河北省保定市唐县第一中学2026届高三下学期考前自测语文试题(图片版,含答案)

资源下载
  1. 二一教育资源

河北省保定市唐县第一中学2026届高三下学期考前自测语文试题(图片版,含答案)

资源简介

语文试题
本试卷满分150 分,考试时间 150 分钟。
一、阅读(72 分)
(一)阅读Ⅰ(本题共 5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5 题。
材料一:
2015 年 2月 7日,由阿里研究院和南方农村报社联合主办的“首届中国新农人大会”在广州举办,
会上阿里研究院正式发布了《中国新农人研究报告(2014)》,这是国内首部针对新农人群体的研究报告。
报告指出,中国新农人的规模已达百万级,新农人是互联网赋能三农的必然产物,是农民群体中先进生产
力的代表。
阿里研究院认为,新农人的定义有狭义和广义之分。狭义的新农人,指的是以互联网为工具,从事农
业生产、流通、服务的人,其核心是“农业+互联网”。广义的新农人,指的是具备互联网思维,服务于
三农领域的人,其核心是“三农+互联网”,从事非农产业的农村网商也涵盖在内。正是由于互联网的赋
能,新农人具备了直接对接市场的能力,从而改变了以前农民信息获取能力薄弱的状况,从产业链的末端
开始走向前台。
新农人的价值十分巨大。在改变农业生产和流通模式、拉动农民创业就业、保障食品安全、推动生态
环境保护、建立新型互联网品牌等方面,新农人都扮演了极其重要的角色。“新农人是农民的新群体、农
业的新业态、农村的新细胞。”中国社会科学院信息化研究中心主任汪向东表示。
(摘编自《互联网赋能三农 国内首部新农人研究报告发布!》)
材料二:
越来越多的青年大学生、城市白领等带着技术返乡创业,他们极具现代产业思维,跨界打通种植、加
工、销售、文旅等产业链条,推动农业从“单一种养”向“三产融合”转型。
返乡创业前,杨萍从事手工艺品贸易,是个完全不懂农业的“门外汉”。如今,经过四年时间的沉淀,
她硬是摸索出种植、销售及深加工一体化的发展模式,不仅实现了收入的数倍增长,更走出了一条特色农
业与多元业态融合发展的路子。
杨萍的跨界之路,并非孤例。近两年,越来越多的新农人扎根乡土、大胆创新,提升农业产值。在湖
南株洲,湖南省人大代表张川带领村民研发白关丝瓜气泡水,将传统蔬菜创造性转化为时尚饮品;在江西
兴国,新农人刘瑶发起“乡野共创计划”,吸引百余名青年加入,打造“生态种植+品牌营销+文旅体验”
的全链条模式,带动2000 多名村民共同致富。
从“农业+加工”的价值延伸,到“农业+文旅”“农业+康养”的模式破圈,新农人们正在打破农业
“土里刨食”的印象,他们用跨界思维,把第一产业“接二连三”,让一亩田长出两份收入,也让乡村经
济的空间越拓越宽。
材料三:
去广大农村地区当一名新农人已经成为一种社会风尚。根据农业农村部统计,2019 年至 2024 年,全
国返乡入乡就业创业人员的数量从850 万人增加到 1300 万人。
为什么新农人会成为新风尚 简单来说,这是年轻人与乡村“双向奔赴”的结果。一方面,年轻人的
就业选择更加多元,越来越多人愿意到基层锻炼自己、快速成长。另一方面,随着乡村振兴战略持续推进,
越来越多乡村环境变美了、生活也更便利,不仅成为“诗和远方”的具象化,而且涌现出许多新的发展机
遇,再加上各类政策的大力支持,就对许多年轻人返乡形成了拉力。从更深层次讲,新农人返乡不仅仅是
个人的职业选择,更是城乡融合发展到一定阶段的必然结果。这一现象生动地反映出,我们的城市与乡村
正在加速融合中实现共同繁荣发展。
当前,新农人已经成为乡村发展的重要力量。他们从城市带来知识资本、创新活力以及市场触角,这
会给乡村振兴乃至经济发展带来哪些动力呢
最直接的影响就是推动了传统农业的现代化转型。新农人把新理念、新知识、新技能引入农业,让农
业生产更智慧、管理更精准、产品更绿色。他们还通过发展农产品深加工、农村电商、“乡村旅游+”等,
催生出许多新产业、新业态。
更重要的是,由于他们熟悉城市和乡村的消费需求,既能更精准地把乡村的优质农产品、旅游资源、
文化产品等对接到城市,也能更好地把城市的信息、技术、文化资源、时尚生活等引入乡村,促进了城乡
融合发展。
同时,他们在乡村创业和生活过程中对高速网络、物流配送、金融服务、休闲空间等更高的要求,以
及对家电、汽车、文化娱乐等较强的消费需求,倒逼地方改善基础设施和公共服务,也带动了本地商业和
服务业的发展。
更加难能可贵的是,新农人返乡减少了“留守儿童”和“空巢老人”的数量,促进了社会稳定,不少
年轻人还担任了村干部,提高了治理效率和服务水平,推动了村级治理的现代化。
乡村振兴,人才是关键。习近平总书记指出,要积极培养本土人才,鼓励外出能人返乡创业,鼓励大
学生村官扎根基层,为乡村振兴提供人才保障。充足的人才,也是落实党中央关于“巩固拓展脱贫攻坚成
果同乡村振兴有效衔接”重要要求的有力抓手。当前,越来越多新农人返乡创业的成功案例,已经形成了
示范效应。
(摘编自《新农人“种”出乡村振兴新“丰”景》)
1.下列关于“新农人”的说法,不正确的一项是(3分) ( )
A.新农人的兴起依托于互联网快速发展并赋能各行业的优势,其可以帮助新农人快速获得市场信息,直
接对接市场。
B.从杨萍成为新农人的例子来看,新农人不一定是懂农业的人,他们要懂的是如何打通产业链条、提升
农业的产值。
C.新农人发展至今已成为乡村发展的重要力量,他们不仅推动了传统农业的现代化转型,还催生出许多
新产业、新业态。
D.新农人熟悉城市和乡村的消费需求,因此成为连接城市与乡村资源的重要纽带,有效地促进了城乡的
融合发展。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) ( )
A.三则材料都围绕新农人话题展开,材料一阐述新农人的来源,后两则材料展现其当代发展。
B.材料二中刘瑶等新农人的具体事例可以为材料三中“新农人成为社会新风尚”提供实证支持。
C.材料三引述 2019—2024 年返乡入乡创业人员数量变化,展现了新农人群体迅速壮大,极具说服力。
D.材料三中两个问句的使用,不仅使材料逻辑清晰,论述层次分明,同时也能引发读者的思考。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(3分) ( )
A.大学生成为“农创客” B.以跨界之力振兴乡村
C.让一亩田长出两份收入 D.新农人的返乡之路
4.从阿里研究院发布《中国新农人研究报告(2014)》至今,“新农人”的特点发生了很大变化,请根据材料
简要概括。(4分)
5.乡村振兴,关键在人。怎样做才能吸引更多人才转化为新农人,振兴乡村经济 请根据材料简要概括。(6
分)
(二)阅读Ⅱ(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9 题。
还乡记 郁达夫
我的故乡在富春山中,正当清冷的钱塘江的曲处。车到杭州,还要在清流的江上坐两点钟的轮船。若
在上海乘早车动身,当午睡初醒的时候,我便可到家,但是今天已经是不行了。昨天晚上有几位朋友,在
我这里,谈了些闲话,我入睡迟了,所以弄得今天赶车不及,不得不在西子湖边,住宿一宵。我坐在人力
车上,孤冷冷的看着上海的清淡的早市,心里只在怨恨朋友,要使我多破费几个旅费。
人力车到了北站,站上人物萧条。大约是正在快车开出之后,慢车未发之先,所以现出这沉静的状态。
我得了闲空,心里倒生出了一点余裕来,就在北站内闲走了一回。因为我此番归去,本来想去看看故乡的
景状,只有两袖清风,一只空袋,以及填在鞋底里的几张钞票——这是我的脾气,有钱的时候,老把它们
填在鞋底子里。一则可以防止扒手,二则因为我受足了金钱迫害,借此也可满足我对金钱复仇的心思,有
时候我真有用了全身的气力,拼死蹂践它们的举动——而已,身边没有行李,在车站上跑来跑去是非常自
由的。
天上的同棉花似的浮云,一块一块消散开来,有几处竟现出青苍的笑靥来了。灰黄无力的阳光,也在
几处看得出来。虽有霏微的海风,一阵阵夹了灰土煤烟,吹到这灰色的车站中间,①但是伏天的暑热,已
悄悄的在人的腋下腰间送信来了。
在车站上踏来踏去的走了几遍,站上的行人,渐渐的多起来了。男的女的,行者送者,面上都堆着满
贮希望的形容,在那里左旋右转。但是我——单只是我个人——也无朋友亲戚来送我的行,更无爱人女弟
【注】,来作我的伴,我的脆弱的心中,又无端的起了万千的哀感。
走上那玻璃窗口,去买了一张车票。伏倒了头,气喘吁吁的跑进了月台,我方晓得刚才买的是一张二
等票,想想我脚下的余钱,又想想今晚在杭州不得不付的膳宿费,我心里忽而清了一清。
过了徐家汇,梵王渡,火车一程一程的进去,车窗外的绿色也一程一程的浓润起来,啊啊,我自失业
以来,同鼠子蚊虫蛰居在上海的自由牢狱里,已经半年多了。我想不到野外的自然,竟长得如此的清新,
郊原的空气,会酿得如此的爽健的。啊啊,自然呀,生生不息的万物呀,我错了,我不应该离开了你们,
到那秽浊的人海中间去觅食去的。
车过了莘庄,天完全变晴了,两旁的绿树枝头,蝉声犹如雨降。我侧耳听听,回想我少年时的景象,
像在做梦。悠悠的碧落,只留着几条云影,在空际作霓裳的雅舞。一道阳光,遍洒在浓绿的树叶、匀称的
稻秧和柔软的青草上面。②被黄梅雨盛满的小溪,奇形的野桥,水车的茅亭,高低的土堆,与红墙的古庙,
洁净的农场,一幅一幅的同电影似的尽在那里更换。我以车窗作了镜框,把这些天然的图画看得迷醉了,
直等火车到松江停住的时候止,我的眼睛竟瞬息也没有移动。唉,良辰美景奈何天,我在这样的大自然里
怕已没有生存的资格了罢,因为我的腕力,我的精神,都被现代的文明撒下了毒药,恶化为零,我哪里还
有执了锄耜,去和农夫耕作的能力呢!
正直的农夫呀,你们是世界的养育者,是世界的主人公,我情愿为你们做牛做马,代你们的劳,你们
能分一碗麦饭给我吗
车过了松江,风景又添了一味和平的景色。弯了背在田里工作的农夫,草原上散放着的羊群,平桥浅
渚,野寺村场,都好像在那里作会心的微笑。火车飞过一处乡村的时候,一家泥墙草舍里忽有几声鸡唱声
音,传了出来。草舍的门口有一个赤膊的农夫,吸着烟站在那里对火车呆看。我看了这样淳朴的村景,就
不知不觉的叫了起来:“啊啊!这和平的村落,这和平的村落,我几年不与你相接了。”
大约是叫得太响了,我的前后的同车者,都对我放起惊异的眼光来。幸而这是慢车。坐二等车的人不
多,否则我只能半途跳下车去,去躲避这一次的羞耻了。我被他们看得不耐烦,并且肚里也觉得有些饥了,
用手向鞋底里摸了一摸,迟疑了一会,便叫过茶房来,命他为我搬一客番菜来吃。我动身的时候,脚底下
只藏着两张钞票。火车票买后,左脚下的一张钞票已变成了一块多的找头,依理而论是不该在车上大吃的。
然而愈有钱愈想节省,愈贫穷愈要瞎花,是一般的心理,我此时也起了自暴自弃的念头:“横竖是不够的,
节省这几个钱,有什么意思,还是吃罢!”
一个欲望满足了的时候,第二个欲望马上要起来的,我喝了汤,吃了一块面包之后,喉咙觉得干渴起
来,便又叫茶房把啤酒汽水拿了两瓶来。③啊啊,危险危险,我右脚下的一张钞票,已有半张被茶房撕去
了。
一边饮食,一边我仍在赏玩窗外的水光云影。在几个小车站上停了几次,轰轰烈烈的过了几处铁桥,
等我中餐吃完的时候,火车已经过嘉兴驿站了。吃了个饱满,并且带了三分醉意,我心里虽时时想到今晚
在杭州的膳宿费和明天上富阳的轮船票,不免有些忧郁,但是以全体的气概讲来,这时候我却是非常快乐,
非常满足的:“人生是现在一刻的连续,现在能满足,不就好了么 一刻的之后的事情,又何必去想它,明
天明年的事情,更可丢在脑后了……”
我心里这样很满足的在那里想,我的脚就慢慢的走上车后的眺望台去。因为我坐的这挂车是最后一挂,
所以站在眺望台上,既可细看风景,又可听听鸣蝉,接受些天风。④我站在台上,一手捏住铁栏,一手用
了半支火柴在剔牙齿。凉风一阵阵的吹来,野景一幅幅的过云,我真觉得太幸福了。
(有删改)
【注】 女弟:指妹妹。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.“我”将把钞票放在鞋底踩踏的行为看作对金钱的“复仇”,诙谐的语言之中,可见作者当时经济条
件的困窘。
B.作者以“同鼠子蚊虫蛰居”描述在上海失业居家的生活,又以“秽浊的人海”形容都市,表达了对都
市的厌弃。
C.“人生是现在一刻的连续”等感悟,是“我”在饱览美景、满足食欲后的自然流露,体现出其达观的
人生态度。
D.文章多次直抒胸臆,如“我错了”“我几年不与你相接了”等话语,是作者情感的直接喷涌,强化抒
情与感染力。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.句子①运用拟人手法,“送信”一词将暑热人格化,生动地写出了天气渐热的微妙变化。
B.句子②罗列窗外景象,符合火车行进中画面快速切换的状态,也传达出作者的目不暇接。
C.句子③心理刻画细腻传神,表现出作者放纵消费后惊觉金钱快速流失又无可奈何之感。
D.句子④通过“捏”“剔”两个动作的细节描写,生动地勾勒出作者饱食后百无聊赖的状态。
8.文中“我”的心理多有变化,请结合“车站闲走”“车窗观景”“车上饮食”三个片段,梳理其情感变
化过程。(4分)
9.郁达夫的《故都的秋》与本文《还乡记》都通过写景抒怀,但情与景的结合方式各有特点,请简要分析
其差异。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共 5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14 题。
材料一:
昨闻半月前,令子因读书功课过严,一时年幼,不知所措,失足井中,惊甚。此虽彭殇有数,然课子
弟之法,群体察最久,言之稍稍亲切。恃在爱下,因既往之失而略及之。
从来父与师不可并严也。记曰:凯以强教①。又曰:悌②以悦安。明宽猛之相济也。父道与师道分相
属,皆有督戒之责。寒素之家,父子同居一室,并无童仆,父督之则母劝之,师责之则父母劝之,甚至父
母与师同有厉色,而鲜所失者。相处习则父子天性,无论贤智顽愚,皆知吾父之怒吾为督也,故受而不惊。
公卿大夫之家则不然。日以公事殚其心力,偶一督课,其子之能任与否,不暇察也。且位尊则一出诸口,
即有无知拘愚之婢,故声大之以使之警心,未有不过甚者。
群幼时贫乏,不能自存。先府君督课甚严,然受之自若,间亦惊悸,亦无大害。至筮仕后,偶一施之
于诸子,遂大悔于厥心。自后诸子有读书怠惰处,欲示之杖以收其威,必先密示意于其师,并及于其母,
使其解劝以安之。今所闻公子事,由于督课过严。群与阁下为同馆后进,行同事兹土,每事受教指示,叨
益良厚。昔李翱于韩愈好誉一事,致书辨论至千言。张籍以愈不保育精神,时以博戏荒业,动色相戒至再三。
此二人者,皆从退之游,当在弟子列,而切切规谏,言无不尽。群虽不敏,慕其为人,愚不谏贤,非所计也。
阁下公余,一为采纳,会其意以课诸公子,则幸甚幸甚!
(节选自钱陈群《与孙懿斋尚书》,有删改)
材料二:
责善,朋友之道,然须忠告而善道之。悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无
所怒,乃为善耳。若先暴白其过恶,痛毁极诋,使无所容,彼将发其愧耻愤恨之心,虽欲降以相从,而势有所
不能,是激之而使为恶矣。故凡讦人之短、攻发人之阴私,以沽直者,皆不可以言责善。然人以是而加诸我攻
我之失皆我师也安可以不乐受而心感之乎
(节选自王阳明《教条示龙场诸生》,有删改)
【注】①凯以强教:君子以仁政化下。凯,乐也。②悌:和易。
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1
分,涂黑超过三处不给分。(3 分)
然人以是 A 而加 B 诸我 C 攻我 D 之失 E 皆我师也 F 安可以不乐 G 受 H 而心感之乎
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) ( )
A.悦安,使……愉悦安宁,与《过秦论》“会盟而谋弱秦”的“弱”用法相同。
B.筮仕,古人出仕前会占卜问吉凶,后指初次出任官职,“筮”意为占卜。
C.暴,同“曝”,暴露,与《六国论》“暴霜露,斩荆棘”的“暴”意思不同。
D.沽,获取、博取,成语有“沽名钓誉”,其中的“沽”字意思与其相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3 分) ( )
A.钱陈群听闻孙懿斋的儿子因功课过严而惊慌失措、不慎失足落井,内心感到震惊,于是写信就教育子弟
的问题给其提出诚恳建议。
B.钱陈群认为,贫寒家庭的父母斥责孩子很少有过失,但尊贵之家就不同,位尊者权力更大,语气更为严厉,
因此更容易出现过错。
C.钱陈群与孙懿斋为“同馆”后辈,在与其共事时得到了孙懿斋的诸多指导,有所进益,所以愿意效仿李翱、
张籍等人来规劝他。
D.王阳明认为,如果规劝一个人时言辞过激,就会使对方无地自容,从而产生羞愧愤恨的情绪,这样会刺激
对方,不利于其改过自新。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)日以公事殚其心力,偶一督课,其子之能任与否,不暇察也。
(2)群虽不敏,慕其为人,愚不谏贤,非所计也。
14.材料二认为劝谏朋友应“婉曲”,请结合材料一分析钱陈群规劝孙懿斋时是如何体现的。(5 分)
(四)阅读Ⅳ(本题共 2小题,9分)
阅读下面两首唐诗,完成 15~16 题。
秋雨中赠元九 白居易
不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦,比君校近二毛【注】年。
酬乐天秋兴见赠 元 禛
劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。
【注】 二毛:头发斑白。
15.下列对这两首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分) ( )
A.白诗首句写秋日之景,“红叶”“青苔”描绘出色彩明亮的画面,以乐景衬哀情。
B.“又是”句强调天气的萧瑟,这种萧瑟不仅是自然的,更是诗人内心苦闷的外化。
C.“白发如星”运用比喻写白发之多,“也任垂”则表达出坦然面对衰老的人生态度。
D.两首诗均有语言凝练而不尚雕琢的特点,虽是平易晓畅之语,却写出深沉之感。
16.这两首诗被称为友人“酬赠”的典范,请结合“莫怪”和“劝君”简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在剑门关景区,导游引用李白《蜀道难》中的“ , ”,
借飞禽走兽难以通过来向游客介绍蜀道之险。
(2)小天在写作时用魏征《谏太宗十思疏》中的“ , ”
两句,通过对比来说明以诚待人的重要性。
(3)在“古诗词常见意象研究”的主题学习中,小星负责搜集整理边塞诗的相关意象,请帮小星完成下面的表格。
常见意象 诗句
羌笛 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
鼓声
大雁 征蓬出汉塞,归雁入胡天。
二、语言文字运用(本题共 5小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 18~22 题。
近年来,中国文化“出海”成绩喜人。线下传统文化产业发展如火如荼,中国书籍、剧目和艺术品不断走
向海外;以中国网文、网剧、网游为代表的数字文化产品也在全球刮起“最炫中国风”,吸引了世界各地的受
众。
A
中国文化深厚的积淀和丰富的内涵为其提供了底气。中华文明绵延五千多年,积淀了丰富的哲学思想、人
文精神与价值理念,为文化产品提供了精神内核。《梁祝》将爱情的真挚、对自由的向往表现得淋漓尽至,成为
中外观众都能共情的文化符号;舞剧《只此青绿》从传世名画《千里江山图》中发崛灵感,表现出对美好事物、
文化根脉的珍视与传承,具有打动人心的世界性力量;《黑神话》将非遗技艺、经典戏曲、历史人物等东
方元素融于一炉,传递正义、自由等普世价值,引发跨文化共鸣。五千年的历史积淀是文化出海的源头活
水,让承载着民族特色的文化跨跃山海,让国际受众感知到中国价值理念的深厚底蕴与独特魅力。
文化科技的作用同样不容小觑。近年来,数智技术不断出新,将文化资源优势更高效地转化为传播效
能。一方面,数智技术丰富了中国文化的呈现方式:《三星堆——大空间 VR》落地瑞典斯德哥尔摩,运用
虚拟现实技术,让海外观众得以突破时空限制,“走进”三千年前的古蜀文明。另一方面, B :
“光韵东方”中华文脉时装光影秀凭借实时动作捕捉系统,投影实时追踪模特步伐,增强观众的参与感与
感染力。从人工智能到动作捕捉,技术并非动摇文化内核,而是让文化从“被观看”升级为“被体验”,
加深了外国友人对中国文化的理解与认同。
18.下列加点词语的词义都由本义演变而来,其中与文中“出海”词义演变方式不同的一项是(3分)(
)
A.许多年轻人选择利用业余时间充电,提升专业能力以适应行业需求。
B.由于资金链出现问题,研发团队原本计划推进的新项目被迫搁浅。
C.赛场上,巾帼不让须眉,女选手凭借实力斩获冠军,赢得满堂喝彩。
D.新能源汽车赛道竞争已白热化,注定要迎来一场残酷的行业洗牌。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15个
字。(4分)
20.文中第三段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
21.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改
变原意。(4分)
22.文中画横线部分隐含作者对某观点的反驳,请结合文段,推断所反驳的观点并说明理由。(5分)
三、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
我是谁 我从哪里来 我要到哪里去 这三个追问将过去、当下、未来连接起来。从继承先祖的血脉,
到找准当下的坐标,再到奔赴未来的远方,每一代青年都在用不同的方式书写着属于自己的答案。
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800 字。
语文答案
1. B【解题思路】对应材料,理解内容,寻找错点。
2. A【解题思路】“材料一阐述新农人的来源”错误,材料一主要介绍的是国内首部针对新农人群
体的研究报告,重点在于阐释新农人的概念内涵(狭义与广义)、时代价值,并未涉及新农人“来
源”的内容。
3. B【解题思路】解答此题,需梳理材料二内容:第 1段指出青年大学生、城市白领等返乡创业,
推动农业转型;第 2、3段举杨萍、张川、刘瑶等新农人通过跨界振兴乡村的具体事例;最后一段
总结新农人用跨界思维振兴农业的模式,并指出其作用。由此可知语段的重点是新农人跨界振兴
乡村。A项强调大学生这一农业创新群体,偏离材料二的重点。B项点出跨界与振兴乡村,符合材
料重点。C项关注新农人跨界振兴农(业的作用,不能完全覆盖材料二的重点。D项“返乡之路”
侧重具体过程,而材料二只是简单介绍了跨界新农人的做法,没有涉及返乡的具体过程。故选 B。
4.①由以互联网为工具、具备互联网思维,转变为凸显现代产业思维、跨界思维。②发展方式由改
变农业生产和流通模式、建立新型互联网品牌等,转变为打通产业链条,融合多元业态,催生新
产业、新业态。
【解题思路】阅读材料一,明确 2015 年的“新农人”有什么样的特点:第 1段提到新农人是“农
民群体中先进生产力的代表”;第 2段说狭义的新农人“指的是以互联网为工具,从事农业生产、
流通、服务的人”,广义的新农人“指的是具备互联网思维,服务于三农领域的人”;第 3段说
新农人的价值体现在“改变农业生产和流通模式、拉动农民创业就业、保障食品安全、推动生态
环境保护、建立新型互联网品牌等”。由此可知这时的新农人以互联网为工具、具备互联网思维,
以改变农业生产和流通模式、建立新型互联网品牌为发展方式。然后从材料二和材料三筛选现在
的“新农人”有什么样的特点:材料二指出“他们极具现代产业思维”,表现为“跨界打通种植、
加工、销售、文旅等产业链条,推动农业从‘单一种养’向‘三产融合’转型”“走出了一条特
色农业与多元业态融合发展的路子”“打造‘生态种植+品牌营销+文旅体验’的全链条模式”;
材料三提到“他们还通过发展农产品深加工、农村电商、‘乡村旅游+’等,催生出许多新产业、
新业态”。由此可知,如今的新农人具备现代产业思维、跨界思维,以打通产业链条,融合多元
业态,催生新产业、新业态为发展方式。根据以上分析,分点对比前后新农人特点的变化即可得
出答案。
5.①不断完善乡村创业、就业的支持政策,为新农人提供发展机遇和制度保障。②改善农村生态环
境和基础设施,提升网络、物流、金融、休闲等公共服务水平,提升乡村吸引力。③对优秀的新
农人进行表彰宣传,发挥成功案例的示范效应,吸引更多人才。
【解题思路】 材料一主要讲 2015 年新农人的定义和价值,未涉及如何吸引人才,可略过。材
料二主要介绍杨萍、张川、刘瑶等跨界新农人的成功案例,没有说明他们为什么返乡,可略过。
材料三主要回答了“为什么新农人会成为新风尚”和新农人会“给乡村振兴乃至经济发展带来哪
些动力”两个问题,涉及原因和成功经验,是答案信息区间。根据材料三第 2段中的“越来越多
乡村环境变美了、生活也更便利,不仅成为‘诗和远方’的具象化”和第 6段中的“他们在乡村
创业和生活过程中对高速网络、物流配送、金融服务、休闲空间等更高的要求……倒逼地方改善
基础设施和公共服务”,可提取信息“环境美、设施全、服务好才能留人”,将之转化为答案②。
根据材料三第 2段中的“涌现出许多新的发展机遇”“再加上各类政策的大力支持,就对许多年
轻人返乡形成了拉力”,可提取信息“要有发展机遇与政策支持”,将之转化为答案①。根据材
料三最后一段中的“当前,越来越多新农人返乡创业的成功案例,已经形成了示范效应”,可提
取信息“成功案例能带动更多人”,将之转化为答案③。
6. C【解题思路】“体现出其达观的人生态度”错误,从全文来看,倒数第二段中“人生是现在一
刻的连续……更可丢在脑后了”是作者在“自暴自弃”的放纵之后的感悟,这是作者在窘迫中寻
求安慰、略带自我麻痹的无奈之语,并非真的“达观”。
7. D【解题思路】“生动地勾勒出作者饱食后百无聊赖的状态”错误,根据句子后的“凉风一阵阵
的吹来,野景一幅幅的过云,我真觉得太幸福了”,可知作者此时的状态是“慵懒惬意、悠闲自
得的”,不是“百无聊赖”。
8.①车站上因他人都有亲友相送而自己形单影只,生出孤单失落的哀伤;②车上看到窗外清新明丽
的野外景色和淳朴的村景,生发亲近自然的渴望、激动,为离开自然、不会劳作感到惭愧;③车
上饥饿时放纵自己的饮食欲望,酒足饭饱后虽担忧金钱,但得到暂时满足。
【解题思路】“车站闲走”对应第 2段到第 4段。第 4段结尾“我的脆弱的心中,又无端
的起了万千的哀感”直接点出情感“哀”,结合前面“男的女的,行者送者,面上都堆着满贮希
望的形容……也无朋友亲戚来送我的行,更无爱人女弟,来作我的伴”,可知他人有亲友相送与
“我”形单影只境遇的对比让“我”感到伤感。“车窗观景”对应第 6段到第 9段,所观之景包括
清新明丽的野外之景和淳朴的村景。从第 6段的“啊啊,我自失业以来……我想不到野外的自然,
竟长得如此的清新,郊原的空气,会酿得如此的爽健的”和第 9段的“啊啊!这和平的村落,这
和平的村落,我几年不与你相接了”,可以看出“我”看到自然美景的激动,从第 6段的“啊啊,
自然呀,生生不息的万物呀,我错了,我不应该离开了你们,到那秽浊的人海中间去觅食去的”
和第 7段的“唉,良展美景奈何天……我哪里还有执了锄耜,去和农夫耕作的能力呢”,可以看
出“我”为自己离开自然到城市中谋生而不会劳作感到惭愧。“车上饮食”对应第 10 段到第 12 段。
第 12 段的“这时候我却是非常快乐,非常满足的”直接点出情感“快乐、满足”,结合其前的
“我心里虽时时想到今晚在杭州的膳宿费和明天上富阳的轮船票,不免有些忧郁”,以及第 10 段
中的“命他为我搬一客番莱来吃”“然而愈有钱愈想节省,愈贫穷愈要盹花,是一般的心理,我
此时也起了自暴自弃的念头”,可知“我”虽然不富裕,担忧之后的行宿费用,但仍放纵地满足
了自己的饮食欲望,酒足饭饱后得到暂时满足。根据以上分析整合即可得出答案。
9.①《故都的秋》是移情于景。作者怀着对故都的眷恋与内心的苦闷,主动选取槐树落蕊、秋蝉残
声、微凉秋雨等悲凉的北国秋景,使景物带有浓烈的主观色彩,达到情与景的交融。②本文是触
景生情。作者的情感随归乡途中车窗外的景色变换而自然流动、变化,从见到野外绿意时的向往,
到见到和平村落时的激动与对农人的礼赞,景物是触发和牵动情感变化的载体。
【解题思路】《故都的秋》中,作者描绘了故都北平的秋色,选取了北平槐树的落蕊、秋蝉衰弱的
残声、微凉的秋雨等颇具悲凉之感的景物,富有清、静、悲凉的特点;从情的角度看,文章表达
了对故都深沉、浓烈的眷恋,以及内心深处固有的孤独、苦闷之感。然后分析情与景如何结合,
北平之秋景物众多,作者唯独选取落蕊、秋蝉残声、秋雨,皆因它们与自己内心的孤独、苦闷之
情相一致,因此作者笔下所描绘的景物自然具有主观情感色彩,这是移情于景。《还乡记》中,文
章所描绘的景物随火车行程自然展开、不断变换,从都市的“灰黄”到郊野的“清新”“浓绿”,
再到“泥墙草舍”“和平的村落”,画面是流动的;从情的角度看,作者从离开上海时的孤寂,
到看见自然时的向往、悔恨,再到见到田园村落时的激动,情感是波动、变化的。然后分析情与
景如何结合,外部景物的变化不断触发、牵动着作者内心的情感,景物是情感生发、转换的动因,
这是触景生情。
10. CEF 【句读还原】然人以是而加诸我,攻我之失,皆我师也,安可以不乐受而心感之乎
11. C【解题思路】A 项正确,“弱”意为使……弱,可译为削弱,与材料中的“悦安”均为使动用
法。B项正确,对“筮仕”的解读准确。C项错误,二者都同“曝”,意为暴露。D项正确,“沽
名钓誉”的“沽”意为获取、猎取,二者意思相同。
12. B【解题思路】对应原文,深入理解,得出错点。
13.(1)他们每天因为公事竭尽心力,偶尔才督促一次功课,他们的儿子是否能承受,没有时间了解。
(2)我虽然不够聪慧,但仰慕他们的为人,愚笨的人不去劝谏贤能的人,(这)不是我考虑的。
14.①开篇先对孙懿斋的丧子之痛表示深切同情,并用“彭殇有数”来宽慰对方,先情后理,减轻其
自责心理。②通过“同馆后进”拉近距离,用“受教”“愚不谏贤”等词语表达谦恭,语气亲切
委婉,消解了因批评可能带来的冒犯感。③借李翱、张籍规劝韩愈的典故,表明自己劝友人是在
效法古人,将对方比作纳谏的贤者,维护对方尊严。
【解题思路】解题的核心在于抓住“婉曲”这一关键,去分析材料一中是如何运用这一劝说技巧
来劝谏友人的。首先,要阅读材料二,准确理解“婉曲”,其是说要用委婉的方法表达,使朋友
能够接受建议而不恼怒。然后回到材料一,可以发现钱陈群一上来并没有指责,而是先对孙懿斋
的丧子之痛表示深切同情与慰问,这体现了对对方处境的理解与共情,先情后理,能有效减轻其
自责心理;文中称“群与阁下为同馆后进”,拉近距离,并表明自己在对方的教导中受益良多,
还有“恃在爱下”“受教指示”“愚不谏贤”等措辞,放低姿态,将采纳与否的主动权交给对方,
恳切、委婉的语气,能够消解对立情绪;材料后半部分,钱陈群引用了李翱、张籍直言规劝老师
韩愈的典故,表明自己此番劝谏是效法古之贤者,把自己比作诤友,把孙懿斋比作可以纳谏的贤
者,拔高了他的地位,维护了他的面子,能使之更容易接受建议。
【参考译文】
材料一:昨天听说半个月前,您的儿子因读书功课过于严苛,再加上年幼,不知道该怎么办,
失足掉进井中,令人震惊。虽然生死有定数,但教育子弟的方法,我观察体会很久,说起来稍微
贴心恳切些。仗着您的关爱,我就借着此次事情的过失来略微谈一下关于教子的看法。
自古以来,父亲和老师(的教育)不能同时严厉。《礼记》说:君子用仁政来加强教化。又说:
用和易的态度来使人愉悦安宁。这说明宽厚与严厉需要相互配合(使用)。父亲与老师的教育职责
各有分工,都负有监督劝诫的责任。在贫寒的家庭里,父子同住一室,而且没有家童仆役,父亲
督促孩子(学习)时母亲就会劝导他,老师责备孩子时父母就会劝导他,甚至父母与老师同时显露
出严厉神色,也很少有行为失当的。长期相处,父子天性自然显现,无论儿子贤能聪慧还是顽劣
愚笨,都知道父亲对自己发怒是暂时的,所以(即使)受到责罚也不会惊慌。公卿大夫的家中却不
是这样。他们每天因为公事竭尽心力,偶尔才督促一次功课,他们的儿子是否能承受,没有时间
了解。况且地位尊贵的人一旦开口训斥,就会有不明事理、拘泥愚昧的奴仆故意提高声音来让孩
子警觉,没有不做得过分的。
我幼年时家境贫困,无法自立谋生。先父督促学业极为严格,但我接受起来从容自如,偶尔也
会惊恐害怕,但也没有造成太大的危害。到做官以后,偶尔把这种方法用在儿子们身上,便内心
深感懊悔。从那以后,儿子们有读书懈怠懒惰的情况,我想拿棍棒来约束他们的威势时,必定先
悄悄将我的意图告诉他们的老师和母亲,让他们劝解并安慰孩子。如今我所听说的公子(发生)的
事,是由于督促功课过于严格(才发生的)。我与阁下是同在翰林院任职的后辈,一同在此地任职,
每件事都接受您的教导和指示,得到的益处实在很多。从前李翱对韩愈喜好赞誉一事,写信与他
辩论长达千言。张籍因为韩愈不保养精神,时常因(沉迷)博戏荒废正业,多次神色严肃地劝诫他。
这两个人,都跟随韩愈求学,应当算在弟子的行列中,却能恳切地劝谏,把想说的话毫无保留地
说出来。我虽然不够聪慧,但仰慕他们的为人,愚笨的人不去劝谏贤能的人,(这)不是我考虑的。
阁下在公务之余,能稍加采纳,领会其中的意思来教导各位公子,那真是太幸运了!
材料二:劝导他人向善,是朋友间的相处之道,但一定要尽心尽力规劝并且善于引导。竭尽关
爱的心意,用委婉的方法表达,让朋友听到它就能接受,(听完)深思后就能改正,内心有所感激
而不是恼怒,才是(劝人向善)好的做法。如果一上来就揭露他的过失错误,极力地攻击指责,令
他无地自容,他将产生愧疚羞耻和愤怒怨恨的情绪,即使他愿意降低姿态听从批评,但在情势上
已经做不到了,这是在刺激他而使他做坏事啊。因此凡是揭发他人的短处、揭发他人的隐私来博
取正直名声的人,都不能和他谈论朋友间劝导向善的道理。但是他人如果用这种方式对待我,批
评我的过失,就都是我的老师,怎么可以不乐于接受并且心存感激呢
15. A【解题思路】“‘红叶’‘青苔’描绘出色彩明亮的画面,以乐景衬哀情”错误,虽然“红叶”
和“青苔”在色彩上鲜艳明亮,但结合下句的“凉风暮雨”,可知其描绘的是红叶飘落、青苔湿
冷的秋景,其意境是萧瑟、凄清的,不是乐景。
1 16.①白居易的赠诗,后两句以“莫怪”领起,向友人倾诉自己的悲秋之苦和衰老之愁。②元稹
的酬诗,以“劝君”直接回应白居易不要悲秋,并以年老与年少并无不同劝慰他坦然接受年老。
③“莫怪”和“劝君”,一倾诉一劝慰,展现了元白之间的深厚友谊。
【诗歌对译】
《秋雨中赠元九》
不堪红叶青苔地, 难以忍受红叶落在满是青苔的地面,
又是凉风暮雨天。 又是凉风萧瑟、阴雨绵绵的傍晚。
莫怪独吟秋思苦, 不要怪我独自吟咏愁苦的秋思,
比君校近二毛年。 与你相比,我更接近两鬓斑白之年。
《酬乐天秋兴见赠》
劝君休作悲秋赋,劝你不要再作悲秋的辞赋,
白发如星也任垂。白发如星星点点般就任它垂落。
毕竟百年同是梦,毕竟人生百年都是一场梦,
长年何异少何为。年老年少又有什么不同呢
【诗歌鉴赏】《秋雨中赠元九》 诗歌前两句,以“红叶”“凉风”“暮雨”等典型意象,勾勒出
一幅凄凉的秋景图,“不堪”则直接表达了诗人的悲秋之意,“又是”进一步强化了这种感情。这
种凄凉的景色也引发了诗人的迟暮之愁。于是,诗人在后两句向友人倾诉心中的苦闷,一是秋思
之苦,一是年老之悲。这首诗语言平易,但情感直击人心,秋天的寂寞孤独、衰老的苦闷都蕴藏
在其中。
《酬乐天秋兴见赠》 这首诗是对白居易赠诗的回应,开篇即以劝慰的口吻,直接告诉友人不要
作悲伤的秋赋,接着回应友人的年老迟暮之悲:即使白发如星般繁多又怎样呢 就让它自然垂落吧,
不必过分在意和悲伤。这是因为在诗人看来,人生百年如同一场大梦,终将化为泡影;既然是这
样,年老与年少就没有什么区别了。这种对生命的哲思,既体现了诗人的豁达和超脱,也反映了
他对人生的深刻洞察。诗人以此哲理来消解友人的苦闷,劝导他珍惜当下,无须为年老过分悲伤。
17.(1)黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援(2)竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路(3)拟金伐鼓下
榆关 旌旆逶迤碣石间(高适《燕歌行》)/半卷红旗临易水霜重鼓寒声不起(李贺《雁门太守行》)
【易错字】(1)猱;(3)拟,旆,逶,迤。
18. C【解题思路】“出海”本义指(船只)离开停泊地点到海上去,(海员或渔民)驾驶船只到海上去。
此处比喻文化产品走向海外,属于比喻化引申。A项,“充电”本义指给蓄电池补充电能。此处比
喻通过学习补充知识、提高技能等,属于比喻化引申。B项,“搁浅”本义指(船只)进入水浅的地
方,不能行驶。此处比喻事情遭遇阻碍,不能进行,属于比喻化引申。C项,“巾帼”本义是古代
妇女戴的头巾和发饰。此处借指妇女,这是用妇女的穿着特征来指代妇女,这是借代式引申。D
项,“洗牌”本义指玩牌时,每轮开始前把牌原来的顺序打乱,重新加以整理。此处比喻打破旧局
面、旧秩序,重新整合,属于比喻化引申。故只有 C项加点词语与文中“出海”的词义演变方式
不同。
19. A 中国文化为何能成功“出海” B数智技术提升了文化的互动体验
【解题思路】A处,横线处位于第 2段,以问句的形式单独成段,通常起承上启下的衔接作用。
因此 A处应上承第 1段文化出海“成绩喜人”的现象,下启第 3—4段对成功原因的阐释,且应是
问句,故可填“中国文化为何能成功‘出海’”之类的内容。B处,横线处位于“一方面……另一方
面……”的并列结构中。前文“一方面”论述数智技术丰富文化呈现方式,侧重技术对文化表现形态
的改变;后文以“光韵东方”中华文脉时装光影秀为例,强调技术“增强参与感与感染力”,并总结
为“让文化从‘被观看’升级为‘被体验’”。由此可见,B处应点明技术对“互动体验”的提升作用,故
可填“数智技术提升了文化的互动体验”之类的内容。拟出答案后,将其放进横线处通读,确保语
意连贯、逻辑严密,字数符合要求。
20.“淋漓尽至”改为“淋漓尽致”;“发崛”改为“发掘”;“融于一炉”改为“熔于一炉”;“跨跃”
改为“跨越”。
【解题思路】理解语境,辨析词义,改正错字。
错词 辨析 改正
“至”与“致”在现代汉语中都有“到、达”的意思。“至”强调“到达”这
一动作或结果,如“自始至终”;“致”强调“使达到某种状态”,多用
淋漓尽至 淋漓尽致
于抽象层面。“淋漓尽致”中的“致”表示达到极致状态,因此应用“淋
漓尽致”。
“崛”意为崛起,“掘”意为刨、挖。语境说的是舞剧《只此青绿》从
发崛 发掘
名画中找到灵感,因此应用“发掘”。
“融”意为融化、融合、流通。“熔”意为熔化。根据后面的“炉”来
融于一炉 熔于一炉
看,此处语境说的是熔化,因此应用“熔于一炉”。
“跃”意为跳,“越”意为跨过(阻碍)、跳过。此处语境说的是文化跨
跨跃 “ ” 跨越过山海进行传播,因此应用 跨越 。
21.“光韵东方”中华文脉时装光影秀凭借实时动作捕捉系统,用投影实时追踪模特步伐,增强观众
的参与感与演出的感染力(或:增强观众的参与感)。
22.观点:技术在介入文化传播时,会削弱或动摇文化本真内核。
理由:①“并非……而是……”通常用于反驳某种观点,“并非”后为反驳的观点,“而是”后为
肯定的观点。②此句是对前文所举的技术赋能文化的成功案例的总结,反驳了“技术会动摇文化
内核”的担忧。
23.【题目解读】这道作文题以著名的“哲学三问”为切入点,将宏大的哲学命题与个体的生命追问、
青年的时代责任紧密相连。
具体分析:“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”这三个追问,在材料中分别对应着“找准
当下的坐标”“继承先祖的血脉”“奔赴未来的远方”。三者并非孤立,而是层层递进的。“从哪
里来”关乎历史渊源与文化根脉,决定了“我是谁”的自我认知与身份定位,进而指引“到哪里
去”的价值方向。青年正是在这三重追问中,完成对自我的确认、对时代的回应。
立意方向:(1)纵向的历史维度:从百年前“五四”青年在民族危亡时的呐喊,到今日青年在科技
强国、文化自信背景下的奋进,思考如何在现代化浪潮中坚守文化的“根”与“魂”。
(2)横向的现实维度:结合当前社会热点(如人工智能的挑战、全球化的变局、乡村振兴的实践等),
思考青年如何在复杂现实中找准自身定位,明确“到哪里去”应当是超越小我、成就大我的价值
追求。
(3)深度的价值维度:①思考“变”与“不变”。时代在变,每一代青年回答问题的方式在变,但
青年对国家、民族的担当精神不变,对真理和美好的追求不变。②探讨个人命运与国家命运的辩
证关系。只有明晰“我从哪里来”(家国背景),才能准确回答“我是谁”(时代新人),进而坚定
“我要到哪里去”(复兴之路)。
【作文立意】①承历史之脉,答时代之问;②知来路,明定位,赴征途;③鉴往以知来,砺行以
致远;④从来处汲取底气,向去处笃定前行;⑤融小我于家国,成大我之担当;⑥路在脚下,行
以作答;等等。

展开更多......

收起↑

资源预览