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敬业与乐业
梁启超
梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会（今属江门）人，思想家、学者。中国近代维新派代表人物，与康有为一起领导了“戊戌变法”。他在文、史、哲等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述丰富，达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。著作大多收入《饮冰室合集》，共计148卷。
作者简介
资料补充
梁启超精心培育了9个子女，个个皆是栋梁之材，还出了三位院士。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。
一、儿子（5人）
1、梁思成：建筑学家、中科院院士，中国古建筑研究奠基人，参与国徽、人民英雄纪念碑设计。
2、梁思永：考古学家、中科院院士，中国近代考古学开创者，主持殷墟发掘。
3、梁思忠：军事将领，毕业于美国弗吉尼亚军校，参加淞沪抗战，英年早逝
4、梁思达：经济学家，长期从事经济史、工商管理研究。
5、梁思礼：火箭控制专家、中科院院士，两弹一星元勋，中国航天元老。
二、女儿（4人）
1、梁思顺：诗词研究大家、中央文史馆馆员，精通词曲，著《艺蘅馆词选》。
2、梁思庄：著名图书馆学家，北京大学图书馆副馆长，西文图书编目权威。
3、梁思懿：社会活动家，从事红十字、对外联络、政协相关工作。
4、梁思宁：革命工作者，早年投身新四军，从事宣传革命工作。
背景链接
这篇文章选自《饮冰室合集》第五册（中华书局1989年版），是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，注重理论联系实际，重视生产劳动实践和职业道德培训，强调教育与社会联系。当时作者经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界，遂作此文。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万班皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。
文体知识
议论文
1、定义：以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评论事理的一种文体。
2、议论文三要素
论点：作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。议论文一般只有一个中心论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点。
论据：证明论点的材料。常用的论据有：事实论据和道理论据。
论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。
文体知识
1、定义：讲道理、论是非，作者对所议论的问题所持的见解和主张，解决“证明什么”的问题。（形式上是一个判断句）
2、要求：论点必须鲜明、正确。
3、论点的位置：题目、开头、文中、结尾、自我概述。
4、中心论点和分论点：只有一个中心论点，可以有几个分论点，中心论点是全文的统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。（并不是每篇议论文都有分论点）
论点
注意：归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。
文体知识
1、定义：用来证明论点的道理和事实。
2、类型：
①事实论据——有代表性古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实，统计材料，具体数字等。
作用：真实有力的论证了论点，增强了文章的说服力。
②道理论据——公认的道理、格言、名人名言、原理、定理、规律、法则、名言警句等。
作用：具有权威性和科学性，使论证更具说服力。
论据
文体知识
论证
论证方式：
（1）立论——正面阐述自己的见解、主张。
（2）驳论——通过反驳错误或反动的观点，从而树立自己正确的论点（驳论点、驳论据、驳论证）。
论证方法：
（1）举例论证
特点：真实、典型、新颖、充分。
作用：举~例子，证明了~，从而使论证真实可信，增强说服力。
文体知识
论证方法：
（2）道理论证
特点：
引用名人的言论、古语、谚语、俗语、公众所认可的道理等；
多用引号标明所引用的内容，有时也会直接揭示，如“某某曾说过”等。
作用：用~道理论证了~观点，使论证更权威，更有说服力（名人名言，道理定律，古语、谚语、俗语等）。
（3）对比论证
特点：用正反两方面的论点或论据进行对比，在对比中论证论点。
作用：把~和~加以比较，突出强调~观点，使人印象深刻，使论证更有力（不同事物）。
文体知识
论证方法：
（4）比喻论证
特点：用人们熟知的事物作比喻，将深奥抽象的道理讲得通俗易懂，容易被人接受。
作用：把~比作~，证明~观点，使论证生动形象，浅显易懂，更加鲜明生动
( 5 )类比论证
作用：把~和~进行类比，证明~观点，使论证更鲜明、有说服力（同一事物）
（6）引用论证
作用：通过引用~证明~观点，使论证更具说服力，更有趣味性，吸引读者（道理论证的一种）
文体知识
3、议论文的特点
（1）内容具有理论性
（2）结构具有逻辑性
（3）语言具有概括性、抽象性、准确性、生动性、鲜明性
4、议论文语言的特点
（1）准确性、严密性（概念、修饰词、判断、推理）
（2）生动性、形象性（使用恰当的修辞手法和特殊句式）
（3）鲜明性（表达观点一清二楚，毫不含糊）
（4）概括性（用比较抽象的词语来表达丰富的内容、语言高度凝练）
文体知识
5、议论文论证的结构
基本结构：提出问题(引论)—— 分析问题(本论) ——解决问题(结论)
常见结构：总分式、递进式、并列式
总分式：包括 总分、分总、总分总
递进式：层层推进，一环扣一环，由小到大、由浅入深的把道理说清说透。
并列式：文章的层次、段落、论据之间是平行、并重的。
字词释义
轻慢，不尊敬。
言语、行为相互照应，不矛盾。
只说些无聊的话，不涉及正经道理。
指最好的或独一无二的方法、门径。
道理极容易明白。
只并排前进。
唠唠叨叨说个没完。
不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
专心于学业，乐于与朋友切磋、交流。
心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。
安定地生活，愉快地工作。
标题解读
如何理解“业”的含义？
“业”本指职业、工作。在此不局限于狭义的谋生职业。也可指生活中任何一件有价值的事。（如学生的学习）
“敬业”是什么意思？“乐业”又是什么意思？
敬业即责任心，是对学业或工作专心致志；乐业即趣味，不仅乐意去做某件事，而且能从其中领略出趣味。
文题是一个并列短语，提出了中心论题。文题表明本文将围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系来展开论述，阐明自己的观点和看法。
整体感知
迅速浏览全文，围绕标题中的关键词“敬业”“乐业”，找出表示演讲者主要观点的语句。
第1段：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
第2段：但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
第6段：第一要敬业。
第8段：第二要乐业。
中心论点
分论点
分论点
分论点
作者围绕中心论点论述了有业之必要、敬业、乐业之重要，你认为这三者的关系是怎样的？
前提
基础
最高境界
递进关系
整体感知
试着给文章划分层次，并概括每层的大意。
总
分
总
深入探究
观点 “敬业乐业” 是人类生活的不二法门
材料 《礼记》：“敬业乐群”
《老子》：“安其居乐其业”
含义 《礼记》：专心于学业，与朋友和睦相处。
《老子》：安定愉快地生活和劳动。
作用 ①开篇用经典名言提出了自己的观点；
②语言雅俗共赏，既有文言经典，又有口语化的表达。既开门见山，又亲切易懂，能快速抓住听众注意力。
旁征博引是这篇演讲词的一大特点，请用表格对所用材料进行梳理，以深入体会这一特点。
这篇演讲词中所用材料很多，大致可分为事例和名言两类：
深入探究
请比较下面这段话与文章第一段在语言表达上的区别。
“敬业乐业”一词，化用了《礼记》中“敬业乐群”与《老子》中“安其居，乐其业”的表述；它虽只汲取了其中部分含义，但其核心要义，堪称人类生活的根本准则。
原文 改写段
词汇运用 大量使用口语词汇，如“我这题目”、“里头”、“造出来的”、“不必深求”。 使用书面语词汇，如“化用”、“汲取”、“核心要义”、“堪称”、“根本准则”，用词严谨。
人称与语气 以第一人称“我”自述，语气亲切、自信，带有演讲者与听众的交流感（“我确信……”）。 省略了主语，采用第三人称视角客观介绍概念，语气严肃、学术化，缺乏互动感。
句式结构 短句为主，关联词简单（如“但”），符合说话的自然停顿，读起来流畅顺口。 长句为主，关联词复杂（虽……但……），结构紧凑，适合阅读但不适合口头表达。
表达效果 先解释题目来源，再自信地抛出核心观点，能快速地抓住听众的注意力，消除经典的距离感。 词汇使用过于学术化，像是在做学术报告，容易让听众（尤其是学生）感到枯燥，不易产生共鸣。
深入探究
观点 第一要 “有业”（前提）
材料 孔子：①“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
②“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
③百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的事例。
含义 ①整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点儿事，这种人是很难造就的呀!
②和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难教导的呀!
③这一天没有劳作，这一天就不吃饭。
作用 ①讲道理和举事例结合，古代名言与佛门事例双管齐下，论证了“有业是做人之本”，说服力强；
②引用的名言通俗易懂，所举的事例生动具体，能快速让听众理解“无业的危害”与“有业的必要性”。
反面论证
正面论证
深入探究
观点 第二要 “敬业”（基础）
材料 ①朱子：“主一无适便是敬。”
②当大总统与拉黄包车、木匠做桌子与政治家建设共和国、挑粪工刷马桶与军人打胜仗的对比事例
③《庄子》：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。
④曾文正：“做这山，望那山，一事无成。”
⑤庄子：“用志不分，乃凝于神。”
⑥孔子：“素其位而行，不愿乎其外。”
含义 ①朱子：做一件事时,精神集中,心无旁骛,这就是敬。
③《庄子》：天地虽大，万物虽多，（他的）注意力只集中在蝉翼上。旨在说明用心专一就可以达成目标。
④曾文正：不专心于自己目前能做的事情，却总是想着其他更好的事情，因此导致了自己眼下的事做不好，而所企盼的事又不会自动送上来，最终一事无成。
⑤庄子：用心专一，就能集中精神。
⑥孔子：在现在所处的位置上，做好分内的事，不企求本分外的事。
作用 ①引用儒家、道家的经典名言，并结合通俗的事例，将“敬业”的内涵（专心致志、心无旁骛）讲得非常透彻；
②事例贴近生活，对比鲜明，打破了职业高低贵贱的偏见，论证“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的观点；
③兼顾古代典籍与日常职业，雅俗共赏，符合演讲词的口语化特点。
正面论证
反面论证
正面论证
深入探究
观点 第三要 “乐业”（最高境界）
材料 孔子：①“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”
②“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
③“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”的观点。
含义 ①懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐的人。
②他(孔子)这个人勤奋努力而忘记了吃饭,沉浸在快乐中而忘记了忧愁，以至于不知道自己将要老了，如此而已。
作用 ①引用孔子关于“乐学”的论述，将“乐业”与儒家传统的学习、人生态度相结合，提升了论述的文化厚度；
②从听众的现实困惑（做工苦）出发，层层分析职业趣味的来源，既有理论支撑，又贴近听众生活，能引发共鸣；
③名言与说理相结合，将“乐业”从个人感受上升到人生境界，让听众理解了“苦乐全在主观的心，不在客观的事”。
深入探究
探究本文使用的论证方法及作用。
P4 他每日除上堂说法之外，还要自己扫地......那一天便绝对地不肯吃饭。
举百丈禅师不做事不吃饭的例子，有力地论证“有业之必要”，增强文章的说服力。
P5 没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果” 的盗贼。
比喻论证，把“没有职业的懒人” 比作是“蛀米虫” ，是“‘掠夺别人勤劳结果’ 的盗贼”，生动形象地论证了“有业之必要”,使得论证更通俗易懂。
P6 当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。
举例论证、对比论证，论证了“职业都是神圣的,都是可敬的”。
深入探究
P7我信得过我当木匠的做成的一张好桌子......和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
举例论证、对比论证，论证做什么都不能分心到事外，即“要敬业”。
P8 但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”......难道又不苦？
举例论证、对比论证，有力地论证苦乐全在主观的心，不在客观的事。
P8 职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。
比喻论证，生动形象地论证了“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”，使得论证更加通俗易懂。
语言品析
1、“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”“消化面包的机器”是什么意思？用“机器”之喻有什么表达效果？
“消化面包的机器”是指不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。
用“机器”之喻，使演讲幽默、风趣，有讽刺意味。
2、“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句作如下改动：倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。可以吗？为什么？
不可以，原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
3、“做工苦，难道不做工就不苦吗？”
反问句，比“不做工也苦”更有力，让听众不得不认同“要乐业”
语言品析
作为一篇演讲词，本文在语言表达上有何特点？请结合具体语句简要分析归纳。
①雅俗共赏，通俗易懂。演讲者既善用经典名言增强观点的权威性，又在引用经典时以通俗的口语进行解释，使听众易于理解与接受，如“‘主一无适便是敬。’用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”。演讲者引用朱子的名言，紧接着用通俗易懂的语言进行了解释。
②亲切诚恳，如话家常。如“我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听”，以口语化的表达和听众进行现场交流，拉近了与听众的距离。“我老实告诉你一句话……”“我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！”演讲者现身说法，勉励听众，言辞恳切，易使听众产生共鸣。
③用语严谨，衔接自然。如“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”一句中的“不二”两字语气坚定，准确且严谨地强化了观点。在演讲的过程中，演讲者还会用各种关键词句，巧妙自然地推进演讲。如使用序列词“第一、第二” 提示听众，还运用大量设问句、反问句，层层设疑，层层解惑。
交流合作
1、作者是怎样提出中心观点的？
作者引用《礼记》和《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心观点。
2、阅读第2-5段，分析作者是如何阐述“有业之必要”这一观点的？
第2段，点明了先谈“有业”的原因——“业”是“敬”和“乐”的主体，引出下文对“有业”必要性的阐述。
第3、4段，先引用孔子的话，从反面阐述了“有业”的必要性；又举百丈禅师没做事便不肯吃饭的例子，从正面阐明了人应该“有业”的观点，前后对比，逻辑严密，说服力强。
第5段，总结得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，再次阐述“有业”的必要性，表达对无职业的懒人的厌恶与鄙弃。
交流合作
3、读课文6—7段，作者是怎样论述“敬业”的必要性的？
是什么
主一无适便是敬。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
为什么
为生活而劳动——人类生存的需要；为劳动而生活——个体生活的意义，凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
怎么做
唯一的秘诀就是忠实，从心理上发出来的便是敬。
在演讲过程中，演讲者常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句，具体分析。
业有什么可敬呢？为什么该敬呢？
围绕“敬”字设问，引起听众注意。
引出下文，引起读者思考，提示下文，作者要论证的内容是敬业的原因。
交流合作
总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问题进行总结，推进演讲的进程。
关联词，把话题转换到具体做什么工作要看个人的才能上，这是对前面提到的“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的补充。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实。
一问一答，承上启下，由为什么要“敬业”转入怎样“敬业”，自然连贯；同时，引起了听众的注意，引发思考。
交流合作
4、阅读第8自然段，说说文章是怎样论述“乐业”的重要性的？
首先，驳斥做工“苦”，指出不做工也苦，点明苦乐全在主观的心，不在客观的事。
接着，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，要从劳苦中找出快乐来，并举了“无业游民”“厌恶自己本业”这两种“苦”人。
然后，提出“凡职业都是有趣味的”的观点，并列举了四个原因：身体力行得快乐，刻苦奋斗有快乐，竞争取胜找快乐，专心致志就快乐。
最后，得出“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的观点，并引用孔子的话进行阐明。
交流合作
参照作者论述“凡职业都是有趣味的”时列出的四条理由，试着为“有业之必要”列举几条理由。
（1）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制。
（2）使自己的身心有所安顿，不至于无所事事，烦闷无聊。
（3）使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。
（4）从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼。
（5）事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足。
（6）有创造性的成就，是对生命价值的肯定。
交流合作
结合全文，请给“乐业”补写一个事例。
（1）居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。
（2）陈景润废寝忘食，昼夜不舍，把自己的全部心智献给了哥德巴赫猜想这道难题，别人嘲笑他时，他淡然一笑，不予理会。最后，有了誉满全球的“陈氏定理。
（3）曹雪芹”批阅十载，增删五次“著《红楼梦》，于刻画人情事物中品文学创作趣味。
（4）爱迪生试千种材料制灯丝，每次失败皆为突破，在点亮黑暗的探索中寻得发明趣味。
（5）诺贝尔为了研制安全炸药，经历了种种困难，但还是乐此不疲、废寝忘食，经过长期的研究，终于发现了雷酸汞，用它做引爆物，成功地解决了炸药的引爆问题。
（6）中国“杂交水稻之父”袁隆平，常头顶烈日，在稻田里一次次做试验，一遍遍查看秧苗。即使面对多次失败与质疑，他也没有放弃、退缩。因为他毕生的梦想，一是“禾下乘凉”，二是用杂交水稻为人类解决温饱问题。
交流合作
文章中有些说法可能会引发一些争议，比如作者说“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”，但是一般人通常会认为职业有高下、好坏。对这个问题，你怎么看
职业无高低，品流有尊卑。人的天资、能力是不同的，人尽其才就是实现了人生价值。如果一个人积极履职，尽心尽责，把自己的事情做好，那就是实现了自己最大的价值。这和政治家治理好国家的意义是一样的。
从对社会的贡献来说，说职业有高下、有好坏其实也不无道理。比如一个伟大的科学家，他的研究可能会影响人类发展的进程；而一个普通的劳动者，其对社会的作用可能就不值一提。比如我们强调要好好学习，那无非就是希望未来能有一个好的职业，能对社会有更多的贡献。我们要学会辩证地分析别人的观点，站在别人的立场评价观点的得失；也要能有理有据地阐述自己的观点，让人信服。
交流合作
这篇文章给了你什么启发？
①苦乐在于心境，而非职业本身。工作中的“苦”与“乐”很大程度上取决于主观心态，任何职业都需要付出体力和脑力，与其抱怨工作辛苦，不如调整心态，主动去寻找和创造乐趣。
②趣味源于投入与探索。克服困难、深入钻研能带来成就感和自我提升，这本身就是一种乐趣。同时，全身心地投入工作，能屏蔽杂念，进入专注忘我的状态，带来平静与满足。
③比较与超越会带来快乐。在良性的职业竞争和追求卓越的过程中，人们会获得进步的喜悦。
提出问题（总）
分析问题
（分）
论有业之必要
解决问题（总）
论____之重要
_______________________________________
孔子的话、百丈禅师的故事
做人之本
论____之重要
批驳“做工好苦呀”
凡职业都是有趣味的
生活有价值
人类合理的生活就该___________
为什么要敬业
什么是敬业
引用朱熹名言解释：专心致志，心无旁骛
人
人类生存的需要（为生活而劳动）
个体生活的意义（____________）
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的
怎样做到敬业
______
于人生最为必要、最为有利
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门
为劳动而生活
忠实
乐业
敬业、乐业
敬业
论证思路
本文思路清晰，请梳理出作者的论证思路。
事
主旨归纳
这篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的观点，深入论述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”，殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，过人类合理的生活。

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