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2026年河北邯郸市中考二模语文试题
一、积累运用
1．阅读下面文字，完成后面的任务
①燕赵大地，北倚燕山，南襟卫河，西枕太行，东临渤海，自古便是华夏文明的重要发祥地。②这里见证了慷慨悲歌的燕赵风骨，也孕育了（mián yán）不绝的中华文脉。
③泥河湾遗址群的考古发现，将东方人类起源的探寻向前推进了数十万年；万里长城在河北境内蜿蜒千里，山海关“天下第一关”的雄姿至今令人（zhèn hàn）；大运河如一条玉带，串联起沿岸的古镇码头，沧州清风楼、南川楼的重现，让千年漕运盛景得以 甲 （再现/浮现）。④从《赵氏孤儿》的忠义悲歌，到《红旗谱》的革命呐喊，燕赵儿女的家国情怀一脉相承。⑤2026年，河北青年文化夜校开设了大约3800余门课程，青年们在这里学习非遗技艺、体验数字创作，让传统文化在创新中焕发新生。
⑥这片土地孕育了数不清的英雄豪杰和文化瑰宝，如今正以更加开放的 乙 （姿态/姿势），在保护中传承，在创新中发展。
(1)根据文段中的拼音，写出相应的词语。
①mián yán__________ ②zhèn hàn__________
(2)加点字的读音全部正确的一项是（ ）
A．燕赵（yàn） 孕育（yù） B．燕赵（yàn） 孕育（yǜ）
C．燕赵（yān） 孕育（yù） D．燕赵（yān） 孕育（yǜ）
(3)从括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处
甲__________ 乙__________
(4)文段第②句中“慷慨悲歌”一词的语境义是（ ）
A．情绪激昂地唱歌，充满悲壮之情。
B．形容燕赵之地豪侠之士的侠义精神与悲壮气概。
C．指歌曲旋律慷慨激昂，令人感伤。
D．比喻文人墨客的忧国忧民之情。
(5)第⑤句话中有语病，请提出修改意见
修改意见：______________
2．汉字兴趣小组在“有趣的汉字”展区开展了“说文解字”探究活动，请根据要求完成下列两个任务。
(1)根据下图，推测“雀”字的本义，填写在横线上。
(2)请结合下图中内容，推测古人造“虽（雖）”字时，想要表达的本义是（ ）
A．百鸟朝凤的祥瑞 B．大型爬行动物 C．和鸟有关的物种 D．鸟兽共生的山野景象
二、默写
3．阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。
如果朋友烦恼失落，我们可以用经典诗文暖心劝慰。当他遭遇挫折、对未来感到迷茫沮丧时，可以用李白《行路难（其一）》中“_________，_________”鼓舞斗志；当他因毕业分别而难过时，可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中“_________，儿女共沾巾”予以宽慰；如果他因得失荣辱而烦恼，可以鼓励他拥有范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜，_________”的从容心境；如果他因别人对自己缺乏了解而心生委屈，可以用《〈论语〉十二章》中“_________，不亦君子乎”勉励他要宽和待人；而当他为理想抱负而奋斗，却遭周围人嘲笑时，可以用秋瑾《满江红》中“_________？英雄末路当磨折”来劝慰他，是英雄就不必为世俗的眼光流泪。
三、诗歌阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
【甲】 初见淮山 梅尧臣 游宦①久去国②，扁舟今始还。 朝来汴口③望，喜见淮上山。 断岭④碧峰出，平沙白鸟闲。 南归不厌远，况在水云间。 【乙】 浣溪沙⑤ 欧阳修 堤上游人逐画船⑥，拍堤春水四垂天⑦。绿杨楼外出秋千。 白发戴花君莫笑，六幺⑧催拍盏频传。人生何处似尊前⑨！
【注释】①游宦：离家在外做官。②去国：离开京城或故乡，此处指离开故乡。③汴口：汴河与淮河的交汇处。④断岭：高低起伏、连绵又似间断的山岭。⑤这首词是欧阳修晚年退居颍州（今安徽阜阳）时所作。⑥画船：装饰华丽的游船。⑦四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的景象。⑧六幺：唐代著名的琵琶曲名，又名《绿腰》，这里指节奏欢快的乐曲。⑨尊前：酒樽前，指饮酒之时。尊，同“樽”，酒器。
4．乙词中“___________”一句与《醉翁亭记》中“往来而不绝者，滁人游也”，都描绘了百姓出游、往来不绝、热闹欢乐的景象。
5．下列对两首诗词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲诗“游宦久去国，扁舟今始还”交代了诗人长期在外做官，如今乘舟归乡的背景，为下文写“喜见”淮山作了情感铺垫。
B．乙词“绿杨楼外出秋千”中的“出”字运用了夸张手法，描绘出秋千在绿杨掩映的楼外显现的动态，烘托了春日的活泼与生机。
C．甲诗中的诗人是一位久别归乡的游子，面对淮山碧峰、平沙白鸟，内心安宁喜悦；乙词中的词人是一位白发老者，面对春日美景，戴花纵酒，与民同乐。
D．甲诗尾联“南归不厌远，况在水云间”表达了诗人对故乡山水的眷恋与归隐之乐；乙词末句“人生何处似尊前”，抒发了借酒自遣、放达洒脱的情怀。
6．从“动静结合”的角度，简要赏析甲诗中的“断岭碧峰出，平沙白鸟闲”或乙词中的“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天”。
四、文言文阅读
【甲】
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然②有声。举进士，试南宫第一，擢③甲科，调西京推官。始从尹洙④游，为古文，议论当世事，迭相师友；与梅尧臣⑤游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下。
（选自《宋史·欧阳修传》）
【乙】
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂⑥诡异⑦之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩⑧所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。
（选自《宋史·苏轼传》）
【注释】①荻：芦苇杆。②嶷（nì）然：高峻的样子，借喻人才德超群、卓然不凡。③擢：选拔、提拔。④尹洙：北宋文学家，欧阳修的好友。⑤梅尧臣：北宋著名诗人，与欧阳修并称“欧梅”，是欧阳修的诗文挚友。⑥磔（zhé）裂：割裂、破碎（指文章支离破碎）⑦诡异：怪异、奇特（指刻意追求奇特怪诞）⑧其客曾巩：他的门客曾巩。客：门客，曾巩：北宋文学家，“唐宋八大家之一”，深受欧阳修的赏识。
7．解释下列句子中加点的词语。
（1）四岁而孤 孤：___________
（2）及冠，嶷然有声 及：____________
（3）但置第二 但：____________
8．下列对甲文中划线句的断句，正确的一项是（ ）
A．与梅尧臣游为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下
B．与梅尧臣游为歌诗/相倡和遂/以文章名冠天下
C．与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下
D．与梅尧臣游/为歌诗相倡和遂以文章/名冠天下
9．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）幼敏悟过人，读书辄成诵。
（2）闻古今成败，辄能语其要。
10．本次学习活动同学们以分享会形式进行交流，请你参加。
（1）小冀同学发现甲乙两文中都有“擢”字，经查《古代汉语词典》，了解到这里是“提拔”的意思，与“擢”意义相反的文言字词还有________（写出1个）。古之圣贤文人，如欧阳修、苏轼，他们于人生起落之间，皆能宠辱不惊、泰然处之，其风骨襟怀，令人敬仰！
（2）结合甲乙两文内容，请你谈谈从欧阳修身上学到了哪些优秀品质。________
五、现代文阅读
阅读下面文字，完成下面小题。
【材料一】
①邯郸成语博物馆引入AI技术，打造沉浸式文化体验，让成语“活”起来。走进成语文化AI体验馆的“成语幻方厅”，五米高的数字方碑流光溢彩，展示着“胡服骑射”、“完璧归赵”等成语的数字藏品。而在另一边的VR全感剧场，游客则可以“亲历”蔺相如完璧归赵时的紧张时刻，和氏璧仿佛触手可及，秦王的威压扑面而来。如想获得更好的体验，游客还可以戴上VR设备，亲身体验战国时代的风云激荡。这种沉浸式体验，让成语从二维的文字变成了立体的世界。那一刻，你不是在学成语，而是在“经历”成语，AI也不再是冰冷的工具，而是连接古今的“翻译官”。
②传统的成语学习侧重于记忆和默写，而现在，随着媒介技术的发展，学习模式也在发生深刻变革。人工智能技术能够构建智能问答系统，像老师一样为你解疑释惑，更能够利用可视化、文生图、文生视频等工具，帮助学习者更直观地理解词语。
（《当AI让“百里负米”活过来：传统文化正被科技悄悄唤醒》，有删改）
【材料二】
青少年AI使用情况和对其独立思考能力影响情况调查表
调查项目调查对象 使用过AI 想依赖AI不想独立思考
小学生 60.0% 21.2%
初中生 56.1% 17.6%
高中生 69.5% 22.7%
（《中国青年报》2026年03月26日08版）
【材料三】
慧婧告诉记者：“孩子们正在老师们的引导下从人工智能的‘使用者’慢慢转变为‘探索者’，老师会设计大量‘探索型任务’鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证。如在编程任务中，要求学生先手绘逻辑图，再上机验证。”徐丽老师说：“我们在任务设计上尽量避免‘纯输出型任务’，比如不让AI直接写作文，而让学生先用AI搜集环保方面素材，再进行筛选，而后结合自己的经历整合，进而写出一篇具有真情实感的作文，最后可以让AI帮忙润色。在这个过程中，学生会主动思考、对比和创新。有时候，孩子们还会自豪地说，AI没有自己写得好。”课堂上，老师还会以具体案例在观念和认识上引导学生，告诉大家AI只是“辅助搭档”，它让学习更加高效，而只有学会思考，才能找准方向进行“领跑”，精准地给AI下达任务，让它成为“神助攻”。
（《天津日报》：《天津小学人工智能课：从“会用”到“会想”》，有删改）
11．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，游客通过VR“亲历”完璧归赵等历史场景，将成语从文字变为可体验的世界，这表明AI可以作为传统文化传播的辅助工具，增强学习的沉浸感。
B．材料二的调查数据显示，初中生使用过AI的比例为56.1%，想依赖AI不想独立思考的比例为17.6%，这两项数据在三个学段中均为最低，这说明初中生最不喜欢使用AI。
C．材料三中，老师要求学生“先手绘逻辑图，再上机验证”，以及“先用AI搜集素材再自己整合写作”，这些做法的共同目的是让学生在借助AI之前先进行独立思考，避免直接获取现成答案。
D．综合三则材料可知，AI在成语学习中可以提供沉浸式体验和智能问答，但也可能引发部分学生产生依赖心理、削弱独立思考意识。
12．请结合材料一，解释为什么说AI是连接古今的“翻译官”。
13．端午节快到了，班主任让你负责为班级设计一期以端午节为主要内容的黑板报。请你合理利用AI完成这项任务并写出具体步骤。（结合材料三作答）。
阅读下面文字，完成下面小题。
灯祭
迟子建
①父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。那灯是不寻常的。
②从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里，“啪”的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的，木制，有花纹，面积比灯罩要大上一圈，沿边缘对称地钻两个眼，将铁丝从一只眼穿过去，然后沿着底座的直径爬行，再扎入另一个眼中。铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展，两个端头一旦汇合扭结在一起，灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子，把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时，轻轻捧起灯罩，“嚓”地点燃蜡烛，敛声屏气地落下灯罩，你提着这盏灯就觉得无限风光了。
③父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，他总要捡回五六个瓶子才能做成一个。不是把瓶子全炸碎了，就是瓶子安然无恙地保持原状，再不就是炸成功了，一看却是一只猪肉罐头瓶子，怎么擦都浑浊，只好弃了。
④尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里，这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯看着有多好，然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。
⑤那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？”
⑥“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。
⑦“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。那汪蜡烛油上斜着一束蓬勃芬芳的光，的确是亮丽至极。
⑧过年要让家里里外外都是光明。所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯，它被挂在灯笼杆的顶端，灯笼穗长长的，风一吹，唰唰响。低处的灯是冰灯，冰灯放在窗台上，放在大门口的木墩上，冰灯能照亮它周围的一些景色，所以除夕夜藏猫猫要离冰灯远远的。无论是高出屋脊的红灯还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。
⑨因为有了年，就觉得日子是有盼头的。而因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。
⑩年一过去后，新衣服就脱下来了，灯也收了，院子里黑漆漆的，那时候我就会望着窗外的雪花发怔，心想：原来一年之中只有几天好日子啊。人为了那几天充满光明的好日子，就要整整辛苦一年。唉！
我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。
然而父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯。别人家的院子灯火辉煌，我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷了路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找啊？
从此之后虽然照例要过年，但是我再也没有接受灯的那种福气了。
（选自迟子建《灯祭》，有删改）
14．本文围绕“灯”展开回忆，请根据文章内容，梳理“我”与“灯”相关的经历，将表格补充完整。
时间 事件 “我”的情感/感受
父亲在世时除夕 父亲为“我”做灯，“我”提灯串门 ①____
年过后 灯收了，院子黑漆漆 觉得一年只有几天好日子，叹息
长大后 父亲不再送灯 在灯下想心事
父亲去世当年除夕 ②____ 思念父亲，心疼他找不到回家的路
此后每年 照例过年 ③____
15．赏析第②段中画横线的句子。
铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展，两个端头一旦汇合扭结在一起，灯座便大功告成了。
16．文章第⑧段写了院子里的红灯和冰灯，有什么作用？
17．文章结尾写道“但是我再也没有接受灯的那种福气了”，结合全文，说说“那种福气”具体指什么。
18．在中国文学与传统文化中，有无数像《灯祭》里的“灯”一样，承载着许多美好情感的传统物件，如风筝、春联、长命锁等，请任写一种，结合其民俗文化，说说它承载着怎样的情感寓意。
六、整本书阅读
19．班级围绕整本书阅读开展“困境中的抉择”专题探究活动，请你参加并完成下面的任务。
(1)请结合三部名著内容，完成下面的整本书阅读读书卡片。
名著 主人公 人物核心追求 关键挫折/困境 人物最终结局
《骆驼祥子》 祥子 ①____ 被大兵抢车、被孙侦探敲诈、虎妞难产而死、小福子自尽 彻底堕落，沦为麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉。
《简·爱》 简·爱 ②____ 寄人篱下受欺凌、洛伍德学校艰苦生活、桑菲尔德庄园爱情受阻 与罗切斯特重逢，收获圆满家庭。
《钢铁是怎样炼成的》 保尔·柯察金 为无产阶级革命事业奋斗 ③____ 战胜病魔与绝望，以文学创作重新投身革命事业，铸就钢铁般的意志。
(2)请从《红岩》《西游记》《水浒传》中，任选一个或一组人物，结合其经历，谈谈你对“人在低谷时的选择，决定了生命的质量”这句话的理解。（不少于70字）
七、写作
20．阅读下面文字，根据要求写作。
迟子建在《灯祭》中写道：“没有月亮的除夕里，这盏灯就是月亮了。”微光不耀眼，却足以温暖岁月。在我们的生活中，总有这样的“光”。它或许是一件旧物，或许是一个人，或许是一句话，在某个时刻，为我们驱散阴霾、指引方向、给予力量！我们渴望被光照亮，也或许自己可以成为光，去温暖照亮他人。
请根据材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③诗歌除外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。
参考答案
1．(1) 绵延 震撼
(2)C
(3) 再现 姿态
(4)B
(5)删去“大约”或删去“余”
2．(1)小鸟
(2)B
3． 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 无为在歧路 不以己悲 人不知而不愠 俗子胸襟谁识我
4．堤上游人逐画船 5．B 6．“断岭碧峰出”中“出”字化静为动，赋予静态山峰以涌现的动态感；“平沙白鸟闲”中的“闲”字写白鸟的静态安详。一动一静，相映成趣，表现了山水间的宁静与生机。
“堤上游人逐画船”写游人追逐画船的热闹场景，是动态描写；“拍堤春水四垂天”写春水轻轻拍打堤岸、水天相接的开阔景象，其中“拍”为动，“四垂天”为静。以动衬静或以静衬动，既渲染了春日游春的热烈氛围，又展现了水天相连的宁静壮阔，富有画面感。
7． 幼而无父（幼年丧父） 到，等到 只，仅仅 8．C 9．（1）欧阳修年幼时聪慧过人，读书就能背诵。
（2）（苏轼）听了古今成功与失败的事迹，就能说出其中的关键所在。 10． （1）擢字的反义字词有：左迁、贬、谪、罢、黜…… （2）①勤奋好学，刻苦求知：幼年家贫，以荻画地学书，读书成诵。②虚心好学，善交益友：与尹洙、梅尧臣交游，切磋诗文，共同进步。③才华出众，声名远扬：科举高中，文章名冠天下。④公正无私，唯才是举：主持科举时，赏识苏轼才华，不因私情偏袒门生，坚持唯才是举。⑤勇于革新，担当有为：察觉文风弊端，力图挽救时文弊病。
11．B 12．AI将成语从二维文字转化为立体的沉浸式体验。打破时空隔阂，让人们亲身“经历”历史事件，而不是被动学习，从而成为连接古今的“翻译官”。（意思对即可） 13．示例：步骤一：自己先构思或手绘出黑板报的样稿。步骤二：用AI搜集端午节相关材料并筛选整理。步骤三：结合自己的构思和筛选出的资料独立完成设计，最后利用AI帮助检查文字资料是否有错误，并进行加工润色。
14． 无限风光/心满意足 我们没有点灯，院子黑漆漆的 再也没有接受灯的福气 15．运用比喻的修辞手法，将铁丝比作“眼镜蛇”，生动形象地描绘出父亲弯折铁丝制作灯座的过程，既表现了父亲做灯时手艺的娴熟与精巧，也流露出“我”对父亲的怀念之情。 16．运用了衬托（对比）的手法。用院子里的红灯和冰灯，来衬托父亲亲手做的灯在“我”心中独一无二的地位，突出了深沉的父爱，以及这盏灯在“我”心中无可替代的情感价值。（意思对即可）。 17．“那种福气”既指每年除夕能得到父亲亲手制作的、独一无二的灯，更深层的是指拥有父亲陪伴、关爱的幸福时光和温暖的父爱。 18．示例：风筝，象征放飞希望、祈福平安。春联，寓意辞旧迎新，驱邪纳福。长命锁，孩童佩戴，寓意锁住生命、驱灾辟邪，祈愿孩子平安长大。
19．(1) 拥有一辆属于自己的洋车，靠诚实劳动过上安稳生活 追求人格独立、精神平等 战场受伤、全身瘫痪、双目失明、筑路时饱受严寒饥饿折磨。（“保尔遇到的挫折/困境”至少写出两点）
(2)示例一：江姐在城头见到丈夫头颅，悲痛欲绝。低谷中，她选择擦干眼泪，接替丈夫工作。被捕后，面对竹签钉指，她宁死不屈。正是这坚守信仰的选择，让她在绝境中活出了革命者的铮铮铁骨，生命因忠诚而绽放永恒光芒。
示例二：孙悟空三打白骨精后被唐僧误解驱逐，含冤回到花果山。当师父在宝象国遇难，他放下委屈，选择不计前嫌前去营救。这一选择让他从昔日的桀骜不驯蜕变为后来的忠心耿耿，终成斗战胜佛。困境中以大局为重，终得正果，生命达到新的高度。
示例三：林冲刺配沧州，一路受尽折磨。高俅派人火烧草料场欲置其于死地，他终于放弃隐忍，选择奋起反抗，杀死陆谦，雪夜上梁山。这一选择让他从逆来顺受的教头转变为反抗压迫的好汉，在绝境中重新赢得了生命的尊严与质量。
20．例文：
风廊里的光
初二的冬天，学校把晚自习延长了一节课。每晚九点半，我独自穿过那条漆黑的风廊回家。风廊在学校后面，没有灯，两边的墙壁长满青苔，一到夜里就黑得像一口深井。我不敢跑——一跑，脚步声就会在廊子里撞来撞去，像有人在后面追我。我只能攥紧书包带子，深吸一口气，一头扎进那片黑暗。
那段时间，我每天最怕的就是放学。
直到有一天，风廊尽头忽然亮起一盏灯。
不是路灯，是从旁边平房窗户里透出来的。暖黄的，糊着窗纸，朦朦胧胧的，像一颗被薄雾裹住的星。我顺着那光走过去，脚步不自觉地慢了下来。走到窗下时，我看见里面有个人影——弓着背，低着头，手里在忙着什么。我站在那里看了几秒，光把他花白的头发照成一团柔和的银色。我轻轻吐出一口气，剩下的路不再那么黑了。
从那以后，那盏灯每晚都亮着。
我渐渐养成了一个习惯：走到风廊入口时深呼吸一口，然后不看黑暗，只看尽头那团暖黄的光。它不亮，照不远，但足够让一个怕黑的小孩找到方向。我开始好奇窗后的人是谁，为什么每天晚上都亮着灯。母亲说，那是个退休的老木工，独居，晚上爱刻木头。“刻木头需要开灯，”她说，“他大概不知道有个小孩每天靠他的灯走夜路。”
那年冬天特别冷，可那条风廊好像没有从前那么长了。
寒假过后，晚自习取消了。我不再需要走夜路，也渐渐忘了那盏灯。直到初三那年春天，平房拆了，老木工搬走了。我路过那片废墟时，心里忽然空落落的，好像弄丢了一个认识很久却从未说过话的人。
后来我常想，他大概从不知道，有一个人每晚靠他的光走过最黑的那段路。他只是在做自己的事，开自己的灯。那光对他来说，不过是刻木头的照明；可对我来说，那是寒冬夜里唯一的月亮。
如今，每当我看见有人在黑暗中独自前行，就会想起那盏灯。我也试着成为那样的人——不必耀眼，只要亮着就好。

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