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单元检测一　先秦时期：中华文明的起源与奠基
[分值：85分]
一、选择题(每题3分，共60分)
1．(2025·贵阳高三上监测)据考古发现，在江西仙人洞遗址的旧石器时代晚期文化堆积中发现了数量众多的野生稻植硅石，时间稍晚的地层堆积里还出现具有栽培稻形态的植硅石。这些考古发现(　　)
A．体现了早期国家的初始形态
B．说明我国为世界水稻栽培最早起源地
C．反映了原始农业的产生过程
D．表明原始人群摆脱了采集经济的束缚
2．(2025·西安三模)如图是山东沭河上游的龙山和岳石两个文化遗址出土的植物遗存浮选的分析图。据此可知，这些文化遗址的人们(　　)
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A．生存能力有所提高 B．采集经济仍占主导
C．农业生产精耕细作 D．水稻栽培占比很高
3．(2025·德州开学考试)如表为山西襄汾陶寺遗址中发现的墓葬情况。这可以用来说明当时(　　)
大型墓 使用木棺。随葬品达一二百件，有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器和装饰品以及整猪骨架等。墓主都是男性
中型墓 使用木棺。一般随葬成组陶器、木器和玉、石器，几件至一二十件不等，常见猪下颌骨数个至数十个。死者多系男性
小型墓 大多没有木质葬具和随葬品
A.母系氏族社会开始瓦解
B．贵族等级制度形成
C．早期奴隶制国家建立
D．社会阶层分化出现
4．(2024·广西卷，1)有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图，如图。据此可知(　　)
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A．东夷族是早期国家形成中的主角
B．华夏族在文明起源过程中占中心地位
C．夷夏两族彼此争胜并且联盟执政
D．夷夏两族的融合主要以战争方式实现
5．(2025·青岛二模)下图是二里头文化分布示意图。这反映了该时期(　　)
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A．礼制初步形成 B．权力相对集中
C．制陶技术传播 D．征服领域扩大
6．(2025·湖南五市十校高三上质量评价)商代的诸侯有一定的地域，有自己的军队、官吏系统等，但是商王对诸侯如同对王室的臣僚一样，可以“令”“呼”其完成各种使命。这说明商朝(　　)
A．中央集权体制初步形成
B．商王与诸侯的联系较为密切
C．宗族血缘政治色彩浓厚
D．统治阶级内部矛盾趋于缓和
7．(2024·山东实验中学诊断)《国语》《墨子》《竹书纪年》《史记》都有关于夏朝的记载，但晚清后发现的数十万甲骨文片中都没有提到夏朝，而后来出土的二里头文化遗址，又明确了商朝之前还有一个朝代。经综合考证，历史学家认为夏朝是存在的。这说明(　　)
A．史料的多元性有助于推动史学研究的发展
B．文献史料由于其主观性影响对历史的解读
C．历史研究需要实物史料佐证才具有科学性
D．科学地进行考古研究一定能证明夏朝存在
8．(2024·1月浙江选考，2)文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是(　　)
A．“大道之行也，天下为公”
B．“天行健，君子以自强不息”
C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D．“人法地，地法天，天法道，道法自然”
9．(2024·山东卷，2)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了(　　)
A．重构统治秩序 B．限制贵族特权
C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系
10．(2023·重庆卷，1)孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期(　　)
A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及
C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展
11．(2025·云南西南名校联盟联考)战国时，齐国创办稷下学宫招揽天下名士，到齐宣王时，受上大夫称号的稷下学者多达76人，他们“不治而议论”，针砭时弊，讽喻君主，即使态度倨傲，言辞不逊，齐王也不见责。这反映了(　　)
A．新兴的士阶层崛起 B．君主专制逐渐削弱
C．以德治国思想盛行 D．思想融合的新趋势
12．(2024·云南师大附中月考)春秋战国时期出现众多的“商业新城市”，如图中的中山、临淄、邯郸、安邑、洛阳、咸阳、大梁、郢等。据此可知，春秋战国时期商业城市的出现与繁荣(　　)
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A．促进区域内经济的交流
B．有助于南北文化的互补
C．形成义利并重的价值观
D．推动了小农经济的发展
13．(2025·德州高三期中)下表为先秦时期诸子关于“义”的论述。这反映出“义”的实质是(　　)
内容 出处
且夫义者，政也 《墨子·天志上》
无礼义，则上下乱 《孟子·尽心下》
天下为一，诸侯为臣，通达之属，莫不从服，无它故焉，以义济矣。是所谓义立而王也 《荀子·王霸》
A.维护分封制度的工具
B．国家的政治准则
C．个体行为的价值原则
D．儒家的伦理标准
14．(2024·广东卷，1)据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出(　　)
A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏
B．宗庙祭祀遵循天人合一观念
C．采用漆木酒器彰显以人为本
D．五爵以小为贵维系等级秩序
15．(2025·岳阳监测)下表展示了从商朝、西周到战国时期主要劳作方式的变化情况。
时期 农业主要劳作方式 手工业主要劳作方式
商朝、西周时期 集体劳作 官营作坊、家庭式劳作
战国时期 家庭式劳作 官营作坊、民营作坊、家庭式劳作
这一变化(　　)
A．促进了工商业的繁荣
B．源于列国纷争的需要
C．反映了耕犁基本定型
D．缘于自由雇佣的出现
16．(2025·邢台高三期中)截至1984年，长沙共发掘战国楚墓近2 000座，出土铁器共30种240件，其中铁制工具(含农具)124件，铁兵器68件，其他器物48件。这可用于说明，战国时期(　　)
A．铁农具在全国推广 B．楚国军事实力偏弱
C．长沙成为冶铁中心 D．南方农业有所发展
17．(2025·黄山二模)安徽淮南武王墩墓是一处战国晚期楚国的大型墓地。该墓随葬的9鼎8簋8簠青铜礼器组合，象征了最高等级——王的用鼎制度；23件铜编钟、20件石编磬和50件套琴瑟等器物保存完好，制作精美，极尽奢华。这反映了当时楚国(　　)
A．积极维护周天子统治权威
B．受到礼乐文明的影响
C．青铜冶炼水平居领先地位
D．具有称霸中原的实力
18．(2025·云南调研测试)下表是春秋战国时期部分思想家的主张。下述主张的共同点是(　　)
思想家 主张
老子 道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化
孟子 以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上
墨子 贤者举而上之，富而贵之，以为官长
韩非子 明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师
A.重视以人为本 B．强调自强不息
C．主张和而不同 D．关注现实政治
19．(2025·泸州三模)春秋战国时期，儒家认为战争的权力必须垄断在最高权力者手中，以防止战争被误用滥用；墨子反对一切不义战争；老子表示，即便战争是不得已的选择，即便取得了战争的胜利，也要视为丧事。这反映出当时(　　)
A．礼乐秩序备受推崇
B．新兴地主阶级的政治诉求
C．诸子百家反对战争
D．构建和谐社会秩序的理想
20．(2025·重庆南开中学高三上质检)《诗经·国风》共有诗歌135首，其中抒怨之作多达近百首，涉及女子爱情婚姻之怨、对统治者腐朽生活之怨、遭受剥削之怨、兵役之怨、流落无依之怨五大类。此外还有不少讽刺统治者腐朽昏庸的“变风”之作。上述材料反映出(　　)
A．礼崩乐坏的社会现状
B．贵族阶层的腐朽没落
C．小农阶层的困苦生活
D．先秦时期的人文关怀
二、非选择题(共25分)
21．(2025·南京六校联合体高三联考)(13分)阅读材料，完成下列要求。
材料一
史料一 何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周(今河南洛阳)之事。其中有“宅兹中国，自兹乂民”句，意思是以此地(洛阳)作为天下的中心，统治民众。 INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\68.TIF" \* MERGEFORMAT INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\教师word\\68.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\单元检测2至结束\\68.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\新建文件夹\\68.TIF" \* MERGEFORMATINET 周成王时期的青铜器——“何尊”(现藏于中国宝鸡青铜器博物院)
史料二 皇天既付中国民越厥疆土于先王(上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王)，肆王惟德用。——摘自《尚书·周书·梓材》
材料二　“中”“国”两字最早都是象形文字，是指处于中心的、最重要的国。战国后期诸侯都开始以“中国”自居。秦始皇统一六国，称皇帝，自然便称“中国”了。此后，认为自己继承了华夏文明正统的历代王朝都自称为“中国”，“中国”的概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。在古代，中国的民族含义等同于华夏诸族或者汉族，与之对应的称呼是“蛮”“夷”“戎”“狄”，文化上的含义也只指华夏、汉族的文化，不包括其他民族。今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族，而广义的中国文化也应该包括56个民族的文化。——摘编自葛剑雄《“中国”名称的由来及“北京”称谓的变迁》
(1)根据材料一，分别指出两则史料的类型，并简析其对研究“中国”一词出现时间的史料价值。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，分析“中国”一词含义的变化及其历史意义。(7分)
22．(2025·德州优高九校联考)(12分)阅读材料，回答问题。
材料　先秦时期的手工业发展
手工业部门与技术
攻木之工：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。攻金之工：筑、冶、凫、栗、段、桃。攻皮之工：函、鲍、韗、韦、裘。设色之工：画、缋、钟、筐、 INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\荒.TIF" \* MERGEFORMAT INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\教师word\\荒.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\单元检测2至结束\\荒.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\新建文件夹\\荒.TIF" \* MERGEFORMATINET 。刮摩之工：玉、楖、雕、矢、磬。搏埴之工：陶、瓬。——《考工记》
美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏、夷、斤、斸，试诸壤土。——《国语·齐语》
手工业生产组织与管理
凡执技以事上者，祝、史、射、御、医、卜及百工。凡执技以事上者，不贰事，不移官，出乡不与士齿。——《礼记·王制》
公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。——《国语·晋语四》
手工业产品流通与影响
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。——《诗经·卫风·氓》
郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴粤之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也。
——《周礼·考工记序》
(1)概括先秦时期手工业发展的特点。(5分)
(2)分析先秦时期手工业发展对当时社会经济和文化的影响。(7分)
单元检测一　先秦时期：中华文明的起源与奠基
[分值：85分]
一、选择题(每题3分，共60分)
1．(2025·贵阳高三上监测)据考古发现，在江西仙人洞遗址的旧石器时代晚期文化堆积中发现了数量众多的野生稻植硅石，时间稍晚的地层堆积里还出现具有栽培稻形态的植硅石。这些考古发现(　　)
A．体现了早期国家的初始形态
B．说明我国为世界水稻栽培最早起源地
C．反映了原始农业的产生过程
D．表明原始人群摆脱了采集经济的束缚
答案　C
解析　早期人类从采集野生稻到人工栽培水稻的发展过程，反映了原始农业的产生过程，故选C项；早期国家的初始形态包括宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化明显，材料未体现，排除A项；仅从“还出现具有栽培稻形态的植硅石”不能看出水稻栽培起源问题，排除B项；材料只是表明了栽培稻的出现，并不能证明原始人群已经完全摆脱采集经济，排除D项。
命题点：旧石器时代社会生产、生活(融合选必2)
2．(2025·西安三模)如图是山东沭河上游的龙山和岳石两个文化遗址出土的植物遗存浮选的分析图。据此可知，这些文化遗址的人们(　　)
INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\64.TIF" \* MERGEFORMAT INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\教师word\\64.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\单元检测2至结束\\64.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\新建文件夹\\64.TIF" \* MERGEFORMATINET
A．生存能力有所提高 B．采集经济仍占主导
C．农业生产精耕细作 D．水稻栽培占比很高
答案　A
解析　材料中的栽培植物比例较高可以说明当时已经出现了原始农业，而原始农业出现后人们的生存能力得到了提高，故选A项；采集植物的比重比栽培植物的比重低，说明这时采集经济并没有占主导，排除B项；原始农业仍然比较落后，春秋战国时期出现了小农经济，农业生产开始精耕细作，排除C项；两个文化遗址位于北方，并不以水稻栽培为主，排除D项。
命题点：新石器时代社会生产、生活(融合选必2)
3．(2025·德州开学考试)如表为山西襄汾陶寺遗址中发现的墓葬情况。这可以用来说明当时(　　)
大型墓 使用木棺。随葬品达一二百件，有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器和装饰品以及整猪骨架等。墓主都是男性
中型墓 使用木棺。一般随葬成组陶器、木器和玉、石器，几件至一二十件不等，常见猪下颌骨数个至数十个。死者多系男性
小型墓 大多没有木质葬具和随葬品
A.母系氏族社会开始瓦解
B．贵族等级制度形成
C．早期奴隶制国家建立
D．社会阶层分化出现
答案　D
解析　材料体现了不同墓葬之间存在着明显的社会地位差异，这反映了当时社会已经出现了阶层分化，故选D项；墓葬情况虽然体现了男性墓主地位较高，但无法直接证明母系氏族社会开始瓦解，排除A项；墓葬的差异虽然显示了社会地位的不同，但不足以证明贵族等级制度已经形成，排除B项；国家出现的核心标志是强权机关的出现，材料中没有涉及，排除C项。
命题点：中华文明起源特点
4．(2024·广西卷，1)有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图，如图。据此可知(　　)
INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\65.TIF" \* MERGEFORMAT INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\教师word\\65.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\单元检测2至结束\\65.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\新建文件夹\\65.TIF" \* MERGEFORMATINET
A．东夷族是早期国家形成中的主角
B．华夏族在文明起源过程中占中心地位
C．夷夏两族彼此争胜并且联盟执政
D．夷夏两族的融合主要以战争方式实现
答案　C
解析　从图中可以看出，从五帝时代到夏代中期，首领的更迭在华夏族和东夷族之间交替进行，结合当时政治组织以部落联盟为主可以推知，夷夏两族彼此争胜且联盟执政，C项正确；首领的更迭是在华夏族和东夷族之间交替进行的，不能说东夷族是早期国家形成中的主角，也不能得出华夏族在文明起源过程中占中心地位，排除A、B项；材料没有提及首领更迭的方式，无法推知两族交融是否主要通过战争，排除D项。
命题点：部落联盟
5．(2025·青岛二模)下图是二里头文化分布示意图。这反映了该时期(　　)
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A．礼制初步形成 B．权力相对集中
C．制陶技术传播 D．征服领域扩大
答案　B
解析　分布图显示二里头文化覆盖河南、山西、陕西部分地区，形成以核心遗址为中心的文化辐射圈，反映二里头实现了政治实体与文化认同的双重整合，故选B项；分布图仅展示地理范围，无法直接反映礼制初步形成，排除A项；材料未提供陶器特征对比数据，无法证明制陶技术传播路径，排除C项；分布图中遗址多沿交通要道分布，符合和平渗透而非武力征服的规律，排除D项。
命题点：二里头文化
6．(2025·湖南五市十校高三上质量评价)商代的诸侯有一定的地域，有自己的军队、官吏系统等，但是商王对诸侯如同对王室的臣僚一样，可以“令”“呼”其完成各种使命。这说明商朝(　　)
A．中央集权体制初步形成
B．商王与诸侯的联系较为密切
C．宗族血缘政治色彩浓厚
D．统治阶级内部矛盾趋于缓和
答案　B
解析　商王可以对诸侯下命令，令其完成各种使命，体现商王对诸侯有较强的控制力，说明双方联系较为紧密，故选B项；商朝尚未形成中央集权体制，排除A项；材料强调诸侯服从商王的命令，未涉及两者之间的血缘宗族关系，排除C项；商王可以“令”“呼”诸侯完成各种使命，不代表“统治阶级内部矛盾趋于缓和”，排除D项。
命题点：商朝的政治统治(融合选必1)
7．(2024·山东实验中学诊断)《国语》《墨子》《竹书纪年》《史记》都有关于夏朝的记载，但晚清后发现的数十万甲骨文片中都没有提到夏朝，而后来出土的二里头文化遗址，又明确了商朝之前还有一个朝代。经综合考证，历史学家认为夏朝是存在的。这说明(　　)
A．史料的多元性有助于推动史学研究的发展
B．文献史料由于其主观性影响对历史的解读
C．历史研究需要实物史料佐证才具有科学性
D．科学地进行考古研究一定能证明夏朝存在
答案　A
解析　通过文献史料、实物史料的综合考证，考古学家认为可以证明夏朝的存在，可见史料的多元性有助于推动史学研究的发展，故选A项；材料强调的是文献史料和实物史料的综合考证，而不是文献史料的局限性，排除B项；历史研究不一定非得需要实物史料佐证才具有科学性，此项说法太绝对，排除C项；证明夏朝存在得通过多种方式，考古研究只是其中之一，此项说法过于绝对，排除D项。
命题点：商周时期题点综合
8．(2024·1月浙江选考，2)文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是(　　)
A．“大道之行也，天下为公”
B．“天行健，君子以自强不息”
C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D．“人法地，地法天，天法道，道法自然”
答案　D
解析　根据所学知识可知，“人法地，地法天，天法道，道法自然”由老子提出，他认为道的运作要遵循自然规律，体现了朴素唯物观，D项正确；“大道之行也，天下为公”意思是在大道施行的时候，天下是人们所共有的，不符合题意，排除A项；“天行健，君子以自强不息”意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进，不符合题意，排除B项；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”由荀子提出，排除C项。
命题点：老子及其思想
9．(2024·山东卷，2)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了(　　)
A．重构统治秩序 B．限制贵族特权
C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系
答案　A
解析　春秋战国时期，周天子“天下共主”的地位丧失，社会动荡，周礼被破坏，各国为了富国强兵而进行变革，变革礼制、移风易俗就是重要手段，目的是重新构建统治秩序，A项正确；材料中社会风俗的变革，针对的是当地民众，而不是为了限制贵族特权，排除B项；周礼主张以礼制德行教化人民，而题目主旨是打破周礼，排除C项；郡县制和官僚制使宗法血缘关系遭到破坏，材料没有涉及，排除D项。
命题点：春秋战国时期的政治制度(融合选必1)
10．(2023·重庆卷，1)孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期(　　)
A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及
C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展
答案　D
解析　孔子和墨子的教育主张都使社会下层群体有机会接受教育，反映出这一时期平民阶层的发展，故选D项；孔子主张“贵贱有序”，“人人平等”表述不符合史实，排除A项；材料强调的是教育对象，而“劳动教育”属于教育方式，且“开始普及”不符合史实，排除B项；材料强调的是墨家教育对象和入学的基本条件，并不能据此得出“墨家重视生产技艺”的结论，排除C项。
命题点：百家争鸣的背景
11．(2025·云南西南名校联盟联考)战国时，齐国创办稷下学宫招揽天下名士，到齐宣王时，受上大夫称号的稷下学者多达76人，他们“不治而议论”，针砭时弊，讽喻君主，即使态度倨傲，言辞不逊，齐王也不见责。这反映了(　　)
A．新兴的士阶层崛起 B．君主专制逐渐削弱
C．以德治国思想盛行 D．思想融合的新趋势
答案　A
解析　战国时期百家争鸣，齐国稷下学宫招揽名士，他们“不治而议论”，针砭时弊且不被齐王见责，这为士阶层提供了表达见解及施展才华的平台，体现出新兴士阶层的崛起，故选A项；战国时期尚未形成君主专制制度，排除B项；材料未强调道德教化，且战国时期法家的法治思想更受重视，排除C项；材料侧重士人议政权利而非学派融合，排除D项。
命题点：春秋战国时期的思想与文化微题点综合
12．(2024·云南师大附中月考)春秋战国时期出现众多的“商业新城市”，如图中的中山、临淄、邯郸、安邑、洛阳、咸阳、大梁、郢等。据此可知，春秋战国时期商业城市的出现与繁荣(　　)
INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\湖1-32.TIF" \* MERGEFORMAT INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\教师word\\湖1-32.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\单元检测2至结束\\湖1-32.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\新建文件夹\\湖1-32.TIF" \* MERGEFORMATINET
A．促进区域内经济的交流
B．有助于南北文化的互补
C．形成义利并重的价值观
D．推动了小农经济的发展
答案　A
解析　春秋战国时期出现众多的“商业新城市”，这些城市与诸侯国的国都并不重合，所以这些商业新城市作为新的商业中心，有利于促进区域内的经济交流，故选A项；题干仅提到春秋战国时期商业新城市的分布情况，并未体现南北文化的互补，排除B项；单凭商业新城市的分布情况并不能得出“形成义利并重的价值观”的结论，排除C项；商业新城市的出现是小农经济产生和发展的产物，而不是其影响，排除D项。
命题点：春秋战国时期的工商业发展(融合选必2)；经济发展与变法运动题点综合
13．(2025·德州高三期中)下表为先秦时期诸子关于“义”的论述。这反映出“义”的实质是(　　)
内容 出处
且夫义者，政也 《墨子·天志上》
无礼义，则上下乱 《孟子·尽心下》
天下为一，诸侯为臣，通达之属，莫不从服，无它故焉，以义济矣。是所谓义立而王也 《荀子·王霸》
A.维护分封制度的工具
B．国家的政治准则
C．个体行为的价值原则
D．儒家的伦理标准
答案　B
解析　据表格内容可知，不同学派的代表人物都强调了“义”在国家治理、秩序构建等方面的重要性，故选B项；先秦时期诸子关注的是如何在新的社会形势下构建合理的社会秩序，而非维护分封制，排除A项；材料中诸子的论述更多聚焦在宏观的国家治理层面，而非个体行为，排除C项；“义”并非只是儒家的伦理标准，而是诸子百家的共同追求，排除D项。
命题点：春秋战国时期的思想与文化微题点综合
14．(2024·广东卷，1)据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出(　　)
A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏
B．宗庙祭祀遵循天人合一观念
C．采用漆木酒器彰显以人为本
D．五爵以小为贵维系等级秩序
答案　D
解析　根据材料可知，春秋时期在宗庙祭祀等礼仪活动中，是按照身份等级来使用不同的酒器，容量小的爵给贵者，容量大的散给贱者，体现了以小为贵维系等级秩序，D项正确；题干中并未提及五爵形制趋同的相关内容，且“礼崩乐坏”主要体现为旧有的礼仪规范、等级制度等遭到破坏，题干中没有相关表述，排除A项；天人合一即人与自然高度和谐融合，材料未涉及相关内容，排除B项；材料所述与以人为本无关，排除C项。
命题点：春秋战国时期的政治制度(融合选必1)
15．(2025·岳阳监测)下表展示了从商朝、西周到战国时期主要劳作方式的变化情况。
时期 农业主要劳作方式 手工业主要劳作方式
商朝、西周时期 集体劳作 官营作坊、家庭式劳作
战国时期 家庭式劳作 官营作坊、民营作坊、家庭式劳作
这一变化(　　)
A．促进了工商业的繁荣
B．源于列国纷争的需要
C．反映了耕犁基本定型
D．缘于自由雇佣的出现
答案　A
解析　手工业中民营作坊的出现，打破了官府垄断，私营手工业者增多，促进了商品生产和流通，推动了战国时期工商业的繁荣，故选A项；劳作方式变化主因是铁犁牛耕推广、土地私有制确立和小农经济形成，与战争直接关联有限，排除B项；耕犁基本定型发生于西汉耦犁和犁壁推广后，战国时期铁犁牛耕虽普及但未定型，排除C项；自由雇佣劳动大规模出现于明清时期，排除D项。
命题点：春秋战国时期的工商业发展(融合选必2)
16．(2025·邢台高三期中)截至1984年，长沙共发掘战国楚墓近2 000座，出土铁器共30种240件，其中铁制工具(含农具)124件，铁兵器68件，其他器物48件。这可用于说明，战国时期(　　)
A．铁农具在全国推广 B．楚国军事实力偏弱
C．长沙成为冶铁中心 D．南方农业有所发展
答案　D
解析　据材料可知，战国时期长沙出土的铁制农具较多，说明当时南方农业有所发展，故选D项；材料内容主要体现了长沙出土的铁制农具较多，没有铁农具在其他地区的推广情况，无法得出“铁农具在全国推广”的结论，排除A项；仅通过“铁兵器68件”不能得出“楚国军事实力偏弱”的结论，排除B项；材料没有涉及长沙的冶铁业发展情况，不能得出“长沙成为冶铁中心”的结论，排除C项。
命题点：春秋战国时期的农业发展(融合选必2)
17．(2025·黄山二模)安徽淮南武王墩墓是一处战国晚期楚国的大型墓地。该墓随葬的9鼎8簋8簠青铜礼器组合，象征了最高等级——王的用鼎制度；23件铜编钟、20件石编磬和50件套琴瑟等器物保存完好，制作精美，极尽奢华。这反映了当时楚国(　　)
A．积极维护周天子统治权威
B．受到礼乐文明的影响
C．青铜冶炼水平居领先地位
D．具有称霸中原的实力
答案　B
解析　楚国统治者虽在战国晚期已称王，但仍沿用周礼的等级规范，体现对中原礼乐文明的吸收和效仿，故选B项；周天子权威在战国晚期已名存实亡，排除A项；材料未提供横向对比信息，无法推断其冶炼技术领先其他诸侯国，排除C项；材料中随葬品反映的是文化认同而非军事实力，排除D项。
命题点：华夏认同(融合选必1)
18．(2025·云南调研测试)下表是春秋战国时期部分思想家的主张。下述主张的共同点是(　　)
思想家 主张
老子 道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化
孟子 以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上
墨子 贤者举而上之，富而贵之，以为官长
韩非子 明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师
A.重视以人为本 B．强调自强不息
C．主张和而不同 D．关注现实政治
答案　D
解析　据材料并结合所学可知，无论是老子的无为而治、孟子的仁政、墨子的选贤任能，还是韩非子的法治，都体现了对现实政治的关注和思考，故选D项；老子的“道常无为而无不为”并非强调以人为本，韩非子主张以法为教、以吏为师也不是以人为本，排除A项；材料中主张是针对当时社会现实，提出解决问题的方案，与自强不息无关，排除B项；材料没有体现和而不同，排除C项。
命题点：春秋战国时期的思想与文化微题点综合
19．(2025·泸州三模)春秋战国时期，儒家认为战争的权力必须垄断在最高权力者手中，以防止战争被误用滥用；墨子反对一切不义战争；老子表示，即便战争是不得已的选择，即便取得了战争的胜利，也要视为丧事。这反映出当时(　　)
A．礼乐秩序备受推崇
B．新兴地主阶级的政治诉求
C．诸子百家反对战争
D．构建和谐社会秩序的理想
答案　D
解析　儒家认为战争权力应垄断在最高权力者手中，防止战争被误用滥用，其目的是维护社会秩序；墨子反对一切不义战争，旨在倡导和平，减少战乱对社会的破坏；老子即便在不得已战争胜利后也视为丧事，体现了对战争的审慎态度，这些都反映出诸子百家希望构建和谐社会秩序的理想，故选D项；材料未直接涉及礼乐制度，排除A项；墨子代表下层劳动者利益，老子代表奴隶主阶级利益，排除B项；诸子并非一概反对战争，排除C项。
命题点：春秋战国时期的思想与文化微题点综合
20．(2025·重庆南开中学高三上质检)《诗经·国风》共有诗歌135首，其中抒怨之作多达近百首，涉及女子爱情婚姻之怨、对统治者腐朽生活之怨、遭受剥削之怨、兵役之怨、流落无依之怨五大类。此外还有不少讽刺统治者腐朽昏庸的“变风”之作。上述材料反映出(　　)
A．礼崩乐坏的社会现状
B．贵族阶层的腐朽没落
C．小农阶层的困苦生活
D．先秦时期的人文关怀
答案　D
解析　《诗经·国风》包含各种抒怨之诗，这不仅反映了当时社会存在的各种问题，更体现了对底层人民情感、生活的深刻同情，故选D项；礼崩乐坏侧重礼乐秩序遭到严重破坏，这与抒怨、讽刺无关，排除A项；贵族阶层腐朽没落只是材料部分内容，排除B项；小农受到国家剥削导致生活困苦，只是材料部分内容，排除C项。
命题点：春秋战国时期的文学艺术(融合选必3)
二、非选择题(共25分)
21．(2025·南京六校联合体高三联考)(13分)阅读材料，完成下列要求。
材料一
史料一 何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周(今河南洛阳)之事。其中有“宅兹中国，自兹乂民”句，意思是以此地(洛阳)作为天下的中心，统治民众。 INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\68.TIF" \* MERGEFORMAT INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\教师word\\68.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\单元检测2至结束\\68.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\新建文件夹\\68.TIF" \* MERGEFORMATINET 周成王时期的青铜器——“何尊”(现藏于中国宝鸡青铜器博物院)
史料二 皇天既付中国民越厥疆土于先王(上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王)，肆王惟德用。——摘自《尚书·周书·梓材》
材料二　“中”“国”两字最早都是象形文字，是指处于中心的、最重要的国。战国后期诸侯都开始以“中国”自居。秦始皇统一六国，称皇帝，自然便称“中国”了。此后，认为自己继承了华夏文明正统的历代王朝都自称为“中国”，“中国”的概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。在古代，中国的民族含义等同于华夏诸族或者汉族，与之对应的称呼是“蛮”“夷”“戎”“狄”，文化上的含义也只指华夏、汉族的文化，不包括其他民族。今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族，而广义的中国文化也应该包括56个民族的文化。——摘编自葛剑雄《“中国”名称的由来及“北京”称谓的变迁》
(1)根据材料一，分别指出两则史料的类型，并简析其对研究“中国”一词出现时间的史料价值。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，分析“中国”一词含义的变化及其历史意义。(7分)
答案　(1)类型及史料价值：“何尊”是实物史料，属于一手史料，考证“中国”一词出现的时间更准确，更加客观、真实；(2分)《尚书·周书·梓材》是文献史料，属于二手史料，年代较远，文中“中国”一词出现的时间缺乏直接证明。(2分)但二者记录了同一件事，可以互相印证“中国”一词的出现。(2分)
(2)变化：从地理上看，由处于中心的、最重要的国(部落或诸侯国)发展为涵盖整个统治区域的现代民族国家；从文化上看，由华夏、汉族文化发展为中华民族文化。(每点2分，共4分)
历史意义：有利于巩固统一多民族国家；有利于各民族的交往交流交融(有利于各民族经济文化交流)；有利于铸牢中华民族共同体意识。(每点1分，共3分)
命题点：西周政治制度微题点综合；商周时期的思想文化
22．(2025·德州优高九校联考)(12分)阅读材料，回答问题。
材料　先秦时期的手工业发展
手工业部门与技术
攻木之工：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。攻金之工：筑、冶、凫、栗、段、桃。攻皮之工：函、鲍、韗、韦、裘。设色之工：画、缋、钟、筐、 INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\荒.TIF" \* MERGEFORMAT INCLUDEPICTURE "E:\\王莎莎\\2026年\\一轮\\历史 专题版 单元集训\\教师word\\荒.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\单元检测2至结束\\荒.TIF" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "C:\\Users\\Administrator\\Desktop\\新建文件夹\\荒.TIF" \* MERGEFORMATINET 。刮摩之工：玉、楖、雕、矢、磬。搏埴之工：陶、瓬。——《考工记》
美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏、夷、斤、斸，试诸壤土。——《国语·齐语》
手工业生产组织与管理
凡执技以事上者，祝、史、射、御、医、卜及百工。凡执技以事上者，不贰事，不移官，出乡不与士齿。——《礼记·王制》
公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。——《国语·晋语四》
手工业产品流通与影响
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。——《诗经·卫风·氓》
郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴粤之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也。
——《周礼·考工记序》
(1)概括先秦时期手工业发展的特点。(5分)
(2)分析先秦时期手工业发展对当时社会经济和文化的影响。(7分)
答案　(1)特点：手工业部门众多，分工精细；技术上有了金属冶炼及不同金属用途的区分；生产组织以“工商食官”为主，手工业者由官府管理且职业世袭；产品具有地域特色，特定地区生产的手工业品质量优良。
(2)影响：经济上，促进了商品交换，如“抱布贸丝”反映了手工业产品与农产品的交换，推动了商业发展；为农业生产提供了工具，提高了农业生产力；促进了城市的兴起与发展，手工业作坊多集中于城市，推动了城市人口聚集和经济繁荣。文化上，精美的手工业品如青铜器等成为文化艺术的重要载体，反映了当时的审美观念和工艺水平，促进了文化传承与交流。
命题点：春秋战国时期的工商业发展(融合选必2)；春秋战国时期的思想与文化微题点综合；春秋战国时期的阶段特征
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