甘肃省武威市天祝藏族自治县第一中学2025-2026学年度第二学期期中考试高二语文卷(图片版,含答案)

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甘肃省武威市天祝藏族自治县第一中学2025-2026学年度第二学期期中考试高二语文卷(图片版,含答案)

资源简介

2025~2026学年度第二学期第二阶段考试
高二语文
(试卷满分:150分,考试时间:150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指
p

定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将
答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡上交。
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4.本卷主要命题范围:选择性必修中册第二单元和古诗词诵读;选择性必修下册第1、2、3、4、5、9课。

一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
意象美学是中国当代美学的一个重要流派,相比中国当代诸多美学派别,意象美学有一个
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特点,那就是它将重点放在中国传统美学与艺术实践方面,重视中国传统意象美学理论的研究。

之所以重视传统意象美学理论研究,一个重要原因就在于,深入研究和梳理意象理论的思想

资源,对于把握中国古代美学的文化基因和美学思维特点有着重要意义。中国文化是尚象重象的
文化,中国古代的思维方式包含着丰富的“象”的文化基因,这从远古时期的神话和器具意识的起
源、以“象形”为基础的汉字构造、《易经》的卦象符号创造中就充分体现出来。先秦哲学家和思想
家正是在此基础上对“象”进行哲学阐释和理论超越,提出一系列重要命题与观,点,如老子将“道”
“气”“象”联结起来的哲学观念,庄子的“象周”命题和关于“言意关系”的理解,《周易》的“立象以尽

意”“观物取象”哲学命题,先秦儒家以“象”比德和《诗》之“比兴”的观念等,对于中国古代意象理论
和思维方式的形成产生重要影响,并成为中国美学理论体系建构的活水源头。
其次,它可以使人们意识到中国古代艺术创造对于美学理论建构的重要性,将中国美学理
论观念的研究与中国古代艺术审美实践紧密结合起来。宗白华提出,中国美学史的研究,不仅
要注意理论形态的著作,而且尤其要重视几千年的艺术创造。中国美学史面对的审美形态和艺
术形态十分丰富,不仅有历史悠久、内涵丰富的诗、书、画、音乐、舞蹈、戏剧,而且有建筑、雕塑、
陶瓷、玉器、青铜器等艺术审美形态,它们有一个共同特点,就是重视审美意象的创造。中国古
代美学家和艺术家正是在此基础上提出了许多有价值的理论观点,如诗论中的“比兴”“情景交
融”“境生于象外”,书论中的“澄怀味象”“外师造化,中得心源”,画论中的“传神写照”“气韵生
【高二语文第1页(共8页)】
B2025~2026学年度第二学期第二阶段考试·高二语文
参考答案、提示及评分细则
1.B(“主要在汉字构造的基础上”错误。原文指出先秦哲学家和思想家是在“远古时期的神话和器具意识的起
源、以‘象形’为基础的汉字构造、《易经》的卦象符号创造”这一整体基础上对“象”进行哲学阐释和理论
超越。)
2.C(“鉴于学术界对美学史的研究方向有所不同”错误。文中未提及是因为“学术界对美学史的研究方向有所
不同”,所以“中国传统美学理论…相统一”,无中生有,强加因果。)
3.D(A项,“玄鸟纹、百乳纹、夔凤纹、卷龙纹等动物纹饰”属于重视审美意象的创造。B项,“古青绿蝴蝶兽面”
“天鸡饕餮之属”属于重视审美意象的创造。C项,“鸟”“翚”属于重视审美意象的创造。D项,是诗歌理论的
阐述。)
4.①对把握中国古代美学的文化基因和美学思维特点有重要意义。②使人们意识到中国古代艺术创造对于美
学理论建构的重要性,将中国美学理论观念的研究与中国古代艺术审美实践紧密结合起来。③为人们认识
和把握中国美学史面貌提供方法论的启示。(每点1分,三点4分,意思对即可)
5.①这一联描绘了春日葱翠绿草映着石阶,繁密树叶中黄鹂啼叫的景象,充满画面感:②美好的春天景象无人
欣赏,“自”“空”两字隐含着诗人内心的落寞与感伤;③此联写景状物,引发读者去思考诸葛亮的一生,去体验
杜甫复杂的情感。(每点2分,意思对即可)
6.A(“表明他对‘辫子’的有无毫不在意”错误,文中N先生买假辫子是因回国后社会对剪辫者的排斥,而废除
假辫子则是因“假的不如真的直接爽快”,这一过程并非“对‘辫子’的有无毫不在意”,而是体现了他在封建思
想压迫下的无奈反抗,以及对虚伪社会观念的厌恶。)
7.C(“开始理解N先生”“从迷茫到觉醒的心路历程”错误,结尾“我默默的送他到门口”的“默默”,更多体现的
是“我”对N先生激愤言论的无奈与回避,而非“理解”或“觉醒”。从全文来看,“我”始终是N先生故事的被
动倾听者,未表现出从“迷茫”到“觉醒”的转变。N先生的离去与“明天便不是双十节,我们统可以忘却了”的
感慨,更凸显了“我”对现实的麻木,而非觉醒。)
8.①人物塑造:文本一借“头发”塑造个体形象N先生(留学剪辫、愤世批判),文本二以辫子刻画群体愚昧(钱
太爷大儿子的母亲、老婆,阿Q)。②情节功能:文本一的“头发”是叙事的线索,引发N先生独白控诉,文本二
的辫子是推动情节发展的关键细节。③主题表达:文本一借“头发”批判民族精神惰性(隐喻民族变革的被动
性),文本二借“头发”批判群众的愚昧(揭露封建秩序对人的异化)。(每点2分,意思对即可)
9.①对国民劣根性的批判:以“皮鞭”喻外部压迫,揭露封建保守思想下“被动变革”的本质。②对革命不彻底性
的讽刺:辛亥革命仅改发式,未改思想,社会深层结构仍未革新。③对封建统治者的批判:连头发样式都需外
力逼迫才能改变,更遑论思想、制度等深层变革。(每点2分,意思对即可)
10.BDF(“凡服食器用”与“一切所需”是复指关系,共同作主语,应分别独立成句,起强调作用,故在B、D处
断开;“无不取办于此”中,“于此”作谓语“取办”的后置状语,故在F处断开。)
11.B(“意思相同”错误。意思不同,指批评/疾病、病情。)
12.C(“客人劝作者多卖文章、书画给地位低的人”错误。由原文“大人先生、学士大夫来求者应之,即屠沽儿有
求,拒弗与”可知,客人劝作者把文章、书画卖给有地位的人,而不是卖给“地位低”的人。)
13.(1)只是不能不依靠卖文章和字画为生,要想有操守(不卖得滥)该怎么办呢?(“顾”“藉”“欲”“若何”各
1分)
【高二语文参考答案第1页(共3页)】
B

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