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单元检测二　秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固
[分值：85分]
一、选择题(每题3分，共60分)
1．(2025·榆林模拟)下表是秦人的族源传说的三类记述。这反映出(　　)
第一类 “秦之先，帝颛顼之苗裔。”秦人将自己的原初祖先追认为颛顼帝，是为了从血统上表现其华夏性，从根本上否认己族是他族或“夷”
第二类 先祖受命别鸟兽、受命为周王在陇西牧马
第三类 “成王伐商盍(葢)，杀飞(廉)，西迁商盍(葢)之民于邾，以御奴之戎，是秦先人”
A.秦人起源具有单一性
B．周秦关系呈现对抗性
C．民族大迁徙的随意性
D．华夏认同观念的发展
2．(2025·芜湖二模)商朝甲骨文中有“令”“告”“册”等字，周王及诸侯对属下官爵车服礼器的赐予常用“命”，如“命书”，秦统一后，始皇改“命为制”“令为诏”为御用公文，且制诏的末尾署有“具为令”“著于令”等语。公文用语的变化反映了(　　)
A．行政管理走向集权化
B．律令儒家化
C．权力运作逐渐程序化
D．礼法一体化
3．(2025·开封估测)秦统一后，京畿区不称郡，其机构设置与诸郡不同。秦在京畿区设“内史”为京师最高长官，可参与朝政，地位高于郡，秩同九卿。属吏有都水长、丞，铁官长、丞，廪牺令、丞(主管谷仓和饲养牲畜，以供祭祀)。秦代京畿区的机构设置(　　)
A．冲击了郡县制度
B．加速了权贵阶层的流动
C．突出了中央集权
D．阻碍了地区之间的交流
4．(2025·渭南质检)秦朝在征服岭南后，在岭南地区修建了不少的城池和关隘，譬如《史记》中记载的岭南三关，分别控制着五岭山脉的险要关口，卡住了从中原进入岭南地区的通道。这一举措的实施(　　)
A．阻止了岭南地区与北方往来
B．加强了对岭南的直接控制
C．全面解决了岭南的交通问题
D．体现了秦朝刑法的严酷性
5．云梦秦简《田律》《仓律》中记载，地方官需要准确地向朝廷报告其所辖土地的田亩面积、种植情况、庄稼长势以及自然灾害，国家要求官员按时视察农业生产情况，下命令保护山林川泽、禁止随意砍伐捕捞。这表明此时(　　)
A．国家强化对经济的控制
B．朝廷实行重农抑商政策
C．土地国有制度依然盛行
D．中央集权体制开始确立
6．汉武帝在中央常备军中，增设期门军，隶属南军；增设八校尉，隶属北军；增设楼船(水军)等军种。汉武帝此举(　　)
A．表明解决边患问题军事条件成熟
B．有利于君主专制中央集权的加强
C．增强了平定“七国之乱”的军事实力
D．旨在实现对中央军队内部的权力制衡
7．(2025·潍坊三模)汉初对出入关物资的管理十分严格，无论是关内还是关外，马匹以及金、铁、铜等贵重金属不允许私人贩卖。重要物资买卖必须由官府进行，携带金、银、马匹等入关者必须向当地官员登记，否则“与出同罪”。这一举措(　　)
A．维护了边境地区安全
B．抑制了商业贸易发展
C．阻断了中外经济交流
D．消除了民间走私隐患
8．(2025·湖北卷，2)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证(　　)
A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机
C．以法为教受到冲击 D．七国之乱的必然性
9．(2025·马鞍山二模)汉文、景二帝诏令通俗明晓，明白如话。至武帝时，诏令又同训典。如武帝诏书曾引“十室之邑，必有忠信”“三人并行，厥有我师”等语，命二千石官员举贤才。这一变化缘于(　　)
A．主流意识形态的调整
B．察举制度的完善
C．酷吏治国模式的形成
D．中枢机构的演变
10．(2025·四川卷，3)昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在“宗周瀍(chán)水以西”，或曰临近“西戎”。汉武之时，张骞在于阗(今新疆和田)南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化(　　)
A．缘于西域都护府的设立
B．推动了统一多民族国家建立
C．表明华夏天下观的延展
D．得益于佛教传播范围的扩展
11．(2025·德州二模)如图为西汉货币“白金三品”出土实物。汉武帝元狩四年(公元前119)，大胜匈奴，“造银锡为白金三品：其一文龙，直三千(钱)；二曰文马，直五百；三曰文龟，直三百”。从实物看“白金三品”大小接近，多含铅锡合金，罕见银锡合金。该货币的大量发行意在(　　)
A．彰显皇帝的至尊之位
B．推行贵金属币制改革
C．巩固休养生息的成果
D．扭转财政困乏的局面
12．(2025·甘肃卷，2)张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是(　　)
A．南瓜酥 B．玉米羹
C．芝麻饼 D．烤红薯
13．(2025·青岛二模)司马迁在《史记》中专设《循吏列传》，他认为“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行”“奉职循理，亦可以为治，何必威严哉”。这表明司马迁强调循吏应该(　　)
A．为政以德 B．无为而治
C．崇德奉法 D．克己奉公
14．(2023·海南卷，2)据东汉《乙瑛碑》载，鲁相乙瑛向朝廷陈请，为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管礼器(流程如图)。这一史实最适合用来说明，当时(　　)
(注：①—⑦表示处理此事的先后步骤)
A．国家行政中枢权力的逐渐扩大
B．专制主义中央集权的日益巩固
C．传统社会道德秩序的渐趋规范
D．封建国家不同职能的有效履行
15．(2025·天津北辰三模)下图为东汉的画像砖，图一名为“蹴鞠”，画面展示多人进行蹴鞠；图二名为“习射”，画面中两个人正准备练习射箭。同时期还有刻画角抵、骑马等情景的画像砖。这反映了当时(　　)
图一　　　　　　　　图二
A．贵族阶层生活奢靡 B．封建秩序等级森严
C．市民娱乐活动丰富 D．体育竞技内容多元
16．(2023·山东卷，2)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了(　　)
A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实
17．(2025·乌兰察布二模)与先秦时期“引诗言志”的话语传统相比较，汉代政治家更倾向于引《诗》用《诗》以书写奏议文，“以三百五篇(指《诗经》)为谏”成为汉代常见的言谏方式。这一转变使(　　)
A．文学与经学的相互背离
B．儒家经典政治功能增强
C．汉代言谏方式更加丰富
D．先秦的文学传统被取代
18．“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上(　　)
A．有助于遏制地方豪强势力的扩张
B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C．为外戚干政提供了便利的条件
D．有利于朝廷对封国的直接控制
19．(2025·遵义检测)班固在《汉书》中对传承至汉代的诸子思想有这样的评价：(诸子百家)各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。班固意在(　　)
A．突出儒家思想的正统地位
B．强调各派思想内涵的丰富
C．指出各流派思想的互补性
D．对秦朝灭亡进行深刻反思
20．(2025·郑州三测)两汉时期，《上林赋》夸饰皇家苑囿的恢宏，《东京赋》铺陈宫殿规制的雄伟。到了东晋南朝，《齐都赋》《闽中赋》将视角拓展到地方城市，《湘中赋》则详述地方物产。这反映了(　　)
A．民族文化的交融 B．多元思想的活跃
C．文体形式的革新 D．政治局势的变动
二、非选择题(共25分)
21．(2025·西安三模)(11分)阅读材料，完成下列要求。
材料
时期 史料 出处
秦朝 秦惠文、始皇克定六国，辄徙其豪侠于蜀，资我丰土，家有盐铜之利，户专山川之材，居给人足，以富相尚 常璩《华阳国志·蜀志》
汉武帝至西汉末 于是以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事……敢私铸铁器煮盐者，钛左趾，没入其器物 司马迁《史记·平准书》
东汉前期 自中兴以来，匈奴未宾，永平末年，复修征伐。先帝(东汉章帝)即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。而吏多不良，动失其便，以违上意。先帝恨之，故遗戒郡国罢盐铁之禁，纵民煮铸，入税县官如故事 范晔《后汉书·孝和孝殇帝纪》
——摘编自林甘泉主编《中国经济通史·秦汉经济卷》
(1)根据材料，概括秦汉时期盐铁政策的变化。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识，指出影响秦汉时期盐铁政策变化的一个因素并结合史实简要说明。(6分)
22．(2025·云南名校联盟联考)(14分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　《史记》由西汉史学家司马迁所著，共一百三十篇，以帝王“本纪”为纲，人物“列传”为主体，记载了社会各层面的人的生活和历史。《史记》每记一事一人，都将其置于一定时代的政治的、军事的、经济的、文化氛围的以至一定的心态环境中。不仅如此，司马迁认为要“稽其成败兴坏之理”就必须“究天人之际，通古今之变”，显然是要将人为活动与其具体环境联系起来考察，试图寻觅出一种具有普遍性的因果规律。班固评价司马迁“有良史之才，服其善序事理，辨而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。——摘编自马雪萍《中西古代史学：历史编纂理论与方法的比较》
材料二　塔西陀，罗马帝国杰出的历史学家，被称为贵族共和派最后一个代表，帝制的专横与恐怖使他不满。塔西陀主要著作有《历史》和《编年史》，给后世留下了帝国时期政治生活的生动记载。塔西陀把皇帝的统治策略和计谋、贵族阶层的政治行为作为分析的对象，全景式地考察了人性与政治的关系，其目的在于希望规定统治阶层的行为原则，培育贵族阶层政治审慎的美德。塔西陀认为“始终不渝地忠于真理的人们，在写到任何人时都不应存个人爱憎之见”。塔西陀以谨慎小心的写作态度，剖析政治的实质以培育政治审慎美德的需要。
——摘编自蔡丽娟、王傲《塔西佗历史书写中的“年代记”及其政治功能》
(1)根据上述材料并结合所学知识，概括司马迁和塔西陀史书编撰特点的共同之处。(8分)
(2)根据上述材料并结合所学知识，简述史书编撰的价值。(6分)
单元检测二　秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固
[分值：85分]
一、选择题(每题3分，共60分)
1．(2025·榆林模拟)下表是秦人的族源传说的三类记述。这反映出(　　)
第一类 “秦之先，帝颛顼之苗裔。”秦人将自己的原初祖先追认为颛顼帝，是为了从血统上表现其华夏性，从根本上否认己族是他族或“夷”
第二类 先祖受命别鸟兽、受命为周王在陇西牧马
第三类 “成王伐商盍(葢)，杀飞(廉)，西迁商盍(葢)之民于邾，以御奴之戎，是秦先人”
A.秦人起源具有单一性
B．周秦关系呈现对抗性
C．民族大迁徙的随意性
D．华夏认同观念的发展
答案　D
解析　三类材料共同说明秦人通过追溯华夏祖先、参与华夏政治活动、承担华夏防御任务等方式，逐步强化对华夏身份的认同，体现华夏认同观念的发展，故选D项；秦人族源传说包含不同来源(颛顼后裔、牧马、迁徙御戎)，说明起源并非单一，排除A项；材料中周秦关系为臣属(牧马)与协作(御戎)，未体现对抗性，排除B项；第三类说法中周成王为御戎而主动迁移，具有明确目的性，并非随意，排除C项。
命题点：秦统一的条件
2．(2025·芜湖二模)商朝甲骨文中有“令”“告”“册”等字，周王及诸侯对属下官爵车服礼器的赐予常用“命”，如“命书”，秦统一后，始皇改“命为制”“令为诏”为御用公文，且制诏的末尾署有“具为令”“著于令”等语。公文用语的变化反映了(　　)
A．行政管理走向集权化
B．律令儒家化
C．权力运作逐渐程序化
D．礼法一体化
答案　A
解析　从甲骨文中相关字，到周王及诸侯用“命”，再到秦始皇改公文用语，体现了公文由诸侯也可用到专属于皇帝，反映出皇权独尊及行政管理走向集权化，故选A项；秦朝以法家思想治国，律令儒家化是汉代以后的现象，排除B项；材料未提及权力运作的具体流程或环节，排除C项；材料中的变化属于皇权强化而非礼法关系调整，排除D项。
命题点：秦朝文书制度(选必1)
3．(2025·开封估测)秦统一后，京畿区不称郡，其机构设置与诸郡不同。秦在京畿区设“内史”为京师最高长官，可参与朝政，地位高于郡，秩同九卿。属吏有都水长、丞，铁官长、丞，廪牺令、丞(主管谷仓和饲养牲畜，以供祭祀)。秦代京畿区的机构设置(　　)
A．冲击了郡县制度
B．加速了权贵阶层的流动
C．突出了中央集权
D．阻碍了地区之间的交流
答案　C
解析　京畿区作为都城所在的核心区域，设“内史”直接管辖，其地位高于一般郡，且可参与朝政，体现了中央对核心区域的直接掌控与高度重视，故选C项；郡县制仍是秦代主体制度，内史作为特例并未动摇其根基，排除A项；材料未涉及官员选拔或贵族身份变化，排除B项；京畿区机构专管经济与祭祀，未体现阻碍地区之间的交流，排除D项。
命题点：秦巩固统一的其他措施
4．(2025·渭南质检)秦朝在征服岭南后，在岭南地区修建了不少的城池和关隘，譬如《史记》中记载的岭南三关，分别控制着五岭山脉的险要关口，卡住了从中原进入岭南地区的通道。这一举措的实施(　　)
A．阻止了岭南地区与北方往来
B．加强了对岭南的直接控制
C．全面解决了岭南的交通问题
D．体现了秦朝刑法的严酷性
答案　B
解析　据材料可知，通过修建城池和关隘，秦朝能够更有效地控制从中原进入岭南的通道，从而加强对岭南地区的直接管理和控制，故选B项；秦朝的举措是为了管理和控制通道，而非完全阻断，排除A项；材料中并未提及秦朝修建城池和关隘解决了岭南的交通问题，且“全面解决”这一表述过于绝对，排除C项；材料中修建城池和关隘是行政管理和军事控制的手段，而非刑法严酷的体现，排除D项。
命题点：秦代的边疆治理
5．云梦秦简《田律》《仓律》中记载，地方官需要准确地向朝廷报告其所辖土地的田亩面积、种植情况、庄稼长势以及自然灾害，国家要求官员按时视察农业生产情况，下命令保护山林川泽、禁止随意砍伐捕捞。这表明此时(　　)
A．国家强化对经济的控制
B．朝廷实行重农抑商政策
C．土地国有制度依然盛行
D．中央集权体制开始确立
答案　A
解析　秦朝通过行政和法律手段加强了对经济活动的深入管理和控制，特别是对农业生产和自然资源的严格监管，故选A项；材料中虽然强调了农业生产的重要性，但并未直接提及对商业的抑制或贬低，排除B项；材料中并未提及土地所有制的具体情况，且土地国有制度盛行的说法不符合史实，排除C项；秦朝建立后，确立了中央集权体制，但在材料中并未体现这一制度的确立，排除D项。
6．汉武帝在中央常备军中，增设期门军，隶属南军；增设八校尉，隶属北军；增设楼船(水军)等军种。汉武帝此举(　　)
A．表明解决边患问题军事条件成熟
B．有利于君主专制中央集权的加强
C．增强了平定“七国之乱”的军事实力
D．旨在实现对中央军队内部的权力制衡
答案　B
解析　汉武帝增设军种的目的是通过加强对军队的控制来加强专制主义中央集权，B项正确；虽然增强军事力量有助于解决边患问题，但增设军种不能直接表明解决边患问题军事条件成熟，排除A项；“七国之乱”发生在汉景帝时期，而材料强调的是汉武帝时期的军事改革，排除C项；虽然汉武帝的改革可能会在一定程度上起到平衡军队内部权力的作用，但其根本目的是加强中央集权，排除D项。
7．(2025·潍坊三模)汉初对出入关物资的管理十分严格，无论是关内还是关外，马匹以及金、铁、铜等贵重金属不允许私人贩卖。重要物资买卖必须由官府进行，携带金、银、马匹等入关者必须向当地官员登记，否则“与出同罪”。这一举措(　　)
A．维护了边境地区安全
B．抑制了商业贸易发展
C．阻断了中外经济交流
D．消除了民间走私隐患
答案　B
解析　汉初对出入关物资管理严格，像马匹、贵重金属等重要物资买卖由官府进行，私人贩卖受限，这就抑制了民间商业贸易中此类物资的流通与交易，从而抑制了商业贸易发展，故选B项；材料中管控物资的目的是防范敌人力量的壮大，但不能完全阻止敌人的入侵，边境安全依赖军事而非物资管制，排除A项；汉初限制特定物资流通，并未全面禁止中外经济往来，排除C项；“消除”表述过于绝对，严格管理无法完全杜绝民间走私隐患，排除D项。
命题点：汉代经济政策
8．(2025·湖北卷，2)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证(　　)
A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机
C．以法为教受到冲击 D．七国之乱的必然性
答案　B
解析　淮南王刘长驱逐朝廷任命的王国官员并获准自行任命，违背汉律中诸侯国官员应由中央任命的原则，这反映了郡国并行制下王国势力膨胀，挑战中央权威，文帝的妥协暴露了该制度的内在危机，故选B项；材料焦点是汉代特有的郡国并行制存在的危机，并非延续秦制的弊端，排除A项；汉初以黄老无为思想治国，秦朝以法为教，排除C项；许可地方自行任命官员只是地方势力强大的缩影，并不必然导致七国之乱爆发，排除D项。
命题点：郡国并行制
9．(2025·马鞍山二模)汉文、景二帝诏令通俗明晓，明白如话。至武帝时，诏令又同训典。如武帝诏书曾引“十室之邑，必有忠信”“三人并行，厥有我师”等语，命二千石官员举贤才。这一变化缘于(　　)
A．主流意识形态的调整
B．察举制度的完善
C．酷吏治国模式的形成
D．中枢机构的演变
答案　A
解析　汉武帝时期诏令风格从文景时的通俗转向引用儒家经典，这源于武帝采纳董仲舒建议尊崇儒术，将儒家思想确立为官方意识形态，故选A项；察举制度虽在武帝时正式确立并用于举贤才，但材料强调诏令语言的变化，而非察举制度的完善，排除B项；酷吏治国模式虽在武帝时出现，但材料未涉及严刑峻法的内容，排除C项；中枢机构演变涉及决策权力分配等，材料未涉及，排除D项。
命题点：汉代思想
10．(2025·四川卷，3)昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在“宗周瀍(chán)水以西”，或曰临近“西戎”。汉武之时，张骞在于阗(今新疆和田)南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化(　　)
A．缘于西域都护府的设立
B．推动了统一多民族国家建立
C．表明华夏天下观的延展
D．得益于佛教传播范围的扩展
答案　C
解析　昆仑山从神话中位置模糊到汉武帝时张骞在于阗南山发现河源并依传说“河出昆仑”定名，体现了中原王朝对西域地理的实地认知扩展，反映华夏文明将西部疆域纳入天下观的过程，表明华夏天下观的延展，故选C项；西域都护府设立于汉宣帝时期(公元前60)，晚于材料中时间，排除A项；统一多民族国家在秦朝已建立，排除B项；佛教传入中国始于两汉之际，排除D项。
命题点：汉武帝巩固统一的其他措施
11．(2025·德州二模)如图为西汉货币“白金三品”出土实物。汉武帝元狩四年(公元前119)，大胜匈奴，“造银锡为白金三品：其一文龙，直三千(钱)；二曰文马，直五百；三曰文龟，直三百”。从实物看“白金三品”大小接近，多含铅锡合金，罕见银锡合金。该货币的大量发行意在(　　)
A．彰显皇帝的至尊之位
B．推行贵金属币制改革
C．巩固休养生息的成果
D．扭转财政困乏的局面
答案　D
解析　依据所学可知，汉武帝时期频繁用兵匈奴，导致国库空虚，白金三品以铅锡合金为主却高额标价，实际是降低铸币成本，聚敛民间财富，弥补战争造成的财政亏空，故选D项；货币发行核心目的是经济而非政治宣传，排除A项；材料指出实物“罕见银锡合金”，说明并非真正推行贵金属货币改革，排除B项；休养生息是汉初政策，汉武帝时期已转向扩张，排除C项。
命题点：改革币制(汉武帝巩固统一的经济措施)
12．(2025·甘肃卷，2)张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是(　　)
A．南瓜酥 B．玉米羹
C．芝麻饼 D．烤红薯
答案　C
解析　芝麻原产于西亚，在张骞通西域后传入中国，东汉时期可能出现芝麻饼，故选C项；南瓜、玉米、红薯均原产于美洲，在明朝时期传入中国，东汉时期不存在南瓜酥、玉米羹、烤红薯，排除A、B、D项。
命题点：汉朝的对外交往(选必1)；丝绸之路
13．(2025·青岛二模)司马迁在《史记》中专设《循吏列传》，他认为“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行”“奉职循理，亦可以为治，何必威严哉”。这表明司马迁强调循吏应该(　　)
A．为政以德 B．无为而治
C．崇德奉法 D．克己奉公
答案　C
解析　材料中“奉法”与“循理”并提，体现了法治与德治的结合，与“崇德奉法”直接对应，故选C项；材料强调的是奉法循理，“为政以德”只强调道德方面，缺少法律层面，排除A项；“无为而治”是道家思想，主张减少干预，而材料中循吏积极“奉职”“奉法”，并非无为，排除B项；“克己奉公”仅突出个人的品德与奉公精神，未涉及法律方面，排除D项。
命题点：秦汉时期的史学；《史记》
14．(2023·海南卷，2)据东汉《乙瑛碑》载，鲁相乙瑛向朝廷陈请，为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管礼器(流程如图)。这一史实最适合用来说明，当时(　　)
(注：①—⑦表示处理此事的先后步骤)
A．国家行政中枢权力的逐渐扩大
B．专制主义中央集权的日益巩固
C．传统社会道德秩序的渐趋规范
D．封建国家不同职能的有效履行
答案　D
解析　从鲁相乙瑛向朝廷陈请到三公进行调查核实，再到三公向尚书传达请求，经皇帝裁决，尚书将皇帝决策结果经三公传达到地方执行，并将执行情况汇报三公，整个过程体现出三公、尚书、皇帝和地方官员之间相互配合，以确保整个国家机器良性运转，故选D项；东汉时期国家的行政中枢是尚书台，但是材料中尚书台只是负责信息的上传下达，无法体现权力扩大，排除A项；东汉时期，地方豪强地主势力不断扩大，专制主义中央集权逐渐受到冲击，排除B项；材料主要强调的是国家职能部门的运转程序，而不是传统道德秩序的执行情况，排除C项。
命题点：秦汉时期的中央行政制度(融合选必1)；秦汉时期的地方行政制度(融合选必1)
15．(2025·天津北辰三模)下图为东汉的画像砖，图一名为“蹴鞠”，画面展示多人进行蹴鞠；图二名为“习射”，画面中两个人正准备练习射箭。同时期还有刻画角抵、骑马等情景的画像砖。这反映了当时(　　)
图一　　　　　　　　图二
A．贵族阶层生活奢靡 B．封建秩序等级森严
C．市民娱乐活动丰富 D．体育竞技内容多元
答案　D
解析　画像砖内容直接体现出当时存在多种不同类型的体育竞技活动，反映出体育竞技内容的多元性，故选D项；材料仅展示活动类型，无法得知这些活动参与者的身份是否为贵族，排除A项；材料显示的是多种体育活动，未涉及等级制度的相关信息，排除B项；“市民”主要指城市中的工商业者群体，而东汉时期画像砖的内容更多反映的是社会各阶层的活动，并非特指“市民”阶层，排除C项。
命题点：秦汉时期的社会生活
16．(2023·山东卷，2)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了(　　)
A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实
答案　A
解析　结合所学可知，先秦时期诸侯争霸，马车是对外战争、国家实力的重要体现；东汉晚期，社会矛盾尖锐、统治阶层追求享受，牛车适应了这一要求，反映了东汉政治衰颓的景象，故选A项；“障帷设几、任意坐卧”说明追求舒适、享受，与“戒奢尚俭”不符，排除B项；牛是当时农业耕种的主要动力，但是题干述及的是“牛车慢、稳”，而不是强调耕牛的作用，排除C项；材料描述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重的信息，排除D项。
命题点：两汉的社会生活(融合选必2)；东汉的衰亡
17．(2025·乌兰察布二模)与先秦时期“引诗言志”的话语传统相比较，汉代政治家更倾向于引《诗》用《诗》以书写奏议文，“以三百五篇(指《诗经》)为谏”成为汉代常见的言谏方式。这一转变使(　　)
A．文学与经学的相互背离
B．儒家经典政治功能增强
C．汉代言谏方式更加丰富
D．先秦的文学传统被取代
答案　B
解析　汉代政治家以《诗经》为谏书写奏议文，使儒家经典在政治领域发挥重要作用，《诗经》作为儒家经典的政治功能增强，故选B项；从先秦引《诗》言志到汉代引《诗》为谏，都是将文学与经学相结合，并非相互背离，排除A项；材料仅提及以《诗》为谏这一方式，未提及其他言谏方式，不能体现汉代言谏方式更丰富，排除C项；“取代”说法太过绝对，排除D项。
命题点：尊崇儒术
18．“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上(　　)
A．有助于遏制地方豪强势力的扩张
B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C．为外戚干政提供了便利的条件
D．有利于朝廷对封国的直接控制
答案　D
解析　据材料可知，东汉中叶以后，一方面，王、侯多以“奉朝请”的名义留驻京师，另一方面，封国的实际控制权掌握在由中央任命的封国国相手中，这客观上有利于朝廷对封国的直接控制，D项正确；遏制地方豪强势力扩张与材料主旨无关，排除A项；国相是受中央任命而又隶属于王国的高层官员，国相的设置一定程度上加强了中央集权，排除B项；此现象与外戚干政无关，排除C项。
19．(2025·遵义检测)班固在《汉书》中对传承至汉代的诸子思想有这样的评价：(诸子百家)各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。班固意在(　　)
A．突出儒家思想的正统地位
B．强调各派思想内涵的丰富
C．指出各流派思想的互补性
D．对秦朝灭亡进行深刻反思
答案　C
解析　班固认为诸子百家言论虽各不同，但像水火相灭亦相生，仁义敬和相反且相成，强调了各流派思想之间相互对立又相互成就的互补关系，故选C项；材料核心是讨论诸子百家思想之间的关系而非突出某一学派地位，排除A项；班固强调诸子思想的相互作用而非其思想内涵的丰富性，排除B项；材料内容聚焦诸子思想关系，未体现对秦朝灭亡的反思，排除D项。
命题点：两汉的史学成就
20．(2025·郑州三测)两汉时期，《上林赋》夸饰皇家苑囿的恢宏，《东京赋》铺陈宫殿规制的雄伟。到了东晋南朝，《齐都赋》《闽中赋》将视角拓展到地方城市，《湘中赋》则详述地方物产。这反映了(　　)
A．民族文化的交融 B．多元思想的活跃
C．文体形式的革新 D．政治局势的变动
答案　D
解析　两汉时期赋作多写皇家苑囿、宫殿，东晋南朝时则拓展至地方城市，这一变化与政治局势有关，东晋南朝国家分裂，地方势力相对凸显，文人关注到地方城市与物产，故选D项；材料中赋作题材变化未涉及不同民族文化互动的内容，排除A项；赋作主题的拓展属于题材选择的变化，未体现多元思想交锋，排除B项；两汉至南朝赋的文体形式未发生革新，变化的是描写对象，排除C项。
命题点：秦汉时期的文学
二、非选择题(共25分)
21．(2025·西安三模)(11分)阅读材料，完成下列要求。
材料
时期 史料 出处
秦朝 秦惠文、始皇克定六国，辄徙其豪侠于蜀，资我丰土，家有盐铜之利，户专山川之材，居给人足，以富相尚 常璩《华阳国志·蜀志》
汉武帝至西汉末 于是以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事……敢私铸铁器煮盐者，钛左趾，没入其器物 司马迁《史记·平准书》
东汉前期 自中兴以来，匈奴未宾，永平末年，复修征伐。先帝(东汉章帝)即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。而吏多不良，动失其便，以违上意。先帝恨之，故遗戒郡国罢盐铁之禁，纵民煮铸，入税县官如故事 范晔《后汉书·孝和孝殇帝纪》
——摘编自林甘泉主编《中国经济通史·秦汉经济卷》
(1)根据材料，概括秦汉时期盐铁政策的变化。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识，指出影响秦汉时期盐铁政策变化的一个因素并结合史实简要说明。(6分)
答案　(1)变化：秦朝时，鼓励蜀地豪侠发展盐铁产业；汉武帝至西汉末，实行盐铁官营，严厉打击私人铸铁煮盐；东汉前期，先恢复盐铁官营，后章帝遗戒郡国罢盐铁之禁，允许民间煮铸并收税。(5分)
(2)因素：政治局势。(2分)
说明：西汉时期，汉武帝为加强中央集权、解决财政困难，推行盐铁官营政策。这一政策将盐铁经营权收归中央，打击了地方豪强势力，增加了政府财政收入，为汉武帝的一系列军事和政治活动提供了经济支持。东汉前期，因边疆战争等政治局势变化，汉章帝先恢复盐铁官营以防备不虞，后因执行中出现问题，遗戒罢禁，体现了政治局势对盐铁政策的影响。(4分，其他因素如经济发展、军事需求等，言之有理亦可)
命题点：秦朝的经济发展(融合选必2)；盐铁官营(汉武帝巩固统一的经济措施)；汉武帝巩固统一的其他措施
22．(2025·云南名校联盟联考)(14分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　《史记》由西汉史学家司马迁所著，共一百三十篇，以帝王“本纪”为纲，人物“列传”为主体，记载了社会各层面的人的生活和历史。《史记》每记一事一人，都将其置于一定时代的政治的、军事的、经济的、文化氛围的以至一定的心态环境中。不仅如此，司马迁认为要“稽其成败兴坏之理”就必须“究天人之际，通古今之变”，显然是要将人为活动与其具体环境联系起来考察，试图寻觅出一种具有普遍性的因果规律。班固评价司马迁“有良史之才，服其善序事理，辨而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。——摘编自马雪萍《中西古代史学：历史编纂理论与方法的比较》
材料二　塔西陀，罗马帝国杰出的历史学家，被称为贵族共和派最后一个代表，帝制的专横与恐怖使他不满。塔西陀主要著作有《历史》和《编年史》，给后世留下了帝国时期政治生活的生动记载。塔西陀把皇帝的统治策略和计谋、贵族阶层的政治行为作为分析的对象，全景式地考察了人性与政治的关系，其目的在于希望规定统治阶层的行为原则，培育贵族阶层政治审慎的美德。塔西陀认为“始终不渝地忠于真理的人们，在写到任何人时都不应存个人爱憎之见”。塔西陀以谨慎小心的写作态度，剖析政治的实质以培育政治审慎美德的需要。
——摘编自蔡丽娟、王傲《塔西佗历史书写中的“年代记”及其政治功能》
(1)根据上述材料并结合所学知识，概括司马迁和塔西陀史书编撰特点的共同之处。(8分)
(2)根据上述材料并结合所学知识，简述史书编撰的价值。(6分)
答案　(1)共同之处：重视考察历史人物与现实的关系；具有人文主义色彩；遵循求真求实、严谨客观的撰写原则；力求探寻历史发展规律；抒发政治理想；具有批判性。(8分，任答4点即可)
(2)价值：记录保存了人类历史，为后世了解历史提供基本资料；总结经验教训，为后世提供治国理政的借鉴；是传承文化的载体，有利于人类文化延续；传承民族精神，塑造价值观念，增强民族凝聚力、认同感和归属感。(6分，任答3点即可)
命题点：两汉的史学成就
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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