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期中语文答案
1. C 2.B 3.C 6.C 7.A 10.A 11.A 12.C 15.D 18.A 22.A
4. ①儒家内部出现分歧/儒家思想的二元分野
②儒家与道家的对立/儒家思想的对手
5. ①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的理想社会：以礼乐治国，天下太
平、民生安乐、人与自然与社会和谐相处。（意思对即得分）
②《齐桓晋文之事》中的理想社会：国君行仁政，保民而王；百姓有恒产，衣食
无忧；人们能够受到教育，守礼知义。（意思对即得分）
8. 吕县长敏锐地发现赵来可以作为脱贫致富典型推广，因为他勤劳实干，精耕
手艺，又懂得因地制宜，发家致富。
9.①不同：课本中的“鸿门宴”有政治图谋，是有意安排的，充满杀机；而本文
中的“鸿门宴”是家常便饭式的“鲤鱼宴”，是无意而为，充满巧合。②作用：
大词小用，设置悬念，激发读者阅读兴趣，暗示文中“鲤鱼宴”的不同寻常。
13 .A.不一会儿，看到小蟋蟀跳了起来，张开尾巴，竖起触须，径直咬着对方的
脖颈。 B.一天，那声音又出现了，他便轻声回应：“可以现身了”
14. 少年由“笑”--“大骇”（或掩口胡卢而笑--笑---大骇）
成名：“惭怍”--“大喜”
15. 刘诗：水面宁静，景色秀美；
杜诗：开阔无边，气魄宏大。（类似的词语均可得分）
17.（1）为国以礼，其言不让。
（2）千里澄江似练，翠峰如簇。
(3)玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。
19.该标识勾勒出四匹骏马齐头并进、踏阶而上的姿态，既彰显传统美学韵味，
又传递出奔腾奋进的时代气息。
20.①钢健→刚健；②寻环→循环
21.A.又契合马年生肖属性；
B.三者各具不同特点2025-2026学年第二学期期中考试试卷
高一语文
本试卷共计 150分，150分钟内完成。
注意事项：
1. 答题前正填涂姓名、班级、考号等信息。
2. 请将答案正确填写在答题卡上。
一．阅读（72 分）
（一）Ⅰ现代文阅读（本题共 5 小题，19 分）
（一）儒家思想的建立
孔子身处的时代，礼崩乐坏，西周的封建制度随着西周本土的沦陷，只剩下一个空名。在
大崩溃的时候，孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念，将依据理性道德建立的系统
作为自己安身立命之所，也作为世界可以遵行的、他所盼望的行为准则。
孔子教诲门下，并不像后世所谓的学校，而是与来自各方的同仁和朋友们随机讨论问题，
共同建立和发展一套思想体系。从一开始，孔子注意的就不是个人“独善其身”的道德，而
是人与人之间的相处之道——这相处之道又建立在道德之上。
“道”在孔子心目中是永恒而且普世的原则，即使是至高无上的神明“天”，也不过是“道”
的显现，“天”和“道”是一体两面。神的力量和永恒、普世的原则，虽然抽象，但“道”
不只存在于人与人的相处之中，它还存在于万事之中。因此，儒家思想落实在人间事务上，
是主导人间关系的大原则、确立人和人之间相处的尺寸与尺度，孔子将中国后世几千年的思
想脉络一锤定音，这是一门人间与社会的学问，而非今天学术界的认知学问。这个特点我们
必须记得，它乃是中国和西方制度方向上最大的差异。
（二）儒家思想中的“安人”与“安百姓”
孔子认为门下的弟子分别属于四个门类：德行、政事、语言、文学。这四科各有出色的代
表人物。德行是修身，政事是为人服务，语言是处理社会事务和传达信息，文学是书写能力，
与语言同为传达信息之用。
四门学科之中，有三门相当实用，都是为了处理世间事务、服务公职、安顿人民而努力。
儒家思想中的“安人”和“安百姓”是两种志业。“人”是自己四周的人，“百姓”是天下
所有的人，因此，儒家所关怀的对象不仅是国家的公民及其福祉，也有人类全体的福祉，这
是普世和永恒的价值观念。在他们心目中，有志者必须“修己”，即整顿自己，才可以进而
“安百姓”。从这个角度看，自己和群体是不能切割的连续体，所以，“忠恕”和“仁”可
以并且必须一以贯之。
孟子将孔子比较实用的儒家思想扩大为相当抽象的哲学。孟子思想的根本，是将人性和天
道结合为相呼应的两种永恒的关怀，所以人心必须是善，天心是垂爱人间，也必须是善。天
道与人性，个人与天下，都是连续而不能分割的关怀。
孔子、孟子或是孔门其他人，不是单单为了思想而思想，更是为了给人间带来一个理想的
世界。孔门弟子忙忙碌碌地奔走各处游说，希望国君能够采纳他们的建议，利用国家的力量，
一步一步地将世界带向更高的境界，创造更自在的安乐。人必须自己努力，砥砺修养，坚持
1
以此为基础，才能安人、安百姓。先安顿自己的亲人，使其能彼此和睦相处，然后才可以安
顿族群，才能治理好国家，最后的目标，则是天下太平。
（三） ①
孟子的时代是战国时期。孔门主旨：不论是独善其身，还是兼善天下，都着重“善”。四
科之中，最主要的“德行”和“政事”，无非为了个人或群体能够趋于善，孟子认为：人性
本善，但也可能会因为欲望而丧失本性所具有的善。在他所处的时代，杨、墨理论遍行天下，
孟子必须努力坚持儒家本色，主张持守本性的善，排除可能的恶。
于是，儒家开始有了二元的分野。
荀子时代已是战国晚期。他在善、恶二元的对立中，特别注意到“善是天生的，还是人为
的修养”这个问题，他主张“性善是伪”。其实，他所谓的“伪”并不是假装，而是意指“人
为的努力”。人性可为善，但是如果不加注意，受到种种诱惑就可能会沦落为恶。人必须努
力让自己培养出向善的方向，才能做到善。
在政事方面，治理国家乃是走向太平最重要的一个阶段，荀子的不少陈述都在讨论一个好
的国家应该有什么样的境界以及如何走向这一境界。孟、荀二家都从善恶二分的二元下手，
可是二人也都指陈，这二元可以彼此转换，在二极之间演变。
荀子门下，衍生了所谓“法家”的理论家。一个是韩非，他结合了许多从政人员的实际经
验，将之综合为管理学和政治学的理论；另外一个学生李斯成为秦始皇的助手，为秦朝规划
制度。儒家四科的“政事”一科，终于发展出一个政治学理论及实践，使得儒家在此后的几
千年中，在皇帝制度的旁边，发展成为文官体系主要的理论基础。
（四） ②
儒家真正的对手乃是道家，老子和庄子两家都在末世楚国的疆域内发展。楚国地处淮汉地
区，这里多丘陵、湖泊、溪流、森林，呈现出与北方黄土平原完全不同的景观。楚文化的南
方传说系统，也呈现出与北方系统不同的风貌。南方诸神都在山间水涯活动，俊美的男神、
绰约的女神和许多灵活的小精灵，是传说世界的角色。北方生活艰难，人人必须约束、节制，
必须尊重自己与他人之间的界限；南方容易维持生计，也因此有抒发自我的空间。南方人活
泼而自由，个人有更多的自我，也获得了更多的尊重，人兼容于自然之中。于是，在这个环
境下发展出来的思想，着重点都在于尊重个性，甚至离弃集体，不愿有强大的集体妨碍个人
自由，他们也主张“自然”之道不能绝对。
老子、庄子议论的出发点和北方自然环境中产生的观念很不一样，对于“真实”的本体，
两者结论也不同。老子的“虚无论”和庄子的“相对论”，都在绝对真理之外提出另一些选
择，也否定了思想的武断。 （摘编自许倬云《三千年文明大变局》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 面对“礼崩乐坏”的现实，孔子基于理性道德，建立了比较实用的儒家思想体系，
为处理人际关系提供了行为准则
B. 在人本性善恶的问题上，孟子和荀子看法不同，孟子坚持认为“善”是天性，荀子
则认为“性善”是培养的结果
C. 儒家的四门学科都有明确具体的功能，其中“德行”和“政事”最重要，因为二者分
别能够让个人或群体趋于完善
2
D. 作者认为，自然环境是影响思想的重要因素，北方生活艰难，重视自我约束、恪守彼
此间的界限；南方容易维持生计，更崇尚自由
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 在儒家思想中，“修己”是实现社会和政治目标的前提，只有先整顿好自己，才有
可能安顿好亲族，进而实现“安天下”的目标
B. 儒家思想不是学术界的认知学问，相关学术研究价值也相对有限，它对中国后世几千
年的思想脉络和政治制度方向的影响也十分有限。
C. 孟子在杨、墨理论遍行天下的时代继承并发展了孔子的学说，认为人性与天道在“善”
方面是共通的，二者相互呼应，不可分割。
D. 韩非和李斯的理论和实践，从儒家学说衍生和发展而来，荀子关于国家治理目标和方
法的思考对法家主张产生了一定的影响
3.下列选项，最不能体现儒家思想注重实用特点的一项是（ ）（3分）
A. 温故而知新，可以为师矣。
B. 学而不思则罔，思而不学则怠。
C. 逝者如斯夫，不舍昼夜。
D. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
4.请结合文章内容，给第（三）（四）两节各拟一个小标题，每处不超过 10 个字（4
分）
5.材料中提到“孔子、孟子或是孔门其他人，不是单单为了思想而思想，更是为了给人
间带来一个理想的世界”。请以《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》为
例，分别阐释孔子、孟子心中理想社会的核心特点。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
鸿门宴
张山
常山县县长吕方，不吸烟也不怎么喝酒，只是有时在重要场合不得不喝点啤酒。如果非
要喝，就只有让他的秘书兼司机小王代替了。小王有时候喝得钻桌子底下，不能开车，吕县
长唯有打车回家。吕县长最大的嗜好是吃鱼，周围几十里的酒店，但凡做鱼的他都尝遍了。
而且，他每吃一条鱼，必先吃鱼头，他说鱼头有营养。至于鱼身子，他象征性地扒拉几筷子，
就撂下了。饭毕，他必付钱。
秋天，天空万里无云。吕县长到县里最贫困的荷花乡检查工作。今年，新任乡长刘一波
发动群众因地制宜搞起了草莓发展基地。吕县长对自己一手提拔起来的刘一波很满意。这么
想着，在现场，吕县长做了重要讲话，并握着几个农民的手鼓励了一番。时间已到了中午，
刘乡长早在乡里有名的酒店设了宴，为吕县长接风洗尘。吕县长摆了摆手，从兜里掏出手机
看了下钟点，说，这顿饭我们就给荷花乡政府省了，我呢，还有急事，得马上回县里！说完，
招呼小王开车就走。
半路，小王建议到荷花乡那家芙蓉酒店吃鱼，因为这家店的特色莱就是鲤鱼汤。吕县长
一听来了兴致，朝空中打了个响指，说，去尝尝！
芙蓉酒店的老板姓赵，叫赵来。原是居住在荷花乡人工修建的碧流湾沿上，常年以捕鱼为生，
3
这些年碧流湾水库被一个城里老客买断了，不允许附近的百姓捕鱼。要想吃必须花钱买，赵
来一气之下到乡里开了家酒店，做各种鲤鱼宴。他既是大厨又是服务员，忙不过来就让妻子
小燕来帮忙。他做的菜味美价廉，回头客很多，尤其是在这里落脚的长途运输司机，都愿意
入住芙蓉酒店。他的生意很红火。
吕县长和小王落座后，吕方自己去厨房点了一条六斤重的鲤鱼。赵来将这条鱼做成了四
道菜：鱼头加蕨菜清蒸，鱼肉一部分红烧，一部分和香菇搭配做成油丸子，鱼骨架和银耳炖
汤。
鱼味鲜美，赵来的厨艺真的非凡。一道道菜上来，吕县长吃得赞不绝口，连说这是几年
年他吃过的最好的鱼宴了。最后一道莱是鱼汤。赵来在厨房找出一只兰花瓷钵子，将鱼汤盛
进去。妻子这时候去外边办事了。赵来用搪瓷碗为吕县长盛了一碗，又转手给小王盛。
小王因为感冒就没喝鱼汤。吕县长呢，由于好喝，不免多喝了几碗。一边喝一边咂着嘴
夸奖赵老板的手艺，说，小王啊，回县里给赵老板写个材料，作为今年荷花乡的致富典型，
让报社、电视台来采访一下，啊？小王连连点头。这时，吕县长的电话响了。是他妻子打来
的，问他回不回去吃饭。挂了电话，吕县长就觉得头晕目眩，接着，一下子躺在地上。小王
大惊失色，急忙上前扶起吕县长，喊着，吕县长，吕县长，你怎么了？从外面回来的小燕见
此情景，再看看盛鱼汤的钵子，立马尖叫，快，赵来，吕县长是中毒了！大家七手八脚将吕
县长送进了县医院。原来，昨晚小燕为了消灭厨房里的嶂螂，喷了足足半瓶杀虫粉。赵来用
来盛鱼汤的钵子就放在案板上！
上车前，小王恶狠狠地对赵来说，姓赵的，你胆子也够大的。你等着！吕县长要是出了
状况，你……你……个小老百姓有几个脑袋担着！
县医院对这种情况治疗起来可以说轻车熟路，很快，两个主治医生给吕县长做了处理。
因为不是很严重，下午就出院了。小王将吕县长送回家。
小王刚欲走，吕县长一拍脑门儿，说，坏了，小王，人家的饭钱还没付呢！听赵老板说，
要一百四十元，明天，你抽空送过去。小王心里生气，还给他钱？差点把命丢在他那里了！
没让他赔偿医疗费就不错了。什么玩意，这种店就该举报，卫生不达标！但是，小王一看吕
县长一脸郑重，只好说，县长，您看这样行不行，我下次路过荷花乡再把钱还给他？
吕县长沉默了片刻，说，好吧。
过了半个月，到了收获的季节。市里管农业的副市长卢晓斌要去荷花乡核实今年建草莓
大棚的具体事宜。小王就把车开进乡政府，没想到主管领导刘一波一大早就不见了。打他手
机无法接通。
细问才知道，这个刘一波自从上次赵来酒店发生中毒的事后，就成了惊弓之鸟。虽然刘
一波是吕县长亲手提拔的，但是这情节很严重，不仅危及他的仕途，对荷花乡的种种福利恐
怕也是障碍。所以，刘一波一听到上面要来荷花乡考察，就自己坐车去县里打探消息了。
吕县长哭笑不得。
这个副市长也喜欢吃鱼，工作一结束，吕县长就推荐了芙蓉酒店赵老板做的特色鱼汤，
来到芙蓉酒店，他们被眼前的情景惊呆了。短短的半个月时间，酒店已经人去楼空。
大厅的角落里挂上了蜘蛛网。那些值钱的东西都被搬走了，剩下的破桌椅还有废纸满地
都是，一片狼藉。
4
小王拦住芙蓉酒店旁边一家服装店的老板，问，这家饭店的人呢？是不是搬走了？
那个留着一撮胡子的四十岁左右的男人，先是摇了摇头，说，不清楚。小王没忘了递上一根
云烟，男人犹豫了下，还是接了。看在云烟的分上，男人对他说了实情。老赵自那天晚上就
搬走了，谁也没告诉。其实，赵来意识到自己的酒店惹下这么大的祸，险些毒死县长，这罪
过还能小吗？赵来和小燕连夜搬走了，谁也不知去向。
吕县长想说什么，但最后一句话也说不出。愣怔了片刻，他把那一百四十元钱递给那位汉子，
说，这是我欠老赵的饭钱，麻烦你一定交到他手上。
吕县长仰天长叹，意味深长。
他说，务必把赵老板找回来，常山县想发展经济，少不了老赵这样的人！
6.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“吕县长到县里最贫困的荷花乡检查工作”是本篇小说故事的起因，映射政府重视扶
贫工作的社会背景。
B.小说中吕县长喝鱼汤中毒这一情节，是小说的高潮部分，导致酒店老板赵来一家连夜
搬离。
C.小说善于运用伏笔，如“赵来在厨房找出一只兰花瓷钵子……妻子这时候去外边办事
了”“小王因为感冒就没喝鱼汤”等，都为下文吕县长中毒埋下伏笔。
D.本文语言通俗朴实，充满生活气息，如“有时候喝得钻桌子底下”“一边喝一边咂着
嘴夸奖”就很接地气。
7.下列对吕县长形象的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.小说开篇说到吕县长吃鱼只吃鱼头，因为鱼头有营养，至于鱼身子，象征性地扒拉几
筷子，说明他私底下有铺张浪费的习惯。
B.吕县长到荷花乡检查工作，拒绝刘乡长的设宴款待，说“这顿饭我们就给荷花乡政府
省了”，反映出吕县长廉洁务实的工作作风。
C.吕县长出院后，依然记得自己还没付饭钱，立马吩咐小王把一百四十元钱给人送过去，
体现了吕县长为人大度、不愿占人便宜的品质。
D.“务必把赵老板找回来，常山县想发展经济，少不了老赵这样的人”，表明吕县长在
扶贫工作中颇有顾全大局的意识。
8.老赵身上有哪些亮点被吕县长看好，以至于吕县长要把他找回来？请简要概括（4分）
9.对比必修下册课文《鸿门宴》中的“鸿门宴”，本文的“鸿门宴”有什么不同？本文
以“鸿门宴”为题有什么作用？（ ）（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共 5小题，22 分）
材料一:
村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而
高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，
庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合
纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。
屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年
大骇，解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇
5
立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿
足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，
果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡
蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。
益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。
又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦
厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
材料二：
谭晋玄，邑诸生也。笃信导引之术，寒暑不辍。行之数月，若有所得。
一日方趺坐①，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣。”开目即不复闻；合眸定息，又闻
如故。谓②是丹将成，窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言，当应以觇之。一日又言，乃微应
曰：“可以见矣。”俄觉耳中习习然似有物出。微睨③之，小人长三寸许，貌狞恶，如夜叉
状，旋转地上。心窃异之，姑凝神以观其变。忽有邻人假物，扣门而呼。小人闻之，意甚张
皇，绕屋而转，如鼠失窟④。
谭觉神魂俱失，复不知小人何所之矣。遂得颠疾号叫不休医药半年始渐愈。
注释：①导引之术：是一种集肢体运动、呼吸吐纳和自我按摩于一体的中国传统养生术
和体疗方法。②趺坐：俗称打坐、盘坐，是佛教与道教修行中最核心的静坐姿势。③谓：认
为。④睨：斜着眼看，有观察、窥视的意思。⑤失窟：找不到洞穴。
10.材料二中画波浪线的句子断句正确的一项是( )（3 分）
A.遂得颠疾/号叫不休/医药半年/始渐愈。
B.遂/得颠疾号/叫不休/医药半年始渐愈。
C.遂得颠/疾号叫不休/医药半年/始渐愈。
D.遂得颠疾号/叫不休医/药半年/始渐愈。
11.以下选项中加点词用法相同的一项是（ ）（3分）
A. 庞然修伟 俄觉耳中习习然似有物出
B.宰以卓异闻 小人闻之，意甚张皇
C.乃赏成，献诸抚军 乃不知有汉，无论魏晋
D.日与子弟角，无不胜 一日方趺坐，闻耳中小语如蝇
12.以下选项中理解不正确的一项是（ ）（3分）
A.《鸿门宴》中“沛公置车骑，脱身独骑”的“置”指丢弃，与《促织》的中“喜置榻
上”的“置”含义不同。
B.无论是卡夫卡的《变形记》，还是蒲松龄的《促织》，都描写了人变成虫的荒诞故事，
读来却让人觉得可信，因为两位作者在荒诞之中刻画了真实的细节、反映了冷酷的现实。
C.材料二中的“小人”，指儿童、小孩子。
D.“蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额”与文中的“蟹壳青”一样，都是指蟋蟀的名称。
13.把上面材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
A.俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。
6
B.一日又言，乃微应曰：“可以见矣。”
14.将材料一第 1段中“试斗”时少年与成名的心理变化的词语填入下面（ ）内。
少年由（ A ）——（ B ）；成名由（ C ）——（ D ）。（5分）
阅读Ⅳ（本题共 2小题，9分）
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
登岳阳楼
杜 甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
15.下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 刘诗描写了洞庭湖的景色，表现了诗人不凡的气度和高卓清奇的情致。
B. 刘诗尾句设譬新颖，极富浪漫色彩，将自然山水的景色描绘得别具一格。
C. 杜诗虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑，表现了诗人关心民生疾苦的情怀。
D. 在表达方式上，杜诗首联记叙，颔联写景。颈联和末联为说明和议论。
16.这两首诗都描写了洞庭湖，但其特点各有不同。请用简洁的文字分别概括。（6分）
（五）名篇名句阅读（共 3小题，6分）
17.补写出下列空缺的部分。（6分）
（1）.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路言志后“夫子哂之”的原因是“
， ”。
（2）.王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中，“ ， ”两句，以“澄江”
“翠峰”为主体，勾勒出一幅金陵秋景图，色彩对比鲜明，意境开阔。
(3).张孝祥《念奴娇·过洞庭》一词中，“ ， ”两句运用比喻的修辞写
出洞庭湖的明净广阔，以及词人泛舟湖上的悠然自得。
六.语言文字运用(本题共 5小题,18 分）
①12 月 10 日，中央广播电视总台“2026 年春节联欢晚会”主题和主标识正式发布。
②《楚辞 离骚》有云：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”总台马年春晚以“骐骥
驰骋势不可挡”为主题，“骐骥”一词凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格； A ，
这里春晚主创团队用了一个“谐音梗”，传递出创造奇迹的决心和（ ）的信心，饱含对
新时代新征程满怀期冀的美好愿景。
③春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼出“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中
国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素。 该标识勾勒出四匹骏马齐头并进、踏阶而上，既彰
显传统美学韵味，又传导出奔腾奋进的时代气息。
7
④云纹、雷纹与回纹作为中国传统装饰纹样中典型的几何纹样， B 。云纹线条柔和
回旋，弧度自然连贯，典型实例如春秋云纹铜禁、战国云纹玉璧、唐代青釉褐绿彩云气纹瓷
壶等；雷纹则呈方折回旋之态，常与云纹组合形成复合纹饰云雷纹，如商代四羊方尊、西周
何尊等均以雷纹为底进行装饰；回纹因形似汉字“回”字而得名，可见于新石器时代马家窑
文化回纹双耳彩陶罐、春秋至战国双耳回纹三足青铜鼎及清代掐丝珐琅饕餮纹簠等。这些纹
样通过丰富的组合形式与悠长的历史演进，鲜活演绎中国传统几何纹样的精髓。
⑤总台马年春晚全新设计的“骐骥驰骋纹”以云纹喻示祥瑞蒸腾，以雷纹承载钢健力量，
以回纹寄寓绵长福泽，在无限延展和寻环中，铺展出万马奔腾的生动画卷，展现了中国传统
纹样在当代吉祥文化中的创造性转化、创新性发展
18.填入文中第②节括号内的词语最恰当的一项是（ ）（3分）
A. 一往无前 B. 史无前例 C. 首屈一指 D. 胸有成竹
19. 文中划波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可适当增删
词语，不得改变原意。（4分）
20. 文中第⑤节有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（4分）
21. 请在文中划横线的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，
逻辑严密，每处不超过 12 个字。（4分）
22.下列选项中，文学文化常识表述不正确的一项是（ ）（3分）
A. 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，中国现代文学家、思想家、革命家。著有小说集
《呐喊》，包括《狂人日记》《父亲的病》《祝福》《故乡》《藤野先生》等 14 篇作品。
B. 《水浒传》是中国文学史上第一部长篇章回体长篇小说。梁山泊一百零八将都有一
个凸显人物形象的“诨名”，如及时雨宋江、智多星吴用、豹子头林冲、花和尚鲁智深等。
C. 《装在套子里的人》的作者是俄国著名批判现实主义作家契诃夫，他在世界文学史
中占据重要地位，与莫泊桑、欧·亨利并称“世界三大短篇小说家”。
D. 《促织》和《变形记》讲述的都是人异化为虫的荒诞故事。《促织》出自文言短篇
小说集《聊斋志异》，而《变形记》以主人公的异化变形展现了唯利是图的残酷世道。
三．作文（60 分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想；烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦；
林觉民舍小爱为大爱，毅然参加起义；屠呦呦率领团队几十年如一日，提取青蒿素，使人类
在征服疾病的进程中迈进了一小步……
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具
有怎样的抱负，承担怎样的使命？这些问题值得我们认真思索。
临近五四青年节，学校高一年级拟举行以“抱负与使命”为主题的议论文征文比赛，请
你认真思考，写一篇文章积极投稿。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于 800 字。
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