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(共34张PPT)
在长江源头各拉丹冬
第2课时
素养目标
1.熟读课文，感知文章内容，了解有关长江源头的知识；积累词语。
2.梳理游踪，理清行文思路，了解课文移步换景的写作手法。
3.欣赏和品味文中的景物，感受各拉丹冬雄伟、圣洁的特点。
4.理解作者感受，体会作者对自然的感悟和直面苦难的精神。
第1课时
任务一 预习启程·知识储备
任务二 循迹探源 · 梳理游踪
任务三 奇景共赏 · 冰雪画廊
第2课时
任务四 字斟句酌 · 品味意蕴
任务五 情动于中 · 感悟心怀
任务六 生态之思 · 守护与叩问
字斟句酌 · 品味意蕴
任
务
四
仔细品味本文看似随意实则精巧的语言，体会这种语言的妙处。
（1）冰体一点一点地改变了形态，变成自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样：挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。
用语精简而准确,句式长短错落，描写层次分明，从时间（一点一点）、空间（整体到局部）、形态（抽象到具体）多维度展现了冰川的鬼斧神工。
一系列简洁的形容词并列排比，如速写般勾勒出冰塔林千姿百态的总体轮廓
“像长发披肩”的比喻，让静态的冰挂变得柔美、有生命感。描写非常有层次。
品析语言
第一组（描写的句式）
（2）的确，阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端：融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角与层次毕现，富有雕塑感。
语言精准又生动形象，长短句结合
把雪山比作“身披白色披风的巨人”，使雪山显得雄伟又神奇。接着用“裸露的黧黑骨骼”比喻山岩，颜色（白与黑）和质感（披风与骨骼）的对比非常鲜明，最后说像刀削过一样有“雕塑感”，写出了山峰锋利、清晰的线条。
（1）此刻倒霉迹象接踵而至，频频小震酝酿着某一两次大地震:手背生起冻疮，肩背脖颈疼痛得不敢活动，连夜高烧，不思饮食，……活动时只能以极轻极慢的动作进行，犹如霹雳舞的“太空步”。
幽默之中，透露出作者乐观、坚强的精神，和对探险事业的热爱。
作者把高原反应的种种难受（冻疮、发烧等），开玩笑地说成是“倒霉迹象”在酝酿“大地震”，用夸张和比喻把痛苦写得很有趣。特别是把动作缓慢比作跳“太空步”，用时尚的舞蹈来形容狼狈的样子，反差很大，让人读着忍不住想笑，却又很理解他的难受。
第二组（幽默的点染）
（2）正是在后退的当儿，脚下一滑，分外利落地一屁股坐在冰河上，裂骨之痛随之袭来。
“利落”这个词本来形容动作漂亮，这里用来形容摔得突然、干脆，是一种自嘲的口吻。幽默感一下冲淡了摔跤的狼狈和随之而来的剧痛。
幽默调侃之中，作者乐观、坚强的精神跃然眼前。
（1）这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。（ “眩晕”和“卖弄”是什么意思？传达了作者怎样的感受？）
眩晕：感觉到自己或周围的东西旋转
美景令人目不暇接，令人不知该看什么
卖弄：有意显示、炫耀
大自然的无穷创造力在各拉丹冬展现得淋漓尽致
震撼、敬畏
第三组（蕴含的哲思）
（2）那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的故事。（“开始演绎长江的故事”有什么含义？）
作者由“坚冰之下的流水之声”，联想到各拉丹冬开启了长江之源头，而长江作为我们的母亲河，孕育滋养着中华民族，字里行间蕴含着作者对自然的敬畏、赞美之情。
开启
孕育
源远流长
对自然的敬畏之情
（3）不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹东的近旁。（“的确”二字传达出作者怎样的情感？）
赞美自然、敬畏自然
赞美人挺立于伟大自然面前的卓绝风姿
“的确”两个字非常肯定地强调了“有人活着”这个事实。
富有
哲理意味
语言之妙
看似随意，
实则精巧、准确传神
调节着全文的节奏
闪烁着哲思、情感的火花
流畅自然、张弛有度
平易处读来轻松自如
锤炼处则需细细品味
吸引读者
对大自然的
礼赞、敬畏之情
情动于中 · 感悟心怀
任
务
五
体会本文把对景物的描写与身体状况、内心体验、邈远思绪融为一体的写法。
请根据观景状态圈出文中表现作者感受、想法、想象的词、句，思考作者观景时的感受。
观景状态 相关语句 观景感受
远眺雪山 阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端：……富有雕塑感。
张望冰峰 远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅,天地间浩浩苍苍。这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。
细看冰体 是琼瑶仙境，静穆的晶莹和洁白。……想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮。
倾听水声 那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的故事。
感到雄伟和神秘
感叹造物主无所不能的创造力
感慨自然永恒的存在和漫长的变化
想象即将演绎出的长江的故事
感悟情怀
“各拉丹冬值得你历尽艰辛来走上一遭。”作者在各拉丹冬游览时遇到了哪些困难？
环境恶劣
海拔接近六千米，让人气喘吁吁，很不适应。
频频小震酝酿着某一两次大地震。
在各拉丹冬以东几公里处有牛粪可捡的草坝子上，我们搭起牛毛帐篷。安托师傅他们从崖底冰河里背回大冰块，我们喝上了长江源头的水。
身体不适（刚进各拉丹冬）
1.手背生起冻疮
2.肩背脖颈疼痛得不敢活动
3.连夜高烧，不思饮食
4.活动时只能以极轻极慢动作进行，犹如霹雳舞的“太空步”……
身体不适（在冰塔林）
1.正是在后退的当儿，脚下一滑，分外利落地一屁股坐在冰河上，裂骨之痛随之袭来。这一跤，使我在后来的旅行中备受折磨。回那曲拍了片才知道，娇贵而无用的尾椎骨已经折断，连带第八节腰椎也错了位。
2.头痛，恶心，双脚绵软，呼吸困难——典型的缺氧反应，外加新伤剧痛。
3.而我似乎已经衰竭，心想碰巧哪一口气上不来，就长眠于此吧。
从马丽华应对痛苦遭遇中的态度能够看出马丽华具有怎样的精神
她虽遭遇 ，却依然 。
示例1：她虽遭遇身体不适，却依然幽默调侃、乐观前行。
示例2：她虽遭遇高原反应，却依然坚持不懈、勇于探索。
困难无处不在，热情始终不减
敬畏而不退缩，精神一往无前
马丽华是一个苦难主义至上者，一九七六年进藏，在西藏工作和生活了二十七年。她说：“我始终认为，缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起，要是有一百次机会让我选择，第一百零一次我仍然选择苦难。”
总结
汪国真曾说：人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。马丽华的文字带领我们进行了一场各拉丹冬之旅，领略了长江源头各拉丹冬雄奇、圣洁的美景，感受了马丽华对各拉丹冬源自灵魂的热爱、赞叹和敬畏。让我们为自己是炎黄子孙而自豪，为这些探险者的勇敢乐观而感动。
生态之思 · 守护与叩问
任
务
六
1.学会从不同利益者的视角分析同一生态议题。
2.在辩论中掌握依据文本有效支撑自己观点的方法。
3.通过角色扮演与辩论，提升思辨、口语表达与临场应对能力。
4.初步形成辩证看待生态保护与旅游开发关系的意识，提升社会责任感。
任务要求：
近来各拉丹冬的生态旅游引发了各方关注，作为生态旅游规划师，你需要倾听来自各方的声音。此次辩论是角色化辩论。
请围绕“是否应该开放各拉丹冬冰川限时游览”展开辩论，需结合角色立场发言，适当引用原文作为论据支持自己的观点。
政府官员 环保学者 村民 马丽华老师
小组内成员分配身份
【材料】
整体来看，青藏高原冰川处于持续退缩状态。近30年青藏高原冰川面积整体呈退缩趋势，且退缩趋势逐年加快。1985年至2020年，青藏高原冰川面积整体缩减了18%，缩减率达到每年414.8平方千米，年均退缩率0.5%，面积由8.3万平方千米缩减为6.8万平方千米。藏北地区作为青藏高原的一部分，其冰川退缩情况与整体趋势相符。
《西藏生态旅游白皮书》聚焦于青藏高原生态保护与旅游发展的深度融合，提出了以生态优先为核心的发展路径，旨在将西藏打造为全球生态文明高地和世界级生态旅游目的地。
一、政策框架与战略定位
白皮书以习近平生态文明思想为指导，明确“生态保护第一、绿色可持续发展”的原则，提出“两屏四地一道道”的战略布局……通过建立覆盖森林、湿地、草原、水生态等领域的生态保护补偿机制……为生态旅游发展提供制度保障。
二、生态保护与旅游开发的协同机制
自然保护地体系建设
西藏现有各级自然保护区47个，总面积达41.22万平方公里，占全区国土面积的36%。羌塘、珠穆朗玛峰等区域被纳入国家公园空间布局，冰川重点保护区实施封禁保护，严禁开发活动……
三、生态旅游发展模式与成效
社区参与与生态富民
西藏年均提供生态保护岗位53.77万个，累计兑现补偿资金126.37亿元，推动生态扶贫向生态富民转型。例如，林芝市嘎拉村依托桃花文化节发展农家乐和文创产品，2023年旅游收入达400万元；墨脱县格林村通过自然观察活动带动村集体增收6万元，村民通过民宿和餐饮实现年收入90余万元。
产业融合与创新实践
文化赋能：拉萨南山公园、朗东庄园等项目将生态景观与藏文化结合，开发藏式民宿、非遗体验等业态。
绿色经济：清洁能源占比电力装机容量90%以上，碳汇经济和高原特色农产品（如车厘子、茶叶）成为新增长点……
论点与论据：
1.促进区域发展与文化传播：
“近些年来，骤然掀起一股长江考察热，一拨又一拨中外勇士在此迈开了认识长江的第一步。”（原文）
各拉丹冬具有极高的科学考察与精神象征价值。限时开放可将其转化为可持续的生态旅游资源和科研教育基地，提升区域知名度与文化影响力。
2.科学管理与可控开放：
在生态承载力最脆弱的季节关闭，选择对环境影响较小的时段，并严格控制游客数量、活动范围与行为规范。
3.用旅游收益反哺保护：
游览所得收入可专项用于冰川监测、生态修复、垃圾清运和雇佣当地村民作为生态管护员，形成“保护-利用-再保护”的良性循环。
立场：支持有条件、限时开放游览
政府官员
论点与论据：
1.生态极端脆弱，人为干扰不可逆：
“永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠。”（原文）
“不见自然生物痕迹”（原文）
说明其恢复能力极差。人类活动可能加速冰川融化，这种破坏是不可逆的。
2.人类活动已显负面影响：
“我们搭起牛毛帐篷”、“把车停在冰河上”（原文）
即使像作者这样怀有敬意的考察者，其车辆碾压冰面、搭建临时营地等行为也已构成干扰。一旦开放，更大规模的游客涌入必将带来垃圾、噪音、碳排放等违背生态伦理。
立场：反对开放，主张严格保护
环保学者
论点与论据：
1.期待发展机遇，改善生活：
如果旅游开发能带来收入、好医疗和教育资源 ，我们愿意支持。但我们必须是参与者，而不是利益之外的旁观者。
2.守护家园是我们的责任：
“熟悉地貌的向导布擦达”（原文）
我们像“布擦达”一样最了解这片土地。任何开发计划必须尊重我们的传统和文化，并让我们在决策中有发言权。我们希望成为保护的主体，用我们的方式守护圣山。
立场：有条件支持，但必须保障我们的权益
村民（代表）
论点与论据：
1.自然的威严与人类的渺小：
“我要死了……声音空空荡荡，随即散失在冰原上。”（原文）
自然在这里是绝对的主宰，拥有不容亵渎的威严。人类的生命在其面前如此微弱。任何“游览”都应建立在极致的谦卑与克制之上，而大众旅游很难做到这一点。
2.体验的本质在于精神的历险，而非身体的抵达：
我文中所写的壮美与痛苦，是一种极少数人通过极大代价才能获得的、充满苦行色彩的精神体验。将其包装成旅游产品，可能会让体验流于表面，失去其应有的神圣与严肃性。
3.最后的净土应留给心灵与未来：
“不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁。”（原文）
这句话充满复杂情感：既有人类存在的自豪，也有对这片净土可能因人类活动而改变的隐忧。我倾向于认为，有些地方的价值，就在于它的“不可到达”。它应作为一个精神坐标、一个生态样本，完整地留给未来的子孙去仰望，而非消费。
立场：深切忧虑，倾向于不开放
马丽华（作者视角）
总结：
这场辩论没有绝对的对错，它揭示了发展与保护、向往与敬畏、当地福祉与全球价值之间的深刻矛盾。真正的解决方案可能不是简单的“开”或“关”，而是能否设计出一套 极度克制、科学为本、社区受益、文化尊重 的“超级限时”管理模式。其核心在于：我们是否愿意为了长远的价值，克制即时的欲望；是否能用最高的智慧，去守护那份最原始的震撼。
结构梳理
在长江源头各拉丹冬
第一天
作者行踪
（所至）
观景角度
景物特征
（所见）
内心感想（所感）
驶向各拉丹冬
在草坝子上安营
进入冰山、冰塔林
置身冰窟
远观
四顾
近看
细看
高峻雄壮变化多端
辽阔、浩茫、奇美
美丽多样
晶莹闪耀形态多样
感叹雪山的雄伟神秘
担心影响心态、感叹自然伟大
赞美自然，凄凉无奈
感到温暖，被自然震撼
第二天：
半卧细观
冰面疏松流水漫溢
想象长江的故事
抒敬畏赞美之情
绘壮美冰雪世界
再入冰塔林
本文是一篇游记，作者按时间顺序和旅行的进程记下了在长江之源各拉丹冬的见闻和感受，描写了各拉丹冬的壮美景色和冰塔林的神奇，表达了敬畏大自然、热爱西藏的感情。
课后作业
移步换景
“移步换景”是游记散文最常用的写作手法。本文运用移步换景的写法，展现了各拉丹冬雪域高原的壮美景象。请你也运用这一写法，写一个片段。（150字左右）
写作策略：
移步换景就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写出来。在游记散文中，运用移步换景的方法，可以使文章脉络清晰，给人以身临其境之感。
采用移步换景法描写景物:
①要把观察点的变换交代清楚；
②要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来；
③要注意围绕一个中心展示画面，精心选择所描写的景物，避免记流水账。
谢 谢 观 看

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