资源简介

2026 年中招学科第一次调研考试
九年级语文
注意事项：
1.本试卷共 8 页，五个大题，满分 120 分，考试时间 120 分钟。
2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无
效。
一、积累与运用(共 22 分)
一脉相承中华源，一品山水大河南。班级开展“行走中原，‘豫’见河南”主题学习活动，你所在的小组搜
集整理了一些材料，请你完善。
1.小组成员在整理资料时遇到了一些问题，请帮忙解决。(共 9 分)
河 南 寻 脉
踏入河南，如同触摸中华文明的肌理。嵩山少林寺的晨钟撞碎薄雾，武僧的招式里藏着千年的武术魂；
白马寺的朱红院墙映着古柏，这里仿佛还能听见当年玄奘译经的身影和翻阅经书的声音。驻足南阳，诸
葛亮隐居的卧龙岗依旧草木葱 ① (笼 茏)；漫步郑州黄河岸边，浊浪滔天里能感受华夏文明的脉
② (搏 博)。这里的每一寸土地都写着传奇，每一段豫剧都唱着乡愁 ——行走中原，遇见的不只是河
南，还有流淌在血脉里的文化根脉。
(1)请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。(2 分)
① ②
(2)画波浪线的句子存在搭配不当的问题，请将修改后的句子写在下面横线上。(2 分)
豫地文韵
黄河故道上，豫剧高腔炸响， (A.震耳欲聋 B.振聋发聩)的锣鼓声惊飞了嵩山的云
雀；洛阳老街深处，钧瓷匠人守着纯粹的火候，看釉色窑变，凝成漫天朝霞；商丘古城墙下，糖
画师傅手持铜勺，用融化的糖液勾勒出飞檐斗拱的模样。这些散落在中原大地上的文化碎片，拼
凑出河南最鲜活的模样。
(3)小组成员不知道画横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要
说明理由。(5 分)
震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。
振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
————《现代汉语词典》(第 7 版)
2. 小组成员发现一件殷墟博物馆的文创产品(如下图所示)，请你仔细观察其设计说明，将小组成员对话补充完
整。(5 分)
小语：小文，快看，我找到一件殷墟博物馆的文创产品。
小文：噢，这看起来是一只大乌龟驮着一个长着四只眼睛的娃娃。
小语：没错。这是一件有关甲骨文的文创产品，叫“小仓颉”。
小文：“小仓颉”的设计真奇特哟！
小语：是的，它设计奇特在造型：① 。
小文：你看“小仓颉”左右手的动作体现了汉字的起源和发展。你还能发现哪些设计细节的寓意呢
小语：小文，你瞧，② 。
3.小组成员希望通过古诗文的魅力，带大家“豫”见河南这片古老土地的美丽与韵味，请你将空缺的古诗文名句
补充完整。(8 分)
行走河南，蜿蜒长河可传情。“不闻爷娘唤女声， ① ”(《木兰诗》)，黄河的流水伴随着英雄出
征；“大漠孤烟直， ② ”(王维《使至塞上》)，滚滚长河承载着千年的历史与沧桑；“峰峦如聚，
③ ”(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)，黄河的浊浪激荡着文人的悲情。
行走河南，文脉绵长显风骨。“ ④ ， ⑤ ”(《望岳》)，寄托着杜甫勇攀顶峰俯视一切的
雄心壮志；“沉舟侧畔千帆过， ⑥ ”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，展现了刘禹锡乐观向上、积极
进取的人生态度；“ ⑦ ， ⑧ ”(《岳阳楼记》)蕴含着范仲淹以天下为己任、先忧后乐的政治
抱负。
二、现代文阅读(共 28 分）
(一)阅读下文,完成 4——7 题。(共 16 分)
桃子未熟时
李柏林
①我小时候，我家住在镇上的教师家属院，吃喝用度仅靠父亲一个人微薄的工资。到了夏天，各种水果相继
成熟，可我只能体会夏日的燥热，无法享受夏天的清甜。不光是我，家属院的孩
子们都是如此。
②镇上有条路的旁边住着一位老奶奶，她的屋旁种满了果树，夏日里，桃子在阳光下闪着光，甚是好看。可
是老奶奶一直照看着那些桃树，不许别人靠近。
③有一次，我和伙伴们在院子里玩，领头的那个男孩说：“要不要一起去摘桃 ”见我犹豫不决.一个女孩过
来拉着我的手说：“一起去吧，很好玩的。”于是我便跟着他们，绕到了老奶奶的屋旁。男孩子麻利地爬上了树，
女孩子在下面捡桃，我帮忙望风。
④就在这时，只听房门“吱呀”一声，老奶奶从屋里出来了。领头的那个男孩子说了声“快跑”，便从树上
滑了下来，大家一溜烟都跑光了。只有我愣在原地，不知道该如何是好。
⑤就这样，老奶奶一路喋喋不休，跟着我回了家。老奶奶站在家属院的门口大声说：“桃子熟了是要卖的，
我就指望着这些桃子卖些钱，却被一群小兔崽子给偷了，还连续偷了几天。”母亲听后，也开始呵斥我，说一定要
好好修理我。老奶奶更起劲了，说：“孩子们吃倒是没什么，但是桃子都没熟就摘了，真是糟蹋东西啊……”
⑥那时正是中午，蝉鸣如沸，空气闷热，像一口锅罩着大地。我觉得委屈极了，却百口莫辩，那些刺耳的言
语，全都落在了我一个人的身上，汗珠夹杂着泪珠，都流进了一个少年的心里。
⑦老奶奶责备完了，便要走了，临走时她又换了温和的语气对母亲说：“你也不要怪小妮，她充其量是个望
风的，我是看那些大孩子都跑了，她还小，一个女孩子回来不安全。”
⑧母亲好像明白了老奶奶的意思，自老奶奶离开后，也没有再提这件事。我却觉得自己像一个冒名顶替的罪
犯，被拉着游了趟街，已经臭名昭著。那晚我也没有吃饭，自己趴在床上哭了一会儿，便睡着了。
⑨半夜的时候，我被饿醒了，月光洒在墙壁上，是一种脆弱的白。我突然在被窝里摸到了一个桃子，大概是
当时慌乱中捡到的。那枚桃子小小的，已被我的体温捂热。月光照在桃子上，在墙壁上投射出桃子的形状。我好奇
地擦掉上面的绒毛，塞进了嘴里，果肉是苦涩的，桃核也是脆弱的，一口下去，连桃核都被咬破了。我更是不理解，
桃子这么难吃，为什么那些孩子却要以身犯险
⑩很快，这件事就像一艘船，沉在了岁月的海底，再也没有被人提起。可是在无数个寂静无人的深夜，当我
把自己如一面白墙展开时，心里总是会出现一处阴影，是那个桃子的形状。仿佛月光施了咒语，将一枚桃子压在我
的心上，使我终夜难安 。
工作后，有年夏天我去外婆家。吃过午饭，外婆摘回来一篮小青桃，青桃很小，一看就是没熟的。而成年
后的我，对桃子并没有什么好感，何况是未成熟的。我说：“这还没有长大啊，真是可惜。”她说：“那有什么可 惜的，你平时夏天都不回来，一走就是一年，等桃子熟透得啥时候了，那哪里等得及 而且它已经在变甜了，只是
甜得不明显。”
我第一次在阳光下尝到了还未成熟的桃子，桃核还没变硬，但确实有一股青涩的甜味。我突然想起那个有
月亮的晚上，那枚带着我的体温的桃子肯定也是涩里带着甜的，只是那时我将心里的委屈一并浇了上去，才让苦
涩经久不散。
年少时的我们，如一枚未成熟的桃子，心是那样的脆弱，怕被苛责，更怕被误解。时隔多年，我才读懂老
奶奶的最后一句话，明白了母亲的只字不提，也在那一刻，将怨怼轻轻放下。
岁月几经辗转，我想，老奶奶的桃子早已变甜了吧，我也褪去了曾经的青涩，成了一枚果核坚硬的桃子。
只是那曾经的少年，是否已成了大人模样
(选自《思维与智慧》2024 年第 19 期，有删改)
4.随着事件的发展，“我”的心理也在不断发生变化。请阅读文章，根据提示，完成下面的思维导图。(4 分)
5.阅读下面句子，根据括号内的要求回答问题。(4 分)
(1)我却觉得自己像一个冒名顶替的罪犯，被拉着游了趟街，已经臭名昭著。(如何理解加点词语“罪犯”“臭
名昭著” 这两个词凸显了“我”怎样的心理 )
(2)仿佛月光施了咒语，将一枚桃子压在我的心上，使我终夜难安。(该句运用了什么修辞手法 有何表达效果 )
6.同样是青涩的桃子，为何“我”两次吃到时的感觉会不同 请结合选文第⑨段和第 段进行简要分析。(4 分)
7.本文的主题意蕴丰富，请你从下面任选一个主题，结合文章简要谈谈你对本文主题的理解。(4 分)
①成长中的苦涩与甜蜜 ②理解与宽容的重要性 ③自我反思与成长
(二)阅读下面两个文本，完成 8—10 题。(共 12 分)
镜鉴千秋
韩 文
①镜子与人们的生活息息相关，是照面饰容的用具。从最初的以水当镜到石器时代的石镜，再到四千多年前
齐家坪第一面铜镜的诞生，镜子承载了深厚的文化内涵，寄予了人们对美好生活的向往与追求。
②中国有悠久的用镜历史。《说文》有载：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”上古的镜
就是大盆的意思，被称为“监”。最初的镜子是用瓦片制成的，所以那时的“监”字没有“金”字旁，直至商代
初期出现金属铜，人们开始铸造铜鉴，此时的“监”字才有了“金”字旁，变成“鑑”，后演化为“鉴”。“监”
“鉴”的本义都是镜子。
③古代的一些思想家、政治家常常以镜鉴引喻一些人和事。《庄子》中说：“至人之用心若镜，不将不迎，
应而不藏，故能胜物而不伤。”意为有修养之人应当像一面镜子，来者即照、去者不留，应符合事物本身而不去
刻意掩藏，就能始终保持心境平和。成语“前车之鉴”“前车可鉴”，则意为前面车子翻倒，可以作为后面车子
的鉴戒，“鉴”为镜子，引申为教训，此成语源于《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更，何觉时 ”
④当镜的功能与鉴的哲思相互碰撞融合，这件实用器物便被赋予了更深层次的人文内涵，从此成为悠远精深
的中华文化中璀璨的人文意象。
⑤中国是世界上很早使用铜镜的国家之一。商周铜镜大多为圆形，镜或微凸，镜身较薄，镜钮有弓形、
半环形、长方形多种，可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类。春秋战国时期是中国古代铜镜发展史中一个成熟和
大发展的时期，无论是铸造工艺，还是铸造数量，都大大超过了以前，是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶
段，也是铜镜铸造中心由北开始向南迁移的重要时期，当时楚国是战国时期最重要的铜镜产地。到了汉代，汉镜
出土数量最多，在制作形式和艺术表现手法上相较战国时期有了很大发展。
⑥铜镜的流行在唐代达到鼎盛，唐人“咏镜”之风盛行。气象恢宏的大唐，社会各个阶层均对镜偏爱有加，
文人雅士更将其融于情思之采、炉炼于艺术创造，形成一种超以象外、得其环中的艺术境界。从一些诗词文赋中
可以看出，此时期不少文人目光集于“镜”这一物象，它的映衬、比拟、寄寓，都蕴含着读书人普遍的生存状貌。
“写月无芳桂，照日有花菱。不持光谢水，翻将影学冰。”“咏镜”便成为唐代文人心照不宣的默契。
⑦随着镜文化在唐代空前发展，加之制镜工艺改良进步，加入大量锡的铜镜更加明亮，其造型也更显华丽。
唐镜在造型上突破了传统圆形的特征，不仅出现了各种样式的花式镜，更有人开始制造有把柄的手镜，除了日常
功能外，更增添了把玩观赏的雅趣。唐代镜的特点之一是艺术样式的多样化，铜镜艺术也呈现出浓郁的“盛唐气
象”。有代表性的镜子图案大致可分为四种：一是宝相花图案镜，包括写生图案、佛教宝相图案等；二是珍禽奇
兽花草图案镜；三是串枝葡萄鸟兽蝴蝶纹镜；四是故事传说镜，包括人物、社会生活、神话传说等。
⑧时至今日，随着时代发展，玻璃镜早已取代了铜镜，但方寸铜镜凝聚着的浓郁文化气息却将变换着形式继
续长远流传。古时，藩邦之间、百姓之间互相赠送铜镜的礼俗依然延续至今，比如，镜子常用作爱情婚姻的信物，
寓意圆满、团圆、吉祥，象征婚姻美满。再如，历史这面镜子永远无法被取代，“铜镜正衣冠”的寓意影响深远，
作为自醒自警的方式早已融入华夏儿女的血脉。
(选自“中央纪委国家监委网站”2023 年 2 月 27 日，有删改)
8.请梳理文章的写作思路，完成下面思维导图。(3 分)
9.第三段画波浪线的句子引用庄子的话，有何作用 (4 分)
10. D 阅读下面链接材料中的物品简介，根据本文的内容推断其所属朝代，并简述理由。(5 分)
链接材料：嫦娥玉兔菱花镜，直径 19.1 厘米。镜为八瓣菱花形，伏兽钮。铜镜背面是宫图。钮的右上方
铸有一棵桂树，枝繁叶茂；钮的左上方嫦娥身姿飘逸，一手托盘，一手托幅，上有“大吉”二字铭；镜钮下方
有一潭池水，左侧玉兔正持杵捣药，池水右边为一跳跃的蟾蜍。镜边缘有蝴蝶、花草及云纹。整个纹饰突出了
月宫的主题，且构图十分新颖。
三、古诗文阅读(共 15 分)
(一)阅读下面两个文段，完成 12—14 题。(共 11 分)
【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美 ”其妻曰：“君美
甚，徐公何能及君也 ”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美 ”妾曰：“徐
公何能及君也 ”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美 ”客曰：“徐公不若君之美也。”明日
徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美
我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽
甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，
闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进
者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】九月，凉州官属共上张重华为丞相。重华屡以钱帛赐左右宠臣，又喜博①弈，颇废政事。征事索振谏
曰：“先王夙夜勤俭以实府库，正以雠②耻未雪，志平海内故也。殿下嗣位之初，强寇侵逼，赖重雠之故，得战
士死力，仅保社稷。今蓄积已虚而寇雠尚在，岂可轻有耗散，以与无功之人乎 昔汉光武躬亲万机，章奏诣阙③，
报不终日，故能隆中兴之业。今章奏停滞，动经时月，下情不得上通，沉冤困于囹圄，殆非明主之事也。”重华
谢之。
(节选自《资治通鉴》)
【注释】①博：六博，古代一种棋类游戏。②雠：仇恨、怨恨。③阙：朝廷。
11.下列选项中加点的词语，意思相同的一项是( )(2 分)
A.徐公何能及君也 及郡下(《桃花源记》)
B.时时而间进 又何间焉(《曹刿论战》)
C.志平海内故也 温故而知新(《〈论语〉十二章》)
D.重华谢之 长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)
12.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2 分)
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
13.虽然甲文对齐威王的形象着墨不多，但应答过程中的一个“善”字，便使齐威王的气度、神韵尽现，这一“善”
字表明了什么 (3 分)
14.甲、乙两篇选文中的邹忌和索振均成功说服别人，请结合相关内容简要分析他们高超的劝谏艺术。(4 分)
(二)阅读下面这首诗，回答问题。(4 分)
感遇十二首·其一
张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
15. 龚自珍《己亥杂诗·其五》中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”运用了托物言志的写作手法。本诗也
运用了这种写作手法，请结合诗歌内容简要分析。(4 分)
四、整本书阅读(5 分)
16. 班级开展“话说英雄”主题读书活动，请你结合对下面这句话的理解，从所学名著中选一个人物，按要求写
一段心得体会，参与交流。(5 分)
英雄指品质优秀、武勇超群、无私忘我而令人敬佩的人。
要求：(1)要概述英雄的主要事迹；(2)要反映英雄的性格特点；(3)要体现英雄被喜欢的原因。
五、作文(50 分)
17.阅读下面材料，任选一题作文。(50 分)
一位著名作家说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”紧要的选择，决定一生；细小的
选择，影响行为。
(1)请以“这，是我的选择”为题，写一篇记叙文。
要求：①表达意图明确，内容具体充实；
②不要套作，不得抄袭；
③600 字左右;
④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)上述材料引发了你怎样的联想和思考 请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。
要求：①观点明确，有理有据；
②不要套作，不得抄袭；
③600 字左右;
④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
参考答案
一、积累与运用(共 22 分)
1.(1)①茏 ②搏(每空 1 分,共 2 分)
(2)这里仿佛还能听见当年玄奘翻阅经书的声音(或“这里仿佛还能看见当年玄奘译经的身影，听见他翻阅经书的
声音”)。(2 分)
(3)推荐 A 项“震耳欲聋”。理由：“震耳欲聋”侧重形容具体的声音之大，“振聋发聩”侧重形容“用语言文
字唤醒糊涂的人”，强调精神层面的启发。句子主要表现锣鼓的声响大，而非有谁通过语言文字唤醒他人。用
“震耳欲聋”更合适。(词语选对，1 分；理由合理，4 分。共 5 分)
2.示例：①以仓颉为主体形象，保留了其四眼的造型特征，头戴甲骨文“心”字头饰，右手拿着用来在龟壳和兽骨
上刻字的石器，左手拿着一片刻有甲骨文的兽骨，坐在一只乌龟上，完美诠释了甲骨文的特征。②“小仓颉”头
上的“心”字头饰，不仅是对汉字造型的巧妙运用，更寓意着仓颉造字时的用心和专注；在古代，乌龟是长寿和
吉祥的象征，“小仓颉”坐在龟背上面，既增添了艺术美感，也寓意着汉字文化的源远流长。(每空 2 分，答出
两空得 5 分)
3.①但闻黄河流水鸣溅溅 ②长河落日圆 ③波涛如怒④会当凌绝顶 ⑤一览众山小 ⑥病树前头万木春 ⑦先天
下之忧而忧 ⑧后天下之乐而乐(每空 1 分，有错该空不得分。共 8 分)
二、现代文阅读(共 28 分)
(一)(共 16 分)
4.①与伙伴摘桃，被老奶奶逮到 ②委屈极了 ③半夜饿醒，品尝苦涩的桃子 ④工作后，吃到外婆摘的小青桃
(每点 1 分，共 4 分。意思对即可)
5.(1)“罪犯”是指触犯法律而被判刑的人，“臭名昭著”的意思是坏名声人人知道，两个词语都是贬义词，且词
义程度深，“我”认为此时的自己像臭名昭著的罪犯，体现出“我”内心的极度委屈和难过。(词语分析 1 分，
情感分析 1 分。共 2 分)
(2)运用拟人的修辞手法，赋予月光以人的动作，点明“我”摘桃被当众指责这件事在“我”心上挥之不去，体现出这件事给幼时的“我”带来的伤痛之深、影响之大。(修辞手法 1 分，表达效果 1 分。共 2 分)
6.①第一次吃青涩的桃子是“我”在被当众责备之后，心里充满委屈的情况下，于半夜独自品尝的，因此觉得桃子
异常苦涩。②第二次吃青涩的桃子是“我”已成年，回外婆家品尝外婆特意摘的青涩的桃子，且是在阳光下品尝
的，此时我的心情是开心的，因此能尝到桃子青涩的甜味。(每点 2 分，共 4 分。意思对即可)
7.示例一：成长中的苦涩与甜蜜。年少时的我们如同未成熟的桃子，内心脆弱且带着苦涩，“我”在被小伙伴带
着去摘桃而被老奶奶抓住并责备后，内心委屈，痛苦且煎熬，然而，成长过程中的教训虽然苦涩，但也蕴含着
成长的甜蜜。这些经历让我们变得更加坚忍，使心灵得以蜕变、成熟。
示例二：理解与宽容的重要性。文章通过老奶奶对“我”的责备与最终的理解，以及母亲对“我”的沉默式教
育，展现了老奶奶和母亲的理解与宽容。这些温暖的举动教会我们在面对错误和误解时，应以更加宽容的心态
去对待他人，对待自己。
示例三：自我反思与成长。多年后，“我”再次品尝未成熟的桃子，感受到了其中的青涩甜味，从而反思自己
年少时的行为和心理。这一过程体现了自我反思的力量，让我们在成长中不断地认识自己，理解他人，最终达
到心灵的蜕变与成熟。(任选一点，结合文章内容言之有理即可。共 4 分)
(二)(共 12 分)
8.(1)中国的用镜历史与“监”“鉴”二字的演变
(2)中国古代铜镜的发展历程(商周至唐代铜镜的演变)
(3)总--分一总(每空 1 分,共 3 分。第〈1〉〈2〉空意思对即可) @解析：本题考查对文章“写作思路(内容分层+结构类型)”的分析能力。
9.运用引用(引资料)的说明方法(1 分)，阐释了古代思想家以镜鉴引喻为人处世之道的内涵，让读者能直观理解
“镜”在哲思层面的象征意义，使说明内容更具说服力和权威性，同时也增强了文章的文化底蕴与可读性(3 分)。
10.唐代(1 分)。从造型看，它是八瓣菱花形，还出现了伏兽钮，符合唐代铜镜“突破传统圆形、造型华丽”的特
点。从纹饰看，其以嫦娥、玉兔、月宫为主题，图案艺术样式新颖多样，契合唐代铜镜“艺术样式多样化，呈
现浓郁盛唐气象，有故事传说镜等代表性类别”的特征。结合唐代“咏镜”之风盛行，文人常借镜寄寓情思，
此镜的月宫主题纹饰也体现了唐人将镜融入艺术创造、赋予其文化寄寓的风格(4 分，答出两点理由即可)。
三、古诗文阅读(共 15 分)
(一)(共 11 分)
11. D(2 分)
12.能在公共场所指责讥刺(寡人的)过失，传到我耳朵里使我听到的，可得下等奖赏。(2 分)
13.“善”在甲文中有“好、对、赞许”的意思，表明：①齐威王对邹忌劝谏内容的接受、认同、赞赏、肯定，②
齐威王意识到了纳谏或广开言路的必要，③齐威王能认识到兴利除弊的必要，体现了他要这么做的决心之大。(每
点 1 分，共 3 分。意思对即可)
14.邹忌先以小事设喻，由己及君，由家事到国事，谈自己的体会，以类比推理的方式委婉进谏，晓之以理，动之
以情，使齐威王心悦诚服；索振主要采用借例言理的方法，分别用先王和汉光武帝的例子说明勤奋节俭和“躬
亲万机”的重要性，言辞恳切，情理相融，让张重华自省而愧。(每点 2 分，共 4 分，意思对即可)
(二)(4 分)
15.张九龄的诗以兰、桂自比，用“春葳蕤”“秋皎洁”象征君子坚守本心、不媚世俗的高尚品格。诗人借兰、桂
“自具本心、不求人赏”的特性，隐喻自己坚守内心的品德与志向。“落红不是无情物，化作春泥更护花”两
句以落花自比，表达自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运的爱国情怀。(每点 2 分，共 4 分。意思对即可)
四、整本书阅读(5 分)
16.示例一：孙悟空，自称“齐天大圣”，是取经路上斩妖除魔的主要力量。他拥有一双火眼金睛，疾恶如仇，在
“三打白骨精”时，能迅速识别妖怪的真身，穷追猛打，毫不手软。他有勇有谋、机智勇敢，在“三借芭蕉扇”
时能谋略不断，最终历尽艰辛取得真扇。就是这样一副有勇有谋、机智勇敢的英雄模样，使得他在众多人物中
脱颖而出，赢得广大读者的喜爱。
示例二：林冲，绰号“豹子头”，曾经的东京八十万禁军枪棒教头，武艺高强。他安分守己、循规蹈矩、委曲
求全，在得罪高俅后，选择隐忍，被发配沧州，在途中陷入危险境地时也未反抗，最后在山神庙的风雪夜中终
于忍无可忍，杀死陆虞候后连夜上梁山。从逆来顺受到被逼上梁山，林冲性格的转变正是上层人物造反的典型，
这一形象广受读者的关注。
示例三：简·爱，一位自尊自爱的独立女性。自小失去父母寄居在舅母家，性格坚强具有反抗精神，敢于反抗
舅母的虐待和表哥的欺负。成年后，她追求自由平等，她虽然与罗切斯特地位悬殊，但仍然勇敢去爱。追求完
整意义上的爱情，对待感情专一，在得知罗切斯特疯了的妻子还活着时，毅然决然地拒绝罗切斯特的爱并选择
离开，并在罗切斯特受伤致残时决定与他结婚共同生活。就是这样一位女性改写了英国传统女性温柔可爱、逆
来顺受的印象，受到广大读者的喜爱。(事迹 2 分，特点 2 分，原因 1 分。共 5 分。意思对即可)
五、作文(50 分)
17.写作指导：
题目一：“这”是指代词，要求写作“具体、真实可感的一次选择”，而非泛谈多个选择；“我的选择”明确
主体是“我”，需以第一人称叙事，突出“选择时的心理”“选择的过程”“选择后的结果/感悟”三个核心要
素。结合材料中“紧要的选择，决定一生，细小的选择，影响行为”，可写“紧要选择”(如兴趣方向、道德抉
择)，也可写“细小选择”(如坚持诚信、拒绝妥协)，但需凸显选择的“意义”。可从以下几个方面立意：
1.坚守诚信的自我选择：聚焦学习或生活中的道德困境(如面对他人的正确答案、错误的利益诱惑)，通过“挣
扎一拒绝一坚守”的叙事，展现“选择诚信”对个人品格塑造的意义，凸显“细小选择彰显初心”的主题。
2.坚持热爱的勇敢选择：围绕兴趣或目标选择展开(如在热门学科与冷门专业的热爱、他人期待与自我追求间的
选择)，用具体细节(如放弃诱惑、坚持付出)体现“忠于自我”的选择价值，传递“遵从内心方能无悔”的感悟。
3.承担责任的主动选择：设定集体或他人需要帮助的场景(如团队任务中的难题、他人困境中的援手)，刻画“逃避
还是承担”的心理冲突，通过选择后的行动与结果，诠释“选择责任是成长的必经之路”的内涵。
4.包容理解的温暖选择：以人际关系中的矛盾为背景(如与同学的误会、对他人不足的看待)，展现“计较还是包容”
的选择过程，通过细节描写(如主动沟通、换位思考)传递“选择理解能化解隔阂”的温暖主题。
题目二：材料核心是“选择的影响”，议论文需先提炼明确观点(如“明智的选择成就人生”“坚守本心的选择方
有价值”“细小的选择铸就品格”)，再结合“事实论据+道理论据”的论证，且必须“联系现实”(如当代青年的
职业选择、社会中的诚信选择等)，避免空谈历史。可从以下几个方面立意：
1.锚定初心，选择方有方向。
拟题：《初心为舵，选择为帆》
核心论证：结合徐立平坚守航天岗位、樊锦诗扎根敦煌等事例，对比盲目跟风的现实现象，论证“以初心为选择的
标尺，能抵御诱惑、明确方向，成就长远价值”。
2.理性判断，让选择成就人生。
拟题：《理性为灯，照选择之路》
核心论证：以钱学森归国选择契合国家需求、当代青年精准职业规划成功案例为论据，分析“缺乏理性的选择易陷
入迷茫”，强调“理性认知自我与现实是选择成功的关键”。
3.细小之选，铸就人生高度。
拟题：《小选择，大人生》
核心论证：从“细节积累”角度切入，用“环卫工人坚持垃圾分类”“科研人员坚守每一次数据严谨”等细小选择
的事例，结合“千里之堤溃于蚁穴”的道理，论证“无数细小选择的叠加，终将决定人生的走向与高度”。
4.选择责任，方显人生价值。
拟题：《择责而行，向阳而生》
核心论证：结合医护人员献身救人、乡村振兴中干部选择扎根基层等现实案例，论证“选择承担责任，不仅能实现
个 人 价 值 ， 更 能 推 动 社 会 进 步 ， 让 选 择 更 具 重 量 ”。

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