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浙江嘉兴市2026年高三下学期教学测试（二模）历史试卷
1．农业社会依赖历法定时，陶寺统治者通过观测太阳运动测定二分二至，宣告农时，形成“四时成岁”的历法框架。这种通过观察自然规律、建立时间秩序、协调社会运行的思想，也孕育了古人特有的宇宙观。这种宇宙观是（　　）
A．以农为本 B．天人合一 C．敬天法祖 D．相生相胜
【答案】B
【知识点】中华优秀传统文化的内涵
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，天人合一将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系，材料中陶寺统治者观测太阳自然规律、制定历法、规整时间秩序来安排农时、治理社会，把自然天象时序和人类生活、政治秩序相统一，正是天人合一宇宙观的体现，B项正确；
以农为本是重视农业的治国理念，不是宇宙观，A项错误；
敬天法祖强调敬崇上天、效法先祖，材料未体现，C项错误；
相生相胜是阴阳五行学说的矛盾转化思想，材料未体现，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查中华优秀传统文化的内涵。中华文化崇尚天人合一，天人合一思想将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。
2．《道宗皇帝哀册》是辽官方悼念辽道宗的石刻，册文记述了其生平事迹、功绩品德等，其中部分内容如图所示（汉文为后人所释，问号为未释读字），由此可知（　　）
A．辽朝道宗皇帝功绩比肩禹汤尧舜
B．少数民族文字均受汉字影响
C．辽统治者受到中原政治文化影响
D．儒学成为游牧地区主流思想
【答案】C
【知识点】辽、西夏、金的政权建立与制度建设
【解析】【分析】根据材料可知，辽朝官方哀册用汉文体例、中原帝王谥法与行文范式来记述帝王功绩，这说明辽统治者深受中原政治文化影响，C项正确；
册文只是官方溢美之词，并非客观说明辽道宗的功绩真的能比肩禹汤尧舜，A项错误；
“均受汉字影响” 的说法过于绝对化，仅从单一石刻不能得出所有少数民族文字都受汉字影响，B项错误；
材料仅体现借鉴中原文化，无法得出儒学成为游牧地区主流思想，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查辽朝的统治。辽与北宋长期对峙，大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃。
3．京师自来水公司成立之初，为扩大影响力，曾在《白话报》上刊登广告：“我们公司办的这个自来水，是奉皇上旨意办的，全集的是中国股，全用的是中国人，不是净为图利啊。只因水这个东西，是人人不可离的，一个不干净，就要闹病。”该广告（　　）
A．表明股份公司在中国的出现 B．见证中国公共卫生事业的进步
C．改善了北京市民的居住条件 D．迎合了白话文普遍使用的现实
【答案】B
【知识点】城市基础设施的建设与完善
【解析】【分析】根据材料可知，该广告强调京师自来水公司的饮用水洁净，能预防疫病，体现了近代中国城市公共卫生事业的进步，B项正确；
股份公司在晚清时期就已出现，A项错误；
自来水改善的是饮水卫生，不能改善居住条件，C项错误；
该广告用白话文只是个案，不能说明白话文普遍使用，而且白话文普遍使用是在新文化运动后，D项错误。
故答案为：B。【点评】本题考查近代中国城市基础设施的发展。中国近代城市基础设施建设主要集中在一些经济相对发达的城市，尤其是通商口岸。1864年，上海煤气公司成立。此后，自来水、电力、公路、电报、电话等事业也逐渐发展起来。
4．读某古国地形剖面图，该古国是（　　）
A．印加 B．津巴布韦 C．马里 D．阿兹特克
【答案】A
【知识点】古代美洲印第安文明
【解析】【分析】根据图示可知，该古国西临太平洋，中部为安第斯山脉，东接亚马孙雨林。结合所学可知，印加帝国兴起于南美洲安第斯山区，符合图示信息，A项正确；
津巴布韦位于南非，与图示信息不符，B项错误；
马里位于西非，与图示信息不符，C项错误；
阿兹特克兴起于今墨西哥地区，与图示信息不符，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查古代美洲文明，解答本题需要掌握印加文明的地理位置。
5．有学者认为：在13世纪及此前很长时期，阿拉伯海、印度洋和中国南海形成三个有连锁关系的海上贸易圈，最西边是穆斯林聚居区，中间是印度化地区，最东边是中国的朝贡贸易区。这三个贸易圈之间的联系虽然出现很早并不断加强，但他们之间大规模的联系还不是十分紧密。该学者意在说明这一时期（　　）
A．贸易因自然条件限制而难以深入
B．阿拉伯商人是区域贸易的中介
C．中国为核心的朝贡贸易成为主导
D．商品尚未实现世界性的流动
【答案】D
【知识点】“海上丝绸之路”
【解析】【分析】根据材料可知，该学者认为13世纪及此前，印度洋周边有三个关联海上贸易圈，有联系但大规模联系并不紧密，这说明这一时期各贸易圈虽有零星联系、但整体松散、大规模紧密经贸交流未形成，即商品尚未实现世界性的流动，D项正确；
材料未提及自然条件对贸易的限制，A项错误；
材料只是提及三个贸易圈及其联系情况，并未明确说明阿拉伯商人在其中充当中介，B项错误；
中国朝贡贸易区只是最东边一个区域圈，据此无法得出成为主导的结论，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查海上丝绸之路。丝绸之路等商路不仅是商贸路线，而且是中西文化交流的桥梁。
6．《新唐书·食货志》记载：（宪宗）时，商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使、富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号“飞钱”。这说明（　　）
A．社会信用的增强 B．藩镇控制地方经济
C．纸质货币的流通 D．新式金融机构盛行
【答案】A
【知识点】古代的货币、信贷、商业契约
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，飞钱是商贾把钱存在进奏院及诸军、诸使、富家，凭券异地兑钱，这说明唐朝依托信用汇兑，体现了商业社会信用的增强，A项正确；
飞钱是民间商业汇兑，体现不出藩镇控制地方经济，B项错误；
飞钱只是汇兑凭证，不是正式流通的纸质货币，C项错误；
唐代只是出现飞钱汇兑，而且飞钱是汇兑业务的载体，并非新式金融机构，而且“盛行”的说法过重，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查古代的信贷。唐朝的信贷业务，由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“飞钱”。
7．元代李有在《古杭杂记》中记载某一现象：“驿路有白塔桥，印卖《朝京里程图》，士大夫往临安，必买以披阅。有人题以壁曰：‘白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不较中原有几程。’”该现象反映了（　　）
A．元朝驿路驿站服务完备 B．城市商品交易管理松弛
C．活字印刷推动地图绘制 D．时人对政权偏安有不满
【答案】D
【知识点】南宋的偏安
【解析】【分析】结合所学可知，临安是南宋都城，材料“只说临安路，不较中原有几程”的意思是只标注去往临安的路程，不关注中原故土，暗含了时人对朝廷偏安江南、不思收复中原的不满，D项正确；
材料只提及驿路有卖里程图，不能说明驿站服务完备，A项错误；
材料未体现城市商品交易管理的相关内容，无法得出管理松弛的结论，B项错误；
材料只提及印卖地图，但无法判定就是活字印刷，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查南宋的偏安。南宋偏安半壁的局面维持了较长时间。
8．1840年，某官员出任福建汀漳龙分巡道道台，认为英国人是“犬羊之族，不知信义，唯利是图”；1848年，已升为福建布政使的他进一步认识到，欧罗巴诸国“以商贾为本计，……航海贸迁，不辞险远，四海之内，遍设埔头（港口），固由其善于操舟，亦因其国计全在于此。”这种对西方认识的深入源于（　　）
A．官职升迁后带来的立场变迁 B．国门洞开之后地理知识的输入
C．战争冲击下个体的自觉反思 D．近代国际法理念在中国的传播
【答案】C
【知识点】鸦片战争及其影响
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，1840年-1848年，清朝一官员从鄙夷英国转变为认清英国以商贸为国本、海外殖民通商的本质。这是在鸦片战争冲击下，该官员亲身经历时局变化、主动反思带来的认知升级，即战争冲击下个体的自觉反思，C项正确；
这种对西方认识的深入不是官职升迁带来的立场变迁，而是时局和见识的变化，A项错误；
这种对西方认识的深入不是单纯的地理知识输入，而是对西方国家立国之本、经济国策的深层认知，B项错误；
材料未涉及近代国际法理念，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查鸦片战争及其影响，解答本题需要掌握鸦片战争对中国思想观念的影响。
9．某学生在图书馆发现一本民国老杂志（如图），但其封面有些字迹不清。从其封面信息可判断该期杂志出版的年份应为（　　）
A．1926年 B．1927年 C．1947年 D．1949年
【答案】B
【知识点】工农武装割据道路的开辟
【解析】【分析】根据材料可知，该杂志封面提及“悼念陈延年及其他死于国民革命中刽子手的同志”“反对所谓北伐”“反对南京政府”等字样，《布尔塞维克》创办于国民大革命失败后，是中共中央的机关刊物。结合所学可知，1927年10月，中国共产党在上海秘密创办《布尔塞维克》，这是中共中央在大革命失败后创办的理论性机关刊物， B项正确；1926年正处于北伐战争时期，材料中提及南京政府，南京国民政府建立是在1927年4月，A项错误；
《布尔塞维克》在1932年7月停刊，1947年处于解放战争时期，该杂志早已停刊，C项错误；
《布尔塞维克》在1932年7月停刊，1949年10月是新中国成立时期，该杂志早已停刊，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查工农武装割据开辟革命新道路。工农武装割据和革命根据地的建立，开辟了中国革命新道路。
10．抗战相持阶段，学者熊良发表《手工业在持久战中之地位》，认为战时特殊环境下，大工业建设困难，洋货价格高涨，原料也难以出口，发展手工业，可以稳定社会秩序，降低敌人破坏，支持长期战争；广西大学教授千家驹发表《大都市的沦陷并没有改变我持久战的经济条件》，认为中国的经济重心在乡村与内陆，应通过敌后游击战破坏敌占区的交通线、工厂设施，抵制敌货与伪钞，阻止日军掠夺资源。这些研究旨在（　　）
A．丰富持久作战的理论体系 B．揭露日军“以华制华”方针
C．剖析中国胜利的经济根源 D．思考抗日救国的可能路径
【答案】D
【知识点】反法西斯战争的东方主战场
【解析】【分析】根据材料可知， 学者熊良主张发展手工业稳社会、支撑持久战；广西大学教授千家驹主张依托乡村内陆经济，游击战破坏日军资源掠夺，抵制敌货伪钞，两位学者都是在结合抗战现实，思考抗日救国、坚持持久抗战的具体路径，D项正确；
这些研究不是单纯丰富理论体系，而是给出现实应对办法，A项错误；
材料未提及揭露日军以华制华的方针，B项错误；
这些研究不是剖析中国胜利的经济根源，而是战时的经济救国策略，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查东方主战场。在抗日民族统一战线的旗帜下，中国各民族、各政党、各政治派别求同存异，共同抗敌。
11．亚非会议期间，中国政府声明愿意与美国就缓和远东紧张局势进行谈判，之后开展的会谈虽无实质性成果，但就平民回国问题达成协议。到1956年8月，回国工作、学习的华人华侨达到23万多人，其中有钱学森等人。这一系列事件说明（　　）
A．新中国外交政策逐渐成熟
B．中美间意识形态分歧淡化
C．爱国知识分子冲破阻力报效祖国
D．务实外交为社会主义建设创条件
【答案】D
【知识点】新中国的外交政策与外交成就
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，亚非会议召开于1955年，此时中国正在进行一五计划。会上中国通过外交谈判解决平民回国问题，吸引钱学森等人才归国，为社会主义建设提供了人才支撑。这说明中国务实外交为社会主义建设创条件，D项正确；
和平共处五项原则的提出标志着新中国外交政策成熟，材料中的事件是外交政策的具体实践，而非政策成熟本身，A项错误；
这一时期中美意识形态并未淡化，材料中的事件只是局部事务进行接触谈判，B项错误；
爱国知识分子冲破阻力报效祖国只是材料的部分信息，不能涵盖整体材料信息，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查开创独立自主的和平外交。亚非会议后，中国独立自主的和平外交取得新进展。
12．下图是一幅刊登于1980年4月上海《文汇报》的漫画。对该漫画解读正确的是（　　）
A．“四个现代化”的提出激发了文艺界的创作热情
B．其主旨在于赞美人民群众齐心协力进行现代化建设
C．其创作折射出广大人民努力改变中国面貌的愿望
D．其价值在于为社会主义市场经济建设提供精神力量
【答案】C
【知识点】城市经济体制改革
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，1980年处于改革开放初期，实现四个现代化是当时全国的核心建设目标，漫画展现了6人抬着写有“大干四化”的长杆向前走，反映了这一时代热点，折射出广大人民努力改变中国落后面貌的共同愿望，C项正确；
“四个现代化” 在1964年就已正式提出，并非1980年才提出，而且漫画主旨并非激发文艺界的创作热情，A项错误；
漫画更多地反映对改变落后面貌的渴望，而非单纯赞美人民群众齐心协力建设现代化行为本身，B项错误；
1992年中共十四大才明确提出建立社会主义市场经济的目标，1980年尚无此概念，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查城市经济体制改革。十一届三中全会后，城市开始探索经济体制改革，逐步扩大企业自主权。
13．某著作中描述了公元前3世纪的情形：你只要掌握一种语言就可以从罗马一直漫游到印度；从地中海到中亚，国王们在努力应对统治多民族国家所带来的挑战；希腊城邦国家则在历史上已知最早的联邦制下走到了一起；托勒密王朝的科学家们在测量地球的周长。该情形最适合用于说明（　　）
A．亚历山大东征建立庞大帝国 B．希腊化时代的文明交融发展
C．罗马共和国在地中海的扩张 D．丝绸之路推动东西文化交流
【答案】B
【知识点】“希腊化时代”
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，公元前3世纪处于亚历山大东征后的“希腊化时代”，这一时期希腊文化与东方文化深度交融与发展。材料中通用语言通行欧亚非、多国统治多民族、希腊城邦联邦形态、托勒密王朝学术繁荣等情形都是希腊化时代文明交融发展的体现，B项正确；
亚历山大东征发生在公元前4世纪晚期，只是亚历山大的征服过程，材料描述的是其后的长期文明格局，而非军事征服本身，A项错误；
此时罗马共和国主要在意大利半岛扩张，还未辐射到印度、中亚、托勒密埃及，C项错误；
丝绸之路在西汉张骞通西域后才正式形成，时间晚于公元前3世纪，D项错误。
故答案为：B。【点评】本题考查希腊化时代。希腊化时代的文化是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的产物。
14．1791年6月21日，一位法国乡村的小官长听说路易十六逃跑时，向一位朋友说道：“天哪，我们以后怎么办呢？国王已经逃跑了。”那位朋友回答他说：“很好，如果国王已经逃跑了，但民族仍在，我们去商讨做些什么吧。”雅各宾派成员在国王逃跑后也宣布，“我们终于摆脱了国王，获得了自由。”这折射了（　　）
A．民族观念与情感已上升到新层次
B．启蒙思想开始在乡村传播
C．法国民众普遍希望建立共和体制
D．欧洲的政治文化得以重构
【答案】A
【知识点】西方民族国家及其特征
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，1791年处于法国大革命时期，百姓原本依赖国王，国王出逃后，有人提出国王可无、民族仍在，把民族置于国王之上；雅各宾派也认为摆脱国王就能获得自由。这体现了国家的存续不再依赖于国王个人，而是基于民族这一集体主体 ，折射了民族观念与情感已上升到新层次，A项正确；
材料仅反映个别乡村官员与朋友的对话，不足以证明启蒙思想“开始”在乡村传播，而且启蒙思想早在18世纪后期已广泛影响法国社会，B项错误；
1791年时多数法国民众仍接受君主立宪，共和体制的支持者主要集中在巴黎激进派中，并非民众普遍希望，C项错误；
材料聚焦法国国内观念变化，未涉及欧洲范围的政治文化重构，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查近代西方民族国家的产生。法国大革命及拿破仑战争，不仅传播了自由平等思想，还促进了欧洲各国民族意识的觉醒，个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚。
15．某项目式学习小组整理了赫尔辛基奥运会的相关史实，下列选项中最适合作为其研究主题的是（　　）
序号 史实
① 赛前美国强烈反对苏联参加，苏联作出了一些妥协
② 组建德国统一代表队的谈判失败，联邦德国奥委会成为德国的唯一代表，民主德国的要求均未得到满足
③ 在居住地安排上，苏联不愿住在奥运村，要求与美国等国家隔开
④ 美国《纽约时报》宣布美国赢了，苏联《真理报》宣布苏联运动员获得第一名
A．圣火之下：超越国界的和平盛典
B．针锋相对：“硝烟弥漫”的赫尔辛基
C．竞技之巅：全球化中的现代奥运
D．走向多极：“新秩序”下的奥林匹克
【答案】B
【知识点】冷战的原因及主要表现
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，① 美国反对苏联参赛，反映出冷战初期西方对苏联参与国际事务的敌意，而苏联的妥协表明其有意通过奥运会进入国际舞台；② 涉及德国分裂背景下的代表权问题，联邦德国与民主德国未能组成统一代表团，体现了战后欧洲地缘政治的分裂格局；③ 揭示苏联拒绝与美国等国家同住奥运村，凸显了两大阵营之间的不信任与隔阂；④ 两国媒体各自宣称本国“第一”，说明奥运会成绩被高度政治化，成为美苏争夺国际声望的工具。由此可知，这些史实体现冷战背景下体育与政治的交织 ，奥运会成为美苏为首的两大阵营角力的舞台，针锋相对：“硝烟弥漫”的赫尔辛基符合材料主题，B项正确；
A项强调和平与团结，与材料体现的政治对抗现实不符，错误；
C项侧重全球化竞技，材料体现的是冷战阵营的分裂与对抗，未体现全球化的融合特征，错误；
材料体现冷战、两极对峙，未体现走向多极化，而且多极化趋势未形成，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查美苏冷战，解答本题需要掌握美苏冷战的表现。
16．下图反映了1750—2013年世界制造业产量的份额占比变化情况。下列选项中对其解读最为合理的是（　　）
A．第一次世界大战是英国制造业份额开始下降的起点
B．五年计划是推动苏联制造业份额持续上涨的重要因素
C．第二次世界大战后北美制造业份额一直占据领先地位
D．全球航路的开辟是印度次大陆制造业走向衰落的根源
【答案】B
【知识点】工业革命的影响；20世纪以来的世界经济
【解析】【分析】根据材料可知，苏联制造业份额在1928年后持续大幅上升，1953年达到峰值。结合所学可知，苏联通过两个五年计划快速实现工业化，制造业实力大幅提升，其份额持续上涨，B项正确；
英国制造业份额在一战前就已开始下降，并非一战是下降起点，A项错误；
二战后随着西欧、东亚、中国等崛起，北美制造业份额占比回落，不再独占绝对领先，C项错误；
印度次大陆制造业衰落的根源是英国的殖民掠夺、工业革命后西方机器工业冲击，不是全球航路的开辟，D项错误。
故答案为：B。【点评】本题考查工业革命的影响、20世纪以来世界经济的发展，解答本题需要掌握工业革命以来世界各国工业化的发展情况。
17．东汉史学家班固对司马迁所著《史记》有如下评述：“亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。又，其是非颇谬于圣人，论大道而先黄、老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。”由此可见，班固（　　）
A．站在正统儒家立场上来评判司马迁
B．对《史记》作出了客观公正的评价
C．充分肯定了《史记》的文学价值
D．认为《史记》涉猎过广而有损真实
【答案】A
【知识点】两汉的史学与文学
【解析】【分析】根据材料可知，班固肯定司马迁学识广博、著书勤勉，但批评他“先黄老而后六经”，把黄老道家放在儒家六经之前，还批评其游侠、货殖列传的价值取向不符合圣人正统观念。由此可知，班固是以正统儒家纲常伦理为标准评判司马迁及《史记》，A项正确；
班固的评价带有儒家正统偏见，并非客观公正，B项错误；
班固只是评价《史记》的史学思想和价值取向，未评价其文学价值，C项错误；
班固只是称赞《史记》涉猎广博，并未认为其涉猎过广有损真实，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查两汉时期的史学。西汉司马迁撰写的《史记》，叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史，首创了纪传体通史体裁。《史记》文字精练，人物刻画与叙事生动，不虚美，不隐恶，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 “天下”在春秋战国时期“礼崩乐坏”背景下成为政治学热议的主题。孟子见梁襄王，出语人曰：“（王）问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之’”。《韩非子》一书出现“天下”一语空前密集，凡267次，如《解老》“进兼天下”，《饰邪》“强匡天下”等。《吕氏春秋》可见“天下”281次，如《先己》“取天下”，《孝行》“定天下”，《勿躬》“一匡天下”。而涉及“天下”的意识中最可贵的，是《吕氏春秋·贵公》提出“天下非一人之天下也，天下之天下也”。
——摘编自王子今《“一天下”与“天下一”：秦汉社会正统政治意识》
材料二 “大一统”一词，首见于《春秋公羊传》。清以前，“大一统”观始终未曾摆脱“华夷之辨”思维的影响，诸多朝代大修长城防“夷”。清朝则扬弃“华夷之辨”，建立起“华夷一体，天下一家”的“大一统”新理念。清军入关，顺治帝宣称：“方今天下一家，虽远方异域亦不殊视”。康熙帝决定不再修长城，其深层思考在于把长城以外的漠北蒙古纳入国家有效统辖疆域之内，在观念世界中突破长城以外非“中国”。雍正皇帝更是宣称：“既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？”批评明朝之君“先有畏惧蒙古之意，而不能视为一家，又何以成中外一统之规？”并强调清朝实现“大一统”之于“中国”的意义。
——摘编自邹建达《明清两朝对传统“大一统”思想的继承和发展》等
（1）根据材料一，概括先秦诸子对“天下”的共同关注与不同阐释。
（2）根据材料二，结合所学，分析清朝构建“大一统新理念”的背景，并谈谈这一新理念对国家治理的价值。
【答案】（1）共同关注：均追求“一天下”（或“天下一”）。
不同阐释：对“天下”内涵理解不同：或认为“天下”是“一人之天下”，或认为“天下”是“天下人之天下（或公天下）”。对实现“天下一”的途径认识不同：或主张以王道仁政统一天下，或要求强力统一天下。
（2）背景：少数民族入主中原谋求政治合法性；对边疆的成功治理，使版图得到进一步开拓和巩固；对前代“大一统”观念的继承与反思。
价值：是维护统一多民族国家的精神力量；为当代中国治国理政（如铸牢中华民族共同体意识）提供有益借鉴。
【知识点】清朝疆域的奠定与地方治理；百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】（1）共同关注：根据材料“定于一”“一匡天下”“强匡天下”“取天下”“定天下”“一匡天下”可知，均追求“一天下”（或“天下一”）；不同阐释：根据材料“天下非一人之天下也，天下之天下也”“不嗜杀人者能一之”“进兼天下”“强匡天下”可知，对“天下”内涵理解不同：或认为“天下”是“一人之天下”，或认为“天下”是“天下人之天下（或公天下）”；根据材料“‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之’”“强匡天下”可知，“天下一”的途径认识不同：或主张以王道仁政统一天下，或要求强力统一天下。
（2）背景：根据材料“清军入关后，顺治帝宣称‘方今天下一家，虽远方异域亦不殊视’；雍正帝批评明朝‘先有畏惧蒙古之意，而不能视为一家’，强调‘天下一家，万物一源’”并结合所学可知，清朝作为满族入主中原，传统“华夷之辨”的观念容易引发民族隔阂，为获得中原汉族及边疆民族的政治认同，必须打破“华夷对立”的旧框架，以“天下一家”的新理念证明统治的合法性。由此得出少数民族入主中原谋求政治合法性；根据材料“康熙帝决定不再修长城，将漠北蒙古纳入国家有效统辖疆域之内；雍正帝强调‘中外一统之规’”并结合所学可知，清朝突破了前代以长城为界的治理模式，将边疆民族区域纳入直接管辖，疆域范围大幅拓展，旧的“大一统”理念已不适应新的版图格局，需要构建覆盖全域的“大一统”新理念。由此得出对边疆的成功治理，使版图得到进一步开拓和巩固；根据材料“清以前‘大一统’观始终未摆脱‘华夷之辨’思想的影响，诸多朝代大修长城防‘夷’”“雍正帝提出‘既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？’”并结合所学可知，前代“大一统”以“华夷之辨”为局限，将边疆民族视为“外夷”，清朝反思这一局限，继承“大一统”的核心，同时摒弃“华夷对立”，发展出“华夷一体”的新内涵。由此得出对前代“大一统”观念的继承与反思。价值：根据材料“雍正皇帝更是宣称：‘既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？’”“并强调清朝实现‘大一统’之于‘中国’的意义”并结合所学可知，“华夷一体、天下一家”的新理念消解了民族隔阂，增强了边疆民族对“中国”的认同，使“大一统”从疆域统一延伸至文化与心理认同，成为维系多民族国家稳定的精神纽带。由此得出是维护统一多民族国家的精神力量；根据材料“清朝则扬弃‘华夷之辨’，建立起‘华夷一体，天下一家’的‘大一统’新理念”并结合所学可知，清朝的“大一统”理念突破了民族边界，追求各民族平等共生，这与当代“铸牢中华民族共同体意识”的理念高度契合，为当代处理民族关系、维护国家统一提供了历史经验。由此得出为当代中国治国理政（如铸牢中华民族共同体意识）提供有益借鉴。
【点评】本题考查百家争鸣、清朝的民族政策和边疆治理。第一问，提取材料信息从核心政治议题等角度概括共同关注；提取材料信息从内涵理解、途径认识等角度进行分析不同阐释；第二问，提取材料信息，结合所学从政治合法性、疆域治理、思想传承等角度进行分析背景；提取材料信息，结合所学从国家统一、当代借鉴等角度进行分析价值。
（1）本小问可从核心政治议题等角度进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 共同关注
、“定于一”；、“一匡天下”“强匡天下”；“取天下”“定天下”“一匡天下” 诸子的论述中均出现“一”与“天下”的关联表述→说明他们的政治思考都围绕“天下统一”展开，均追求“一天下”（或“天下一”）。 均追求“一天下”（或“天下一”）
本小问可从内涵理解、途径认识等角度进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 不同阐释
“天下非一人之天下也，天下之天下也”；“不嗜杀人者能一之”；“进兼天下”“强匡天下” 《吕氏春秋》的表述→主张“天下是天下人之天下（公天下）”；法家及部分诸子的集权/君主本位思想→倾向于认为“天下是一人之天下”；二者对“天下”的归属与内涵理解存在本质差异。 对“天下”内涵理解不同：或认为“天下”是“一人之天下”，或认为“天下”是“天下人之天下（或公天下）”
“天下恶乎定”时，提出“不嗜杀人者能一之”；《韩非子》强调“强匡天下” 孟子的“不嗜杀人者能一之”→主张以王道仁政的温和方式统一天下；韩非子的“强匡天下”→要求以强力的方式完成统一；二者实现“天下一”的路径选择截然不同。 “天下一”的途径认识不同：或主张以王道仁政统一天下，或要求强力统一天下。
（2）本小问可从政治合法性、疆域治理、思想传承等角度进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 背景
清军入关后，顺治帝宣称“方今天下一家，虽远方异域亦不殊视”；雍正帝批评明朝“先有畏惧蒙古之意，而不能视为一家”，强调“天下一家，万物一源”。 清朝作为满族入主中原，传统“华夷之辨”的观念容易引发民族隔阂→为获得中原汉族及边疆民族的政治认同，必须打破“华夷对立”的旧框架，以“天下一家”的新理念证明统治的合法性。 少数民族入主中原谋求政治合法性
康熙帝决定不再修长城，将漠北蒙古纳入国家有效统辖疆域之内；雍正帝强调“中外一统之规”。 清朝突破了前代以长城为界的治理模式，将边疆民族区域纳入直接管辖→疆域范围大幅拓展，旧的“大一统”理念已不适应新的版图格局，需要构建覆盖全域的“大一统”新理念。 对边疆的成功治理，使版图得到进一步开拓和巩固
清以前“大一统”观始终未摆脱“华夷之辨”思想的影响，诸多朝代大修长城防“夷”；雍正帝提出“既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？” 前代“大一统”以“华夷之辨”为局限，将边疆民族视为“外夷”→清朝反思这一局限，继承“大一统”的核心，同时摒弃“华夷对立”，发展出“华夷一体”的新内涵。 对前代“大一统”观念的继承与反思
本小问可从国家统一、当代借鉴等角度进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 价值
雍正帝强调清朝实现“大一统”之于“中国”的意义；“天下一家”“万物一源”的理念打破了“中华、夷狄之分”。 “华夷一体、天下一家”的新理念消解了民族隔阂→增强了边疆民族对“中国”的认同，使“大一统”从疆域统一延伸至文化与心理认同，成为维系多民族国家稳定的精神纽带。 是维护统一多民族国家的精神力量
清朝“大一统”理念以“天下一家”为核心，强调“中外一统”“华夷一体”。 清朝的“大一统”理念突破了民族边界，追求各民族平等共生→这与当代“铸牢中华民族共同体意识”的理念高度契合，为当代处理民族关系、维护国家统一提供了历史经验。 为当代中国治国理政（如铸牢中华民族共同体意识）提供有益借鉴
19．阅读材料，完成下列要求。
材料
——据刘金田《北方谈话：邓小平在1978》绘制
阅读材料，结合所学，从改革开放的视角评价邓小平的“北方谈话”。
【答案】论点：北方谈话为中国的改革开放作了重要准备。
论证：1978年上半年，真理标准问题的讨论解放了思想；但是僵化的经济体制仍然 制约着中国的社会主义建设；谈话涉及体制改革、发展生产力、思想路线、引进西方先进技术和管理经验 （或对外开放）、社会主义本质、关注生态环境等诸多问题；进一步解放了思想；推动十一届三中全会召开和一系列改革开放事业的开展；成为中国特色社会主义理论的重要来源。
【知识点】中共十一届三中全会及其意义
【解析】【分析】评价：根据材料“9月15日……上层建筑不适应新的要求”“9月16日，实践是检验真理的唯一标准，这就是马克思主义，人的思想要解放”可知，十一届三中全会前，邓小平“北方谈话”在思想破冰、体制反思、政策预演、理论奠基等方面对改革开放的先导性作用，由此得出论点是北方谈话为中国的改革开放作了重要准备。然后结合所学从北方谈话的背景、内容及意义等角度进行论证，如1978年上半年，真理标准问题的讨论解放了思想；但是僵化的经济体制仍然 制约着中国的社会主义建设。谈话涉及体制改革、发展生产力、思想路线、引进西方先进技术和管理经验 （或对外开放）、社会主义本质、关注生态环境等诸多问题。进一步解放了思想；推动十一届三中全会召开和一系列改革开放事业的开展；成为中国特色社会主义理论的重要来源。
【点评】本题考查十一届三中全会，解答本题需要掌握十一届三中全会的背景，即邓小平的“北方谈话”的背景、内容和意义。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料一 温奇库姆是16世纪初英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富，其后人继承家业并获封爵位，这段经历为时人所羡。16世纪末有人为其立传，传记中有描述其手工工场场景的歌谣：
一屋宽且长，织机两百张。织工二百人，排列成长行。辛勤齐操作，笑声彻屋梁。旁有一巨室，女工共百人……欢笑且整梳，歌声冲霄云。附近又一室，少女两百人……少女体轻盈，纺织辛且勤……户外又一屋，贫儿一百五。列坐检细毛，不敢辞劳苦……自晨至深夜，各得一便士……又有一广厅，五十修剪工。各自施妙技，天衣真无缝。又有八十人，将呢加浆洗。染工八十人，齐将颜色施。二十扦制匠，将呢折成匹。
——摘编自《世界史资料丛刊初集》
材料二 当最初的工厂出现的时候，人们称之为，mill水车场，因为引人注目的是设在河上的、类似磨坊车轮的大车轮。后来，mill这个词有了越来越广泛的意义，终于几乎成为机器的同义词。在十八世纪的最后几年，mill和factory这两个词几乎被人无区别地使用着。1830年，尤尔在《工业哲学》一书中定义为：“工厂制度（factory system）的意思是，以经常的劳动来看管一套由总动力不断发动着生产机器的、不分长幼的各种工人的协作。”1844年，相关法令给出了明确定义：“工厂（factory）就是这样一个场所，在那里，人们借助由水力、蒸汽动力或任何其他机械动力发动的机器来工作，把棉花、羊毛、鬃、丝、亚麻、大麻、黄麻等进行准备、制造、加工或改变为某种形状。”
——摘编自【法】保尔·芒图《十八世纪产业革命》
（1）阅读材料一，概括歌谣所反映的手工工场的特征。这段有关工人工作氛围的描述有夸张之处，请指出并简要分析其原因。
（2）根据材料二，指出19世纪“factory”一词的核心要义。工厂制度的出现极大改变了人类社会，结合所学，以生活方式为例加以说明。
【答案】（1）特征：规模大；生产集中；分工细致；技术水平高。
夸张之处：工作氛围过于轻松愉快。
原因：歌谣出自温奇库姆的传记，作者对此现象有美化之嫌；当时手工工场的发展得到社会认可，工人被剥削的残酷现实被淡化。
（2）核心要义：机器。
说明：加速了城市化发展（改变了人们的生活空间）；人们的时间观念更为增强；人们的文化素质逐渐提升；工人工作和生活环境恶劣；社会主义运动兴起。
【知识点】工厂制度
【解析】【分析】（1）特征：根据材料“一屋宽且长，织机两百张。织工二百人，排列成长行”可知，规模大；根据材料“织工二百人，排列成长行”“旁有一巨室，女工共百人”“附近又一室，少女两百人”“户外又一屋，贫儿一百五”可知，生产集中；根据材料“纺织辛且勤”“列坐检细毛”“五十修剪工”“将呢加浆洗”“染工八十人”“二十扦制匠，将呢折成匹”可知，分工细致；根据材料“各自施妙技，天衣真无缝”可知，技术水平高。夸张之处：根据材料“辛勤齐操作，笑声彻屋梁”“欢笑且整梳，歌声冲霄云”“自晨至深夜，各得一便士”可知，欢声笑语与极低的工资形成鲜明对比，不合常理，由此得出工作氛围过于轻松愉快。原因：根据材料“温奇库姆是16世纪初英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富，其后人继承家业并获封爵位，这段经历为时人所羡”并结合所学可知，温奇库姆是英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富且后人还继承家业并或封号，作为手工工场的受益者的传记，有刻意美化之嫌。由此得出歌谣出自温奇库姆的传记，作者对此现象有美化之嫌；根据材料“这段经历为时人所羡”“16世纪末有人为其立传，传记中有描述其手工工场场景的歌谣”并结合所学可知，时人所羡，加之手工工场推动社会整体进步，反映民间对工商业的推崇，同时又漠视劳动者的苦难。由此得出当时手工工场的发展得到社会认可，工人被剥削的残酷现实被淡化。
（2）核心要义：根据材料“工厂（factory）就是这样一个场所，在那里，人们借助由水力、蒸汽动力或任何其他机械动力发动的机器来工作，把棉花、羊毛、鬃、丝、亚麻、大麻、黄麻等进行准备、制造、加工或改变为某种形状”可知，“factory”一词的核心要义是机器。说明：结合工厂制度的影响从城市化、时间观念、文化素质、工人工作和生活环境、社会主义运动等角度分析，如加速了城市化发展（改变了人们的生活空间）；人们的时间观念更为增强；人们的文化素质逐渐提升；工人工作和生活环境恶劣；社会主义运动兴起。
【点评】本题考查工业革命与工厂制度。第一问，提取材料信息从规模、分工、劳动关系、劳动形式等方面分析概括特征；提取材料信息，结合所学从工人工作环境的理想化与工作高强度、低报酬之间的对比分析夸张之处；提取材料信息，结合所学从作者的立场、社会氛围等角度分析原因；第二问，提取材料信息从机器生产角度分析核心要义；结合所学从城市化、时间观念、文化素质、工人工作和生活环境、社会主义运动等角度分析工厂制度在社会生活方式方面的影响。
（1）特征：本小问可从手工工场的规模、分工、劳动关系、劳动形式等方面进行概括。解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 特征
一屋宽且长，织机两百张。织工二百人，排列成长行 屋宽且长，织机有两百说明手工工场规模大 规模大
织工二百人，排列成长行；旁有一巨室，女工共百人；附近又一室，少女两百人；户外又一屋，贫儿一百五 每室人数较多，集中劳作说明生产集中 生产集中
纺织辛且勤；列坐检细毛；五十修剪工；将呢加浆洗；染工八十人；二十扦制匠，将呢折成匹 工人们的工作不同，各有分工说明分工比较细致 分工细致
各自施妙技，天衣真无缝 技术纯熟，产品质量号说明生产技术高 技术水平高
夸张之处：可从工人工作环境的理想化与工作高强度、低报酬之间的对比这一角度进行分析。解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 夸张之处
辛勤齐操作，笑声彻屋梁；欢笑且整梳，歌声冲霄云；自晨至深夜，各得一便士 笑声彻屋梁；歌声冲霄云；自晨至深夜，各得一便士欢声笑语与极低的工资形成鲜明对比，不合常理 工作氛围过于轻松愉快
原因：作者的立场、社会氛围等角度进行分析。解题思路如下表：
材料关键信息和所学 推理过程 原因
温奇库姆是16世纪初英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富，其后人继承家业并获封爵位，这段经历为时人所羡 英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富且后人还继承家业并或封号作为手工工场的受益者的传记，有刻意美化之嫌 歌谣出自温奇库姆的传记，作者对此现象有美化之嫌
这段经历为时人所羡；当时手工工场推动社会生产力的进步 时人所羡，加之手工工场推动社会整体进步反映民间对工商业的推崇，同时又漠视劳动者的苦难 当时手工工场的发展得到社会认可，工人被剥削的残酷现实被淡化
（2）核心要义：可从动力、生产组织形式、生产规模与空间等角度进行概括。解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 核心要义
就是这样一个场所，在那里，人们借助由水力、蒸汽动力或任何其他机械动力发动的机器来工作，把棉花、羊毛、鬃、丝、亚麻、大麻、黄麻等进行准备、制造、加工或改变为某种形状 就是这样一个场所，在那里，人们借助由水力、蒸汽动力或任何其他机械动力发动的机器来工作就是我们后来提到的工厂 工厂
生活方式变化：可从居住区域、时间观念、人的素质、生活环境、阶级斗争等方面进行分析。解题思路如下表：
材料关键信息和所学 推理过程 说明
人们向城市、工厂区集中，催生工人住宅区，以工厂为中心形成了很多城市 城市人口增加推动了城市化进程 加速了城市化发展（改变了人们的生活空间）
工厂制度及蒸汽机车等交通工具出现后，人们必须守时，准时准点成为现代生活的准则 随着生活节奏的加快，准时准点成为现代生活的准则人们的时间观念更为增强 人们的时间观念更为增强
机器代替手工劳动、城市化迅猛发展等因素，对广大民众的文化素质提出了更高的要求，初等教育不断发展 初等教育不断发展人们的文化素质逐渐提升 人们的文化素质逐渐提升
工人劳动时间过长，传染病与职业病严重危害产业工人的健康 工人劳动时间过长，传染病与职业病严重危害产业工人的健康工人工作和生活环境恶劣 工人工作和生活环境恶劣
19世纪欧洲社会主义运动风起云涌，欧洲三大工人运动，标志着欧洲无产阶级登上历史舞台，促进了马克思主义的诞生 欧洲无产阶级登上历史舞台，促进了马克思主义的诞生社会主义运动兴起 社会主义运动兴起
21．人类的历史是在特定的空间里展开的。阅读材料，完成下列要求。
材料 （一）空间与经济。空间是有限的，在资本主义发展过程中，资本的积累将通过重新塑造其地理基础而获得更大的空间。当出现空间的障碍，克服这些障碍客观上促进了创新，比如铁路、汽车、电报、电视和近些年的远程通信革命。
（二）空间与政治。资本主义从西欧向全球蔓延，以商品和枪炮征服了世界上很多国家和地区，形成了一些庞大的帝国。为维护其利益和实现其目标，帝国（或国家联合体）提出和采用各种政治、外交和军事战略。社会正义的实现，更多是在为空间而进行斗争，为实现空间的合理占据、分配、使用而斗争。
（三）空间与文化。在早期阶段，文化具有明显的地域性。近代以来呈现出明显的东西方文化互动特征，这种互动可能是友好的，也可能是非常血腥的。在全球化背景下，移民在“此地”和“故土”之间构建自己的文化认同。
——整理自强乃社《历史唯物主义的空间维度》
阅读材料，结合所学，围绕“空间”，选取材料中的某一视角，提炼主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）
【答案】论题：民族独立运动是一场争夺空间的斗争
论证：
空间是政治斗争的重要场域。第二次世界大战后，亚非拉地区的民族解放浪潮空前高涨。在亚洲，民族解放运动掀起新高潮，印度人民通过反抗斗争，迫使英国同意其独立，之后印度和巴基斯坦都成为共和国。在非洲，人民掀起民族独立风暴，埃及中下层军官发动武装起义，成立埃及共和国并收回苏伊士运河主权。在拉丁美洲，人民捍卫国家主权的斗争迅速发展，以卡斯特罗为首的古巴革命力量进行武装斗争，推翻了美国扶植的傀儡政权，并宣布古巴是社会主义国家。亚非拉地区的民族独立运动深刻反映了被压迫民族争夺生存空间的正义斗争。
综上，为争取民族解放的空间博弈不仅重塑了世界政治格局，更彰显了民族独立、主权平等的时代潮流，印证了正义终将打破不公正的空间秩序、守护每个民族生存发展空间的历史必然。
【知识点】“二战”后世界殖民体系的瓦解
【解析】【分析】本题属于开放性试题，答案言之有理即可。首先，围绕“空间”主题，选取材料“（二）空间与政治。资本主义从西欧向全球蔓延，以商品和枪炮征服了世界上很多国家和地区，形成了一些庞大的帝国。为维护其利益和实现其目标，帝国（或国家联合体）提出和采用各种政治、外交和军事战略。社会正义的实现，更多是在为空间而进行斗争，为实现空间的合理占据、分配、使用而斗争”，结合所学得出论题是民族独立运动是一场争夺空间的斗争。然后结合所学从二战后亚非拉民族独立运动高涨，如印度人民反英独立、埃及成立共和国、古巴革命等史实进行论证，突出反映被压迫民族争夺生存空间的正义斗争。具体示例如下：空间是政治斗争的重要场域。第二次世界大战后，亚非拉地区的民族解放浪潮空前高涨。在亚洲，民族解放运动掀起新高潮，印度人民通过反抗斗争，迫使英国同意其独立，之后印度和巴基斯坦都成为共和国。在非洲，人民掀起民族独立风暴，埃及中下层军官发动武装起义，成立埃及共和国并收回苏伊士运河主权。在拉丁美洲，人民捍卫国家主权的斗争迅速发展，以卡斯特罗为首的古巴革命力量进行武装斗争，推翻了美国扶植的傀儡政权，并宣布古巴是社会主义国家。亚非拉地区的民族独立运动深刻反映了被压迫民族争夺生存空间的正义斗争。最后进行总结，从空间与政治角度深刻认识社会正义的实现更多是在为空间而进行斗争，如为争取民族解放的空间博弈不仅重塑了世界政治格局，更彰显了民族独立、主权平等的时代潮流，印证了正义终将打破不公正的空间秩序、守护每个民族生存发展空间的历史必然。
【点评】本题考查世界殖民体系的瓦解，解答本题需要掌握二战后亚非拉民族独立运动高涨的表现及其实质和影响。
1 / 1浙江嘉兴市2026年高三下学期教学测试（二模）历史试卷
1．农业社会依赖历法定时，陶寺统治者通过观测太阳运动测定二分二至，宣告农时，形成“四时成岁”的历法框架。这种通过观察自然规律、建立时间秩序、协调社会运行的思想，也孕育了古人特有的宇宙观。这种宇宙观是（　　）
A．以农为本 B．天人合一 C．敬天法祖 D．相生相胜
2．《道宗皇帝哀册》是辽官方悼念辽道宗的石刻，册文记述了其生平事迹、功绩品德等，其中部分内容如图所示（汉文为后人所释，问号为未释读字），由此可知（　　）
A．辽朝道宗皇帝功绩比肩禹汤尧舜
B．少数民族文字均受汉字影响
C．辽统治者受到中原政治文化影响
D．儒学成为游牧地区主流思想
3．京师自来水公司成立之初，为扩大影响力，曾在《白话报》上刊登广告：“我们公司办的这个自来水，是奉皇上旨意办的，全集的是中国股，全用的是中国人，不是净为图利啊。只因水这个东西，是人人不可离的，一个不干净，就要闹病。”该广告（　　）
A．表明股份公司在中国的出现 B．见证中国公共卫生事业的进步
C．改善了北京市民的居住条件 D．迎合了白话文普遍使用的现实
4．读某古国地形剖面图，该古国是（　　）
A．印加 B．津巴布韦 C．马里 D．阿兹特克
5．有学者认为：在13世纪及此前很长时期，阿拉伯海、印度洋和中国南海形成三个有连锁关系的海上贸易圈，最西边是穆斯林聚居区，中间是印度化地区，最东边是中国的朝贡贸易区。这三个贸易圈之间的联系虽然出现很早并不断加强，但他们之间大规模的联系还不是十分紧密。该学者意在说明这一时期（　　）
A．贸易因自然条件限制而难以深入
B．阿拉伯商人是区域贸易的中介
C．中国为核心的朝贡贸易成为主导
D．商品尚未实现世界性的流动
6．《新唐书·食货志》记载：（宪宗）时，商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使、富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号“飞钱”。这说明（　　）
A．社会信用的增强 B．藩镇控制地方经济
C．纸质货币的流通 D．新式金融机构盛行
7．元代李有在《古杭杂记》中记载某一现象：“驿路有白塔桥，印卖《朝京里程图》，士大夫往临安，必买以披阅。有人题以壁曰：‘白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不较中原有几程。’”该现象反映了（　　）
A．元朝驿路驿站服务完备 B．城市商品交易管理松弛
C．活字印刷推动地图绘制 D．时人对政权偏安有不满
8．1840年，某官员出任福建汀漳龙分巡道道台，认为英国人是“犬羊之族，不知信义，唯利是图”；1848年，已升为福建布政使的他进一步认识到，欧罗巴诸国“以商贾为本计，……航海贸迁，不辞险远，四海之内，遍设埔头（港口），固由其善于操舟，亦因其国计全在于此。”这种对西方认识的深入源于（　　）
A．官职升迁后带来的立场变迁 B．国门洞开之后地理知识的输入
C．战争冲击下个体的自觉反思 D．近代国际法理念在中国的传播
9．某学生在图书馆发现一本民国老杂志（如图），但其封面有些字迹不清。从其封面信息可判断该期杂志出版的年份应为（　　）
A．1926年 B．1927年 C．1947年 D．1949年
10．抗战相持阶段，学者熊良发表《手工业在持久战中之地位》，认为战时特殊环境下，大工业建设困难，洋货价格高涨，原料也难以出口，发展手工业，可以稳定社会秩序，降低敌人破坏，支持长期战争；广西大学教授千家驹发表《大都市的沦陷并没有改变我持久战的经济条件》，认为中国的经济重心在乡村与内陆，应通过敌后游击战破坏敌占区的交通线、工厂设施，抵制敌货与伪钞，阻止日军掠夺资源。这些研究旨在（　　）
A．丰富持久作战的理论体系 B．揭露日军“以华制华”方针
C．剖析中国胜利的经济根源 D．思考抗日救国的可能路径
11．亚非会议期间，中国政府声明愿意与美国就缓和远东紧张局势进行谈判，之后开展的会谈虽无实质性成果，但就平民回国问题达成协议。到1956年8月，回国工作、学习的华人华侨达到23万多人，其中有钱学森等人。这一系列事件说明（　　）
A．新中国外交政策逐渐成熟
B．中美间意识形态分歧淡化
C．爱国知识分子冲破阻力报效祖国
D．务实外交为社会主义建设创条件
12．下图是一幅刊登于1980年4月上海《文汇报》的漫画。对该漫画解读正确的是（　　）
A．“四个现代化”的提出激发了文艺界的创作热情
B．其主旨在于赞美人民群众齐心协力进行现代化建设
C．其创作折射出广大人民努力改变中国面貌的愿望
D．其价值在于为社会主义市场经济建设提供精神力量
13．某著作中描述了公元前3世纪的情形：你只要掌握一种语言就可以从罗马一直漫游到印度；从地中海到中亚，国王们在努力应对统治多民族国家所带来的挑战；希腊城邦国家则在历史上已知最早的联邦制下走到了一起；托勒密王朝的科学家们在测量地球的周长。该情形最适合用于说明（　　）
A．亚历山大东征建立庞大帝国 B．希腊化时代的文明交融发展
C．罗马共和国在地中海的扩张 D．丝绸之路推动东西文化交流
14．1791年6月21日，一位法国乡村的小官长听说路易十六逃跑时，向一位朋友说道：“天哪，我们以后怎么办呢？国王已经逃跑了。”那位朋友回答他说：“很好，如果国王已经逃跑了，但民族仍在，我们去商讨做些什么吧。”雅各宾派成员在国王逃跑后也宣布，“我们终于摆脱了国王，获得了自由。”这折射了（　　）
A．民族观念与情感已上升到新层次
B．启蒙思想开始在乡村传播
C．法国民众普遍希望建立共和体制
D．欧洲的政治文化得以重构
15．某项目式学习小组整理了赫尔辛基奥运会的相关史实，下列选项中最适合作为其研究主题的是（　　）
序号 史实
① 赛前美国强烈反对苏联参加，苏联作出了一些妥协
② 组建德国统一代表队的谈判失败，联邦德国奥委会成为德国的唯一代表，民主德国的要求均未得到满足
③ 在居住地安排上，苏联不愿住在奥运村，要求与美国等国家隔开
④ 美国《纽约时报》宣布美国赢了，苏联《真理报》宣布苏联运动员获得第一名
A．圣火之下：超越国界的和平盛典
B．针锋相对：“硝烟弥漫”的赫尔辛基
C．竞技之巅：全球化中的现代奥运
D．走向多极：“新秩序”下的奥林匹克
16．下图反映了1750—2013年世界制造业产量的份额占比变化情况。下列选项中对其解读最为合理的是（　　）
A．第一次世界大战是英国制造业份额开始下降的起点
B．五年计划是推动苏联制造业份额持续上涨的重要因素
C．第二次世界大战后北美制造业份额一直占据领先地位
D．全球航路的开辟是印度次大陆制造业走向衰落的根源
17．东汉史学家班固对司马迁所著《史记》有如下评述：“亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。又，其是非颇谬于圣人，论大道而先黄、老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。”由此可见，班固（　　）
A．站在正统儒家立场上来评判司马迁
B．对《史记》作出了客观公正的评价
C．充分肯定了《史记》的文学价值
D．认为《史记》涉猎过广而有损真实
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 “天下”在春秋战国时期“礼崩乐坏”背景下成为政治学热议的主题。孟子见梁襄王，出语人曰：“（王）问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之’”。《韩非子》一书出现“天下”一语空前密集，凡267次，如《解老》“进兼天下”，《饰邪》“强匡天下”等。《吕氏春秋》可见“天下”281次，如《先己》“取天下”，《孝行》“定天下”，《勿躬》“一匡天下”。而涉及“天下”的意识中最可贵的，是《吕氏春秋·贵公》提出“天下非一人之天下也，天下之天下也”。
——摘编自王子今《“一天下”与“天下一”：秦汉社会正统政治意识》
材料二 “大一统”一词，首见于《春秋公羊传》。清以前，“大一统”观始终未曾摆脱“华夷之辨”思维的影响，诸多朝代大修长城防“夷”。清朝则扬弃“华夷之辨”，建立起“华夷一体，天下一家”的“大一统”新理念。清军入关，顺治帝宣称：“方今天下一家，虽远方异域亦不殊视”。康熙帝决定不再修长城，其深层思考在于把长城以外的漠北蒙古纳入国家有效统辖疆域之内，在观念世界中突破长城以外非“中国”。雍正皇帝更是宣称：“既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？”批评明朝之君“先有畏惧蒙古之意，而不能视为一家，又何以成中外一统之规？”并强调清朝实现“大一统”之于“中国”的意义。
——摘编自邹建达《明清两朝对传统“大一统”思想的继承和发展》等
（1）根据材料一，概括先秦诸子对“天下”的共同关注与不同阐释。
（2）根据材料二，结合所学，分析清朝构建“大一统新理念”的背景，并谈谈这一新理念对国家治理的价值。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料
——据刘金田《北方谈话：邓小平在1978》绘制
阅读材料，结合所学，从改革开放的视角评价邓小平的“北方谈话”。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料一 温奇库姆是16世纪初英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富，其后人继承家业并获封爵位，这段经历为时人所羡。16世纪末有人为其立传，传记中有描述其手工工场场景的歌谣：
一屋宽且长，织机两百张。织工二百人，排列成长行。辛勤齐操作，笑声彻屋梁。旁有一巨室，女工共百人……欢笑且整梳，歌声冲霄云。附近又一室，少女两百人……少女体轻盈，纺织辛且勤……户外又一屋，贫儿一百五。列坐检细毛，不敢辞劳苦……自晨至深夜，各得一便士……又有一广厅，五十修剪工。各自施妙技，天衣真无缝。又有八十人，将呢加浆洗。染工八十人，齐将颜色施。二十扦制匠，将呢折成匹。
——摘编自《世界史资料丛刊初集》
材料二 当最初的工厂出现的时候，人们称之为，mill水车场，因为引人注目的是设在河上的、类似磨坊车轮的大车轮。后来，mill这个词有了越来越广泛的意义，终于几乎成为机器的同义词。在十八世纪的最后几年，mill和factory这两个词几乎被人无区别地使用着。1830年，尤尔在《工业哲学》一书中定义为：“工厂制度（factory system）的意思是，以经常的劳动来看管一套由总动力不断发动着生产机器的、不分长幼的各种工人的协作。”1844年，相关法令给出了明确定义：“工厂（factory）就是这样一个场所，在那里，人们借助由水力、蒸汽动力或任何其他机械动力发动的机器来工作，把棉花、羊毛、鬃、丝、亚麻、大麻、黄麻等进行准备、制造、加工或改变为某种形状。”
——摘编自【法】保尔·芒图《十八世纪产业革命》
（1）阅读材料一，概括歌谣所反映的手工工场的特征。这段有关工人工作氛围的描述有夸张之处，请指出并简要分析其原因。
（2）根据材料二，指出19世纪“factory”一词的核心要义。工厂制度的出现极大改变了人类社会，结合所学，以生活方式为例加以说明。
21．人类的历史是在特定的空间里展开的。阅读材料，完成下列要求。
材料 （一）空间与经济。空间是有限的，在资本主义发展过程中，资本的积累将通过重新塑造其地理基础而获得更大的空间。当出现空间的障碍，克服这些障碍客观上促进了创新，比如铁路、汽车、电报、电视和近些年的远程通信革命。
（二）空间与政治。资本主义从西欧向全球蔓延，以商品和枪炮征服了世界上很多国家和地区，形成了一些庞大的帝国。为维护其利益和实现其目标，帝国（或国家联合体）提出和采用各种政治、外交和军事战略。社会正义的实现，更多是在为空间而进行斗争，为实现空间的合理占据、分配、使用而斗争。
（三）空间与文化。在早期阶段，文化具有明显的地域性。近代以来呈现出明显的东西方文化互动特征，这种互动可能是友好的，也可能是非常血腥的。在全球化背景下，移民在“此地”和“故土”之间构建自己的文化认同。
——整理自强乃社《历史唯物主义的空间维度》
阅读材料，结合所学，围绕“空间”，选取材料中的某一视角，提炼主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）
答案解析部分
1．【答案】B
【知识点】中华优秀传统文化的内涵
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，天人合一将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系，材料中陶寺统治者观测太阳自然规律、制定历法、规整时间秩序来安排农时、治理社会，把自然天象时序和人类生活、政治秩序相统一，正是天人合一宇宙观的体现，B项正确；
以农为本是重视农业的治国理念，不是宇宙观，A项错误；
敬天法祖强调敬崇上天、效法先祖，材料未体现，C项错误；
相生相胜是阴阳五行学说的矛盾转化思想，材料未体现，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查中华优秀传统文化的内涵。中华文化崇尚天人合一，天人合一思想将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。
2．【答案】C
【知识点】辽、西夏、金的政权建立与制度建设
【解析】【分析】根据材料可知，辽朝官方哀册用汉文体例、中原帝王谥法与行文范式来记述帝王功绩，这说明辽统治者深受中原政治文化影响，C项正确；
册文只是官方溢美之词，并非客观说明辽道宗的功绩真的能比肩禹汤尧舜，A项错误；
“均受汉字影响” 的说法过于绝对化，仅从单一石刻不能得出所有少数民族文字都受汉字影响，B项错误；
材料仅体现借鉴中原文化，无法得出儒学成为游牧地区主流思想，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查辽朝的统治。辽与北宋长期对峙，大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃。
3．【答案】B
【知识点】城市基础设施的建设与完善
【解析】【分析】根据材料可知，该广告强调京师自来水公司的饮用水洁净，能预防疫病，体现了近代中国城市公共卫生事业的进步，B项正确；
股份公司在晚清时期就已出现，A项错误；
自来水改善的是饮水卫生，不能改善居住条件，C项错误；
该广告用白话文只是个案，不能说明白话文普遍使用，而且白话文普遍使用是在新文化运动后，D项错误。
故答案为：B。【点评】本题考查近代中国城市基础设施的发展。中国近代城市基础设施建设主要集中在一些经济相对发达的城市，尤其是通商口岸。1864年，上海煤气公司成立。此后，自来水、电力、公路、电报、电话等事业也逐渐发展起来。
4．【答案】A
【知识点】古代美洲印第安文明
【解析】【分析】根据图示可知，该古国西临太平洋，中部为安第斯山脉，东接亚马孙雨林。结合所学可知，印加帝国兴起于南美洲安第斯山区，符合图示信息，A项正确；
津巴布韦位于南非，与图示信息不符，B项错误；
马里位于西非，与图示信息不符，C项错误；
阿兹特克兴起于今墨西哥地区，与图示信息不符，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查古代美洲文明，解答本题需要掌握印加文明的地理位置。
5．【答案】D
【知识点】“海上丝绸之路”
【解析】【分析】根据材料可知，该学者认为13世纪及此前，印度洋周边有三个关联海上贸易圈，有联系但大规模联系并不紧密，这说明这一时期各贸易圈虽有零星联系、但整体松散、大规模紧密经贸交流未形成，即商品尚未实现世界性的流动，D项正确；
材料未提及自然条件对贸易的限制，A项错误；
材料只是提及三个贸易圈及其联系情况，并未明确说明阿拉伯商人在其中充当中介，B项错误；
中国朝贡贸易区只是最东边一个区域圈，据此无法得出成为主导的结论，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查海上丝绸之路。丝绸之路等商路不仅是商贸路线，而且是中西文化交流的桥梁。
6．【答案】A
【知识点】古代的货币、信贷、商业契约
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，飞钱是商贾把钱存在进奏院及诸军、诸使、富家，凭券异地兑钱，这说明唐朝依托信用汇兑，体现了商业社会信用的增强，A项正确；
飞钱是民间商业汇兑，体现不出藩镇控制地方经济，B项错误；
飞钱只是汇兑凭证，不是正式流通的纸质货币，C项错误；
唐代只是出现飞钱汇兑，而且飞钱是汇兑业务的载体，并非新式金融机构，而且“盛行”的说法过重，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查古代的信贷。唐朝的信贷业务，由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“飞钱”。
7．【答案】D
【知识点】南宋的偏安
【解析】【分析】结合所学可知，临安是南宋都城，材料“只说临安路，不较中原有几程”的意思是只标注去往临安的路程，不关注中原故土，暗含了时人对朝廷偏安江南、不思收复中原的不满，D项正确；
材料只提及驿路有卖里程图，不能说明驿站服务完备，A项错误；
材料未体现城市商品交易管理的相关内容，无法得出管理松弛的结论，B项错误；
材料只提及印卖地图，但无法判定就是活字印刷，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查南宋的偏安。南宋偏安半壁的局面维持了较长时间。
8．【答案】C
【知识点】鸦片战争及其影响
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，1840年-1848年，清朝一官员从鄙夷英国转变为认清英国以商贸为国本、海外殖民通商的本质。这是在鸦片战争冲击下，该官员亲身经历时局变化、主动反思带来的认知升级，即战争冲击下个体的自觉反思，C项正确；
这种对西方认识的深入不是官职升迁带来的立场变迁，而是时局和见识的变化，A项错误；
这种对西方认识的深入不是单纯的地理知识输入，而是对西方国家立国之本、经济国策的深层认知，B项错误；
材料未涉及近代国际法理念，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查鸦片战争及其影响，解答本题需要掌握鸦片战争对中国思想观念的影响。
9．【答案】B
【知识点】工农武装割据道路的开辟
【解析】【分析】根据材料可知，该杂志封面提及“悼念陈延年及其他死于国民革命中刽子手的同志”“反对所谓北伐”“反对南京政府”等字样，《布尔塞维克》创办于国民大革命失败后，是中共中央的机关刊物。结合所学可知，1927年10月，中国共产党在上海秘密创办《布尔塞维克》，这是中共中央在大革命失败后创办的理论性机关刊物， B项正确；1926年正处于北伐战争时期，材料中提及南京政府，南京国民政府建立是在1927年4月，A项错误；
《布尔塞维克》在1932年7月停刊，1947年处于解放战争时期，该杂志早已停刊，C项错误；
《布尔塞维克》在1932年7月停刊，1949年10月是新中国成立时期，该杂志早已停刊，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查工农武装割据开辟革命新道路。工农武装割据和革命根据地的建立，开辟了中国革命新道路。
10．【答案】D
【知识点】反法西斯战争的东方主战场
【解析】【分析】根据材料可知， 学者熊良主张发展手工业稳社会、支撑持久战；广西大学教授千家驹主张依托乡村内陆经济，游击战破坏日军资源掠夺，抵制敌货伪钞，两位学者都是在结合抗战现实，思考抗日救国、坚持持久抗战的具体路径，D项正确；
这些研究不是单纯丰富理论体系，而是给出现实应对办法，A项错误；
材料未提及揭露日军以华制华的方针，B项错误；
这些研究不是剖析中国胜利的经济根源，而是战时的经济救国策略，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查东方主战场。在抗日民族统一战线的旗帜下，中国各民族、各政党、各政治派别求同存异，共同抗敌。
11．【答案】D
【知识点】新中国的外交政策与外交成就
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，亚非会议召开于1955年，此时中国正在进行一五计划。会上中国通过外交谈判解决平民回国问题，吸引钱学森等人才归国，为社会主义建设提供了人才支撑。这说明中国务实外交为社会主义建设创条件，D项正确；
和平共处五项原则的提出标志着新中国外交政策成熟，材料中的事件是外交政策的具体实践，而非政策成熟本身，A项错误；
这一时期中美意识形态并未淡化，材料中的事件只是局部事务进行接触谈判，B项错误；
爱国知识分子冲破阻力报效祖国只是材料的部分信息，不能涵盖整体材料信息，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查开创独立自主的和平外交。亚非会议后，中国独立自主的和平外交取得新进展。
12．【答案】C
【知识点】城市经济体制改革
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，1980年处于改革开放初期，实现四个现代化是当时全国的核心建设目标，漫画展现了6人抬着写有“大干四化”的长杆向前走，反映了这一时代热点，折射出广大人民努力改变中国落后面貌的共同愿望，C项正确；
“四个现代化” 在1964年就已正式提出，并非1980年才提出，而且漫画主旨并非激发文艺界的创作热情，A项错误；
漫画更多地反映对改变落后面貌的渴望，而非单纯赞美人民群众齐心协力建设现代化行为本身，B项错误；
1992年中共十四大才明确提出建立社会主义市场经济的目标，1980年尚无此概念，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查城市经济体制改革。十一届三中全会后，城市开始探索经济体制改革，逐步扩大企业自主权。
13．【答案】B
【知识点】“希腊化时代”
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，公元前3世纪处于亚历山大东征后的“希腊化时代”，这一时期希腊文化与东方文化深度交融与发展。材料中通用语言通行欧亚非、多国统治多民族、希腊城邦联邦形态、托勒密王朝学术繁荣等情形都是希腊化时代文明交融发展的体现，B项正确；
亚历山大东征发生在公元前4世纪晚期，只是亚历山大的征服过程，材料描述的是其后的长期文明格局，而非军事征服本身，A项错误；
此时罗马共和国主要在意大利半岛扩张，还未辐射到印度、中亚、托勒密埃及，C项错误；
丝绸之路在西汉张骞通西域后才正式形成，时间晚于公元前3世纪，D项错误。
故答案为：B。【点评】本题考查希腊化时代。希腊化时代的文化是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的产物。
14．【答案】A
【知识点】西方民族国家及其特征
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，1791年处于法国大革命时期，百姓原本依赖国王，国王出逃后，有人提出国王可无、民族仍在，把民族置于国王之上；雅各宾派也认为摆脱国王就能获得自由。这体现了国家的存续不再依赖于国王个人，而是基于民族这一集体主体 ，折射了民族观念与情感已上升到新层次，A项正确；
材料仅反映个别乡村官员与朋友的对话，不足以证明启蒙思想“开始”在乡村传播，而且启蒙思想早在18世纪后期已广泛影响法国社会，B项错误；
1791年时多数法国民众仍接受君主立宪，共和体制的支持者主要集中在巴黎激进派中，并非民众普遍希望，C项错误；
材料聚焦法国国内观念变化，未涉及欧洲范围的政治文化重构，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查近代西方民族国家的产生。法国大革命及拿破仑战争，不仅传播了自由平等思想，还促进了欧洲各国民族意识的觉醒，个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚。
15．【答案】B
【知识点】冷战的原因及主要表现
【解析】【分析】根据材料并结合所学可知，① 美国反对苏联参赛，反映出冷战初期西方对苏联参与国际事务的敌意，而苏联的妥协表明其有意通过奥运会进入国际舞台；② 涉及德国分裂背景下的代表权问题，联邦德国与民主德国未能组成统一代表团，体现了战后欧洲地缘政治的分裂格局；③ 揭示苏联拒绝与美国等国家同住奥运村，凸显了两大阵营之间的不信任与隔阂；④ 两国媒体各自宣称本国“第一”，说明奥运会成绩被高度政治化，成为美苏争夺国际声望的工具。由此可知，这些史实体现冷战背景下体育与政治的交织 ，奥运会成为美苏为首的两大阵营角力的舞台，针锋相对：“硝烟弥漫”的赫尔辛基符合材料主题，B项正确；
A项强调和平与团结，与材料体现的政治对抗现实不符，错误；
C项侧重全球化竞技，材料体现的是冷战阵营的分裂与对抗，未体现全球化的融合特征，错误；
材料体现冷战、两极对峙，未体现走向多极化，而且多极化趋势未形成，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查美苏冷战，解答本题需要掌握美苏冷战的表现。
16．【答案】B
【知识点】工业革命的影响；20世纪以来的世界经济
【解析】【分析】根据材料可知，苏联制造业份额在1928年后持续大幅上升，1953年达到峰值。结合所学可知，苏联通过两个五年计划快速实现工业化，制造业实力大幅提升，其份额持续上涨，B项正确；
英国制造业份额在一战前就已开始下降，并非一战是下降起点，A项错误；
二战后随着西欧、东亚、中国等崛起，北美制造业份额占比回落，不再独占绝对领先，C项错误；
印度次大陆制造业衰落的根源是英国的殖民掠夺、工业革命后西方机器工业冲击，不是全球航路的开辟，D项错误。
故答案为：B。【点评】本题考查工业革命的影响、20世纪以来世界经济的发展，解答本题需要掌握工业革命以来世界各国工业化的发展情况。
17．【答案】A
【知识点】两汉的史学与文学
【解析】【分析】根据材料可知，班固肯定司马迁学识广博、著书勤勉，但批评他“先黄老而后六经”，把黄老道家放在儒家六经之前，还批评其游侠、货殖列传的价值取向不符合圣人正统观念。由此可知，班固是以正统儒家纲常伦理为标准评判司马迁及《史记》，A项正确；
班固的评价带有儒家正统偏见，并非客观公正，B项错误；
班固只是评价《史记》的史学思想和价值取向，未评价其文学价值，C项错误；
班固只是称赞《史记》涉猎广博，并未认为其涉猎过广有损真实，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查两汉时期的史学。西汉司马迁撰写的《史记》，叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史，首创了纪传体通史体裁。《史记》文字精练，人物刻画与叙事生动，不虚美，不隐恶，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。
18．【答案】（1）共同关注：均追求“一天下”（或“天下一”）。
不同阐释：对“天下”内涵理解不同：或认为“天下”是“一人之天下”，或认为“天下”是“天下人之天下（或公天下）”。对实现“天下一”的途径认识不同：或主张以王道仁政统一天下，或要求强力统一天下。
（2）背景：少数民族入主中原谋求政治合法性；对边疆的成功治理，使版图得到进一步开拓和巩固；对前代“大一统”观念的继承与反思。
价值：是维护统一多民族国家的精神力量；为当代中国治国理政（如铸牢中华民族共同体意识）提供有益借鉴。
【知识点】清朝疆域的奠定与地方治理；百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】（1）共同关注：根据材料“定于一”“一匡天下”“强匡天下”“取天下”“定天下”“一匡天下”可知，均追求“一天下”（或“天下一”）；不同阐释：根据材料“天下非一人之天下也，天下之天下也”“不嗜杀人者能一之”“进兼天下”“强匡天下”可知，对“天下”内涵理解不同：或认为“天下”是“一人之天下”，或认为“天下”是“天下人之天下（或公天下）”；根据材料“‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之’”“强匡天下”可知，“天下一”的途径认识不同：或主张以王道仁政统一天下，或要求强力统一天下。
（2）背景：根据材料“清军入关后，顺治帝宣称‘方今天下一家，虽远方异域亦不殊视’；雍正帝批评明朝‘先有畏惧蒙古之意，而不能视为一家’，强调‘天下一家，万物一源’”并结合所学可知，清朝作为满族入主中原，传统“华夷之辨”的观念容易引发民族隔阂，为获得中原汉族及边疆民族的政治认同，必须打破“华夷对立”的旧框架，以“天下一家”的新理念证明统治的合法性。由此得出少数民族入主中原谋求政治合法性；根据材料“康熙帝决定不再修长城，将漠北蒙古纳入国家有效统辖疆域之内；雍正帝强调‘中外一统之规’”并结合所学可知，清朝突破了前代以长城为界的治理模式，将边疆民族区域纳入直接管辖，疆域范围大幅拓展，旧的“大一统”理念已不适应新的版图格局，需要构建覆盖全域的“大一统”新理念。由此得出对边疆的成功治理，使版图得到进一步开拓和巩固；根据材料“清以前‘大一统’观始终未摆脱‘华夷之辨’思想的影响，诸多朝代大修长城防‘夷’”“雍正帝提出‘既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？’”并结合所学可知，前代“大一统”以“华夷之辨”为局限，将边疆民族视为“外夷”，清朝反思这一局限，继承“大一统”的核心，同时摒弃“华夷对立”，发展出“华夷一体”的新内涵。由此得出对前代“大一统”观念的继承与反思。价值：根据材料“雍正皇帝更是宣称：‘既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？’”“并强调清朝实现‘大一统’之于‘中国’的意义”并结合所学可知，“华夷一体、天下一家”的新理念消解了民族隔阂，增强了边疆民族对“中国”的认同，使“大一统”从疆域统一延伸至文化与心理认同，成为维系多民族国家稳定的精神纽带。由此得出是维护统一多民族国家的精神力量；根据材料“清朝则扬弃‘华夷之辨’，建立起‘华夷一体，天下一家’的‘大一统’新理念”并结合所学可知，清朝的“大一统”理念突破了民族边界，追求各民族平等共生，这与当代“铸牢中华民族共同体意识”的理念高度契合，为当代处理民族关系、维护国家统一提供了历史经验。由此得出为当代中国治国理政（如铸牢中华民族共同体意识）提供有益借鉴。
【点评】本题考查百家争鸣、清朝的民族政策和边疆治理。第一问，提取材料信息从核心政治议题等角度概括共同关注；提取材料信息从内涵理解、途径认识等角度进行分析不同阐释；第二问，提取材料信息，结合所学从政治合法性、疆域治理、思想传承等角度进行分析背景；提取材料信息，结合所学从国家统一、当代借鉴等角度进行分析价值。
（1）本小问可从核心政治议题等角度进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 共同关注
、“定于一”；、“一匡天下”“强匡天下”；“取天下”“定天下”“一匡天下” 诸子的论述中均出现“一”与“天下”的关联表述→说明他们的政治思考都围绕“天下统一”展开，均追求“一天下”（或“天下一”）。 均追求“一天下”（或“天下一”）
本小问可从内涵理解、途径认识等角度进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 不同阐释
“天下非一人之天下也，天下之天下也”；“不嗜杀人者能一之”；“进兼天下”“强匡天下” 《吕氏春秋》的表述→主张“天下是天下人之天下（公天下）”；法家及部分诸子的集权/君主本位思想→倾向于认为“天下是一人之天下”；二者对“天下”的归属与内涵理解存在本质差异。 对“天下”内涵理解不同：或认为“天下”是“一人之天下”，或认为“天下”是“天下人之天下（或公天下）”
“天下恶乎定”时，提出“不嗜杀人者能一之”；《韩非子》强调“强匡天下” 孟子的“不嗜杀人者能一之”→主张以王道仁政的温和方式统一天下；韩非子的“强匡天下”→要求以强力的方式完成统一；二者实现“天下一”的路径选择截然不同。 “天下一”的途径认识不同：或主张以王道仁政统一天下，或要求强力统一天下。
（2）本小问可从政治合法性、疆域治理、思想传承等角度进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 背景
清军入关后，顺治帝宣称“方今天下一家，虽远方异域亦不殊视”；雍正帝批评明朝“先有畏惧蒙古之意，而不能视为一家”，强调“天下一家，万物一源”。 清朝作为满族入主中原，传统“华夷之辨”的观念容易引发民族隔阂→为获得中原汉族及边疆民族的政治认同，必须打破“华夷对立”的旧框架，以“天下一家”的新理念证明统治的合法性。 少数民族入主中原谋求政治合法性
康熙帝决定不再修长城，将漠北蒙古纳入国家有效统辖疆域之内；雍正帝强调“中外一统之规”。 清朝突破了前代以长城为界的治理模式，将边疆民族区域纳入直接管辖→疆域范围大幅拓展，旧的“大一统”理念已不适应新的版图格局，需要构建覆盖全域的“大一统”新理念。 对边疆的成功治理，使版图得到进一步开拓和巩固
清以前“大一统”观始终未摆脱“华夷之辨”思想的影响，诸多朝代大修长城防“夷”；雍正帝提出“既云天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？” 前代“大一统”以“华夷之辨”为局限，将边疆民族视为“外夷”→清朝反思这一局限，继承“大一统”的核心，同时摒弃“华夷对立”，发展出“华夷一体”的新内涵。 对前代“大一统”观念的继承与反思
本小问可从国家统一、当代借鉴等角度进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 价值
雍正帝强调清朝实现“大一统”之于“中国”的意义；“天下一家”“万物一源”的理念打破了“中华、夷狄之分”。 “华夷一体、天下一家”的新理念消解了民族隔阂→增强了边疆民族对“中国”的认同，使“大一统”从疆域统一延伸至文化与心理认同，成为维系多民族国家稳定的精神纽带。 是维护统一多民族国家的精神力量
清朝“大一统”理念以“天下一家”为核心，强调“中外一统”“华夷一体”。 清朝的“大一统”理念突破了民族边界，追求各民族平等共生→这与当代“铸牢中华民族共同体意识”的理念高度契合，为当代处理民族关系、维护国家统一提供了历史经验。 为当代中国治国理政（如铸牢中华民族共同体意识）提供有益借鉴
19．【答案】论点：北方谈话为中国的改革开放作了重要准备。
论证：1978年上半年，真理标准问题的讨论解放了思想；但是僵化的经济体制仍然 制约着中国的社会主义建设；谈话涉及体制改革、发展生产力、思想路线、引进西方先进技术和管理经验 （或对外开放）、社会主义本质、关注生态环境等诸多问题；进一步解放了思想；推动十一届三中全会召开和一系列改革开放事业的开展；成为中国特色社会主义理论的重要来源。
【知识点】中共十一届三中全会及其意义
【解析】【分析】评价：根据材料“9月15日……上层建筑不适应新的要求”“9月16日，实践是检验真理的唯一标准，这就是马克思主义，人的思想要解放”可知，十一届三中全会前，邓小平“北方谈话”在思想破冰、体制反思、政策预演、理论奠基等方面对改革开放的先导性作用，由此得出论点是北方谈话为中国的改革开放作了重要准备。然后结合所学从北方谈话的背景、内容及意义等角度进行论证，如1978年上半年，真理标准问题的讨论解放了思想；但是僵化的经济体制仍然 制约着中国的社会主义建设。谈话涉及体制改革、发展生产力、思想路线、引进西方先进技术和管理经验 （或对外开放）、社会主义本质、关注生态环境等诸多问题。进一步解放了思想；推动十一届三中全会召开和一系列改革开放事业的开展；成为中国特色社会主义理论的重要来源。
【点评】本题考查十一届三中全会，解答本题需要掌握十一届三中全会的背景，即邓小平的“北方谈话”的背景、内容和意义。
20．【答案】（1）特征：规模大；生产集中；分工细致；技术水平高。
夸张之处：工作氛围过于轻松愉快。
原因：歌谣出自温奇库姆的传记，作者对此现象有美化之嫌；当时手工工场的发展得到社会认可，工人被剥削的残酷现实被淡化。
（2）核心要义：机器。
说明：加速了城市化发展（改变了人们的生活空间）；人们的时间观念更为增强；人们的文化素质逐渐提升；工人工作和生活环境恶劣；社会主义运动兴起。
【知识点】工厂制度
【解析】【分析】（1）特征：根据材料“一屋宽且长，织机两百张。织工二百人，排列成长行”可知，规模大；根据材料“织工二百人，排列成长行”“旁有一巨室，女工共百人”“附近又一室，少女两百人”“户外又一屋，贫儿一百五”可知，生产集中；根据材料“纺织辛且勤”“列坐检细毛”“五十修剪工”“将呢加浆洗”“染工八十人”“二十扦制匠，将呢折成匹”可知，分工细致；根据材料“各自施妙技，天衣真无缝”可知，技术水平高。夸张之处：根据材料“辛勤齐操作，笑声彻屋梁”“欢笑且整梳，歌声冲霄云”“自晨至深夜，各得一便士”可知，欢声笑语与极低的工资形成鲜明对比，不合常理，由此得出工作氛围过于轻松愉快。原因：根据材料“温奇库姆是16世纪初英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富，其后人继承家业并获封爵位，这段经历为时人所羡”并结合所学可知，温奇库姆是英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富且后人还继承家业并或封号，作为手工工场的受益者的传记，有刻意美化之嫌。由此得出歌谣出自温奇库姆的传记，作者对此现象有美化之嫌；根据材料“这段经历为时人所羡”“16世纪末有人为其立传，传记中有描述其手工工场场景的歌谣”并结合所学可知，时人所羡，加之手工工场推动社会整体进步，反映民间对工商业的推崇，同时又漠视劳动者的苦难。由此得出当时手工工场的发展得到社会认可，工人被剥削的残酷现实被淡化。
（2）核心要义：根据材料“工厂（factory）就是这样一个场所，在那里，人们借助由水力、蒸汽动力或任何其他机械动力发动的机器来工作，把棉花、羊毛、鬃、丝、亚麻、大麻、黄麻等进行准备、制造、加工或改变为某种形状”可知，“factory”一词的核心要义是机器。说明：结合工厂制度的影响从城市化、时间观念、文化素质、工人工作和生活环境、社会主义运动等角度分析，如加速了城市化发展（改变了人们的生活空间）；人们的时间观念更为增强；人们的文化素质逐渐提升；工人工作和生活环境恶劣；社会主义运动兴起。
【点评】本题考查工业革命与工厂制度。第一问，提取材料信息从规模、分工、劳动关系、劳动形式等方面分析概括特征；提取材料信息，结合所学从工人工作环境的理想化与工作高强度、低报酬之间的对比分析夸张之处；提取材料信息，结合所学从作者的立场、社会氛围等角度分析原因；第二问，提取材料信息从机器生产角度分析核心要义；结合所学从城市化、时间观念、文化素质、工人工作和生活环境、社会主义运动等角度分析工厂制度在社会生活方式方面的影响。
（1）特征：本小问可从手工工场的规模、分工、劳动关系、劳动形式等方面进行概括。解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 特征
一屋宽且长，织机两百张。织工二百人，排列成长行 屋宽且长，织机有两百说明手工工场规模大 规模大
织工二百人，排列成长行；旁有一巨室，女工共百人；附近又一室，少女两百人；户外又一屋，贫儿一百五 每室人数较多，集中劳作说明生产集中 生产集中
纺织辛且勤；列坐检细毛；五十修剪工；将呢加浆洗；染工八十人；二十扦制匠，将呢折成匹 工人们的工作不同，各有分工说明分工比较细致 分工细致
各自施妙技，天衣真无缝 技术纯熟，产品质量号说明生产技术高 技术水平高
夸张之处：可从工人工作环境的理想化与工作高强度、低报酬之间的对比这一角度进行分析。解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 夸张之处
辛勤齐操作，笑声彻屋梁；欢笑且整梳，歌声冲霄云；自晨至深夜，各得一便士 笑声彻屋梁；歌声冲霄云；自晨至深夜，各得一便士欢声笑语与极低的工资形成鲜明对比，不合常理 工作氛围过于轻松愉快
原因：作者的立场、社会氛围等角度进行分析。解题思路如下表：
材料关键信息和所学 推理过程 原因
温奇库姆是16世纪初英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富，其后人继承家业并获封爵位，这段经历为时人所羡 英国的手工工场主，他通过经营呢绒业积累起巨额财富且后人还继承家业并或封号作为手工工场的受益者的传记，有刻意美化之嫌 歌谣出自温奇库姆的传记，作者对此现象有美化之嫌
这段经历为时人所羡；当时手工工场推动社会生产力的进步 时人所羡，加之手工工场推动社会整体进步反映民间对工商业的推崇，同时又漠视劳动者的苦难 当时手工工场的发展得到社会认可，工人被剥削的残酷现实被淡化
（2）核心要义：可从动力、生产组织形式、生产规模与空间等角度进行概括。解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 核心要义
就是这样一个场所，在那里，人们借助由水力、蒸汽动力或任何其他机械动力发动的机器来工作，把棉花、羊毛、鬃、丝、亚麻、大麻、黄麻等进行准备、制造、加工或改变为某种形状 就是这样一个场所，在那里，人们借助由水力、蒸汽动力或任何其他机械动力发动的机器来工作就是我们后来提到的工厂 工厂
生活方式变化：可从居住区域、时间观念、人的素质、生活环境、阶级斗争等方面进行分析。解题思路如下表：
材料关键信息和所学 推理过程 说明
人们向城市、工厂区集中，催生工人住宅区，以工厂为中心形成了很多城市 城市人口增加推动了城市化进程 加速了城市化发展（改变了人们的生活空间）
工厂制度及蒸汽机车等交通工具出现后，人们必须守时，准时准点成为现代生活的准则 随着生活节奏的加快，准时准点成为现代生活的准则人们的时间观念更为增强 人们的时间观念更为增强
机器代替手工劳动、城市化迅猛发展等因素，对广大民众的文化素质提出了更高的要求，初等教育不断发展 初等教育不断发展人们的文化素质逐渐提升 人们的文化素质逐渐提升
工人劳动时间过长，传染病与职业病严重危害产业工人的健康 工人劳动时间过长，传染病与职业病严重危害产业工人的健康工人工作和生活环境恶劣 工人工作和生活环境恶劣
19世纪欧洲社会主义运动风起云涌，欧洲三大工人运动，标志着欧洲无产阶级登上历史舞台，促进了马克思主义的诞生 欧洲无产阶级登上历史舞台，促进了马克思主义的诞生社会主义运动兴起 社会主义运动兴起
21．【答案】论题：民族独立运动是一场争夺空间的斗争
论证：
空间是政治斗争的重要场域。第二次世界大战后，亚非拉地区的民族解放浪潮空前高涨。在亚洲，民族解放运动掀起新高潮，印度人民通过反抗斗争，迫使英国同意其独立，之后印度和巴基斯坦都成为共和国。在非洲，人民掀起民族独立风暴，埃及中下层军官发动武装起义，成立埃及共和国并收回苏伊士运河主权。在拉丁美洲，人民捍卫国家主权的斗争迅速发展，以卡斯特罗为首的古巴革命力量进行武装斗争，推翻了美国扶植的傀儡政权，并宣布古巴是社会主义国家。亚非拉地区的民族独立运动深刻反映了被压迫民族争夺生存空间的正义斗争。
综上，为争取民族解放的空间博弈不仅重塑了世界政治格局，更彰显了民族独立、主权平等的时代潮流，印证了正义终将打破不公正的空间秩序、守护每个民族生存发展空间的历史必然。
【知识点】“二战”后世界殖民体系的瓦解
【解析】【分析】本题属于开放性试题，答案言之有理即可。首先，围绕“空间”主题，选取材料“（二）空间与政治。资本主义从西欧向全球蔓延，以商品和枪炮征服了世界上很多国家和地区，形成了一些庞大的帝国。为维护其利益和实现其目标，帝国（或国家联合体）提出和采用各种政治、外交和军事战略。社会正义的实现，更多是在为空间而进行斗争，为实现空间的合理占据、分配、使用而斗争”，结合所学得出论题是民族独立运动是一场争夺空间的斗争。然后结合所学从二战后亚非拉民族独立运动高涨，如印度人民反英独立、埃及成立共和国、古巴革命等史实进行论证，突出反映被压迫民族争夺生存空间的正义斗争。具体示例如下：空间是政治斗争的重要场域。第二次世界大战后，亚非拉地区的民族解放浪潮空前高涨。在亚洲，民族解放运动掀起新高潮，印度人民通过反抗斗争，迫使英国同意其独立，之后印度和巴基斯坦都成为共和国。在非洲，人民掀起民族独立风暴，埃及中下层军官发动武装起义，成立埃及共和国并收回苏伊士运河主权。在拉丁美洲，人民捍卫国家主权的斗争迅速发展，以卡斯特罗为首的古巴革命力量进行武装斗争，推翻了美国扶植的傀儡政权，并宣布古巴是社会主义国家。亚非拉地区的民族独立运动深刻反映了被压迫民族争夺生存空间的正义斗争。最后进行总结，从空间与政治角度深刻认识社会正义的实现更多是在为空间而进行斗争，如为争取民族解放的空间博弈不仅重塑了世界政治格局，更彰显了民族独立、主权平等的时代潮流，印证了正义终将打破不公正的空间秩序、守护每个民族生存发展空间的历史必然。
【点评】本题考查世界殖民体系的瓦解，解答本题需要掌握二战后亚非拉民族独立运动高涨的表现及其实质和影响。
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