第一单元 第1讲 中华文明的起源与早期国家(中国古代史)(必选修融合版)2027年高考一轮复习 历史课件(共72张PPT)

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第一单元 第1讲 中华文明的起源与早期国家(中国古代史)(必选修融合版)2027年高考一轮复习 历史课件(共72张PPT)

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(共72张PPT)
第一编 中国古代史
中国古代史历史纲要包括:从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固、三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展、辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一、明清中国版图的奠定与面临的挑战。中国古代史选择性必修包括:中国古代国家制度与社会治理、中国古代经济与社会生活、中国古代文化交流与传播。
第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统局面的出现
—— 先秦至秦汉时期
时空定位线索化
阶段特征纲目化
先秦时期(远古—前221年)包括原始社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国),是中华文明的起源与奠基时期。秦汉时期(前221—220年)是中国历史上第一个统一多民族封建国家的形成和发展时期,也是中华文明的形成和发展阶段。
1.政治上:中华文明从八方雄起到家国同构;国家治理从争霸变革到天下一统。
中华文明起源具有多元一体的特征,后逐步形成以分封制、宗法制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。秦汉时期,统一多民族封建国家形成并发展。
2.经济上:社会生活从采集渔猎到食物生产;劳作方式从刀耕火种到精耕细作。
农业生产从刀耕火种向铁犁牛耕过渡,伴随着土地私有制的产生,春秋战国时期形成以男耕女织为特征的家庭劳作方式。秦统一度量衡、货币、文字,西汉初期推行休养生息政策,形成“文景之治”的盛世局面,“丝绸之
路”沟通了东西方贸易。
3.思想文化上:思想一统从百家争鸣到尊崇儒术;文化灿烂从商周多彩到秦汉特色。
西周时期“敬天保民”思想产生,春秋战国时期出现德治与法治之争,以及“百家争鸣”的现象。秦朝“焚书坑儒”强化了思想控制,西汉尊崇儒术使儒家思想成为中国封建社会的主流意识形态。两汉之际佛教传入,推动了中外文化交流。
4.民族关系上:先秦时期从民族交融到华夏认同;秦汉时期从设郡管理到开拓疆域。
诸侯争霸战争客观上加强了华夏族和其他各族的接触,促进了民族交融,国家渐趋统一,为秦朝建立统一多民族封建国家创造了条件;秦汉王朝加强对边疆地区少数民族的有效管辖,拓展疆域,加强内地同边疆地区的经济文化交流,统一多民族封建国家形成并不断发展。
第1讲 中华文明的起源与早期国家
必修课标要求 选择性必修课标要求
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和早期国家产生的关系。 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解夏商西周奴隶制王朝的特征。 1.知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义;知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。
2.了解人类居住条件的变迁等。
3.了解秦朝建立前中国古代的政治制度。
考情透视·目标导航
考点要求 考察形式 2025年 2024年 2023年
新石器时代文明 √选择题 非选择题 湖南卷T1,3分
宗法制 √选择题 非选择题 湖南卷T1,3分
礼乐制度 √选择题 非选择题
考情透视·目标导航
考情分析 1.命题内容:多元史料与实证研究的深度融入
(1)考查早期文明的产生(贫富分化、阶级分化)、特点、交流(高频高点)。
(2)早期国家形成的实证研究:夏文化探索、商周制度创新与文化转型、文字与文明标志。
2.命题思路:核心素养导向下的情境创设:以时空观念构建考查框架,梳理中华文明 “多元一体” 起源及时序特征;借史料实证,用 “二重证据法” 整合甲骨、铭文等史料,考证早期国家形态;以唯物史观析生产力与生产关系,阐释早期国家演进动因;从家国情怀出发,对比中外早期国家宗法、礼制、文字差异,彰显中华文明特质。
3.考向预测:跨学科整合与学术前沿对接、中华文明探源工程成果、大遗址综合分析(考古报告直接应用)、早期国家治理精细化、考古新发现即时转化、文明特质的现代价值、全球视野下的比较研究等。
复习目标 1.了解石器时代中国境内有代表性文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
3.知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义;
4.了解劳动在社会生产中的作用,以及从原始社会到夏商周时期劳动工具和主要劳作方式的变化;
5.了解从原始社会到夏商周时期的商贸活动;
6.了解从原始社会到夏商周时期居住条件的变迁和水陆交通建设及主要交通工具。
必备知识·融通教材
知识点一 中华文明的起源
1.社会生产与生活发展
旧石器时代 新石器时代
劳动工具 以________方法制作的石器 以________方法制作的石器
打制
磨制
旧石器时代 新石器时代
社会生活 从事渔猎和采集,过着________生活。元谋人和北京人已经学会________ 大量使用________(彩陶、黑陶);开始从事原始农业(南方稻、北方粟);饲养家畜,生活逐渐稳定
代表性文化遗存 距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人 黄河中游地区的____________和下游地区的大汶口文化以及长江下游的河姆渡文化和________________
群居
用火
陶器
仰韶文化
良渚文化
文化遗存 特点 分布广泛,奠定了④     的发展基础 概况 时期 地域 代表 距今约7000至5000年前 黄河中游 ⑤     文化 彩绘陶器,栽培粟等
黄河下游 大汶口文化 典型陶器前期是红陶,后期是白陶
长江下游 河姆渡文化 种植⑥    ,掌握了养蚕缫
丝技术
距今约 ⑦   年前(新石器时代晚期) 黄河中下游 龙山文化 都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。其中,龙山文化的代表器物是黑陶
辽河上游 红山文化 长江下游 良渚文化 多元一体
仰韶
水稻
5000
历史概念 多元一体
  多元一体是指中国是一个多民族国家,每个民族都有自己的独特文化,这些文化在
统一的中华文化中融为一体,形成共同的文化观念。“多元”是指各民族有自己的历
史和文化,各成一“元”;“一体”是指各民族因不可分割的内在联系和共同利益而形
成的共同体——中华民族。
2.原始社会组织的演变
阶段 特征
原始人群 从事渔猎和采集,过着群居生活
母系氏 族社会 处于旧石器时代晚期,生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。半穴居房址:兴隆洼遗址被誉为“华夏第一村”[选必2·P56]
父系氏 族社会 出现于新石器时代晚期,社会____________与不平等开始出现,形成较大的部落甚至部落联盟;________产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层。中国即将迈入阶级社会的门槛。
贫富分化
私有制
3.人类早期的生产与生活
[链接·选择性必修2·第1、4课]
(1)食物采集:原始农耕和畜牧出现以前,人类利用简单的工具从事采集和____,获取食物。
(2)食物生产:大约1万年前,原始的____和畜牧出现。
①距今约8 500年前,中国贾湖的居民已经饲养猪和狗。
②后来,河姆渡的居民也饲养猪和狗。
渔猎
农耕
(3)手工业
纺织业 ①约3万年前,________已经用骨针缝制兽皮
②新石器时代晚期,中国古人使用陶纺轮作为纺线工具
陶瓷业 ①人们最初用________的方式来制造陶器
②新石器时代晚期,许多地区采用坯车制坯
冶金业 距今5 000年左右的新石器时代晚期,已出现小件青铜器
山顶洞人
泥条盘筑
概念阐释·重基础
文化遗存:是指人类在社会活动中所遗留下来的遗迹和遗物,既包括人们加工过的实物,又包括未经加工但使用过的实物。一般分为遗物、遗迹、遗址和由相关文化遗存构成的考古学文化。
部落联盟:原始社会后期形成的部落联合组织,通常由若干近亲或近邻部落形成,主要职能是共同从事军事活动。联盟加强了各部落间的联系,为国家和部族或民族的形成准备了条件。
教考衔接·重应用
1.探究古人类文化遗址
阅读《纲要》(上)P2“中国旧石器时代重要人类遗址分布图”和P3“中国新石器时代重要文化遗存分布图”,分别指出它们遗址分布呈现的特点。
提示:前者:分布较广,主要沿黄河、长江分布。后者:分布广泛、多元一体,以中原文明为核心。
2.“石器时代”人类的生活
石器时代分为旧石器时代、中石器时代与新石器时代,是考古学对早期人类历史分期的第一个时代,即从出现人类到青铜器的出现,大约始于距今二三百万年,止于距今5 000年至2 000年左右。石器时代人类使用的生产工具主要是石器。
与旧石器时代相比,新石器时代人类在食物来源和社会生活方面有哪些进步?
提示:原始农业、畜牧业出现,食物来源多样且稳定,定居成为可能,人口增长,社会分工出现;权贵阶层和公共权力出现,阶级产生,为早期国家的产生奠定基础。
图解历史·重综合
原始社会的发展趋势
【例】(2025·湖南·模拟预测)下列铜牌饰的出土地点不一但器型相似,据此可推测( )
B
A.各地遗址居民的审美观念相同
B.我国早期存在技术的跨地域传播
C.我国夏商时期文化共同体形成
D.当时冶铜技术达到世界领先水平
【解析】根据材料信息可知,不同地点出土了器型相似的铜牌饰,这极有可能是制作铜牌饰的技术在不同地域之间进行了传播,B项正确。
知识点二 早期国家的文明
1.早期国家的形成——从三皇五帝到夏朝
阶段 国家形态雏形 国家正式形成
组织 形式 部落联盟 奴隶制国家(夏朝建立)
阶段 国家形态雏形 国家正式形成
表现 ①古史相传,中国历史从____________开始 ②黄帝居于五帝之首,联合炎帝结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖 ③尧、舜通过“________”传承部落联盟首领之位 ④龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代 ①建立:约公元前2070年,禹建立夏朝
②政治制度:最高统治者是夏王,实行王位________;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;地方上,实行直接或间接统治
三皇五帝
禅让
世袭制
万邦时代的代表:陶寺遗址(阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态)
阶段 国家形态雏形 国家正式形成
意义 部落联盟为国家形成奠定了基础 国家形成是文明进步的标志
【唯物史观】私有制、阶级和国家的产生的关系(课标,重点)
社会大分工
生产效率↑
采集渔猎
农耕畜牧
根因:
生产力发展
剩余产品
私有制
阶级
定居村落
播种收获
生产定居
阶级矛盾
部落战争
统治者
被统治者
政府
军队
监狱
文字
国家
2.早期国家的发展——商和西周
商朝 西周
建立 王朝 约公元前1600年,商部族首领汤建立了商朝,后定都于殷 公元前1046年,周武王通过牧野之战,建立周朝,定都镐京
制度 创新 实行____________,扩大了商朝的政治势力和文化影响 实行分封制和宗法制,形成了金字塔型的等级结构
内外服制
商朝 西周 经济 成就 农业是主要生产部门,实行奴隶主土地国有制——_________;青铜铸造业发达 文化 传承 殷墟出土的________是一种成熟的文字,还出土了许多青铜器 青铜文化日趋成熟
灭亡 公元前1046年,武王伐纣,商朝灭亡 公元前841年“国人暴动”和“共和行政”;公元前771年,犬戎灭西周
井田制
甲骨文
3.先秦时期的政治制度
[链接·选择性必修1·第1课]
夏、商、西周的地位 中国古代奴隶制国家政治制度的形成与发展时期 表现 夏朝 ________取代禅让制
商朝 实行内外服制,商王直接控制内服王畿地区,王畿四周是外服;据记载,商朝已经有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏
世袭制
夏、商、西周的地位 中国古代奴隶制国家政治制度的形成与发展时期 表现 西周 内容 ________是国家最高统治者,推行贵族等级分封制
按照宗法制,实行________继承制
特征 分封制与宗法制相配合,政治权力分配与血缘关系相结合
天子
嫡长子
夏、商、西周的地位 中国古代奴隶制国家政治制度的形成与发展时期
原始民 主传统 对君主的权力有制约作用,国人可以通过舆论来影响朝政
在春秋各国政治中仍然有一定影响
[链接·选择性必修1·第15课,选择性必修2·第4、7、10课]
4.商周的社会经济
农业 是主要生产部门,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,________农具极少
土地 制度 奴隶主土地国有制,________是土地经营的基本方式,农夫集体耕作
青铜
井田制
手工业 ____________是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多;在商朝和西周时期的遗址中发现了青铜器作坊中大量打碎的范
商业 ①商朝出现了专门从事商品交换的商人,商业主要掌握在官府和贵族手里,即“____________”。商周时期已出现契约
②二里头遗址出土了海贝,商朝后期开始出现铜铸币
青铜铸造
工商食官
5.城市与民居
(1)城市
①布局:主要分为宫殿或官府区、手工业区和商业区、居民区。
②商朝:城市已初具规模,宫殿和______________位于城市的中心。
③周朝:营建城市形成制度,城邑大致分为三等,天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑,各有定制。
宗庙
(2)中国古代民居
①远古:巢居和________构成最早的两大类型。
②先秦以来:民居设计遵循严格的____________和长幼有序的礼仪制度;住宅的布局讲求对称,主次分明,院落有序;民居最普遍采用的是____________结构。
穴居
等级观念
木构抬梁
中国早期国家的特点
早期国家 的概念主要用于描述文明发展的早期阶段,这个阶段的社会组织形式正在从氏族社会向国家社会过渡,但仍然处于文明的早期阶段。
【例】(1) (2025·湖南长沙·二模)著名历史学家钱穆指出:“言周公封建,又必连带及于周公之定宗法。盖周公之封建制度,其主要精神,实寄托于其所定之宗法。此在近人,亦多能言之。”这说明西周( )
A.分封制受到历代政权推崇 B.确立起分封制与宗法制
C.借助分封制维护贵族特权 D.宗法制是分封制的基础
D
【解析】根据材料信息可知,周公的封建制度(分封制)的核心精神依托于宗法制。分封制通过血缘关系的亲疏分配政治权力(如封地、爵位),而宗法制以嫡长子继承制为核心,规范了家族内部的等级和继承规则。二者的结合体现了西周政治与血缘的紧密结合。题干强调分封制的精神“实寄托于宗法”,说明宗法制是分封制得以运作的基础,D项正确。
【例】(2) (2025·湖南永州·模拟预测)西周时期,姓代表最大、最重要的血缘集团,如以周天子为大宗的姬姓宗族;氏代表同姓群体内部次一级的血缘组织,如姬姓宗族分化为很多氏(井氏、召氏、荣氏等)一级的家族;氏代表的家族,又分出许多小支,如井叔氏、井季氏等。这表明( )
A.宗法制巩固了贵族统治秩序 B.姓氏体现了贵族的宗法地位
C.大宗在政治上居于主导地位 D.血缘亲疏是维系统治的关键
B
【解析】西周时,姓与氏呈现出不同层级的血缘组织形式,从姓到氏再到小支,反映出贵族内部血缘关系和宗法地位的分化,姓代表最大血缘集团,氏是同姓群体内次一级血缘组织等,说明姓氏确实体现了贵族的宗法地位,B项正确。
概念阐释·重基础
早期国家:泛指原始社会末期形成的、具有较完整的国家结构和形态之前的人类政治组织形态。早期国家的政治形态不成熟,虽具有权力集中的特征,但还没有发展出完善的国家行政系统,并在很大程度上依赖于祭司等神权系统。夏、商、西周属于中国早期国家时期。
家国同构:家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以“血亲—宗法”关系来统领,存在严格的家长制。父为家“君”,君为“国父”,君父同伦,家庭治理的形式扩大到“国”的范围。
工商食官:商周时期,手工业和商业基本上由官府控制,其产品和经营主要为贵族统治者服务,百工和官贾为官府效力,其衣食住行由官府提供,称为“工商食官”。“工商食官”在一定程度上促进了工商业的发展,但是由官府控制工商业,极大地限制了民间个体工商业的自由发展,不利于商品经济的发展和社会的进步。
教考衔接·重应用
3.商朝盛行神权政治
中国古代统治者多以天命神权来诠释所获得的政权与君权的合理性与合法性,天命是思想家们解释社会、政治或历史现象的重要标尺。殷商时期,“率民以事神,先鬼而后礼”是神权政治兴盛的标志。
商朝为什么神权政治盛行?
提示:生产力水平低下,限制了人们的认知能力;统治者借迷信崇拜,加强对劳动人民的统治。
4.奴隶社会的土地制度
《孟子·滕文公上》记载:方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。
据此指出,土地经营的基本方式是什么?实质是什么?
提示:基本方式:井田制。实质:奴隶主土地国有制。
5.西周治国思想的特点
《尚书·酒诰》曰:人无于水监,当于民监。《尚书·梓材》曰:惟王子子孙孙永保民。
材料反映的西周治国思想具有什么特点?
提示:西周统治者从重神观念向重人观念转变,逐渐认识到民的重要性。(敬天保民)
图解历史·重综合
早期国家政治制度
商周之变的内涵
关键能力·拓展教材
构建时空线索 中华文明的起源与早期国家
元谋人
红山文化
河姆渡文化
旧石器
新石器
原始社会
禅让制
二里头
内外服制
分封制
宗法制
井田制
共研主题1 多元一体——中华文明的起源及其特征
1获取解读信息——中国石器时代居住形式的变化
材料 
探究:根据材料并结合所学知识,分析中国石器时代居住形式的变化及其原因。
提示:变化:经历了从穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演变;逐渐适应了农耕定居生活的需要。原因:农业的出现;建筑技术的进步;原始人类生活的需要。
材料导读 材料以图片的形式展现了中国石器时代居住形式的变化,从图1的洞穴、图2的半地穴到图3、图4的房屋,有表层信息,也有隐性信息。
迁移知识 人类的居住形式和居住环境经历了一个漫长的演变过程,农业出现以后,人们筑屋定居,村落为人类提供了比较稳定、安全的生活环境。
史论形成 古代民居、村落对人类的影响
(1)使人们进一步摆脱了对自然的依赖,人类的生活质量逐渐提高。
(2)宗族的凝聚意识逐渐形成,有一定的社会管理和教化功能。
(3)有利于农业生产的发展和人类文明的进步。
(4)过于拥挤,人口密度大,又与牲畜近距离生活,垃圾和污水的处理成为问题,增加了传染病的风险。
材料 在大汶口一些富有的大墓中,既有葬具(棺椁),又有大批的随葬品,最多的达180多件,包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品,甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品。它们与那些墓坑仅能容身、毫无随葬品的小墓形成鲜明的对比。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
2分析说明问题——私有制与阶级的出现
材料导读 关键信息:大汶口文化遗存随葬品的多寡,揭示了原始社会后期的贫富分化和阶级分化。
迁移知识 私有制、阶级和国家的出现是文明产生的重要标志。
探究:根据材料,分析该文化遗址的墓葬差异说明了什么。这种现象的出现说明黄河流域在中华文明史上的地位如何?
提示:说明:大汶口文化时期,阶级分化日益明显,私有制已经产生。地位:黄河流域是中华文明重要的发源地之一。
史论拓展 人类进入文明社会的标志
金属工具 的出现 提高了生产效率,拓展了生产范围,使农业生产更加精细化,提高了农作物产量,从而提高了社会生产力 人类物质生活进入文明社会的标志
文字的 发明 有利于社会知识的传播,为专门的艺术和科技发展准备了必要的条件 人类精神生活进入文明社会的标志
国家的 形成 少数社会上层精英垄断社会公共管理权,政府、军队、监狱等国家机器出现,国家随之形成 人类政治生活进入文明社会的标志
城市的 出现 都邑性城市逐渐成为政治、经济、文化的中心 人类进入文明社会的综合性标志
共研主题2 家国同构——早期国家的国家治理与社会经济
1获取解读信息——商周的国家治理
材料一 
王说:“赐给你异族的王臣十三名,夷众一千零五十人,要尽量让这些人在他们所耕作的土地上努力劳动。”王说:“盂,你要恭谨地对待你的职事,不得违抗我的命令。”
《禹贡》五服图 西周早期《大盂鼎》及铭文译文(部分)
材料二 《礼记·表记》称:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”……殷周之际,以农业立国的周族战胜殷人,建立西周王朝,为巩固政权,以周公为代表的统治者革新了殷人的天命观,提出“天命靡常”需“敬德保民”以“祈天永命”的思想。
——摘编自谭研《西周“敬德保民”天命观念的表现及成因》
材料导读 材料一中两幅图的显性信息是商朝的内外服制和青铜器铭文对分封制的记载;隐性信息是商周时期的国家治理。材料二省略号前后分两个层次阐述了从商朝到西周天命观念的变化。
迁移知识 商朝实行内外服制以维护统治,西周实行分封制和宗法制。
探究:(1)就中央与地方的关系而言,材料一中两幅图对应历史时期的制度有何异同?
(2)根据材料二并结合所学知识,概括西周“敬德保民”治国理念形成的原因及影响。
提示:(1)异:分封制相比于内外服制具有明晰的权利与义务原则,并依托血缘关系,强化了中央对地方的统治。同:都未实现中央集权。
(2)原因:农耕文明传统,珍视人力资源;吸取殷商灭亡的教训。影响:有利于进一步巩固周王室的统治;开启重民思想的先河。
史论形成 早期国家政治制度与治理的特点
(1)国家管理制度与机构逐渐完善。商王、周王成为最高统治者,国家管理从内外服制到分封制,逐渐形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,对地方管理逐渐加强。
(2)西周时期,宗法制与分封制相结合,以嫡长子继承制为特点,解决了统治阶级内部的冲突与矛盾,形成了政权与族权相结合的“家国同构”的政治结构。
(3)神权思想、原始民主遗存思想影响商周政治统治,商王、周王尚未建立起绝对的中央权威。
2分析说明问题——商周时期社会经济的发展
材料 商周时期社会经济发展状况
生产工具 经营方式 农业技术
耒、耜、镈、铚等,绝大部分用木、石、兽骨和蚌壳制成 公社农民聚族而居,集体劳动,“春,令民毕出在野,冬则毕入于邑” 在耕作、灌溉、施肥、选种、除虫等方面具有相当高的技术知识
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
探究:依据材料,说明商周时期社会经济发展的特点,并分析其影响。
提示:特点:农业生产工具相对落后;经营方式是奴隶在井田上进行集体劳作;农业生产技术水平较高。
影响:促进奴隶制经济的发展,创造了灿烂的青铜文化,为商周的统治奠定了经济基础。
史论拓展 农业的出现与发展对人类社会的影响和商周时期的社会经济
(1)农业的出现与发展对人类社会的影响
①农业的出现是人类经济和社会生活的第一次革命。人类开始从食物采集者转变为食物生产者,初步改变了纯粹依赖自然资源的状况,增加了食物供应,改善了人类的生存条件,加速了人口的增长。
②农业的出现促进了生活和生产方式的变化。人类从迁徙过渡到定居,并逐渐形成聚落。随着农业生产力的提高,一部分人从食物生产中解放出来,专门从事制陶、采矿、冶炼等手工业劳动。原始音乐、文学和宗教也因精神生活的需要而产生。
③农业的出现推动了科学技术的发展。天文历法发展较快,数学和其他相关学科也逐渐发展起来。
(2)商周时期的社会经济
①生产方式:农业生产工具以木、石等材质的工具为主;手工青铜铸造进入鼎盛时期。
②土地制度:实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式,奴隶在井田中集体劳作。
材料 某学者认为国家形成的路径概括起来有四条,分别是管理型国家、压迫型国家、征服型国家和军事型国家(如图所示)。
3探究论证观点——夏、商、西周政治文明的多样性
——摘自何增科《早期国家与政治文明的多样性》
探究:结合早期国家形成的相关知识,紧扣图中所示国家形成的一个或多个路径,自拟一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
提示:示例:
论题:早期中国成长为典型的管理型国家。
阐释:管理型国家是整合与管理功能造就专职领导和管理者,追求统治权的垄断与世袭的国家形成路径。约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。夏王是最高统治者,中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。约公元前1600年,汤灭夏后建立了商朝。商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理实行
内外服制,商王直接控制王畿地区,间接控制方国和部族,商朝国家机构更加完善。公元前1046年,周武王建立周朝。西周实行分封制与宗法制,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,宗法制与分封制相互补充,加强了周天子的政治统治。
夏、商、西周是中华文明和早期国家形成与发展的重要时期,其典型的管理型国家形成路径对中国国家制度和社会治理产生深远影响。
史论深化 夏、商、周三代文明的传承
【中外关联】中外文明起源与早期发展比较
比较项 文明起源(前3500—前2070 年) 夏朝(前2070—前 1600 年) 商朝(前1600—前1046年) 西周(前1046—前 771年)
总特征 新石器晚期,初现城市、阶级与宗教 中国:首世袭王朝 外国:奴隶制帝国兴起 青铜文明鼎盛,制度文化成熟 中国:分封礼乐成熟
西方:古希腊萌芽
政治 中国:部落联盟 外国:城邦 / 统一古国 中国:世袭制确立 古埃及:法老集权 中国 “内服外服”;古巴比伦:法典颁布 中国:分封宗法;
亚述:扩张,古希腊军事化
经济 中国:粟稻农业; 西亚:麦作与灌溉农业 中国:井田雏形 古埃及:控地依赖水利 中国:青铜礼器; 两河流域:商业活跃 中国:井田完善;
古希腊:海上贸易萌芽
文明 中国:彩陶玉器; 西亚:楔形 / 象形文字 中国二里头遗址;古埃及金字塔 中国甲骨文; 法典与艺术繁荣 中国金文礼乐;
亚述浮雕与线形文字
【中外关联】中外文明起源与早期发展比较
比较项 文明起源(前3500—前2070 年) 夏朝(前2070—前 1600 年) 商朝(前1600—前1046年) 西周(前1046—前 771年)
共性 农业基础、社会分层、宗教重要性 制度维系统治、宗教合法化王权 青铜应用、文字成熟、法律礼制维护秩序 组织力提升、文化符号强化认同
差异 中国重世俗艺术; 外国神权、文字实用性强 中国血缘政治; 外国神权主导工程宏大 中国文字重占卜;外国用于世俗管理 中国血缘礼制;
外国军事与海洋贸易驱动
启示 ①地理环境与资源差异影响文明早期形态; ②技术与文化传播促进文明进步 ①不同文明路径源于社会结构与文化传统差异; ②技术传播(如青铜)推动文明演进 ①文字与制度是文明成熟的关键标志; ②贸易促进文明交流与技术革新 ①文明发展受政治制度与地理环境双重影响;
②跨区域交流促进文明多样性
【续上表】

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