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2025—2026学年度山东省青岛市即墨区高二第二学期期中考试
历史试题
2026．05
一、选择题：本大题共 15小题，每小题 3分，共 45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
1．战国时期的墓葬考古发现，作为礼器随葬的铁鼎数量较少，且器形歪斜、表面粗糙；而铁犁铧、铁锄等农具则
数量众多，刃口锋利，铸痕规整。这一差异主要反映出当时（ ）
A．礼乐制度逐渐瓦解 B．冶铁技术全面普及
C．小农经济占据主导 D．社会风尚趋于功利
2．元朔二年（公元前 127年），汉武帝颁布《迁茂陵令》，规定诸侯、列侯等贵族及财富在三百万钱以上的豪强家
族必须迁居茂陵，其土地由官府低价收购后分给无地农民，并给予每户二十万钱补偿。这一规定有利于（ ）
A．削弱贵族的政治特权 B．维护小农经济的稳定
C．提高土地的利用效率 D．避免土地兼并的出现
3．北宋苏轼论及财用：“商贾不可困，困之则货不通，货不通则农与工并病。”南宋叶适亦言：“抑末厚本，非正
论也。”黄震更主张：“通商惠工，以力济世，毋尽笼天下之利。”诸如此类议论，在两宋士大夫奏疏与著述中
屡见不鲜。这表明宋代（ ）
A．士人推崇重商主义理念 B．商人政治地位不断提高
C．重农抑商政策趋于瓦解 D．传统经济观念受到挑战
4．天启、崇祯年间，大学士徐光启纂辑《农政全书》，详考历代农政得失，并增入甘薯引种、白蜡虫养殖等新法。
其自序强调“务在周咨博访，以裨实用”，编纂中广泛征引文献、实地查验，尤重救荒作物推广，并吸收西洋
水利技术以补传统之不足。由此可知，徐光启（ ）
A．倡导中体西用思想 B．践行经世致用理念
C．已经具备国际视野 D．摒弃传统华夷观念
5．有学者认为清朝的发展经历了以下三个阶段：
阶段一 借鉴明代制度，设督抚分管一省之庶政；设理藩院统辖蒙藏地区
阶段二 完成西北、西南等边疆地区的统一，并调整国家机构
阶段三 在新疆、台湾建省
由此推测该学者的研究视角是（ ）
A．版图变迁 B．民族政策 C．国家建构 D．边疆治理
6．1896年，梁启超在《古议院考》中提出：“《周礼》有乡大夫之职，每岁询民于朝，其制略如议院。”他据此论
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证，中国古代《周礼》中已包含类似西方议院的制度安排，西方的政治理念实为中国古已有之。这一现象（ ）
A．是中国学界面对西方强权的妥协 B．是国人对中华文化主体性的维护
C．是西方科学实证精神的充分体现 D．是晚清文化艰难转型的生动写照
7．1905年，语言学家卢戆章在《颁行切音字书之益》中写道：“中国之大，过于欧洲。欧洲分为数国，言语不一，
各国其国，各子其民，其言语不通者情意不能达，情意不达则不相爱，不相爱则不相联，不相联则相见如仇敌。
我国之南北各省言语不同，是同国如异国，人情涣散，爱力不结，团体不固，安能敌各国连横之策耶？”卢戆
章意在强调（ ）
A．语言不通的危害性 B．国家统一的紧迫性
C．文化整合的关键性 D．文学改良的必要性
8．1940年 3月，延安《新中华报》载：陕甘宁边区普遍开展民众文化教育运动，各县普遍设立识字班、俱乐部与
救亡室，工农群众踊跃参加文化学习，旧戏改造、新剧演出、通俗读物发行在乡村广泛开展。这体现了（ ）
A．新民主主义文化的发展 B．基础教育逐渐普及推广
C．边区政府行政职能拓展 D．边区传媒聚焦民众生活
9．改革开放初期我国引进经济管理类外文书籍年均不足 50种，且 90%为《宏观经济学原理》等基础教材。1993
年统计显示，企业战略、资本运作类译著占比提升至 37%。2013年后，我国年均引进数智化前沿著作超 200
种，同期《中国企业管理创新案例集》等本土著作被翻译成 28种语言输出海外。上述变化主要是由于中国（ ）
A．经济实力不断增强 B．图书出版业的发展
C．国企改革持续推进 D．对外文化交流频繁
10．2024年，“北京中轴线—中国理想都城秩序的杰作”成功列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。世界遗产委
员会认为“北京中轴线”代表了世界城市历史中的一种特有类型，其所体现的中国传统都城规划理论和“中”
“和”哲学思想，为世界城市规划史作出了重要贡献。这反映了（ ）
A．中华文明已领先世界 B．君主专制的集权政治
C．中华文化的核心价值 D．开放外向的规划理念
11．亚述帝国覆灭后，新巴比伦王国与米底、埃及等古国并立，各区域文明长期保有独特神祇体系与城邦信仰传统。
波斯首领居鲁士在兼并两河流域、黎凡特及埃及故地时，未强行推行波斯宗教与习俗，允许各地保留本土神庙
祭祀与文化传统，其继任者亦延续此治理策略。该举措（ ）
A．推动了各国间平等交流 B．有利于文明多样性的发展
C．促使波斯帝国长治久安 D．化解了境内各民族间矛盾
12．1200年，教皇颁布敕令，允许所有大学师生自由前往基督教世界的任何大学任教或学习，禁止地方当局以国籍
为由阻挠。大学统一使用拉丁语授课，学位和课程在欧洲各地得到互认。城市为吸引大学落户，常授予学者免
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税和司法豁免权。尽管各大学学术传统各异，但学者们通过频繁的书信往来和跨国旅行，形成了一个紧密的知
识共同体。据此可知，当时欧洲（ ）
A．城市自治推动大学兴起 B．世俗教育服务于宗教扩张
C．教育承载国际交流功能 D．学术研究已摆脱地域限制
13．下图为某一时期世界主要国家贸易路线示意图。这一时期（ ）
A．西葡殖民霸权仍占据主导 B．大西洋贸易地位显著上升
C．拉美地区经济占相对优势 D．商品倾销是殖民主要手段
14．一战期间，因战乱涌入美国的波兰移民将传统的“姜饼画”技艺、圣约翰节庆典带入当地社区；同时，他们也
参与美国独立日游行，学习爵士乐演奏。这一现象主要反映了（ ）
A．战争动荡引发跨国迁徙 B．殖民扩张改变文化格局
C．军事冲突破坏文化传统 D．移民迁徙推动文化融合
15．下图为新西兰漫画家大卫·洛在 1956年 7月创作的一幅漫画《苏伊士运河的巨人》。该漫画揭示出（ ）
一艘印有英国、法国和美国国旗
的轮船以“国际交流”的名义正通过
苏伊士运河，而埃及总统纳赛尔高举
一面印有“阿拉伯民族主义”字样的
旗子，两腿横跨苏伊士运河将其拦住，
在纳赛尔后方坐着的是苏联外交部
长谢皮洛夫，他正坐在苏伊士运河岸
边垂钓。
A．英法美利益的一致性 B．民族自决原则受到阻碍
C．第三世界力量的崛起 D．苏联对争端持中立态度
二、非选择题：本大题共 4小题，共 55分。
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16．某历史研究小组在学习了唐宋历史后，围绕“唐宋变革”这一学术议题，尝试利用 AI（人工智能）工具辅助研
究。他们向 AI输入“唐代社会风貌”与“宋代社会风貌”甲、乙两组指令，要求生成典型描述。随后，将这些描
述与 A、B两位学者的代表性论述进行对比分析，形成如下初步研究材料。阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
AI生成材料
甲组（指令：唐代社会风貌）：“唐代长安，坊市制度井然，日中击鼓开市。贵族子弟多凭门荫入仕，崇尚骏马、
牡丹与胡风。世家大族在地方社会影响深远，婚姻重阀阅。佛寺庄严肃穆，僧侣社会地位显赫。”
乙组（指令：宋代社会风貌）：“宋代汴京，坊墙已被打破，临街开店，夜市直至三更。平民子弟可经科举入朝
为官，城中多‘重戴（双层帽）’文人，好品茶、藏画。土地买卖频繁，契约盛行。佛寺渐趋世俗，僧侣常为百姓
做水陆法事。”
材料二
学者观点
学者 A（持“唐宋变革”论）：“自中唐以降，社会门第渐趋消融，科举制度造就新的士大夫阶层；经济上，货
币革命与商业浪潮使得财富力量崛起；文化上，贵族化的宗教与艺术转向平民的、世俗的、理性的新形态。宋代确
为中国近世之开端。”
学者 B（持“唐宋延续”论）：“所谓‘变革’被夸大。君主专制、官僚政治、儒家伦理的核心框架一脉相承。
土地问题、民族矛盾等核心挑战的本质并未改变。变化更多是程度上的演进，而非结构性的断裂。”
该研究小组在整理上述材料后，围绕“唐宋变革”议题展开讨论。请你选择支持学者 A或学者 B的观点，结
合材料一中的 AI生成描述及所学知识，阐述你的理由。（12分）
17．（14分）阅读材料，回答问题。
材料一
2015—2016年，考古工作者在陕西西安汉长安城遗址范围内发现一处西汉中晚期的铜镜铸造作坊遗址。遗址内
清理出铸镜作坊区、水井、灰坑等遗迹，出土陶质镜范 200余件，分为镜面范与镜背范两大类。部分镜背范保存有
清晰的纹饰，如星云纹、连弧纹、四神纹及“长宜子孙”“君宜高官”等吉祥铭文残迹。此外，还发现大量与铸镜
相关的遗物，包括熔炉残块、鼓风管、铜渣、陶模，以及瓦当、陶器、铁工具、铜钱等日常生活与生产遗存。该遗
址是国内迄今发现的结构最完整的汉代铜镜铸造作坊之一。
——摘编自陕西省考古研究院《西安汉长安城铸镜作坊遗址考古发掘报告》
材料二
清代铜镜在继承明代传统的基础上，铭文内容更为丰富多样。除私人作坊标识外，吉祥语、诗文、纪年等内容
也极为常见。作坊类铭文多标明产地与商号，如“苏州周氏自造”“湖州薛晋侯造”等，并在铭文后加“造”“记”
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等字。吉语类铭文常见“五子登科”“连中三元”“福寿双全”“龙凤呈祥”等，反映对功名与幸福生活的向往。此
外，还有“孝悌忠信”“持躬淑慎”“厚德载物”等铭文。诗文类铭文则常见于雅玩镜，如“月晓银河润，秋澄璧影
寒”之类写景抒怀的诗句。清代铸镜以江南为中心，苏州、湖州、南京等地均为重要产区，所产铜镜行销全国。
——摘编自王纲怀《清代铜镜文化与艺术》
（1）依据材料一并结合所学，指出西安汉长安城铸镜作坊遗址的研究价值。（8分）
（2）依据材料二并结合所学，阐释清代铜镜铭文反映的时代特征。（6分）
18．（14分）阅读材料，回答问题。
材料
图 1 15世纪的世界地图 图 2 16世纪的世界地图
图 3利玛窦在中国刊印的世界地图《坤舆万国全图》（摹本）
三幅地图内容对比表
地图名称 地理范围 绘制方法 中心定位 核心缺陷
1 15 覆盖欧洲、地中海沿岸、依据托勒密《地理学指南 误将印度洋描绘为封闭内海，地理图 ： 世纪世界 耶路撒冷（宗
1482 北非及部分亚洲，缺失美的经纬度系统与制图理 范围不完整，受中世纪宗教认知与地图（ 年） 教中心）
洲与非洲南部 论复原制作 古典知识局限
高纬度地区面积失真严重；多数地
图 2：16 标注美洲、非洲南端与亚世纪世界 区的海岸线分布、半岛与岛屿情况
1570 洲部分地区，误将大洋洲采用墨卡托投影法绘制 欧洲中心地图（ 年） 绘制不准确；存在殖民主义视角倾
与南极洲连为一体
向
图 3：利玛窦《坤呈现全球地理全貌，整合融合欧洲地理知识与中 属于“文化适配性调整”，核心服务
舆万国全图》（1602 中国中心欧亚非美等大洲地理信 国传统地理观念，附加天 于中西文化交流与传教需求
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地图名称 地理范围 绘制方法 中心定位 核心缺陷
年） 息 文图与地理图辅助说明
以“从地图变迁看 15—17世纪全球认知的发展脉络”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整，
立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）（14分）
19．（15分）阅读材料，回答问题。
微项目学习——探究殖民真相
材料一
表 1微项目学习教学设计框架
微项目学习主题 蒙尘之质：探究殖民真相
教师活动 驱动问题 任务要求 学生活动
驱动任务一：殖民活
略 略
动的本质是什么？
播放亚洲遭受殖民侵略前后的影像史料，并展播
第一小组：印度
海内外史学家对亚洲殖民侵略问题持不同观点的驱动任务二：殖民活
学生分组并选择“印度被殖民者被殖民者？
纪录片等相关内容。 动是进步还是灾
”“英国殖民者”视角展开探究。第三小组：英国
难？
殖民者？
材料二
以下史料是该微项目教学时教师提供的资料包：
史料 1：我们（英国人）不仅给了印度国内的和平和生命财产安全，而且我们深刻地改变了这个国家最显著的
特征……而且是人类有史以来最仁慈的行为之一。
——1911年 12月 2日英国周刊《球体》
史料 2：“众所周知，在此时代，印度斯坦的人民，无论印度教徒还是穆斯林，都正在奸诈无信的英吉利人之暴
政压迫下遭受毁灭性的破坏。”
——1857年 8月在阿扎姆加尔的起义宣言
史料 3：“在现行的（英国）统治体制下，印度正以多种方式遭受严重的苦难，并日益陷入贫困。”“英国每年从
印度吸走 3000万英镑，30年复利累计相当于……即便是英国本土若每年被抽走如此财富，也很快会被掏空。”
——1876年瑙罗吉（印度民族解放运动的“元勋”）《印度的贫困》演讲
材料三
马克思说：“英国在印度要完成双重的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为
西方式的社会奠定物质基础。”
——【德】马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
（1）假如你是第一小组的代表，请从材料二中选择至少两则史料用以论证驱动任务二，并说明理由。（5分）
（2）以“殖民真相”为题，写一篇研究报告，详细阐述本节微项目研究成果。（要求：表述成文，叙述完整；立论
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正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）（10分）
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2025—2026学年度山东省青岛市即墨区高二第二学期期中考试
历史试题参考答案
一、选择题：本大题共 15小题，每小题 3分，共 45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D B D B C D C A A C
题号 11 12 13 14 15
答案 B C B D C
二、非选择题：本大题共 4小题，共 55分。
16．【答案】（12分）
示例一
支持学者A“唐宋变革”论（宋代为近世开端）。（1分）
政治层面：唐代贵族子弟多凭门荫入仕，世家大族影响力大，婚姻阀阅，门第观念仍然十分流行；宋代科
举成为入仕主流，平民子弟可通过科举跻身仕途，门第观念淡化，大批新的士大夫阶层崛起，社会阶层流动性
显著增强。（3分）
经济层面：唐代长安实行严格坊市制度，时空受限；宋代打破坊市界限，临街设店，夜市兴盛，商业活动
突破时空限制，土地买卖与契约关系盛行，商品经济高度发展，经济结构发生深刻变化。（3分）
社会文化层面：唐代崇尚胡风、骏马，宗教庄严神圣，具有贵族化特征；宋代文人风尚流行，品茶、藏画
成俗，佛教趋于世俗化，服务于普通民众生活，文化与社会生活呈现平民化、世俗化趋势，与贵族社会形成鲜
明断裂。（3分）
综上，唐宋在社会结构、经济形态、文化特质上均发生质的转变，宋代具备近世社会的核心特征，唐宋变
革论成立。（2分）
示例二
支持学者B“唐宋延续”论（变革为程度演进，非结构断裂）。（1分）
政治体制一脉相承：唐代与宋代均实行君主专制中央集权与官僚政治制度，核心治理框架未变。门荫与科
举在唐宋均长期并存，唐代科举逐步发展，宋代仅是进一步完善，并非制度性颠覆，官僚体系的本质属性保持
延续。（3分）
经济基础与社会矛盾未变：唐宋均以小农经济为根本经济形态，土地兼并、流民、赋役等核心经济社会问
题始终存在。宋代虽商业更繁荣，但仍是农耕文明框架内的发展，坊市制度松弛、商业活跃是唐代商品经济发
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展的自然延续，而非经济形态的根本变革。（3分）
文化内核与社会伦理延续：唐代尊崇儒学，佛教兴盛；宋代儒学复兴、佛教世俗化，均以儒家伦理为社会
核心价值规范，纲常伦理、等级秩序等根本社会准则未变。民族矛盾、边族治理等国家核心挑战，唐宋本质一
致，仅表现形式不同。（3分）
综上，唐宋差异多为发展程度与表现形式的演进，君主专制、农耕文明、儒家伦理等根本结构高度延续，
所谓“变革”存在明显夸大。（2分）
17．【答案】（14分）
（1）价值：该遗址属于第一手实物史料，为研究西汉时期铜镜铸造的工艺流程、手工业作坊布局及生产组织
形式提供了关键资料；镜范纹饰与铭文内容有助于探讨当时的艺术风格、文字演变及社会思想观
念；出土的熔炉、鼓风管、铜渣等直接反映了汉代青铜冶炼的技术水平；遗址中出土的铁工具、
陶器、铜钱等遗物，有助于研究当时手工业者的日常生活与经济状况；该遗址是汉代都城地区结
构完整的铸镜作坊遗址，对研究汉代手工业地理分布与社会经济具有重要学术意义。（8分）
（2）特征：经济上，铭文中大量出现“周氏自造”“薛晋侯造”等带商号标识的铭文，并形成苏州、湖州等铸
镜中心，体现清代手工业商品化、专业化程度提高，江南地区经济繁荣、经济地位突出。政治上，
“五子登科”“连中三元”等吉语盛行，反映出科举制度对社会价值观念的深刻影响，功名意识深
入民间。文化上，铭文类型多样，儒家教化类如“孝悌忠信”等内容常见，体现出伦理观念在民
间生活中的渗透；诗文类铭文的流行则反映了市民文化的雅趣趋向。（6分）
18．【答案】（14分）
从地图变迁看15—17世纪全球认知的发展脉络
15世纪地图以耶路撒冷为中心，仅覆盖欧亚非局部，缺失美洲与非洲南部，还误将印度洋画为封闭内海。
这一局限源于中世纪宗教观念束缚，古典知识桎梏与地理探索不足，反映当时世界相对隔绝、区域认知狭隘的
状态。（3分）
16世纪，地图采用墨卡托投影法，纳入美洲与非洲南端，以欧洲为中心。新航路的开辟不仅推动了世界贸
易与殖民扩张，也打破了中世纪的封闭世界观，全球认知实现突破性拓展。（3分）
明末，利玛窦《坤舆万国全图》呈现全球轮廓，融合中西制图知识，以中国为中心进行文化适配。该图服
务于传教与文化交流，既传播西方地理新知，又体现中国传统天下观，反映中西文化交流碰撞，也暴露晚明士
大夫对世界认知的有限性。（4分）
15至17世纪，世界地图的演变深刻反映了人类对全球认知的拓展与深化。这一过程既体现科技进步与航海
实践的推动作用，也反映了全球联系建立初期的文明互动图景。但进步中仍有局限：16世纪世界地图的“欧洲
中心”视角与面积失真、《坤舆万国全图》的文化适配性偏差，说明地图的绘制受时代背景、文化立场影响，
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并非纯粹客观的地理复刻。（4分）
19．【答案】（15分）
（1）论证角度及史料选择：殖民活动对于印度人民来说是灾难，选择史料二和史料三。（1分）
理由论述：史料二是1857年印度民族大起义期间的宣言，直接表达了印度人民对英国殖民统治的强烈控
诉，反映了殖民统治带来的政治压迫与社会苦难。史料三选自印度民族解放运动的“元勋”
瑙罗吉的演讲内容，以具体数据说明英国对印度的财富掠夺，导致印度日益贫困，体现殖民
的经济掠夺属性。两则史料从政治压迫和经济掠夺两方面，共同证明殖民活动对印度人民来
说是灾难。（4分）
（2）示例
殖民真相
近代西方殖民活动并非殖民者宣扬的“文明传播”，其本质是资本主义国家的侵略与压迫，给殖民地带来
灾难的同时也客观推动社会转型。（2分）
一方面，从殖民者视角来看，殖民活动常被冠以“进步”之名。英国在印度建立近代统治秩序，带来西
方政治制度、生产方式与思想文化，推动印度旧有社会解体，为印度近代化奠定物质基础，客观上促进
了印度的社会进步。（2分）
另一方面，从被殖民者视角来看，殖民本质是掠夺与灾难。英国通过不平等贸易、东印度公司等手段，
将印度变为原料产地和商品倾销市场，摧毁了印度传统的手工业体系，导致大量手工业者失业、农民破
产，社会经济陷入停滞与衰退。（2分）
综上，殖民活动的“真相”具有“破坏性”与“建设性”的双重性。殖民活动的本质是掠夺与压迫，灾
难是主导结果，建设性只是附属影响。探究殖民真相，既要看到其对殖民地的残酷剥削，也应辩证认识
其客观作用，全面还原历史真实。（4分）
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