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注意事项：
1．答卷前、考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上写在本试卷上
无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题：本题共 15 小题，每小题 3 分，共 45 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项
是符合题目要求的。
1．《左传》记载，齐桓公欲趁鲁国内乱攻取鲁国，大夫仲孙湫劝阻道：“不可，犹秉周礼。周礼，所以本也……
鲁不弃周礼，未可动也”，并主张“亲有礼”以成霸业。这反映了当时
A．礼制观念影响巨大 B．齐国霸主地位确立
C．宗法分封制的崩溃 D．列国纷争秩序混乱
2．里耶秦简记载，始皇三十二年，洞庭郡下辖的迁陵县越过洞庭郡，直接向中央“内史”上计（考核），且其物
资调度亦受内史直接监督。同时，由于东方新地官员不足，朝廷被迫放低选官标准，以致地方势力把控基层政
权。上述现象反映出秦朝
A．官僚政治不够成熟 B．地方治理存在缺陷
C．监察制度日趋严密 D．中央集权面临挑战
3．汉明帝在即位之初下诏，“今选举不实，邪佞未去，权门请托，残吏放手，百姓愁怨，情无告诉，有司明奏
罪名，并正举者”。诏书意在强调
A．大力整顿吏治 B．改革选官制度 C．抑制豪强势力 D．缓解社会矛盾
4．图 1为新疆和田出土的 5～6世纪体现古于阗国酒文化的三柄红陶瓶，造型类似地中海双耳瓶，柄端有希腊
化风格女性头像，瓶身徽章含贵霜药叉女、持酒具男性等形象。这可用来说明
A．西域的制陶技术水平高 B．民族迁徙推动文化交流
C．古于阗是欧亚交流中心 D．丝绸之路沟通中西文化
5．北朝后期，敦煌佛教壁画中为了施舍伤害自己身体的内容减少，讲求孝道、忠君、报国的故事增多，仅“孝
亲”涵义明显的睒子本生故事就出现了 5次。这反映出
A．三教合一的局面形成 B．儒学正统地位受到挑战
C．佛教思想渐趋本土化 D．孝治天下理念成为主导
6．张载认为“天是人类的父亲，地是人类的母亲，人生于天地之中，是大自然的产物”。与其观点一致的是
A．人者，天地之心也 B．天下兴亡，匹夫有责
C．大道之行也，天下为公 D．天地与我并生，而万物与我为一
7．清朝建都北京后，将东北地区视为“龙兴之地”，实施军事化管辖并禁止关内人口迁居。1904年，清政府全
面开放东北各边荒地，1907年设奉天、吉林、黑龙江三省。这一调整的主要目的
A．顺应人口迁徙潮流 B．加强边疆地区治理 C．密切与内地的交流 D．促进东北经济开发
8．北海公园始建于金代，是我国现存历史最悠久、保存最完整的皇家御苑。1925年对外开放，成为少数阶层
的休闲场所，1949年后面向大众开放，被认定为全国重点文物保护单位，列入国家考古遗址公园名录，是北
京中轴线核心遗产构成要素，并持续推进遗产保护工作。这反映了文化遗产保护
A．坚守历史真实 B．兼顾公共服务 C．重视商业发展 D．遵循依法推进
9．图 2为公元前 2378年苏美尔城邦乌鲁卡基那改革部分措施。这些措施旨在
◆免除平民所欠王室赋税，撤销派往各地的监督官和税吏。
◆保护拉伽什城邦公民和依附民的私有财产和身份。
◆禁止以人身作为债务抵押，释放因债务而被奴役的平民。
图 2
A．增加财政收入 B．提高平民政治地位
C．维护社会稳定 D．建立中央集权统治
10．希腊人在入主埃及最初的一百年里，多是希腊因素影响埃及，希腊移民能够保留自身的文化特色。公元前
3世纪末以后，希腊移民认同和吸纳了埃及的一些文化因素，出现了“埃及化”的倾向。这可用于研究
A．希腊文化走向衰落 B．埃及文化开放包容的特色
C．不同文化碰撞交融 D．“征服者被征服”的历史现象
11．罗马共和国最初发行货币时，货币符号主题基本上来自希腊化世界，如船首、雷电等。后来，那些更受罗
马人欢迎的神祗和罗马的本地神祗，如马尔斯、维纳斯、雅努斯等逐渐成为货币符号的主题。上述变化反映出
罗马
A．区域经济联系密切 B．民族认同逐步加强
C．政治体制发生变化 D．摆脱希腊文化影响
12．表 1为不同文献对成吉思汗的记载。对成吉思汗的不同认识源于作者
表 1
文献记载 出处
这些鞑靼人在“被诅咒的”成吉思汗的带领下已经做了不少从古至今闻所未
阿拉伯史学家伊本·阿昔尔《全史》
闻的事情
全能真主使成吉思汗才智出众，使他思想之敏捷、权力之无限为世上诸王
蒙古史官志费尼《世界征服者史》
之冠
A．身份立场不同 B．材料选择不同 C．史学观念不同 D．所属阶级不同
13．图 3为 1824年法国史学家米涅在《法国革命史》中的叙述。作者强调拿破仑战争他的部队后面带来的是
最先进的法国文明的习俗和观念。欧洲社会在其古老的基础上动摇了，各族人民由于经常交往而彼此混合起
来……它改善了大陆的工业，以便取代英国的工业，并用工场的产品取代了殖民地贸易。
他的部队后面带来的是最先进的法国文明的习俗和观念。欧洲社会在其古老的基础上动摇了，各族人
民由于经常交往而彼此混合起来……它改善了大陆的工业，以便取代英国的工业，并用工场的产品取代了
殖民地贸易。
图 3
A．具有双重影响 B．确立法国工业霸权 C．重构欧洲文化 D．重建欧洲政治秩序
14．图 4为“茶”的两大发音系统在亚、非、欧三大洲分布示意图。不同发音系统形成的历史原因是
A．国际贸易路线不同 B．殖民掠夺方式不同 C．贸易主导国家不同 D．历史发展阶段不同
15．20世纪 80年代以来，许多来自发展中国家留学生在发达国家接受高等教育，并留在发达国家工作。1990～
1995年，发达国家的人口增长中，有 45%来自国际净迁入，而国际迁移使发展中国家的人口增长率下降了 3%。
这一现象
A．推动了世界经济多极化 B．促进了世界文化多样性
C．加剧了全球发展不平衡 D．优化了全球劳动力结构
二、非选择题：本题共 4 小题，共 55 分。
16．（16分）阅读材料，回答问题。
诏令中管窥国家治理
时期 诏令
秦法一人有罪，并坐其家室，今除此律。
汉与匈奴约为昆弟，无侵害边境，所以输遗匈奴甚厚。
文景时期
令诸侯王不得复治国，天子为置吏……改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官、
大夫、谒者、郎、诸官长丞，皆损其员。
朕亲耕，后亲桑，为天下先；不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕，以备灾害。
武帝时期 梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。
盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，联甚闵焉。故译延天下方闻之士。咸荐诸朝，其令礼
官劝学，讲议洽闻，举遗举礼，以为天下先。
南越、东瓯，咸伏其辜；西蛮、北夷，颇未辑睦；朕将巡边垂，躬秉武节，置十二部将军，亲
帅师焉。
——据《史记》《汉书》《后汉书》整理
对汉代不同时期国家治理举措予以说明。（16分）
17．（12分）阅读材料，回答问题。
朱熹《小学》
材料一 下表为宋代理学家朱熹《小学》对北齐文学家颜之推《颜氏家训》的引用情况。
《小
学》章 内容 《颜氏家训》章节
节
立教第
教妇初来，教儿婴孩。 教子第二
一·内则
夫有人民而后，有夫
妇，有夫妇而后，有
父子，有父子而后，
有兄弟，一家之亲，
治家第五
此三者而已矣。自兹
嘉言第
以往，至于九族，皆
五·光明
本于三亲焉，故于人
伦
伦，为重也，不可不笃。
夫所以读书学问，本 免学第八
欲开心明目，利于行
耳。
——据《小学》《颜氏家训》整理
材料二 13世纪初，朱熹理学传到朝鲜半岛，《小学》开始广为流传。1407年，文官权进上奏《劝学节目》，
请求将《小学》列入“生员试”考试科目。李珥奉命制定《学校规范》把《小学》放在必读书本首位，1629年
制定《学校节目》里把《小学》纳入正式课程。《小学》的经学地位得到长期认同，不仅在书院教学中长期保
持尊崇地位，同时还被作为家训、女诫，深入朝鲜社会文化生活的各个层面，产生广泛而深远的影响。
——摘编自赵勇淑《朱熹<小学>在朝鲜半岛的传播及朝译本探究》
（1）朱熹传承了颜之推哪些思想。（6分）
（2）分析朱熹《小学》对朝鲜社会的影响。（6分）
18．（12分）阅读材料，回答问题。
15 至 19 世纪的中国海外移民
◆明史里的移民
闽粤人以南洋地近，且饶富，商贩者至数万人，往往久居不返，至长子孙。明初海禁严切，私贩出海者罪
至死，然滨海民庶，迫于生计，私渡南洋者未尝断绝。隆庆开海，月港通商，民之出洋者益众，多聚于东南亚
诸埠，以耕渔、商贩为业，皆民间自发而行，无官署督率。
——摘编自《明史·吕宋传》
◆清史里的移民
道光以降，西人东来，通商口岸渐开，英法荷诸国，于南洋、美洲、澳洲辟埠招工，名曰“契约华工”。沿
海贫民受诱骗、强掳者甚众，远赴外洋矿场、种植园劳作，移民范围扩至美洲、澳洲、非洲等地。光绪年间，
出洋华民数百万计，侨居各国，渐成侨商社群，清廷始设领事，管理侨务。
——摘编自《清史稿·邦交志》
指出 15至 19世纪中国海外移民的变化，并分析其原因。（12分）
19．（15分）阅读材料，回答问题。
新兴民族国家的“心灵解放”
◆“心灵解放”的理想
第 1条：法语在公共行政、教育、媒体中的优先地位，
我们国家的建立，基于以下五项原则： 自本法颁布之日起终止。
1．信奉独一无二的神明。 第 3条：阿拉伯语为唯一官方语言，阿玛齐格语为第
2．正义和文明的人道主义。 二官方语言。
3．印度尼西亚的团结统一。 第 7条：禁止在教科书、公共标识中使用美化殖民统
4．在代议制和协商指导下的民主。 治的表述。
5．为全体印尼人民实现社会正义。 第 12条：国家设立基金，保护本土节庆、音乐、舞蹈
——（印度尼西亚）苏加诺《潘查希拉的诞 等非物质文化遗产。
生》（1945年 6月 1日演讲） ——（阿尔及利亚）《国家文化认同与语言
净化法》（1963年）
◆“心灵解放”的困境
我们赢得了政治独立，但文化上仍戴着枷锁。西方电影、音乐、商品像潮水般涌来，我们的节日变成了旅
游表演，我们的语言被遗忘。真正的解放，是心灵的解放。
——（肯尼亚）恩古吉·瓦·提安哥《去殖民化的心灵》（1986年）
你如何理解新兴民族国家“心灵解放”的理想与困境。（15分）
高二历史参考答案
一、选择题
1-5．ABADC 6-10．DBBCC 11-15．BACAC
二、非选择题
16．（16分）
文景时期举措：废除连坐法；轻徭薄赋、劝课农桑；削弱诸侯王权力；与匈奴和亲。（4分）
说明：经济遭到严重破坏；统治者吸取秦亡教训，采用黄老无为思想；诸侯国日益壮大威胁中央；匈奴势力强
大，危及边境安全。（4分）
汉武帝时期举措：实行推恩令；尊崇儒学；积极开拓疆域。（4分）
说明：汉武帝时国力强盛；诸侯国实力膨胀严重威胁中央；匈奴势力进一步强大，边境安全问题更加突出。（4
分）
17．（12分）
（1）思想：重视童蒙教育；重视人伦，倡导长幼有序；注重读书求知。（6分）
（2）影响：推动儒学在朝鲜的传播；成为各级学校教科书，促进朝鲜教育的发展；成为科举考试科目与官学，
有利于选拔人才；深入社会生活，强化社会伦理秩序。（6分）
18．（12分）
变化：移民方式：从民间自发移民，转变为契约华工为主，兼具诱骗、强掳等强制性移民（合法化与强制性并
存）；移民方向：从南洋，扩展至美洲、大洋洲等地；移民规模：移民数量大幅激增；移民管理：从无官方管
理，到设立领事、开展侨务管理。（6分）
原因：新航路开辟，西方国家殖民扩张；19世纪初，黑奴贸易受到限制，美洲大洋洲劳动力短缺；19世纪中
期，列强侵华，清政府被迫允许列强在华招募华工出国；清政府调整外交政策。（6分）
19．（15分）
二战后殖民体系瓦解，新兴独立国家摆脱殖民统治；政治独立后，力图通过文化建设实现真正的民族解放。他
们提出维护国家主权与民族统一，弘扬民族文化，清除殖民文化残余，实现社会正义等诉求。（10分）
由于近代西方殖民统治的长期破坏，二战后西方国家的文化霸权，新兴民族国家对本土文化保护力度不足等原
因，新兴民族国家的“文化上仍戴着枷锁”，没有实现真正的心灵解放。（5分）

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