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2025～2026 学年度第二学期期中考试
高二语文
第 I卷（共 33分）
一、阅读下面文字，完成 1-3 题（每题 3分，共 9分）
文物，是历史的见证者，是文化的传承者。在过去的岁月里，由于战争、
掠夺等原因，无数珍贵的文物 。它们在异国他乡的博物馆和私人收藏室
中，孤独地等待着回家的那一天。这些漂泊海外的文物，身上（）着中华民族
的记忆与灵魂，每一道刻痕、每一抹色彩都诉说着古老的故事——它们的漂泊，
是历史的伤痛。“【甲】”，流落他乡的国宝，怀揣着深沉的乡愁——它们或
是精美绝伦的青铜器，刻满神秘的纹饰，诉说着先辈们的智慧与勇气；或是细
腻（）的瓷器，如同一首首无声的诗歌，展现着东方美学的（）。这些国宝曾
在古老的华夏大地上见证过辉煌的文明，然而，命运的波折让它们被迫远走他
乡，漂泊在陌生的国度。2013 年 6 月 28 日，圆明园鼠首兔首铜像回家；2014
年 6月 28 日，商代青铜皿方罍器身回家；2015 年 4月 13 日，甘肃礼县大堡子
山秦国早期金饰片回家……每一段故事，都是一段跌宕起伏的传奇；每一次回
归，都是一次热泪盈眶的聚首。
1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A．承担 温柔 精神
B．承载 温润 神韵
C．承载 温柔 精神
D．承担 温润 神韵
2．填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ）
A．如同离散的游子，远离了故土的怀抱，被迫离开了祖国，流落到世界各
地
B．被迫离开了祖国，流落到世界各地，如同离散的游子，远离了故土的怀
抱
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C．被迫离开了祖国，如同离散的游子，流落到世界各地，远离了故土的怀
抱
D．如同离散的游子，被迫离开了祖国，远离了故土的怀抱，流落到世界各
地
3．结合上下文的内容，填入文中【甲】处的诗句，最适合的一项是（ ）
A．行人犹未有归期，万里出城日暮时。
B．当讲痛饮酬风月，莫放离歌入管弦。
C．不信请看弈棋者，输赢须待局终头。
D．梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。
二、阅读下面文字，完成 4-6 题（每题 3分，共 9分）
材料一：
①积极情绪（ Positive Emotion）可以定义为正面的情绪或者具有正面
向上价值的情绪。情绪的认知理论认为，“积极情绪就是在目标实现过程中取
得进步或得到他人积极评价时所产生的感受。”由此可见，积极情绪就是经历
了内在、外在的刺激，正确地解决了问题，达到某种成功与满意度，满足了个
体的需求，感觉到个体的存在价值伴有随之而来的愉悦的心情与感受。
②积极情绪并不是消极接受、坦然享受、乐不思蜀的感觉。这些只是浅薄
的感受，即时地享乐。积极情绪拓展到更深的层面——从欣赏到热爱。它并不
是简单的迷恋，而是一种真心喜欢、经过努力而获得的欢愉、欣喜。
③“积极情绪”这个词，指向了重要的人性瞬间。那些轻微而短暂的愉悦
状态，其实要比你想象的强大得多。作为人类，生来就能够体验到微弱短促却
愉悦舒畅的积极情绪。它有着不同的形态和滋味。回想一下，当感到与他人或
与所爱的人心灵相通时，当感到有趣、有创意或忍俊不禁时，当感到自己的灵
魂被蕴含在生命中的纯粹的美所打动时，或者当因一个新颖的主意或爱好而感
到活力无限、兴致勃勃时，你都会不由自主地产生爱、喜悦、感激、宁静、兴
趣和激励这样的积极情绪，它们会打开你的心扉。
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④然而，无论是迷恋、欢笑还是爱，你由衷的积极情绪总是无法持续很长
的时间。良好的感觉来了又去，就如同好天气一样，这是人类的本性。积极情
绪会逐渐消退，如果它长盛不衰，人们会很难适应变化，无法觉察到好消息和
坏消息之间的差异，或是邀请与冒犯之间的差异。
⑤如果你想重塑生活，让它变得更美好，秘诀就是不要把积极情绪抓得太
紧，也不要抗拒它稍纵即逝的本性，而是将它更多地植入生活——久而久之，
你就会提高积极情绪的分量。我们发现，在这一秘诀中最重要的是积极率，这
是用来描述积极情绪与消极情绪的数量关系的一种方法。如果用正规的语言来
描述，积极率就是：在任意一段时间内，用积极情绪的出现频率除以相同时间
段内消极情绪的出现频率。用数学公式来描述，这个系数就是 P/N。积极率至
关重要，因为它可以预示生活轨迹将把你带向衰落失败还是充满活力。而当积
极率超过某一个临界点，人们的生活质量差异会有质的变化。这个临界点为 3：
1，当积极率超过 3：1时，人们会生活得更好，人们会表现出更高的开放性，
乐于接受新事物，乐于交朋友，也会在事业上更成功，且拥有更健康的体魄。
而对于那些处于 2：1甚至 1：1的人来说，会经常郁郁不乐，表现出抑郁症的
征兆，且容易形成恶性循环。
（摘编自赵天红《开启幸福之门：积极心理学的魅力》）
材料二：
①我们需要承认负面情绪的产生有其必然性和必要性。千万年的进化历史
上，在漫长的与各种各样的灾难抗衡的过程中，人类产生了一种特别重要的保
护机制——应激反应，即遇到挫折、磨难时，身体三个特别重要的器官：下丘
脑、脑下垂体和肾上腺，会分泌出大量的压力激素。压力激素带来的影响使得
人紧张、恐惧、愤怒。负面情绪出现其实也是有价值的——愤怒能够促使人保
护自己、家人；焦虑让人关注需要面对的风险挑战，想方设法去解决问题；甚
至连悲伤都是有作用的，当人悲伤时，发出的其实是求救信号，有利于得到更
多人的支持和关怀。所以在灾难面前，人出现各种负面情绪，也没有必要特别
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紧张。
②压力激素使人的心跳加快、血液循环加速、肌肉力量及骨骼力量加强、
感觉更加敏锐，眼睛更尖、耳朵更灵、鼻子更灵敏，使我们能够辨别各种风险，
做好斗争的准备。这个斗争准备需要通过两个行动慢慢化解压力激素，一个行
动是“斗”，一个行动是“逃”，打得赢就斗，打不赢就逃。心理学家发现，
人类的这个选择机制在30多万年前发生了一次巨变，即心智革命。人类在进化
中，产生了一个特别了不起的能力——思维能力，出现大脑新皮质，结果有些
人过度依赖新皮质，出现风险、挑战、磨难时，不是选择“斗”或“逃”，而
是选择“躺平”，也就是什么都不做了。压力激素不能靠“躺平”解决，只能
靠动起来才能解决。如果“躺”久了，会出现各种身心问题，从心理学上来讲，
负面情绪会大量出现。
③虽然负面情绪对人有一定的保护作用，但是负面情绪如果持续超过一周，
一定会产生各种生理问题，消化系统、免疫系统、睡眠都会受影响。
④为什么负面情绪的影响往往比较长久 这涉及人类进化选择出来的一
个机制——负面信息加工优势。大家不妨设想一下，如果你是 700 万年前在非
洲草原上行走的人类先祖，突然看见前方风吹草动，这至少有两种可能性，一
种可能是虎狼出没，另一种可能是瓜果落地。选择相信哪一种可能性更好 很
简单，假设虎狼出没要好得多，因为你觉得有风险就会立刻逃跑，这样就能活
下来，否则就可能落入虎口。如果前面真的是瓜果落地，而你因假设是坏事情
逃跑了，没有得到瓜果，最多只是留下一个遗憾。所以，忽视负面的事情有非
常坏的结果，而且不可逆。忽视好的事情，下一次还可以试一试。这就是人类
进化选择出来的负面信息加工优势。
（摘编自彭凯平《负面情绪的本质》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A．积极情绪不是浅薄的感受，不是简单的迷恋，而是一种经过努力而获得
的欢愉。
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B．人生产生积极情绪的情境丰富多样，而能体验到积极情绪是人类与生俱
来的一种能力。
C．积极率能描述积极情绪与消极情绪的数量关系，通常可用数学公式 P/N
来表示。
D．压力激素使人体出现血液循环加快等现象，从而使人类产生抗击灾难的
应激反应。
5．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．当积极率处于 2：1 甚至是 1：1 时，人们会经常郁郁不乐，还可能会造
成严重的心理问题。
B．拥有开放的心态，乐于接受新事物，这会让人的事业更成功，且拥有更
健康的体魄。
C．应对风险与挑战，要么选择“斗”，要么选择“逃”，否则，压力激素
无法得到解决。
D．负面情绪如持续超过一周会影响我们消化系统、免疫系统、睡眠，因此
要及时关注。
6．下列俗语不能够用“负面信息加工优势”来进行解释的一项是（ ）
A．塞翁失马，焉知非福 B．草木皆兵，风声鹤唳
C．战战兢兢，如履薄冰 D．小洞不补，大洞吃苦
三、（每题 3 分，共 15 分）
阅读下面的文言文，完成各题
材料一：
国家发政，夺民之用，废民之利，若此甚众，然而何为为之 曰：“我贪
伐胜之名，及得之利，故为之。”子墨子言曰：“计其所自胜，无所可用也；
计其所得，反不如所丧者之多。”今攻三里之城，七里之郭，攻此不用锐，且
无杀，而徒得此然也 杀人多必数于万，寡必数于千，然后三里之城，七里之郭
且可得也。今万乘之国，虚数于千，不胜而入；广衍数于万，不胜而辟。然则
土地者，所有余也；士民者，所不足也。今尽士民之死严下上之患以争虚城则
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是弃所不足而重所有余也。为政若此，非国之务者也。
（《墨子·非攻》）
材料二：
戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎 ”曰：“然。”“有国于蜗之左角
者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北
旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与 ”曰：“臣请为君实之。君以意在
四方上下有穷乎 ”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，
若存若亡乎 ”君曰：“然。” （《庄子·则阳》）
材料三：
陈嚣问孙卿子曰：“先生议兵，常以仁义为本。仁者爱人，义者循理，然
则又何以兵为 凡所为有兵者，为争夺也。”孙卿子曰：“非女所知也！彼仁者
爱人。爱人故恶人之害之也。义者循理。循理故恶人之乱之也。彼兵者，所以
禁暴除害也，非争夺也。故仁者之兵，所存者神，所过者化，若时雨之降，莫
不说喜。是以尧伐驩兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐
纣，此四帝两王，皆以仁义之兵行于天下也。故近者亲其善，远方慕其义，兵
不血刃，远迩来服，德盛于此，施及四极。
（《荀子·议兵》）
7．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A．我贪伐胜之名 伐：夸耀
B．七里之郭且可得也 郭：内城
C．非女所知也 女：女子
D．施及四极 施：延续，延及
8．下列各句中加点词的意义相同的一组是（ ）
A．是以尧伐驩兜 臣以险衅
B．噫！其虚言与 其制稍异于前
C．所以禁暴除害也 所以遣将守关者
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D．爱人故恶人之害之也 高余冠之岌岌兮
9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．今尽士/民之死严下/上之患/以争虚城/则是弃所不足/而重所有余也
B．今尽士民之死/严下上之患/以争虚城/则是弃所不足/而重所有余也
C．今尽士/民之死/严下上之患以争/虚城则是弃所/不足而重所有余也
D．今尽士民之死/严下上之患以争/虚城则是弃所/不足而重/所有余也
10．下列对文中文学文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车配甲士三人，步卒七十二人。
B．子墨子，是墨子的弟子对墨子的尊称。墨子，名翟，墨家学派创始人。《墨
子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。
C．庄子，名周，春秋战国之际道家学派代表人物。《庄子》一书被称为《南
华真经》，包括内篇、外篇、杂篇。
D．孙卿子，即荀子，名况，字卿。汉代避宣帝讳而改称孙卿。《荀子》大部
分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中认为，争城一战，死亡多的有上万人，少的也有几千人，然后这
三里之城、七里之郭才能得到。
B．戴晋人认为遨游过无穷之境的心再返回通达之国，这狭小的范围处在无穷
的境域里似有似无。
C．荀子并不反对军事行动，他区分了“争夺之兵”与“仁义之兵”，认为后
者若及时雨，令人欣喜。
D．荀子认为用兵的目的是通过武力扩张领土，实现国家利益的最大化，这与
法家“以力服人”的军事观本质一致。
第 II卷（共 117 分）
四、（共 21 分）
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
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（1）计其所自胜，无所可用也；计其所得，反不如所丧者之多。（3分）
（2）时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。（5分）
13．三则材料对战争的态度有何异同 请简要概括。（4分）
14．阅读下面的宋词，按要求作答。（共 9分）
卖花声·题岳阳楼①
【宋】张舜民
木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危栏，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安②。
【注】①张舜民，北宋人，做过监察御史，因党争遭贬。这首词是宋神宗
元丰六年（1083）作者被贬郴州途中，登临岳阳楼时所作。②长安：此指汴京，
为北宋都城。
(1)对本词的理解和赏析不正确的一项是（ ）（3分）
A．“十分斟酒敛芳颜”中，“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满怀敬
意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容，写出女子之动情。
B．“不是渭城西去客，休唱阳关”，是因为词人此时南迁郴州，与元二出使
安西心情类似，受朝廷重用，这两句含自我解嘲之意。
C．“醉袖”二字，用得极妙，与前面的“十分斟酒”暗相呼应。“天淡云闲”
四字以淡语、闲语间之，写出了诗人因贬谪而幽微难言的心境。
D．结尾两句写即将上路，回首眺望夕阳中的长安，作者借此表达内心复杂的
情感，意蕴深厚。
(2)开篇两句“木叶下君山，空水漫漫”描绘了一幅怎样的画面？有何作用。（3
分）
(3)后人评价“全词跌宕起伏，以简洁的语言表达内心复杂的情感”。概括词中
所蕴含的思想感情。（3分）
五、（共 8分）
15．根据原文补写出下列句子的空缺部分。
（1）《蜀道难》“________，________”，借助自然景象， 渲染出一种古木
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荒凉、鸟声悲凄的氛围，烘托了蜀道的艰难。
（2）《陈情表》里李密说自己“既没有血缘近亲，又没有守门的家仆”的句子
是“_________，________”，这是他向晋武帝陈述目前家庭困境，希望皇帝能
理解体恤。
（3）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：
“____________， 。”
（4）屈原在《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩
的现状的两句：“_____________，___________。”
五、（18 分）
阅读下面的文章，完成各题。
吴江，水的绝唱
余显斌
1
有些风景，让人怀疑不是真实的。
真实世界里，哪里有这样洁净的水，这样玲珑的桥，这样灵秀的街道，和
临水的一排排粉墙黛瓦的房子啊。
一切，都如洞箫里吹奏出来的音乐。
一切，都如一阙词里的世界。
人行其中，恍若走在清明上河的图画里，恍若走在高楼黄昏的一声清唱中。
自然而然的，脚步就轻了，心也就软了，净了。自己，也如一个长衫轻飘的书
生，走在了唐朝，走在了宋朝。
高低曲折的墙头，有杏花如霞。
小桥弯曲的那边，有旗袍飘扬。
深巷的石板道上，有高跟鞋声声回荡。
绮窗的里头，有一低头带着羞涩的女子在刺绣。
还有，微风细雨里，有一把小伞在回旋。
吴江，将江南浓缩。
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千年岁月，吴江最美。
万顷太湖，鲈乡第一。
2
江南，在吴江的水色花光里掩映着，如帘后露出的一痕微笑，如团扇后的
倾城国色，如在吴江，驾一叶孤舟，白帆飘飘，走入中国历史的文人很多，其
中的范蠡、陆龟蒙、吴兆骞等，每一个长袍大袖，走上中国文坛，都成为一方
风景，成为一座高耸的巨峰。
一方水土养一方人。
吴江淋漓的水汽，滋润了他们如水的才华，潇洒的风度。
文化人一般都较为软弱，缺乏钢骨铁魂，可吴江人则反之。吴江文人走出
来，一个个文采飞扬， 又一个个人格高耸。
吴江男人身上，有种诗意。可是，在诗意的外表下，却包裹着一柄化为绕
指柔的百炼钢刀的意韵。这，是典型的中国文化人，秀挺如竹，倔强如松，刚
硬如铁。
3
除此之外，吴江更有着四分水墨之韵，流荡在竖行文字里，流荡在竹青汗
简中。
这儿，曾发生过著名的笠泽之战。
当年，吴越争霸，太湖之滨，万马奔腾，蒹葭两岸，号角映空，勾践一战
定霸，洗刷耻辱，睥睨天下。
岁月如水，弹指一挥。
此后，这儿属于吴国。三国周郎的马蹄，也一定曾从这儿走过。那时，他
羽扇纶巾，小乔初嫁，雄姿英发，一定引得吴江高楼女子、陌上红袖、船上的
采莲女，都纷纷引领遥望吧。至于诗歌中说，“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲
得周郎顾，时时误拂弦”中的女子，大概也是吴江的女子吧。
否则，有哪儿的女子，能有吴江女子那般多情呢？
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同样的，又有哪儿的人，能有吴江人的心灵手巧呢？
4
在遥远的岁月，当驼铃响起，在塞外，一队商人，正在大漠孤烟、长河落
日下，一直走向远方的时候。在吴江，一支船队也开始扬帆出航，走向遥远的
地方。他们的船上，装载着瓷器、茶叶，还有丝绸。
海上丝路，经过这儿。
吴江，是“丝绸之府”。
吴江的陆泽镇，那时桑叶碧绿，织机声声。陌上，采桑女如云；机房，丝
绸如霞。这儿，也被世人誉为“日出万绸，衣被天下”的地方。
中国被称为“丝国”，吴江功不可没。
海上丝路，拉近世界距离，吴江更是为之划上了浓墨重彩的一笔。
一片湖，赋予一座城以灵气。一座城，赋予一片湖以生机。湖城辉映，如
高山流水，谱写了一曲绝唱。 （有删节）
注：吴江区，位于江苏省苏州市最南端，西临太湖，地处水乡，河道纵横，
素有“鱼米之乡”“丝绸之府”的美誉。
16．文中加点字的读音和书写全都正确的一项是（ ）（3分）
A．绮（qǐ）窗 曲（qū）折 一阙词（què）
B．赋予（yǔ） 洞箫（xiāo） 文采（cǎi）
C．倔（juè）强 汗（hàn） 简 蒹葭（jiā）
D．睥（pì）睨 纶（guān） 巾 装载（zǎi）
17．下面对文章的理解与分析不正确的两项是 （ ）（4分）
A．文章第一部分，作者用两个独句段“千年岁月，吴江最美”和“万顷太湖，
鲈乡第一”结尾，从时间和空间的角度概述吴江之美。
B．本文句式富于变化，且多用独立成段的方式，使全文节奏舒缓，使吴江美的
风物与文章美的形式相得益彰。
C．文章提到塞外的商人，意在表现古代吴江的魅力之大，吸引西域各国的商队
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纷纷来到吴江进行商贸交易。
D．文中提到了勾践和周瑜，意在说明二人是吴江男儿的代表，是典型的中国文
化人。
E．文章思绪纵横古今，心怀驰骋南北，多处引用，化用中国古代诗文，丰富了
文章的文化历史内涵，体现散文之美。
18．赏析文中画横线句子。（3分）
19．结合全文概括吴江之美表现在哪些方面？（4分）
20．分析文章结尾段的作用。（4分）
六、（共 10 分）
21．按故事情节发生的先后，对《红楼梦》“①元妃省亲 ②刘姥姥进大观园
③林黛玉进贾府 ④抄检大观园” 这四个情节进行排序，正确的一项是（ ）（3
分）
A．①③④② B．③①②④ C．③②①④ D．①④③②
22．根据下面文段的内容，完成关于“杜甫七绝”的思维导图，每空不超过 10
个字。（4分）
盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长，使七绝突破南
朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，固然达到了艺术的巅峰。但七绝这种体式的表现
潜能尚未充分得到开掘，杜甫发现了这种诗体还有适宜于表现多种生活情趣的
潜力。综观杜甫的全部七绝，可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明
显差别，在于大多数作于兴致较高、心情轻松甚至是欢愉的状态中。这一特点
目前尚未见研究者论及，却是考察杜甫七绝“别趣”的重要出发点。与其情绪
状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的。
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23．根据文中信息，给“地理标志”下定义。不超过 25 个字。（3分）
赣南脐橙、柞水木耳、五常大米……这些耳熟能详的土特产，如今都有一
个共同的身份——地理标志产品。“地理标志，就是地理名称加上商品名称，
强调的是产品的原产地。”法律工作者告诉记者，“地理标志是促进区域特色
经济发展的有效载体，是推进乡村振兴的有力支撑。”地理标志注册为集体商
标或证明商标后，只要满足特定的条件，谁都可以申请使用。有学者指出：“在
我国，地理标志是与‘三农’联系极为密切的知识产权标识。”我国地方名优
特产数不胜数，地理标志打响了特色产品的品牌。很多地理标志产品获得消费
者认可，成为市场的“通行证”，展现了良好的竞争力。蓬勃发展的地理标志
产品带动了上下游产业发展。
七、作文（60 分）
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，集体生活中，“合群”是融入的钥匙——主动贴近他人、适应集
体节奏，才能收获归属感；也有人说，“保持自我”是独特的光芒——不盲目
跟风、坚守自己的判断才能活出个性与价值。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自己的体验写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不
少于 800 字；不要套作，不得抄袭。
高一语文 第 9页 共 13 页2025～2026 学年度第二学期期中考试高二语文答案
1．B “承载”侧重“托着、容纳”，多用于抽象事物（如记忆、灵魂、文化等），符合“文物身上容纳中
华民族记忆与灵魂”的语境；“承担”侧重“担当、负责”，多用于具体责任、任务（如承担工作、责任），
与“记忆与灵魂”搭配不当。故第一空选“承载”。 “温润”形容器物细腻光滑、质感柔和（如玉石、瓷
器），也可指气质温和，贴合“瓷器” 的材质特点，突出其细腻光泽；“温柔”侧重人的性情温和、态度柔
和，不能用于形容瓷器的质感。故第二空选“温润”。 “神韵”指事物的精神韵味、内在气质（如艺术作
品的神韵），符合“东方美学”的抽象特质，强调美学的意境与韵味；“精神”侧重人的意志、品格，或事
物的核心内涵（如民族精神），用于“东方美学”不够精准，缺乏“韵味”的深层意味。故第三空选“神韵”。
2．A 前文说“无数珍贵的文物”，以“如同离散的游子”衔接，建立文物与“游子”的比喻关联，让表达
更形象；“远离了故土的怀抱”承接“游子”的比喻，说明离散的状态；
“被迫离开了祖国”解释离散的原因（被动性），呼应前文“战争、掠夺等原因”；
“流落到世界各地”交代离散的结果，与后文“异国他乡的博物馆和私人收藏室”衔接。
3．D 【甲】处需体现“漂泊海外的文物如游子般思念故土”的乡愁。
（A. “行人犹未有归期，万里出城日暮时”，侧重“行人未归”的惆怅，但“万里出城”侧重离别时刻，
未突出 “漂泊他乡、思念故园” 的核心。
B. “当讲痛饮酬风月，莫放离歌入管弦”，侧重“及时行乐、避免离愁”，与文物漂泊的伤痛与乡愁不符。
C. “不信请看弈棋者，输赢须待局终头”，以弈棋喻人生，强调“结局未定”，与乡愁无关。
D. “梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯”，意为梦中回到故乡的路有多少，酒醒后向南遥望，故乡却远在
天涯，直接抒发了对故园的思念与漂泊的孤寂，与文物“怀揣深沉乡愁” 的语境高度契合。）
4．D.“压力……使人类产生抗击灾难的应激反应”错，由原文“应激反应，即遇到挫折、磨难时，身体三
个特别重要的器官：下丘脑、脑下垂体和肾上腺，会分泌出大量的压力激素”可知，是应激反应会让人体
分泌压力激素，从而让人心跳加快，血液循环加速，而不是压力激素使人产生应激反应。
5．B.“拥有开放的心态，乐于接受新事物，这会让人……”错，强加因果，由原文“当积极率超过 3：1
时，人们会生活得更好，人们会表现出更高的开放性，乐于接受新事物，乐于交朋友，也会在事业上更成
功，且拥有更健康的体魄”可知，“更高的开放性，乐于接受新事物”和“事业上的成功”“健康的体魄”
是并列关系，都是因为积极情绪的影响。
6．A （A.“塞翁失马，焉知非福”比喻虽然暂时遭受损失，却也许因此得到好处；也指坏事可能转变为好
事；强调的是坏事可能带来好结果，与“负面信息加工优势”无关。
B.“草木皆兵”指望见八公山上的草木，以为都是晋兵。“风声鹤唳”指听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。
这是对环境中可能存在危险的过度关注，说明人赋予了负面信息更大的权重，符合“负面信息加工优势”。
C.“如履薄冰”的意思是像走在薄冰上一样。“战战兢兢”的意思是非常害怕而微微发抖的样子。这都是极
度关注负面信息，从而存有戒心、小心谨慎，符合“负面信息加工优势”。
D.“小洞不补，大洞吃苦”比喻小问题不及时解决，到后来就要酿成大祸患。属于忽视负面事情得到非常
坏的结果，而且是不可逆的，符合“负面信息加工优势”。）
7．D （A 伐，攻打。B 郭，外城。C 女，通“汝”，你）
8.A.（A 相同，因为。B.“其”，表揣测，大概/它的。C.“所以”，用来……/……的原因。D.“之”，主谓
之间，取消句子独立性/定语后置标志。）
9．B 句意：现在（发动战争）让士兵和百姓去送死，加重了全国上下的祸患，去争夺一座虚城，这实际上
是扔掉自己本来就缺少的，而看重自己本来就多余的东西。“士民”是一个整体，表示士兵和百姓，不应该
断开，故排除 AC；“严下上之患”，是完整动宾结构，“患”后应该断开；“虚城”是“争”的宾语，中间不
应该断开，故排除 D。
10．C “春秋战国之际”错误。庄子，是战国时期道家学派的代表人物。
11．D 荀子明确指出用兵的根本目的是“禁暴除害，非争夺也”，与法家“以力服人”的军事观本质不同，
混淆了儒家与法家的核心思想。
12．（1）计算他自己所赢得的胜利，是没有什么用处的；计算他所得到的东西，反而不如他所失去的多。
（“所自胜”，所字结构，所赢得的胜利； “反”，反而； “丧”，失去。 每点 1分）
（2）（触氏和蛮氏）当时相互为争夺土地而打仗，倒下的尸体数以万计，追赶败逃的军队整整十五天才撤
兵返回。（省略的主语；“伏尸”，倒下的尸体；“逐北”，追逐败逃的军队；“旬有五日”，“有”同“又”，十
五天； “反”，同“返”，返回。每点一分 ）
13．同：都看到了争利性战争的危害。（1分）
异：①墨子从功利角度明确“非攻”。（1分）②庄子从哲学角度消解战争意义。（1分）
③荀子区分战争性质，肯定“仁义之兵”。（1分）
（详解：异：①墨子从功利角度出发，计算战争成本与代价，认为夺地损民、得不偿失，故主张“非攻”，
强调实际后果的不可取。
②庄子从哲学高度解构，以蜗角之国，比喻世间争战如虚幻微末，在宇宙无穷中毫无意义，从而消解战争
的价值基础。
③荀子区分战争性质，承认兵可为禁暴除害之工具，肯定尧舜禹汤等“仁义之兵”，强调动机与道义正当性，
反对为争夺而战，但支持正义征伐。）
参考译文：
材料一：国家发动战争，剥夺百姓的财用，荒废百姓的利益，像这样众多，然而又为什么还去做这种事呢？
（他们）回答说：“我要的是攻伐战胜的美名，和通过战争所获得的利益，战争使我名利双收，所以要这样
做。”墨子说：“如果是为了胜利的美名，这美名是没有什么用处的；如果说战争可以得到实惠，那得到的
实惠还没有他在战争中失去的多。”现在进攻一个三里大小的内城和七里大小的外城，攻占这些地方，难道
不用精锐之师，不经过拼死血战，而能白白地得到它吗？争城一战，死亡多的有上万人，少的也有几千人，
然后这三里之城、七里之郭才能得到。现在拥有万辆战车的大国，管辖的小城邑有上千座，分兵把守还来
不及；领土辽阔有上万里，许多地方还没有开辟。这样看来，大国的统治者多的是土地，而缺少的是士兵
和人民；现在发动战争，让士兵和百姓去送死，加重了全国上下的祸患，去争夺一座虚城，这实际上是扔
掉自己本来就缺少的，而看重自己本来就多余的东西。这样来行使国家大权，不能说是抓住了治国的要务！
材料二：
戴晋人对魏惠王说：“有一种叫作蜗牛的东西，君王知道吗？”魏惠王说：“知道。”戴晋人说：“有
在蜗牛的左触角上建立国家的，名字叫作触氏；有在蜗牛的右触角上建立国家的，名字叫作蛮氏。两国经
常因为争夺土地而掀起战争，死在战场的尸首就有几万具，他们追赶败兵，十五天才能够返回来。”魏惠王
说：“哈！这大概是谎话吧？”戴晋人说“我愿意为君王证实这件事情。依君王的意思说，在天地四方上下
之中，有没有穷尽呢？”魏惠王说：“没有穷尽。”戴晋人说：“如果把心神遨游无尽的境域之中，再返还到
四通八达的各国之间，就感到似有似无的一样，君王知道这个道理吗？”魏惠王说：“知道。”
材料三：
陈嚣问荀卿说：“先生议论用兵，经常把仁义作为根本。仁者爱人，义者遵循道理，既然这样，那么
又为什么要用兵呢？大凡用兵的原因，是为了争夺啊。”荀卿说：“这道理不是你所知道的。那仁者爱人，
正因为爱人，所以就憎恶别人危害他们；义者遵循道理，正因为遵循道理，所以就憎恶别人搞乱它。那用
兵，是为了禁止横暴、消除危害，并不是争夺啊。所以仁人的军队，他们停留的地方会得到全面治理，他
们经过的地方会受到教育感化，就像及时雨的降落，没有人不欢喜的。因此尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹
讨伐共工，汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐商纣，这四帝、两王都是使用仁义的军队驰骋于天
下的。所以，近处喜爱他们的善良，远方仰慕他们的道义；兵器的刀口上还没有沾上鲜血，远近的人就来
归附了；德行伟大到这种地步，就会影响到四方极远的地方。
14、(1)B “与元二出使安西心情类似，受朝廷重用”错误， 词人此时是被贬郴州（见注释），心境悲凉，
与王维《渭城曲》中元二出使安西的使命性质截然不同，元二出使安西，是受朝廷重用。词中“休唱阳关”
正因自己非西去建功，而是南迁贬谪，含自嘲与无奈，而非“受重用”。
(2)君山上落叶纷飞，洞庭湖水浩浩荡荡，（1分）描绘出一幅空阔、苍茫的洞庭秋景图。（1分）作用是渲
染了一种伤感的氛围（奠定全词悲凉基调），为下文作者抒发悲凉的情感作铺垫（衬托作者悲凉的心境）。
（1分，答出一点即可）
(3)①因被贬而怀才不遇的苦闷；②对前途的忧虑；③对家乡的留恋（或对君王的期待）。（每点 1分）
15、（1）但见悲鸟号古木 雄飞雌从绕林间 （2）外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮
（3）固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 （4）三顾频烦天下计 两朝开济老臣心 （每句 1分）
16．B （A.应为“一阕词”。C.“倔强”的“倔”应读作 jué。D.“装载”的“载”应读作 zài）
17．C D （ C.“意在表现古代吴江的魅力之大，吸引西域各国的商队纷纷来到吴江进行商贸交易”错，
文章不是为了表明吸引西域各国，而是表达了对吴江在“海上丝路”上为推进世界经济文化交流、促进人
类文明发展做出的杰出贡献的赞美。D.“意在说明二人是吴江男儿的代表”错，从“吴江更有着四分水墨
之韵，流荡在竖行文字里，流荡在竹青汗简中”可知，文中提到了勾践和周瑜主要是为了表明吴江的历史
中流淌的水墨之韵，即悠久的历史，深厚的文化历史内涵。）
18．运用排比、拟人（比拟）、对比（2分）写出吴江自然、人文景象之美。（1分）
19．自然、人文景物之美；吴江女子婉约之美；吴江男子的书卷气和铮铮铁骨（刚柔并济，阳刚之气）；悠
久的历史，深厚的文化历史内涵（吴江的四分水墨之韵）。（一点 1分）
20．①收束全文，照应标题；（1分）
②表达了作者对湖城辉映之灵秀与充满活力的赞美；（1分）
③作者赞美了吴江为推进世界经济文化交流，促进人类文明发展做出的杰出贡献。（2分）
21．B
林黛玉进贾府是第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”；写贾元春回娘家省亲是在第十八回，时
间是元宵佳节那天晚上；刘姥姥进大观园是第三十九回；抄检大观园是第七十四回“惑奸谗抄拣大观园”，
为了追查绣春囊，王夫人听信了王善保家的谗言，发动轰轰烈烈的抄检大观园行动。
22、①杜甫七绝 ②情绪状态 ③兴致较高、心情轻松（状态欢愉）等 ④轻松诙谐、幽默风趣
（一空 1分，标点计数）
23、 地理标志是由地理名和商品名组成的知识产权标识。（主干 2分，定语 1分）
（明确下定义格式：种概念+是+种差+属概念。
确定概念和种差：种概念即被定义概念“地理标志”。然后依据“地理标志是与‘三农’联系极为密切的知
识产权标识”可知，属概念是“知识产权标识”；依据“地理标志，就是地理名称加上商品名称，强调的是
产品的原产地”可知，种差是由地理名加商品名组成。）
24、审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料聚焦集体生活中的“合群”与“保持自我”的辩证关系，本质是探讨个体与集体的相处之道。“合
群”指向融入、协作与归属感，是个体在集体中生存发展的基础；“保持自我”指向独立、坚守与个性价值，
是避免沦为集体附庸的关键。二者并非对立，核心内涵在于“平衡”：既反对盲目合群导致的自我迷失，也
批判孤高自守引发的与集体割裂。通过具体事例阐释二者的辩证统一，避免片面肯定某一方，要体现思辨
性与现实指导意义。
参考立意：
1.合群不失我，守我亦融群。
2.融集体之流，守自我之光。
3.平衡合群与守我，方为正道。
评分标准：
1．基础分 44 分；
2．偏离或偷换核心词，不超过 40 分；
3．跑题，不超过 35 分；
4．行文过程中具有明显的思辨色彩，语言好，可以给高分。
注意事项：
1．明确文体。确实是文体不明，酌情扣分。
2．缺标题扣 2 分。
3．字数不足 800 字，已完篇，每少 50 字扣 1 分；未完篇，不足 600 字，35 分以下；不足 400 字，
25 分以下。
4．错别字：一字 l 分，上限 5 分。错字太多，其他项也会扣分，影响表达。
例文：
合群为舟，自我为舵
“合群是融入的钥匙”，道出了集体生活的相处之道；“保持自我是独特的光芒”，彰显了个体存在的核
心价值。在我看来，合群与自我并非非此即彼的选择题，而是集体生活中缺一不可的两面——合群为舟，
载我们驶入温暖的人际港湾；自我为舵，引我们驶向独特的人生彼岸，唯有二者兼顾，方能在集体中收获
归属感，在成长中绽放个性光彩。
合群是个体融入集体的必经之路，是获得归属感的温暖桥梁。初入高中时，我曾因性格内向而游离在
班级之外：看着同学们课间结伴讨论难题、周末相约出游，我既羡慕又胆怯。直到一次班级辩论赛，我硬
着头皮加入筹备组。为了跟上团队节奏，我主动请教辩论技巧，熬夜修改辩词，学着倾听他人的意见，也
大胆表达自己的想法。当我们共同站上赛场，默契配合赢得胜利时，那种被认可、被需要的感觉，让我真
切体会到归属感的温暖。正如大雁南飞需成群结队才能抵御风雨，个体在集体中唯有主动贴近他人、适应
集体节奏，才能打破隔阂，获得支撑与力量。
保持自我是个体区别于他人的独特标识，是实现价值的核心密码。如果说合群是融入集体的“通行证”，
那么保持自我就是在集体中不迷失方向的“指南针”。战国时期的屈原，身处浑浊官场却坚守“举世皆浊我
独清”的初心，虽遭排挤却始终未改其志，最终用生命践行了理想，成为后世敬仰的精神标杆。在校园生
活中，我也曾见过这样的同学：他们积极参与班级活动，与同学和睦相处，却从不盲目跟风。当大家都追
捧某款游戏时，他们依然坚持阅读与运动；当小组讨论陷入思维定式时，他们总能提出独到的见解。正是
这份对自我的坚守，让他们在合群的同时，始终保持着独立的思考与鲜明的个性，最终在学业与成长中都
收获了别样的精彩。
合群与自我，看似矛盾，实则辩证统一。脱离集体的“自我”，如同无源之水、无本之木，终将陷入孤
立与狭隘；失去自我的“合群”，恰似随波逐流的落叶，终将丧失个性与价值。真正的成长，是在合群中学
会包容与协作，在坚守自我中保持独立与清醒。就像乐队演奏，每位成员都需听从指挥、配合默契，才能
奏响和谐的乐章；同时，每位成员又需发挥自身特长，展现独特的演奏风格，才能让乐章更具感染力。
在集体生活中，让我们以合群为舟，搭建沟通的桥梁，收获归属感与温暖；以自我为舵，把握人生的
方向，绽放个性与价值。在合群与自我的平衡中，我们终将走出一条既融入集体又不失本色的成长之路，
在相互成就中实现个人与集体的共同美好。

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