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山西晋城市阳城县第一中学校、高平市第一中学2025-2026学年高二第二学期期中考试历史试题
一、单选题
1．据考古发现，无论是在黑龙江流域还是钱塘江地区的新石器时代文化遗址中都发现了玉器。这些玉器形制有所差别，但形成的玉文化殊途同归。这体现出（ ）
A．文化发展的同一性 B．礼制文明源远流长
C．跨区域交流的频繁 D．手工业技术的进步
2．《战国策》记，苏秦以合纵之术游说六国，联兵抗秦，使秦十五年不敢出函谷关。后世史家考证，苏秦活动时间与史事多有矛盾，其合纵抗秦的完整事迹，实为战国末期纵横家整合多人游说事迹，附会于苏秦一人的文学性创作。以上信息体现了（ ）
A．战国兼并战争形势的严峻性 B．士阶层干预现实的政治抱负
C．个人对历史走向有决定作用 D．学术争鸣推动治国理念创新
3．学者研究指出，武则天时期“不惜爵位，以收四方豪杰自为助”，不仅创立殿试、武举，还允许“自举”为官，甚至破格提拔寒门子弟担任宰相。这一现象本质上反映了（ ）
A．门阀士族势力走向衰落 B．科举选官制度臻于完善
C．君主专制统治有所强化 D．社会阶层流动完全畅通
4．宋代的张载、程颢和程颐等很多理学家均主张恢复“井田”，如张载把行“井田”视为先王先圣之“成法”，是治天下的先务，提出“今以天下之土棋画分布，人受一方，养民之本也”。他们意在（ ）
A．应对日益严峻的土地兼并 B．复兴儒学以应对佛道挑战
C．强调人类与自然和谐共处 D．批判北宋政府的重税政策
5．浙江《嘉兴府志》评价说：“田亩起丁，田多则丁多，田少则丁少，计亩科算，无从欺隐，其利一，民间无包赔之苦，其利二，编审之年，照例造册，无须再加稽核，其利三；各完各田之丁，无不能上下其手，其利四。”材料评价的制度是（ ）
A．“编户齐民” B．“大索貌阅” C．“诸色户计” D．“摊丁入亩”
6．十九世纪六七十年代，王韬提出“彼所患者，不在我兵力，而在我之商力，盖恐我国以商力与之争衡耳”。郑观应在其著作《盛世危言》中设想，如果中国的商品能够卓有成效地与西方的商品进行竞争，洋商就不得不赔本，赚不到利润，他们自然就得回国。二者都认识到（ ）
A．军事落后是民族危机根源 B．商战是抗击外敌的有效手段
C．学习西方技术是当务之急 D．进行政治改革才能挽救危亡
7．1897年，张之洞说：“数年以来，江、浙、湖北等省陆续添设纺纱、缫丝、烘茧各厂约三十余家。此外机造之货，沪、苏、江宁等处，有购机制造洋酒、洋蜡、火柴、碾米、自来水者。江西亦有用西法养蚕、缫丝之请。陕西现已集股开设机器纺织局……似此各省气象日新，必且愈推愈广。”这可用于说明当时（ ）
A．传统经济体制的根深蒂固 B．西方工业文明的社会影响
C．新式产业结构的不断完善 D．清廷洋务新政的丰硕成果
8．1919年5月，李大钊刊文指出：“社会上发生了种种弊害，都是现在经济组织不良的缘故，经济组织一经改造，一切精神上的现象都跟着改造，于是否认现在的经济组织，而主张根本改造。”据此可知，李大钊（ ）
A．受到马克思主义的影响 B．宣扬新文化运动实现思想解放
C．主张仿效俄国十月革命 D．科学地阐释了近代中国的国情
9．在孙中山看来，“军政”即中国以武力实现统一后，要经过“训政”才能实行“宪政”即召开国会并颁布宪法。因为他认为中国封建专制太久，人民还不习惯做主人，在“训政”阶段就是要训练人民做主人。“训政”论客观上（ ）
A．根源于近代中国的社会性质
B．加速了北洋军阀统治的结束
C．便利了国民党实行一党专政
D．有利于中国实现真正的民主
10．16世纪，廷巴克图通过尼日尔河航运汇集了杰内城产的铜器、北方商队运来的羊毛织物，以及南方森林区的象牙。来自北非的学者在此交易书籍，当地工匠用铜器加工精美饰品远销地中海。这反映出廷巴克图（ ）
A．因跨撒哈拉商路的开辟而兴起
B．手工业生产依赖奴隶劳动力
C．经济活力源于跨区域资源流通
D．是西非伊斯兰文化唯一中心
11．近代早期，一些追随古典传统的西班牙学者坚信，印第安人所在热带极其炎热，只会造就野蛮人类。后来又有学者基于热带美洲的丰饶特征与潮湿性质，称印第安人是懒惰和女性化的族群，需要接受西班牙人管束与控制。以上学者的论断（ ）
A．保障了西班牙殖民霸权
B．表明欧洲各国殖民争夺白热化
C．表现了强烈的殖民偏见
D．平息了拉丁美洲民族独立运动
12．19世纪中后期，英国曼彻斯特的城市主干道拓宽至20米以上，以适应蒸汽机车与马车的混行需求；城市地下铺设了总长超过300公里的排水管道，将工业废水与生活污水统一排入河流，同时新建了公共供水系统，日供水量可达50万立方米，以保障工厂与居民的用水需求。材料反映了曼彻斯特的基础设施建设（ ）
A．使其成为欧洲商贸中心 B．提升了居民的生活条件
C．消除了贫富的差距 D．适应了工业化需要
13．有西方思想史研究者将近代欧洲思想解放历程概括为三层递进：“从神的笼罩下找回人，从教会的独断里夺回心，从等级的枷锁中重建理。”对这一论断理解正确的是（ ）
A．倡导自主实现人的灵魂救赎
B．主张追求现世生活中的幸福
C．推动人文精神不断深化拓展
D．否定封建君主专制统治秩序
14．二战期间，近十万尼日利亚人被征召入伍，许多人接受了战时关于“解放、平等、自由”的宣传。他们退伍后，不少人加入本土政党，将原本用于反法西斯的自由、反剥削理念，转而用于反对英国殖民统治。这一现象可以用来说明（ ）
A．非洲为反法西斯战争作出全方位贡献
B．世界反法西斯战争促成了非洲国家独立
C．英国殖民统治开始遭到非洲人民反抗
D．二战推动非洲民族民主意识进一步觉醒
15．20世纪50年代，冰岛爆发反美国驻军的群众游行示威。美国动员国内的冰岛裔美国人给冰岛亲戚写信，联络感情，并解释美国政府在冰岛驻军的动机。同时，美国秘密资助冰岛的公益基金会、冰岛和其他欧洲国家的知识分子，从多种渠道发表利于驻军的言论。这表明（ ）
A．美国以隐蔽手段维护利益 B．民间外交缓和美冰矛盾
C．舆论宣传主导了冷战格局 D．美国重视争取冰岛民心
16．截至2026年初，世界粮食安全问题依然严峻，53个国家和地区中2.95亿人处于危机或更严重阶段，非洲和西亚形势严峻。面对这一挑战，中国坚持“谷物基本自给、口粮绝对安全”的战略目标，加快构建现代粮食产业体系，推动农业高质量发展，加速从农业大国向农业强国转变，切实筑牢国家粮食安全根基。这表明（ ）
A．消除饥饿是中国政府的重要职责
B．全球经济发展面临严峻的挑战
C．制度创新是保障粮食安全的基础
D．各国需更加重视食品安全问题
二、材料题
17．景德镇被誉为世界瓷都，在陶瓷领域取得了辉煌成就，陶瓷已成为中华文明的重要载体。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在景德镇陶瓷历史上，元青花的出现，既是一次陶瓷技术的革命，更是一次文化融合和时代风尚的变化，其融合了14世纪儒家文化、道家文化、藏传佛教文化、伊斯兰文化、蒙古草原文化等不同国家和地区的文化。元青花的器型普遍较大，这种大器型为文化附加提供了更大的艺术创作空间，绘画、书法等传统文化的艺术样式都可以借助陶瓷媒介进行传播。就文化传播媒介功能的发挥来看，陶瓷比丝绸、茶叶更适合各文化样式的创作，陶瓷如同纸张一样，成为文化传播和交流的基本媒介。
——摘编自张泽兵《景德镇陶瓷文化传承创新的历史经验与当代实践》
材料二 洪武二年，明廷在景德镇建立御器厂，应宫廷对外交往需要生产青花瓷。郑和下西洋进行了大量海外贸易活动，给景德镇带回了“苏麻离青”。这种海外钴料，使得景德镇烧制的青花瓷达到了烧造的高峰。与此同时，伊斯兰风格也为景德镇的青花瓷增加了更多域外情调，成为中外文化融会的典型。成化年间，进口钴料库藏枯竭，改用国产钴料为民窑青花瓷的大量生产带来契机。15世纪以后，青花瓷逐渐成为外销瓷主体，传播到世界各地。至嘉靖时期，景德镇民窑“聚佣至万余人”，形成“工匠来八方，器成天下走”的局面，青花瓷越来越多地进入平民百姓之家，占有了瓷器的主导地位。作为中国瓷器的代表，青花瓷也引领了全球时尚潮流。
——摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹——从文明交融走向社会时尚》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括景德镇陶瓷的文化价值。
(2)根据材料二，概括明代青花瓷的发展表现，并结合所学知识指出历史背景。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料 20世纪70年代，中国通过“乒乓外交”为中美建交铺垫了基础。2008年，中国通过“奥运外交”，使得中国不断靠近世界外交中心。随着国际局势不断变化，体育外交日益成为新时代中国特色社会主义外交事业不断开拓的“排头兵”，通过打造中国主场体育外交积极参与到国际体育事务之中，是实现体育外交与国家形象深度融合的重要举措。体育总局的外联司在体育外交活动中发挥主导作用，一些有影响力的企业家也加入大众体育外交实践中。随着单项体育组织和民间体育组织的不断交往，中国的大众体育外交也呈现勃勃生机。“天人合一”“身心合一”“体美兼济”等中国优秀传统文化融入体育外交中，中国在国际体育议程设置上扮演更为重要的角色，使得国际体育向“你中有我、我中有你”的方向发展。
——摘编自郭良如《新时代体育强国建设：理论逻辑与实践向度》
(1)根据材料并结合所学知识，概括新时代我国开展体育外交的策略。
(2)根据材料并结合所学知识，简析我国体育外交发展的重大意义。
19．阅读下列材料，回答问题。
材料一 20世纪60年代以来，中东的石油开发得到迅速发展，从而使它对世界经济，主要是西方国家的经济，产生至关重要的影响。但其长期受国际石油垄断资本的控制与剥削。1959年和1960年，西方石油公司先后两次降低中东和其他地区的石油标价，使产油国蒙受极大损失。
材料二 1960年9月，伊拉克、伊朗、科威特、沙特阿拉伯和委内瑞拉在巴格达开会……宣布成立石油输出国组织（简称“欧佩克”）……1973年以后，欧佩克成员国为实现参股和国有化积极斗争，使大多数成员国达到全部或大部控制本国的石油资源。
材料三 1973年以后，阿拉伯产油国掀起了震撼世界的石油斗争。它们采取了减产、禁运、提价和国有化等措施，沉重打击了西方发达国家和以色列的经济……斗争中，阿拉伯国家夺回了制定油价的主权，每桶原油从1973年9月的3.01美元提高到1974年1月的11.65美元，进一步限制了西方石油公司的利润。1978年以后，石油输出国组织又大幅度提价，1980年12月，每桶油价涨至32美元以上，石油输出国组织成员国收入骤增，1979年成员国石油收入的总额达1990亿美元，而1973年只有250亿美元。
——以上材料均摘自王斯德《世界当代史》
(1)依据材料一，归纳石油输出国组织成立的背景。
(2)依据材料和所学知识，分析石油输出国组织的性质、斗争实质及结果。
20．阅读材料，完成下列要求。
人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。”
——［美］斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴等译《全球通史：从史前史到21世纪》
结合材料与所学知识，围绕“文化交流与文明进步”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，叙述完整，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B C A D B B A C C
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C D C D A A
17．(1)价值：文化传承的载体；文化交流的媒介；艺术创作；历史研究等。
(2)表现：官方主导生产；吸收外来技术与风格(中外文化交融)；民用生产兴起(民窑大量生产)；成为外销主体，传播世界；民窑规模扩大，进入百姓家，占主导地位；引领全球时尚潮流。
背景：国家统一，社会稳定；商品经济繁荣，资本主义萌芽产生；郑和下西洋加强中外交流；制瓷技术进步。
18．(1)策略：打造中国主场体育外交；通过体育外交提升国家形象；加强机制建设（政府主导与民间参与相结合）；借助优秀传统文化资源；积极参与国际体育治理。
(2)意义：助力体育强国战略；丰富了社会主义精神文明建设；推进了中国特色大国外交；有利于构建人类命运共同体；拓展了中外文明交流空间和利益共同点。
19．(1)背景：中东石油业发展迅速，对西方经济产生重要影响，但产油国长期受西方的剥削。
(2)性质：是发展中国家建立的国际经济组织，是反对西方剥削、维护自身利益的组织。
实质：为建立国际经济新秩序而斗争。
结果：收回了在世界石油产业中的主权，并掌握了斗争的主动权；打击了西方国家的经济利益，自身获得较高的经济收益。
20．示例答案1
论题：文化交流互鉴是文明持续进步的核心动力
阐述：文化交流为文明发展提供了多元养分，推动文明不断突破自我。古代丝绸之路作为东西方文明对话的桥梁，中国的造纸术、印刷术经阿拉伯人传入欧洲，为文艺复兴与宗教改革提供了技术支撑，加速了欧洲思想解放；西域的物产、艺术与佛教文化也丰富了中华文明的内涵，让中华文明更具包容性与生命力。反之，长期与世隔绝的部落或文明，因无法汲取外部经验而陷入停滞，如大洋洲的原始部落，因地理阻隔难以与其他文明交流，文化长期停留在原始阶段。这印证了博厄斯的观点：唯有主动拥抱文化交流，才能让文明在互鉴中不断进步，封闭隔绝只会走向落后。
示例答案2
论题：多样化的文化交流是文明创新的重要源泉
阐述：文化交流的多样化程度，决定了文明发展的活力与深度。阿拉伯帝国在中世纪成为东西方文化交流的枢纽，它既保存并传播了古希腊罗马的古典文化，又将中国四大发明、印度数字传入欧洲，为近代科学兴起奠定基础；同时，阿拉伯文化在融合东西方文明的过程中，形成了独特的文学、科学与艺术成就。而美洲阿兹特克文明因大洋阻隔，几乎未与欧亚非文明交流，生产工具与社会组织长期停滞，最终在外部冲击下覆灭。可见，多元互动的文化交流，是文明突破瓶颈、实现创新发展的关键路径。
示例答案3
论题：文化传播与共享是人类文明共同进步的纽带
阐述：文化的跨群体传播与共享，打破了文明壁垒，推动人类社会共同进步。新航路开辟后，欧洲的启蒙思想、工业技术向全球传播，推动了亚非拉地区的现代化探索；而美洲的玉米、马铃薯等高产作物传入欧亚大陆，极大提升了全球粮食产量，促进了人口增长与社会发展。古代丝绸之路则让中国丝绸、瓷器与西方宗教、艺术双向流动，丰富了东西方文明的内涵。博厄斯的观点深刻揭示：文化的传播与共享，是不同文明相互成就、共同进步的重要纽带。

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