胜,胸藏丘壑之奇,故其文旷达超逸,千载之下犹有生气。我辈拘于一室目不见青山耳不闻清泉,纵有笔力,安能得天地之灵气,成传世之佳作哉?(节选自清·施补华《岘佣说诗》,有删改)6. 【批注鉴赏】诗中“______,______”两句,与摘录二中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”意境相似。(2 分)7. 【炼字随感】全诗语言洗练,情景交融,诗中的“ ”“ ”“清”等词,将隐居之地的清幽静谧特色尽写无余。(2 分)8. 【文言实词积累】小鄂在摘录中标注了四个疑难字词,请帮她解释。(4 分)① 户:__________ ② 相与:__________ ③ 谪:__________ ④ 策杖:__________9. 【句子翻译】小鄂用横线画出了最喜欢的句子,请你翻译成现代汉语。(3 分)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。10. 【文言断句】小鄂发现画波浪线的句子没有断句,请你用“/”标示(限两处)。(2 分)我辈拘于一室目不见青山耳不闻清泉11. 【内容理解辨析】下面是小鄂对摘录三有关内容的概述,你认为不正确的一项是( )(2 分)A. 王摩诘隐居辋川时,每日只在溪边泛舟游玩,从不到泉边静坐休憩,终日只以山水为乐。B. 王摩诘的“明月松间照,清泉石上流”等诗句,精准捕捉到了山林的真正意趣。C. 苏子瞻被贬黄州期间,每逢风日清和的日子,一定会拄着拐杖到江边探寻幽深秀丽的景致。D. 作者认为,人若被局限在室内闭门创作,即便有写作功底,也难以写出有灵气的传世佳作。12. 【主旨探究反思】小鄂认为摘录二《记承天寺夜游》的内容,能证明摘录三“文章合为山水而著”的观点。你是否认同?请简述理由。(3 分)(二)小鄂邀请你一起编辑“山水文心”主题班刊,在实践中探究实用类文本的阅读方法。山水入文,笔墨铸魂——《岳阳楼记》的千古文心①洞庭波涌,岳阳楼巍然,当范仲淹挥毫写下《岳阳楼记》的那一刻,巴陵山水便与文人襟怀融为一体,穿越千年,依然能让我们触摸到那份滚烫的文心与家国情怀。这篇不足四百字的短文,何以成为中国山水散文的千古绝唱?答案藏在山水与文心的双向奔赴里。第 3页/共 9页览巴陵胜状,抒胸中丘壑②庆历六年,范仲淹贬谪邓州,挚友滕子京重修岳阳楼,寄来《洞庭晚秋图》,恳请他为岳阳楼作记。未曾亲临洞庭的范仲淹,仅凭一纸画卷,便在笔墨间铺展开洞庭的万千气象。③他没有局限于亭台楼阁的描摹,而是以洞庭山水为骨,以个人襟怀为魂。“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,寥寥十四字,便写尽洞庭的磅礴气势;“朝晖夕阴,气象万千”,六字道尽湖山的晨昏变幻。他把对山水的想象、对人生的感悟,尽数融入笔墨,让洞庭山水跳出画卷,拥有了穿越时空的生命力。短短数日,一篇融山水之美、人生之思、家国之志的奇文,便在笔端落成。④很多人不解,未曾亲临洞庭的范仲淹,何以能把岳阳楼的景致写得如此动人心魄?答案藏在他半生的山水行迹与文心积淀里。⑤早年为官,范仲淹遍历江淮、巴蜀、关中之地,每至一处,必访山水、察民情、悟世理。桐庐江上,他为严子陵写下“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”的名句,山水间见风骨;鄱阳湖畔,他观湖水涨落,感民生疾苦,写下《鄱阳酬泉州曹使君见寄》,山水间藏悲悯。这些山水行迹,早已在他心中埋下了山水文心的种子,洞庭的画卷,不过是让这颗种子破土而出的契机。⑥他笔下的山水,从来不是孤立的风景。淫雨霏霏的洞庭,是他仕途坎坷、人生失意的心境映照;春和景明的洞庭,是他心怀坦荡、宠辱不惊的精神写照。他把个人的人生起落,与山水的阴晴变幻相融,让山水有了情感,让文字有了温度,这正是中国文人“以山水寄心”的核心要义。以文立心,传千古家国情怀⑦《岳阳楼记》的不朽,从来不止于山水描摹的精妙,更在于它为中国山水文树立了精神的标杆。⑧在范仲淹之前,山水散文多以描摹景致、抒发个人闲情为主,而范仲淹却跳出了个人悲欢的局限,在洞庭山水的铺陈之后,喊出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝响。他把山水之美与家国之志相连,把个人荣辱与天下苍生相系,让山水散文有了更厚重的家国底蕴,让文人的文心有了更广阔的天地。⑨千年来,这篇短文被无数人传诵、临摹。无论是失意落魄时,还是心怀壮志时,人们都能从这洞庭山水的笔墨里,从那份先忧后乐的襟怀里,找到精神的共鸣。洞庭的水依旧奔流,岳阳楼的风依旧吹拂,而范仲淹藏在山水笔墨里的文心,早已融入中华民族的精神血脉,生生不息。13. 为了便于班刊读者快速浏览把握文意,请你在文中横线处补拟一个小标题,要求与上下文小标题格式对仗、内容贴合。(3 分)14. 班刊设置了“山水文苑”“文心探源”两个栏目,你觉得把本文放在哪个栏目更合适?请简述理由。(3分)第 4页/共 9页15. 班刊选用了小鄂的《岳阳楼记》经典名句诵读设计稿,请你仿照文中第⑧段画波浪线的句子,写一段话阐述设计意图。(4 分)画波浪线句参考:他把山水之美与家国之志相连,把个人荣辱与天下苍生相系,让山水散文有了更厚重的家国底蕴,让文人的文心有了更广阔的天地。《岳阳楼记》名句诵读设计(节选)【开篇】(舒缓、沉静的齐诵):予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。【递进】(声调上扬、气势渐强的轮诵):衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;(轮诵叠加、气势拉满的齐诵):朝晖夕阴,气象万千。【收尾】(声调回落、悠远绵长的独诵):此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(三)小鄂邀请你探讨小说阅读方法,一起在山水笔墨中感受文学作品的魅力。西山悟陈毓①永贞革新败后,柳宗元贬谪永州已近一载。他终日闭门,案头积满未竟的诗文,心头却像被潇水的寒雾裹着,空落落的,寻不到半分着落。这日晨起,听窗外溪声潺潺,他索性揣上笔墨,信步出了城,往西山方向去。②永州多山,却多是荒僻野岭,杂树丛生。柳宗元沿着溪涧走了半日,脚下的路渐渐没入荒草,耳边只剩泉声泠泠,风过林梢的簌簌声。他正犹豫要不要折返,却见前方青石涧边,坐着一位老者,身着粗布短褐,膝头摊着一卷旧书,脚边放着一只竹编茶炉,正煮着山泉,白雾袅袅,衬得周遭的青山绿水都静了下来。③“先生在此清修?”柳宗元拱手施礼,声音里带着几分茫然。老者抬眼,目光清冽,像涧底的清泉:“不过是借山水煮茶,寻个心安罢了。客官既来了,不妨坐下来喝杯热茶。”④柳宗元依言坐下,目光扫过周遭。脚下是清可见底的石涧,游鱼细石,直视无碍;身后是连绵的西山,层峦叠嶂,隐在云气里;远处的潇水,像一条白练,绕着永州城蜿蜒而去。 他忽然心头一动,这山水明明就在眼前,为何此前数次游山,只觉得满目荒寒,全不见半分意趣?⑤“客官是觉得,这山水美吗?”老者递过一杯热茶,茶汤清冽,入喉暖融融的。柳宗元接过茶,苦笑一声:“美则美矣,只是于我而言,不过是异乡的荒山野水,解不了心头的困顿。”第 5页/共 9页⑥老者闻言,指了指涧边的一块青石:“你看那石头,被泉水冲了上百年,棱角磨平了,却依旧稳稳立在涧里,任泉水日夜冲刷,反倒养出了一身温润的光。” 山水从来不会因人的境遇改了模样,变的,从来都是看山水的人的心。⑦柳宗元握着茶杯的手猛地一顿,抬眼看向老者,满脸惊愕。他贬谪永州以来,总觉得自己是被朝堂抛弃的逐客,看山是穷山,看水是恶水,连笔下的诗文,都满是孤苦愤懑。就像此前闭门写下的诸多篇章,明明落笔是永州的清山秀水,字里行间却只剩“恒惴栗”的悲凉。⑧“客官看这山,是困人的牢笼;可我看这山,是安身的天地。”老者又添了一把柴火,茶炉的白雾又起,“你把自己困在过往的失意里,就算走遍了永州的山水,也不过是走马观花的看客,何曾真正走进过这山水里?”⑨柳宗元默然不语,对着老者躬身敬立,低头看着杯中的茶汤,映着自己的眉眼,也映着头顶的青山流云。他忽然想起,自己年少时读万卷书,行万里路,笔下的山水,满是意气风发的豪情;可如今,身居永州,明明守着这满目的青山绿水,却把自己困在了方寸的失意里。⑩老者见他不语,笑着指了指西山的峰顶:“你若真想看懂这山水,不妨往上走一走。站得高了,才能看见这山的全貌,看见这潇水绕着城,城连着山,山水天地,从来都不是窄窄的一方石潭,一湾溪水。” 说罢,老者收了茶炉,将旧书卷进怀里,对着柳宗元拱了拱手,转身走进了山林里,脚步轻快,转眼就没入了苍松翠柏之间,只留一缕茶香,还在涧边萦绕。 柳宗元站在原地,回味着老者的话,久久未动。许久,他攥紧了怀里的笔墨,抬脚往西山的峰顶走去。山路崎岖,荆棘丛生,他走了近两个时辰,终于登上了西山之巅。 站在峰顶往下望,他忽然怔住了。此前他看过的无数小山,都缩成了小小的丘壑,再也没有了逼仄的压迫感;潇水浩浩荡荡,连着远山,接了云天,再也不是此前眼里窄窄的一湾流水;天地辽阔,山水苍茫,此前压在心头的失意与困顿,竟在这壮阔的山水里,散了大半。 他席地而坐,铺开笔墨,迎着山风,挥毫写下:“始得西山宴游记。自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到……” 笔墨落处,再也不是此前的孤苦愤懑,而是山水的壮阔,是心境的豁然。写到“心凝形释,与万化冥合”一句时,他忽然懂了老者的话——山水从来都不是避世的港湾,而是安放文心的天地。 文末,他郑重落下自己的名字,笔尖顿了顿,又在卷首添了两个字:始得。(选自《小小说选刊》,有删改)16. 下列关于文中第④段画波浪线的环境描写的分析,不正确的一项是( )(3 分)A. 这段话细致描摹了石涧、西山、潇水的清丽景致,清晰交代了柳宗元与老者相遇的山水场景,为人物对话提供了贴合“山水文心”主题的环境背景。第 6页/共 9页B. 这段话以澄澈开阔的山水之景,与柳宗元此前“心头被寒雾裹着”的困顿茫然形成鲜明对比,触发了他对山水观感的内心疑问,精准烘托了人物当下的矛盾心境。C. 这段话采用近景、中景、远景结合的写景顺序,与后文柳宗元登西山之巅所见的全景式山水描写形成前后呼应,为情节发展与人物的精神觉醒做了铺垫。D. 这段话以山水的连绵辽阔,暗示了柳宗元此后将彻底放下仕途理想,终生隐居永州山林,与世俗隔绝,只在山水中寻求避世的安宁。17. 请自选角度,赏析文中第⑥段画横线的句子。(4 分)画横线句:“你看那石头,被泉水冲了上百年,棱角磨平了,却依旧稳稳立在涧里,任泉水日夜冲刷,反倒养出了一身温润的光。”18. 在与老者的对话过程中,柳宗元对老者的态度从最初的“茫然拱手施礼”,转变为后来的“默然躬身敬立”,请结合文本分析发生这种变化的原因。(4 分)19. 文末柳宗元在《始得西山宴游记》的卷首添上“始得”二字的细节,蕴含了丰富的内涵,请结合全文谈谈你的理解。(5 分)(四)小鄂请你运用总结的整本书阅读方法,和她一起阅读朱自清《经典常谈》,探寻中国山水文学的千年文心。《经典常谈》目录序第一章 《说文解字》第二章 《周易》第三章 《尚书》第四章 《诗经》第五章 三礼第六章 《春秋》三传第七章 《四书》第八章 《战国策》第九章 《史记》《汉书》第十章 诸子第十一章 辞赋第十二章 诗第 7页/共 9页第十三章 文选段山水诗的兴盛,是晋宋之间诗史上的一个大转变。东汉末年,五言诗已经成熟,却多写官场应酬、闺情怨思与人生感慨,极少着墨于山水。直到东晋,南渡的士大夫在江南的青山绿水间安家,清谈之风盛行,名士们终日游山玩水,以山水寄托心境,山水才真正走进了诗歌的核心。陶渊明是第一个将田园山水与日常人生融为一体的诗人。他的“采菊东篱下,悠然见南山”,不刻意描摹山水形貌,却让山水与心境浑然一体,平淡中见真味,开创了田园诗的先河。稍晚的谢灵运,是第一个全力刻画山水的诗人,他探奇访胜,把山水的奇丽景致一一写入诗中,“池塘生春草,园柳变鸣禽”,一句便让山水的生机跃然纸上。从陶谢开始,山水成了中国诗歌里永恒的主题。后世的诗人,无论得意失意,总能在山水中找到安放心灵的去处。山水不再只是眼前的风景,更是诗人精神的寄托、文心的归处,这便是中国山水文学千年不衰的根脉。(节选自朱自清《经典常谈·第十二章 诗》)【联读文本】《与朱元思书》(节选)吴均风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。20. 【浏览目录·整体感知】下面是小鄂浏览目录后的推测,其中不正确的一项是( )(2 分)A. 这本书按照中国传统经典的发展脉络编排,从文字源头《说文解字》讲起,到诗文创作收尾,体系清晰完整。B. 目录中“《诗经》”“辞赋”“诗”“文”四个章节,均可能涉及中国山水文学的起源与发展相关内容。C. 第十章“诸子”章节,会详细介绍陶渊明的田园诗思想,因为他是东晋道家思想的代表人物,属于诸子百家的范畴。D. 从目录可以看出,这本书是一本系统介绍中国传统文化经典的普及读物,覆盖了经、史、子、集四大部类。21. 【精读文段·前后勾连】结合选段内容,概括中国山水诗能成为诗歌永恒主题的核心原因。(2 分)第 8页/共 9页22. 【联读文本·迁移探究】为辅助理解联读文本《与朱元思书》中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的山水文心,你建议重点阅读《经典常谈》的哪一章节?( )(3 分)A. 第四章 《诗经》 B. 第十一章 辞赋C. 第十二章 诗 D. 第十三章 文23. 【联读文本·深度探究】本次活动主题是“善品读,寻山水文心”,请结合选段、联读文本和《经典常谈》整本书内容,谈谈你对中国山水文学中“山水文心”的理解。(3 分)活动三:共成长,书写青春的答卷(表达与交流 55分)24. 班级“青春成长故事会”主题分享活动即将结束,请你续写下面这段话,完成总结发言稿。(80 字左右)(5 分)在这次分享活动中,我们听了很多同学的成长故事,有欢笑有泪水,有迷茫有突破。今天,我想跟大家分享一句最想送给自己和同学们的话……(50分)从下列两项任务中选择一项写一篇作文。任务一:25.任务一:成长路上,我们总在寻找答案:一道难题的答案,一次矛盾的答案,一段迷茫的答案,人生方向的答案……那些答案,往往藏在不起眼的细节里,藏在不为人知的努力里,藏在每一次勇敢的尝试里。请将“藏在____里的答案”补充完整,写一篇记叙性文章。要求:①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置;②不少于 600字;③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。任务二:26. 作家余华在《朗读者》中说:“中国的年轻人里面,优秀的人很多,他们总是在找正确的道路,而我一直在找自己的道路。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,写一篇议论性文章。要求:①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置;②不少于 600 字;③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。第 9页/共 9页潜江市江汉油田油建学校 2025-2026 学年下学期九年级 5 月月考语文试题本试题卷共 8页,满分 120分,考试用时 150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效,作图一律用 2B铅笔或黑色签字笔。4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并交回。少年正是读书时。为探索多样化的阅读方法,班级将开展系列专题学习活动,快来参与吧!活动一:品书香,悟荆楚文脉(积累与运用 20分)小楚为本次“楚韵书香”校园读书节活动撰写了主持词,请你帮他完善一下。每一段文脉都有回响。文字的回响,来自荆楚笔墨的铿锵与昂扬,来自千年诗魂的赓续与激荡,来自内心情感的( )。诵楚辞华章,我能触到屈子行吟江畔的家国赤诚;读今人文作,我能感同身受字里行间的滚烫初心。读《岳阳楼记》,要读出范文正公的忧乐襟怀;读《黄河颂》,要读出华夏民族的磅礴不屈;读《散步》,我会和莫怀戚一同体悟亲情的温软绵长;读《老山界》,我会在红军战士的征途里读懂信仰与荣光。不要辜负这份厚重呀,让我们在品读中触摸文脉的温度!不要匆匆前行呀,让我们在涵泳中聆听文字的回响!1. 请你为主持词中的加点字注音。(3 分)① 澎湃( ) ② 赓续( ) ③ 磅礴( )【答案】①. pài ②. gēng ③. bó【解析】本题考查字音识记。澎湃:péng pài,形容声势浩大,“湃”易错读为 bài;赓续:gēng xù,指继续、延续,贴合时代语境,“赓”易错读为 gěng;磅礴:páng bó,形容气势盛大,“礴”易错读为 pō。2. 请你从下列各项中选择最恰当的一项,填入主持词的括号中,使文段语意完整,内容贴切,音韵和谐。第 1页/共 21页( )(3 分)A. 赤诚与滚烫 B. 滚烫与赤诚 C. 共鸣与向往 D. 向往与共鸣【答案】C【解析】本题考查词语补写。音韵筛选:前文两个分句结尾“扬”“荡”均押 ang 韵,为保证文段音韵和谐,括号内词语尾字需押 ang 韵。B项尾字“诚”(eng)、D项尾字“鸣”(ing)均不押韵,直接排除。语意与逻辑筛选:A项“赤诚与滚烫”均为形容情感特质的静态词语,仅能描述情感本身的状态,无法体现文字对读者内心情感的影响,与前文“铿锵与昂扬”“赓续与激荡”的动态感、递进逻辑不符;C项“共鸣与向往”有清晰的逻辑递进:先因文字产生情感共振(共鸣),再升华为对精神境界的追求(向往),精准契合“内心情感在文字影响下的变化”这一核心,与前文结构、语境完全匹配,尾字“往”押 ang韵,符合音韵要求。故选 C。3. 小雨准备在第二段嵌入一副对联,上联是“眼到心随读名篇字字醒世”,请你从下列各项中帮他选出最恰当的下联。( )(3 分)A. 横平竖直写人生笔笔藏韵 B. 横平竖直写人生笔笔生辉C. 点横撇捺写人生笔笔藏韵 D. 点横撇捺写人生笔笔生辉【答案】B【解析】本题考查对联辨析。平仄筛选:对联遵循“仄起平收”原则,上联尾字“世”为仄声(四声),下联尾字需为平声(一声、二声)。A、C两项尾字“韵”为仄声(四声),不符合平仄要求,直接排除。对仗与结构筛选:上联开头“眼到心随”为主谓式并列短语(眼到、心随,均为“名词+形容词”的主谓结构),形容读书时的专注状态;B项“横平竖直”为主谓式并列短语(横平、竖直,均为“名词+形容词”的主谓结构),形容书写时笔画的规范标准,与上联结构完全一致,对仗工整;D项“点横撇捺”为名词性并列短语,仅为汉字笔画名称,无主谓结构,与“眼到心随”结构不匹配,对仗失当。内容贴合:上联“读名篇”聚焦读书,下联“写人生”聚焦书写与成长,贴合语文学习核心与读书节主题,“笔笔生辉”与“字字醒世”内容呼应,意境契合。第 2页/共 21页故选 B。4. 小雨对画波浪线的句子重音把握不准,请你结合上下文语境,帮他找出一处重音并说明理由。(3 分)画波浪线句:读《老山界》,我会在红军战士的征途里读懂信仰与荣光。【答案】B示例 1:可将“信仰与荣光”作为重音。理由:通过强调“信仰与荣光”,能突出《老山界》一文的核心主旨,与本次“品书香,悟文脉”的活动主题相呼应,凸显红色经典文字传递的精神力量,让听众深刻领会品读经典的意义。示例 2:可将“征途里”作为重音。理由:“征途里”点明了红军战士长征途中的艰难处境,重读此处能强化环境的艰苦卓绝,与后文“信仰与荣光”形成强烈对比,更能凸显红军战士的革命信念与英雄气概,让听众更深刻地感受到文字的情感冲击力。示例 3:可将“读懂”作为重音。理由:“读懂”是品读经典的核心动作,重读此处能突出阅读带来的认知升华与情感共鸣,贴合主持词“在品读中触摸文脉的温度”的核心内涵,强调文字对读者思想与精神的深刻影响。【解析】本题考查朗读重音把握,核心原则为“重音需服务于情感表达、主旨凸显与语境贴合”。重音的核心作用是突出句子核心信息、强化情感表达,作答时需紧扣“品书香,悟文脉”的活动主题,结合文本内容、情感逻辑说明理由,言之有理即可。5. 为增强主持词的感染力,小雨增补了一些古诗文,请你帮他将下面的语段补充完整。(8 分)读“等闲识得东风面,①____________”,要读出游春之乐;读“露从今夜白,②____________”,要读出羁旅之思;读“③____________?明月来相照”,要读出王维的隐逸淡然;读“念天地之悠悠,④____________”,要读出陈子昂的怆然惆怅;读“居天下之广居,立天下之正位,⑤____________”,要读出孟子的浩然正气;读“⑥____________,惟吾德馨”,要读出刘禹锡的安贫乐道;读“不畏浮云遮望眼,⑦____________”,要读出王安石的雄心抱负;读“⑧____________,赢得生前身后名”,要读出辛弃疾的报国豪情。【答案】①.万紫千红总是春 ②.月是故乡明 ③.深林人不知 ④.独怆然而涕下 ⑤.行天下之大道 ⑥.斯是陋室 ⑦.自缘身在最高层 ⑧.了却君王天下事【解析】本题考查古诗文名句默写。默写注意事项:作答时需透彻理解诗文内涵,认真审题,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“紫、怆、道、陋、缘、赢、了却”等字词容易写错,需重点注意。活动二:善品读,寻山水文心(阅读与鉴赏 45分)第 3页/共 21页(一)小鄂在阅读山水主题古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。【选文材料】摘录一:宿王昌龄隐居①[唐] 常建清溪深不测②,隐处唯孤云。松际露微月,清光犹为君。茅亭宿花影③,药院滋苔纹④。余亦谢时去⑤,西山鸾鹤群。【注】①王昌龄:唐代著名诗人,常建挚友,早年曾在此处隐居。②深不测:形容溪水深幽,望不到尽头。③宿花影:花影静静伫立,如同安睡,拟人手法凸显夜之静谧。④药院:种植草药的庭院,是古代隐士居所的典型配置。⑤谢时:辞别世俗纷扰,归隐山林。摘录二:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(节选自苏轼《记承天寺夜游》)摘录三:古人云:“文章合为山水而著。”王摩诘隐居辋川,日与山水为伴,行则泛溪,坐则临泉,所咏“明月松间照,清泉石上流”“空山不见人,但闻人语响”,皆得山林真趣。苏子瞻谪居黄州,每风日清和,必策杖江畔,寻幽访胜,夜则与客泛舟赤壁之下,目接江山之胜,胸藏丘壑之奇,故其文旷达超逸,千载之下犹有生气。我辈拘于一室目不见青山耳不闻清泉,纵有笔力,安能得天地之灵气,成传世之佳作哉?(节选自清·施补华《岘佣说诗》,有删改)6. 【批注鉴赏】诗中“______,______”两句,与摘录二中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”意境相似。(2 分)【答案】松际露微月,清光犹为君【解析】本题考查古诗文意境理解与比对。第 4页/共 21页摘录二中的句子,以比喻手法聚焦月夜清辉,写出了月光的澄澈空明,营造出清幽静谧、物我相融的月夜意境,核心意象是“月色”,核心氛围是“清幽静谧”。摘录一中“松际露微月,清光犹为君”,同样以月夜为核心描写对象,写松林间透出淡淡的残月,清冷澄澈的月光静静洒落,既凸显了月色的清明澄澈,也烘托出隐居之地的静谧清幽,与题干所给句子在核心意象、氛围营造、情感基调上高度契合,意境相似。7. 【炼字随感】全诗语言洗练,情景交融,诗中的“ ”“ ”“清”等词,将隐居之地的清幽静谧特色尽写无余。(2 分)【答案】示例:深、孤(填写“宿”“滋”等贴合意境的词语亦可)【解析】本题考查古诗文炼字与内容理解,侧重考查学生对诗歌意象与氛围的把握能力。“深”出自首联“清溪深不测”,以溪水的深幽难测,凸显了隐居之地的僻静幽远,远离世俗喧嚣,奠定了全诗清幽静谧的基调;“孤”出自“隐处唯孤云”,以空中独悬的孤云,烘托出隐居之地的人迹罕至、安宁僻静,与世俗的热闹形成鲜明对比,强化了清幽的氛围;“宿”出自“茅亭宿花影”,以拟人手法写花影如人安睡,凸显了夜晚的静谧无声;“滋”出自“药院滋苔纹”,以庭院中苔纹滋生,写出了居所的清幽僻静、少有人来,均符合题干要求。8. 【文言实词积累】小鄂在摘录中标注了四个疑难字词,请帮她解释。(4 分)① 户:__________ ② 相与:__________ ③ 谪:__________ ④ 策杖:__________【参考答案】① 门 ② 共同,一起 ③ 贬官,降职 ④ 拄着拐杖(名词作动词,拄杖行走)【解析】本题考查文言实词理解,严格遵循湖北中考“课内外衔接、课标为核心”的命题原则,2个课内课标实词、2个课外可迁移实词。① “月色入户”意为:月光从门里照进来。“户”是统编版教材课标核心实词,课内注释明确为“门”,区别于现代汉语中的“窗户”,是中考高频易错考点;② “相与步于中庭”意为:我们一同在庭院中散步。“相与”是课内课标核心实词,教材原注为“共同,一起”;③ “苏子瞻谪居黄州”意为:苏轼被贬官到黄州居住。“谪”是初中文言文高频实词,是课标要求掌握的文言核心词汇,固定释义为“贬官、降职”;④ “必策杖江畔”意为:一定会拄着拐杖到江边行走。“策杖”是课外迁移实词,“策”本义为竹制马鞭,此处名词作动词,译为“拄着”,学生可通过上下文语境、课内词类活用知识点推断释义,贴合中考文言迁第 5页/共 21页移能力的考查要求。9. 【句子翻译】小鄂用横线画出了最喜欢的句子,请你翻译成现代汉语。(3 分)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。【答案】庭院中的月光如积水般澄澈透明,水中仿佛有藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。【详细解析】本题考查文言语句翻译,严格贴合湖北中考翻译题“踩点给分、直译为主、意译为辅”的评分原则,聚焦课内重点句子的翻译,兼顾文言修辞、重点实词、特殊句式的考查。本句是《记承天寺夜游》的核心名句,翻译时需还原比喻修辞,同时落实三个核心踩分点:空明:形容水的澄澈,此处特指月光的澄澈透明,是本句核心实词;交横:交错纵横,课内重点实词;盖:表推测,译为“大概是”,是本句判断句式的核心标志,必须体现推测语气。10. 【文言断句】小鄂发现画波浪线的句子没有断句,请你用“/”标示(限两处)。(2 分)我辈拘于一室目不见青山耳不闻清泉【答案】我辈拘于一室/目不见青山/耳不闻清泉【解析】本题考查文言断句,严格遵循湖北中考“限两处”的命题规范,侧重考查学生对文言句意、句式逻辑的把握能力。首先梳理句意:我们这些人被局限在一间屋子里,眼睛看不到青山,耳朵听不到清泉。从句式逻辑来看,本句分为三层完整且独立的表意:第一层先点明“我辈拘于一室”的现状,第二层、第三层以两个结构完全一致的并列分句,分别从视觉、听觉两个维度,写局限于室内的结果,三层逻辑清晰,句式对仗,因此在两个分句间隔处断句,恰好限两处,完全符合题干要求。11. 【内容理解辨析】下面是小鄂对摘录三有关内容的概述,你认为不正确的一项是( )(2 分)A. 王摩诘隐居辋川时,每日只在溪边泛舟游玩,从不到泉边静坐休憩,终日只以山水为乐。B. 王摩诘的“明月松间照,清泉石上流”等诗句,精准捕捉到了山林的真正意趣。C. 苏子瞻被贬黄州期间,每逢风日清和的日子,一定会拄着拐杖到江边探寻幽深秀丽的景致。D. 作者认为,人若被局限在室内闭门创作,即便有写作功底,也难以写出有灵气的传世佳作。【答案】A【解析】本题考查课外文言文内容理解与辨析。A选项:有误。结合原文“王摩诘隐居辋川,日与山水为伴,行则泛溪,坐则临泉”可知,原文意为王维隐居辋川时,每日与山水相伴,出行时就泛舟溪上,静坐时就临泉而坐,“行则泛溪”与“坐则临泉”是并列第 6页/共 21页的两种状态,并无主次之分。选项中“每日只在溪边泛舟,从不到泉边静坐”的表述,完全曲解原文表意,属于典型的“曲解文意”错误。B选项:正确。原文明确提及王维的诗句“皆得山林真趣”,与选项表述完全一致。C选项:正确。原文明确提及“苏子瞻谪居黄州,每风日清和,必策杖江畔,寻幽访胜”,与选项表述完全一致。D选项:正确。原文结尾“我辈拘于一室……安能得天地之灵气,成传世之佳作哉”,用反问句明确表达了“局限在室内闭门创作,难以写出有灵气的传世佳作”的观点,与选项表述完全一致。故选 A。12. 【主旨探究反思】小鄂认为摘录二《记承天寺夜游》的内容,能证明摘录三“文章合为山水而著”的观点。你是否认同?请简述理由。(3 分)【答案】示例:我认同。苏轼在承天寺夜游时,被庭院中澄澈空明的月夜山水之景触动,将眼前所见的竹柏月影化为笔墨,以极简的文字营造出空灵悠远的意境,同时融入了自己被贬后的复杂心绪与旷达的人生志趣,成就了这篇千古传诵的山水小品文。这正体现了自然山水对文学创作的滋养与启发,完美印证了“文章合为山水而著”的观点。【解析】本题考查古诗文主旨探究与拓展表达。作答核心逻辑分为三层,完全贴合中考满分答案的评分标准:明确表明观点(认同/不认同,主流正确观点为认同);结合《记承天寺夜游》的文本内容,分析山水之景对作者创作的触发作用,落实“山水”的核心要素;勾连“文章合为山水而著”的核心观点,说明文本内容如何印证该观点,形成完整的逻辑闭环。若学生答不认同,理由充分、贴合文本、逻辑自洽,亦可酌情给分。【点睛】参考译文:摘录一:清溪一路蜿蜒,水深幽得望不到尽头,王昌龄当年隐居的地方,如今只有一片孤云悠悠飘荡。松林的缝隙间,露出一弯淡淡的残月,清冷的月光静静洒落,仿佛还在为当年的主人守候。茅亭边,花影静静伫立,如同安然入睡;种着草药的庭院里,青苔正在悄然滋生,蔓延出细密的纹路。我也想要辞别这世俗的纷扰,归隐山林,到西山之中,与鸾鸟仙鹤为伴。摘录二:元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服想要睡觉,这时月光从门里照进来,我高兴地起身出门。想到没有人与我共同游乐,于是就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们一同在庭院里散步。庭院中的月光如积水般澄澈透明,水中仿佛有藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪第 7页/共 21页里没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。摘录三:古人说:“文章本就是为山水而写就的。”王维隐居在辋川的时候,每日与山水相伴,出行时就泛舟于溪上,静坐时就临泉而居,他所吟咏的“明月松间照,清泉石上流”“空山不见人,但闻人语响”,都捕捉到了山林的真正意趣。苏轼被贬谪到黄州时,每逢风日清和的日子,一定会拄着拐杖到江边,探寻幽深秀丽的景致,夜晚就和客人在赤壁之下泛舟。他眼中看尽江山的壮美胜景,胸中藏着山水丘壑的奇绝气韵,所以他的文章旷达洒脱、超逸不凡,千年之后读来,依然有着鲜活的生命力。我们这些人被局限在一间屋子里,眼睛看不到青山,耳朵听不到清泉,纵然有下笔的功力,又怎么能获得天地的灵气,写出流传后世的佳作呢?(二)小鄂邀请你一起编辑“山水文心”主题班刊,在实践中探究实用类文本的阅读方法。山水入文,笔墨铸魂——《岳阳楼记》的千古文心①洞庭波涌,岳阳楼巍然,当范仲淹挥毫写下《岳阳楼记》的那一刻,巴陵山水便与文人襟怀融为一体,穿越千年,依然能让我们触摸到那份滚烫的文心与家国情怀。这篇不足四百字的短文,何以成为中国山水散文的千古绝唱?答案藏在山水与文心的双向奔赴里。览巴陵胜状,抒胸中丘壑②庆历六年,范仲淹贬谪邓州,挚友滕子京重修岳阳楼,寄来《洞庭晚秋图》,恳请他为岳阳楼作记。未曾亲临洞庭的范仲淹,仅凭一纸画卷,便在笔墨间铺展开洞庭的万千气象。③他没有局限于亭台楼阁的描摹,而是以洞庭山水为骨,以个人襟怀为魂。“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,寥寥十四字,便写尽洞庭的磅礴气势;“朝晖夕阴,气象万千”,六字道尽湖山的晨昏变幻。他把对山水的想象、对人生的感悟,尽数融入笔墨,让洞庭山水跳出画卷,拥有了穿越时空的生命力。短短数日,一篇融山水之美、人生之思、家国之志的奇文,便在笔端落成。④很多人不解,未曾亲临洞庭的范仲淹,何以能把岳阳楼的景致写得如此动人心魄?答案藏在他半生的山水行迹与文心积淀里。⑤早年为官,范仲淹遍历江淮、巴蜀、关中之地,每至一处,必访山水、察民情、悟世理。桐庐江上,他为严子陵写下“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”的名句,山水间见风骨;鄱阳湖畔,他观湖水涨落,感民生疾苦,写下《鄱阳酬泉州曹使君见寄》,山水间藏悲悯。这些山水行迹,早已在他心中埋下了山水文心的种子,洞庭的画卷,不过是让这颗种子破土而出的契机。⑥他笔下的山水,从来不是孤立的风景。淫雨霏霏的洞庭,是他仕途坎坷、人生失意的心境映照;春第 8页/共 21页和景明的洞庭,是他心怀坦荡、宠辱不惊的精神写照。他把个人的人生起落,与山水的阴晴变幻相融,让山水有了情感,让文字有了温度,这正是中国文人“以山水寄心”的核心要义。以文立心,传千古家国情怀⑦《岳阳楼记》的不朽,从来不止于山水描摹的精妙,更在于它为中国山水文树立了精神的标杆。⑧在范仲淹之前,山水散文多以描摹景致、抒发个人闲情为主,而范仲淹却跳出了个人悲欢的局限,在洞庭山水的铺陈之后,喊出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝响。他把山水之美与家国之志相连,把个人荣辱与天下苍生相系,让山水散文有了更厚重的家国底蕴,让文人的文心有了更广阔的天地。⑨千年来,这篇短文被无数人传诵、临摹。无论是失意落魄时,还是心怀壮志时,人们都能从这洞庭山水的笔墨里,从那份先忧后乐的襟怀里,找到精神的共鸣。洞庭的水依旧奔流,岳阳楼的风依旧吹拂,而范仲淹藏在山水笔墨里的文心,早已融入中华民族的精神血脉,生生不息。13. 为了便于班刊读者快速浏览把握文意,请你在文中横线处补拟一个小标题,要求与上下文小标题格式对仗、内容贴合。(3 分)【答案】示例:历山水行迹,融笔墨文心(或:访千山万水,铸山水文心)【解析】本题考查文本内容概括与标题拟写,侧重考查学生的信息筛选、内容概括与语言表达能力。上下文小标题均采用“六字动宾短语+六字动宾短语”的对仗格式,前半句聚焦行为事件,后半句落脚核心主旨。横线处对应的④-⑥段,核心内容分为两层:一是范仲淹半生遍历山水的行迹积淀,为创作打下了坚实基础;二是他将个人心境与山水相融,践行了“以山水寄心”的文人创作内核。拟写的标题需同时满足三个要求:①格式与上下文对仗工整,保持“6字+6 字”的动宾结构;②准确概括对应段落的核心内容;③贴合全文“山水与文心”的核心主题。14. 班刊设置了“山水文苑”“文心探源”两个栏目,你觉得把本文放在哪个栏目更合适?请简述理由。(3分)【答案】示例:放在“文心探源”栏目更合适。本文以《岳阳楼记》为核心,不仅梳理了文章的创作过程,更深入探究了范仲淹山水文心的形成根源,解读了中国文人“以山水寄心”的创作内核,以及作品千古流传的精神密码,核心是探寻山水散文背后的文心与精神,与“文心探源”栏目的定位高度契合。【解析】本题考查文本主旨把握与内容探究,贴合湖北中考“情境化运用、文本深度理解”的命题趋势,侧重考查学生对文本核心内容与主旨的整体把握能力。作答需先明确观点,再结合文本内容阐述理由,核心逻辑分为三层:①明确栏目定位;②梳理文本核心内第 9页/共 21页容;③建立文本内容与栏目定位的关联,形成完整的逻辑闭环。两个栏目的核心定位差异清晰:“山水文苑”侧重山水文学作品的展示、山水景致的描摹;“文心探源”侧重挖掘山水文学背后的创作根源、文人精神与文化内核。而本文的核心并非简单介绍《岳阳楼记》的山水描摹,而是深入探究作品背后的文心积淀、精神价值,因此放在“文心探源”栏目更合适。15. 班刊选用了小鄂的《岳阳楼记》经典名句诵读设计稿,请你仿照文中第⑧段画波浪线的句子,写一段话阐述设计意图。(4 分)画波浪线句参考:他把山水之美与家国之志相连,把个人荣辱与天下苍生相系,让山水散文有了更厚重的家国底蕴,让文人的文心有了更广阔的天地。《岳阳楼记》名句诵读设计(节选)【开篇】(舒缓、沉静的齐诵):予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。【递进】(声调上扬、气势渐强的轮诵):衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;(轮诵叠加、气势拉满的齐诵):朝晖夕阴,气象万千。【收尾】(声调回落、悠远绵长的独诵):此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。【答案】示例:我们把舒缓沉静的齐诵与洞庭山水的静谧悠远相融,把渐强递进的轮诵、气势磅礴的齐诵,与洞庭湖水奔涌不息的磅礴气势相契,让听众在声线的起伏变幻中,沉浸式感受洞庭山水的万千气象,让经典名句在诵读中焕发出新的生命力。【解析】本题考查文本仿写与情境化语言运用,既考查学生对文本句式、逻辑的把握,也考查学生结合文本内容进行个性化表达的能力。仿写需严格遵循画波浪线句子的核心逻辑:两个“把 A与 B相连/相系”的并列句式,承接两个“让……有了……”的效果表达,同时紧扣诵读设计中的“齐诵、轮诵、独诵”三种形式,分析不同诵读形式与文本内容、情感表达的关联,最终落脚到诵读设计对主旨的呈现作用。作答核心要点:①句式结构与例句保持一致;②紧扣设计稿中的诵读形式、声调变化;③贴合《岳阳楼记》原文的意境与情感;④逻辑清晰,语言流畅。(三)小鄂邀请你探讨小说阅读方法,一起在山水笔墨中感受文学作品的魅力。西山悟第 10页/共 21页陈毓①永贞革新败后,柳宗元贬谪永州已近一载。他终日闭门,案头积满未竟的诗文,心头却像被潇水的寒雾裹着,空落落的,寻不到半分着落。这日晨起,听窗外溪声潺潺,他索性揣上笔墨,信步出了城,往西山方向去。②永州多山,却多是荒僻野岭,杂树丛生。柳宗元沿着溪涧走了半日,脚下的路渐渐没入荒草,耳边只剩泉声泠泠,风过林梢的簌簌声。他正犹豫要不要折返,却见前方青石涧边,坐着一位老者,身着粗布短褐,膝头摊着一卷旧书,脚边放着一只竹编茶炉,正煮着山泉,白雾袅袅,衬得周遭的青山绿水都静了下来。③“先生在此清修?”柳宗元拱手施礼,声音里带着几分茫然。老者抬眼,目光清冽,像涧底的清泉:“不过是借山水煮茶,寻个心安罢了。客官既来了,不妨坐下来喝杯热茶。”④柳宗元依言坐下,目光扫过周遭。脚下是清可见底的石涧,游鱼细石,直视无碍;身后是连绵的西山,层峦叠嶂,隐在云气里;远处的潇水,像一条白练,绕着永州城蜿蜒而去。 他忽然心头一动,这山水明明就在眼前,为何此前数次游山,只觉得满目荒寒,全不见半分意趣?⑤“客官是觉得,这山水美吗?”老者递过一杯热茶,茶汤清冽,入喉暖融融的。柳宗元接过茶,苦笑一声:“美则美矣,只是于我而言,不过是异乡的荒山野水,解不了心头的困顿。”⑥老者闻言,指了指涧边的一块青石:“你看那石头,被泉水冲了上百年,棱角磨平了,却依旧稳稳立在涧里,任泉水日夜冲刷,反倒养出了一身温润的光。” 山水从来不会因人的境遇改了模样,变的,从来都是看山水的人的心。⑦柳宗元握着茶杯的手猛地一顿,抬眼看向老者,满脸惊愕。他贬谪永州以来,总觉得自己是被朝堂抛弃的逐客,看山是穷山,看水是恶水,连笔下的诗文,都满是孤苦愤懑。就像此前闭门写下的诸多篇章,明明落笔是永州的清山秀水,字里行间却只剩“恒惴栗”的悲凉。⑧“客官看这山,是困人的牢笼;可我看这山,是安身的天地。”老者又添了一把柴火,茶炉的白雾又起,“你把自己困在过往的失意里,就算走遍了永州的山水,也不过是走马观花的看客,何曾真正走进过这山水里?”⑨柳宗元默然不语,对着老者躬身敬立,低头看着杯中的茶汤,映着自己的眉眼,也映着头顶的青山流云。他忽然想起,自己年少时读万卷书,行万里路,笔下的山水,满是意气风发的豪情;可如今,身居永州,明明守着这满目的青山绿水,却把自己困在了方寸的失意里。⑩老者见他不语,笑着指了指西山的峰顶:“你若真想看懂这山水,不妨往上走一走。站得高了,才能看见这山的全貌,看见这潇水绕着城,城连着山,山水天地,从来都不是窄窄的一方石潭,一湾溪水。” 说罢,老者收了茶炉,将旧书卷进怀里,对着柳宗元拱了拱手,转身走进了山林里,脚步轻快,转第 11页/共 21页眼就没入了苍松翠柏之间,只留一缕茶香,还在涧边萦绕。 柳宗元站在原地,回味着老者的话,久久未动。许久,他攥紧了怀里的笔墨,抬脚往西山的峰顶走去。山路崎岖,荆棘丛生,他走了近两个时辰,终于登上了西山之巅。 站在峰顶往下望,他忽然怔住了。此前他看过的无数小山,都缩成了小小的丘壑,再也没有了逼仄的压迫感;潇水浩浩荡荡,连着远山,接了云天,再也不是此前眼里窄窄的一湾流水;天地辽阔,山水苍茫,此前压在心头的失意与困顿,竟在这壮阔的山水里,散了大半。 他席地而坐,铺开笔墨,迎着山风,挥毫写下:“始得西山宴游记。自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到……” 笔墨落处,再也不是此前的孤苦愤懑,而是山水的壮阔,是心境的豁然。写到“心凝形释,与万化冥合”一句时,他忽然懂了老者的话——山水从来都不是避世的港湾,而是安放文心的天地。 文末,他郑重落下自己的名字,笔尖顿了顿,又在卷首添了两个字:始得。(选自《小小说选刊》,有删改)16. 下列关于文中第④段画波浪线的环境描写的分析,不正确的一项是( )(3 分)A. 这段话细致描摹了石涧、西山、潇水的清丽景致,清晰交代了柳宗元与老者相遇的山水场景,为人物对话提供了贴合“山水文心”主题的环境背景。B. 这段话以澄澈开阔的山水之景,与柳宗元此前“心头被寒雾裹着”的困顿茫然形成鲜明对比,触发了他对山水观感的内心疑问,精准烘托了人物当下的矛盾心境。C. 这段话采用近景、中景、远景结合的写景顺序,与后文柳宗元登西山之巅所见的全景式山水描写形成前后呼应,为情节发展与人物的精神觉醒做了铺垫。D. 这段话以山水的连绵辽阔,暗示了柳宗元此后将彻底放下仕途理想,终生隐居永州山林,与世俗隔绝,只在山水中寻求避世的安宁。【答案】D【解析】本题考查环境描写的作用分析,侧重考查学生对景物描写与人物、情节、主旨关联的理解能力。第④段的环境描写,核心作用有三:①交代人物活动的山水场景,为下文老者与柳宗元的对话提供贴合主题的背景;②以山水之美与柳宗元的困顿心境形成对比,触发他的内心疑问,推动人物心理变化;③与后文西山峰顶的壮阔景象形成呼应,共同凸显“山水安放文心”的小说主旨。A、B、C三项分析均贴合文本内容与表达逻辑,表述严谨无误。D. 有误。该选项存在两处核心错误:一是完全脱离文本主旨,小说中柳宗元的核心转变是“走出失意困顿,以豁达心境接纳山水与人生”,而非放弃仕途理想,文本中无任何内容暗示他将“终生隐居、与世隔绝”;第 12页/共 21页二是违背史实,柳宗元贬谪永州期间始终心怀家国,后续赴柳州任上仍勤政为民,从未彻底放弃仕途理想。该选项属于典型的过度解读,与文本内核、人物形象完全相悖。17. 请自选角度,赏析文中第⑥段画横线的句子。(4 分)画横线句:“你看那石头,被泉水冲了上百年,棱角磨平了,却依旧稳稳立在涧里,任泉水日夜冲刷,反倒养出了一身温润的光。”【参考答案】示例 1:运用象征手法,以涧中历经百年冲刷的青石,象征历经人生磨难却坚守本心的人。“棱角磨平”暗喻人生遭遇的挫折与世俗打磨,“稳稳立在涧里”象征身处逆境却不动摇的人生定力,“温润的光”象征历经沧桑后沉淀出的豁达通透的人生境界。老者以山水间的青石为喻,委婉点醒困顿中的柳宗元,既贴合当下的山水场景,又蕴含深刻的人生哲理,为下文柳宗元的心境转变、登西山悟理的情节做了核心铺垫。示例 2:运用对比手法,将青石“棱角磨平”的外在变化,与“稳稳立住”的内在坚守形成鲜明对比,突出了青石历经洪流冲刷却不改本心的特质,暗含老者对柳宗元的点拨——人生的磨难不会磨灭本心,反而会沉淀出更开阔的人生格局。语言质朴自然,却意蕴悠长,精准击中了柳宗元的内心困境,推动了人物心理的转变。示例 3:运用炼字手法,“任”字写出了青石面对洪流冲刷的从容不迫,“反倒”一词形成语意转折,突出了磨难带来的不是消磨,而是成长与升华,精准传递出老者话语中的人生智慧,极具感染力。【解析】本题考查句子赏析,核心考查学生对文本语言的鉴赏能力,可从修辞、表现手法、炼字、人物塑造、情节作用等多个角度切入,言之有理即可。中考满分答案需满足三个核心要点:①明确标注赏析角度;②结合句子内容具体分析表达效果;③点明句子在人物塑造、情节推进、主旨凸显上的核心作用。18. 在与老者的对话过程中,柳宗元对老者的态度从最初的“茫然拱手施礼”,转变为后来的“默然躬身敬立”,请结合文本分析发生这种变化的原因。(4 分)【参考答案】① 初识阶段,柳宗元以“先生”相称、茫然拱手施礼,只是出于对年长者的基本社交礼貌。此时他深陷贬谪的失意困顿,与老者素不相识,只当对方是普通的山野老人,并未意识到老者的话语能点醒自己,内心只剩茫然无措,态度是客套疏离的;② 对话过程中,老者没有空泛说教,而是以涧中青石为喻,一语道破他“困于过往失意、看不见山水之美”的核心症结,句句直击他隐藏的内心困境,让他猛然惊醒,意识到老者绝非普通的山野村夫,而是拥有通透人生智慧的智者;第 13页/共 21页③ 老者的话彻底打破了他长久以来的思维桎梏,让他开始反思自己的心境与认知,内心充满了对老者的敬佩与感激,因此态度从最初的客套疏离,转变为发自内心的敬重,郑重躬身敬立。【解析】本题考查人物心理与态度变化的原因分析,侧重考查学生对文本情节、人物心理变化的梳理与理解能力。作答核心逻辑是梳理情节的递进关系,对应态度变化的三层原因,从“表层的礼貌客套”,到“对话中的震撼醒悟”,再到“深层的敬佩敬重”,每一层都紧密结合文本内容,贴合人物的心境变化,形成完整的逻辑闭环。19. 文末柳宗元在《始得西山宴游记》的卷首添上“始得”二字的细节,蕴含了丰富的内涵,请结合全文谈谈你的理解。(5 分)【答案】① 表层的山水体验层面:“始得”是“才真正获得、才真正领略”的意思,指柳宗元登上西山之巅后,才真正看见了永州山水的壮阔全貌,真正读懂了永州山水的核心之美,这是他此前数次漫无目的的游山,从未有过的全新体验;② 深层的精神觉醒层面:这趟西山之行,让他真正走出了贬谪失意的精神桎梏,完成了心境的豁然觉醒。此前他看山水是“困人的牢笼”,如今看山水是“安身的天地”,他真正懂得了老者所说的“山水不变,变的是看山水的心”的真谛,实现了从“困于方寸失意”到“融于天地山水”的精神蜕变;③ 文心创作的层面:“始得”二字标志着他山水文心的真正觉醒。此前他的山水诗文满是孤苦愤懑,而这篇《始得西山宴游记》,真正将个人心境与山水天地相融,开启了他“永州八记”的山水文学创作之路,是他文学生涯与文心成长的全新起点;④ 主旨升华的层面:这一细节与前文老者的点拨、登西山悟理的核心情节形成完美呼应,让小说“山水铸文心,逆境见本心”的核心主旨得到了最终的升华,余味悠长,也贴合本次活动“善品读,寻山水文心”的主题。【解析】本题考查结尾细节的深层内涵探究,贴合中考“深度解读、素养立意”的命题方向,侧重考查学生对文本主旨、人物成长、创作内核的深度理解能力。中考满分答案需遵循“由表及里、由浅入深”的逻辑,从表层的山水体验,到深层的精神觉醒,再到文心创作的全新起点,最终落脚到小说主旨的升华,四层逻辑层层递进,紧密结合文本内容,贴合人物形象与历史背景。(四)小鄂请你运用总结的整本书阅读方法,和她一起阅读朱自清《经典常谈》,探寻中国山水文学第 14页/共 21页的千年文心。《经典常谈》目录序第一章 《说文解字》第二章 《周易》第三章 《尚书》第四章 《诗经》第五章 三礼第六章 《春秋》三传第七章 《四书》第八章 《战国策》第九章 《史记》《汉书》第十章 诸子第十一章 辞赋第十二章 诗第十三章 文选段山水诗的兴盛,是晋宋之间诗史上的一个大转变。东汉末年,五言诗已经成熟,却多写官场应酬、闺情怨思与人生感慨,极少着墨于山水。直到东晋,南渡的士大夫在江南的青山绿水间安家,清谈之风盛行,名士们终日游山玩水,以山水寄托心境,山水才真正走进了诗歌的核心。陶渊明是第一个将田园山水与日常人生融为一体的诗人。他的“采菊东篱下,悠然见南山”,不刻意描摹山水形貌,却让山水与心境浑然一体,平淡中见真味,开创了田园诗的先河。稍晚的谢灵运,是第一个全力刻画山水的诗人,他探奇访胜,把山水的奇丽景致一一写入诗中,“池塘生春草,园柳变鸣禽”,一句便让山水的生机跃然纸上。从陶谢开始,山水成了中国诗歌里永恒的主题。后世的诗人,无论得意失意,总能在山水中找到安放心灵的去处。山水不再只是眼前的风景,更是诗人精神的寄托、文心的归处,这便是中国山水文学千年不衰的根脉。(节选自朱自清《经典常谈·第十二章 诗》)【联读文本】第 15页/共 21页《与朱元思书》(节选)吴均风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。20. 【浏览目录·整体感知】下面是小鄂浏览目录后的推测,其中不正确的一项是( )(2 分)A. 这本书按照中国传统经典的发展脉络编排,从文字源头《说文解字》讲起,到诗文创作收尾,体系清晰完整。B. 目录中“《诗经》”“辞赋”“诗”“文”四个章节,均可能涉及中国山水文学的起源与发展相关内容。C. 第十章“诸子”章节,会详细介绍陶渊明的田园诗思想,因为他是东晋道家思想的代表人物,属于诸子百家的范畴。D. 从目录可以看出,这本书是一本系统介绍中国传统文化经典的普及读物,覆盖了经、史、子、集四大部类。【答案】C【解析】本题考查整本书阅读的目录整体把握与内容推断。A项,本书以中国经典发展的时间与文体脉络为序,从文字起源讲到诗文创作,符合原书编排逻辑,表述正确;B项,《诗经》是中国诗歌的源头,包含山水起兴的内容,辞赋、诗、文章节均涉及山水题材的文学发展,推测合理,表述正确;C项,原书第十章“诸子”,核心介绍先秦诸子百家(儒、道、墨、法等)的思想与著作,陶渊明是晋宋时期的诗人,其生平、创作与思想均收录在第十二章“诗”中,不属于先秦诸子的范畴,该项张冠李戴,表述错误;D项,本书内容覆盖经部(《周易》《诗经》等)、史部(《史记》《汉书》等)、子部(诸子)、集部(辞赋、诗、文),是中国传统经典的普及读物,表述正确。故选 C。21. 【精读文段·前后勾连】结合选段内容,概括中国山水诗能成为诗歌永恒主题的核心原因。(2 分)【答案】① 东晋南渡后,江南山水为创作提供了土壤,名士以山水寄托心境,让山水成为诗歌的核心题材,陶谢二人开创了山水田园诗的创作先河;② 山水能为诗人提供心灵的安放之处,既是自然风景,更是诗人的精神寄托与文心归处,具有跨越时代的精神价值。第 16页/共 21页【解析】本题考查文本信息筛选与内容概括。作答需紧扣选段核心内容,从两个层面提炼要点:第一层对应选段第 1-2 段,梳理山水诗的起源与创作基础;第二层对应选段第 3段,提炼山水诗的精神内核。两个要点均需来自文本,不可脱离原文随意发挥。【评分细则】答出任意一个核心要点得 1分,两个要点答全得 2分;要点表述与原文核心意思一致即可,语序、措辞可灵活调整。22. 【联读文本·迁移探究】为辅助理解联读文本《与朱元思书》中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的山水文心,你建议重点阅读《经典常谈》的哪一章节?( )(3 分)A. 第四章 《诗经》 B. 第十一章 辞赋C. 第十二章 诗 D. 第十三章 文【答案】D【解析】本题考查整本书阅读的章节内容对应与文体知识迁移。首先明确联读文本的文体属性:《与朱元思书》是南朝吴均创作的山水骈文,属于古代散文(骈文)范畴,而非诗歌、辞赋或《诗经》四言诗体。A项,第四章《诗经》核心介绍我国第一部诗歌总集《诗经》的体例、内容与艺术特点,与山水骈文无关;B项,第十一章辞赋核心介绍楚辞、汉赋的发展脉络与文体特征,与骈体山水小品文无关;C项,第十二章诗核心介绍中国古代诗歌的发展,包括山水诗,而《与朱元思书》是散文文体,并非诗歌;D项,第十三章文系统梳理了中国古代散文(包括先秦诸子散文、汉代政论文、南北朝骈文、唐宋古文等)的起源、发展与艺术特质,重点讲解了南北朝山水骈文“以山水寄情、托物言志”的文心内核,与联读文本的文体、主旨高度契合。故选 D。23. 【联读文本·深度探究】本次活动主题是“善品读,寻山水文心”,请结合选段、联读文本和《经典常谈》整本书内容,谈谈你对中国山水文学中“山水文心”的理解。(3 分)【答案】① “山水文心”是中国文人对自然山水的审美发现与文学表达,是将山水景致转化为文学作品的创作自觉,如谢灵运对山水奇景的描摹、吴均对富春江“奇山异水”的刻画,让山水成为中国文学的核心题材;② “山水文心”是文人以山水寄托心境的情感内核,文人将个人的人生境遇、情志追求融入山水之中,如陶渊明以田园山水安放恬淡心境,吴均在山水中消解世俗功利之心,山水成为文人心灵的归处;③ “山水文心”是贯穿中国文学千年的文化根脉,从《诗经》的山水起兴,到晋宋山水诗、南北朝山水骈文的兴盛,再到后世山水诗文的传承发展,山水承载着中国文人的精神追求与文化品格,是中国文学独有的精神标识。第 17页/共 21页【解析】本题考查整本书阅读的主题探究与深度解读,紧扣本次活动“善品读,寻山水文心”的核心主题。作答需由表及里,从“审美表达—情感内核—文化根脉”三个层面分层解读,同时必须结合题干指定的选段、联读文本与整本书内容,形成完整的逻辑闭环。活动三:共成长,书写青春的答卷(表达与交流 55分)24. 班级“青春成长故事会”主题分享活动即将结束,请你续写下面这段话,完成总结发言稿。(80 字左右)(5 分)在这次分享活动中,我们听了很多同学的成长故事,有欢笑有泪水,有迷茫有突破。今天,我想跟大家分享一句最想送给自己和同学们的话……【答案】示例:不必害怕成长里的迷茫与试错,每一次跌倒、每一次坚持,都在铺就属于我们自己的路。愿我们永远保有向前的勇气,在青春里活成自己最喜欢的模样。【解析】本题考查发言稿续写,贴合湖北中考小作文“情境化、实用性、限定字数”的核心命题规范。作答需紧扣三个核心要求:①贴合“青春成长故事会”的活动主题,承接前文“成长故事、欢笑泪水、迷茫突破”的语境;②语言口语化、得体,符合发言稿的分享场景,传递积极向上的青春态度;③严格控制字数在 80 字左右,语句流畅,情感真挚。(50分)从下列两项任务中选择一项写一篇作文。任务一:25.任务一:成长路上,我们总在寻找答案:一道难题的答案,一次矛盾的答案,一段迷茫的答案,人生方向的答案……那些答案,往往藏在不起眼的细节里,藏在不为人知的努力里,藏在每一次勇敢的尝试里。请将“藏在____里的答案”补充完整,写一篇记叙性文章。要求:①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置;②不少于 600字;③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。【答案】例文:藏在错题本里的答案初三的深秋,模考的红叉像密密麻麻的针,扎在我的数学试卷上,也扎在我紧绷的心上。我把自己关在房间里,对着满桌的试卷掉眼泪,始终找不到提升成绩的答案。妈妈推门进来,没有说安慰的话,只是把一本崭新的错题本放在我桌上:“别盯着分数发愁,答案或许就藏在你错过的题里。”我看着那本空白的错题本,只觉得荒唐——我连新题都刷不完,哪有时间整理错题?可看着试卷上刺眼的分数,我还是抱着试一试的心态,翻开了错题本。第 18页/共 21页起初的整理枯燥又煎熬。我要把每一道错题抄下来,标注错误原因,再写下完整的解题步骤。一道几何综合题,我要抄半页纸,常常抄到手指发酸,心里满是烦躁。“整理这些有什么用?考试又不会考原题。”我不止一次把笔摔在桌上,想要放弃。可抬头看见试卷上的红叉,又只能咬着牙,把错题一道一道抄进本子里。日子一天天过去,错题本渐渐被写满。我慢慢发现,自己错的题总绕不开几个固定的题型:二次函数的动点问题、几何图形的辅助线构造、分式方程的验根。原来我一直盲目刷着新题,却从来没正视过自己真正的漏洞,这才是我成绩停滞不前的根源。我开始对着错题本,一道一道攻克薄弱题型。同类型的题,我会整理在一起,总结通用的解题思路;反复错的知识点,我会回到课本,重新吃透定义公式;哪怕是粗心错的题,我也会标注出来,提醒自己避开审题的陷阱。错题本不再是枯燥的抄写本,而是成了我专属的“提分指南”。又一次模考来临,拿到数学试卷的那一刻,我忽然觉得无比踏实。那些曾经让我头疼的题型,都在错题本里反复打磨过;那些曾经踩过的坑,我都牢牢记在心里。当成绩出来的那一刻,看着试卷上前所未有的高分,我红了眼眶。我终于懂了,妈妈说的没错,我苦苦寻找的提分答案,一直藏在这本厚厚的错题本里。而成长的答案,也藏在这日复一日的坚持里:真正的成长,从来不是盲目地向前冲,而是学会回头正视自己的不足,在跌倒的地方,找到重新出发的力量。这本错题本里,藏着我青春里最珍贵的答案。【解析】本题考查半命题作文。审题立意。本题核心关键词有两个:一是“答案”,既可以是具体的题目答案,也可以是成长中的困惑、迷茫、矛盾的解决办法,是人生的感悟与成长;二是补写的内容,是承载“答案”的载体,可从生活、学习、成长三个维度补题,如“错题本”“妈妈的唠叨”“操场的跑道”“老槐树”“日记本”等。立意需紧扣“寻找答案”的过程,展现个人的成长、顿悟与蜕变,传递积极向上的人生态度,贴合初中生的青春成长主题。选材构思。本题要求写记叙性文章,需以具体事件为核心,以“寻找答案”的过程为线索,做到叙事完整、细节生动、情感真挚。比如补题《藏在操场跑道里的答案》,可以写自己体育中考长跑屡屡失利,陷入自我怀疑,在一次次晨跑、夜练的过程中,不仅突破了体能瓶颈,更找到了“坚持”的答案;补题《藏在奶奶的粥里的答案》,可以写自己和父母闹矛盾,躲到奶奶家,在奶奶一碗碗温热的粥里,读懂了亲情的包容,找到了化解家庭矛盾的答案;补题《藏在书法里的答案》,可以写自己学习书法屡屡受挫,在反复临摹的过程中,从笔墨的快慢、轻重里,找到了“慢下来、沉下心”的成长答案。写作时,可运用细节描写刻画心理变化,用环境描写烘托氛围,将“寻找答案”的过程与个人的成长感悟自然融合,做到事、情、理统一,符合初中生的认知水平与写作能力。任务二:第 19页/共 21页26. 作家余华在《朗读者》中说:“中国的年轻人里面,优秀的人很多,他们总是在找正确的道路,而我一直在找自己的道路。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,写一篇议论性文章。要求:①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置;②不少于 600 字;③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。【答案】例文:寻己路,方致远余华曾言:“优秀的人总在找正确的道路,而我一直在找自己的道路。”此言道破了成长的真谛:世人皆向往被世俗定义的“正确之路”,可唯有找到属于自己的道路,方能行稳致远,绽放独属于自己的光芒。所谓“正确的路”,不过是世俗约定俗成的成功模板,而“自己的路”,才是贴合本心、契合天赋的成长方向。世人总说“万般皆下品,惟有读书高”,可陶渊明偏偏不愿走仕途科举的“正确之路”,他不为五斗米折腰,辞官归田,在南山之下、东篱之侧,找到了属于自己的田园之路。正是这条不被世俗认可的路,让他写下了流传千古的田园诗篇,成为中国文学史上独树一帜的山水田园诗人。倘若他随波逐流,困在官场的樊笼里,世间不过多了一个平庸的小官,却少了一位“采菊东篱下,悠然见南山”的千古诗人。走自己的路,不是盲目叛逆,而是认清自我后的坚定选择,是直面质疑时的不改初心。苏炳添在短跑生涯的黄金年龄,面对所有人都认可的“正确起跑方式”,毅然选择改变技术动作,寻找属于自己的起跑节奏。无数人质疑他“巅峰时期改动作,纯属自毁前程”,可他始终坚定地走在自己的路上,反复打磨技术,最终打破亚洲纪录,成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国选手。正是这份不盲从“正确之路”的清醒,让他突破了黄种人的短跑极限,在自己的路上跑出了中国速度。反观当下,太多年轻人困在“正确之路”的模板里:别人考公考研,便跟着埋头刷题;别人学热门专业,便放弃自己的热爱;别人追求稳定的生活,便收起自己的梦想。他们走在所有人都说正确的路上,却渐渐迷失了自己,最终碌碌无为。正如诗人纪伯伦所说:“不要因为走得太远,而忘记了为什么出发。”世俗的正确,从来不是我们人生的唯一答案。于我们初中生而言,站在人生的十字路口,更需要这份“找自己的路”的清醒与勇气。不必盲从别人的学习节奏,不必羡慕别人的成长轨迹,找到适合自己的学习方法,坚守自己的热爱与梦想,哪怕这条路少有人走,也能走出属于自己的精彩。山有顶峰,湖有彼岸,人生漫漫,唯有走在自己的路上,方能看见独属于自己的风景。寻己路,守本心,方可行稳致远,抵达心中的山海。【解析】本题考查材料作文。审题立意。材料的核心是“正确的道路”与“自己的道路”的思辨关系,“正确的道路”指的是世俗公认的、第 20页/共 21页符合大众期待的、稳妥的成长路径;“自己的道路”指的是贴合个人本心、契合个人天赋与热爱的、独属于自己的人生方向。初中生写作时,可聚焦三个核心立意:①不盲从世俗的“正确”,坚守自己的人生选择;②认清自我,是找到自己道路的前提;③坚定走自己的路,方能实现个人价值,成就独属于自己的精彩。核心立意需紧扣材料,不可脱离“正确的路”与“自己的路”的思辨关系随意发挥。选材构思。本文要求写议论性文章,需做到论点明确、论据充分、论证清晰、结构完整。开篇可结合材料内容,直接提出中心论点,如“寻己路,方致远”;中间设置三个分论点,从“自己的路是贴合本心的选择”“走自己的路需要坚定的初心”“盲从正确之路终将迷失自我”三个层面展开正反对比论证;结尾呼应开头,升华主旨,结合初中生的身份,谈青春成长中的选择与坚守。论据可选用课内学过的文人故事,如陶渊明、宋濂、李白等,也可选用初中生熟悉的时代人物,如苏炳添、樊锦诗、谷爱凌等,贴合初中生的知识储备,增强文章的说服力。论证方法上,可运用举例论证、道理论证、对比论证、引用论证等,让论证更充分;语言上可适当引用名人名言,增强文章的文采与思辨性,符合初中生议论文的写作规范。第 21页/共 21页 展开更多...... 收起↑ 资源列表 湖北省潜江市江汉油田油建学校2025-2026学年下学期九年级5月阶段学情自测语文试卷.pdf 湖北省潜江市江汉油田油建学校2025-2026学年下学期九年级5月阶段学情自测语文试卷答案.pdf