辽宁省沈阳市第一二六中学2025-2026学年下学期八年级期中考试语文试卷(扫描版,无答案)

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辽宁省沈阳市第一二六中学2025-2026学年下学期八年级期中考试语文试卷(扫描版,无答案)

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沈阳市第一二六中学2025-2026下学期八年级语文学情诊断
时间:150分钟分数:120分
一、积累与运用(17分)
小语根据活动主题写了一段开场白,但对其中一些字音、字形、诃语和语法拿不准,请
你帮她明确。
在宇宙的一隅,月球沿着椭圆形轨道绕地球转动。月球曾是死寂世界,环形山如疤痕战
于表面,默默诉说着往普的故事。
月球曾俘获无数日光,探测器带着人类的期许奔赴月球,在研究册量中,多个谜团的答
亲揭晓。但是q】今,真正实现月球探测软若陆的国家
,能登上月球的宇航员在
体能、智力与心理素质上更称得上是
。这
的探索,不仅凝聚着人类对
宇宙最执着的向往,而且让“逐梦星河”的信念愈发坚定。
1.给加点字读音,根据拼音书写汉字。(2分)
椭圆
(ql)今
2.在语段横线处填入词语,最恰当的一项是
(2分)
A.屈指可数
空寥无几凤毛麟角
B寥寥无几
屈指可数
风毛麟角
C.凤毛瞬角
塞婆无几
屈指可数
D.寥塞无几凤毛藤角
屈指可数
3.下列对语法知识的分析,正确的一项是()(2分)
A.“月球沿着椭圆形轨道绕地球转动”中的“沿着”是介词,“转动”是动词。
B.“默默诉说着往昔的故事”中,“诉说着往昔的故事”是偏正短语。
C.·“月球曾是死寂世界”一句中,“曾是”作谓语,“世界”作宾语。
D.“这
的探索,不仅凝聚着人类对宇宙最执着的向往,而且让‘逐梦星河'的信
念愈发坚定”是一个并列关系的复句。
4.文学、文化常识与名著阅读
(1)下列各项中表述不正确的一项是()(2分)
A,《回延安》的作者是贺敬之,全诗采用了陕北民歌信天游的形式写成。《阿西莫夫短文两
篇》选自《新疆域》,阿西莫夫是美国科普作家。
B.《诗经》按照所配乐曲的不同分为风、雅、颂三类。主要的表现手法是赋、比、兴。
C.黄发,旧说是儿童的特征。垂髫,是垂下来的头发,.《桃花源记》中“黄发垂磐”指小
孩。
D.《章年》的作者是前苏联作家高尔基,讲述了小主人公阿廖沙的童年生活。
(2)班级以“磨难的力量”为主题进行名著专题研究,下面是同学们整理的相关人物形象
分析提纲,请你将其补充完整。(3分)
磨难:取经路上九九八十一难
唐档
态度:意志坚定,一意西行
磨难的力量
结局:取经成功
磨难:①
:命运提弄,离开爱人
简·爱
态度:②
结局:過
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5.古诗文默写(6分)
春日登上春山,眼前草色如烟,祧花烂漫,溪边芳草青青,花瓣随风飘落,正是《桃花
源记》中所描绘的“①,一,②。一一”。山间水畔,忽闻鸟鸣声声,不禁想起《诗
经·关雎》开篇那幅清新生动的画面:“③④
。”傍晚下山,与同游的好
友即将分别,心中虽有不舍,但想起王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句“⑤一,
”,便觉千里之外,亦如近邻。
二、古诗文阅读(18分)
(一)阅读下面两首诗,完成6题。(3分)
莱葭
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍,白露为稻。所谓伊人,在水一方。
阙洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。
兼莨夔萋,白露未睇。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。
兼葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
杂诗(其四)
曹植
南国有佳人,容华若桃李,朝游江北岸,夕宿满湘祉。
时俗薄朱颜,谁为发皓齿,俯仰岁将暮,荣曜难久恃。
【注释】①俯仰:俯仰之间,形容时间的短暂。②荣曜:指女子青春时光彩焕发的荣华。
6.对两首诗歌内容理解和分析错误的一项是()
A.《兼蔑》是一首抒情诗,全诗分三章,每章的开头均以景起兴,为人物的活动提供了特
定的背景,同时也深化了诗歌的意境。
B,《蒹葭》中,通过白露的变化暗示了时光的流逝和追求者的深情执着,地点的变化写出
主人公不畏艰险一再追寻。
C.《杂诗(其四)》中,作者以佳人自比,抒发自已虽值盛年却无法施展抱负的深沉感叹。
D.《蒹葭》中诗人知道伊人的居处,《杂诗(其四)》中的“南国佳人”迁徒无定;诗人无从
知晓她的行踪。
(二)阅读下面选文,完成下面7-10题。(14分)
【甲】从小丘西行百二十步,隔箓竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小
潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙
络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,做尔远逝,往来
翕忽,似与游者相乐。
涇西南而竭,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂塞无人,凄神寒骨,悄怆幽速。以其境过清,不可久居,乃
记之而去。
(《小石潭记》)
【乙】登山大半,飞瀑留震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亨也。纵横丈徐,八窗明净,
闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞”,可偃仰②,可放笔砚,可渝茗置饮,以人之
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