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浙江省湖州市2024-2025学年高二下学期语文期末试卷
一、阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①算法不仅影响了人的生存，也影响了人与万物的关系，成为了人与万物间的一种中介。在智能化内容生产中，算法是人与认识对象的中介。在社交媒体中，当算法向人们推荐好友时，算法是人与人的中介。在信息平台，推荐算法是人与信息的中介。在电商平台，算法是人与商品的中介。而在数字劳动者那里，算法是供需关系、劳动关系的中介。在商业运营、社会管理中，算法更是成为多重关系的中介。
②算法的中介作用，既表现为认知的建构，也表现为关系的建构。作为中介的算法，重塑了人对世界的认识。算法将世界的各种对象映射为一定的数据及模型，也就是在人与这些对象之间，提供了一个数据化的“界面”。不同的目标，不同的数据维度，不同的算法模型，会带来不同的界面。
③机器通过算法自动创作的内容，无论是文字报道、视频，还是诗歌、绘画，本质上也是这样一种数据化界面。虽然在外观上看，这些作品与人生产的作品是相似的，甚至可能没有明显差异，但算法的内容生产原理与人的内容生产原理却截然不同。在算法那里，纷繁复杂的世界都被抽象为数据，机器完成的所有创作，都是数据与代码运算的结果。相比人以往认识世界、反映世界的方式，数据和算法可以提取人的感官不能捕捉的现实世界的某些维度，呈现世界的另一面，也可以计算出人凭经验难以发现的规律或事物的走向，甚至可以打破人类思维的套路。人工智能和大数据技术的进一步发展，还会进一步提高数据对于现实世界的刻画、分析与预测能力。
④有学者指出，大数据开始构建事物的“数据表象”，使现实事物从感性存在转变为“数据存在”，事物之间的相关关系取代因果关系，海量数据“自动”呈现出某种规律。而大数据的应用，离不开算法。
⑤算法的流行，不仅推动了人们行为、身体的数据化，也在推动人的思维的数据化，也就是感性思维越来越多地让位于以数据思维为主的表象思维。算法可以将模糊的对象变成明晰的数据，将不确定性变成确定性，这似乎给了人们更多的对世界的“把握感”与“安全感”。也因此，数据主义成为一些人的信条，也就是将数据和算法看作世界万物、人际关系的存在论基石，一切似乎都可以被归结为数据和算法的抉择与更替。
⑥但是，数据并不能反映事物的一切层面，表象直观的数据思维，虽然在某些方面打破了以往人的感性思维的局限，但也带来新的局限。数据看似客观，但数据的筛选、模型的建立仍是主观的。过度依靠数据思维，也有可能造成一种认知封闭，这种认知封闭首先体现在人们的思维认知被牢牢锁定在过去的数据痕迹之中。而缺乏数据的驾驭能力，缺乏对数据质量的评估能力，更会使得人随时掉入数据的陷阱。
⑦算法和机器带来的，毕竟只是一种数据化界面，这种界面既可能准确反映世界的某个维度或侧面，也可能出现失真。即使没有失真，如果我们任何时候都要透过这层界面去认识和反映世界，那么，人与万物之间的直接关系将被弱化，世界的很多维度被削弱而变得“扁平”。
(摘编自彭兰《生存、认知、关系——算法将如何改变我们》)
材料二：
高效、便捷、精准的算法推荐机制在推动信息传播进入智媒时代的同时，其对新闻主流话语数字传播的负面影响亦逐渐显现，“信息茧房”正逐步消解新闻主流话语凝聚力。
美国学者凯斯·桑斯坦首先提出“信息茧房”的概念，指在信息传播过程中“我们只听我们选择的东西和愉悦我们的东西的通讯领域”。在算法调控下，围绕用户喜好和需求的信息供给侧与需求侧内容高度匹配，受众沉溺在近乎“私人定制”的同质化信息“茧房”之中，如同桑蚕吐丝，作茧自缚。
第一，算法构筑的强大壁垒导致群体极化。算法之下，不仅个体将自身封闭在信息的“茧房”内，算法还将具有相同兴趣爱好的个体“标签化”，从而为其构建“社交矩阵”，帮助寻找具有共同价值观的“同类人”，从而为他们推送相近“话题”内容。这种信息的过滤推荐机制被称为“过滤气泡”。在算法推荐逻辑下，不管是用户个体还是一个小群体，都故步自封在算法建立的“信息回音壁”之中，从而催生圈层的固化和群体的极化现象。群体分化的加剧导致身份标签化从而产生思想观念的分野，现实中的阶层、族群、群体转化为网络空间的“数字鸿沟”，不利于共同体意识的凝聚。
第二，算法推荐的“聚合力”极易促发公共舆情事件。通过算法推荐与匹配，加之一些平台兼具传媒与社交互动功能，为相似用户聚合和相似内容聚合提供了便利条件。在算法推荐加持下，此种聚合更容易使负面舆情和社会矛盾找到宣泄的堤口。受“算法偏见”“信息茧房”叠加影响，个人情感比客观事实更能影响民意的形成，舆论“爆点”“燃点”更具不确定性，且更容易形成传播“加速度”，催发网上网下共振。
(摘编自郭永辉《挑战与引领：算法推荐场域新闻主流话语数字传播的风险治理》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．相较于其他领域，算法在商业和社会管理领域中起着不可替代的中介作用。
B．通过算法创作的内容，将对象映射为数据及模型，是对世界的客观反映。
C．数据思维将数据和奉为圭臬，所有一切都归结为数据和算法的抉择与更替。
D．算法推荐机制高效、便捷、精准，但对新闻主流话语的传播也有负面影响。
2．下列对“信息茧房”的理解不正确的一项是（　　）
A．信息茧房是算法通过分析用户偏好，持续推送同质化信息而形成的封闭化信息空间。
B．信息茧房导致不同群体产生思想观念隔阂，削弱新闻主流话语对社会共识的凝聚作用。
C．信息茧房与算法偏见叠加就会引发用户聚合，加速负面舆情传播，形成线上线下共振效应。
D．信息茧房通过固化“信息回音壁”，加剧了社会群体的分化，这又导致了身份的标签化。
3．下列选项最适合作为论据支撑材料一第⑥段观点的一项是（　　）
A．电商平台通过用户历史行为数据预测消费偏好，但因忽略用户文化差异，导致推荐结果偏离实际需求。
B．算法平台利用数据技术，对用户数据特征进行收集、分类，对具有一定黏性的老用户实施“大数据杀熟”。
C．抖音通过多样性打散、扶持小众兴趣等方式，有效把控相似内容出现的频次，助力用户开拓信息视野。
D．社交平台通过算法优化用户兴趣匹配，提升了用户日均使用时长，被行业评为“年度最佳用户体验案例”。
4．根据材料，人工智能通过算法创作的文学作品有哪些特点？
5．在算法技术盛行的信息时代，我们应如何避免掉入“数据陷阱”？请根据上述两则材料，谈谈你的认识。
【答案】1．D
2．C
3．A
4．①作品呈现模式化和规则化倾向；
②缺少现实的复杂性与深刻性；
③缺少情感的真实性；
④没有高度个性化的创作风格；
⑤可能打破思维套路，但可能出现失真。
5．①深入现实生活，建立与万物的直接联系，尽可能丰富对世界的多维度认知；
②通过文学阅读、艺术创作等形式大力发展感性思维、逻辑思维等，警惕数据思维；
③发展多种兴趣，使算法无法将自己标签化。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论点、论证方法；论据支撑；社科类
【解析】【点评】（1）本题考查学生理解和分析文章内容的能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点。
（5）本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“起着不可替代的中介作用”错误。由材料一第①段“在商业运营、社会管理中，算法更是成为多重关系的中介”可知，只是说算法在商业运营、社会管理中成为多重关系的中介，并未提及相较于其他领域有“不可替代”的作用，无中生有。
B.“是对世界的客观度反映”错误。由材料一第⑥段“数据看似客观，但数据的筛选、模型的建立仍是主观的”可知，数据的筛选和模型建立是主观的，并非对世界的客观反映，以偏概全。
C.“数据思维将数据和奉为圭臬，所有一切都归结为数据和算法的抉择与更替”错误。由材料一第⑤段“也因此，数据主义成为一些人的信条，也就是将数据和算法看作世界万物、人际关系的存在论基石，一切似乎都可以被归结为数据和算法的抉择与更替”可知，“将数据和算法奉为圭臬”的是“数据主义”而不是“数据思维”，偷换概念，且原文是“一切似乎都可以”，不是“一切可以”。
故答案为：D。
2．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.“就会引发”错误。由材料二第④段“受‘算法偏见’‘信息茧房’叠加影响，个人情感比客观事实更能影响民意的形成，舆论‘爆点’‘燃点’更具不确定性，且更容易形成传播‘加速度’，催发网上网下共振”可知，这里的逻辑是：算法偏见与信息茧房叠加，加剧了负面舆情的传播和线上线下共振，而“用户聚合”是算法推荐的结果，并非由二者叠加直接引发。将“用户聚合”归因于“信息茧房与算法偏见叠加”，属于因果关系错误，理解不正确。
故答案为：C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第⑥段的观点是“数据不能反映事物的一切思维，表面直观的数据思维也会带来新的局限”。
A.该案例中，平台依赖历史数据（过去的数据痕迹），但忽略文化差异（数据未覆盖全部维度），导致推荐偏差，体现了“数据不能反映事物一切层面”及“认知被锁定在过去数据中”的局限，可作为论据。
B.此案例属于算法伦理问题（价格歧视），而非第⑥段强调的“数据思维的认知局限”，与论点无关。不符合。
C.该案例是平台主动打破数据局限的正面措施，与第⑥段论述“数据思维的负面影响”的方向相反。不符合。
D.此案例为算法的积极应用，与第⑥段强调的“数据思维的局限性”无关。不符合。
故答案为：A。
4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①依据材料一第③段内容可知，算法创作的本质是将世界抽象为数据及模型，通过“数据与代码运算”生成内容。机器创作的文学作品依赖预设的运算规则，如分析文本的词汇频率、结构模式等，导致作品结构和表达呈现标准化、模式化特征，缺乏人类创作的随机性。
②根据材料一第④⑦段内容可知，算法通过“数据表象”刻画世界，使现实事物从“感性存在”变为“数据存在”，仅反映特定数据维度，无法覆盖事物的全部层面。这种“数据化界面”会让世界变得“扁平”，导致作品对现实的刻画缺乏复杂性与深刻性。
③由材料一第③段内容可知，算法创作不具备人类的情感体验能力，其内容均为数据运算结果。例如，算法可能通过分析悲情词汇生成“情感”段落，但并非基于真实情感，与人类基于生命体验的情感表达相比，缺乏真实性与感染力。
④依据材料一第②③段内容可知，算法通过“不同的数据维度、算法模型”生成内容，本质是对同类作品数据特征的学习与模仿（如类型化文本的结构、语言风格），无法形成基于个体经历与思想的独特艺术风格，作品风格趋于类型化。
⑤根据材料一第③⑥⑦段内容可知，算法可提取人类感官无法捕捉的现实维度（如数据规律），打破传统思维套路；但数据筛选和模型建立具有主观性，可能导致“数据化界面”失真，使作品对世界的反映偏离现实本质，呈现“扁平化”局限。
故答案为： ①作品呈现模式化和规则化倾向；②缺少现实的复杂性与深刻性；③缺少情感的真实性；④没有高度个性化的创作风格；⑤可能打破思维套路，但可能出现失真
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①依据材料一第⑦段内容可知，算法构建的“数据化界面”可能导致人与万物的直接关系被弱化，世界的维度变得“扁平”。因此，避免陷入“数据陷阱”需回归现实体验，直接感知事物的多元层面——例如通过实地观察自然、参与社会互动等方式，突破算法数据维度的局限，避免认知被单一数据表象束缚。
②根据材料一第⑤⑥段可内容知，算法推动思维数据化，使感性思维让位于数据思维，且过度依赖数据会导致认知封闭（如被过去的数据痕迹锁定思维）。对此，需通过文学艺术等强调感性体验的活动强化多元思维：文学阅读可培养对情感与现实复杂性的感知，艺术创作能激发非数据化的直觉与想象，以此平衡数据思维的局限性，避免陷入数据筛选的主观性陷阱。
③由材料二第③段内容可知，算法通过用户兴趣“标签化”构建“社交矩阵”，推送同质化内容，形成“信息茧房”。若发展多元兴趣（如同时涉猎科技、艺术、哲学等领域），可打破算法对单一标签的锁定，避免被归入固定“信息圈层”。
故答案为： ①深入现实生活，建立与万物的直接联系，尽可能丰富对世界的多维度认知；②通过文学阅读、艺术创作等形式大力发展感性思维、逻辑思维等，警惕数据思维；③发展多种兴趣，使算法无法将自己标签化。
二、阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
开河灯
马金章
燕翅湾有个放河灯节。节在每年正月十六晚上。
放河灯有个讲究：第一盏河灯，请一位德高望重的人放，这盏灯叫开河灯。
担任今年筹委会主任的，是退休的老县长林一凡。筹委会上，老县长问：今年，谁开河灯合适？
原汤泉。众口一辞。
老县长点头：开河灯，非老原莫属。可他不热场面上的事。
果然，去联系的老刘给老县长汇报：原老谢绝了。
老县长像自语又像问老刘：谁能推得动老原这盘石磨呢？
老刘推荐：王斌。
王斌和原汤泉退休前，都在市政协任职。两人虽然性格爱好迥然有别，但老刘说，他俩是精神连体人。
原汤泉家的院门敞开着。王斌和老刘进了院子，听到原汤泉正在堂屋打电话，他俩便在院子的泉池边停下了。
院里这泉，叫原汤泉。
方圆百里，家院有泉的，仅此原家。泉的名字和原汤泉有关。原老出生时，他爹发现泉池的水由清变浑。浑如下过饺子的溶溶面汤，他认为大吉。那些年连遭自然灾害，缺粮少吃，他爹就给儿子起名汤泉。
原汤泉隔窗看到了来人，出门一边示意他们进屋，一边对着手机说：你王斌叔来了。挂吧。
原源打来的？王斌问。
原汤泉点点头。原源是他的独生子。
王斌看着台桌上亮着的电脑显示屏问：老兄，你的《燕翅湾风情》写完了吗？
写完能不给你看？
或许是原汤泉生长在运河边儿的缘故吧，他从小爱读与河有关的书，决心长大后也要写写流过村头的大运河。后来，他果然因烹文煮字、著书立说成名。他研究大运河的书，在大运河申报世界文化遗产时发挥了不小的作用。
原汤泉还对当地历史文化深有研究。有名后，拜访请教他的、记者采访他的接二连三，他一一谢绝，理由是：长得丑；嘴笨拙；晕镜头，照相机、录像机一瞄过来，就天旋地转。大运河申遗时，要拍一个专题片，领导让他担任解说人。他向领导推荐王斌，说王斌有四大优势：长得帅，气质好；口才棒，当过市电视台播音员；记忆力强，过目成诵。他强调：王斌有汉语言文学硕士的硬根底儿。我的书稿，都要过他的慧眼。他一扑闪眼皮儿，书的内容就飕飕录进他的脑盘里了。
领导就给王斌打电话，王斌爽爽利利接受了任务。
从此，王斌一次次代原汤泉出场。
王斌曾当面戳破他的伪装：你是两怕，怕耽误时间，怕被人搅乱了心境。
桌上的电脑熄屏了，主机上的显示灯一闪一闪。
王斌说：老兄时间金贵，不多打扰。我俩来做啥？你明白。说过，起身就走。
原汤泉苦笑：你知道我的臭毛病。
晕镜头是不是？前年的今天晚上，你咋没晕？
原汤泉被这话噎住了。前年小惠，给他拍了一个很大的抖音视频。
出了门，老刘悬着心说：咱没得到原老的囫囵话呢。
放心，你来那一趟，他已应承开河灯了。
送走了王斌老刘，原汤泉站在泉池边，想起了前年这时的情景：春节前，儿子带着女朋友韦小惠来到燕翅湾。他俩是武大同学，儿子读的水利工程硕士研究生，韦小惠读的民俗学硕士研究生。小惠生长在“开门见水、举步登舟”的顺德，对水文化有着与生俱来的热爱，她对大运河的河灯节很感兴趣，谁知到这里第二天，因新冠肺炎疫情，河灯节被取消了。原老就给小惠讲河灯节的来龙去脉，将自己整理的申报河灯节为非物质文化遗产的材料给小惠看。还领着她和儿子，去村头看四大王庙。小惠被一通明代嘉靖年间的诗碑吸引住了：通商平雪浪，裕国奠鳌波……诵读后她惊叹：那时，四大王庙的香火这么旺，从中看出，大运河是一条名副其实的黄金水道啊。
原老说：河灯节前，要先拜四大王。动议将河灯节申遗时，有人疑惑，是不是宣传封建迷信？小惠说：民俗学里，这种民间信仰，称为俗信。
对。四大王庙敬奉的，哪是莫须有的神灵？都是历史上有名有姓的治水英雄、先贤前圣。河灯节，也是由明代一次治理运河竣工庆典演变来的。
叔，您讲讲。
原老点头：紧傍燕翅湾这段运河，处于太行山余脉山脚之上，河底石屿林立，过境船只，常触礁受损。明正德年间董知县率众清理根治。竣工通航前一晚，船家商户和两岸群众纷纷放河灯庆祝。自此，放河灯成了传统节日。
大运河燕翅湾两岸的河堤、河坡上，站满了观河灯的男女老少。几十艘彩船上，每艘都有几十位手持五彩莲花灯的放灯人。
锣鼓收声、鞭炮止音后，老县长立在彩船头，手持话筒讲话：由于新冠疫情，前两年停办河灯节。但这两年，河灯节申遗的步伐没有停。近日，燕翅湾河灯节，已入列河南省非物质文化遗产名录。老县长朝十泉溪口望了一眼，动情地讲：原汤泉是河灯节申遗项目主持人。前两年这天这个时候，总有河灯，从十泉溪漂进运河。这河灯，是原汤泉老人在他家泉池放的。节虽停办，心灯灿亮。原老在面汤泉，为今年的河灯节，开河灯喽——
万众呼应，夜空回响：开河灯喽——
声浪激荡得运河水涌波起舞。
一盏五色莲花灯，在溪口旋转了几圈后，毅然扑进了大运河。人们看到，开河灯后，还跟着四盏莲花灯。王斌明白，这四盏灯，是老原代表在顺德工作的儿子原源、儿媳小惠放的。另两盏，是代两个多月大的孙子和照看孙子的老伴放的。
随之，船上的持灯人，用火机点燃了莲蓬上的棉油灯，然后，捧着莲花灯，心念着祝福语，将灯盏放入运河。
立时，千百盏河灯，织出了一河流动的彩虹。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．原汤泉的名字与早年自然灾害的时代背景有关，表达了父亲对温饱生活的期盼，也暗示了原老与水的深厚渊源。
B．王斌和原汤泉被老刘称为“精神连体人”，是指两人虽然性格迥异但在文化传承事业上志同道合、配合默契。
C．原汤泉眼冷心热，拒绝媒体采访，但为了大运河申遗不遗余力：深入研究当地历史文化，烹文煮字，著书立说。
D．原汤泉被推举放开河灯，是因为他德高望重，长年热心于大运河研究，体现了人们对文化守护者的认可。
7．下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是（　　）
A．作者将原汤泉“晕镜头”和王斌的“爽爽利利”相对照，就是为了凸显原汤全不喜交际、专注研究的形象。
B．结尾处“千百盏河灯织出一河流动的彩虹”，既展现了河灯节的壮观景象，又象征着传统文化在当代生生不息。
C．本文采用双线叙事，明线是河灯节的筹备过程，暗线是原老的成长经历，两条线交织并行，更加丰富立体。
D．本文语言华丽典雅，大量使用了比喻、排比的修辞手法，如对河灯场景的铺陈渲染，营造出强烈的视觉冲击。
8．小说为什么要设置开河灯前“祭拜四大王”这一内容？请简要分析。
9．文中王斌说“……他（原汤泉）已应承开河灯了”，请结合全文，阐述王斌作出这一判断的依据。
【答案】6．C
7．B
8．①使“河灯节”更有历史韵味，丰富了文章的文化内涵；
②表现了他作为传统文化守护者的形象。
9．①原老默许表现。当王斌戳破原汤泉“晕镜头”的托辞（提到前年小惠拍抖音视频的事）时，原汤泉“被这话噎住了”。这种反应暗示其心理已有变化。
②文中设置伏笔。原汤泉虽表面拒绝但内心重视传统文化，如坚持整理申遗材料、主动给小惠讲解历史。
③关键情节交代。疫情停办时，原汤泉仍坚持在自家泉池偷偷放灯，这证明他对河灯节有超乎常人的执着。
④两人之间关系。文中交代王斌与原汤泉是“精神连体人”，多年形成的默契让王斌能准确捕捉到对方未明说的态度。
【知识点】分析文体特征和表现手法；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。答题时一般从内容、结构和艺术效果等角度分析。内容上一般为交代人物活动的环境、刻画人物性格、表现主旨或深化主题等；结构上一般为为后面情节发展做铺垫或埋下伏笔，线索或推动情节发展，照应前文或标题，和文中的某情节形成对比等；效果上一般为设置悬念，引起读者阅读的兴趣，出乎意料却在情理之中，情节陡转，产生戏剧性效果、引人深思等。
（4）本题考查学生概括相关情节的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“但为了大运河申遗不遗余力：……烹文煮字，著书立说”错，原文“或许是原汤泉生长在运河边儿的缘故吧，他从小爱读与河有关的书，决心长大后也要写写流过村头的大运河。后来，他果然因烹文煮字、著书立说成名”，他撰写关于大运河的书籍是因为兴趣和实现理想，不是为了大运河申遗。
故答案为：C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“就是为了”错误，原文对比王斌和原汤泉，不仅凸显原汤泉的专注，更体现两人在文化传承中的互补，王斌代其出场，原汤泉深耕研究，共同推动文化传承。
C.“采用双线叙事”错，并不是双线结构，而是在叙述中采取插叙的手法，且“成长经历”也有失偏颇，文中未重点叙述原汤泉的成长经历。
D.“本文语言华丽典雅，大量使用了比喻、排比的修辞手法”错，本文语言简单质朴，如“院里这泉，叫原汤泉”“他爹就给儿子起名汤泉”，并非华丽典雅，且文中并没有大量使用排比比喻。
故答案为：B。
8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①丰富文化内涵：根据原文“四大王庙敬奉的，哪是莫须有的神灵？都是历史上有名有姓的治水英雄、先贤前圣。河灯节，也是由明代一次治理运河竣工庆典演变来的”，可知“祭拜四大王”揭示了河灯节的历史渊源，使其从单纯的民俗活动升华为具有历史厚重感的文化传承，丰富了文章的文化内涵。
②凸显人物形象：原汤泉解释“祭拜四大王”是对治水英雄的纪念，而非封建迷信，体现了他对传统文化的深刻理解与守护，强化了其“文化守护者”的形象。
故答案为：①使“河灯节”更有历史韵味，丰富了文章的文化内涵；②表现了他作为传统文化守护者的形象。
9．本题考查学生概括相关情节的能力。
①原汤泉的反应暗示：原文“王斌提到前年小惠拍抖音视频的事，原汤泉被这话噎住了”，“噎住”表明他无法再用“晕镜头”为借口，心理防线松动，默许态度明显。
②原汤泉对传统文化的重视：原文“原老就给小惠讲河灯节的来龙去脉，将自己整理的申报河灯节为非物质文化遗产的材料给小惠看”，可见他虽拒绝公开露面，却始终致力于文化传承，内心重视河灯节。
③疫情期间的坚持：原文“前两年这天这个时候，总有河灯，从十泉溪漂进运河。这河灯，是原汤泉老人在他家泉池放的”，疫情停办时仍坚持放灯，证明他对河灯节有特殊执着，不可能真正拒绝“开河灯”。
④两人的默契关系：原文“他俩是精神连体人”，多年相知让王斌能精准捕捉原汤泉的隐性态度，无需明言即可判断其最终会应承。
故答案为：①原老默许表现。当王斌戳破原汤泉“晕镜头”的托辞（提到前年小惠拍抖音视频的事）时，原汤泉“被这话噎住了”。这种反应暗示其心理已有变化。②文中设置伏笔。原汤泉虽表面拒绝但内心重视传统文化，如坚持整理申遗材料、主动给小惠讲解历史③关键情节交代。疫情停办时，原汤泉仍坚持在自家泉池偷偷放灯，这证明他对河灯节有超乎常人的执着。④两人之间关系。文中交代王斌与原汤泉是“精神连体人”，多年形成的默契让王斌能准确捕捉到对方未明说的态度。
三、阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。
始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。王荆公谓君曰：“吾条例司当得开敏如子者。”君笑曰：“公言过矣，当求胜我者。若我辈人，则亦不肯为条例司矣。”公不答，径起入户，君亦趋出。君为镇江军书记，吾时通守钱塘，往来常、润间，见君京口。方新法之初，监司皆新进少年，驭吏如束湿，不复以礼遇士大夫，而独敬惮君，曰：“是抗丞相不肯为条例司者。”
谢麟经制溪洞事宜州守王奇与蛮战死君为桂州节度判官被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。君持不可。麟以语侵君。君曰：“狱当论情，吏当守法。逗挠不进，诸将罪也。既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉？”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵狱事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以迁官。吾以是益知刚者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎？
方孔子时，可谓多君子，而曰“未见刚者①”，以明其难得如此。而世乃曰“太刚则折”。士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶！折不折，天也，非刚之罪。为此论者，鄙夫患失者也。
（选自苏轼《刚说》，有删改）
【注】①子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”（《论语·公冶长篇》）
材料二：
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
(选自司马迁《屈原列传》，有删改)
10．以下语段有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
谢麟经制溪洞事A宜B州守王奇C与蛮战死D君为桂州节度E判官F被旨鞠吏G士之有罪者
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．径，径直，与陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒”中的“径”含义不相同。
B．“且尽斩之”与乐府《孔雀东南飞》“磐石方且厚”中的“且”用法相同。
C．侵，越权干预，与苏洵《六国论》“侵之愈急”中的“侵”含义不相同。
D．虎狼，与司马迁《鸿门宴》“夫秦王有虎狼之心”中的“虎狼”含义相同。
12．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．孙介夫在苏轼写作此文的时候已经去世，但是他刚毅的品格为苏轼所敬重。
B．谢麟与孙介夫为是否杀掉十二人意见相左，两人甚至为此上奏朝廷指责对方。
C．当时人们都认为申枨是“刚者”，孔子认为，申枨只是想要做“刚者”而已。
D．权臣靳尚贪慕钱财，楚怀王轻信宠姬郑袖，是张仪最终被释放的重要原因。
13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。
（2）亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
14．根据苏轼的观点，屈原是“刚者”吗？请简要说明。
【答案】10．BDF
11．B
12．C
13．（1）当初我弟苏辙任条例司属官，因政见不合主动离开。
（2）（楚怀王）逃亡到赵国，赵国不肯收留。又返回秦国，最终在秦国去世，遗体被运回（楚国）安葬。
14．答案一：是。
①苏轼认为真正的“刚者”不仅刚毅且一定有仁爱之心；
②屈原敢于忤逆权臣靳尚、宠姬郑袖、稚子子兰，显示出刚毅的一面；
③屈原所作一切都是为了楚国，并非出于私利，有大仁之德。
答案二：不是。
①苏轼认为真正的“刚者”不仅刚毅且一定有仁爱之心。
②怀王入楚并未强力阻止，没有体现出宁折不弯的刚毅。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生理解一词多义、词类活用，掌握文化常识的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析文中观点态度的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考译文：
建中靖国初年，我从海南回来，见到老友，问起活着的人，追忆评论平生见到的刚毅之人，有的已经不幸死去。像孙介夫（名立节）那样的人，真可以算是刚毅的人了。
当初我弟苏辙任条例司属官，因政见不合主动离开。王安石对孙介夫说：“我们条例司应该录用像你一样做事开明、机敏的人啊。”孙介夫笑着说：“您说错了，一定要录用比我强的人，像我这样的人，也是不肯担任条例司属官的。”王安石不回答，径直走进门里，孙介夫也快步离开。孙介夫担任镇江军书记，当时我担任钱塘通守之职，在常、润间往来，和孙介夫在京口相见。正当新法刚刚开始实施，监司都是刚入仕的年轻人，统御属吏像捆扎湿物一样严厉，不再对士大夫以礼相待，却唯独对孙介夫十分尊敬和忌惮，说：“这是那位拒绝丞相不愿意担任条例司属官的人。”
谢麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇与蛮敌作战阵亡，（当时）孙介夫担任桂州节度判官，按照皇帝的旨意去审问有罪的官吏与士兵。谢麟于是将抓捕的大小官吏十二人交给孙介夫审查，将要把他们全杀掉。孙介夫坚持不可以。谢麟用言词威胁孙介夫。孙介夫说：“审案应当按实情办理，官吏更应当奉公守法。军队驻留不前是几位将领的过错，他们已经认罪了，其他人（难道）可以全杀掉吗！如果一定要不按法令杀人，那么经制司您自己做吧，我还参与什么呢？”谢麟于是上奏说孙介夫抗拒上司的命令，孙介夫也上奏说谢麟越权干预审案的事情。刑部最后按照孙介夫的奏章定案，十二个人都免去死刑。有人只是被判贬官。我因此更相信刚直的人一定有仁爱之心，不仁爱怎么能用一句话让十二人在必死之时活命呢！
孔子生活的年代，可以算是有许多有品德的人，可是孔子却说“没能见到刚直的人”，这是为了说明这种人很难遇到。可是世人竟然说“太刚直的人容易被折损”！士人担忧的是不刚毅，通过长期修养来成就这种品德还担心不够，怎么担心自己太刚直，害怕被折损呢！会不会被折损是天意，不是刚直的过错。持这种观点的人是唯恐损失的浅陋小人啊。
材料二：
第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。 楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王最终听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国，是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。楚怀王逃亡到赵国，赵国不肯收留。又返回秦国，最终在秦国去世，遗体被运回楚国安葬。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：谢麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇与蛮敌作战阵亡，（当时）孙介夫担任桂州节度判官，按照皇帝的旨意去审问有罪的官吏与士兵。
“事宜”是“经制”的宾语，B处断句；
“州守王奇”是主语，“与蛮战死”是偏正结构作谓语，“君”是下句主语，D处断句；
“节度判官”为官职名，做“为”的宾语，F处断句。
故答案为：BDF。
11．本题考查学生理解一词多义、词类活用，掌握文化常识的能力。
A.正确。径直/小路。句意：径直走进门里。/院子里的小路接近荒芜了。
B.错误。用法不同。副词，将要/连词，并且。句意：将要把他们全杀掉。/我这磐石方正而且厚实。
C.正确。越权干预/侵犯。句意：孙介夫也上奏说谢麟越权干预审案的事情。/侵犯就越急迫。
D.正确。都是“像虎狼一样”。句意：秦国，是虎狼一样的国家。/那秦王有像虎狼一样的狠毒之心。
故答案为：B。
12．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
C.“想要做‘刚者’”错，注释“子曰：‘枨也欲，焉得刚？’”，“欲”指欲望，孔子认为申枨个人欲望太多，不是刚者。
故答案为：C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“始”，当初；“以”，因为；“引去”，主动离开。
（2）“亡”，逃亡；“内”，通“纳”，接纳，收留；“竟”，最终。
故答案为： （1）当初我弟苏辙任条例司属官，因政见不合主动离开。（2）（楚怀王）逃亡到赵国，赵国不肯收留。又返回秦国，最终在秦国去世，遗体被运回（楚国）安葬。
14．本题考查学生分析文中观点态度的能力。
答案一：是。
①苏轼在《刚说》中明确“刚者之必仁也”，即真正的“刚者”不仅要具备刚毅不屈的品格，更要有仁爱之心，这种“刚”不是鲁莽固执，而是基于正义与慈悲的坚守，如孙立节坚持依法断案，以一言救十二人于死地，既显刚毅，又含仁心。
②据《屈原列传》，屈原在张仪欺楚、怀王欲赴秦会等事件中，面对权臣靳尚、宠姬郑袖及子兰的错误主张，他坚持“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行”，毫不妥协，展现出不屈从于权贵的刚毅态度。
③屈原的劝谏皆出于对楚国命运的担忧和对君主的忠诚，如“何不杀张仪？”的进言，是为维护楚国利益，并非出于个人私利，符合苏轼所言之“刚者必仁”的核心特质。
答案二：不是
①苏轼认为“刚者”需具备刚毅不屈的品格，且“刚者之必仁也”，即需以坚定行动践行仁爱之心。
②《屈原列传》中，当怀王决定赴秦会时，屈原虽谏言“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行”，但最终“怀王卒行”，屈原未能强力阻止这一错误决策，未能展现出如孙立节“抗丞相不肯为条例司”般宁折不弯的刚毅行动力，故不符合苏轼对“刚者”的严苛标准。
故答案为：答案一：是。①苏轼认为真正的“刚者”不仅刚毅且一定有仁爱之心；
②屈原敢于忤逆权臣靳尚、宠姬郑袖、稚子子兰，显示出刚毅的一面；
③屈原所作一切都是为了楚国，并非出于私利，有大仁之德。
答案二：不是。
①苏轼认为真正的“刚者”不仅刚毅且一定有仁爱之心。
②怀王入楚并未强力阻止，没有体现出宁折不弯的刚毅
四、阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
逃难
杜甫
五十头白翁，南北逃世难。
疏布缠枯骨，奔走苦不暖。
已衰病方入，四海一涂炭。
乾坤万里内，莫见容身畔。
妻孥复随我，回首共悲叹。
故国莽丘墟，邻里各分散。
归路从此迷，涕尽湘江岸。
【注】此诗作于杜甫去世当年。诗中融合了其后半生经历的多场战乱，是对动荡时局的深刻记录。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．第二句“南北”二字写尽诗人历经战乱的颠沛流离之苦，也照应了第七句的“万里”。
B．第三句“疏布”缠着“枯骨”极写逃亡生活的饥寒交迫，自然转到下句的“苦不暖”。
C．五六句由个人苦难延伸至对苍生的悲悯，这种写法在《登岳阳楼》最后两联也有体现。
D．七八两句诗人将天地之大与无处容身对比，写出因洁身自好而有志难伸的困顿处境。
16．“故国莽丘墟，邻里各分散。”有人认为是虚写，有人认为是实写，你赞同哪个观点？请陈述理由。
【答案】15．D
16．实写。这两句写的是诗人回到故乡后见到家园废失，邻里四散的情景；与前文“妻孥复随我”相呼应，诗人应当是带着妻儿返回故园；又引出下文“归路从此迷”，因家园废失，而不知路在何方。
虚写。这两句写的是诗人在逃难途中听闻家园废失，邻里四散，并非所见实景；从诗歌尾句“涕尽湘江岸”来看，诗人当时应在湖南湘江边上，并未回到故乡或长安；尚未回家，就已断绝回家之路，使人更显迷茫，增加诗歌的悲剧意味。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。
（2）本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
15．D.“写出因洁身自好而有志难伸的困顿处境”错，“乾坤万里内，莫见容身畔”意为天地广阔，却没有一处能容身，这是战乱时代普通人的共同遭遇，体现的是时局动荡下的生存困境，而非“洁身自好”“有志难伸”。杜甫此处着重抒发的是对自身及苍生颠沛流离的悲叹，无个人志向不得施展的内涵。
故答案为：D。
16．观点一：赞同实写
诗中“妻孥复随我”表明诗人带着妻儿奔波，结合逃难背景，有可能在辗转中短暂回到故乡，亲眼目睹家园荒芜、邻里离散的景象。后文“归路从此迷”承接此句，正因为亲眼见到故国“丘墟”，才会产生“归路迷失”的绝望，家园消失，导致精神上的归途断裂，不知路在何方。实写更贴合“逃难”过程中可能的经历，强化了战乱对个体生活的直接摧毁。
观点二：赞同虚写
尾句“涕尽湘江岸”明确诗人当时身处湘江边，结合注释“作于杜甫去世当年”，此时他已无力返回故乡，“故国”景象是想象或听闻所得。虚写更能凸显悲剧性，未及归乡，已预见家园毁灭、邻里离散，这种“未归先丧家”的绝望，比亲眼所见更添一层迷茫与悲怆，强化了“四海涂炭”的时代苦难。虚写通过想象拓展了时空，将个人悲叹升华为对整个时代的控诉，情感更浓烈。
故答案为：实写。这两句写的是诗人回到故乡后见到家园废失，邻里四散的情景；与前文“妻孥复随我”相呼应，诗人应当是带着妻儿返回故园；又引出下文“归路从此迷”，因家园废失，而不知路在何方。虚写。这两句写的是诗人在逃难途中听闻家园废失，邻里四散，并非所见实景；从诗歌尾句“涕尽湘江岸”来看，诗人当时应在湖南湘江边上，并未回到故乡或长安；尚未回家，就已断绝回家之路，使人更显迷茫，增加诗歌的悲剧意味。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《阿房宫赋》中，“　 　，　 　”两句告诫今人如果不以亡秦为戒，仍会重蹈覆辙。
（2）在描绘声音时，古人常用拟声词，白居易在《琵琶行》中就多次运用拟声词来表现音乐，如“　 　，　 　”。
（3）“烟”在古诗词中的含义有炊烟（“依依墟里烟”）、战火（“大漠孤烟直”）、雾霭等，其中表示雾霭的诗句有“　 　，　 　”。
【答案】后人哀之而不鉴之；亦使后人而复哀后人也；岂无山歌与村笛；呕哑嘲哳难为听（间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难/大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语/嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘）；六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿（烟柳画桥，风帘翠幕/沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟/烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家/故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州）
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法，如：鉴、呕哑嘲哳、幽咽、嘈、幕、沧、澹。
（1）根据题干中“ 告诫今人如果不以亡秦为戒，仍会重蹈覆辙 ”，可以得知应填写“后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也”
（2）根据题干中“ 运用拟声词来表现音乐 ”，可以得知应填写“岂无山歌与村笛 呕哑嘲哳难为听”
（3）根据题干中“ 烟表示雾霭的诗句 ”，可以得知应填写“六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿”
故答案为：（1）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
（2）岂无山歌与村笛 呕哑嘲哳难为听（间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难/大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语/嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘）
（3）六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿（烟柳画桥 风帘翠幕/沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟/云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟/烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家/故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州）
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
六、语言文字运用I（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
近日，武汉东湖听涛景区的“躺椅”火了：顺应地势的角度、较为宽敞的设计、彼此间适中的距离、多样化的使用场景。景区躺椅不同于传统隔挡式凳子的局促，在上面可以平躺，也可以盘腿而坐或相对而坐。其设计更人性化，功能也更多元。这些特点无不呈现出一种主动邀请的姿态：欢迎停留。正如设计师所说，躺椅的设计初衷是为了满足人们在公园中放松休息的需求，让游客停下来感受周围环境。
网友“建议躺椅全国推广”，当然是对公园类似“微更新”的肯定和认可，但更需要从这次由公园座椅引发的社会共鸣中，看到人们对城市建设更宜居、更生活化的渴望。城市的现代化，需要的不仅是钢筋水泥的高楼和四通八达的铁轨，也要为人们留存一方可以休息的自由天地。这是公共空间的“留白①”，更是一座城市对人们的温柔与包容。
【注】①留白指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下的空白，留有想象的空间。
18．画横线处的“欢迎停留”四字与前文“主动邀请”似有重复之嫌，你认为是否可以删去？
19．材料用“留白”来指高楼和铁轨遍布的城市中留存的“自由天地”，有什么表达效果？
【答案】18．不能删去。
①“欢迎停留”是对“主动邀请”的解说。
②也是对躺椅设计“人性化”这一特点的具象化表达。
③与读者形成一种对话的效果，召唤读者去亲身体验。
19．①用诗画中的“留白”来指“自由天地”，表达具有人文艺术意味，更生动。
②用艺术概念“留白”来指称城市建设的现代化，暗含赞美之情。
【知识点】语句表达效果的对比、鉴赏；句子艺术手法辨析
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析语句简明和表达效果的能力。比较句子的表达效果，应先分析两个句子的不同之处，如句式特点、修辞运用等，再有针对性地结合文意加以分析。
（2）本题考查学生分析词语表达效果的能力。词语的表达效果，应先分析词语的词性、词义等，然后分析词语蕴含的情感，再有针对性地结合文意加以分析。
18．本题考查学生分析语句简明和表达效果的能力。
不能删去。
①“主动邀请”是一种较为抽象的表达，说明躺椅的设计具有让人想要停留的特质。而“欢迎停留”则指出了这种邀请的目的是让人们在躺椅上停留下来，是对“主动邀请”的进一步解释和明确，使读者更清楚地理解躺椅设计的意图。
②躺椅设计人性化、功能多元化，“欢迎停留”四个字将这种人性化的特点以一种直观的方式呈现出来。它让读者能够想象到躺椅仿佛在“热情地招呼”人们来此休息，把躺椅的特点通过这种拟人的方式具象化，使读者对躺椅的人性化设计有更深刻的感受。
③“欢迎停留”这种表述具有很强的亲和力和感染力，就像在与读者面对面交流，发出邀请，让读者感受到一种被关注和重视，从而激发读者想要去亲身体验在这样的躺椅上停留的感觉，增强了读者与文本之间的互动性。
故答案为：不能删去。①“欢迎停留”是对“主动邀请”的解说。
②也是对躺椅设计“人性化”这一特点的具象化表达。
③与读者形成一种对话的效果，召唤读者去亲身体验。
19．本题考查学生分析词语表达效果的能力。
①“留白”是书画艺术中的概念，具有丰富的文化内涵和艺术美感。将城市中留存的“自由天地”比作“留白”，让读者能够联想到书画艺术中那种空灵、意境深远的美感，使表达更具人文艺术气息，也更加生动形象。
②用“留白”来指称城市建设中的“自由天地”，意味着将城市建设视为一种艺术创作。“留白”是一种高超的技巧，用“留白”来形容城市中的“自由天地”，暗示了对这种城市建设理念的赞美，认为在高楼和铁轨遍布的城市中，保留这样的“自由天地”，就像在艺术作品中巧妙地运用了“留白”，使城市更具魅力和吸引力。
故答案为：①用诗画中的“留白”来指“自由天地”，表达具有人文艺术意味，更生动。②用艺术概念“留白”来指称城市建设的现代化，暗含赞美之情。
七、语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
以往，传统文化报道让人望而生畏，一个重要原因是，历史积淀过于厚重，内容过于庞杂，导致“进入”门槛太高。随着碎片化阅读的兴起，许多文化节目 ① 。如纪录片《故宫100》，单集时间仅5分钟，却展现了紫禁城的厚重与深度，获得了不错的口碑，也为碎片化叙事提供了成功的借鉴蓝本。较短的单集时长不需要一个人空出大段时间专门观看，甚至在等地铁、排队的间隙都能随手点开一集，传播效率更高。
但轻松观看并不意味内容“轻浮”。《故宫100》通过建构一套故宫的全息建筑影象系统，以呈献故宫的厚重历史。纪录片的每一集，又聚焦其中某一实物，讲述背后的实用价值、美学价值及其文化意义。碎片之内，叙事具有相当的完整性，这也是碎片化展现历史所要尊守的原则。《故宫100》第7集介绍的是守在太和殿门前的一对铜狮狻猊。守门的铜狮在诺大的故宫中可谓小之又小，但是铜狮身上的 ② ——圆形的头、方形的身体体现天圆地方的地理概念；头上的45个发髻呼应着皇帝“九五之尊”的称谓……它们直接展示着紫禁城中的等级秩序、法统威严，也让铜狮的故事在叙述上更为完整。
20．材料第二段有多处错别字，请指出三处并修改。
21．下列句子中的“一个人”和文中加点词“一个人”，用法相同的一项是（　　）
A．路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。
B．这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
C．那些大一点的，脾气野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。
D．祖父也明白那话里的意思，又说：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！”
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
【答案】20．“影象”改为“影像”；“呈献”改为“呈现”；“尊守”改为“遵守”；“诺大”改为“偌大”（以上四处写出三个即可）
21．B
22．①单集时间简短而内容深刻；
②每处都有着深刻的意义。（“时间短”；“内容深刻”；“每处”/“处处”；“深刻意义”/“寓意”，意思对即可）
【知识点】同音字字形分辨；音形相近字字形分辨；字词在语境中的含义；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。
（2）本题考查学生理解、分析词语含义和用法的能力。解答本题，先结合语境分析画线句子中“一个人”的含义，再逐个分析选项中词语的含义，再选出相同的一项。
（3）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
20．“影象”的“象”写作“像”。“像”是指“物体通过光学装置（如相机、镜头）呈现出的图像”，所以选用“像”。
“呈献”的“献”写作“现”。“现”是指“显出、显现、展示出故宫厚重历史”，“奉献”用“献”，把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人。
“尊守”的“尊”写作“遵”。“遵”是指“遵守原则”，“尊敬”用“尊”。
“诺大”的“诺”写作“偌”。“偌”读音为“ruò”，是指“如此、这么、这样”，常与“大”组合成“偌大”，表示“这么大、那么大”，所以选用“偌”。
故答案为：“影象”改为“影像”；“呈献”改为“呈现”；“尊守”改为“遵守”；“诺大”改为“偌大”（以上四处写出三个即可）
21．A.指叙述者自己。
B.与文中“一个人”都是泛指，有“任何人”的意思。
C.指未明确指明的大一点孩子中的任何一个。
D.特指祖父所说 的“翠翠”。
故答案为：B。
22．第一空，根据后文举例“单集时间仅5分钟，却展现了紫禁城的厚重与深度”，可见这类节目单集时间短，且内容有意义，可填“单集时间短而内容深刻”。
第二空，前文强调铜狮在故宫的衬托下“小之又小”，后文用“但”表转折，根据破折号后的内容可知，此处应表现“铜狮”细节蕴含的文化内涵，可填“每处都有深刻的意义”。
故答案为：①单集时间简短而内容深刻；②每处都有着深刻的意义。（“时间短”；“内容深刻”；“每处”/“处处”；“深刻意义”/“寓意”，意思对即可）
八、作文（60分）
23．阅读下面材料，根据要求完成作文。
有的同学在假期开始制定了详细的“阅读计划”，直到假期结束却没有打开过书本；有的同学羡慕他人的成功，却不愿付出相应的努力……
在我们的生活中，“想法”与“行动”之间似乎常存在着一条难以逾越的鸿沟。
对此，你有怎样的看法？请写一篇文章谈谈你的观点。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
只想不做，贻害无穷
生活中，我们常常看到这样的现象：有人制定了完美的健身计划，却从未踏入过健身房；有人收藏了无数学习资料，却从未真正翻开过一页；有人对未来的事业充满憧憬，却迟迟不肯迈出第一步。这种只想不做的行为，看似无害，实则贻害无穷。它不仅消磨人的意志，更会让人错失良机，最终一事无成。
只想不做会消磨人的意志力。心理学研究表明，当人们反复制定计划却不去执行时，大脑会形成一种“虚假成就感”，误以为已经完成了目标。这种自我欺骗会让人逐渐丧失行动的动力。就像那个著名的“新年决心效应”：每年一月健身房人满为患，到了二月就门可罗雀。人们享受制定计划时的快感，却不愿承受执行时的艰辛。久而久之，意志力被不断削弱，最终连最简单的行动都难以坚持。
只想不做会导致一事无成的人生。英国作家塞缪尔·约翰逊说过：“行动是希望的阶梯。”没有行动，再美好的理想也只是镜花水月。历史上，许多才华横溢的人因为缺乏执行力而黯然失色，而一些资质平平的人却因坚持不懈而成就非凡。法国画家德拉克洛瓦在日记中写道：“拖延是时间的盗贼。”那些只停留在想象阶段的人，终其一生都在准备开始，却从未真正开始过。他们的人生就像一本永远写不出第一章的书，充满了可能性，却没有任何实质性内容。
只想不做的危害显而易见，那么如何克服这一顽疾呢？关键在于培养“立即行动”的习惯。可以从最小的事情做起：想读书就立刻翻开第一页，想健身就先做一个俯卧撑，想学习就先听五分钟课程。美国作家马克·吐温说：“行动的秘密在于开始。”一旦迈出第一步，惯性就会推动我们继续前进。同时，要建立有效的监督机制，可以公开承诺，设定截止日期，让他人监督自己的进度。最重要的是转变思维方式：不再追求完美计划，而是注重持续行动。
只想不做是人生的陷阱之一，它让人在虚幻的成就感中虚度光阴，在无尽的准备中错失良机，最终留下无尽的遗憾。与其在想象中徘徊，不如在行动中成长；与其在计划中完美，不如在实践中进步。行动不一定带来成功，但不行动注定失败。让我们从今天开始，从手边的小事做起，用行动成就人生的精彩。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道引语式材料作文题。
【题干分析】
材料聚焦“想法与行动”的关系，通过“假期阅读计划落空”“羡慕成功却不愿努力”等生活现象，指出二者之间存在“难以逾越的鸿沟”。核心命题是：如何看待“想法”与“行动”的割裂？如何弥合这道鸿沟？
“想法”是目标、愿望或规划，“行动”是实践、付出或执行。二者的割裂源于“想”的轻易与“做”的艰难——前者依赖空想，后者需要毅力；前者可逃避现实，后者需直面挑战。没有想法的行动是盲目蛮干，没有行动的想法是空中楼阁。但现实中，人们往往困于“想得多、做得少”：或因拖延症消磨斗志，或因恐惧失败拒绝开始，或因目标模糊难以坚持。写作需探讨割裂的根源，如惰性、浮躁、完美主义，并提出弥合的路径，如拆解目标、直面挫折、培养执行力。
开头可从生活场景切入，用设问引发共鸣，引出“想法与行动的鸿沟”这一核心问题。中间部分可分三层展开：分析鸿沟的根源，结合材料现象，指出“想法”的廉价性与“行动”的沉重性，举例“三分钟热度”的普遍现象，说明人性中“趋易避难”的本能是割裂的深层原因。论证行动的价值，用对比论证，赵武灵王“胡服骑射”的实践哲学vs赵括“纸上谈兵”的悲剧，强调“行动是唯一能让想法落地的桥梁”。提出具体可行的方法：将大目标拆解为小步骤，如“每天读10页书”而非“假期读完10本书”；②用“最小行动原则”打破完美主义，如“先翻开书读1分钟”；③接受过程中的不完美，允许偶尔中断，重在持续。结尾可升华主题：引用王阳明“知行合一”的理念，强调“想法是种子，行动是土壤”，唯有让种子扎根土壤，才能收获成长。呼吁“与其在空想中焦虑，不如在行动中破局”。
【立意提取】
1.别让想法在等待中过期。
2.行动是治愈空想的良药。
3.从“想”到“做”，只差迈出第一步。
【点评】本题考查学生的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
1 / 1浙江省湖州市2024-2025学年高二下学期语文期末试卷
一、阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①算法不仅影响了人的生存，也影响了人与万物的关系，成为了人与万物间的一种中介。在智能化内容生产中，算法是人与认识对象的中介。在社交媒体中，当算法向人们推荐好友时，算法是人与人的中介。在信息平台，推荐算法是人与信息的中介。在电商平台，算法是人与商品的中介。而在数字劳动者那里，算法是供需关系、劳动关系的中介。在商业运营、社会管理中，算法更是成为多重关系的中介。
②算法的中介作用，既表现为认知的建构，也表现为关系的建构。作为中介的算法，重塑了人对世界的认识。算法将世界的各种对象映射为一定的数据及模型，也就是在人与这些对象之间，提供了一个数据化的“界面”。不同的目标，不同的数据维度，不同的算法模型，会带来不同的界面。
③机器通过算法自动创作的内容，无论是文字报道、视频，还是诗歌、绘画，本质上也是这样一种数据化界面。虽然在外观上看，这些作品与人生产的作品是相似的，甚至可能没有明显差异，但算法的内容生产原理与人的内容生产原理却截然不同。在算法那里，纷繁复杂的世界都被抽象为数据，机器完成的所有创作，都是数据与代码运算的结果。相比人以往认识世界、反映世界的方式，数据和算法可以提取人的感官不能捕捉的现实世界的某些维度，呈现世界的另一面，也可以计算出人凭经验难以发现的规律或事物的走向，甚至可以打破人类思维的套路。人工智能和大数据技术的进一步发展，还会进一步提高数据对于现实世界的刻画、分析与预测能力。
④有学者指出，大数据开始构建事物的“数据表象”，使现实事物从感性存在转变为“数据存在”，事物之间的相关关系取代因果关系，海量数据“自动”呈现出某种规律。而大数据的应用，离不开算法。
⑤算法的流行，不仅推动了人们行为、身体的数据化，也在推动人的思维的数据化，也就是感性思维越来越多地让位于以数据思维为主的表象思维。算法可以将模糊的对象变成明晰的数据，将不确定性变成确定性，这似乎给了人们更多的对世界的“把握感”与“安全感”。也因此，数据主义成为一些人的信条，也就是将数据和算法看作世界万物、人际关系的存在论基石，一切似乎都可以被归结为数据和算法的抉择与更替。
⑥但是，数据并不能反映事物的一切层面，表象直观的数据思维，虽然在某些方面打破了以往人的感性思维的局限，但也带来新的局限。数据看似客观，但数据的筛选、模型的建立仍是主观的。过度依靠数据思维，也有可能造成一种认知封闭，这种认知封闭首先体现在人们的思维认知被牢牢锁定在过去的数据痕迹之中。而缺乏数据的驾驭能力，缺乏对数据质量的评估能力，更会使得人随时掉入数据的陷阱。
⑦算法和机器带来的，毕竟只是一种数据化界面，这种界面既可能准确反映世界的某个维度或侧面，也可能出现失真。即使没有失真，如果我们任何时候都要透过这层界面去认识和反映世界，那么，人与万物之间的直接关系将被弱化，世界的很多维度被削弱而变得“扁平”。
(摘编自彭兰《生存、认知、关系——算法将如何改变我们》)
材料二：
高效、便捷、精准的算法推荐机制在推动信息传播进入智媒时代的同时，其对新闻主流话语数字传播的负面影响亦逐渐显现，“信息茧房”正逐步消解新闻主流话语凝聚力。
美国学者凯斯·桑斯坦首先提出“信息茧房”的概念，指在信息传播过程中“我们只听我们选择的东西和愉悦我们的东西的通讯领域”。在算法调控下，围绕用户喜好和需求的信息供给侧与需求侧内容高度匹配，受众沉溺在近乎“私人定制”的同质化信息“茧房”之中，如同桑蚕吐丝，作茧自缚。
第一，算法构筑的强大壁垒导致群体极化。算法之下，不仅个体将自身封闭在信息的“茧房”内，算法还将具有相同兴趣爱好的个体“标签化”，从而为其构建“社交矩阵”，帮助寻找具有共同价值观的“同类人”，从而为他们推送相近“话题”内容。这种信息的过滤推荐机制被称为“过滤气泡”。在算法推荐逻辑下，不管是用户个体还是一个小群体，都故步自封在算法建立的“信息回音壁”之中，从而催生圈层的固化和群体的极化现象。群体分化的加剧导致身份标签化从而产生思想观念的分野，现实中的阶层、族群、群体转化为网络空间的“数字鸿沟”，不利于共同体意识的凝聚。
第二，算法推荐的“聚合力”极易促发公共舆情事件。通过算法推荐与匹配，加之一些平台兼具传媒与社交互动功能，为相似用户聚合和相似内容聚合提供了便利条件。在算法推荐加持下，此种聚合更容易使负面舆情和社会矛盾找到宣泄的堤口。受“算法偏见”“信息茧房”叠加影响，个人情感比客观事实更能影响民意的形成，舆论“爆点”“燃点”更具不确定性，且更容易形成传播“加速度”，催发网上网下共振。
(摘编自郭永辉《挑战与引领：算法推荐场域新闻主流话语数字传播的风险治理》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．相较于其他领域，算法在商业和社会管理领域中起着不可替代的中介作用。
B．通过算法创作的内容，将对象映射为数据及模型，是对世界的客观反映。
C．数据思维将数据和奉为圭臬，所有一切都归结为数据和算法的抉择与更替。
D．算法推荐机制高效、便捷、精准，但对新闻主流话语的传播也有负面影响。
2．下列对“信息茧房”的理解不正确的一项是（　　）
A．信息茧房是算法通过分析用户偏好，持续推送同质化信息而形成的封闭化信息空间。
B．信息茧房导致不同群体产生思想观念隔阂，削弱新闻主流话语对社会共识的凝聚作用。
C．信息茧房与算法偏见叠加就会引发用户聚合，加速负面舆情传播，形成线上线下共振效应。
D．信息茧房通过固化“信息回音壁”，加剧了社会群体的分化，这又导致了身份的标签化。
3．下列选项最适合作为论据支撑材料一第⑥段观点的一项是（　　）
A．电商平台通过用户历史行为数据预测消费偏好，但因忽略用户文化差异，导致推荐结果偏离实际需求。
B．算法平台利用数据技术，对用户数据特征进行收集、分类，对具有一定黏性的老用户实施“大数据杀熟”。
C．抖音通过多样性打散、扶持小众兴趣等方式，有效把控相似内容出现的频次，助力用户开拓信息视野。
D．社交平台通过算法优化用户兴趣匹配，提升了用户日均使用时长，被行业评为“年度最佳用户体验案例”。
4．根据材料，人工智能通过算法创作的文学作品有哪些特点？
5．在算法技术盛行的信息时代，我们应如何避免掉入“数据陷阱”？请根据上述两则材料，谈谈你的认识。
二、阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
开河灯
马金章
燕翅湾有个放河灯节。节在每年正月十六晚上。
放河灯有个讲究：第一盏河灯，请一位德高望重的人放，这盏灯叫开河灯。
担任今年筹委会主任的，是退休的老县长林一凡。筹委会上，老县长问：今年，谁开河灯合适？
原汤泉。众口一辞。
老县长点头：开河灯，非老原莫属。可他不热场面上的事。
果然，去联系的老刘给老县长汇报：原老谢绝了。
老县长像自语又像问老刘：谁能推得动老原这盘石磨呢？
老刘推荐：王斌。
王斌和原汤泉退休前，都在市政协任职。两人虽然性格爱好迥然有别，但老刘说，他俩是精神连体人。
原汤泉家的院门敞开着。王斌和老刘进了院子，听到原汤泉正在堂屋打电话，他俩便在院子的泉池边停下了。
院里这泉，叫原汤泉。
方圆百里，家院有泉的，仅此原家。泉的名字和原汤泉有关。原老出生时，他爹发现泉池的水由清变浑。浑如下过饺子的溶溶面汤，他认为大吉。那些年连遭自然灾害，缺粮少吃，他爹就给儿子起名汤泉。
原汤泉隔窗看到了来人，出门一边示意他们进屋，一边对着手机说：你王斌叔来了。挂吧。
原源打来的？王斌问。
原汤泉点点头。原源是他的独生子。
王斌看着台桌上亮着的电脑显示屏问：老兄，你的《燕翅湾风情》写完了吗？
写完能不给你看？
或许是原汤泉生长在运河边儿的缘故吧，他从小爱读与河有关的书，决心长大后也要写写流过村头的大运河。后来，他果然因烹文煮字、著书立说成名。他研究大运河的书，在大运河申报世界文化遗产时发挥了不小的作用。
原汤泉还对当地历史文化深有研究。有名后，拜访请教他的、记者采访他的接二连三，他一一谢绝，理由是：长得丑；嘴笨拙；晕镜头，照相机、录像机一瞄过来，就天旋地转。大运河申遗时，要拍一个专题片，领导让他担任解说人。他向领导推荐王斌，说王斌有四大优势：长得帅，气质好；口才棒，当过市电视台播音员；记忆力强，过目成诵。他强调：王斌有汉语言文学硕士的硬根底儿。我的书稿，都要过他的慧眼。他一扑闪眼皮儿，书的内容就飕飕录进他的脑盘里了。
领导就给王斌打电话，王斌爽爽利利接受了任务。
从此，王斌一次次代原汤泉出场。
王斌曾当面戳破他的伪装：你是两怕，怕耽误时间，怕被人搅乱了心境。
桌上的电脑熄屏了，主机上的显示灯一闪一闪。
王斌说：老兄时间金贵，不多打扰。我俩来做啥？你明白。说过，起身就走。
原汤泉苦笑：你知道我的臭毛病。
晕镜头是不是？前年的今天晚上，你咋没晕？
原汤泉被这话噎住了。前年小惠，给他拍了一个很大的抖音视频。
出了门，老刘悬着心说：咱没得到原老的囫囵话呢。
放心，你来那一趟，他已应承开河灯了。
送走了王斌老刘，原汤泉站在泉池边，想起了前年这时的情景：春节前，儿子带着女朋友韦小惠来到燕翅湾。他俩是武大同学，儿子读的水利工程硕士研究生，韦小惠读的民俗学硕士研究生。小惠生长在“开门见水、举步登舟”的顺德，对水文化有着与生俱来的热爱，她对大运河的河灯节很感兴趣，谁知到这里第二天，因新冠肺炎疫情，河灯节被取消了。原老就给小惠讲河灯节的来龙去脉，将自己整理的申报河灯节为非物质文化遗产的材料给小惠看。还领着她和儿子，去村头看四大王庙。小惠被一通明代嘉靖年间的诗碑吸引住了：通商平雪浪，裕国奠鳌波……诵读后她惊叹：那时，四大王庙的香火这么旺，从中看出，大运河是一条名副其实的黄金水道啊。
原老说：河灯节前，要先拜四大王。动议将河灯节申遗时，有人疑惑，是不是宣传封建迷信？小惠说：民俗学里，这种民间信仰，称为俗信。
对。四大王庙敬奉的，哪是莫须有的神灵？都是历史上有名有姓的治水英雄、先贤前圣。河灯节，也是由明代一次治理运河竣工庆典演变来的。
叔，您讲讲。
原老点头：紧傍燕翅湾这段运河，处于太行山余脉山脚之上，河底石屿林立，过境船只，常触礁受损。明正德年间董知县率众清理根治。竣工通航前一晚，船家商户和两岸群众纷纷放河灯庆祝。自此，放河灯成了传统节日。
大运河燕翅湾两岸的河堤、河坡上，站满了观河灯的男女老少。几十艘彩船上，每艘都有几十位手持五彩莲花灯的放灯人。
锣鼓收声、鞭炮止音后，老县长立在彩船头，手持话筒讲话：由于新冠疫情，前两年停办河灯节。但这两年，河灯节申遗的步伐没有停。近日，燕翅湾河灯节，已入列河南省非物质文化遗产名录。老县长朝十泉溪口望了一眼，动情地讲：原汤泉是河灯节申遗项目主持人。前两年这天这个时候，总有河灯，从十泉溪漂进运河。这河灯，是原汤泉老人在他家泉池放的。节虽停办，心灯灿亮。原老在面汤泉，为今年的河灯节，开河灯喽——
万众呼应，夜空回响：开河灯喽——
声浪激荡得运河水涌波起舞。
一盏五色莲花灯，在溪口旋转了几圈后，毅然扑进了大运河。人们看到，开河灯后，还跟着四盏莲花灯。王斌明白，这四盏灯，是老原代表在顺德工作的儿子原源、儿媳小惠放的。另两盏，是代两个多月大的孙子和照看孙子的老伴放的。
随之，船上的持灯人，用火机点燃了莲蓬上的棉油灯，然后，捧着莲花灯，心念着祝福语，将灯盏放入运河。
立时，千百盏河灯，织出了一河流动的彩虹。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．原汤泉的名字与早年自然灾害的时代背景有关，表达了父亲对温饱生活的期盼，也暗示了原老与水的深厚渊源。
B．王斌和原汤泉被老刘称为“精神连体人”，是指两人虽然性格迥异但在文化传承事业上志同道合、配合默契。
C．原汤泉眼冷心热，拒绝媒体采访，但为了大运河申遗不遗余力：深入研究当地历史文化，烹文煮字，著书立说。
D．原汤泉被推举放开河灯，是因为他德高望重，长年热心于大运河研究，体现了人们对文化守护者的认可。
7．下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是（　　）
A．作者将原汤泉“晕镜头”和王斌的“爽爽利利”相对照，就是为了凸显原汤全不喜交际、专注研究的形象。
B．结尾处“千百盏河灯织出一河流动的彩虹”，既展现了河灯节的壮观景象，又象征着传统文化在当代生生不息。
C．本文采用双线叙事，明线是河灯节的筹备过程，暗线是原老的成长经历，两条线交织并行，更加丰富立体。
D．本文语言华丽典雅，大量使用了比喻、排比的修辞手法，如对河灯场景的铺陈渲染，营造出强烈的视觉冲击。
8．小说为什么要设置开河灯前“祭拜四大王”这一内容？请简要分析。
9．文中王斌说“……他（原汤泉）已应承开河灯了”，请结合全文，阐述王斌作出这一判断的依据。
三、阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。
始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。王荆公谓君曰：“吾条例司当得开敏如子者。”君笑曰：“公言过矣，当求胜我者。若我辈人，则亦不肯为条例司矣。”公不答，径起入户，君亦趋出。君为镇江军书记，吾时通守钱塘，往来常、润间，见君京口。方新法之初，监司皆新进少年，驭吏如束湿，不复以礼遇士大夫，而独敬惮君，曰：“是抗丞相不肯为条例司者。”
谢麟经制溪洞事宜州守王奇与蛮战死君为桂州节度判官被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。君持不可。麟以语侵君。君曰：“狱当论情，吏当守法。逗挠不进，诸将罪也。既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉？”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵狱事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以迁官。吾以是益知刚者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎？
方孔子时，可谓多君子，而曰“未见刚者①”，以明其难得如此。而世乃曰“太刚则折”。士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶！折不折，天也，非刚之罪。为此论者，鄙夫患失者也。
（选自苏轼《刚说》，有删改）
【注】①子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”（《论语·公冶长篇》）
材料二：
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
(选自司马迁《屈原列传》，有删改)
10．以下语段有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
谢麟经制溪洞事A宜B州守王奇C与蛮战死D君为桂州节度E判官F被旨鞠吏G士之有罪者
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．径，径直，与陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒”中的“径”含义不相同。
B．“且尽斩之”与乐府《孔雀东南飞》“磐石方且厚”中的“且”用法相同。
C．侵，越权干预，与苏洵《六国论》“侵之愈急”中的“侵”含义不相同。
D．虎狼，与司马迁《鸿门宴》“夫秦王有虎狼之心”中的“虎狼”含义相同。
12．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．孙介夫在苏轼写作此文的时候已经去世，但是他刚毅的品格为苏轼所敬重。
B．谢麟与孙介夫为是否杀掉十二人意见相左，两人甚至为此上奏朝廷指责对方。
C．当时人们都认为申枨是“刚者”，孔子认为，申枨只是想要做“刚者”而已。
D．权臣靳尚贪慕钱财，楚怀王轻信宠姬郑袖，是张仪最终被释放的重要原因。
13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。
（2）亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
14．根据苏轼的观点，屈原是“刚者”吗？请简要说明。
四、阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
逃难
杜甫
五十头白翁，南北逃世难。
疏布缠枯骨，奔走苦不暖。
已衰病方入，四海一涂炭。
乾坤万里内，莫见容身畔。
妻孥复随我，回首共悲叹。
故国莽丘墟，邻里各分散。
归路从此迷，涕尽湘江岸。
【注】此诗作于杜甫去世当年。诗中融合了其后半生经历的多场战乱，是对动荡时局的深刻记录。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．第二句“南北”二字写尽诗人历经战乱的颠沛流离之苦，也照应了第七句的“万里”。
B．第三句“疏布”缠着“枯骨”极写逃亡生活的饥寒交迫，自然转到下句的“苦不暖”。
C．五六句由个人苦难延伸至对苍生的悲悯，这种写法在《登岳阳楼》最后两联也有体现。
D．七八两句诗人将天地之大与无处容身对比，写出因洁身自好而有志难伸的困顿处境。
16．“故国莽丘墟，邻里各分散。”有人认为是虚写，有人认为是实写，你赞同哪个观点？请陈述理由。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《阿房宫赋》中，“　 　，　 　”两句告诫今人如果不以亡秦为戒，仍会重蹈覆辙。
（2）在描绘声音时，古人常用拟声词，白居易在《琵琶行》中就多次运用拟声词来表现音乐，如“　 　，　 　”。
（3）“烟”在古诗词中的含义有炊烟（“依依墟里烟”）、战火（“大漠孤烟直”）、雾霭等，其中表示雾霭的诗句有“　 　，　 　”。
六、语言文字运用I（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
近日，武汉东湖听涛景区的“躺椅”火了：顺应地势的角度、较为宽敞的设计、彼此间适中的距离、多样化的使用场景。景区躺椅不同于传统隔挡式凳子的局促，在上面可以平躺，也可以盘腿而坐或相对而坐。其设计更人性化，功能也更多元。这些特点无不呈现出一种主动邀请的姿态：欢迎停留。正如设计师所说，躺椅的设计初衷是为了满足人们在公园中放松休息的需求，让游客停下来感受周围环境。
网友“建议躺椅全国推广”，当然是对公园类似“微更新”的肯定和认可，但更需要从这次由公园座椅引发的社会共鸣中，看到人们对城市建设更宜居、更生活化的渴望。城市的现代化，需要的不仅是钢筋水泥的高楼和四通八达的铁轨，也要为人们留存一方可以休息的自由天地。这是公共空间的“留白①”，更是一座城市对人们的温柔与包容。
【注】①留白指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下的空白，留有想象的空间。
18．画横线处的“欢迎停留”四字与前文“主动邀请”似有重复之嫌，你认为是否可以删去？
19．材料用“留白”来指高楼和铁轨遍布的城市中留存的“自由天地”，有什么表达效果？
七、语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
以往，传统文化报道让人望而生畏，一个重要原因是，历史积淀过于厚重，内容过于庞杂，导致“进入”门槛太高。随着碎片化阅读的兴起，许多文化节目 ① 。如纪录片《故宫100》，单集时间仅5分钟，却展现了紫禁城的厚重与深度，获得了不错的口碑，也为碎片化叙事提供了成功的借鉴蓝本。较短的单集时长不需要一个人空出大段时间专门观看，甚至在等地铁、排队的间隙都能随手点开一集，传播效率更高。
但轻松观看并不意味内容“轻浮”。《故宫100》通过建构一套故宫的全息建筑影象系统，以呈献故宫的厚重历史。纪录片的每一集，又聚焦其中某一实物，讲述背后的实用价值、美学价值及其文化意义。碎片之内，叙事具有相当的完整性，这也是碎片化展现历史所要尊守的原则。《故宫100》第7集介绍的是守在太和殿门前的一对铜狮狻猊。守门的铜狮在诺大的故宫中可谓小之又小，但是铜狮身上的 ② ——圆形的头、方形的身体体现天圆地方的地理概念；头上的45个发髻呼应着皇帝“九五之尊”的称谓……它们直接展示着紫禁城中的等级秩序、法统威严，也让铜狮的故事在叙述上更为完整。
20．材料第二段有多处错别字，请指出三处并修改。
21．下列句子中的“一个人”和文中加点词“一个人”，用法相同的一项是（　　）
A．路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。
B．这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
C．那些大一点的，脾气野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。
D．祖父也明白那话里的意思，又说：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！”
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
八、作文（60分）
23．阅读下面材料，根据要求完成作文。
有的同学在假期开始制定了详细的“阅读计划”，直到假期结束却没有打开过书本；有的同学羡慕他人的成功，却不愿付出相应的努力……
在我们的生活中，“想法”与“行动”之间似乎常存在着一条难以逾越的鸿沟。
对此，你有怎样的看法？请写一篇文章谈谈你的观点。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．D
2．C
3．A
4．①作品呈现模式化和规则化倾向；
②缺少现实的复杂性与深刻性；
③缺少情感的真实性；
④没有高度个性化的创作风格；
⑤可能打破思维套路，但可能出现失真。
5．①深入现实生活，建立与万物的直接联系，尽可能丰富对世界的多维度认知；
②通过文学阅读、艺术创作等形式大力发展感性思维、逻辑思维等，警惕数据思维；
③发展多种兴趣，使算法无法将自己标签化。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论点、论证方法；论据支撑；社科类
【解析】【点评】（1）本题考查学生理解和分析文章内容的能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点。
（5）本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“起着不可替代的中介作用”错误。由材料一第①段“在商业运营、社会管理中，算法更是成为多重关系的中介”可知，只是说算法在商业运营、社会管理中成为多重关系的中介，并未提及相较于其他领域有“不可替代”的作用，无中生有。
B.“是对世界的客观度反映”错误。由材料一第⑥段“数据看似客观，但数据的筛选、模型的建立仍是主观的”可知，数据的筛选和模型建立是主观的，并非对世界的客观反映，以偏概全。
C.“数据思维将数据和奉为圭臬，所有一切都归结为数据和算法的抉择与更替”错误。由材料一第⑤段“也因此，数据主义成为一些人的信条，也就是将数据和算法看作世界万物、人际关系的存在论基石，一切似乎都可以被归结为数据和算法的抉择与更替”可知，“将数据和算法奉为圭臬”的是“数据主义”而不是“数据思维”，偷换概念，且原文是“一切似乎都可以”，不是“一切可以”。
故答案为：D。
2．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.“就会引发”错误。由材料二第④段“受‘算法偏见’‘信息茧房’叠加影响，个人情感比客观事实更能影响民意的形成，舆论‘爆点’‘燃点’更具不确定性，且更容易形成传播‘加速度’，催发网上网下共振”可知，这里的逻辑是：算法偏见与信息茧房叠加，加剧了负面舆情的传播和线上线下共振，而“用户聚合”是算法推荐的结果，并非由二者叠加直接引发。将“用户聚合”归因于“信息茧房与算法偏见叠加”，属于因果关系错误，理解不正确。
故答案为：C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第⑥段的观点是“数据不能反映事物的一切思维，表面直观的数据思维也会带来新的局限”。
A.该案例中，平台依赖历史数据（过去的数据痕迹），但忽略文化差异（数据未覆盖全部维度），导致推荐偏差，体现了“数据不能反映事物一切层面”及“认知被锁定在过去数据中”的局限，可作为论据。
B.此案例属于算法伦理问题（价格歧视），而非第⑥段强调的“数据思维的认知局限”，与论点无关。不符合。
C.该案例是平台主动打破数据局限的正面措施，与第⑥段论述“数据思维的负面影响”的方向相反。不符合。
D.此案例为算法的积极应用，与第⑥段强调的“数据思维的局限性”无关。不符合。
故答案为：A。
4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①依据材料一第③段内容可知，算法创作的本质是将世界抽象为数据及模型，通过“数据与代码运算”生成内容。机器创作的文学作品依赖预设的运算规则，如分析文本的词汇频率、结构模式等，导致作品结构和表达呈现标准化、模式化特征，缺乏人类创作的随机性。
②根据材料一第④⑦段内容可知，算法通过“数据表象”刻画世界，使现实事物从“感性存在”变为“数据存在”，仅反映特定数据维度，无法覆盖事物的全部层面。这种“数据化界面”会让世界变得“扁平”，导致作品对现实的刻画缺乏复杂性与深刻性。
③由材料一第③段内容可知，算法创作不具备人类的情感体验能力，其内容均为数据运算结果。例如，算法可能通过分析悲情词汇生成“情感”段落，但并非基于真实情感，与人类基于生命体验的情感表达相比，缺乏真实性与感染力。
④依据材料一第②③段内容可知，算法通过“不同的数据维度、算法模型”生成内容，本质是对同类作品数据特征的学习与模仿（如类型化文本的结构、语言风格），无法形成基于个体经历与思想的独特艺术风格，作品风格趋于类型化。
⑤根据材料一第③⑥⑦段内容可知，算法可提取人类感官无法捕捉的现实维度（如数据规律），打破传统思维套路；但数据筛选和模型建立具有主观性，可能导致“数据化界面”失真，使作品对世界的反映偏离现实本质，呈现“扁平化”局限。
故答案为： ①作品呈现模式化和规则化倾向；②缺少现实的复杂性与深刻性；③缺少情感的真实性；④没有高度个性化的创作风格；⑤可能打破思维套路，但可能出现失真
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①依据材料一第⑦段内容可知，算法构建的“数据化界面”可能导致人与万物的直接关系被弱化，世界的维度变得“扁平”。因此，避免陷入“数据陷阱”需回归现实体验，直接感知事物的多元层面——例如通过实地观察自然、参与社会互动等方式，突破算法数据维度的局限，避免认知被单一数据表象束缚。
②根据材料一第⑤⑥段可内容知，算法推动思维数据化，使感性思维让位于数据思维，且过度依赖数据会导致认知封闭（如被过去的数据痕迹锁定思维）。对此，需通过文学艺术等强调感性体验的活动强化多元思维：文学阅读可培养对情感与现实复杂性的感知，艺术创作能激发非数据化的直觉与想象，以此平衡数据思维的局限性，避免陷入数据筛选的主观性陷阱。
③由材料二第③段内容可知，算法通过用户兴趣“标签化”构建“社交矩阵”，推送同质化内容，形成“信息茧房”。若发展多元兴趣（如同时涉猎科技、艺术、哲学等领域），可打破算法对单一标签的锁定，避免被归入固定“信息圈层”。
故答案为： ①深入现实生活，建立与万物的直接联系，尽可能丰富对世界的多维度认知；②通过文学阅读、艺术创作等形式大力发展感性思维、逻辑思维等，警惕数据思维；③发展多种兴趣，使算法无法将自己标签化。
【答案】6．C
7．B
8．①使“河灯节”更有历史韵味，丰富了文章的文化内涵；
②表现了他作为传统文化守护者的形象。
9．①原老默许表现。当王斌戳破原汤泉“晕镜头”的托辞（提到前年小惠拍抖音视频的事）时，原汤泉“被这话噎住了”。这种反应暗示其心理已有变化。
②文中设置伏笔。原汤泉虽表面拒绝但内心重视传统文化，如坚持整理申遗材料、主动给小惠讲解历史。
③关键情节交代。疫情停办时，原汤泉仍坚持在自家泉池偷偷放灯，这证明他对河灯节有超乎常人的执着。
④两人之间关系。文中交代王斌与原汤泉是“精神连体人”，多年形成的默契让王斌能准确捕捉到对方未明说的态度。
【知识点】分析文体特征和表现手法；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。答题时一般从内容、结构和艺术效果等角度分析。内容上一般为交代人物活动的环境、刻画人物性格、表现主旨或深化主题等；结构上一般为为后面情节发展做铺垫或埋下伏笔，线索或推动情节发展，照应前文或标题，和文中的某情节形成对比等；效果上一般为设置悬念，引起读者阅读的兴趣，出乎意料却在情理之中，情节陡转，产生戏剧性效果、引人深思等。
（4）本题考查学生概括相关情节的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“但为了大运河申遗不遗余力：……烹文煮字，著书立说”错，原文“或许是原汤泉生长在运河边儿的缘故吧，他从小爱读与河有关的书，决心长大后也要写写流过村头的大运河。后来，他果然因烹文煮字、著书立说成名”，他撰写关于大运河的书籍是因为兴趣和实现理想，不是为了大运河申遗。
故答案为：C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“就是为了”错误，原文对比王斌和原汤泉，不仅凸显原汤泉的专注，更体现两人在文化传承中的互补，王斌代其出场，原汤泉深耕研究，共同推动文化传承。
C.“采用双线叙事”错，并不是双线结构，而是在叙述中采取插叙的手法，且“成长经历”也有失偏颇，文中未重点叙述原汤泉的成长经历。
D.“本文语言华丽典雅，大量使用了比喻、排比的修辞手法”错，本文语言简单质朴，如“院里这泉，叫原汤泉”“他爹就给儿子起名汤泉”，并非华丽典雅，且文中并没有大量使用排比比喻。
故答案为：B。
8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①丰富文化内涵：根据原文“四大王庙敬奉的，哪是莫须有的神灵？都是历史上有名有姓的治水英雄、先贤前圣。河灯节，也是由明代一次治理运河竣工庆典演变来的”，可知“祭拜四大王”揭示了河灯节的历史渊源，使其从单纯的民俗活动升华为具有历史厚重感的文化传承，丰富了文章的文化内涵。
②凸显人物形象：原汤泉解释“祭拜四大王”是对治水英雄的纪念，而非封建迷信，体现了他对传统文化的深刻理解与守护，强化了其“文化守护者”的形象。
故答案为：①使“河灯节”更有历史韵味，丰富了文章的文化内涵；②表现了他作为传统文化守护者的形象。
9．本题考查学生概括相关情节的能力。
①原汤泉的反应暗示：原文“王斌提到前年小惠拍抖音视频的事，原汤泉被这话噎住了”，“噎住”表明他无法再用“晕镜头”为借口，心理防线松动，默许态度明显。
②原汤泉对传统文化的重视：原文“原老就给小惠讲河灯节的来龙去脉，将自己整理的申报河灯节为非物质文化遗产的材料给小惠看”，可见他虽拒绝公开露面，却始终致力于文化传承，内心重视河灯节。
③疫情期间的坚持：原文“前两年这天这个时候，总有河灯，从十泉溪漂进运河。这河灯，是原汤泉老人在他家泉池放的”，疫情停办时仍坚持放灯，证明他对河灯节有特殊执着，不可能真正拒绝“开河灯”。
④两人的默契关系：原文“他俩是精神连体人”，多年相知让王斌能精准捕捉原汤泉的隐性态度，无需明言即可判断其最终会应承。
故答案为：①原老默许表现。当王斌戳破原汤泉“晕镜头”的托辞（提到前年小惠拍抖音视频的事）时，原汤泉“被这话噎住了”。这种反应暗示其心理已有变化。②文中设置伏笔。原汤泉虽表面拒绝但内心重视传统文化，如坚持整理申遗材料、主动给小惠讲解历史③关键情节交代。疫情停办时，原汤泉仍坚持在自家泉池偷偷放灯，这证明他对河灯节有超乎常人的执着。④两人之间关系。文中交代王斌与原汤泉是“精神连体人”，多年形成的默契让王斌能准确捕捉到对方未明说的态度。
【答案】10．BDF
11．B
12．C
13．（1）当初我弟苏辙任条例司属官，因政见不合主动离开。
（2）（楚怀王）逃亡到赵国，赵国不肯收留。又返回秦国，最终在秦国去世，遗体被运回（楚国）安葬。
14．答案一：是。
①苏轼认为真正的“刚者”不仅刚毅且一定有仁爱之心；
②屈原敢于忤逆权臣靳尚、宠姬郑袖、稚子子兰，显示出刚毅的一面；
③屈原所作一切都是为了楚国，并非出于私利，有大仁之德。
答案二：不是。
①苏轼认为真正的“刚者”不仅刚毅且一定有仁爱之心。
②怀王入楚并未强力阻止，没有体现出宁折不弯的刚毅。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生理解一词多义、词类活用，掌握文化常识的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析文中观点态度的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考译文：
建中靖国初年，我从海南回来，见到老友，问起活着的人，追忆评论平生见到的刚毅之人，有的已经不幸死去。像孙介夫（名立节）那样的人，真可以算是刚毅的人了。
当初我弟苏辙任条例司属官，因政见不合主动离开。王安石对孙介夫说：“我们条例司应该录用像你一样做事开明、机敏的人啊。”孙介夫笑着说：“您说错了，一定要录用比我强的人，像我这样的人，也是不肯担任条例司属官的。”王安石不回答，径直走进门里，孙介夫也快步离开。孙介夫担任镇江军书记，当时我担任钱塘通守之职，在常、润间往来，和孙介夫在京口相见。正当新法刚刚开始实施，监司都是刚入仕的年轻人，统御属吏像捆扎湿物一样严厉，不再对士大夫以礼相待，却唯独对孙介夫十分尊敬和忌惮，说：“这是那位拒绝丞相不愿意担任条例司属官的人。”
谢麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇与蛮敌作战阵亡，（当时）孙介夫担任桂州节度判官，按照皇帝的旨意去审问有罪的官吏与士兵。谢麟于是将抓捕的大小官吏十二人交给孙介夫审查，将要把他们全杀掉。孙介夫坚持不可以。谢麟用言词威胁孙介夫。孙介夫说：“审案应当按实情办理，官吏更应当奉公守法。军队驻留不前是几位将领的过错，他们已经认罪了，其他人（难道）可以全杀掉吗！如果一定要不按法令杀人，那么经制司您自己做吧，我还参与什么呢？”谢麟于是上奏说孙介夫抗拒上司的命令，孙介夫也上奏说谢麟越权干预审案的事情。刑部最后按照孙介夫的奏章定案，十二个人都免去死刑。有人只是被判贬官。我因此更相信刚直的人一定有仁爱之心，不仁爱怎么能用一句话让十二人在必死之时活命呢！
孔子生活的年代，可以算是有许多有品德的人，可是孔子却说“没能见到刚直的人”，这是为了说明这种人很难遇到。可是世人竟然说“太刚直的人容易被折损”！士人担忧的是不刚毅，通过长期修养来成就这种品德还担心不够，怎么担心自己太刚直，害怕被折损呢！会不会被折损是天意，不是刚直的过错。持这种观点的人是唯恐损失的浅陋小人啊。
材料二：
第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。 楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王最终听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国，是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。楚怀王逃亡到赵国，赵国不肯收留。又返回秦国，最终在秦国去世，遗体被运回楚国安葬。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：谢麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇与蛮敌作战阵亡，（当时）孙介夫担任桂州节度判官，按照皇帝的旨意去审问有罪的官吏与士兵。
“事宜”是“经制”的宾语，B处断句；
“州守王奇”是主语，“与蛮战死”是偏正结构作谓语，“君”是下句主语，D处断句；
“节度判官”为官职名，做“为”的宾语，F处断句。
故答案为：BDF。
11．本题考查学生理解一词多义、词类活用，掌握文化常识的能力。
A.正确。径直/小路。句意：径直走进门里。/院子里的小路接近荒芜了。
B.错误。用法不同。副词，将要/连词，并且。句意：将要把他们全杀掉。/我这磐石方正而且厚实。
C.正确。越权干预/侵犯。句意：孙介夫也上奏说谢麟越权干预审案的事情。/侵犯就越急迫。
D.正确。都是“像虎狼一样”。句意：秦国，是虎狼一样的国家。/那秦王有像虎狼一样的狠毒之心。
故答案为：B。
12．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
C.“想要做‘刚者’”错，注释“子曰：‘枨也欲，焉得刚？’”，“欲”指欲望，孔子认为申枨个人欲望太多，不是刚者。
故答案为：C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“始”，当初；“以”，因为；“引去”，主动离开。
（2）“亡”，逃亡；“内”，通“纳”，接纳，收留；“竟”，最终。
故答案为： （1）当初我弟苏辙任条例司属官，因政见不合主动离开。（2）（楚怀王）逃亡到赵国，赵国不肯收留。又返回秦国，最终在秦国去世，遗体被运回（楚国）安葬。
14．本题考查学生分析文中观点态度的能力。
答案一：是。
①苏轼在《刚说》中明确“刚者之必仁也”，即真正的“刚者”不仅要具备刚毅不屈的品格，更要有仁爱之心，这种“刚”不是鲁莽固执，而是基于正义与慈悲的坚守，如孙立节坚持依法断案，以一言救十二人于死地，既显刚毅，又含仁心。
②据《屈原列传》，屈原在张仪欺楚、怀王欲赴秦会等事件中，面对权臣靳尚、宠姬郑袖及子兰的错误主张，他坚持“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行”，毫不妥协，展现出不屈从于权贵的刚毅态度。
③屈原的劝谏皆出于对楚国命运的担忧和对君主的忠诚，如“何不杀张仪？”的进言，是为维护楚国利益，并非出于个人私利，符合苏轼所言之“刚者必仁”的核心特质。
答案二：不是
①苏轼认为“刚者”需具备刚毅不屈的品格，且“刚者之必仁也”，即需以坚定行动践行仁爱之心。
②《屈原列传》中，当怀王决定赴秦会时，屈原虽谏言“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行”，但最终“怀王卒行”，屈原未能强力阻止这一错误决策，未能展现出如孙立节“抗丞相不肯为条例司”般宁折不弯的刚毅行动力，故不符合苏轼对“刚者”的严苛标准。
故答案为：答案一：是。①苏轼认为真正的“刚者”不仅刚毅且一定有仁爱之心；
②屈原敢于忤逆权臣靳尚、宠姬郑袖、稚子子兰，显示出刚毅的一面；
③屈原所作一切都是为了楚国，并非出于私利，有大仁之德。
答案二：不是。
①苏轼认为真正的“刚者”不仅刚毅且一定有仁爱之心。
②怀王入楚并未强力阻止，没有体现出宁折不弯的刚毅
【答案】15．D
16．实写。这两句写的是诗人回到故乡后见到家园废失，邻里四散的情景；与前文“妻孥复随我”相呼应，诗人应当是带着妻儿返回故园；又引出下文“归路从此迷”，因家园废失，而不知路在何方。
虚写。这两句写的是诗人在逃难途中听闻家园废失，邻里四散，并非所见实景；从诗歌尾句“涕尽湘江岸”来看，诗人当时应在湖南湘江边上，并未回到故乡或长安；尚未回家，就已断绝回家之路，使人更显迷茫，增加诗歌的悲剧意味。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。
（2）本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
15．D.“写出因洁身自好而有志难伸的困顿处境”错，“乾坤万里内，莫见容身畔”意为天地广阔，却没有一处能容身，这是战乱时代普通人的共同遭遇，体现的是时局动荡下的生存困境，而非“洁身自好”“有志难伸”。杜甫此处着重抒发的是对自身及苍生颠沛流离的悲叹，无个人志向不得施展的内涵。
故答案为：D。
16．观点一：赞同实写
诗中“妻孥复随我”表明诗人带着妻儿奔波，结合逃难背景，有可能在辗转中短暂回到故乡，亲眼目睹家园荒芜、邻里离散的景象。后文“归路从此迷”承接此句，正因为亲眼见到故国“丘墟”，才会产生“归路迷失”的绝望，家园消失，导致精神上的归途断裂，不知路在何方。实写更贴合“逃难”过程中可能的经历，强化了战乱对个体生活的直接摧毁。
观点二：赞同虚写
尾句“涕尽湘江岸”明确诗人当时身处湘江边，结合注释“作于杜甫去世当年”，此时他已无力返回故乡，“故国”景象是想象或听闻所得。虚写更能凸显悲剧性，未及归乡，已预见家园毁灭、邻里离散，这种“未归先丧家”的绝望，比亲眼所见更添一层迷茫与悲怆，强化了“四海涂炭”的时代苦难。虚写通过想象拓展了时空，将个人悲叹升华为对整个时代的控诉，情感更浓烈。
故答案为：实写。这两句写的是诗人回到故乡后见到家园废失，邻里四散的情景；与前文“妻孥复随我”相呼应，诗人应当是带着妻儿返回故园；又引出下文“归路从此迷”，因家园废失，而不知路在何方。虚写。这两句写的是诗人在逃难途中听闻家园废失，邻里四散，并非所见实景；从诗歌尾句“涕尽湘江岸”来看，诗人当时应在湖南湘江边上，并未回到故乡或长安；尚未回家，就已断绝回家之路，使人更显迷茫，增加诗歌的悲剧意味。
17．【答案】后人哀之而不鉴之；亦使后人而复哀后人也；岂无山歌与村笛；呕哑嘲哳难为听（间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难/大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语/嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘）；六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿（烟柳画桥，风帘翠幕/沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟/烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家/故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州）
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法，如：鉴、呕哑嘲哳、幽咽、嘈、幕、沧、澹。
（1）根据题干中“ 告诫今人如果不以亡秦为戒，仍会重蹈覆辙 ”，可以得知应填写“后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也”
（2）根据题干中“ 运用拟声词来表现音乐 ”，可以得知应填写“岂无山歌与村笛 呕哑嘲哳难为听”
（3）根据题干中“ 烟表示雾霭的诗句 ”，可以得知应填写“六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿”
故答案为：（1）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
（2）岂无山歌与村笛 呕哑嘲哳难为听（间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难/大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语/嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘）
（3）六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿（烟柳画桥 风帘翠幕/沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟/云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟/烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家/故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州）
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
【答案】18．不能删去。
①“欢迎停留”是对“主动邀请”的解说。
②也是对躺椅设计“人性化”这一特点的具象化表达。
③与读者形成一种对话的效果，召唤读者去亲身体验。
19．①用诗画中的“留白”来指“自由天地”，表达具有人文艺术意味，更生动。
②用艺术概念“留白”来指称城市建设的现代化，暗含赞美之情。
【知识点】语句表达效果的对比、鉴赏；句子艺术手法辨析
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析语句简明和表达效果的能力。比较句子的表达效果，应先分析两个句子的不同之处，如句式特点、修辞运用等，再有针对性地结合文意加以分析。
（2）本题考查学生分析词语表达效果的能力。词语的表达效果，应先分析词语的词性、词义等，然后分析词语蕴含的情感，再有针对性地结合文意加以分析。
18．本题考查学生分析语句简明和表达效果的能力。
不能删去。
①“主动邀请”是一种较为抽象的表达，说明躺椅的设计具有让人想要停留的特质。而“欢迎停留”则指出了这种邀请的目的是让人们在躺椅上停留下来，是对“主动邀请”的进一步解释和明确，使读者更清楚地理解躺椅设计的意图。
②躺椅设计人性化、功能多元化，“欢迎停留”四个字将这种人性化的特点以一种直观的方式呈现出来。它让读者能够想象到躺椅仿佛在“热情地招呼”人们来此休息，把躺椅的特点通过这种拟人的方式具象化，使读者对躺椅的人性化设计有更深刻的感受。
③“欢迎停留”这种表述具有很强的亲和力和感染力，就像在与读者面对面交流，发出邀请，让读者感受到一种被关注和重视，从而激发读者想要去亲身体验在这样的躺椅上停留的感觉，增强了读者与文本之间的互动性。
故答案为：不能删去。①“欢迎停留”是对“主动邀请”的解说。
②也是对躺椅设计“人性化”这一特点的具象化表达。
③与读者形成一种对话的效果，召唤读者去亲身体验。
19．本题考查学生分析词语表达效果的能力。
①“留白”是书画艺术中的概念，具有丰富的文化内涵和艺术美感。将城市中留存的“自由天地”比作“留白”，让读者能够联想到书画艺术中那种空灵、意境深远的美感，使表达更具人文艺术气息，也更加生动形象。
②用“留白”来指称城市建设中的“自由天地”，意味着将城市建设视为一种艺术创作。“留白”是一种高超的技巧，用“留白”来形容城市中的“自由天地”，暗示了对这种城市建设理念的赞美，认为在高楼和铁轨遍布的城市中，保留这样的“自由天地”，就像在艺术作品中巧妙地运用了“留白”，使城市更具魅力和吸引力。
故答案为：①用诗画中的“留白”来指“自由天地”，表达具有人文艺术意味，更生动。②用艺术概念“留白”来指称城市建设的现代化，暗含赞美之情。
【答案】20．“影象”改为“影像”；“呈献”改为“呈现”；“尊守”改为“遵守”；“诺大”改为“偌大”（以上四处写出三个即可）
21．B
22．①单集时间简短而内容深刻；
②每处都有着深刻的意义。（“时间短”；“内容深刻”；“每处”/“处处”；“深刻意义”/“寓意”，意思对即可）
【知识点】同音字字形分辨；音形相近字字形分辨；字词在语境中的含义；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。
（2）本题考查学生理解、分析词语含义和用法的能力。解答本题，先结合语境分析画线句子中“一个人”的含义，再逐个分析选项中词语的含义，再选出相同的一项。
（3）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
20．“影象”的“象”写作“像”。“像”是指“物体通过光学装置（如相机、镜头）呈现出的图像”，所以选用“像”。
“呈献”的“献”写作“现”。“现”是指“显出、显现、展示出故宫厚重历史”，“奉献”用“献”，把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人。
“尊守”的“尊”写作“遵”。“遵”是指“遵守原则”，“尊敬”用“尊”。
“诺大”的“诺”写作“偌”。“偌”读音为“ruò”，是指“如此、这么、这样”，常与“大”组合成“偌大”，表示“这么大、那么大”，所以选用“偌”。
故答案为：“影象”改为“影像”；“呈献”改为“呈现”；“尊守”改为“遵守”；“诺大”改为“偌大”（以上四处写出三个即可）
21．A.指叙述者自己。
B.与文中“一个人”都是泛指，有“任何人”的意思。
C.指未明确指明的大一点孩子中的任何一个。
D.特指祖父所说 的“翠翠”。
故答案为：B。
22．第一空，根据后文举例“单集时间仅5分钟，却展现了紫禁城的厚重与深度”，可见这类节目单集时间短，且内容有意义，可填“单集时间短而内容深刻”。
第二空，前文强调铜狮在故宫的衬托下“小之又小”，后文用“但”表转折，根据破折号后的内容可知，此处应表现“铜狮”细节蕴含的文化内涵，可填“每处都有深刻的意义”。
故答案为：①单集时间简短而内容深刻；②每处都有着深刻的意义。（“时间短”；“内容深刻”；“每处”/“处处”；“深刻意义”/“寓意”，意思对即可）
23．【答案】例文：
只想不做，贻害无穷
生活中，我们常常看到这样的现象：有人制定了完美的健身计划，却从未踏入过健身房；有人收藏了无数学习资料，却从未真正翻开过一页；有人对未来的事业充满憧憬，却迟迟不肯迈出第一步。这种只想不做的行为，看似无害，实则贻害无穷。它不仅消磨人的意志，更会让人错失良机，最终一事无成。
只想不做会消磨人的意志力。心理学研究表明，当人们反复制定计划却不去执行时，大脑会形成一种“虚假成就感”，误以为已经完成了目标。这种自我欺骗会让人逐渐丧失行动的动力。就像那个著名的“新年决心效应”：每年一月健身房人满为患，到了二月就门可罗雀。人们享受制定计划时的快感，却不愿承受执行时的艰辛。久而久之，意志力被不断削弱，最终连最简单的行动都难以坚持。
只想不做会导致一事无成的人生。英国作家塞缪尔·约翰逊说过：“行动是希望的阶梯。”没有行动，再美好的理想也只是镜花水月。历史上，许多才华横溢的人因为缺乏执行力而黯然失色，而一些资质平平的人却因坚持不懈而成就非凡。法国画家德拉克洛瓦在日记中写道：“拖延是时间的盗贼。”那些只停留在想象阶段的人，终其一生都在准备开始，却从未真正开始过。他们的人生就像一本永远写不出第一章的书，充满了可能性，却没有任何实质性内容。
只想不做的危害显而易见，那么如何克服这一顽疾呢？关键在于培养“立即行动”的习惯。可以从最小的事情做起：想读书就立刻翻开第一页，想健身就先做一个俯卧撑，想学习就先听五分钟课程。美国作家马克·吐温说：“行动的秘密在于开始。”一旦迈出第一步，惯性就会推动我们继续前进。同时，要建立有效的监督机制，可以公开承诺，设定截止日期，让他人监督自己的进度。最重要的是转变思维方式：不再追求完美计划，而是注重持续行动。
只想不做是人生的陷阱之一，它让人在虚幻的成就感中虚度光阴，在无尽的准备中错失良机，最终留下无尽的遗憾。与其在想象中徘徊，不如在行动中成长；与其在计划中完美，不如在实践中进步。行动不一定带来成功，但不行动注定失败。让我们从今天开始，从手边的小事做起，用行动成就人生的精彩。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道引语式材料作文题。
【题干分析】
材料聚焦“想法与行动”的关系，通过“假期阅读计划落空”“羡慕成功却不愿努力”等生活现象，指出二者之间存在“难以逾越的鸿沟”。核心命题是：如何看待“想法”与“行动”的割裂？如何弥合这道鸿沟？
“想法”是目标、愿望或规划，“行动”是实践、付出或执行。二者的割裂源于“想”的轻易与“做”的艰难——前者依赖空想，后者需要毅力；前者可逃避现实，后者需直面挑战。没有想法的行动是盲目蛮干，没有行动的想法是空中楼阁。但现实中，人们往往困于“想得多、做得少”：或因拖延症消磨斗志，或因恐惧失败拒绝开始，或因目标模糊难以坚持。写作需探讨割裂的根源，如惰性、浮躁、完美主义，并提出弥合的路径，如拆解目标、直面挫折、培养执行力。
开头可从生活场景切入，用设问引发共鸣，引出“想法与行动的鸿沟”这一核心问题。中间部分可分三层展开：分析鸿沟的根源，结合材料现象，指出“想法”的廉价性与“行动”的沉重性，举例“三分钟热度”的普遍现象，说明人性中“趋易避难”的本能是割裂的深层原因。论证行动的价值，用对比论证，赵武灵王“胡服骑射”的实践哲学vs赵括“纸上谈兵”的悲剧，强调“行动是唯一能让想法落地的桥梁”。提出具体可行的方法：将大目标拆解为小步骤，如“每天读10页书”而非“假期读完10本书”；②用“最小行动原则”打破完美主义，如“先翻开书读1分钟”；③接受过程中的不完美，允许偶尔中断，重在持续。结尾可升华主题：引用王阳明“知行合一”的理念，强调“想法是种子，行动是土壤”，唯有让种子扎根土壤，才能收获成长。呼吁“与其在空想中焦虑，不如在行动中破局”。
【立意提取】
1.别让想法在等待中过期。
2.行动是治愈空想的良药。
3.从“想”到“做”，只差迈出第一步。
【点评】本题考查学生的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
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