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2026届高考适应性预测试题
语 文
（满分：150分；考试时间：150分钟）
2026.5
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场/座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时，必须使用 2B铅笔填涂；答非选择题时，必须使用 0.5毫米的黑色签字
笔书写；必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效；保持答卷清洁、完整。
3.考试结束后，将答题卡交回（试题卷学生保存，以备评讲）。
一、阅读（70 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
伴随信息技术的深度渗透与社会分工的持续细化，个体的劳动方式与生存状态正经历前
所未有的重构。在当代社会，"数字游民"群体日益壮大——他们依托网络通信与远程协作工
具，摆脱了传统办公场所的物理束缚，在咖啡馆、旅途中或居家环境中完成职业任务。这类
群体通常年龄介于 22 至 40 岁之间，受过良好教育，从事设计、写作、编程、自媒体等可远
程交付的工作。"数字游民"的显著特征是地理流动性强、工作边界模糊以及社会归属弥散，
在社会结构中呈现出从"组织化生存"向"流动性生存"迁移的趋势。
个体脱离固定组织后，必须独自面对项目获取、收入波动、社保缴纳等现实问题，原有
的基于单位制的职业保障网络与基于同事关系的情感支持网络同时弱化。"数字游民"的社会
联结不似传统职业者那般稳固，自我管理的要求更高，更容易产生漂浮感。这种漂浮感又会
进一步加深个体与既定社会结构的隔阂，促使其从组织生活向个体生活退缩，逐步趋近"去根
化"状态。这种漂浮不单是个体的心理感受，更是当下部分劳动者所遭遇的普遍性难题。
"数字游民"从组织化生存向流动性生存的迁移并非一蹴而就，而是一个在技术赋能与制度滞
后的张力中缓慢推进的过程。这一过程既表现为外在工作形态的转换，也伴随着内在身份认
同的重建，大致可分为以下三个阶段。
首先，主动脱离阶段。个体因对传统职场的倦怠或对自由生活方式的向往，做出离开固
定岗位的决定，积极尝试远程工作、自由职业等新形态。在这一阶段，网络平台与社群是其
获取信息、建立职业认同的主要渠道。然而，由于收入不稳定、客户资源匮乏、职业资质认
证困难等现实障碍，初期的独立尝试往往遭遇困境，如项目断档、经济压力骤增、职业方向
迷茫等。
其次，策略调适阶段。在经历脱离组织后的震荡后，个体开始调整工作与生活策略，逐
渐从全面铺开的自由探索转向更有针对性、更可持续的运营模式。他们从广撒网式接单转向
深耕垂直领域，仅保留少数稳定客户或加入小型协作共同体，倾向于短周期、高弹性的项目
合作，将更多精力投入到个人品牌建设或技能迭代上。
1
最后，悬浮固化阶段。随着工作模式趋于稳定，个体的生活状态逐渐定型，形成了以移
动设备为核心、以线上协作为纽带的"漂泊式"生存格局。他们的日常活动在不同城市乃至不
同国家之间切换，固定的社区参与极少，呈现出居无定所的生活面貌。他们的社交需求主要
通过线上社群、即时通讯或内容创作来维系，与线下实体社会的联结日趋稀薄。
至此，"数字游民"形成了一种流动性生存模式，个体在获得时间自由的同时，也陷入与固定
社会结构进一步疏离的循环，从而展现出从"组织归属"向"个体悬浮"的转变。
（摘编自《无根的自由："数字游民"生存状态变迁的内在逻辑》）
材料二：
移动互联网时代，智能终端打破了人们工作与生活的时空界限，远程办公软件、在线协
作平台、即时通讯工具等多元技术手段，为人们提供了随时随地接入职业网络的可能，改变
了传统基于科层制和固定工位的工作方式。
从职业维度看，近年来"斜杠青年""数字游民"等概念引发社会广泛讨论。当前中国的年
轻职场人，尤其是"九五"后群体倾向于同时从事多份职业或完全脱离组织进行独立工作，形
成日益普遍的多重职业身份现象。这种与传统单一雇主关系的疏离主要表现在"不愿、不甘、
不满足于在一个组织中长期任职，而是追求灵活、多元、自主的职业组合方式，简单讲就是
不把鸡蛋放在一个篮子里，而不是对现有职业的彻底否定。"相对于青年群体在职业身份方面
与组织的疏离，还有一部分依托数字技术流动工作的青年被称为"数字游民"，学界一般将居
无定所、远程协作、频繁更换地理位置的知识劳动者称为"数字游民"。有学者认为"数字游
民"普遍表现出职业不安全感强、身份认同模糊、社会保障缺失、归属感低落，集体焦虑感
蔓延、风险感知泛化，心理健康水平偏低、职业满意度与生活幸福感不高等特征。可以说，
"数字游民"的出现是伴随着数字经济的蓬勃发展，年轻人为了追求更大的自主权和生活可能
性，离开固定职场进入流动状态，但又受制于制度保障的不足而独自承担风险。目前，在我
国大理、成都、杭州等城市，"数字游民"社区越来越多，他们或主动或被动选择漂泊作为一
种职业生活方式。由此，无论是"斜杠青年"还是"数字游民"现象，都显示出当代青年在职业
这一身份维度中与组织关系的表现，即在工作模式上相对独立、在组织归属上投入减少，甚
至脱离体制、职业忠诚度低、集体认同感弱。这些表现无疑反映出青年群体在职业方面的身
份选择呈现出"散"化的倾向。
从社交维度看，数字时代青年的社会联结主要表现在"弱关系社交""兴趣社群"等方面。
"弱关系社交"即两个人仅限于线上的偶尔互动或项目合作，而较少有深入的情感交流和线下
的持续往来，这是当今远程工作人群社交较为普遍的一种互动形式。在各类平台上，即使两
个从未见面之人，也可以通过共同参与一个项目、加入同一个线上社区、互相关注彼此的作
品等方式建立较为松散的联系，这是一种随时随地、具有明确功能指向、且有一定流动性的"
弹性化社交"，它打破了传统职场社交的组织边界和角色边界，也在一定程度上消解了"厚重
"的人情往来和"紧密"的群体义务。在网络空间中，人与人之间的相处方式简单，既可以是"
合作完即散"，也可以是"不想聊就沉默"的"按需社交"，与传统职场中朝夕相处的同事关系
不同，它是一种跨越地理限制，但又具有较强功能性的若即若离的社交模式，具有"灵活组合
"、即用即走的特点。与此同时"兴趣社群"亦成为数字时代青年社交的新趋势。据《2024 数
字游民生活方式报告》显示，超过六成的数字游民加入过至少一个线上兴趣社群，而在未加
入社群的群体中，有近七成表示希望找到同类。青年群体不同类型的技能和爱好通过"兴趣社
群"被快速聚合到一起，使年轻人的归属感和认同需求得到部分满足。简单灵活的"弱关系社
交"、聚散自由的"兴趣社群"体现出青年在社交方面的联结选择行为"活"化倾向。
（摘编自《从归属到悬浮：数字时代青年职业身份的重构与社交转向》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 个体脱离固定组织后，原有的基于单位制的职业保障网络与基于同事关系的情感支持网络
同时弱化，自我管理要求更高，更容易产生漂浮感。
B. "数字游民"从组织化生存向流动性生存的迁移经历三个阶段，首先是"主动脱离"，接着
2
进行"策略调适"，最后抵达"悬浮固化阶段"。
C. 数字时代，青年们虽然没有正式声明脱离组织，但是主动选择远离科层体制，拒绝在一
个组织中长期任职，对组织的忠诚度下降，集体认同感弱。
D. "弱关系社交"有"较强功能性"，与《百合花》中小通讯员和新媳妇之间的情谊不同，它
在一定程度上能消解"厚重"的人情往来和"紧密"的群体义务，灵活便捷。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 材料一总结"'数字游民'在获得时间自由的同时，陷入与固定社会结构进一步疏离的循环
"，可推知作者对"数字游民"这样的生存模式持审慎态度。
B. 材料二采用并列式结构，从职业、社交两个维度来讨论数字时代的青年身份与联结，并
在每个维度中借典型现象分析青年职业社交的特点，思路清晰。
C. 两则材料都把"数字游民"作为主要写作对象，但材料一侧重写"数字游民"如何在社会结
构中从组织走向悬浮；材料二侧重分析"数字游民"的社会成因。
D. 材料一在阐释和分析过程中使用较多学术概念，如"去根化""脱嵌"等，语言理性严密；
材料二引用生活现象及调查数据论证观点，语言通俗鲜活。
3. 下列各项，能反映材料中所探讨的"数字游民"困境的一项是（ ）
A. 朴树在《生如夏花》中唱到："我在这里啊，就在这里啊，惊鸿一般短暂，像夏花一样绚
烂。"表达了对生命短暂与自由的感慨。
B. 刘亮程在《一个人的村庄》中写到，自己在黄沙梁村里独自劳作、独处，听风声、看落
日，内心却无比踏实，觉得整个村庄都是自己的。
C. 蒋话《北漂纪事》里的周明辞职后成为自由撰稿人，加入了一个线上写作者社群，群友
们互相改稿、约线下读书会，他渐渐找到了志同道合的伙伴。
D. 邵子《流动的人》中的林小禾离开公司做远程设计，辗转于厦门、清迈、大理之间，没
有固定住所，没有社保账户，在每个城市都像过客，找不到可以扎根的地方。
4. 两则材料都涉及青年社会联结的变化，请结合材料，概括这种变化呈现出的特征。
5. 有人这样描述"数字游民"的日常："把工位装进背包，把同事换成算法，把故乡折叠成手
机里一张过期的车票。"请根据材料，并结合这段描述，谈谈"数字游民"的生存模式会产生
哪些深层影响。
【答案】1. C 2. C
3. D 4.
①联结方式弹性化：从固定组织内的深度交往转向线上的即时互动，低投入、高灵活性，按
需组合。
②关系功能化：弱化情感投入，强化工具性合作，呈现"亲密有间"的若即若离状态，避免沉
重的人际义务。
③场景线上化：从线下实体空间转向数字平台与虚拟社群，互动便捷但缺乏身体在场感，联
结趋于碎片化。
④归属感弥散化：传统基于组织、地缘的强关系网络瓦解，个体仅维持少数核心或功能性联
系，社会归属感持续弱化。
5.
①身份认同层面：脱离组织后职业身份模糊，"把同事换成算法"意味着人与人的关系被技术
中介取代，个体难以建立稳定的职业自我认知，陷入身份悬浮。
②社会关系层面："把工位装进背包"象征物理联结的彻底断裂，传统同事、邻里等强关系消
失，社交趋于弱关系化和功能化，社会支持网络稀薄。
③情感归属层面："故乡折叠成过期车票"暗示地理漂泊导致情感之根被连根拔起，亲情疏离、
乡愁无处安放，精神世界趋于空洞。
④制度保障层面：没有固定单位意味着社保、医疗、住房等保障缺失，个体独自承担全部风
险，生存安全感降低，集体焦虑蔓延。
3
⑤生活方式层面：居无定所、两点（或多点）之间切换，生活模式同质化且缺乏仪式感，陷
入"自由—漂泊—孤独"的循环，幸福感持续走低。
【解析】
【导语】这组选文聚焦数字时代青年生存状态的深层变迁，以"数字游民"为核心议题，延伸
至职业身份重构与社交模式转型两大维度，紧扣"斜杠青年""弱关系社交""兴趣社群"等新兴
现象，逻辑链条完整，兼具学术深度与现实关怀，为理解当代青年的流动性困境提供了多维
分析框架。
【1 题详解】
C."主动选择远离科层体制，拒绝在一个组织中长期任职"错误，材料二原文表述为"不愿、
不甘、不满足于在一个组织中长期任职"，是一种不满足而非完全拒绝，且"斜杠青年"并非
都是"数字游民"，二者不能等同。选项将程度夸大、概念混淆。
故选 C。
【2 题详解】
C."材料二侧重分析'数字游民'的形成原因"错误，材料二侧重从职业维度和社交维度分析数
字时代青年身份选择的"散"化倾向和社交联结的"活"化倾向，并非专门分析"数字游民"的成
因。
故选 C。
【3 题详解】
"数字游民"困境核心：脱离固定组织、地理流动强、职业保障缺失、社会归属感弱、身份认
同模糊、精神漂泊无根。
A.表达生命感悟，未涉及职业漂泊与社会疏离，不恰当。
B.写乡村独处的踏实感，与数字游民的漂泊无根恰恰相反，不恰当。
C.体现社群融入与归属感获得，并非困境，不恰当。
D.完全符合：离开公司、辗转多城、无固定住所、无社保、找不到扎根之处，精准对应材料
中"去根化""悬浮""社会联结稀薄"等核心困境，恰当。
故选 D。
【4 题详解】
此题为信息整合概括题。关键词"社会联结变化""特征"。需从两则材料中分别提取信息，再
归纳共性。
材料一信息："广泛交友转向精准结交""功能性搭子""短暂低负担""私人空间或线上平台""
强关系网络弱化"。
材料二信息："弱关系社交""按需社交""即用即走""兴趣社群""聚散自由""消解厚重人情往
来""消解紧密群体义务"。
整合四个维度：
联结方式——弹性化（从固定到灵活）；
关系性质——功能化（从情感到工具）；
互动场景——线上化（从实体到虚拟）；
整体效果——归属感弥散（从强关系到弱关系）。
【5 题详解】
此题为文本探究题，需将诗句意象与材料观点对应，从多个层面分析深层影响。
拆解诗句三个意象：
"把工位装进背包"→物理空间的彻底流动化，对应材料"组织化生存向流动性生存迁移""悬
浮固化"；
"把同事换成算法"→人际关系被技术中介取代，对应材料"社会联结稀薄""弱关系社交""功
能化"；
"故乡折叠成过期车票"→地理与情感之根的断裂，对应材料"去根化""亲情疏离""归属感缺
4
失"。
结合材料补充制度层面（社保缺失、风险自担）和心理层面（身份模糊、焦虑蔓延、幸福感
低）。
分层作答：身份认同→社会关系→情感归属→制度保障→生活方式，形成完整的影响链条。
阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
鹤归谣（节选）
林朗声
"战地文工社"到前线巡演，落脚在三营驻地。节目早就报上去了，可一开演，台下又是
老毛病——台下兵们交头接耳，有人拿草棍儿往台上比划："来个硬邦邦的！来个硬邦邦的！
"
起初不过三两个人附和，像火星子溅进干草堆，哨声此起彼伏地响起来。
报幕的小刘从侧幕探出半个脑袋，每次他一露脸，底下就觉得戏要改。人群里又炸开了
锅："叫个女兵上来！叫个女兵上来！"
社长老周亲自走到台前，脸绷得像块铁板："我跟大伙交个底，社里压根没有女兵，一
个都没有！"
"骗人！""骗人！"底下异口同声地拆台。
社里倒真有个女同志，叫苏念禾，可今晚安排的是她唱两段河北梆子，压根不上场。营
教导员赵承德闻讯赶来，一路小跑。
有人认得教导员，小声提点："赵头儿来了！""赵头儿来了！"
头几排战士立马坐直了，后排的也察觉气氛不对，渐渐没了声响。赵承德站定，开口就
是一顿训："像什么样子！给三营丢人！给全师的脸上抹黑！"
整个打谷场静得能听见风过树梢的声音，所有人的心跳都像擂鼓。赵承德朝旁边的值班
员一摆手："散了！各连带回去！"
战士们私下嘀咕，多好的一台戏，就这么散场了。
"等一等！等一等！"一个清亮的女声从人群后头传过来。
赵承德循声望去，最末一排站着个年轻女子，怀里抱着个布包袱，鼓鼓囊囊的。她神态
倒不怯，嘴角带着一种沉静的笑意。
女子仰起脸，朝台上的赵承德喊道："教导员同志，您好！我正好带了支洞箫，能不能
让我吹一曲给大家听听？"
一个年轻女子抱着洞箫，孤零零立在队伍末尾，赵承德一时愣住了。陪同她的区干部赶
紧递上证明信，说她是从苏州来的中学教员，叫苏念禾，途经此地，碰巧赶上三营的晚会。
赵承德脸上一阵发烫，这让后方来的女教员看了笑话！答应还是不答应？他琢磨，自己
是现场主事的人，总不能对着这么一个真挚的请求，板着脸一棍子打回去。
"好！好！请上台来！请上台来！"赵承德笑着招呼。
苏念禾走上台，早已按捺不住，解开包袱，取出一管紫竹洞箫。
"哟！这箫看着有些年头了吧？"赵承德脱口念出一句古诗："谁家玉笛暗飞声，散入春
风满洛城。"苏念禾也接了一句："今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。"
战士们又聚拢过来，等着看下文。赵承德顺势当起了报幕人："都安静！都安静！下面
请苏老师给大家吹一支洞箫，中不中？"
"中！"只见苏念禾微微扬起左手，纤细的手指按住箫孔，送出一缕悠长的气音。那管紫
竹箫音色醇厚，低回处如远处山溪。
离打谷场不远，便能隐约辨出前线方向断续的枪炮声。可台下的战士们早把硝烟和炮火
忘到了九霄云外，一管洞箫吹出了远超听觉的一片空阔意境，山高月小，风定云收，满场官
兵如痴如醉，浑然忘我。
5
2 0 世纪 90 年代初，军区一支党史调研组重返这片老根据地。抗战相持阶段几场关键仗
役，就发生在这一带，1941 年秋季反扫荡，此处正是主战场之一。当地年过古稀的老战士，
悉数作为当事人接受了访谈。
让调研组颇感意外的是，老人们对当年仗怎么打的、哪个连冲锋在前，记忆都稀里糊涂，
说不出几句整话。倒是一个没上过战场的苏州女教员，用她并不算精湛的指法吹了几支曲子，
老人们却记得清清楚楚，连枝节都讲得有鼻子有眼。那位苏老师怎样盘腿坐在地上，怎样把
洞箫横搁在膝头，又怎样慢慢抬起左手，以无名指堵住箫孔送出第一个气音。
那天三营办的军民联欢会，远不止是一场演出，令调研组几位校级军官百思不解。
而实际上，那个夜晚战况极其严峻。日军已完成三面包抄，并组建了"穿插突击队"，意图对
我军指挥所实施闪电合围。我方则执行"你打你的、我打我的"方针，趁夜向敌军补给线和据
点猛烈出击，逼其回撤，扭转被动局面。双方指挥部的无线电信号你来我往，在漆黑夜空交
织成一张看不见的网。苏老师的洞箫声，悠悠然穿透那张滚烫的电波网，随夜风散向四面八
方。
赵承德收到营部加急命令，顾不上先跟苏念禾知会一声让她停下，直接冲全场喊："全体
起立！紧急集合！"
眨眼工夫，台上已空无一人，幕布一落，再看不出这里搭过台子的痕迹。"赵头儿"和两
个通信员已经翻身上马了，营部干事跑来汇报，说那个苏州女教员报了名要参军，死活要跟
着队伍走。赵承德一听就火了："你长没长脑子？人家拿着区里的介绍信，是去后方中学报
到的，你半道把人截了，回头怎么说？"远远望见，小苏一高一低地朝这边跑，他伸手指着
干事的鼻尖吼道："把她拦住！听明白了，把她拦住！"
赵承德一勒马缰疾驰而去，两名骑兵通信员紧紧跟上，融入了夜色。
（有删改）
文本二：
1978 年，我动笔写这篇东西，前后写了十几万字，搁下了。要是那时候写完，无非就是
一篇普通的战地故事。山重水复，转了十几年，我才摸到了门。怎么写？对我们这代人来说，
最难的就是做减法。减掉什么？减掉几十年脑子里那些或明或暗的公式化、标签化的东西。
现在交出来的《鹤归谣》，不是正面去写那场仗，不是去喊什么口号，而是把我自己这些年
攒下的战地感受、生活底子，像抽丝剥茧似的，织出一种活的气息。我只写了一个教导员、
一个通信员、一个干事和一匹马，可以说是把我对战争的全部体悟聚到一块儿，写成了这么
一个有烟火气的故事。
（节编自《第十一届茅盾文学奖获奖作家感言：回到人本身，回到土地》）
6. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）
A. 探出半个脑袋：写报幕人从侧幕露出头的样子，活画出他在观众起哄时小心翼翼、进退
两难的窘态。
B. 一路小跑：形容赵承德接到消息后赶往现场的紧迫情状，体现其身为教导员的担当和急性
子。
C. 一阵发烫：写赵承德得知苏念禾身份后的内心感受，既有被后方女教员看到部队失态的难
为情，也夹杂几分尴尬。
D. 一棍子打回去：比喻赵承德若直接回绝苏念禾的请求，会挫伤她的热忱，表现教导员内
心的迟疑与为难。
7. 下列对文本一内容理解和艺术手法分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开篇写台下战士起哄、喊"硬邦邦的"，与后文洞箫演奏时官兵的沉醉形成鲜明反差，
凸显箫声的感染力。
B. 赵承德与苏念禾各引一句古诗相互唱和，既显示二人的文学底蕴，也为洞箫演奏营造了文
雅的前奏气氛。
C. 文中插入 20 世纪 90 年代调研组的访谈内容，借老人们的记忆落差，突出洞箫演奏场景
6
的深远影响，升华主旨。
D. 赵承德吼令营部干事"把她拦住"，既展现其作为军人的雷厉风行，也暗示战争的无情，
个人情感必须服从军令。
8. 洞箫是文本一的核心意象，请结合文本简要分析洞箫的多重作用。
9. 文本二中作者提出"减掉了公式化、标签化的东西"，请结合文本一谈谈是如何体现的？
【答案与详解】
6. D
7. D
8.
①情节作用：化解演出僵局，扭转故事情节走向，使濒临散场的晚会得以继续并推向高潮。
②人物作用：塑造苏念禾温婉、勇敢、有才情的形象，同时展现赵承德识礼、护短而不失原
则的性格侧面。
③环境作用：以洞箫低回之声隔绝枪炮，营造清幽旷远的意境，与前线紧张战况形成强烈反
差。
④主题作用：象征烽火岁月中的文化根脉与人性温度，深化战争与人的精神世界这一主题。
9.
①不正面铺写战争：避开激烈战斗场面的直接描摹，聚焦于一场军营晚会、一管洞箫等日常
微观场景。
②人物去脸谱化：教导员赵承德既有军人的严厉果决，也有面对女教员时的温和顾虑，打破
了"硬汉"单一模式。
③主题去口号化：全文不出现"英勇杀敌""抗战必胜"等标语式语言，以箫声、军民同乐等细
节传递战火中的生命气息与人文关怀。
④叙事视角下沉：通过老战士的个体记忆来呈现历史，以小事件、小人物折射大时代，而非
概念化的宏观叙事。
【详解】
【导语】 这篇《鹤归谣》节选跳出了抗战题材的套路化写法，以洞箫为核心意象，淡化正
面战斗描写，在战况危急的背景下，渲染出炮火中箫声悠然的独特情境，以数十年后老人的
鲜活记忆凸显战争里的精神印记，笔调从容质朴，余韵深长。
【第 6 题详解】
D 项"表现教导员内心的迟疑与为难"理解有误。"一棍子打回去"原意是粗暴拒绝，文中指赵
承德如果直接回绝，会打击苏念禾的热情。从后文看，赵承德"琢磨"之后立刻笑着说"好！
好！请上台来！"，决断干脆，并无迟疑。
故选 D。
【第 7 题详解】
D项"个人情感必须服从军令"推断过度。赵承德与苏念禾之间并无情感线索，吼令"把她拦住
"纯粹出于纪律考虑——人家有区里的介绍信要去后方报到，半路截人没法交代。将此解读
为"个人情感服从军令"属于无中生有。
故选 D。
【第 8 题详解】
第一步：定位洞箫出现的关键节点。 全文涉及洞箫的段落有五处——苏念禾抱箫出场、与
赵承德对诗、登台演奏、战史调研组的回忆、军情紧急时箫声穿透电波网。
第二步：多维切入分析。
情节维度：晚会濒临散场时洞箫出现，是全文的转折点。从"散了！各连带回去"到"请上台
来"，再到紧急集合后箫声穿越夜空，洞箫串联起"危机—转机—高潮—余韵"完整的情节链
条。
人物维度：苏念禾因洞箫而展现才华与胆识——一个后方女教员敢在军营晚会上毛遂自荐；
7
赵承德因识箫而对诗，显示其并非粗人，有文化底子。二人形象因洞箫而丰满。
环境维度："音色醇厚，低回处如远处山溪""山高月小，风定云收"，洞箫营造的清幽意境与
"前线方向断续的枪炮声"形成听觉上的强烈对比，以声写静，以柔衬刚。
主题维度：文本二说作者要写"一种活的气息"，洞箫正是这种气息的载体——它代表文化、
代表美、代表人在极端环境中对精神生活的坚守。数十年后老人记得最清的不是仗怎么打的，
而是那管箫，说明战争终将过去，而美与人性的记忆永存。
第三步：组织语言时，每个角度先亮观点，再引原文佐证，如"洪亮一如铜钟"对应情节，
"紫竹箫音色醇厚"对应环境，"老人们却记得清清楚楚"对应主题。
【第 9 题详解】
第一步：理解"公式化、标签化"的所指。 文本二明确说"减掉数十年来头脑中的概念化、口
号化观念"，对应到写作上，就是去掉那种"英雄高大全、敌人纸老虎、战斗场面壮观、口号
震天响"的刻板模式。
第二步：从文本一逐项对照。
选材层面：全文没有一处正面战斗描写。最激烈的场面是"紧急集合"，也不过是"全体起立！
""翻身上马""勒马缰疾驰"几个动作。真正的大战——三面包抄、穿插突击、无线电交锋
——全部放在叙述者的旁白里一笔带过。作者把笔墨给了晚会、给了箫、给了人。
人物层面：赵承德不是"钢铁战士"的模板。他训话时声色俱厉，但面对苏念禾的请求，他"
琢磨"了一下，怕"板着脸一棍子打回去"伤了人家，最后笑着邀请。这种细腻的心理活动，
在传统战争文学里是不多见的。苏念禾也不是"巾帼英雄"，她就是一个爱吹箫的女教员，天
真、勇敢，但不伟大。
主题层面：全文找不到一句口号。没有"打倒日本帝国主义"，没有"保卫家乡"。主题藏在细
节里——箫声穿透电波网，老人记住的是箫不是仗，赵承德急着把人"拦住"是怕交代不了而
非怕动情。战争的残酷不靠喊出来，靠"顾不上先跟苏念禾知会一声"这种冷漠的细节让读者
自己感受到。
叙事视角层面：结尾用 20 世纪 90 年代调研组的视角回望，把"当下的故事"变成"过去的记
忆"，拉开了时间距离。老人们说不清仗怎么打的，却记得箫怎么吹的——这种"记不住大事、
记住了小事"的叙事策略本身就是对宏大叙事的消解，是典型的"减法"写作。
第三步：答题时四个角度各用一句话概括，每句后面紧跟文本一中的具体例证，做到"观点+
文本"的对应。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晁错，颍川人也，为人峭直刻深。景帝即位，以错为内史。后迁为御史大夫，错请诸侯
之罪过，削其地，收其支郡。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上与错议出军事，
错欲令上自将兵，而身居守。上问袁盎曰：“今吴、楚反，于公意何如？”盎对曰：“吴、
楚相遣书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反。方今计，
独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久曰：“顾诚
何如？吾不爱一人以谢天下。”后十余日，乃使中尉召错，给载行市。错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚为将。还，上书言军事。上问曰：“道军所来，
闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在
8
错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强
大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行卒受大戮内杜忠臣之口外为诸侯报仇。
臣窃为陛下不取也。”景帝曰：“公言善，吾亦恨之。”
（节选自班固《汉书》）
材料二：
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲
而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？以自将
之至危，与居守之至安，己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怒而
不平者也。当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。使吴楚反，错以身任其责，日夜淬砺，东
向而待之。使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐。
（节选自苏轼《晁错论》）
材料三：
臣闻世之论者，皆以为汉用袁盎之谋，斩晁错以谢天下为非是。以臣观之，汉斩错，七
国之兵所以破也。何则？胜败之机，系于理之曲直。理直则师壮，师壮，胜之机也；理曲则
师老，师老，败之机也。故善战者战理。
夫汉之诸侯，皆高帝之封也。一旦用错计，擿其罪过而削夺之，则天下忿然，皆有不直
汉之心。当此之时，诸侯直而汉曲，故吴王得以藉口反也。然吴王欲为反者三十余年，以诛
错为名耳。汉斩错而兵不罢，则逆节暴露，天下亦忿然有不直七国之心。当此之时，诸侯曲
而汉直，故太尉得以破其兵也。
（节选自秦观《淮海集》）
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答 F 题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
计画始 行 卒 受大戮 内 杜忠臣之口 外为 诸侯 报
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 山东，指崤山以东的地区，与《过秦论》中“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山东”
意思相同。
B. 冲，要冲，重要的地方，和成语“首当其冲”的“冲”意思不相同。
C. 直，认为……正确，意动用法，和《苏武传》中“单于壮其节”中的“壮”用法相同。
D. 而，连词，表转折，和《劝学》中的“蟹六跪而二螯”中的“而”意思不同。
9
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 吴楚七国在书信中称反叛的原因是晁错擅自责罚诸侯、削夺其地；苏轼则认为，晁错削
夺诸侯封地的做法过于突然，导致七国叛乱。
B. 景帝最初采纳袁盎斩杀晁错的建议，并派中尉以巡行街市为名将其骗斩；后经邓公进言，
意识到决策失误，心生悔意。
C. 邓公认为吴王因封地被削而发怒，表面上以诛杀晁错为名义，实际上早有反心；秦观也
有类似的看法。
D. 邓公、苏轼和秦观对晁错削弱山东七国都持肯定态度，认为这是巩固中央集权的长远之策，
只是对其实施时机与方式有不同看法。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）顾诚何如？吾不爱一人以谢天下。
（2）使吴楚反，错以身任其责，日夜淬砺，东向而待之。
14. 苏轼和秦观在评析晁错被杀一事时，侧重点有何不同？请结合材料简要分析。
【答案】10. BDF
11. B 12. D
13. （1）只是真实情况该怎么办呢？我不会吝惜一个人来向天下谢罪。
（2）假如吴楚反叛，晁错亲自承担这个责任，日夜磨砺备战，面向东方来抵御叛军。
14.
①苏轼：侧重晁错自身原因，认为其骤削诸侯、自全避祸，是自取祸患。
②秦观：侧重政治与军事影响，认为斩杀晁错扭转了曲直之势，是击败七国的关键。
【解析】
【导语】这组文本围绕晁错之死，集史实记叙与多家史论于一体：班固客观记录事件始末留
足评判空间，苏轼从晁错自身行事缺陷分析祸因，秦观从汉廷胜败逻辑重新审视杀晁错的价
值。异见纷呈，尽显史论思辨张力，启发读者跳出单一叙事，多角度审视历史人物与事件。
【10 题详解】
句意：计划刚刚施行，竟然遭受大戮，对内堵塞了忠臣之口，对外替诸侯报了仇。
“计画”是主语，“始”是状语，“行”是谓语，句意完整，故 B 处断开；
“卒受大戮”，省略主语，“受大戮”是动宾结构，句意完整，故 D 处断开；
“内杜忠臣之口”与“外为诸侯报仇”结构一致，中间 F 处断开。
故选 BDF。
【11 题详解】
10
A.正确。句意：谋划削弱崤山以东的诸侯。/崤山以东的豪杰们于是一起起兵，灭亡了秦朝。
B.错误。两处均为要冲，重要的地方。句意：为天下担当大难的冲击而控制吴楚的命运。/
比喻首先受到冲击、攻击或首先遭受灾难。
C.正确。均为意动用法。认为……正确/认为……豪壮。句意：都有认为汉朝不正确的心思。
/单于认为苏武气节豪壮。
D.正确。表转折/表并列。句意：汉朝斩杀晁错而军队不会罢兵。/螃蟹有六条腿和两只钳子。
故选 B。
【12 题详解】
D.“邓公、苏轼和秦观对晁错削弱山东七国都持肯定态度”错误。苏轼认为晁错做法急躁、
自全误己，秦观未直接肯定其策略，仅分析斩杀晁错的军事意义。
故选 D。
【13 题详解】
（1）“顾”，只是；“爱”，吝惜；“谢”，谢罪。
（2）“使”，假如；“身”，亲自；“东向”宾语前置，即“向东”，面向东方。
【14 题详解】
①定位材料：圈画材料二（苏轼）和材料三（秦观）中关于晁错之死的议论部分。
②提取苏轼观点：苏轼认为晁错“有以取之”，即自身原因。他批评晁错“骤削诸侯”引发
叛乱，却选择“自全之计”——让天子亲征、自己留守，这是把危险推给君主，导致忠臣愤
怒，因此即使没有袁盎，晁错也难免一死。可见苏轼的侧重点在于分析晁错个人失策（急于
求成、避祸自保）。
③提取秦观观点：秦观认为天下议论都批评汉朝杀晁错不对，但他指出，正是杀了晁错，才
使理曲直之势发生转变——削藩时汉理曲、诸侯理直，杀错后汉理直、诸侯理曲，从而为太
尉破敌创造了条件。可见秦观的侧重点在于分析政治军事的理曲直变化，强调杀错是击败七
国的关键。
【参考译文】
材料一：
晁错，是颍川人，为人刚直严峻苛刻。景帝即位，任命晁错为内史。后来升任御史大夫，
晁错请求列出诸侯的罪过，削减他们的封地，收回他们直属的郡县。过了十几天，吴、楚等
七国全部反叛，名义上是诛杀晁错。皇上与晁错商议出兵平叛的事，晁错想让皇上亲自率兵
出征，而自己留守后方。皇上问袁盎说：“如今吴、楚反叛，依您看该怎么办？”袁盎回答
说：“吴、楚互相传递书信，说高皇帝分封子弟为王各有封地，如今贼臣晁错擅自贬谪诸侯，
11
削夺他们的土地，所以反叛。现在的计策，只有斩杀晁错，派出使者赦免吴、楚七国，恢复
他们原来的封地，那么军队可以不动刀枪就全部罢兵。”皇上沉默了很久说：“只是真实情
况怎样？我不会吝惜一个人来向天下谢罪。”过了十几天，就派中尉去召晁错，骗他乘车，
将他押往街市行刑。晁错穿着朝服在东市被处斩。
晁错已死，谒者仆射邓公担任校尉，攻打吴楚叛军时是将军。回朝后，上书报告军事情
况。皇上问：“你从军中而来，听说晁错死了，吴楚罢兵了吗？”邓公说：“吴王谋反已经
几十年了，因削地而发怒，以诛杀晁错为名义，他的本意并不在晁错。而且我担心天下之士
从此闭口，不敢再进言了！”皇上说：“为什么？”邓公说：“晁错担心诸侯强大不能控制，
所以请求削地来尊崇朝廷，这是万代的好事。计划刚刚施行，竟然遭受大戮，对内堵塞了忠
臣之口，对外替诸侯报了仇。我私下认为陛下不该这样做。”景帝说：“您说得对，我也很
后悔。”
材料二：
从前晁错竭尽忠心为汉朝，谋划削弱崤山以东的诸侯。天下人都悲叹晁错因为忠诚而遭
受灾祸，却不知道晁错有自取祸患的原因。
凭着七国的强大，却突然削夺他们的土地，他们发动变乱，难道值得奇怪吗？晁错不在
这个时候豁出性命，为天下担当大难的冲击而控制吴楚的命运，却为了保全自己的计策，想
让天子亲自率兵而自己留守。况且引发七国之难的是谁呢？把亲自率兵的极大危险与留守后
方的极其安全相比，自己是祸首，却选择最安全的位置，而把最危险的事推给天子，这就是
忠臣义士所以愤怒不平的原因。在这个时候，即使没有袁盎，晁错也免不了灾祸。假如吴楚
反叛，晁错亲自承担这个责任，日夜磨砺，面向东方等待他们，使祸患不至于连累他的国君，
那么天子就会依靠他而无所畏惧。
材料三：
我听说世上的议论者，都认为汉朝采用袁盎的计谋，斩杀晁错来向天下谢罪是不对的。
在我看来，汉朝斩杀晁错，七国的军队之所以被击败。为什么呢？胜败的关键，在于事理的
曲直。理直则军队士气旺盛，士气旺盛是取胜的契机；理曲则军队士气衰颓，士气衰颓是失
败的契机。所以善于作战的人依凭事理作战。
汉朝的诸侯，都是高帝所分封的。一旦采用晁错的计策，指摘他们的罪过而削夺他们的
土地，那么天下人愤愤不平，都有认为汉朝不对的心思。在这个时候，诸侯理直而汉朝理曲，
所以吴王能够借以发动反叛。然而吴王想要反叛已经三十多年了，只是以诛杀晁错为名义罢
了。汉朝斩杀晁错而军队不会罢兵，那么叛逆的真相暴露，天下人也愤愤不平有认为七国不
对的心思。在这个时候，诸侯理曲而汉朝理直，所以太尉能够打败他们的军队。
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（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
秋窗
陆游
秋窗急雨叩柴扉，起拂残灯照旧衣。
十载沙场谁问骨，一灯风雨独忘归。
晚泊
陆游
晚泊荒汀雁叫群，满船霜月了无闻。
少年击剑心犹壮，老去看山骨已焚。
【注】①了：完全。②骨已焚：化用《庄子·齐物论》"形固可使如槁木，而心固可使如死
灰乎"之意，此处反用，意为虽老去，内心仍如焚火般炽热。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 《秋窗》首句以急雨叩门起笔，渲染秋夜凄清氛围，暗示诗人独处荒村的孤寂处境。
B. 《秋窗》第三句"十载沙场谁问骨"，直写边关将士尸骨无人收殓，表达对阵亡者的深切
悲悯。
C. 《晚泊》首句"荒汀""雁叫群"以萧瑟之景开篇，荒汀点明泊船之地，雁群渲染秋夜的空
旷与清冷。
D. 《晚泊》末句"骨已焚"与陆游"僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台"所表达的情感基调一
脉相承。
16. 两首诗均为陆游晚年退居山阴时期所作，但表达的情感侧重不同，请结合内容简要分析。
【答案与详解】
15. B
16. 两首诗情感侧重对比
①《秋窗》：侧重悲怆与孤独。急雨叩门、残灯照衣，写尽晚年困顿；"十载沙场谁问骨"并
非实写无人收殓，而是以反问抒发壮志未酬、报国无门的悲慨；"独忘归"三字写出风雨孤灯
下无人相伴的凄凉，情感基调沉郁哀婉。
②《晚泊》：侧重壮心不已与不甘衰老。荒汀雁群、霜月满船，表面写静谧萧索，实则以"
了无闻"反衬内心波澜；"心犹壮"与"骨已焚"形成强烈张力，虽老去却仍怀击剑之志，情感
基调悲中带豪，沉郁而不消沉。
【解析】
【导语】 这两首诗是陆游晚年隐居山阴时的作品，同写秋夜独处，却一首沉入悲凉孤寂，
一首在衰飒中燃着不肯熄灭的心火。两相对照，恰是一个老战士晚年心境的两面——既有"
谁问骨"的锥心之痛，也有"心犹壮"的不屈之气，读来令人动容。
【15 题详解】
B 项"直写边关将士尸骨无人收殓"理解有误。"十载沙场谁问骨"并非实写战场上无人收殓尸
骨的惨状，而是以反问语气抒发诗人自身的感慨——自己在沙场征战十年，有谁关心过我的
生死？这是借"谁问骨"来写自己报国无门、壮志成空的悲愤，属于借他人之酒杯浇自己之块
垒，而非直接描写将士遗骨。
故选 B。
【16 题详解】
此题为诗歌情感对比题，题干已明确两首诗同为晚年退居所作，要求分析情感侧重的不同。
解题思路：先分别概括每首诗的核心情感，再结合具体诗句逐层分析。
《秋窗》：
首句"急雨叩柴扉"，一个"叩"字把雨写活了，仿佛有人在门外急切地敲，可开门却只有风雨，
以动衬静，写出独居的冷清。
13
"起拂残灯照旧衣"，残灯、旧衣，两个意象叠加，暗示生活困窘、无人照料。"照"字看似平
常，实则写出诗人深夜独自对灯、形影相吊的孤寂。
"十载沙场谁问骨"，这是全诗情感的爆发点。十年戎马，换来的是什么？没有人问一句你还
活着吗。反问句式加重了悲怆，不是控诉，是比控诉更深的心寒。
"一灯风雨独忘归"，"独"字收束全篇，忘归不是因为流连，而是因为无处可归、无人可依。
整首诗的情感落在一个"独"字上，悲怆、凄凉、沉郁。
《晚泊》：
首句"荒汀雁叫群"，荒汀是实景，雁叫群是以声写空——雁群越热闹，越衬托出船上人的孤
独。但陆游写雁不是为了写孤独，而是为了引出下句。
"满船霜月了无闻"，霜月满船，天地间一片寂静，什么声音都没有。这个"了无闻"表面是写
环境的安静，实际上是在蓄势——外面越静，心里越不平静。
"少年击剑心犹壮"，笔锋一转，直接亮出底牌。虽然老了，但当年提剑杀敌的那颗心还是热
的、还是壮的。这一句是全诗的脊梁骨。
"老去看山骨已焚"，"骨已焚"三字极重。人老了，只能看山了，可看山的时候骨头里还像有
火在烧。这不是消极的感叹，是不甘的宣言。与"僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台"对比，
情感一脉相承——身可老，心不可死。
两首对比： 《秋窗》是往下沉的，沉到风雨孤灯、无人问津的底部，情感是悲的、冷的；
《晚泊》是往上顶的，表面萧索，底下压着一团火，情感是悲而不衰、老而弥坚。两首合在
一起，才是完整的陆游晚年——他不是只有悲凉，也不是只有豪壮，而是悲凉与豪壮交织在
同一个秋天的夜晚。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）这次月考，小西的作文虽然选材平实浅近，但立意深远。老师用司马迁《屈原列传》
中“________，________”两句高度评价了他的作文。
（2）小附回老家度假，每日与亲友畅叙家常，弹琴读书自得其乐，他不禁吟出了陶渊明
《归去来兮辞》中“________，________”两句。
（3）自古以来，中国人从不缺乏对宇宙星空的观察和怀想，我们可以从他们的诗文中读
到不同星辰的名字，如“________，________”。
17【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 悦亲戚之情话
④. 乐琴书以消忧 ⑤. 星分翼轸 ⑥. 地接衡庐（月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
/扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹）
二、语言文字运用（本题共 5 小题，20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 2 小题，5 分）
阅读下面的文字，完成小题。
今秋，我有幸上了吴光荣的油茶山。
放眼望去，只见数千斤油茶果晾晒在院坝。采、收、翻、装、搬运，老吴他们虽然任务
繁重，但总是能够 A 地处理好每一件事情，丝毫看不出忙乱。贵阳离龙里不远，但之
14
前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。
出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20 多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿
色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这
片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历经无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒
遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。
我很佩服吴光荣这样的人，择一事，坚持下去，最终成一事，这是多么 B 的品质。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2 分）
19. 文中画波浪线的句子很有表现力，请结合文章简要分析。（3 分）
【答案】
18. A.有条不紊/井井有条 B.难能可贵
19. 波浪线句子的表现力体现在运用了对比和夸张的手法。①“洒遍山岗”和“不流半滴泪”
的夸张用法强调了其付出之多和意志之坚定，生动形象地表现了吴光荣的顽强精神和通过艰
苦奋斗追逐梦想的执着；②“汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪”中“汗水”和“泪水”的
对比突出吴光荣在艰苦奋斗中流的汗水之多和坚强不屈、不轻言放弃的品质。
【解析】
【18 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A 处，根据语境，这里形容老吴他们虽然任务繁重，但却能处理好每一件事情，丝毫看不出
忙乱，因此可以填“有条不紊/井井有条”。有条不紊，形容做事有条理，不慌不忙。/井井
有条，形容事物安排得非常整齐有序，有条理，不杂乱。
B 处，结合上下文“择一事，坚持下去，最终成一事”的描述，可知表达对这种坚持精神的
赞赏，“难能可贵”用来强调其值得称赞、尤为珍贵的品质，恰当表达了作者对吴光荣的敬
佩。难能可贵，指事情很难做到，但做到了就非常可贵。
【19 题详解】
本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。
句子采用了对比和夸张的修辞手法，具有生动的表现力。
①“汗水洒遍山岗”运用夸张的手法，突出了吴光荣种油茶时的辛苦与付出，形象生动地表
现了他在种油茶的过程中付出的艰辛努力；
②“但就是不流半滴泪”与前面的“汗水洒遍山岗”形成对比，表现出吴光荣在艰难困苦面
前不屈不挠、坚强坚韧的性格特点。整个句子通过对吴光荣形象的生动描绘，让读者能够更
深入地了解他的性格特点和坚韧不拔的精神。
15
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成小题。
在考虑食品安全时，人们往往非常关注食品的保质期。有时会听到这样的建议：避免购
买那些保质期很长的产品， A 。实际上，延长食品保存时间的方法不仅仅依赖于防腐剂。
食品能够保持较长时间的新鲜度，主要是由其内在特性和外部处理方式共同决定的。
通常来说，水分含量低的食品能够比水分含量高的食品保存更长时间。例如，高水分食
品番茄在常温条件下放置几天就可能发霉变质，而在常温干燥环境下，像干挂面这样的 B
也不会发生变化。因此，低水分食品往往可以长期保持品质而不需额外添加防腐剂。当食品
中的水分含量较低时，微生物难以获得生长繁殖所需的水分，因此这类食品较不容易腐败。
番茄这种水分充足且富含糖分的食品，在适宜的温度下则很容易成为微生物繁殖的良好环境，
从而快速变质。然而，并不是 C 。实际上，在低水环境下，只要密封保存得当，像蜂
蜜这类富含糖分的食品可以长时间保持新鲜状态。
①此外，提高盐分也是延长食品保质期的有效方法之一。②提高盐分，可以创造不利于
微生物生存的一个环境，咸菜、咸鱼和腊肉就是利用这一原理来达到长期保存的目的的。③
同样地，像酱油、醋这样的调料，④由于它们自身的特性已经能够杀死微生物的生长，⑤即
使不添加防腐剂更能拥有较长的保质期。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 15 个字。（6 分）
21. 文中画波浪线的句子有三处语病，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑
严密，可少量增删词语，不得改变原意。（6 分）
22. 下列句子中的“非常”与文中加点的“非常”，意义和用法相同的一项是（ ）（3
分）
A. 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
B. 其水清冷非常，作绞车以牛皮囊汲之。
C. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
D. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
【答案】
20. A.因为它们可能含有大量的防腐剂；B.低水分食品即使存放一年；C.所有含糖量高的食
物都会迅速腐败。
21. ②可以创造一个不利于微生物生存的环境。
④由于它们自身的特性已经能够抑制微生物的生长。
16
⑤即使不添加防腐剂也能拥有较长的保质期。
22. B
【解析】
【20 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
在 A 处，前文提到“避免购买那些保质期很长的产品”，紧接着的“实际上”表明后文将给
出与前文相反的观点，再结合后文“延长食品保存时间的方法不仅仅依赖于防腐剂”，可以
推断此处应填写与“因为它们可能含有大量的防腐剂”类似的句子。
在 B 处，前文提到“水分含量低的食品能够比水分含量高的食品保存更长时间”，并以“
高水分食品番茄在常温条件下放置几天就可能发霉变质”为例。此处需要一个与“高水
分”“放置几天”相对的内容作为对比，因此此处可填写“低水分食品即使存放一年”。
在 C 处，前文提到“番茄这种水分充足且富含糖分的食品……从而快速变质”，但紧接着用
“然而”表示转折，说明并非所有水分充足且富含糖分的食品都容易变质，故此处可填写“所
有含糖量高的食物都会迅速腐败”。
【21 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②语序不当。“一个”作为数量词，应放在“不利于微生物生存的环境”之前，改为“可以
创造一个不利于微生物生存的环境”。
④搭配不当。“杀死”和“生长”不搭配，应将“杀死”改为“抑制”。
⑤搭配不当。“即使……更能”关联词使用不当，应改为“即使……也能”。
【22 题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
文中的“非常”是程度副词，表示“十分、很”的意思，用于强调人们对食品保质期的关注
度很高。
A.“非常”，特别，意思是皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐，与文中的“非常”意义和用法
不同。
B.“非常”，程度副词，很、十分，表示水很冷，与文中的“非常”意义和用法相同。
C.“非常”，意外的变故，与文中的“非常”意义和用法不同。
D.“非常”，不平常，表示世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，与文中的“非常”
意义和用法不同。
三、写作（60 分）
17
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
在所有缺点中，最无可救药的是轻视我们自己。——（法国）蒙田
如果真的要写墓志铭，我会选择一直支持我每天充满斗志的一句话：建立自我，追求无
我。——李嘉诚
对自我的强化和淡化，表现在生活的诸多方面，我们常常面对“有我”和“无我”的拷
问。以上材料触发你怎样的思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于 800
字。
23【答案】例文：
立己为基，“无我”方远
蒙田说，最无可救药的缺点是轻视我们自己；李嘉诚则用一生践行“建立自我，追求无
我”。这两句话，道出了人格修养的两重境界：先要挺直腰杆，确认“我”的存在价值；还
要放低姿态，融入更广阔的天地。没有“有我”的根基，“无我”便是空中楼阁；而拒绝“无
我”的“有我”，终究只是孤芳自赏。
“有我”，是确立独立人格的第一步。蒙田之所以说轻视自己“最无可救药”，正是因
为自我价值的迷失，会让一切外在的成就都失去根基。明代思想家李贽一生倡导“童心说”，
他强调人要保有最初的本真心性，不虚伪、不盲从。在那个理学禁锢思想的时代，李贽敢于
写下自己的见解，甚至剃发留书，坚持独立思考。正是这种坚定的“有我”，让他成为晚明
思想史上的一束异光。这说明，只有当一个人建立起清晰的自我认知，不轻视、不盲从，才
能在时代的洪流中站稳脚跟。
然而，“有我”不是终点，而是通往“无我”的起点。李嘉诚所说的“追求无我”，并
非要消灭自我，而是将小我融入到更大的事业与情怀之中。北宋名臣范仲淹在《岳阳楼记》
中写下“不以物喜，不以己悲”，又写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。前一句是
“有我”——无论外界如何变化，内心自有定力；后一句则是“无我”——将个人的忧乐置
于天下之后。试想，如果范仲淹没有坚定的自我修养，他又怎能做到在仕途沉浮中不改初心？
正因为他先立住了“我”，才能进一步超越“我”，心系苍生。
从“有我”到“无我”，是一个不断修炼、螺旋上升的过程。当代硅谷有不少科技精英，
年纪轻轻就实现了财务自由。但他们并未止步于此，而是将资源和精力投入到更有意义的事
业中。谷歌前工程师戴维·弗里德伯格参与过 AdWords 项目后，看到了气候变化对农业的威
胁，创办了天气保险公司，利用大数据帮助全球农民抵御极端天气带来的损失。他先成就了
“有我”——在谷歌积累技术和视野，继而走向了“无我”——将个人能力服务于更宏大的
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命题。可见，真正的成长，是在站稳脚跟之后，还能抬头看向远方。
作为年轻人，我们既要认真认识自己、建立自己，也要学会超越自己，把个人理想与时
代需求结合起来。唯有如此，方能在“有我”的坚实大地上，抵达“无我”的辽阔天地。
【解析】
【详解】【审题】
蒙田说轻视自己是最无可救药的缺点，李嘉诚却用“建立自我，追求无我”作为人生信条。
两句话看似矛盾——一个强调不能轻视自我，一个说要追求无我。其实，他们谈论的是人生
的两个不同境界：蒙田提醒我们不能失去自我价值感，这是立身之本；李嘉诚则是在自我已
经建立的基础上，追求更高层次的超越。前者关乎“有没有自我”，后者关乎“如何对待已
有的自我”。材料真正拷问我们的是：在这个强调个性张扬的时代，我们该如何平衡自我认
同与自我超越？没有自我的“无我”是懦弱和依附，而不懂超越的“有我”则是自负和狭隘。
高中生正处于自我意识觉醒的关键期，这道题其实在问：你准备塑造一个怎样的“我”，又
准备将这个“我”带向何方？
立意误区主要有两个。首先，最容易掉进的陷阱是把“有我”和“无我”对立起来，非此即
彼。有人会说“年轻人就应该张扬个性，谈什么无我”，也有人会说“自私自利可耻，要彻
底忘我奉献”。还有一种误区是把问题简单化，认为“时而要有我，时而要无我”就万事大
吉了——这种和稀泥式的回答缺乏思考深度。真正需要思考的是：二者的内在逻辑关系是什
么？如何在“有我”的基础上走向“无我”？没有深刻的自我认知，所谓的“无我”很可能
是随波逐流；而拒绝走向“无我”的“有我”，则可能故步自封。
【立意】
1.先立我之根基，再寻无我之境。
2.莫让“有我”成孤岛，且以“无我”拓天地。
3.立稳自我千层土，方求无我万里天。
【行文思路】
若写议论文，开篇可点明“有我”与“无我”是人生修养的两个阶段，缺一不可。主体先论
述“建立自我”的重要性——一个人要有独立的人格、清晰的价值观，这是蒙田反对“轻视
自己”的原因；再论述“追求无我”的意义——当自我足够强大后，要学会超越小我，融入
更大的世界，这是李嘉诚的境界。最后论证二者的递进关系：没有坚实的“自我”，“无我”
就是空话；拒绝走向“无我”，“自我”就会成为牢笼。论证时可以运用对比（如自负之人
与自卑之人的对比）、引用（如孔子“毋意毋必毋固毋我”、老子“后其身而身先”等经典
论述）、类比（如河流与大海的关系）等方法。
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若写记叙文，可以写一个自己或他人的成长故事。比如写某位同学从自我封闭到融入集体的
转变，或写自己从盲目自大到学会谦逊的经历。重点刻画“转折点”——是什么让你意识到
“自我”需要建立或“无我”值得追求？细节上可以突出心理变化，结尾用一两句点题即可，
不要大段说教。
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