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湖南株洲市攸县2025年九年级下学期语文期末学业质量监测试卷
一、【自强不息】
小语同学草拟了一段有关“以自强铸魂，以文化续航”的文字，并在小组内朗读交流，请你修改完善。
2025年，福建舰入列，十五运会活力四射，“苏超”出圈，“湘超”惊喜不断……时光的记忆中，我们在前行，国家在前行。前行路上，青少年成为了主力担当。他们秉承“自强不息，传承文化”的理念，以敬业乐业的精神恪守初心，心无旁骛地勇往直前、精益求精，这是他们成功的最好的或独一无二的方法。他们函养自己的品格，对别人文雅而有礼貌，让文化传承有温度、有风骨，在广mào的心田中搭建文化栖息地，于困厄中积攒前行力量。文化传承之路或许有寂寞相伴，但只要他们不妄自菲薄、不默守成规，①在抽丝剥茧的钻研中汲取文脉精髓，②用创造性思维的智慧打破僵局，③在薪火相传的坚守中勇毅前行，便能让千年文化在青春岁月中勃发新生，用自强之力书写传承华章。
1．语段画横线部分，小语同学写错了两个字，应分别改为“　 　”、“　 　”；他将“恪”字读成了“gè”，该字应读作“　 　”。他有一个字只写了拼音，该字应写成　 　。
2．语段画波浪线部分可以分别换作成语“　 　”“　 　”。
3．语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是（ ）
A．①③② B．②③① C．③①② D．②①③
【答案】1．涵；墨；kè；袤
2．不二法门；彬彬有礼
3．C
【知识点】常用易错字字音；同音字字形辨析；音形相近字字形辨析
【解析】【点评】（1） 本题考查汉字的字形、字音与书写，属于语文基础考点，侧重考查形近字、同音字辨析以及常用汉字的读音与写法，答题时需结合词语含义判断字形，依据日常积累确定字音与字形，平时要注重易错字词的整理与记忆。
（2） 本题考查成语的理解与运用，考点聚焦于根据语境替换通俗表述为规范成语，答题时要准确把握语句含义，匹配含义相符的成语，日常学习中要积累成语的释义与用法，结合语境灵活运用。
（3） 本题考查语句的连贯与排序，核心考点是梳理语句间的逻辑关系，答题时要依据 “坚守 — 钻研 — 创新” 的递进逻辑判断顺序，掌握语句排序的基本思路，关注语句间的内在联系与事理逻辑。
1．语段中 “函养” 正确写法为 “涵养”，指能控制情绪的修养功夫；“默守成规” 正确写法为 “墨守成规”，形容因循守旧不肯改进。“恪” 字正确读音为 kè，“恪守” 意为严格遵守。拼音 “mào” 对应的汉字为 “袤”，“广袤” 形容广阔。
故答案为：涵；墨；kè；袤
2．“最好的或独一无二的方法” 对应成语 “不二法门”，意为最好的或独一无二的方法；“文雅而有礼貌” 对应成语 “彬彬有礼”，形容人文雅有礼貌的样子。
故答案为：不二法门；彬彬有礼
3．语句排序需遵循逻辑顺序，应先坚守传承，再深入钻研汲取精髓，最后以创造性思维打破僵局实现创新发展，因此正确顺序为③①②。
故答案为：C。
二、【文化传承】
4．小文同学设计了四块有关“湖湘文化”的展板，以下是部分内容，其中有一处语病，请你提出修改意见。
岳阳楼 岳阳楼是中国古代四大名楼之一，距今有近1800年的历史，堪称“中国古代建筑的艺术巅峰”。 凤凰古城 凤凰古城是中国历史文化名城，沱江穿城而过，吊脚楼古色古香，包含浓郁的民族风情。 石鼓书院 石鼓书院是中国古代著名的书院之一，也是中国古代教育和文化的重要代表，被誉为“南国书院之冠”。 南岳衡山 南岳衡山是中国“五岳”之一，不仅自然风光秀丽、气候宜人，而且是佛教和道教的圣地。
【答案】将凤凰古城板块的“包含”改成“充满”。
【知识点】成分残缺
【解析】【分析】凤凰古城板块中 “包含浓郁的民族风情” 存在搭配不当的语病，“包含” 与 “民族风情” 不能搭配，应将 “包含” 改为 “充满”，使语句表达通顺合理。
故答案为：将凤凰古城板块的“包含”改成“充满”。
【点评】 本题考查病句辨析与修改，考点为词语搭配不当，答题时要重点关注动词与宾语的搭配是否恰当，平时要积累常见的词语搭配习惯，通过语感和语法分析快速判断语病并准确修改。
5．2025年12月27日晚，湘超决赛永州队1：0战胜常德队，获得2025“湘超”冠军！这支一度被戏称为“告花子球队”的草根军团，一路逆袭，将冠军奖杯牢牢捧在手中，是自强不息的最好见证。围绕“永州夺冠与自强不息”讨论，小语同学提供了两张图片（见下图），根据图中的信息，你认为哪幅图片适合作为夺冠宣传，请说明理由。
图1 （右上角为梅花） 图2（左上角为毛笔，右下角为兰花）
【答案】示例一：选图1。该图由策马驰骋的将军，挂着灯笼的梅树，迎春的燕子，与“中华美德，自强不息”的文案组成，整幅画面洋溢着奋进向上的气息。将军是“自强”的具体体现；梅花，寓意顽强的生命力和坚韧不拔的自强精神，可以作为夺冠宣传。
示例二：选图2。该图由毛笔，兰花，燕子等与传统文化有关的图案和“天行健，君子以自强不息”的文字构成。整幅画面营造优美高雅的氛围，也点明了自强不息的主题，而兰花，则象征着坚贞不屈的君子品质，可以作为夺冠宣传。
【知识点】图表信息；漫画释义
【解析】【分析】这道题要求结合 “永州夺冠与自强不息” 的主题，选择合适的宣传图片并阐述理由，两幅图片均与 “自强不息” 的主题相关，选择哪一幅都可以，关键在于结合画面元素和主题进行合理阐释。如果选择图 1，画面中有策马驰骋的将军形象，传递出奋勇向前、拼搏进取的力量，契合球队一路逆袭夺冠的奋斗姿态；右上角的梅花象征坚韧不拔、顽强不屈的精神，与 “自强不息” 的内涵相呼应，搭配 “中华美德，自强不息” 的文字，整体洋溢着奋进向上的气息，能很好地呼应永州队逆袭夺冠的故事。如果选择图 2，画面中的文字直接引用了《周易》中 “天行健，君子以自强不息” 的经典名句，点明了自强不息的主题，右下角的兰花象征坚贞不屈的君子品格，与球队不放弃、不服输的草根逆袭精神相契合，搭配毛笔、燕子等元素，整体氛围清雅而有力量，同样能传递出自强不息的精神内核。
故答案为：示例一：选图1。该图由策马驰骋的将军，挂着灯笼的梅树，迎春的燕子，与“中华美德，自强不息”的文案组成，整幅画面洋溢着奋进向上的气息。将军是“自强”的具体体现；梅花，寓意顽强的生命力和坚韧不拔的自强精神，可以作为夺冠宣传。
示例二：选图2。该图由毛笔，兰花，燕子等与传统文化有关的图案和“天行健，君子以自强不息”的文字构成。整幅画面营造优美高雅的氛围，也点明了自强不息的主题，而兰花，则象征着坚贞不屈的君子品质，可以作为夺冠宣传。
【点评】 本题考查图文转换与主题理解，考点为结合画面元素分析其与主题的适配性，答题时要先明确选择的图片，再逐一分析画面中的图案、文字等元素与 “自强不息” 主题的关联，将图片意象与球队夺冠的背景结合起来，做到观点明确、理由充分，平时要多积累传统文化意象的内涵，学会结合语境解读画面与主题的联系，答题时注意条理清晰，表达连贯 。
6．酒在中国文化中有着重要的地位和影响，下面是三位同学关于酒文化的讨论，请你用古诗文补全对话。
小语：酒，可以营造宴饮气氛。李白在《行路难》中，诗句“（1）　 　，　 　”，以夸张的笔法，以乐景写哀情，反衬了诗人内心的矛盾与痛苦。
小文：酒，可以催人奋发向上。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，诗句“（2）　 　，　 　”，以酒来酬答朋友，表明自己坚定的意志和乐观的态度。
小明：是的，酒，还可以让人放飞思绪。我认为苏轼的《水调歌头》中“（3）　 　，　 　”把酒相问，是诗人酒后“狂想”与浪漫、豪放的性格体现。
【答案】金樽清酒斗十千；玉盘珍羞直万钱；今日听君歌一曲；暂凭杯酒长精神；明月几时有；把酒问青天
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查古诗文名句的理解性默写，需要结合语境准确对应诗句。第一空对应李白《行路难》中以夸张手法写宴饮奢华、反衬内心苦闷的句子，为金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。第二空对应刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借酒酬友、振奋精神的句子，为今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。第三空对应苏轼《水调歌头》中把酒问天、尽显豪放浪漫的句子，为明月几时有，把酒问青天。默写时需注意字词书写准确，不出现错别字。
故答案为：金樽清酒斗十千；玉盘珍羞直万钱；今日听君歌一曲；暂凭杯酒长精神；明月几时有；把酒问青天
【点评】 本题考点为理解性古诗文默写，侧重考查对诗句内容、情感与意境的理解，答题时要抓住题干中的关键提示，如诗人、篇目、情感、手法等，快速锁定对应诗句，平时要在背诵的基础上理解诗句含义，准确识记易错字词，确保默写无误。
三、现代文阅读Ⅰ（10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
让文化遗产成为文明传承的活态密码
①保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责。从百万年人类史、一万年文化史到五千多年文明史，中华大地积淀的76万余处不可移动文物、1.08亿件（套）国有可移动文物、60项世界遗产以及近87万项非遗资源，构成了中华文明的物质载体与精神内核。在中国式现代化进程中，文化遗产的保护传承、活化利用，不仅是守护民族根脉、赓续精神文明的战略举措，而且是赋能社会发展、彰显文化自信的重要支撑。
②文化遗产的保护利用，要义在于坚持“保护第一”的价值立场。文化遗产的属性，决定了“保护”是基础。进入新时代，我国通过法治完善、科技赋能、系统治理等多重举措，构建起全方位的保护体系。2025年施行的修订后的《中华人民共和国文物保护法》，将“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作要求写入法律，从制度层面筑牢了保护红线。文物卫星遥感执法监测实现世界文化遗产和全国重点文物保护单位全覆盖，北京中轴线的保护便是一个典型代表。当然，刚性手段守护文物安全，不是简单封存，而是在真实性、完整性原则下进行系统性守护。
③充分挖掘文化遗产的时代价值，是实现从保护到利用转化的关键桥梁。文化遗产之所以能跨越千年依然具有生命力，根本在于其蕴含的人文精神、思想智慧和道德理念能够与当代社会产生共鸣。从“桑基鱼塘”系统蕴含的“塘基种桑、桑叶养蚕、蚕沙喂鱼”的生态智慧，到敦煌壁画中“飞天”形象承载的浪漫艺术追求；从昆曲唱词里的人文情怀，到榫卯技艺中的工匠精神，这些价值元素既是民族精神的体现，也是现代社会可资借鉴的宝贵经验。
④挖掘价值需要史料考证，但不能只停留在考证的层面，而是要立足当代语境进行创造性转化。中国东方演艺集团创作的舞蹈诗剧《只此青绿》，首轮巡演票房即破亿元，宋代名画《千里江山图》也因此从博物馆走向万千大众。有效的转化就是让文化遗产变为可感知、可参与的当代文化，使文化遗产的价值从历史深处走向现实生活。
⑤科技与创意的融合正在开辟文化遗产活化利用的崭新空间。北京大运河博物馆2025年推出的“看·见殷商”展，不仅让殷墟青铜鸮尊、山东青铜亚醜钺等“明星文物”实现出土后的首次聚首，而且通过学术赋能、科技加持与创意转化，让三千年前的殷商文明可感可触。西安曲江新区推出的《兵马俑奇妙夜》XR体验剧，让观众在沉浸式体验中感受古代军阵的磅礴气势。
⑥文化遗产既是民族的，也是世界的。推动文化遗产的国际交流，是展现中华文明包容性、推动构建人类命运共同体的重要途径。作为拥有45项联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册项目的国家，我国始终以开放姿态参与全球文化遗产治理。“良渚论坛”搭建文明对话平台，“中国·唐”特展亮相法国吉美博物馆引发欧洲观众热捧，上海博物馆“古埃及文明大展”吸引200多万观众……这些案例生动地展示了我国文化遗产的双向交流。这种交流不是简单的文化输出，而是基于文明平等的相互理解，在“美美与共”中推动全球文明繁荣。
⑦文化兴则国运兴，文化强则民族强。文化遗产是中华文明绵延不绝的有力见证，是民族复兴的精神纽带。从石峁遗址的纹理到故宫角楼的剪影，从京剧的皮黄腔到研学课堂的欢声笑语，这些跨越时空的文化符号，回答了“何以中国”，也指引着“走向何方”。坚持守正创新，在保护中挖掘价值，在利用中传承文脉，必能让文化遗产这一人类文明的瑰宝焕发更加璀璨的光彩，为中国式现代化注入深厚持久的文化力量。
《光明日报》（2025年12月22日 05版）
7．下列对原文相关内容的理解，正确的一项是（　　）
A．保护文化遗产是守护民族根脉的唯一途径，必须放在首要位置。
B．文化遗产的传承需坚持保护与利用相结合，在守正创新中彰显价值。
C．只有通过科技与创意的融合，才能让文化遗产从博物馆走向大众生活。
D．文化遗产能够跨越千年依然具有生命力，是因为其有巨大价值。
8．下列不属于文化遗产“创造性转化”或“科技与创意融合”的一项是（　　）
A．舞蹈诗剧《只此青绿》改编自宋代名画《千里江山图》。
B．北京大运河博物馆“看·见殷商”展，让“明星文物”聚首并实现可感可触。
C．昆曲唱词中蕴含的人文情怀与民族精神。
D．《兵马俑奇妙夜》XR体验剧让观众沉浸式感受古代军阵气势。
9．班级将举办“文化遗产与文明对话”小论坛，作为发言代表，请你结合文本内容和生活实际围绕“中国文化遗产如何走向世界”这一话题展开论述。
【答案】7．B
8．C
9．示例发言：①中国文化遗产走向世界，从来不是单向的输出，而是平等的文明对话。我们可以搭建交流平台，如带着敦煌飞天的浪漫走向世界，让各国观众感受中华文明的魅力；②同时，开展“走出去”和“引进来”的双向交流，展示中华文明，引入其他文明遗产，促进相互理解，让不同文明能够“美美与共”。③还可以打造精品文化IP，将中国文化遗产转化为影视、文创等具象载体，如“中国 唐”特展，增强国际受众的接受度；④也可以利用新媒体、数字技术等，让文化遗产突破时空，实现全球共享。
【知识点】议论的方式（立论和驳论）；分论点；评价启示、反思感悟等开放类；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1） 本题考查对议论文内容的理解与信息筛选，考点在于准确把握原文观点，判断选项表述是否绝对化、片面化或无中生有，答题时需将选项与原文语句逐一对照，注意关键词语的限制作用，避免被绝对化表述误导。
（2） 本题考查对文章关键概念的理解与信息辨析，考点聚焦于区分文化遗产原生价值与经过创新转化、科技赋能后的成果，答题时需明确 “创造性转化”“科技与创意融合” 的内涵，再逐一分析选项是否符合概念要求。
（3） 本题考查结合文本进行观点论述与语言表达，考点为信息整合、联系实际与口语表达，答题时需先从文中提炼核心方法，再结合生活中的文化传播实例补充内容，做到紧扣文本、立足实际、逻辑连贯、语言得体，符合发言的场景与要求。
7．本题可逐一比对选项与原文内容。A 项中 “唯一途径” 表述绝对，原文并未有此说法。
C 项 “只有…… 才……” 过于绝对，科技与创意融合是途径之一，并非唯一。
D 项原因概括片面，文化遗产具有生命力的根本原因是其人文精神、思想智慧与当代社会产生共鸣，并非单纯因为有巨大价值。
B 项表述与原文中保护为先、挖掘价值、创造性转化、守正创新的观点一致，理解正确。
故答案为：B。
8．本题要求判断不属于创造性转化或科技与创意融合的选项。A 项《只此青绿》是对古画的创造性转化，B 项殷商展运用科技实现可感可触，D 项 XR 体验剧属于科技与创意融合，而 C 项昆曲唱词本身蕴含的人文情怀与民族精神，是文化遗产的固有价值，未经过转化或科技创意加工，因此不属于题干所指范畴。
故答案为：C。
9．本题围绕 “中国文化遗产如何走向世界” 展开论述，需结合文本第六段内容，从平等对话、双向交流、搭建平台、打造文化 IP、运用科技与新媒体等角度组织语言，同时结合生活实际，使发言内容具体可行。发言应观点明确，条理清晰，贴合论坛主题，体现文化自信与文明互鉴的理念。
故答案为：示例发言：①中国文化遗产走向世界，从来不是单向的输出，而是平等的文明对话。我们可以搭建交流平台，如带着敦煌飞天的浪漫走向世界，让各国观众感受中华文明的魅力；②同时，开展“走出去”和“引进来”的双向交流，展示中华文明，引入其他文明遗产，促进相互理解，让不同文明能够“美美与共”。③还可以打造精品文化IP，将中国文化遗产转化为影视、文创等具象载体，如“中国 唐”特展，增强国际受众的接受度；④也可以利用新媒体、数字技术等，让文化遗产突破时空，实现全球共享。
四、现代文阅读Ⅱ（14分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
补课
①自称“理工女”的柳雨烟，下班后回到家里，规规矩矩接受父亲柳云天的“补课”，一眨眼就过去了半年。
②一直在中学教语文的柳云天，在春末体检时，发现长期的胃病变成了胃癌，于是动了手术，把胃切去了二分之一，原本健硕的身体，忽地瘦了一圈，国字脸拉长了，洪亮的声音也变弱了。他对女儿说：“我已办好退休手续，再也不能上讲台讲课了，唉。你妈55岁就退休了。假如你下班后没有别的事，就回家来陪我聊聊天。”那种近乎哀求的目光，让柳雨烟的心一颤，她说：“我……一定做到。”
③柳雨烟28岁了。从小到大，她就没离开过这座湘江边的工业重镇株洲，自然也就没离开过在中学教语文的父亲和教历史的母亲。也不知是什么原因，家庭过于浓重的文史气氛让她感到窒闷，书房里立着几架旧版和新版的文史典籍，墙上挂着父亲手书的唐诗宋词条轴，院子里的老梅树、梧桐树、湘妃竹，似乎都在说着另一个时空的故事。高考后，她成绩不错，填报的志愿是本地的湖南工业大学机械系，而且被录取了。
④爸爸问：“这虽是一所以理工专业为主的大学，但也有中文系呀，你怎么不填报？”
⑤柳雨烟说：“我是独生女，不能让二老总是有遥远的思念，故选择在株洲读大学，将来也好在本地就业。但我选择不读文史专业，是想让自己换一种生活方式，不再在故纸堆里钻来钻去。钢鸣铁响，炉火焊花，会让我更有激情。”
⑥爸爸叹口气，说：“这想法……好。只是可惜了我给你起的这个名字。”
⑦柳雨烟大学毕业后，顺利地应聘去了城北的轨道机车制造集团公司，先在车间当工人，再到机车研究所当技术员，这一干就是6年。上班穿一身蓝工装，戴一顶蓝工作帽，短发收拢在帽子里。下班了，换上一套素净的衣服，不描眉不涂口红，只是把短发梳理一下。
⑧父母供职的中学在城南的老城区，家也在城南的一条小街上，是祖上留下的一个老宅院。从城南到城北来回有公交车，但柳雨烟觉得太费时间，周一到周五都吃住在厂里，下班后回到单人宿舍，在灯下认认真真看技术书。到了双休日，如果不加班，她便回家去看望父母，其实什么事也不用她做，依旧是看技术书。院子里很安静，她常听见父母在轻声交谈中夹杂着叹息声……
⑨如今，柳雨烟只要没有加班任务，周一到周五的傍晚都会回到家里，双休日更是不出家门。
⑩柳云天说：“你陪我聊天，每次只浪费你45分钟，就一节课的时间。你也可以消解眼倦，到厨房去给你妈打个下手，做饭炒菜，也是舌尖上的乡愁，美。”
其实，柳雨烟陪父亲聊天，总是她说得少，父亲的谈话像是讲课，双眼发亮，声音虽低沉，却很有力度。柳雨烟从最初的出于礼貌而频频点头，到渐渐敛声屏气，听得如醉如痴。
柳雨烟记得父亲讲解晋人傅玄《杂诗》中“志士惜日短，愁人知夜长”的意旨后，又论析与太阳运行轨迹有关的字：“朝”的甲骨文形态从“日”从“月”从“木”，月亮未退，太阳隐于草木间，正是日月交替的时段；“早”的小篆字形是上为“日”下为“甲”，清代训诂学家段玉裁说“甲”为人头，即太阳升到一人高的时候；太阳升到最高点谓之“晌”，故有“晌午”之说；太阳西斜，下午3点至5点，叫作“晡”；太阳落山，谓之“暮”；天将黑，名曰“晚”。一堂课快要结束，他手一挥，说：“你们造的快速动车，再远的地方也可朝行而暮达，我很佩服！”
柳雨烟说：“我们还在为它提速，要做到相隔千里远，朝出而暮归，回到出发点。”
柳云天忍不住仰天大笑，说：“我拭目以待。”
转眼就是深秋了，树叶上有了霜花。
柳雨烟向父母辞行，她要和同事去出差试车，一星期后才能回来。她特意向父亲请假，丢下的课回来再补上。
柳云天问：“是提速了的新车吗？”
“是。时速达400公里。明早从株洲出发，近午到昆明，1000多公里哩。因要开一个科学技术研讨会，几天后再回来。”
“爸爸明白了。假如不开会，车到昆明后，稍事休息即返程，可在华灯初上时回到株洲。”
“对！”
7个日夜，弹指一挥间。柳雨烟试车回来，正是暮色苍茫时。走出火车站，不远处的小吃一条街亮起了灯火，传来招揽顾客的奏乐之声，秋风吹来一阵一阵的香辣味。她的鼻翼有力地翕动起来，浑身的疲惫顿时消散。
柳雨烟和同事们坐上大巴士，回单位去吃食堂备好的庆功宴，然后，她赶快坐出租车回到家里。迎接她的只有母亲一个人，父亲突然病重，住进了医院的监护室，任何人都不能进去探看。
“妈，难怪爸的手机总关着，我每夜打电话过去，都是你用手机接的，你怎么不告诉我呀？”
“你爸不让我告诉你，怕你试车分心。”
柳雨烟忍不住大声哭起来。
“雨烟，你爸是个很豁达很儒雅的人，他崇尚诗意人生的信条，我相信他会挺过来。他说你一直疏远语文而重理工，是他的失责，所以他在手术后，让你常回家陪他聊天，其实是为你补课。”
“我知道。”
“他说你回家后，让你去读他的备课稿，就放在他书房的桌上。”
柳雨烟急匆匆走进了爸爸的书房，书桌上放着一张折叠的四方宣纸。打开来，毛笔写的行书很好看。是一副爸爸自拟的对联，题目、正文，从右至左，竖行排列。
贺女儿雨烟参加试车，诗的远方，一念可达：动车千里而来，看棋岭晓霜，沐滇池午雨；高速一天可返，听建宁夜笛，品辣味乡愁。
母亲说：“你爸没写注释，他让我告诉你：‘一念’者，表示时间之短。‘建宁’为株洲之古称，三国时东吴在此置建宁县。‘棋岭’，为株洲的一座名山。山中留有唐代刻着围棋盘的巨石。”
“妈，你也在为我补课，谢谢。”
“我不过是你爸的助手。”
“等爸爸出院了，我要告诉他，此次试车到昆明，在可以自由活动的时候，我真的去了滇池，看细雨如烟，若有若无；去西山拜谒聂耳墓，轻抚刻着国歌曲谱的碑石，顿生一腔豪情……”
10．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．文章开篇以“理工女”接受父亲“补课”设置悬念，吸引读者探究“补课”的具体内容与原因。
B．柳云天以“聊天”为由让女儿“补课”，实则是想弥补亲情疏离，同时让女儿感受文化魅力。
C．文章中“棋岭”“建宁”等株洲地域元素的融入，让“乡愁”与“文化传承”的主题更具地域质感。
D．柳雨烟试车归来后主动分享滇池见闻，说明她已彻底放弃理工理想，转向对文史文化的追求。
11．小语和小文在读过小说后，对究竟谁是主人公产生了分歧。小语认为是柳雨烟，小文认为是柳云天。请结合文章内容谈谈你的看法并简要说明理由。
12．父亲自拟的对联是文章的点睛之笔，请结合对联内容赏析其妙处。
动车千里而来，看棋岭晓霜，沐滇池午雨；高速一天可返，听建宁夜笛，品辣味乡愁。
13．柳雨烟对母亲说“你也在为我补课”，请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。
【答案】10．D
11．示例一：主人公是柳雨烟。①文章标题为《补课》，以柳雨烟接受补课贯穿全文，补课的过程也是她的成长过程。②文章以柳雨烟的视角展开叙事，围绕她从排斥文史到接纳、从亲情疏离到亲密的成长历程构建情节，脉络清晰。③柳雨烟的行为推动情节发展，她回家“补课”、出差试车、归来后的转变等举动，串联起全文关键情节，体现亲情与文化传承的主题。④文章通过柳雨烟在专业、工作、生活态度上的选择，体现“科技与文化互补”的主题，她的转变是主题表达的核心。
示例二：主人公是柳云天。①文章标题是《补课》，柳云天是“补课”的发起者，他希望亲情陪伴、传承文化的初衷，是文章的核心线索。②柳云天形象丰满鲜明，儒雅博学、豁达开明、深沉爱子，他讲解汉字、拟写对联、隐瞒病情等言行，集中体现亲情与文化传承的主题。③文章通过柳云天的“补课”行为，引发读者对亲情、文化传承的思考，他是主题的集中承载者。
12．①意象鲜明，画面感强：“晓霜”“午雨”“夜笛”等意象，勾勒出动车“千里一日还”的壮阔图景，兼具自然之美与地域特色；②对仗工整，语言典雅：“看”与“听”、“沐”与“品”等对应工整，兼具文学性与生活气息；③前后呼应，结构完整：对联中的“朝行而暮达”内容呼应前文父亲讲解“朝、暮”等内容，使文章结构完整。④情感丰富，主题集中：既体现了对女儿事业的骄傲与支持；又传递出深沉的亲情与文化乡愁，呼应“补课”的文化传承主题；
13．①表层含义：母亲向柳雨烟解释对联中的“一念”“建宁”“棋岭”等字词含义，补充了文史知识，延续了父亲的“补课”内容；②深层含义一：母亲传递了父亲的心意，她隐瞒父亲病重的消息、转述父亲的话，让柳雨烟感受到家人之间相互牵挂、默默支持的亲情，这是“亲情的补课”；③深层含义二：母亲作为家庭文史氛围的营造者之一，通过解释对联，帮助柳雨烟更深刻地理解父亲的文化情怀与乡愁，推动她完成文化认同，这是“文化传承的补课”；④这句话体现了柳雨烟的成长：她不再局限于字面意义的“补课”，而是领悟到亲情与文化传承的深层内涵，表达了对母亲的感激与对家庭文化的接纳。
【知识点】概括文章主要内容；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型；小说
【解析】【点评】（1） 本题考点为小说内容理解与信息辨析，答题时需要将选项与原文细节逐一对照，重点关注程度副词、判断类表述，避免夸大、曲解文意，平时阅读要注意把握人物行为与思想的真实变化，不做过度解读。
（2） 本题考点为小说主人公判断与文本分析，答题时要明确主人公的判断标准，即是否推动情节、承载主题、塑造核心形象，再结合文章结构、人物作用、思想主旨组织理由，做到观点明确，依据充分，条理清晰。
（3） 本题考点为文学作品语句赏析，侧重对联的艺术效果与作用分析，答题时可从意象画面、语言形式、结构照应、情感主题四个方面展开，结合文本内容具体阐释，体会对联在塑造人物、升华主旨上的作用。
（4）本题考点为文中重要语句含义理解，答题时要由表及里，先解释字面意思，再挖掘情感、主题层面的深层内涵，结合人物心理变化与文章主旨综合分析，体会语句在人物成长与主题表达上的作用。
10．本题考查对小说内容的理解分析。
A 项开篇点出理工女接受父亲补课，设置悬念，引发读者阅读兴趣，理解正确。
B 项父亲以聊天为名补课，既希望拉近亲情，也让女儿感受传统文化魅力，符合原文内容。
C 项文中融入株洲本地元素，让乡愁与文化传承更具地域特点，分析恰当。
D 项说柳雨烟彻底放弃理工理想转向文史追求，表述错误，她只是理解并接纳了家庭的文史氛围，并未放弃自己的专业与工作。
故答案为：D。
11．本题考查对小说主人公的判断，主人公是贯穿情节、承载主题的核心人物。认为柳雨烟是主人公，可从文章以她的经历为线索，补课过程是她的成长历程，她的转变体现亲情与文化互补的主题等角度分析。认为柳云天是主人公，可从他是补课的发起者，形象鲜明，其行为集中体现亲情陪伴与文化传承的核心主旨等角度阐述。两种观点均可，只要结合文本依据充分即可。
故答案为：示例一：主人公是柳雨烟。①文章标题为《补课》，以柳雨烟接受补课贯穿全文，补课的过程也是她的成长过程。②文章以柳雨烟的视角展开叙事，围绕她从排斥文史到接纳、从亲情疏离到亲密的成长历程构建情节，脉络清晰。③柳雨烟的行为推动情节发展，她回家“补课”、出差试车、归来后的转变等举动，串联起全文关键情节，体现亲情与文化传承的主题。④文章通过柳雨烟在专业、工作、生活态度上的选择，体现“科技与文化互补”的主题，她的转变是主题表达的核心。
示例二：主人公是柳云天。①文章标题是《补课》，柳云天是“补课”的发起者，他希望亲情陪伴、传承文化的初衷，是文章的核心线索。②柳云天形象丰满鲜明，儒雅博学、豁达开明、深沉爱子，他讲解汉字、拟写对联、隐瞒病情等言行，集中体现亲情与文化传承的主题。③文章通过柳云天的“补课”行为，引发读者对亲情、文化传承的思考，他是主题的集中承载者。
12．这副对联是文章的点睛之笔，从内容上看，选取晓霜、午雨、夜笛等意象，画面优美，地域特色鲜明，展现动车一日往返的壮阔场景。形式上对仗工整，用词典雅，兼具文采与生活气息。结构上呼应前文父亲所讲的朝暮等汉字文化，前后勾连。情感上既表达对女儿事业的自豪与支持，也蕴含深沉的父爱、乡愁与文化情怀，突出文章主题。
故答案为：①意象鲜明，画面感强：“晓霜”“午雨”“夜笛”等意象，勾勒出动车“千里一日还”的壮阔图景，兼具自然之美与地域特色。
②对仗工整，语言典雅：“看”与“听”、“沐”与“品”等对应工整，兼具文学性与生活气息。
③前后呼应，结构完整：对联中的“朝行而暮达”内容呼应前文父亲讲解“朝、暮”等内容，使文章结构完整。
④情感丰富，主题集中：既体现了对女儿事业的骄傲与支持；又传递出深沉的亲情与文化乡愁，呼应“补课”的文化传承主题。
13．这句话有表层与深层含义，表层是母亲为柳雨烟讲解对联中的字词与文化知识，继续完成父亲未竟的补课。深层来看，母亲隐瞒父亲病情，不让女儿分心，传递出家人间的体谅与守护，是亲情层面的补课。同时母亲帮助女儿理解父亲的文化情怀与乡愁，推动女儿真正接纳家庭文化，完成文化传承层面的补课。这句话也标志着柳雨烟的成长，她从被动接受知识到主动理解亲情与文化，表达对母亲的感激。
故答案为：①表层含义：母亲向柳雨烟解释对联中的“一念”“建宁”“棋岭”等字词含义，补充了文史知识，延续了父亲的“补课”内容；②深层含义一：母亲传递了父亲的心意，她隐瞒父亲病重的消息、转述父亲的话，让柳雨烟感受到家人之间相互牵挂、默默支持的亲情，这是“亲情的补课”；③深层含义二：母亲作为家庭文史氛围的营造者之一，通过解释对联，帮助柳雨烟更深刻地理解父亲的文化情怀与乡愁，推动她完成文化认同，这是“文化传承的补课”；④这句话体现了柳雨烟的成长：她不再局限于字面意义的“补课”，而是领悟到亲情与文化传承的深层内涵，表达了对母亲的感激与对家庭文化的接纳。
五、古诗文阅读（18分）
阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
欧伯起相访
范仲淹
海涯牢落若为怀，惟子相过未忍回。
劲草不随风偃去，孤桐何意凤飞来。
樽藏金醴迟迟进，匣锁云和①特特开。
万古功名有天命，浩然携手上春台。
注释：①云和，代指古琴。
【乙】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【丙】
①范仲淹，字希文，唐宰相履冰①之后。仲淹二岁而孤母更适长山朱氏从其姓名说。少有志操②，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依③戚同文④学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥⑤继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
②天圣七年，章献太后将以冬至受⑥朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。
③仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。
（节选自《宋史·范仲淹传》，有删节）
【注释】
①范履冰：字始凝，怀州河内（今河南沁阳市）人。唐朝时期名臣、政治家、宰相，太子少保范千兴之子。范仲淹、范纯仁的先祖。②志操：志向节操。③依：依靠。④戚同文：生于唐朝末年，五代至北宋初年著名的教育家。⑤糜粥：白粥。⑥受：接受。
14．【甲】诗颔联成为历来被人称赞的佳句，请结合诗句内容赏析它的妙处。
15．下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（　　）
A．“吾谁与归”中的“归”是“一道”的意思，和“迎其母归养”中的“归”意思不一样。
B．“不以物喜”与“以水沃面”“以母在时方贫”中的“以”意思相同，都可以翻译成“因为”。
C．“去之应天府”中的“去”指“离开”，意思与“游人去而禽鸟乐也”中的“去”不相同。
D．“徙”有“迁移，改变、调任，搬走”等义项，“徙陈州”中的“徙”应取“搬走”之意。
16．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．仲淹二岁而孤/母更适长山/朱氏从其/姓名说。
B．仲淹二岁/而孤母/更适长山朱氏/从其姓/名说。
C．仲淹二岁而孤/母更适长山朱氏/从其姓/名说。
D．仲淹二岁/而孤母更适长山/朱氏从其姓/名说。
17．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。
18．宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合【甲】诗和【乙】【丙】两文，说说范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。
【答案】14．示例：①以“劲草”“孤桐”自比，以凤喻友。“劲草不随风偃”象征自己坚守节操、不随波逐流的品格，“孤桐何意凤飞来”表达了对朋友来访的欣喜，暗含自己虽有才华却不刻意追求赏识的心境。
②运用拟人手法，“不随风偃”“何意”赋予劲草、孤桐人的情态，生动形象。
③借景抒情（或借物抒怀/托物言志），将抽象的情感与品格具象化，表达出诗人的孤傲与坚守，意蕴深远。
15．A
16．C
17．食物不充足，以至于用稀粥接续，别人不能忍受，范仲淹却不觉得苦。
18．【甲】诗体现了范仲淹能够坚守节操、不随世俗波流，不执着于功名得失，尽显君子处世的通透、昂扬与豁达。【乙】【丙】两文则体现了范仲淹有着忧国忧民的情怀和奉献精神，有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，他刚正不阿，敢于直言朝廷不合理之处（反对太后受朝、请还政）。同时他节俭孝亲、乐善好施；为官正直、清廉，体恤百姓，深受百姓爱戴。
【知识点】把握古诗词曲的内容；归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1） 本题考查古诗名句赏析，考点为比喻、拟人、托物言志等手法的分析与情感理解，答题时需抓住意象特征，结合手法分析诗句内涵与情感，体会诗句在言志与抒情上的表达效果。
（2） 本题考查文言词语一词多义辨析，考点为实词、虚词在不同语境中的含义，答题时需结合课内所学与句子语境判断，平时要积累常见文言词语的不同义项。
（3） 本题考查文言文断句，考点为根据句意与语法划分节奏，答题时要先理解句子大意，再依据主语、谓语、宾语的结构合理停顿，避免割裂句意。
（4） 本题考查文言句子翻译，考点为关键字词落实与语句通顺，答题时要遵循直译为主、意译为辅的原则，准确翻译重点实词、虚词，保持句意完整。
（5）本题考查人物形象与主旨理解，考点为多则材料信息整合与人物品质概括，答题时需逐篇提炼人物精神品格，从志向、节操、胸襟、为官、为人等角度综合作答，做到要点全面、紧扣文本。参考译文：
【乙】唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（他们）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？（写于）庆历六年九月十五日。
【丙】范仲淹，字希文，是唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁长山朱氏，他跟随朱氏，取名朱说。他从小就有操守和品行，长大后，知道了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开（家乡）去应天府，跟随戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习，冬天十分疲惫时，就用冷水洗脸；食物不充足，以至于靠稀粥糊口，别人不能忍受，范仲淹却不觉得苦。考中进士后，被任命为广德军司理参军，迎接他的母亲回来奉养。后来改任集庆军节度推官，才改回原姓，恢复自己的名字。
天圣七年，章献太后将在冬至日接受朝拜，天子率领文武百官在朝堂上为她祝寿。范仲淹上奏极力反对这件事，并且说：“在家中侍奉母亲，自有家人的礼节，却与百官同列，面向南面而朝拜她，这不能作为后世的法则。”并且上奏章请求太后还政，没有得到回复。不久他被调任河中府通判，后又调任陈州。
范仲淹内心刚正，外表温和，本性极其孝顺。因为母亲在世时家中贫困，后来他虽然显贵，不是招待宾客就不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能够自足。但他乐于施舍，创办义学。去世的时候，四面八方听到消息的人，都为他叹息。
14．颔联以劲草、孤桐为喻，托物言志，劲草象征坚守节操、不随波逐流的品格，孤桐自比才德，以凤比喻来访的友人，既表达自身坚守，又暗含对友人到访的欣喜。诗句运用拟人手法，赋予草木以人的情志，形象鲜明，将抽象品格具象化，语言凝练，意蕴深远，既明志又抒情。
故答案为：示例：①以“劲草”“孤桐”自比，以凤喻友。“劲草不随风偃”象征自己坚守节操、不随波逐流的品格，“孤桐何意凤飞来”表达了对朋友来访的欣喜，暗含自己虽有才华却不刻意追求赏识的心境。
②运用拟人手法，“不随风偃”“何意”赋予劲草、孤桐人的情态，生动形象。
③借景抒情（或借物抒怀/托物言志），将抽象的情感与品格具象化，表达出诗人的孤傲与坚守，意蕴深远。
15．本题考查文言实词与虚词的含义辨析。
A 项中 “吾谁与归” 的 “归” 为归依、一道，“迎其母归养” 的 “归” 为回家，二者含义不同，解说正确。
B 项中 “以水沃面” 的 “以” 是用，另外两句为因为，含义不同。
C 项两个 “去” 均为离开，意思相同。
D 项 “徙陈州” 的 “徙” 为调任官职，并非搬走。
故答案为：A。
16．本题考查断句。
句意：范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁长山朱氏，他跟随朱氏，取名朱说。
“仲淹二岁而孤”范仲淹两岁时父亲去世，是完整的主谓结构，应断开。“母更适长山朱氏”母亲改嫁长山朱氏，是完整的事件，应断开。“从其姓”跟随朱氏的姓，“名说”取名朱说，是两个并列的行为，应断开。正确断句：仲淹二岁而孤/母更适长山朱氏/从其姓/名说。
故选C。
17．文言断句需结合句意与语法结构，这句话意为范仲淹两岁时丧父，母亲改嫁长山朱氏，他跟随朱姓，取名说。正确停顿为仲淹二岁而孤 / 母更适长山朱氏 / 从其姓 / 名说。
故答案为： 食物不充足，以至于用稀粥接续，别人不能忍受，范仲淹却不觉得苦。
18．结合三篇材料，甲诗体现范仲淹坚守节操、豁达通透、不慕功名的品格；乙文展现他先忧后乐、忧国忧民的博大胸襟与政治抱负；丙文写他勤学苦读、刚正敢言、孝亲节俭、乐善好施，这些品行与胸襟共同使他被赞为一世英杰。
故答案为：【甲】诗体现了范仲淹能够坚守节操、不随世俗波流，不执着于功名得失，尽显君子处世的通透、昂扬与豁达。
【乙】【丙】两文则体现了范仲淹有着忧国忧民的情怀和奉献精神，有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，他刚正不阿，敢于直言朝廷不合理之处（反对太后受朝、请还政）。同时他节俭孝亲、乐善好施；为官正直、清廉，体恤百姓，深受百姓爱戴。
六、整本书阅读（8分）
班级准备组织“读名著，话成长”交流分享活动。请你积极参与，完成下面的任务。
19．任务一：小组计划围绕《水浒传》进行阅读方法专题探究。请你结合《水浒传》内容，完成下列任务。
老师：我们学习了设计整本书阅读探究专题的一种方法，那就是关注书中反复出现的内容。今天，我们围绕这个话题来交流一下。
小语：我发现《水浒传》中有些器物在某个故事中反复出现。比如，“智取生辰纲”中多次写到“椰瓢”，吴用等人巧用它智取了　 　负责押送的生辰纲；　 　这个情节中反复写“哨棒”来表现武松形象。这些也可以进行专题探究。
老师：确定了专题，我们可以通过选择性阅读挑选出专题探究需要的内容。阅读挑选出的这些内容，可以用哪种读书方法呢？
小文：我觉得应该运用　 　的读书方法。
老师：可以的。希望大家今后经常这样交流研讨，积累阅读整本书的经验。
20．任务二：毛泽东曾这样评价：“梁山好汉都是些不甘受压榨，敢于反抗的英雄。”而《好汉歌》中这样唱道：“路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇”。请你结合《水浒传》中好汉的经历，谈谈你对“梁山好汉”的理解。
【答案】19．杨志；景阳冈打虎；精读
20．梁山好汉有鲜明的特点：一方面，他们“不甘受压榨，敢于反抗”。像林冲，本是禁军教头，却遭高俅父子多次设计陷害，从最初的隐忍到最终奋起反抗、上梁山聚义，是对官府压迫的抗争。另一方面，他们充满“路见不平、拔刀相助”的侠义精神。比如鲁智深，见金氏父女被郑屠欺负，当即出手打死郑屠；武松为帮施恩夺回快活林，醉打蒋门神，惩处地方恶霸。这些好汉或因自身遭压迫而反抗，或因看不惯欺凌而仗义出手，是一群在黑暗世道里，敢跟恶势力硬刚、追求正义（江湖义气）的人。
【知识点】对作品的体验感受；《水浒传》
【解析】【点评】（1） 本题考查名著整本书阅读方法与情节识记，考点聚焦于关注文本中反复出现的关键物象，通过精读梳理细节、分析作用，答题时要结合具体情节准确对应人物与事件，掌握精读、跳读等不同读书方法的适用场景，提升整本书阅读能力。
（2） 本题考查名著人物形象与主题理解，考点为结合具体情节分析人物精神品质，答题时要紧扣题干中的评价与歌词，选取典型事例支撑观点，做到事例典型、分析到位、观点明确，体现对名著核心精神的把握。
19．本题考查《水浒传》情节、人物与阅读方法。智取生辰纲中负责押送的是杨志，吴用等人借助椰瓢完成下药智取生辰纲的关键情节。景阳冈打虎中多次描写哨棒，以此烘托武松的勇武形象，推动情节发展。针对反复出现的器物进行专题探究，需要仔细品读细节、分析作用，适合采用精读的读书方法。
故答案为：杨志；景阳冈打虎；精读
20．本题要求结合好汉经历谈对梁山好汉的理解，要从不甘受压、敢于反抗和路见不平、侠义相助两个角度作答。林冲被高俅陷害，从隐忍到反抗上梁山，体现不甘压迫的反抗精神。鲁智深拳打镇关西、武松醉打蒋门神，体现路见不平拔刀相助的侠义。梁山好汉是黑暗世道中敢于抗争、追求正义与江湖义气的英雄群体。
故答案为：梁山好汉有鲜明的特点：一方面，他们“不甘受压榨，敢于反抗”。像林冲，本是禁军教头，却遭高俅父子多次设计陷害，从最初的隐忍到最终奋起反抗、上梁山聚义，是对官府压迫的抗争。另一方面，他们充满“路见不平、拔刀相助”的侠义精神。比如鲁智深，见金氏父女被郑屠欺负，当即出手打死郑屠；武松为帮施恩夺回快活林，醉打蒋门神，惩处地方恶霸。这些好汉或因自身遭压迫而反抗，或因看不惯欺凌而仗义出手，是一群在黑暗世道里，敢跟恶势力硬刚、追求正义（江湖义气）的人。
七、写作（50分）
21．阅读下面的文字，根据要求写作。
有人说要“读万卷书，行万里路”，也有人说“读万卷书”就是“行万里路”。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
【答案】例文：
知行合一，方得真知
有人说要“读万卷书，行万里路”，将书本与远方分开；也有人说“读万卷书”就是“行万里路”，视求知为一场漫长的行走。在我看来，书本是脚下的路，路途是翻开的书，二者相融，方能真正抵达心灵的远方。
读书，是足不出户的远行。书页间的文字，能带我们跨越时空，领略世间万象。读李白，能感受“长风破浪会有时”的豪迈；读杜甫，能体会“家书抵万金”的深情；读游记散文，能看见江南的烟雨、塞北的风沙。书本为我们打开世界的窗口，让有限的生命拥有无限的视野。那些文字里的智慧与风景，如同脚下延伸的道路，指引我们不断前行，这便是读书赋予我们的“行走”。
行路，是翻开大地的书籍。真正的成长，离不开亲身经历与实践。周末漫步郊外，我看见草木生长，读懂自然的规律；参与社会实践，我体会人间烟火，明白生活的真谛。曾经在书本中读到的道理，在亲身经历后才更加深刻。路途上的所见所感，都是鲜活的文字，让我们在实践中验证知识、增长阅历，这便是行走带给我们的“阅读”。
读书与行路，从来都不是对立的选择。只读书不行路，容易陷入空想；只行路不读书，难免流于浅薄。读书为行路指明方向，行路让读书落地生根。在学习中，我通过课本积累知识，在实践活动中运用知识，才真正理解学以致用的意义。
人生本就是一场边读边走的旅程。以书为路，眼界得以开阔；以路为书，心智得以成熟。读万卷书，让内心丰盈；行万里路，让生命厚重。唯有知行合一，将书本知识与亲身实践相结合，我们才能在成长的道路上走得更稳、更远，收获真正属于自己的人生智慧。
【知识点】记叙文；议论文；材料作文
【解析】【分析】这道作文题围绕 “读万卷书，行万里路” 展开，核心是探讨读书与实践的关系，引导学生思考知识学习与生活体验的内在联系。题目给出两种观点，一是二者并重、互为补充，二是二者本质相通、可以相互转化，为写作提供了明确的立意方向，既可以辩证分析，也可以侧重一方展开。
从审题来看，关键词是 “读万卷书” 和 “行万里路”。“读万卷书” 指向书本学习、理论积累、精神滋养；“行万里路” 指向亲身经历、社会实践、生活感悟。两者并非对立，而是相辅相成，共同构成成长的完整路径。题目要求联系自身生活经历和感受，意味着必须结合真实体验，避免空泛议论，适合写成记叙文或议论性散文。
立意上可从三个角度切入：一是读书为行路奠基，行路让读书落地，二者缺一不可；二是读书即是心灵的远行，行路亦是生动的阅读，二者本质相通；三是在成长中，既要以书为友开阔眼界，也要以行为笔书写人生。写作时宜从小事入手，用具体经历体现读书与行路对自己的影响，做到以小见大、情感真挚。
整体而言，题目贴近学生生活，兼具思辨性与抒情性，既能考查思维深度，也能展现个人感悟，容易写出真实而有温度的文章。
【点评】这篇题为《知行合一，方得真知》的作文紧扣 “读万卷书，行万里路” 的材料核心，立意准确深刻，观点鲜明，结构清晰完整，语言流畅典雅，是一篇优秀的议论性散文。文章开篇直接回应题目中的两种说法，提出 “书本是脚下的路，路途是翻开的书” 的中心论点，简洁有力，总领全文。
主体部分采用并列式结构，分别论述 “读书是足不出户的远行” 和 “行路是翻开大地的书籍”，层次分明。作者善于引用诗词、结合自然与生活场景，将抽象的道理具体化，既有文学底蕴，又贴近自身经历，做到了有理有据、情理相融。文中辩证分析 “只读书不行路易空想，只行路不读书易浅薄”，体现出良好的思辨能力，使论证更有说服力。
文章联系自身学习与实践经历，落实了题目中 “联系生活经历和感受” 的要求，内容真实不空泛，做到以小见大。结尾回扣中心论点，升华 “知行合一” 的主题，语言凝练有力，首尾呼应，结构严谨。
全文文风端正，文脉清晰，文气顺畅，既展现了阅读积累，又表达了对成长与求知的真切思考。不足之处在于个人生活事例可以更具体细致，增强感染力，但整体已完全符合考场作文要求，立意、结构、语言、思想均表现出色。
1 / 1湖南株洲市攸县2025年九年级下学期语文期末学业质量监测试卷
一、【自强不息】
小语同学草拟了一段有关“以自强铸魂，以文化续航”的文字，并在小组内朗读交流，请你修改完善。
2025年，福建舰入列，十五运会活力四射，“苏超”出圈，“湘超”惊喜不断……时光的记忆中，我们在前行，国家在前行。前行路上，青少年成为了主力担当。他们秉承“自强不息，传承文化”的理念，以敬业乐业的精神恪守初心，心无旁骛地勇往直前、精益求精，这是他们成功的最好的或独一无二的方法。他们函养自己的品格，对别人文雅而有礼貌，让文化传承有温度、有风骨，在广mào的心田中搭建文化栖息地，于困厄中积攒前行力量。文化传承之路或许有寂寞相伴，但只要他们不妄自菲薄、不默守成规，①在抽丝剥茧的钻研中汲取文脉精髓，②用创造性思维的智慧打破僵局，③在薪火相传的坚守中勇毅前行，便能让千年文化在青春岁月中勃发新生，用自强之力书写传承华章。
1．语段画横线部分，小语同学写错了两个字，应分别改为“　 　”、“　 　”；他将“恪”字读成了“gè”，该字应读作“　 　”。他有一个字只写了拼音，该字应写成　 　。
2．语段画波浪线部分可以分别换作成语“　 　”“　 　”。
3．语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是（ ）
A．①③② B．②③① C．③①② D．②①③
二、【文化传承】
4．小文同学设计了四块有关“湖湘文化”的展板，以下是部分内容，其中有一处语病，请你提出修改意见。
岳阳楼 岳阳楼是中国古代四大名楼之一，距今有近1800年的历史，堪称“中国古代建筑的艺术巅峰”。 凤凰古城 凤凰古城是中国历史文化名城，沱江穿城而过，吊脚楼古色古香，包含浓郁的民族风情。 石鼓书院 石鼓书院是中国古代著名的书院之一，也是中国古代教育和文化的重要代表，被誉为“南国书院之冠”。 南岳衡山 南岳衡山是中国“五岳”之一，不仅自然风光秀丽、气候宜人，而且是佛教和道教的圣地。
5．2025年12月27日晚，湘超决赛永州队1：0战胜常德队，获得2025“湘超”冠军！这支一度被戏称为“告花子球队”的草根军团，一路逆袭，将冠军奖杯牢牢捧在手中，是自强不息的最好见证。围绕“永州夺冠与自强不息”讨论，小语同学提供了两张图片（见下图），根据图中的信息，你认为哪幅图片适合作为夺冠宣传，请说明理由。
图1 （右上角为梅花） 图2（左上角为毛笔，右下角为兰花）
6．酒在中国文化中有着重要的地位和影响，下面是三位同学关于酒文化的讨论，请你用古诗文补全对话。
小语：酒，可以营造宴饮气氛。李白在《行路难》中，诗句“（1）　 　，　 　”，以夸张的笔法，以乐景写哀情，反衬了诗人内心的矛盾与痛苦。
小文：酒，可以催人奋发向上。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，诗句“（2）　 　，　 　”，以酒来酬答朋友，表明自己坚定的意志和乐观的态度。
小明：是的，酒，还可以让人放飞思绪。我认为苏轼的《水调歌头》中“（3）　 　，　 　”把酒相问，是诗人酒后“狂想”与浪漫、豪放的性格体现。
三、现代文阅读Ⅰ（10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
让文化遗产成为文明传承的活态密码
①保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责。从百万年人类史、一万年文化史到五千多年文明史，中华大地积淀的76万余处不可移动文物、1.08亿件（套）国有可移动文物、60项世界遗产以及近87万项非遗资源，构成了中华文明的物质载体与精神内核。在中国式现代化进程中，文化遗产的保护传承、活化利用，不仅是守护民族根脉、赓续精神文明的战略举措，而且是赋能社会发展、彰显文化自信的重要支撑。
②文化遗产的保护利用，要义在于坚持“保护第一”的价值立场。文化遗产的属性，决定了“保护”是基础。进入新时代，我国通过法治完善、科技赋能、系统治理等多重举措，构建起全方位的保护体系。2025年施行的修订后的《中华人民共和国文物保护法》，将“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作要求写入法律，从制度层面筑牢了保护红线。文物卫星遥感执法监测实现世界文化遗产和全国重点文物保护单位全覆盖，北京中轴线的保护便是一个典型代表。当然，刚性手段守护文物安全，不是简单封存，而是在真实性、完整性原则下进行系统性守护。
③充分挖掘文化遗产的时代价值，是实现从保护到利用转化的关键桥梁。文化遗产之所以能跨越千年依然具有生命力，根本在于其蕴含的人文精神、思想智慧和道德理念能够与当代社会产生共鸣。从“桑基鱼塘”系统蕴含的“塘基种桑、桑叶养蚕、蚕沙喂鱼”的生态智慧，到敦煌壁画中“飞天”形象承载的浪漫艺术追求；从昆曲唱词里的人文情怀，到榫卯技艺中的工匠精神，这些价值元素既是民族精神的体现，也是现代社会可资借鉴的宝贵经验。
④挖掘价值需要史料考证，但不能只停留在考证的层面，而是要立足当代语境进行创造性转化。中国东方演艺集团创作的舞蹈诗剧《只此青绿》，首轮巡演票房即破亿元，宋代名画《千里江山图》也因此从博物馆走向万千大众。有效的转化就是让文化遗产变为可感知、可参与的当代文化，使文化遗产的价值从历史深处走向现实生活。
⑤科技与创意的融合正在开辟文化遗产活化利用的崭新空间。北京大运河博物馆2025年推出的“看·见殷商”展，不仅让殷墟青铜鸮尊、山东青铜亚醜钺等“明星文物”实现出土后的首次聚首，而且通过学术赋能、科技加持与创意转化，让三千年前的殷商文明可感可触。西安曲江新区推出的《兵马俑奇妙夜》XR体验剧，让观众在沉浸式体验中感受古代军阵的磅礴气势。
⑥文化遗产既是民族的，也是世界的。推动文化遗产的国际交流，是展现中华文明包容性、推动构建人类命运共同体的重要途径。作为拥有45项联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册项目的国家，我国始终以开放姿态参与全球文化遗产治理。“良渚论坛”搭建文明对话平台，“中国·唐”特展亮相法国吉美博物馆引发欧洲观众热捧，上海博物馆“古埃及文明大展”吸引200多万观众……这些案例生动地展示了我国文化遗产的双向交流。这种交流不是简单的文化输出，而是基于文明平等的相互理解，在“美美与共”中推动全球文明繁荣。
⑦文化兴则国运兴，文化强则民族强。文化遗产是中华文明绵延不绝的有力见证，是民族复兴的精神纽带。从石峁遗址的纹理到故宫角楼的剪影，从京剧的皮黄腔到研学课堂的欢声笑语，这些跨越时空的文化符号，回答了“何以中国”，也指引着“走向何方”。坚持守正创新，在保护中挖掘价值，在利用中传承文脉，必能让文化遗产这一人类文明的瑰宝焕发更加璀璨的光彩，为中国式现代化注入深厚持久的文化力量。
《光明日报》（2025年12月22日 05版）
7．下列对原文相关内容的理解，正确的一项是（　　）
A．保护文化遗产是守护民族根脉的唯一途径，必须放在首要位置。
B．文化遗产的传承需坚持保护与利用相结合，在守正创新中彰显价值。
C．只有通过科技与创意的融合，才能让文化遗产从博物馆走向大众生活。
D．文化遗产能够跨越千年依然具有生命力，是因为其有巨大价值。
8．下列不属于文化遗产“创造性转化”或“科技与创意融合”的一项是（　　）
A．舞蹈诗剧《只此青绿》改编自宋代名画《千里江山图》。
B．北京大运河博物馆“看·见殷商”展，让“明星文物”聚首并实现可感可触。
C．昆曲唱词中蕴含的人文情怀与民族精神。
D．《兵马俑奇妙夜》XR体验剧让观众沉浸式感受古代军阵气势。
9．班级将举办“文化遗产与文明对话”小论坛，作为发言代表，请你结合文本内容和生活实际围绕“中国文化遗产如何走向世界”这一话题展开论述。
四、现代文阅读Ⅱ（14分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
补课
①自称“理工女”的柳雨烟，下班后回到家里，规规矩矩接受父亲柳云天的“补课”，一眨眼就过去了半年。
②一直在中学教语文的柳云天，在春末体检时，发现长期的胃病变成了胃癌，于是动了手术，把胃切去了二分之一，原本健硕的身体，忽地瘦了一圈，国字脸拉长了，洪亮的声音也变弱了。他对女儿说：“我已办好退休手续，再也不能上讲台讲课了，唉。你妈55岁就退休了。假如你下班后没有别的事，就回家来陪我聊聊天。”那种近乎哀求的目光，让柳雨烟的心一颤，她说：“我……一定做到。”
③柳雨烟28岁了。从小到大，她就没离开过这座湘江边的工业重镇株洲，自然也就没离开过在中学教语文的父亲和教历史的母亲。也不知是什么原因，家庭过于浓重的文史气氛让她感到窒闷，书房里立着几架旧版和新版的文史典籍，墙上挂着父亲手书的唐诗宋词条轴，院子里的老梅树、梧桐树、湘妃竹，似乎都在说着另一个时空的故事。高考后，她成绩不错，填报的志愿是本地的湖南工业大学机械系，而且被录取了。
④爸爸问：“这虽是一所以理工专业为主的大学，但也有中文系呀，你怎么不填报？”
⑤柳雨烟说：“我是独生女，不能让二老总是有遥远的思念，故选择在株洲读大学，将来也好在本地就业。但我选择不读文史专业，是想让自己换一种生活方式，不再在故纸堆里钻来钻去。钢鸣铁响，炉火焊花，会让我更有激情。”
⑥爸爸叹口气，说：“这想法……好。只是可惜了我给你起的这个名字。”
⑦柳雨烟大学毕业后，顺利地应聘去了城北的轨道机车制造集团公司，先在车间当工人，再到机车研究所当技术员，这一干就是6年。上班穿一身蓝工装，戴一顶蓝工作帽，短发收拢在帽子里。下班了，换上一套素净的衣服，不描眉不涂口红，只是把短发梳理一下。
⑧父母供职的中学在城南的老城区，家也在城南的一条小街上，是祖上留下的一个老宅院。从城南到城北来回有公交车，但柳雨烟觉得太费时间，周一到周五都吃住在厂里，下班后回到单人宿舍，在灯下认认真真看技术书。到了双休日，如果不加班，她便回家去看望父母，其实什么事也不用她做，依旧是看技术书。院子里很安静，她常听见父母在轻声交谈中夹杂着叹息声……
⑨如今，柳雨烟只要没有加班任务，周一到周五的傍晚都会回到家里，双休日更是不出家门。
⑩柳云天说：“你陪我聊天，每次只浪费你45分钟，就一节课的时间。你也可以消解眼倦，到厨房去给你妈打个下手，做饭炒菜，也是舌尖上的乡愁，美。”
其实，柳雨烟陪父亲聊天，总是她说得少，父亲的谈话像是讲课，双眼发亮，声音虽低沉，却很有力度。柳雨烟从最初的出于礼貌而频频点头，到渐渐敛声屏气，听得如醉如痴。
柳雨烟记得父亲讲解晋人傅玄《杂诗》中“志士惜日短，愁人知夜长”的意旨后，又论析与太阳运行轨迹有关的字：“朝”的甲骨文形态从“日”从“月”从“木”，月亮未退，太阳隐于草木间，正是日月交替的时段；“早”的小篆字形是上为“日”下为“甲”，清代训诂学家段玉裁说“甲”为人头，即太阳升到一人高的时候；太阳升到最高点谓之“晌”，故有“晌午”之说；太阳西斜，下午3点至5点，叫作“晡”；太阳落山，谓之“暮”；天将黑，名曰“晚”。一堂课快要结束，他手一挥，说：“你们造的快速动车，再远的地方也可朝行而暮达，我很佩服！”
柳雨烟说：“我们还在为它提速，要做到相隔千里远，朝出而暮归，回到出发点。”
柳云天忍不住仰天大笑，说：“我拭目以待。”
转眼就是深秋了，树叶上有了霜花。
柳雨烟向父母辞行，她要和同事去出差试车，一星期后才能回来。她特意向父亲请假，丢下的课回来再补上。
柳云天问：“是提速了的新车吗？”
“是。时速达400公里。明早从株洲出发，近午到昆明，1000多公里哩。因要开一个科学技术研讨会，几天后再回来。”
“爸爸明白了。假如不开会，车到昆明后，稍事休息即返程，可在华灯初上时回到株洲。”
“对！”
7个日夜，弹指一挥间。柳雨烟试车回来，正是暮色苍茫时。走出火车站，不远处的小吃一条街亮起了灯火，传来招揽顾客的奏乐之声，秋风吹来一阵一阵的香辣味。她的鼻翼有力地翕动起来，浑身的疲惫顿时消散。
柳雨烟和同事们坐上大巴士，回单位去吃食堂备好的庆功宴，然后，她赶快坐出租车回到家里。迎接她的只有母亲一个人，父亲突然病重，住进了医院的监护室，任何人都不能进去探看。
“妈，难怪爸的手机总关着，我每夜打电话过去，都是你用手机接的，你怎么不告诉我呀？”
“你爸不让我告诉你，怕你试车分心。”
柳雨烟忍不住大声哭起来。
“雨烟，你爸是个很豁达很儒雅的人，他崇尚诗意人生的信条，我相信他会挺过来。他说你一直疏远语文而重理工，是他的失责，所以他在手术后，让你常回家陪他聊天，其实是为你补课。”
“我知道。”
“他说你回家后，让你去读他的备课稿，就放在他书房的桌上。”
柳雨烟急匆匆走进了爸爸的书房，书桌上放着一张折叠的四方宣纸。打开来，毛笔写的行书很好看。是一副爸爸自拟的对联，题目、正文，从右至左，竖行排列。
贺女儿雨烟参加试车，诗的远方，一念可达：动车千里而来，看棋岭晓霜，沐滇池午雨；高速一天可返，听建宁夜笛，品辣味乡愁。
母亲说：“你爸没写注释，他让我告诉你：‘一念’者，表示时间之短。‘建宁’为株洲之古称，三国时东吴在此置建宁县。‘棋岭’，为株洲的一座名山。山中留有唐代刻着围棋盘的巨石。”
“妈，你也在为我补课，谢谢。”
“我不过是你爸的助手。”
“等爸爸出院了，我要告诉他，此次试车到昆明，在可以自由活动的时候，我真的去了滇池，看细雨如烟，若有若无；去西山拜谒聂耳墓，轻抚刻着国歌曲谱的碑石，顿生一腔豪情……”
10．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．文章开篇以“理工女”接受父亲“补课”设置悬念，吸引读者探究“补课”的具体内容与原因。
B．柳云天以“聊天”为由让女儿“补课”，实则是想弥补亲情疏离，同时让女儿感受文化魅力。
C．文章中“棋岭”“建宁”等株洲地域元素的融入，让“乡愁”与“文化传承”的主题更具地域质感。
D．柳雨烟试车归来后主动分享滇池见闻，说明她已彻底放弃理工理想，转向对文史文化的追求。
11．小语和小文在读过小说后，对究竟谁是主人公产生了分歧。小语认为是柳雨烟，小文认为是柳云天。请结合文章内容谈谈你的看法并简要说明理由。
12．父亲自拟的对联是文章的点睛之笔，请结合对联内容赏析其妙处。
动车千里而来，看棋岭晓霜，沐滇池午雨；高速一天可返，听建宁夜笛，品辣味乡愁。
13．柳雨烟对母亲说“你也在为我补课”，请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。
五、古诗文阅读（18分）
阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
欧伯起相访
范仲淹
海涯牢落若为怀，惟子相过未忍回。
劲草不随风偃去，孤桐何意凤飞来。
樽藏金醴迟迟进，匣锁云和①特特开。
万古功名有天命，浩然携手上春台。
注释：①云和，代指古琴。
【乙】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【丙】
①范仲淹，字希文，唐宰相履冰①之后。仲淹二岁而孤母更适长山朱氏从其姓名说。少有志操②，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依③戚同文④学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥⑤继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
②天圣七年，章献太后将以冬至受⑥朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。
③仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。
（节选自《宋史·范仲淹传》，有删节）
【注释】
①范履冰：字始凝，怀州河内（今河南沁阳市）人。唐朝时期名臣、政治家、宰相，太子少保范千兴之子。范仲淹、范纯仁的先祖。②志操：志向节操。③依：依靠。④戚同文：生于唐朝末年，五代至北宋初年著名的教育家。⑤糜粥：白粥。⑥受：接受。
14．【甲】诗颔联成为历来被人称赞的佳句，请结合诗句内容赏析它的妙处。
15．下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（　　）
A．“吾谁与归”中的“归”是“一道”的意思，和“迎其母归养”中的“归”意思不一样。
B．“不以物喜”与“以水沃面”“以母在时方贫”中的“以”意思相同，都可以翻译成“因为”。
C．“去之应天府”中的“去”指“离开”，意思与“游人去而禽鸟乐也”中的“去”不相同。
D．“徙”有“迁移，改变、调任，搬走”等义项，“徙陈州”中的“徙”应取“搬走”之意。
16．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．仲淹二岁而孤/母更适长山/朱氏从其/姓名说。
B．仲淹二岁/而孤母/更适长山朱氏/从其姓/名说。
C．仲淹二岁而孤/母更适长山朱氏/从其姓/名说。
D．仲淹二岁/而孤母更适长山/朱氏从其姓/名说。
17．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。
18．宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合【甲】诗和【乙】【丙】两文，说说范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。
六、整本书阅读（8分）
班级准备组织“读名著，话成长”交流分享活动。请你积极参与，完成下面的任务。
19．任务一：小组计划围绕《水浒传》进行阅读方法专题探究。请你结合《水浒传》内容，完成下列任务。
老师：我们学习了设计整本书阅读探究专题的一种方法，那就是关注书中反复出现的内容。今天，我们围绕这个话题来交流一下。
小语：我发现《水浒传》中有些器物在某个故事中反复出现。比如，“智取生辰纲”中多次写到“椰瓢”，吴用等人巧用它智取了　 　负责押送的生辰纲；　 　这个情节中反复写“哨棒”来表现武松形象。这些也可以进行专题探究。
老师：确定了专题，我们可以通过选择性阅读挑选出专题探究需要的内容。阅读挑选出的这些内容，可以用哪种读书方法呢？
小文：我觉得应该运用　 　的读书方法。
老师：可以的。希望大家今后经常这样交流研讨，积累阅读整本书的经验。
20．任务二：毛泽东曾这样评价：“梁山好汉都是些不甘受压榨，敢于反抗的英雄。”而《好汉歌》中这样唱道：“路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇”。请你结合《水浒传》中好汉的经历，谈谈你对“梁山好汉”的理解。
七、写作（50分）
21．阅读下面的文字，根据要求写作。
有人说要“读万卷书，行万里路”，也有人说“读万卷书”就是“行万里路”。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．涵；墨；kè；袤
2．不二法门；彬彬有礼
3．C
【知识点】常用易错字字音；同音字字形辨析；音形相近字字形辨析
【解析】【点评】（1） 本题考查汉字的字形、字音与书写，属于语文基础考点，侧重考查形近字、同音字辨析以及常用汉字的读音与写法，答题时需结合词语含义判断字形，依据日常积累确定字音与字形，平时要注重易错字词的整理与记忆。
（2） 本题考查成语的理解与运用，考点聚焦于根据语境替换通俗表述为规范成语，答题时要准确把握语句含义，匹配含义相符的成语，日常学习中要积累成语的释义与用法，结合语境灵活运用。
（3） 本题考查语句的连贯与排序，核心考点是梳理语句间的逻辑关系，答题时要依据 “坚守 — 钻研 — 创新” 的递进逻辑判断顺序，掌握语句排序的基本思路，关注语句间的内在联系与事理逻辑。
1．语段中 “函养” 正确写法为 “涵养”，指能控制情绪的修养功夫；“默守成规” 正确写法为 “墨守成规”，形容因循守旧不肯改进。“恪” 字正确读音为 kè，“恪守” 意为严格遵守。拼音 “mào” 对应的汉字为 “袤”，“广袤” 形容广阔。
故答案为：涵；墨；kè；袤
2．“最好的或独一无二的方法” 对应成语 “不二法门”，意为最好的或独一无二的方法；“文雅而有礼貌” 对应成语 “彬彬有礼”，形容人文雅有礼貌的样子。
故答案为：不二法门；彬彬有礼
3．语句排序需遵循逻辑顺序，应先坚守传承，再深入钻研汲取精髓，最后以创造性思维打破僵局实现创新发展，因此正确顺序为③①②。
故答案为：C。
4．【答案】将凤凰古城板块的“包含”改成“充满”。
【知识点】成分残缺
【解析】【分析】凤凰古城板块中 “包含浓郁的民族风情” 存在搭配不当的语病，“包含” 与 “民族风情” 不能搭配，应将 “包含” 改为 “充满”，使语句表达通顺合理。
故答案为：将凤凰古城板块的“包含”改成“充满”。
【点评】 本题考查病句辨析与修改，考点为词语搭配不当，答题时要重点关注动词与宾语的搭配是否恰当，平时要积累常见的词语搭配习惯，通过语感和语法分析快速判断语病并准确修改。
5．【答案】示例一：选图1。该图由策马驰骋的将军，挂着灯笼的梅树，迎春的燕子，与“中华美德，自强不息”的文案组成，整幅画面洋溢着奋进向上的气息。将军是“自强”的具体体现；梅花，寓意顽强的生命力和坚韧不拔的自强精神，可以作为夺冠宣传。
示例二：选图2。该图由毛笔，兰花，燕子等与传统文化有关的图案和“天行健，君子以自强不息”的文字构成。整幅画面营造优美高雅的氛围，也点明了自强不息的主题，而兰花，则象征着坚贞不屈的君子品质，可以作为夺冠宣传。
【知识点】图表信息；漫画释义
【解析】【分析】这道题要求结合 “永州夺冠与自强不息” 的主题，选择合适的宣传图片并阐述理由，两幅图片均与 “自强不息” 的主题相关，选择哪一幅都可以，关键在于结合画面元素和主题进行合理阐释。如果选择图 1，画面中有策马驰骋的将军形象，传递出奋勇向前、拼搏进取的力量，契合球队一路逆袭夺冠的奋斗姿态；右上角的梅花象征坚韧不拔、顽强不屈的精神，与 “自强不息” 的内涵相呼应，搭配 “中华美德，自强不息” 的文字，整体洋溢着奋进向上的气息，能很好地呼应永州队逆袭夺冠的故事。如果选择图 2，画面中的文字直接引用了《周易》中 “天行健，君子以自强不息” 的经典名句，点明了自强不息的主题，右下角的兰花象征坚贞不屈的君子品格，与球队不放弃、不服输的草根逆袭精神相契合，搭配毛笔、燕子等元素，整体氛围清雅而有力量，同样能传递出自强不息的精神内核。
故答案为：示例一：选图1。该图由策马驰骋的将军，挂着灯笼的梅树，迎春的燕子，与“中华美德，自强不息”的文案组成，整幅画面洋溢着奋进向上的气息。将军是“自强”的具体体现；梅花，寓意顽强的生命力和坚韧不拔的自强精神，可以作为夺冠宣传。
示例二：选图2。该图由毛笔，兰花，燕子等与传统文化有关的图案和“天行健，君子以自强不息”的文字构成。整幅画面营造优美高雅的氛围，也点明了自强不息的主题，而兰花，则象征着坚贞不屈的君子品质，可以作为夺冠宣传。
【点评】 本题考查图文转换与主题理解，考点为结合画面元素分析其与主题的适配性，答题时要先明确选择的图片，再逐一分析画面中的图案、文字等元素与 “自强不息” 主题的关联，将图片意象与球队夺冠的背景结合起来，做到观点明确、理由充分，平时要多积累传统文化意象的内涵，学会结合语境解读画面与主题的联系，答题时注意条理清晰，表达连贯 。
6．【答案】金樽清酒斗十千；玉盘珍羞直万钱；今日听君歌一曲；暂凭杯酒长精神；明月几时有；把酒问青天
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查古诗文名句的理解性默写，需要结合语境准确对应诗句。第一空对应李白《行路难》中以夸张手法写宴饮奢华、反衬内心苦闷的句子，为金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。第二空对应刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借酒酬友、振奋精神的句子，为今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。第三空对应苏轼《水调歌头》中把酒问天、尽显豪放浪漫的句子，为明月几时有，把酒问青天。默写时需注意字词书写准确，不出现错别字。
故答案为：金樽清酒斗十千；玉盘珍羞直万钱；今日听君歌一曲；暂凭杯酒长精神；明月几时有；把酒问青天
【点评】 本题考点为理解性古诗文默写，侧重考查对诗句内容、情感与意境的理解，答题时要抓住题干中的关键提示，如诗人、篇目、情感、手法等，快速锁定对应诗句，平时要在背诵的基础上理解诗句含义，准确识记易错字词，确保默写无误。
【答案】7．B
8．C
9．示例发言：①中国文化遗产走向世界，从来不是单向的输出，而是平等的文明对话。我们可以搭建交流平台，如带着敦煌飞天的浪漫走向世界，让各国观众感受中华文明的魅力；②同时，开展“走出去”和“引进来”的双向交流，展示中华文明，引入其他文明遗产，促进相互理解，让不同文明能够“美美与共”。③还可以打造精品文化IP，将中国文化遗产转化为影视、文创等具象载体，如“中国 唐”特展，增强国际受众的接受度；④也可以利用新媒体、数字技术等，让文化遗产突破时空，实现全球共享。
【知识点】议论的方式（立论和驳论）；分论点；评价启示、反思感悟等开放类；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1） 本题考查对议论文内容的理解与信息筛选，考点在于准确把握原文观点，判断选项表述是否绝对化、片面化或无中生有，答题时需将选项与原文语句逐一对照，注意关键词语的限制作用，避免被绝对化表述误导。
（2） 本题考查对文章关键概念的理解与信息辨析，考点聚焦于区分文化遗产原生价值与经过创新转化、科技赋能后的成果，答题时需明确 “创造性转化”“科技与创意融合” 的内涵，再逐一分析选项是否符合概念要求。
（3） 本题考查结合文本进行观点论述与语言表达，考点为信息整合、联系实际与口语表达，答题时需先从文中提炼核心方法，再结合生活中的文化传播实例补充内容，做到紧扣文本、立足实际、逻辑连贯、语言得体，符合发言的场景与要求。
7．本题可逐一比对选项与原文内容。A 项中 “唯一途径” 表述绝对，原文并未有此说法。
C 项 “只有…… 才……” 过于绝对，科技与创意融合是途径之一，并非唯一。
D 项原因概括片面，文化遗产具有生命力的根本原因是其人文精神、思想智慧与当代社会产生共鸣，并非单纯因为有巨大价值。
B 项表述与原文中保护为先、挖掘价值、创造性转化、守正创新的观点一致，理解正确。
故答案为：B。
8．本题要求判断不属于创造性转化或科技与创意融合的选项。A 项《只此青绿》是对古画的创造性转化，B 项殷商展运用科技实现可感可触，D 项 XR 体验剧属于科技与创意融合，而 C 项昆曲唱词本身蕴含的人文情怀与民族精神，是文化遗产的固有价值，未经过转化或科技创意加工，因此不属于题干所指范畴。
故答案为：C。
9．本题围绕 “中国文化遗产如何走向世界” 展开论述，需结合文本第六段内容，从平等对话、双向交流、搭建平台、打造文化 IP、运用科技与新媒体等角度组织语言，同时结合生活实际，使发言内容具体可行。发言应观点明确，条理清晰，贴合论坛主题，体现文化自信与文明互鉴的理念。
故答案为：示例发言：①中国文化遗产走向世界，从来不是单向的输出，而是平等的文明对话。我们可以搭建交流平台，如带着敦煌飞天的浪漫走向世界，让各国观众感受中华文明的魅力；②同时，开展“走出去”和“引进来”的双向交流，展示中华文明，引入其他文明遗产，促进相互理解，让不同文明能够“美美与共”。③还可以打造精品文化IP，将中国文化遗产转化为影视、文创等具象载体，如“中国 唐”特展，增强国际受众的接受度；④也可以利用新媒体、数字技术等，让文化遗产突破时空，实现全球共享。
【答案】10．D
11．示例一：主人公是柳雨烟。①文章标题为《补课》，以柳雨烟接受补课贯穿全文，补课的过程也是她的成长过程。②文章以柳雨烟的视角展开叙事，围绕她从排斥文史到接纳、从亲情疏离到亲密的成长历程构建情节，脉络清晰。③柳雨烟的行为推动情节发展，她回家“补课”、出差试车、归来后的转变等举动，串联起全文关键情节，体现亲情与文化传承的主题。④文章通过柳雨烟在专业、工作、生活态度上的选择，体现“科技与文化互补”的主题，她的转变是主题表达的核心。
示例二：主人公是柳云天。①文章标题是《补课》，柳云天是“补课”的发起者，他希望亲情陪伴、传承文化的初衷，是文章的核心线索。②柳云天形象丰满鲜明，儒雅博学、豁达开明、深沉爱子，他讲解汉字、拟写对联、隐瞒病情等言行，集中体现亲情与文化传承的主题。③文章通过柳云天的“补课”行为，引发读者对亲情、文化传承的思考，他是主题的集中承载者。
12．①意象鲜明，画面感强：“晓霜”“午雨”“夜笛”等意象，勾勒出动车“千里一日还”的壮阔图景，兼具自然之美与地域特色；②对仗工整，语言典雅：“看”与“听”、“沐”与“品”等对应工整，兼具文学性与生活气息；③前后呼应，结构完整：对联中的“朝行而暮达”内容呼应前文父亲讲解“朝、暮”等内容，使文章结构完整。④情感丰富，主题集中：既体现了对女儿事业的骄傲与支持；又传递出深沉的亲情与文化乡愁，呼应“补课”的文化传承主题；
13．①表层含义：母亲向柳雨烟解释对联中的“一念”“建宁”“棋岭”等字词含义，补充了文史知识，延续了父亲的“补课”内容；②深层含义一：母亲传递了父亲的心意，她隐瞒父亲病重的消息、转述父亲的话，让柳雨烟感受到家人之间相互牵挂、默默支持的亲情，这是“亲情的补课”；③深层含义二：母亲作为家庭文史氛围的营造者之一，通过解释对联，帮助柳雨烟更深刻地理解父亲的文化情怀与乡愁，推动她完成文化认同，这是“文化传承的补课”；④这句话体现了柳雨烟的成长：她不再局限于字面意义的“补课”，而是领悟到亲情与文化传承的深层内涵，表达了对母亲的感激与对家庭文化的接纳。
【知识点】概括文章主要内容；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型；小说
【解析】【点评】（1） 本题考点为小说内容理解与信息辨析，答题时需要将选项与原文细节逐一对照，重点关注程度副词、判断类表述，避免夸大、曲解文意，平时阅读要注意把握人物行为与思想的真实变化，不做过度解读。
（2） 本题考点为小说主人公判断与文本分析，答题时要明确主人公的判断标准，即是否推动情节、承载主题、塑造核心形象，再结合文章结构、人物作用、思想主旨组织理由，做到观点明确，依据充分，条理清晰。
（3） 本题考点为文学作品语句赏析，侧重对联的艺术效果与作用分析，答题时可从意象画面、语言形式、结构照应、情感主题四个方面展开，结合文本内容具体阐释，体会对联在塑造人物、升华主旨上的作用。
（4）本题考点为文中重要语句含义理解，答题时要由表及里，先解释字面意思，再挖掘情感、主题层面的深层内涵，结合人物心理变化与文章主旨综合分析，体会语句在人物成长与主题表达上的作用。
10．本题考查对小说内容的理解分析。
A 项开篇点出理工女接受父亲补课，设置悬念，引发读者阅读兴趣，理解正确。
B 项父亲以聊天为名补课，既希望拉近亲情，也让女儿感受传统文化魅力，符合原文内容。
C 项文中融入株洲本地元素，让乡愁与文化传承更具地域特点，分析恰当。
D 项说柳雨烟彻底放弃理工理想转向文史追求，表述错误，她只是理解并接纳了家庭的文史氛围，并未放弃自己的专业与工作。
故答案为：D。
11．本题考查对小说主人公的判断，主人公是贯穿情节、承载主题的核心人物。认为柳雨烟是主人公，可从文章以她的经历为线索，补课过程是她的成长历程，她的转变体现亲情与文化互补的主题等角度分析。认为柳云天是主人公，可从他是补课的发起者，形象鲜明，其行为集中体现亲情陪伴与文化传承的核心主旨等角度阐述。两种观点均可，只要结合文本依据充分即可。
故答案为：示例一：主人公是柳雨烟。①文章标题为《补课》，以柳雨烟接受补课贯穿全文，补课的过程也是她的成长过程。②文章以柳雨烟的视角展开叙事，围绕她从排斥文史到接纳、从亲情疏离到亲密的成长历程构建情节，脉络清晰。③柳雨烟的行为推动情节发展，她回家“补课”、出差试车、归来后的转变等举动，串联起全文关键情节，体现亲情与文化传承的主题。④文章通过柳雨烟在专业、工作、生活态度上的选择，体现“科技与文化互补”的主题，她的转变是主题表达的核心。
示例二：主人公是柳云天。①文章标题是《补课》，柳云天是“补课”的发起者，他希望亲情陪伴、传承文化的初衷，是文章的核心线索。②柳云天形象丰满鲜明，儒雅博学、豁达开明、深沉爱子，他讲解汉字、拟写对联、隐瞒病情等言行，集中体现亲情与文化传承的主题。③文章通过柳云天的“补课”行为，引发读者对亲情、文化传承的思考，他是主题的集中承载者。
12．这副对联是文章的点睛之笔，从内容上看，选取晓霜、午雨、夜笛等意象，画面优美，地域特色鲜明，展现动车一日往返的壮阔场景。形式上对仗工整，用词典雅，兼具文采与生活气息。结构上呼应前文父亲所讲的朝暮等汉字文化，前后勾连。情感上既表达对女儿事业的自豪与支持，也蕴含深沉的父爱、乡愁与文化情怀，突出文章主题。
故答案为：①意象鲜明，画面感强：“晓霜”“午雨”“夜笛”等意象，勾勒出动车“千里一日还”的壮阔图景，兼具自然之美与地域特色。
②对仗工整，语言典雅：“看”与“听”、“沐”与“品”等对应工整，兼具文学性与生活气息。
③前后呼应，结构完整：对联中的“朝行而暮达”内容呼应前文父亲讲解“朝、暮”等内容，使文章结构完整。
④情感丰富，主题集中：既体现了对女儿事业的骄傲与支持；又传递出深沉的亲情与文化乡愁，呼应“补课”的文化传承主题。
13．这句话有表层与深层含义，表层是母亲为柳雨烟讲解对联中的字词与文化知识，继续完成父亲未竟的补课。深层来看，母亲隐瞒父亲病情，不让女儿分心，传递出家人间的体谅与守护，是亲情层面的补课。同时母亲帮助女儿理解父亲的文化情怀与乡愁，推动女儿真正接纳家庭文化，完成文化传承层面的补课。这句话也标志着柳雨烟的成长，她从被动接受知识到主动理解亲情与文化，表达对母亲的感激。
故答案为：①表层含义：母亲向柳雨烟解释对联中的“一念”“建宁”“棋岭”等字词含义，补充了文史知识，延续了父亲的“补课”内容；②深层含义一：母亲传递了父亲的心意，她隐瞒父亲病重的消息、转述父亲的话，让柳雨烟感受到家人之间相互牵挂、默默支持的亲情，这是“亲情的补课”；③深层含义二：母亲作为家庭文史氛围的营造者之一，通过解释对联，帮助柳雨烟更深刻地理解父亲的文化情怀与乡愁，推动她完成文化认同，这是“文化传承的补课”；④这句话体现了柳雨烟的成长：她不再局限于字面意义的“补课”，而是领悟到亲情与文化传承的深层内涵，表达了对母亲的感激与对家庭文化的接纳。
【答案】14．示例：①以“劲草”“孤桐”自比，以凤喻友。“劲草不随风偃”象征自己坚守节操、不随波逐流的品格，“孤桐何意凤飞来”表达了对朋友来访的欣喜，暗含自己虽有才华却不刻意追求赏识的心境。
②运用拟人手法，“不随风偃”“何意”赋予劲草、孤桐人的情态，生动形象。
③借景抒情（或借物抒怀/托物言志），将抽象的情感与品格具象化，表达出诗人的孤傲与坚守，意蕴深远。
15．A
16．C
17．食物不充足，以至于用稀粥接续，别人不能忍受，范仲淹却不觉得苦。
18．【甲】诗体现了范仲淹能够坚守节操、不随世俗波流，不执着于功名得失，尽显君子处世的通透、昂扬与豁达。【乙】【丙】两文则体现了范仲淹有着忧国忧民的情怀和奉献精神，有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，他刚正不阿，敢于直言朝廷不合理之处（反对太后受朝、请还政）。同时他节俭孝亲、乐善好施；为官正直、清廉，体恤百姓，深受百姓爱戴。
【知识点】把握古诗词曲的内容；归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1） 本题考查古诗名句赏析，考点为比喻、拟人、托物言志等手法的分析与情感理解，答题时需抓住意象特征，结合手法分析诗句内涵与情感，体会诗句在言志与抒情上的表达效果。
（2） 本题考查文言词语一词多义辨析，考点为实词、虚词在不同语境中的含义，答题时需结合课内所学与句子语境判断，平时要积累常见文言词语的不同义项。
（3） 本题考查文言文断句，考点为根据句意与语法划分节奏，答题时要先理解句子大意，再依据主语、谓语、宾语的结构合理停顿，避免割裂句意。
（4） 本题考查文言句子翻译，考点为关键字词落实与语句通顺，答题时要遵循直译为主、意译为辅的原则，准确翻译重点实词、虚词，保持句意完整。
（5）本题考查人物形象与主旨理解，考点为多则材料信息整合与人物品质概括，答题时需逐篇提炼人物精神品格，从志向、节操、胸襟、为官、为人等角度综合作答，做到要点全面、紧扣文本。参考译文：
【乙】唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（他们）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？（写于）庆历六年九月十五日。
【丙】范仲淹，字希文，是唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁长山朱氏，他跟随朱氏，取名朱说。他从小就有操守和品行，长大后，知道了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开（家乡）去应天府，跟随戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习，冬天十分疲惫时，就用冷水洗脸；食物不充足，以至于靠稀粥糊口，别人不能忍受，范仲淹却不觉得苦。考中进士后，被任命为广德军司理参军，迎接他的母亲回来奉养。后来改任集庆军节度推官，才改回原姓，恢复自己的名字。
天圣七年，章献太后将在冬至日接受朝拜，天子率领文武百官在朝堂上为她祝寿。范仲淹上奏极力反对这件事，并且说：“在家中侍奉母亲，自有家人的礼节，却与百官同列，面向南面而朝拜她，这不能作为后世的法则。”并且上奏章请求太后还政，没有得到回复。不久他被调任河中府通判，后又调任陈州。
范仲淹内心刚正，外表温和，本性极其孝顺。因为母亲在世时家中贫困，后来他虽然显贵，不是招待宾客就不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能够自足。但他乐于施舍，创办义学。去世的时候，四面八方听到消息的人，都为他叹息。
14．颔联以劲草、孤桐为喻，托物言志，劲草象征坚守节操、不随波逐流的品格，孤桐自比才德，以凤比喻来访的友人，既表达自身坚守，又暗含对友人到访的欣喜。诗句运用拟人手法，赋予草木以人的情志，形象鲜明，将抽象品格具象化，语言凝练，意蕴深远，既明志又抒情。
故答案为：示例：①以“劲草”“孤桐”自比，以凤喻友。“劲草不随风偃”象征自己坚守节操、不随波逐流的品格，“孤桐何意凤飞来”表达了对朋友来访的欣喜，暗含自己虽有才华却不刻意追求赏识的心境。
②运用拟人手法，“不随风偃”“何意”赋予劲草、孤桐人的情态，生动形象。
③借景抒情（或借物抒怀/托物言志），将抽象的情感与品格具象化，表达出诗人的孤傲与坚守，意蕴深远。
15．本题考查文言实词与虚词的含义辨析。
A 项中 “吾谁与归” 的 “归” 为归依、一道，“迎其母归养” 的 “归” 为回家，二者含义不同，解说正确。
B 项中 “以水沃面” 的 “以” 是用，另外两句为因为，含义不同。
C 项两个 “去” 均为离开，意思相同。
D 项 “徙陈州” 的 “徙” 为调任官职，并非搬走。
故答案为：A。
16．本题考查断句。
句意：范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁长山朱氏，他跟随朱氏，取名朱说。
“仲淹二岁而孤”范仲淹两岁时父亲去世，是完整的主谓结构，应断开。“母更适长山朱氏”母亲改嫁长山朱氏，是完整的事件，应断开。“从其姓”跟随朱氏的姓，“名说”取名朱说，是两个并列的行为，应断开。正确断句：仲淹二岁而孤/母更适长山朱氏/从其姓/名说。
故选C。
17．文言断句需结合句意与语法结构，这句话意为范仲淹两岁时丧父，母亲改嫁长山朱氏，他跟随朱姓，取名说。正确停顿为仲淹二岁而孤 / 母更适长山朱氏 / 从其姓 / 名说。
故答案为： 食物不充足，以至于用稀粥接续，别人不能忍受，范仲淹却不觉得苦。
18．结合三篇材料，甲诗体现范仲淹坚守节操、豁达通透、不慕功名的品格；乙文展现他先忧后乐、忧国忧民的博大胸襟与政治抱负；丙文写他勤学苦读、刚正敢言、孝亲节俭、乐善好施，这些品行与胸襟共同使他被赞为一世英杰。
故答案为：【甲】诗体现了范仲淹能够坚守节操、不随世俗波流，不执着于功名得失，尽显君子处世的通透、昂扬与豁达。
【乙】【丙】两文则体现了范仲淹有着忧国忧民的情怀和奉献精神，有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，他刚正不阿，敢于直言朝廷不合理之处（反对太后受朝、请还政）。同时他节俭孝亲、乐善好施；为官正直、清廉，体恤百姓，深受百姓爱戴。
【答案】19．杨志；景阳冈打虎；精读
20．梁山好汉有鲜明的特点：一方面，他们“不甘受压榨，敢于反抗”。像林冲，本是禁军教头，却遭高俅父子多次设计陷害，从最初的隐忍到最终奋起反抗、上梁山聚义，是对官府压迫的抗争。另一方面，他们充满“路见不平、拔刀相助”的侠义精神。比如鲁智深，见金氏父女被郑屠欺负，当即出手打死郑屠；武松为帮施恩夺回快活林，醉打蒋门神，惩处地方恶霸。这些好汉或因自身遭压迫而反抗，或因看不惯欺凌而仗义出手，是一群在黑暗世道里，敢跟恶势力硬刚、追求正义（江湖义气）的人。
【知识点】对作品的体验感受；《水浒传》
【解析】【点评】（1） 本题考查名著整本书阅读方法与情节识记，考点聚焦于关注文本中反复出现的关键物象，通过精读梳理细节、分析作用，答题时要结合具体情节准确对应人物与事件，掌握精读、跳读等不同读书方法的适用场景，提升整本书阅读能力。
（2） 本题考查名著人物形象与主题理解，考点为结合具体情节分析人物精神品质，答题时要紧扣题干中的评价与歌词，选取典型事例支撑观点，做到事例典型、分析到位、观点明确，体现对名著核心精神的把握。
19．本题考查《水浒传》情节、人物与阅读方法。智取生辰纲中负责押送的是杨志，吴用等人借助椰瓢完成下药智取生辰纲的关键情节。景阳冈打虎中多次描写哨棒，以此烘托武松的勇武形象，推动情节发展。针对反复出现的器物进行专题探究，需要仔细品读细节、分析作用，适合采用精读的读书方法。
故答案为：杨志；景阳冈打虎；精读
20．本题要求结合好汉经历谈对梁山好汉的理解，要从不甘受压、敢于反抗和路见不平、侠义相助两个角度作答。林冲被高俅陷害，从隐忍到反抗上梁山，体现不甘压迫的反抗精神。鲁智深拳打镇关西、武松醉打蒋门神，体现路见不平拔刀相助的侠义。梁山好汉是黑暗世道中敢于抗争、追求正义与江湖义气的英雄群体。
故答案为：梁山好汉有鲜明的特点：一方面，他们“不甘受压榨，敢于反抗”。像林冲，本是禁军教头，却遭高俅父子多次设计陷害，从最初的隐忍到最终奋起反抗、上梁山聚义，是对官府压迫的抗争。另一方面，他们充满“路见不平、拔刀相助”的侠义精神。比如鲁智深，见金氏父女被郑屠欺负，当即出手打死郑屠；武松为帮施恩夺回快活林，醉打蒋门神，惩处地方恶霸。这些好汉或因自身遭压迫而反抗，或因看不惯欺凌而仗义出手，是一群在黑暗世道里，敢跟恶势力硬刚、追求正义（江湖义气）的人。
21．【答案】例文：
知行合一，方得真知
有人说要“读万卷书，行万里路”，将书本与远方分开；也有人说“读万卷书”就是“行万里路”，视求知为一场漫长的行走。在我看来，书本是脚下的路，路途是翻开的书，二者相融，方能真正抵达心灵的远方。
读书，是足不出户的远行。书页间的文字，能带我们跨越时空，领略世间万象。读李白，能感受“长风破浪会有时”的豪迈；读杜甫，能体会“家书抵万金”的深情；读游记散文，能看见江南的烟雨、塞北的风沙。书本为我们打开世界的窗口，让有限的生命拥有无限的视野。那些文字里的智慧与风景，如同脚下延伸的道路，指引我们不断前行，这便是读书赋予我们的“行走”。
行路，是翻开大地的书籍。真正的成长，离不开亲身经历与实践。周末漫步郊外，我看见草木生长，读懂自然的规律；参与社会实践，我体会人间烟火，明白生活的真谛。曾经在书本中读到的道理，在亲身经历后才更加深刻。路途上的所见所感，都是鲜活的文字，让我们在实践中验证知识、增长阅历，这便是行走带给我们的“阅读”。
读书与行路，从来都不是对立的选择。只读书不行路，容易陷入空想；只行路不读书，难免流于浅薄。读书为行路指明方向，行路让读书落地生根。在学习中，我通过课本积累知识，在实践活动中运用知识，才真正理解学以致用的意义。
人生本就是一场边读边走的旅程。以书为路，眼界得以开阔；以路为书，心智得以成熟。读万卷书，让内心丰盈；行万里路，让生命厚重。唯有知行合一，将书本知识与亲身实践相结合，我们才能在成长的道路上走得更稳、更远，收获真正属于自己的人生智慧。
【知识点】记叙文；议论文；材料作文
【解析】【分析】这道作文题围绕 “读万卷书，行万里路” 展开，核心是探讨读书与实践的关系，引导学生思考知识学习与生活体验的内在联系。题目给出两种观点，一是二者并重、互为补充，二是二者本质相通、可以相互转化，为写作提供了明确的立意方向，既可以辩证分析，也可以侧重一方展开。
从审题来看，关键词是 “读万卷书” 和 “行万里路”。“读万卷书” 指向书本学习、理论积累、精神滋养；“行万里路” 指向亲身经历、社会实践、生活感悟。两者并非对立，而是相辅相成，共同构成成长的完整路径。题目要求联系自身生活经历和感受，意味着必须结合真实体验，避免空泛议论，适合写成记叙文或议论性散文。
立意上可从三个角度切入：一是读书为行路奠基，行路让读书落地，二者缺一不可；二是读书即是心灵的远行，行路亦是生动的阅读，二者本质相通；三是在成长中，既要以书为友开阔眼界，也要以行为笔书写人生。写作时宜从小事入手，用具体经历体现读书与行路对自己的影响，做到以小见大、情感真挚。
整体而言，题目贴近学生生活，兼具思辨性与抒情性，既能考查思维深度，也能展现个人感悟，容易写出真实而有温度的文章。
【点评】这篇题为《知行合一，方得真知》的作文紧扣 “读万卷书，行万里路” 的材料核心，立意准确深刻，观点鲜明，结构清晰完整，语言流畅典雅，是一篇优秀的议论性散文。文章开篇直接回应题目中的两种说法，提出 “书本是脚下的路，路途是翻开的书” 的中心论点，简洁有力，总领全文。
主体部分采用并列式结构，分别论述 “读书是足不出户的远行” 和 “行路是翻开大地的书籍”，层次分明。作者善于引用诗词、结合自然与生活场景，将抽象的道理具体化，既有文学底蕴，又贴近自身经历，做到了有理有据、情理相融。文中辩证分析 “只读书不行路易空想，只行路不读书易浅薄”，体现出良好的思辨能力，使论证更有说服力。
文章联系自身学习与实践经历，落实了题目中 “联系生活经历和感受” 的要求，内容真实不空泛，做到以小见大。结尾回扣中心论点，升华 “知行合一” 的主题，语言凝练有力，首尾呼应，结构严谨。
全文文风端正，文脉清晰，文气顺畅，既展现了阅读积累，又表达了对成长与求知的真切思考。不足之处在于个人生活事例可以更具体细致，增强感染力，但整体已完全符合考场作文要求，立意、结构、语言、思想均表现出色。
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