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第23课 马说
◎文学常识
1．作者简介
韩愈（768—824），字退之，世称韩昌黎，河南河阳（现在河南孟州）人。唐代文学家，位列“唐宋八大家”之首。他领导了著名的古文革新运动，反对骈文，提倡秦汉散文艺术。其散文雄奇奔放，代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》《送董邵南游河北序》等。
唐宋八大家包括: 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
2.写作背景
《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。当时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相要求擢用，但“志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。韩愈从自己的切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自己身居下位的处境，写了这篇文章。
3.文体知识
“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。
◎基础知识
读准字音 祇（zhī） 骈（pián） 槽枥（cáo lì）粟（sù） 奴隶（lì） 食马者（sì）外见（xiàn） 无马邪（yé）
重点实词 祇：只是。且欲与常马等不可得：犹，尚且。执策而临之：面对。呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
通假字 食马者不知其能千里而食也（同“饲”，喂）才美不外见（同“现”，表现）食之不能尽其材（同“才”，才能）其真无马邪（同“耶”，表示疑问，相当于“吗”）
古今异义 世有伯乐，然后有千里马（古义：这样之后 今义：连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情）一食或尽粟一石（古义：有时 今义：或者，或许）是马也（古义：这样 今义：判断动词）安求其能千里也（古义：怎么 今义：安全，平安）
一词多义 食：① 一食或尽粟一石（shí，吃）；② 食马者不知其能千里而食也（sì，通“饲”，喂养）；③ 食之不能尽其材（sì，通“饲”，喂养）其：① 不知其能千里而食也（代词，代指千里马）；② 其真无马邪（语气副词，表反问，难道）；③ 其真不知马也（语气副词，表推测，大概、恐怕）；④ 安求其能千里也（代词，代指千里马）策：① 策之不以其道（动词，用马鞭驱赶）；② 执策而临之（名词，马鞭）道：① 策之不以其道（名词，正确的方法）；② 大道之行也（名词，政治制度，《大道之行也》）能：① 不知其能千里而食也（动词，能够）；② 安求其能千里也（动词，能够）；③ 其能千里而食也（动词，日行千里）而：① 千里马常有，而伯乐不常有（连词，表转折，但是、却）；② 鸣之而不能通其意（连词，表转折，但是、却）；③ 执策而临之（连词，表顺承，可不译）之：① 祗辱于奴隶人之手（结构助词，的）；② 策之不以其道（代词，代指千里马）；③ 鸣之而不能通其意（语气助词，无实义，凑足音节）；④ 食之不能尽其材（代词，代指千里马）
词类活用 祗辱于奴隶人之手（形容词用作动词，受屈辱） 一食或尽粟一石（形容词用作动词，吃尽） 策之不以其道（名词用作动词，用鞭子驱赶） 食马者不知其能千里而食也（数量词用作动词，行千里）食之不能尽其材（形容词的使动用法，使……尽，竭尽）
文言句式 倒装句：马之千里者（定语后置，应为“千里之马者”）祗辱于奴隶人之手（状语后置，应为“祗于奴隶人之手辱”）省略句：食马者不知其能千里而食也（“也”前面省略宾语“它”）策之不以其道（省略主语“食马者”）
◎句子翻译（必背必考，落实重点字词，保证译文通顺准确）
1.千里马常有，而伯乐不常有。
译文：千里马经常有，但是善于识别千里马的伯乐却不经常有。
2.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译文：（千里马）只能在仆役的手中受屈辱，和普通的马一同死在马槽之间，不能凭借日行千里的本领被称道。
3.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂养马的人不知道它能日行千里，就按照普通马的食量来喂养它。
4.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
译文：这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不够，才能和美好的品质不能显露出来。
5.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
译文：尚且想要和普通的马等同都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
6.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
译文：用马鞭驱赶它，却不按照正确的方法；喂养它，却不能充分发挥它的才能；它鸣叫，却不能通晓它的心意。
7.执策而临之，曰：“天下无马！”
译文：（喂养马的人）拿着马鞭面对它，说：“天下没有千里马！”
8.其真无马邪？其真不知马也。
译文：难道真的没有千里马吗？大概是他们真的不认识千里马吧。
◎内容理解
1、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
2、你是怎么理解“其真无马邪 其真不知马也”的
表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3、千里马被埋没的原因是什么？
根本原因是：食马者不知其能千里而食也。或：其真不知马也。
直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见
4、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么
千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。
先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
5、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？
伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；
“千里马”比喻人才；
“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者（摧残、埋没人才的统治者）。
这是托物寓意的写法。
6、你如果是千里马该怎样做？是“食马者”该怎样做？
我如果是千里马，我会挣脱缰绳，摆脱“食马者”的束缚，主动寻求碧绿的草地，使自己膘肥体壮，再找机会显示自己的超凡本领，相信会有伯乐发现自己的才能的。我如果是“食马者”，我会平等对待所喂养的所有的马，使它们有强壮的身体，各尽其能。
7、当今社会需要什么样的人才 怎样才能做到多出人才、人尽其才 这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
① 从统治者（管理者）角度：要善于发现人才、识别人才，尊重人才、重用人才，给人才提供公平的发展平台和机会，善待人才，让人才的才能得到充分发挥；
② 从人才自身角度：要不断提升自己的能力和素养，打造自己的“千里马”资质，同时要主动展现自己的才能，学会抓住机会，不轻易放弃；
③ 从社会角度：要营造尊重人才、重视人才的良好氛围，打破偏见，让有才能的人能够被看见、被认可。
◎语言特点（赏析类考点，理解文章的表达效果）
1. 语言简洁有力，逻辑严密：
全文仅百余字，却层层递进，从提出观点到分析原因，再到批判统治者，脉络清晰，议论精辟，每一句话都紧扣“千里马被埋没”的核心，没有多余的铺垫，极具说服力。
2.运用反问、设问，增强语气：
如“安求其能千里也？”运用反问，加强了对食马者愚昧无知的批判语气，抒发了作者的愤懑；结尾“其真无马邪？其真不知马也”运用设问，自问自答，点明主旨，引人深思，强化了文章的表达效果。
3.对比鲜明：
将千里马的“才美”与“食不饱、力不足”的处境对比，将伯乐的“识马”与食马者的“不识马”对比，突出了千里马被埋没的悲哀和食马者的愚昧，增强了文章的感染力。
◎文章主旨
本文采用“托物寓意”的写法。以千里马为喻，表达了作者对统治者不能识别人才以及摧残埋没人才的强烈愤慨，同时也表达了自己英雄无用武之地的抑郁不平。
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第23课 马说
◎文学常识
1．作者简介
韩愈（768—824），字 ，世称 ，河南河阳（现在河南孟州）人。唐代文学家，位列“唐宋八大家”之首。他领导了著名的古文革新运动，反对骈文，提倡秦汉散文艺术。其散文雄奇奔放，代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》《送董邵南游河北序》等。
唐宋八大家包括: 。
2.写作背景
《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。当时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相要求擢用，但“志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。韩愈从自己的切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自己身居下位的处境，写了这篇文章。
3.文体知识
“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。
◎基础知识
读准字音 祇（ ） 骈（ ） 槽枥（ ）粟（ ） 奴隶（ ） 食马者（ ）外见（ ） 无马邪（ ）
重点实词 祇： 。且欲与常马等不可得： 。执策而临之： 。呜呼： 。
通假字 食马者不知其能千里而食也（ ）才美不外见（ ）食之不能尽其材（ ）其真无马邪（ ）
古今异义 世有伯乐，然后有千里马（古义： 今义： ）一食或尽粟一石（古义： 今义： ）是马也（古义： 今义： ）安求其能千里也（古义： 今义： ）
一词多义 食：① 一食或尽粟一石（shí， ）；② 食马者不知其能千里而食也（sì， ）；③ 食之不能尽其材（sì， ）其：① 不知其能千里而食也（ ）；② 其真无马邪（ ）；③ 其真不知马也（ ）；④ 安求其能千里也（ ）策：① 策之不以其道（ ）；② 执策而临之（ ）道：① 策之不以其道（ ）；② 大道之行也（ ）能：① 不知其能千里而食也（ ）；② 安求其能千里也（ ）；③ 其能千里而食也（ ）而：① 千里马常有，而伯乐不常有（ ）；② 鸣之而不能通其意（ ）；③ 执策而临之（ ）之：① 祗辱于奴隶人之手（ ）；② 策之不以其道（ ）；③ 鸣之而不能通其意（ ）；④ 食之不能尽其材（ ）
词类活用 祗辱于奴隶人之手（ ） 一食或尽粟一石（ ） 策之不以其道（ ） 食马者不知其能千里而食也（ ）食之不能尽其材（ ）
文言句式 倒装句：马之千里者（ ）祗辱于奴隶人之手（ ）省略句：食马者不知其能千里而食也（ ）策之不以其道（ ）
◎句子翻译（必背必考，落实重点字词，保证译文通顺准确）
1.千里马常有，而伯乐不常有。
译文：
2.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译文：
3.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
译文：
4.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
译文：
5.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
译文：
6.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
译文：
7.执策而临之，曰：“天下无马！”
译文：
8.其真无马邪？其真不知马也。
译文：
◎内容理解
1、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想
2、你是怎么理解“其真无马邪 其真不知马也”的
3、千里马被埋没的原因是什么？
根本原因是： 。
直接原因是： 。
4、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么
5、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？
伯乐比喻 ；
“千里马”比喻 ；
“食马者”比喻 。
这是 的写法。
6、你如果是千里马该怎样做？是“食马者”该怎样做？
7、当今社会需要什么样的人才 怎样才能做到多出人才、人尽其才 这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
◎语言特点（赏析类考点，理解文章的表达效果）
1. 语言简洁有力，逻辑严密：
2.运用反问、设问，增强语气：
3.对比鲜明：
◎文章主旨
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