资源简介

高三语文
0205G301
班级_________ 姓名_________
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
如果以 2010 年《人民文学》鲜明扬起“非虚构写作”旗帜为起点，那么“非虚构写作”已经走过了十
几年的文学历程。这十几年中，非虚构写作掀起一股势不可当的文学旋风，引起学界广泛关注。
从字面意义看，“非虚构写作”的中心词为“写作”，“非虚构”是其修饰语。但在实际运用中，我们常
常忽略了这样的限定，堂而皇之地将“非虚构”越位于主语。显然，“非虚构”与“非虚构写作”之间不能
简单地画上等号。“非虚构”根底上是真实，是“非”虚构、不虚构与不可编造，而非“反”虚构。概言之，
“非虚构写作”本质上是以“非虚构”的形式进行文学写作。
“非虚构”在中国作为一个概念或范畴的提出，并非倡导者的突发奇想或偶然为之，而是有着深刻的
社会肌理与复杂的文学内因。简单来讲，大抵有四：一是对“后先锋时代”虚构文学“个人化”创作现状
的反拨；二是对以“报告文学”“纪实文学”日渐偏离“非虚构”轨道而陷入“单一化”“模式化”与“体
制化”窠臼的匡扶；三是对新世纪以来“底层叙事”日渐显露的“表象化”“类型化”与“客体化”苦难书
写弊病的矫正；四是对 20 世纪 90 年代以来消费主义和娱乐化书写而引发的“仿真化”“虚幻化”与“符号
化”乌托邦图景的反正。事实上，“非虚构写作”的提出旨在重建一种严肃真实的写作伦理与介入现实的创
作立场。它鼓励作家走入生活现场，深入现实内部，以亲历性、反思性与在场性姿态直视虚构文学面临的
困境，打破传统的文学秩序，探索并实践更为宽阔的写作，使我们从个人到社会、从现实到历史、从微小
到宏大等各个层面、形形色色的关切和经验在文学书写中得以呈现。可见，文学书写是其内核与目的，而
“非虚构”仅是手段或路径。
作为文学范畴的“非虚构写作”在根底上依然体现为一种文学创作，无论其表现出怎样的具体现实的
真实，这种真实都应是一种文学的真实。而这种文学的真实恰是在立足于“非虚构”的现实事件基础上，
并通过虚构、想象等艺术手法超越这种基础之后呈现出来的。也即是说，作为文学的“非虚构写作”与虚
构、想象之间并不截然对立，而是交相呼应、共同交融创造出了丰富多彩的文学世界。
不得不说，“非虚构写作”在文学真实的呈现上不仅不反虚构，反而需要借助虚构与想象来深化现实真
实。因为虚构是对真实生活的高度提炼，是艺术想象的产物。想象是依凭记忆对大脑储存的材料进行加工
而产生艺术形象的心理过程，只要不是漫无边际、不合逻辑的杜撰、编造与无根无由、不合情理的空想、
幻想，其对于文学真实的呈现都是有益和必要的。虚构与想象可使现实的琐碎、芜杂精细化、条理化，抽
象的情感、意志与体验形象化、具象化，从而渲染情感，强化主题，升腾境界，呈现文学的真实性。
遗憾的是，从“非虚构写作”的创作实践看，大多创作主体教条性地停留于“记录者”“观察者”层面，
使作品徘徊在“反”虚构的层次。因盲目排斥虚构与想象而将其与“非虚构”进行简单的二元对立，致使
这些“非虚构”文本无法与口述实录和社会调查等类型的“非虚构写作”区别开来，虽说最大限度地呈现
了现实真实，但却丧失了鲜活的艺术意蕴与应有的美学张力。
（摘编自高春民《非虚构写作：以审美创作反映现实》）
材料二：
非虚构写作是以真实为修辞的创作，但我们必须意识到，无论以非虚构的方式还是虚构的方式，呈现
真实并不是由主观愿望决定的，因为真实感是在写作技术的加持之下，不断抵达真实的过程，并不是一个
伴随主观愿望显而易见的结果。无论是在非虚构写作还是虚构文学中，真实既不是指艺术的主体，也不是
指它的客体，而是一个艺术创造的过程。纳博科夫在《独抒己见》中把文学中的真实定义为信息的逐步累
积和特殊化，他拿一枝百合举例，认为一枝百合在博物学家那里可能要比普通人那里真实，而一个植物学
家眼中的百合比博物学家眼中的则更为真实，如果这位植物学家是个百合科的植物学专家，那种真实则更
胜一筹。我们会在层层加码下离真实越来越近，但不可能完全抵达绝对意义上的真实。因此，纳博科夫认
为，“真实是不同阶段、认识水平和‘底层’的无限延续，因而不断深入，永无止境”。非虚构写作最后呈
现的结果是否更具真实性也基本遵循这一逻辑，它受到写作者认知水平、信息累积、表达能力、人的局限
性和时代环境的限制，一个真实事件会被拙劣的作者写得像虚假事件，也完全可能被一个认真严肃的作者
书写得平淡、贫乏与无力，而部分历史事件的真实面目则需要经历时间的磨砺，层层剥离才能逐渐显露。
即便在理想状态下，非虚构作品与素材本身也不会完全重合，进入作品的大部分事实都需要经过选择和删
减，否则非虚构作品可能会变成巨细靡遗的展览。在不影响真实的前提下，非虚构写作有时候还可能增加
一些内容，比如在场作者的心理、猜测和推理等。
无论是虚构写作还是非虚构写作，绝对的真实感都只能是一种理想状态。非虚构写作是在此前提下，
推崇真实的价值，并把真实作为立身之本，它倡导对真实生活和社会问题的介入，作者不是单纯的旁观者
而是以在场的方式卷入写作，对事实和自我局限负责，这也是其能够在今天的语境中重新激发文学活力的
原因所在。
（摘编自项静《忠于“真实”的非虚构写作》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A．2010 年《人民文学》提出“非虚构写作”，倡导以“非虚构”的形式进行写作，该理念一出现就产生了
较大影响。
B．纳博科夫在《独抒己见》中认为非虚构文学的真实是“不同阶段、认识水平和‘底层’的无限延续”且
永无止境。
C．写作者的认知水平、表达能力、信息积累等会影响作品的真实性，因此写作者要保持认真严肃，以避免
拙劣。
D．非虚构写作倡导对真实生活和社会问题的介入，不排斥作者在场的心理、猜测及合理推理等不影响真实
的内容。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A．“非虚构写作”的核心是文学创作而非单纯记录，意味着要在写作时借助艺术想象重构现实，从而实现
更充分的文学真实。
B．若非虚构写作的创作主体始终停留在“记录者”“观察者”层面，其作品将无法与社会调查、口述实录
之类的文体区分。
C．非虚构写作能在当下语境中重新激发活力，与非虚构写作以真实为立身之本、对事实和自我局限负责的
写作态度密切相关。
D．两则材料均围绕“非虚构写作”展开论述，材料一以概念辨析、事理分析为主，材料二着重对“真实”
进行辨析与阐释。
3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 10 个字。（3 分）
写作的“非虚构”在中国作为一个概念或范畴的提出，有着深刻的社会原因和 ① 。它并不反对
虚构与想象，同时，也强调非虚构写作中的真实并非绝对不变的，而是 ② ，因此写作者需要不断提
升认知水平、积累信息。而非虚构写作之所以能焕发活力，关键就在于它以真实为立身之本，强调 ③
，而非做单纯的旁观者。
4．下面是《县委书记的榜样——焦裕禄》一文在写“他心里装着全体人民，唯独没有他自己”这一部分的
节选内容，请结合材料，谈谈非虚构写作应如何兼顾现实真实与文学审美。（4 分）
县委一位副书记在乡下患感冒，焦裕禄几次打电话，要他回来休息；组织部一位同志有慢性病，焦裕
禄不给他分配工作，要他安心疗养……焦裕禄的肝病越来越重了。很多人都发现，无论开会、作报告，他经
常把右腿踩在椅子上，用右膝顶住肝部。他棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的，左手经常揣在怀里。人
们留心观察，原来他越来越多地用左手按着时时作痛的肝部，或者用一根硬东西顶在右边的椅靠上。日子
久了，他办公坐的藤椅上，右边被顶出了一个大窟窿。
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5．某学生在尝试进行非虚构写作时，立足自身真实经历记录日常细节，并尝试运用艺术手法渲染情感，但
读来情感流于表面。请结合材料一和材料二，对其写作进行评价。（6 分）
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（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
闯田（节选）
张 者
两个林带间有道三百米长的缺口，塔克拉玛干的风时刻会从这里侵袭着绿洲。将这个缺口封上，不单
是第一代军垦人的目标，也是兵团二代的目标。只是那个缺口中，却有一条宽泛的季节河。季节河冬天无
水，只有满河的鹅卵石，那是通往旷野和大漠的路。在夏季到来之时，洪水会顺着河道流向大漠。老连长
当年曾试图将那河道堵住，组织全连的人干了一个冬天，运土植树，将两个林带连接在一起了。可冬天堵
住，春天植树，夏季就被野蛮的洪水冲开了。
姚远的同学李军星成了第二代护林员，还是想把两个林带连接在一起。姚远在团里当宣教科科长，被
李军星的决心感动了。他阅读了当年老军垦的大量回忆录，在这些回忆录中姚远找到了两个闪闪发光的字：
“闯田”。当年闯田就是利用洪水灌溉开垦土地。
闯田靠的是洪水的力量，这个“闯”字说的就是洪水闯过戈壁滩，漫过荒原浇灌土地的力量。很快，
人们就见识到了闯田的盛况。
在蓝天白云下太阳明亮极了，远处的雪山在阳光下光彩夺目。这时的雪峰晶莹水润，雪水湿润了冰峰，
向山下流淌。开始，雪水属于“润物细无声”的那种，渐渐地，雪水流到山下，在山沟里储藏，聚集力量。
水越蓄越多，最后沟满壕平，当水冲破沟壑的束缚后，就形成了洪水，向山下呼啸而来。洪水会冲过戈壁
滩上的一个个沟壑，卷走戈壁滩上红柳和骆驼刺的枯枝败叶，扫荡无数的鹅卵石，搬走一个个巨石。巨石
这时成了洪水的玩物，在洪水的怒吼中，争先恐后地在戈壁滩上奔跑，那些巨石显得十分轻盈，奔跑的身
影就像滚动的皮球。在拦洪坝的引导下，洪水流进了季节河，巨石们找到了两岸推出的土地。
姚远曾经利用洪水在 128 号林带和 138 号林带外开垦了将近五百亩土地。团长吴国平看到了，他找到
姚远说，看来你开荒是一把好手，在宣教科是大材小用了，到生产科当科长怎么样？
姚远在冬季走马上任后，第一件事就是号召沿沙漠的连队大量养猪，这和开荒风马牛不相及。三十八
连和二十六连这两个连队本来就有养猪的传统。李军星个人养了上百头猪，再加上三十八连和二十六连的
猪，已经有近千头了。姚远还调来了推土机，推平了沿季节河两岸的沙漠，用拖拉机拉来了无数车沙枣，
把这些沙枣撒遍沙地。
当洪水快来时，季节河上的老拦洪坝也被挖掘机挖开了，在下游一公里处又设置了一个拦洪坝。为了
保护李军星原来开垦的土地，专门加固了两边的堤岸。那些第一次闯田开垦的土地，沿沙漠一线被李军星
种了钻天杨和沙枣树，那里将构成一条防风林带。被林带保护的土地，李军星种植了红枣、苹果等各种树
苗，在其间还播种了苜蓿。那些没有种植什么东西的野地里，也长出了红柳、芦苇以及各种野草。沙漠真
的后退了一千米。
夏季，姚远再一次闯田。如果第一次闯田只是一次实验，这一次闯田就有了规划。夏季的洪水并没有
失约，它们咋咋呼呼地来了，奔腾咆哮，覆盖了戈壁滩。它们扑面而来，迫不及待地要和人类见面。
洪水沿着洪水沟进入了季节河。洪水路过李军星的新果园，本来很想走老路，结果被两岸的河堤阻挡。
人们没让洪水走老路约会，洪水似乎愣了一下，然后打了个旋，顺流而下，闯进了下游被推平的沙地。洪
水进入沙地一下就平缓了，季节河东西两岸成了宽泛的黄泥区。
不久，上千头猪出现在黄泥区内。三十八连的猪在东岸，二十六连的猪在西岸，两群猪在季节河的两
岸遥遥相望，在泥中打滚，撒欢，把自己搞成了嘴尖皮厚的泥猪。它们肆意妄为，把整个湿地践踏得体无
完肤。人们望着这群在泥中撒欢的猪，都会驻足观看，成为一景。有人问，为什么猪这么喜欢泥泞？一点
都不知道干净。姚远笑笑说，这是猪的习性。在我们河南老家那些猪整个夏天都会在淤泥中打滚，这可以
防蚊虫叮咬，也可以纳凉。
这些猪并不是因为习性自愿去泥地里打滚的。无论是三十八连的猪还是李军星家的猪都是被驱赶进淤
泥中的，那是姚远的主意。一开始李军星不明白。姚远十分自信地说，把猪赶进淤泥一举两得，既符合了
猪的本性，更有利于土地的成熟。那些被洪水带来的淤泥，都是生土，猪不但和稀泥，还会在淤泥中拉屎
撒尿，这将很快地把生土变成熟土。
冬季来临后，那些泥地由于蒸发，已经板结成块，皲裂成大小不等的土块，表层有三十厘米，这是洪
水带来的土。这时，姚远又让大家把猪赶进野地里，而且早晨还不让喂。大家都很疑惑，泥泞都干了还放
猪干什么？
那些饥饿的猪开始在地里觅食，它们拱开板结的土层开始寻找上一年播种的沙枣。那些沙枣被土块覆
盖，暂时的洪水又被迅速蒸发，沙枣根本来不及发芽，它们完好无缺地躺在硬土下长眠不醒。饥饿的猪来
了，拱开板结的土块，寻找沙枣充饥。
这些板结的沙土层坚硬无比，用拖拉机犁地都会崩断犁铧，没想到饥饿的猪却把那些土拱开了。姚远
告诉大家，上一年播种沙枣的主要目的不是育苗，而是为猪准备的点心。猪的鼻腔里面有一个秘密武器，
拱开那些坚硬的硬壳土没有问题。
一大群饥饿的猪成群结队地向着大漠方向坚定不移地拱，它们向塔克拉玛干宣战，誓要拱出一片新天
地。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3 分）
A．开头写老连长组织全连堵河道造林，却被夏季洪水冲毁，交代了治沙的困境，为后文姚远创新治沙思路
作铺垫。
B．季节河在冬季会干涸，夏季则汹涌，这一意象既是写实的，又象征着治沙的艰难与希望并存，升华小说
主题。
C．姚远“养猪开荒”的举措，看似荒诞不经，实则是创意之举，有力凸显了军垦人凭借自身力量征服自然
的无畏精神。
D．结尾描写猪成群结队地向着大漠方向坚定不移地拱，以浪漫主义手法消除了塔克拉玛干沙漠的残酷。
7．关于文中姚远这一人物，下列说法不正确的一项是（3 分）
A．姚远完成了封堵林带缺口的目标，延续了兵团人扎根绿洲、向沙漠宣战的奋斗底色，是兵团二代军垦人
的典型代表。
B．两次闯田从“实验性尝试”到“有规划推进”，从对治沙工作缺乏信心到后期在实践中逐渐找到方向，
姚远态度愈加坚定。
C．姚远受领导赏识并调任生产科科长，印证了他在农业生产上的突出才能，也体现了兵团重视实干、知人
善任的用人导向。
D．姚远知道猪在淤泥中打滚能防蚊纳凉、粪便可熟化生土，可见他不仅闯田有规划，还熟悉牲畜习性，务
实接地气。
8．文中两次描写闯田时的洪水景象，请简要分析两处描写有何不同。（4 分）
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9．文中“闯田”的内涵在情节发展中不断丰富，请结合文本简要分析。（6 分）
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（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成 10~14 题。
材料一：
或曰：“武王伐商，伯夷叔齐谏之而不用。商乱已平，天下宗周。夷齐耻之，遂去，隐乎首阳之山。且
曰：‘义不食周粟。’而终以饿死。有诸？”
曰：“有之。”
曰：“然则孔子以夷齐为贤，武王其非耶？”
曰：“夷齐固贤矣，而武王不非也。夫以纣之不道，不可不伐者也。惟武王能将天命，取而伐之，易昏
以明，使四海赤子得脱虎口。此胡可非耶？推夷齐之心，以为臣伐君，盖甚逆之道。后世有乱贼之臣，必
将曰武王圣人也，而伐纣，当年无一人非之者。是则臣伐君，乃圣人之教，其于篡夺窃取，将多有之。故
于武王杖钺指商之初，叩马陈谏，以明君臣之分。既不从，则又耻而去之，虽饿死不悔，期于杀身以愈后
世之乱。使后世之人皆曰武王之伐商当也，而夷齐犹非之。是则伐君者，乃臣子之深罪，虽有篡夺窃取之
志，将逡巡而不敢发。夷齐之心，盖如是，初不以武王为非也。不然，谏而不入，胡不死之以示争切之心，
以开武王之惑，以见纣之决不可伐？乃于有商既亡之后，空自饿死，何益耶？”
（节选自范浚《夷齐谏武王论》）
材料二：
孔子所以称夷齐者，事无始末，莫知其何所指。虽有大儒先生，亦不得不取证于《史记》。然迁好奇而
轻信，上世之事，经孔孟去取权度一定不可复易者，《史记》反从而变乱之，以滋来者无穷之惑。《史记》
既载此事于传，又于《周纪》诸篇，历言文王、武王志在倾商，累年伺间，备极形容。学古之士无所折衷，
则或两是之，曰：“武王之事不可以已，而夷齐则为万世立君臣之大义也。”其偏信者，则曰：“夷齐于武王
谓之弑君，孔子取之，盖深罪武王也。”呜呼！此事孔孟未尝言，而史迁安得此欤？
夫孔子以景公与夷齐对言，夷齐可以有国而辞国者也。崔子弑景公之兄庄公，而景公得立，崔子犹为
政，景公安为之上，莫之问也，享国日久，奉己而已，眷恋富贵，直欲无死以长有之。其死也，泯然一无
闻之人耳。孔子叹之曰：“嗟哉斯人！彼有内求其心，弃国不顾如夷齐者，独何人哉？彼所以千古不泯者，
岂以富贵哉？”由此论之则孔子所以深取夷齐但指其辞国一节意自足。若曰夫子取其不食周粟以饿而死，
则此章本文之所无也。
（节选自王直《夷齐十辨》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处
给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
由此论 A 之 B 则孔子所以 C 深取夷齐 D 但指 E 其辞国 F 一节 G 意 H 自足。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．耻，动词的意动用法，与下文“胡不死之以示争切之心”的“死”用法不同。
B．杖，执、持，与《苏武传》“杖汉节牧羊”的“杖”意思和用法相同。
C．是，认为正确，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。
D．之，代词，做前置宾语，与《石钟山记》“古之人不余欺也”的“余”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A．材料一认为夷齐在武王伐纣之时叩马进谏，是为了避免后世臣子以圣人伐君为借口，肆意行篡逆弑君之
事。
B．范浚认为武王伐纣是正义之举，也明确伯夷、叔齐劝阻武王的行为合乎道义，这种态度在材料二中也有
所涉及。
C．材料二认为由于圣贤对夷齐谏伐、不食周粟等事件刻意取舍删减，让司马迁难以找到更准确详细的资料。
D．孔子感叹齐景公泯然无闻，伯夷、叔齐辞国弃位却千古不泯，认为流芳后世的关键不在于富贵权势。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）惟武王能将天命，取而伐之，易昏以明，使四海赤子得脱虎口。
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（2）历言文王、武王志在倾商，累年伺间，备极形容。
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14．两则材料对“孔子所以称夷齐者”的理解有什么不同？两者讨论的出发点有什么不同？（5 分）
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（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首明诗，完成 15~16 题。
寄刘伯温、宋景濂二公
陶 安
水溢中原又旱干，风尘从此浩漫漫。
东山①好慰苍生望，南国那容皓发安？
要整纲常崇黼黻，还成文物②萃衣冠。
圣贤事业平生志，幽乐何须恋考槃③？
[注]①东山：东晋人谢安早年曾辞官隐居会稽之东山，经朝廷屡次征聘，后复出成为东晋重臣。②文物：
礼乐典章。③考槃：语出《诗经·卫风·考槃》，代指隐居山林、自得其乐的生活。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A．首联以水旱灾祸起笔，写出天下亟需贤人救世的背景，为后面劝勉蓄势。
B．颔联运用谢安东山再起的典故，以反问语气强调天下苍生对二人的盼望。
C．“黼黻”本指礼服纹饰，此处指礼制规范，诗人期望友人能复兴礼乐秩序。
D．全诗语言清丽婉约，写景细腻传神，于委婉劝诫中蕴含深沉的人生感慨。
16．本诗中“幽乐何须恋考槃”与陶渊明《归园田居（其一）》“羁鸟恋旧林”中的“恋”字，意蕴与情感
各异，请结合诗句简要分析。（6 分）
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（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）父母长辈对子女成才的期盼自古有之，在归有光《项脊轩志》中，祖母看到孙子闭门苦读，既心疼又
欣慰，她指着祖传的象笏，用“___________，___________”两句，直接道出了对归有光科举成才、光耀
门楣的殷切期许。
（2）元旦晚会上，张华的声音极具爆发力，高亢嘹亮，瞬间让同学们想起李贺《李凭箜篌引》中“_____
______，___________”两句。
（3）古诗文中善用鸟和兽来渲染悲愁氛围，表达伤感之情，如“___________，___________”。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 18~22 题。
在屏幕无处不在、AI 深入生活的今天，我们该如何守护宝贵的思考能力与原创力？中国作家协会副主
席麦家建议人们每天抽出时间进行“无屏深阅读”，守护孤独和思索力。
麦家提议的“无屏阅读”，并非简单的仪式倡导，而是在屏幕占据生活的当下，唤醒深度阅读。①来自
中学生的“模拟政协”一份提案显示，②超过 93.5%的青少年在数字阅读中存在信息筛选效率低、碎片化阅
读严重。③这些数据警醒我们，④尤其是年轻人，⑤要高度警惕数字阅读的“碎片化”以及 AI“上瘾”可
能引发的认知危机。在这个算法决定我们看什么、AI 辅助甚至替代我们思考的时代，“无屏深阅读”更显珍
贵，它能让人沉淀思考的力量，提升认知和核心竞争力。
“无屏阅读”的倡导，更是一次让阅读回到人间烟火的重要提醒。AI 能模仿李白的诗风，却无法复刻
“仰天大笑出门去”的生命体验；算法能生成跌宕的故事，却替代不了作家从生活中打捞的真情实感。这
种不可替代性，正是人类阅读与创作的核心价值所在。正如麦家所言，倡导“无屏深阅读”，并非要拒绝 AI、
回到过去，而是在算法的洪流中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。
事实上，“纸读”与“屏读”并非水火不容，而是（ ）。例如，以屏读捕捉新意，以纸读打磨文
思：______、______……只要把握好“屏读”的度，做好“纸读”与“屏读”的有机结合，就能形成健康的
阅读生态，有效提高阅读效率。
18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。（4 分）
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19．请简要分析第三段中加点词语“打捞”的表达效果。（4 分）
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20．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（3 分）
A．相反相成 B．相得益彰 C．取长补短 D．并行不悖
21．请仿照文中画波浪线的句子，在横线处续写一组句子，要求：结构相同，语意连贯，字数相等。（2 分）
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22．小明是一名喜爱“屏读”的中学生，请你结合全文内容，列出三条理由，对他进行引导。（5 分）
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三、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
在运动训练中有一条经典规律——“超量恢复原理”：肌肉的强壮并非在高强度训练的损耗中形成，恰
恰相反，真正的增长发生在训练之后的休整与修复阶段。适度的损耗只是一种刺激，修复、沉淀与重构，
才让身体得以超越从前。
以上材料引发了你对成长怎样的思考？请结合材料内容写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。

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