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政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
题解
论
论
省略式短语： “六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因，属于史论。
六国论
苏洵，字明允，号老泉。
北宋文学家，唐宋八大家”之一。与子苏轼、苏辙并称“三苏”，“一门父子三词客，千古文章四大家” 。
苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》。
27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。
苏洵简介
六国破灭（滅），非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。”
兵器
规律，道理，这里指原因
全都，一概
保全，形作动
使…亏损
有的人
相继
因为
以财物赠予秦国，指向秦国割地求和
P1-总纲
译：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于 贿赂秦国(以财物赠予秦国/向秦国割地求和)。贿赂秦 国然后(自己的)实力就亏损，这是灭亡的道路啊。有的人说：六个国家相继灭亡，全都(因为)贿赂秦国吗 回答：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家灭亡， 因为失去了强有力的支援，不能够单独保全。所以说：弊端在于贿赂秦国。
思考问题
①第1段提出全文的中心论点，请用原文中的句子表述出来。
②本段从几个角度论述这一中心论点的？
③这一段在全文中的作用是什么？
“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”
分论点一：赂秦力亏，破灭之道（P2）
分论点二：不赂者以赂者丧。（P3）
提出中心论点，总领全文，引发以下议论。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
用攻占（的方法）取得
得到的土地
它的实际数目
最大的欲望
本来
失去的土地
P2 分论点一：赂秦而力亏
译：秦国(除了)用攻战获取(土地)之外，小的战果 得到邑镇，大的战果得到城市。比较秦国(因赂秦)获得的土地，和战斗胜利赢得的土地，这实际有百倍。诸侯(因赂秦)所丢失的土地，与打了败仗而丢失的土地(相比),这实际数目也有百倍。那么秦国最大的愿望，诸侯最大的忧患，本来不在于战争上。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。
其
泛指祖辈和父辈
同“曝”，冒着
看待，对待
拿
才
筚路蓝缕 披荆斩棘
P2 分论点一：赂秦而力亏
译：想他的(他们的)祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才占有一点的土地。子孙对待它们不很珍惜，拿来送给别人，像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后得到一个晚上的安睡。起床看看四周边疆，秦国军队又到了。
P2分论点一：赂秦而力亏
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
既然如此，那么
通“餍”满足
到国家灭亡
本来
侍奉
得当，适宜
进献，送
更加
从道理上说
决定，确定
译：既然这样那么诸侯的土地有限度，暴虐秦国的愿望无法满足，(六国)送给秦越多，(秦国)侵犯六国越急迫。所以没有打仗(双方)强弱胜负已经确定了。(六国)以至于国家被颠覆，从道理上讲本来应该这样。古人说：“拿土地侍奉秦国，如同抱着柴草去救火，柴草不烧尽，火不会熄灭。”这句话适宜得当。
六
国
论
分论点一：赂秦而力亏
对比1
对比3
夺地与失地方式
赂秦效果
秦获得的土地与六国丧失的土地，不在战争，而在割地。（土地的重要功能：1.提供粮食物资；2.提供兵源；3.提供战略纵深。
以地事秦，犹抱薪救火；薪不尽，火不灭。诸侯土地有限，暴秦的欲望没有满足的时候，割地求和是饮鸩止渴。
对比2
艰辛先祖与败家子孙
用夸张的文学手法进行对比，用强烈感情谴责六国的割地求和。
P3 分论点二：不赂者以赂者丧
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。
随着
亲附秦国
灭亡
译：齐国人不曾贿赂秦国，最终随着五国灭亡，为 什么 呢 亲附秦国却不帮助五国呀。五国已经灭亡，齐国也不能幸免呀。
P3分论点二：不赂者以赂者丧
燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
长远的谋略
名作动，坚持道义
功效
招致
武力
译：燕赵的国君，起初有长远的谋略，能守住他们的国土，坚持正义不贿赂秦国。因为这个缘故燕国虽然是小国却后来才灭亡，这是用战争/武力的功效。到燕太子丹用荆卿(刺秦王)作为(对付秦国的)策略，才招致祸患。
材料一：非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。……燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，……则不可，因而刺杀之。
——《史记·刺客列传》
材料二：见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。……燕、代发兵击秦军，秦军破燕易水之西。
——《史记·秦始皇本纪》
至丹以荆卿为计，始速祸焉？
燕国派遣荆轲刺秦王，是在秦兵兵临城下的情形下发生的，并非是“以荆卿为计，始速祸焉。”
P3分论点二：不赂者以赂者丧
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
两次
使…退却
坚持到底
智谋和力量
及，等到
被诛杀
译：赵国曾经与秦国交战五次，两次打败三次打胜。后来秦国两次攻打赵国，李牧接连使他们退却(打退了它)。等到李牧因为谗言被诛杀，邯郸成为郡，可惜他使用武力却没有坚抟到底。况且燕赵处于秦国消灭其他国家几乎完尽的时候，可以说智谋和力量都孤立无援，打了败仗然后国家灭亡，的确是不能够罢了(的确是没有办法了)。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
不行刺
假使
胜败存亡的命运。数、理，指天数，命运
倘若,如果
或许
轻易估量
指韩、魏、楚三国。这三国曾经割地赂秦
P3
译：假使三个国家各自爱惜他们的土地，齐国人不亲附秦国，刺客不行动，良好的将领尚且存在，那么胜败的命数，存在灭亡的道理，应当能和秦国相对抗，或许不会轻易估计。
对策：
三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在……
衷心希望六国抗秦成功，情感上支持六国
诸侯国 直接原因 根本原因 印证第一段哪句话
齐国
燕国
赵国
与嬴而不助五国
以荆卿为计
牧以谗诛
智力孤危，战败而亡，诚不得已。
不赂者以赂者丧。盖失强援，
不能独完。
分论点二：不赂者以赂者丧
P4-图存之道
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
名作动，以礼相待
胁迫，挟持
治理国家的人
积久而成的威势
以致
封赏
袒露出借古讽今的意味，希望引起宋朝统治者的注意，从而改变对契丹割地求和的政策。
译：哎呀!用割取给秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的诚心礼遇天下的特殊人才，协力向西进军(秦国),那么我担心秦人吃饭不能够咽下去。可悲呀!有这样的形势，却被秦人积久而成的威势胁迫， 一天天地削弱， 一月月地割地，以至于趋近灭亡。治理国家的人不要让自己被积久而成的威势胁迫呀!
P5—图存之道
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
比
仍，还
如果
降低身份
先例
不如六国
跟随
凭借
秦人不暇自哀，后人哀之而不鉴之
译：六国和秦国都是诸侯国，他们的势力比秦弱，却尚且有可以用来不贿赂秦国就战胜他的形势。如果凭借这么大的天下，自降身份跟随六国破败灭亡的旧事(前例), 这样又在六国的下面了。
六
国
论
毋从六国破亡之故事
“六国” “秦”
“宋朝” “辽、西夏”
论证 - 明比
对比论证 - 暗比
六国与秦的地位相当（“皆诸侯”）、实力比较（“其势弱于秦”）。秦强而六国弱，但六国有不赂秦而战胜秦的可能。
宋朝实力与气势比契丹、西夏强大，理由有：一则宋朝泱泱大国，据华夏正统；二则宋朝是统一的王朝，富有天下；宋朝就更有战而胜之的可能。
作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，对宋王朝怯敌退让敲警钟，讽谏宋王朝面对北方的威胁，要以六国为鉴，不要被辽和西夏“积威之所劫”，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙，要奋起抵御外侮以维护其统治。
借古讽今
总结
苏洵劝谕宋朝统治者不要向西夏、契丹求和，认为求和必然重蹈六国破灭的覆辙。他苦口婆心也罢，危言耸听也罢，可惜这只是士大夫一厢情愿地表达。
因为宋朝统治者在军事上把自己设计成了一个天生的软骨病患者。大脑再怎么发出指令，胳膊腿也不会听支配。索性就瘫在那里服软，最后的结局必然是被欺负致死。
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