甘肃庆阳市华池县第一中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题(扫描版,无答案)

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甘肃庆阳市华池县第一中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题(扫描版,无答案)

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华池一中2025-2026学年度第二学期高二年级期中考试语文试卷
播手段,建立美育网络资源共享平台,以扩大优质美育教育资源覆盖面,打造融合线上线
下、渗透社会基底的社会美有大平台。
考生注意:
(摘编自金一斌《以美育人以美成人》)
材料二:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2018年8月30日,习近平总书记在给中央美术学院8位老教授的回信中指出,“做好
2.请将各题答案填写在答题卡上。
美育工作,要坚持立德树人,扎根时代生活,遵循美育特点,弘扬中华美育精神,让祖国
青年一代身心都健康成长”。这一回信一经刊出,引发了学术界的热烈讨论。
3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修中册第四单元,选择性必修下册第一、二单元
究竟何谓中华美育精神?中华美育精神包含着中华民族数千年来的历史文化积淀,是
一、现代文阅读
中华民族在数千年历史发展中积淀而成的美的理念、美的态度、美的品格、美的旨趣及美
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
的精神,是关乎美的感性经验的理性提炼。随着时代与社会的发展,中华美育精神的内涵
阅读下面的文字,完成1~5题。
也在历史进程中不断丰富和扩充,被赋予鲜明的时代特征,这也为新时代博物馆美育的内
材料一:
容充实与路径创新打开了崭新的空间。
中华美学精神将中华优秀传统文化的审美本质进行提炼,在审美层面上展现中国精神
作为城市的文化名片,博物馆是重要的社会文化信息资源,是传统文明和现代科技的
中国价值、中国气派,是中华民族对于美的一种理性的抽象概括,其在继承创新中不断发
交互融合,在塑造城市人文魅力的同时,也展现了城市独特的历史文化气息。博物馆的功
展,在应时处变中不断升华,积淀着中华民族最深沉的精神追求,呈现出鲜明的时代特征,

能多元,其中一项重要的功能是对大众实施爱国主义教育,传承弘扬中华美育精神。如红

是中华民族审美意识的集中体现:而中华美育精神,则是中华美学精神在民族实践活动当
色历史类博物馆、纪念馆以其独有的专业性和针对性记录着党和国家的光辉历程,河南博
中的现实呈现。
物院展出的“出彩中原一河南红色文化陈列”,讲述了在中国革命征程中,河南人民跟随
1928年6月,蔡元培先生在《国立艺术院组织大纲》中强调:“这个学校有三个任
党的脚步,以坚定的革命信仰、敢于担当的奉献精神,以血与泪、歌与火铸就出中国革命
务:…三是促进社会美育。”在民族危难之际,他将目光聚焦到新人的养成,聚焦到人
道路中的功绩,彰显了中国革命历史中的河南情怀和风范。
之生活的建设,希望以美育代宗教,要以纯粹的美唤醒人心。
随着社会文化的发展和人们对艺术追求的提高,博物馆职能重心逐渐由收藏及藏品研
近百年过去了,我们的美育无论是知识上的扫盲,还是美学上的提升,都取得了巨大
究向利用丰富藏品资源开展社会教育的方向转变,博物馆资源和美育也渐趋融合。博物馆
进步,社会美育的意义也发生了一些变化。1928年的美育对中国社会的意义更多是启迪
丰富的历史文物和藏品蕴藏鲜活生动、各具特色的美育元素,博物馆拥有得天独厚的美育
人心的修养之学,而当下建设“文化强国“教育强国“美丽中国”,在新发展理念、新发展
优势,是进行社会教育的重要场所之一,能触发大众心灵底层的文化自觉与情感认同,给
格局下的地方发展和社会建设面临着新的时代命题,也为艺术教育工作者、人文艺术工作
大众以全新的、贴近生活的审美体验和感悟。因此,一方面要充分挖掘博物馆潜在的美育
者赋予了沉句句的历史任务。美对当下的中国来说,是修养之学,更是创新力量,需要以
元素和价值,将美有融入落实立德树人根本任务的全过程,持续提升博物馆文化内涵,构
艺术创造、文化创新、社会美育来塑造民众的审美情想,使之成为一种推动社会创新、实
筑立德树人教育阵地,将博物馆打造成“以文化人、以美育人”的文化场所。另一方面,新
现共同富裕的能量。
时代博物馆要勇担文化建设的责任和使命,充分发挥博物馆社会美育的效能,传承和弘扬
美育是人文教育,面对的是人的精神和文化世界。当前,美育仍是我国整个教有事业
中华美育精神,充分发挥博物馆美育在净化心灵、涵养德性方面的作用,从而更好地促推
中相对薄弱的环节。总体上,我们还应围绕中华美学精神与中华美育精神,加强对其历史
大众创新思维和审美素养的提升。
生成、独特观念、丰富形态的深度研究,把握其精神实质和内涵,用中华美学和美育精神
(摘编自高陆、孟甜、李骏《博物馆美育与中华美育精神》)
滋养青年一代:同时充分发挥美育的主导作用,将美育融入学校教育全过程,引领青年弘
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
扬社会主义核心价值观,让他们发现中国特色社会主义道路、理论、制度与文化之美。
A.中华美学精神集中体现了中华民族的审美意识,中华美育精神则与美的感性经验的
美育课程通过审美和艺术的方式,实现心灵教育、人生教育、人格教育,是一门综合
理性提炼相关,其内涵会不断丰富和扩充。
性的学问。要建设有中国特色的美育课程体系,就要重视和加强艺术经典教育,注重各艺
B.新中国成立前后,我国美育的社会意义不同,新中国成立前倾向于人心的修养,新
术门类的渗透融合,增设艺术修养、艺术史论、艺术鉴赏等方面的课程。
中国成立后转变为创新力量,旨在成为社会创新、共同富裕的动力源泉。
当今,数字技术和互联网发展催生了各类新文化空间,文化艺术的生产方式和传播形
C,博物馆是城市的文化名片,既能塑造城市的人文魅力,又透露出城市独特的文化气
式日渐丰富多元,人们对文化生活业态的需求也日益多样化,所有这些新空间、新形式、
息,在传承和弘扬中华美育精神方面意义重大。
新业态又通过互联网而交叉融合,这对美育而言是挑战,更是机遇。我们可以发展线上传
D.博物馆具有得天独厚的美育优势,它丰富的历史文物和藏品富有鲜活生动、各具特
色的美育元素,便于搭建通往大众的审美桥梁。
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