资源简介 绝密★启用前 借空空道人说出,即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”,但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想:2025-2026 学年岷县第一中学高一下学期期中考试第一层境界,是将“情”理解为爱情之情,认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看(语文)试卷 待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦。第二层境界,认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言:雪芹之大痛深悲,考生注意: 乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起,1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。他烫了手,反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷,天降大雨,他只顾提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。己也在雨中。受父笞打,黛玉来探,却只嚷不疼,希望黛玉不要伤心……3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应该如何相处。体贴,以己之心体人之心,的答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。即“己所不欲,勿施于人”,这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化,而作为躯壳的“礼”反据要津,一、现代文阅读(35分) 《红楼梦》中亦有暗讽,贾敬死后,贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”,回府后便寻欢作乐。而(一)现代文阅读 I(本题共 5小题,19分) 宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗,宝玉就是阅读下面的文字,完成 1~5题。代表。实则大谬,宝玉蔑视的是虚伪,是虚礼,而非道德。他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的材料一:践行者。《红楼梦》是小说,是文学艺术。表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语言。作第四层境界,《红楼梦》不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。仁道建立者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说至“一面趔趄着脚儿去了”,一千八百多字,却写了四个人:贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪宝玉“看见燕子,就和燕子说话;河里看见了鱼,就和鱼说话;见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔,但各俱传神。卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘。咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉,发乎真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰;他有诗心,人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争,我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言,反天真、浪漫、充满想象。二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌,而这或许也是《红楼梦》一映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。”这是金钏的语言,反映她因受书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣,荷叶浮萍’,小的不敢撒谎”。这是李贵的语言,(摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的<红楼梦>》)反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要材料三:数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐;王熙凤先意承志、博取欢心;红玉伶人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点,《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读,对牙俐齿,如簧百啭;麝月在教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的,同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女兼伶仃孤女角度;刘姥姥进大观园是穷人兼是特写。世故老妪角度;查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是毋庸争议的,但它还是一首不用韵的诗。这芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的叙述与诗叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,他(或她)和所叙之事或人又肯是交融的,是一体。诗是什么?是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,《红楼梦》确定有重要联系。有这种抒情性的特点。在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉(摘编自冯其庸《<红楼梦>的语言魅力》)眼中,黛玉到荣国府,王熙凤说:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了。”她夸黛玉长得好,主材料二:要为逗老祖宗开心,所以还有下边的话:“这通身的气派,倒不像老祖宗的外孙女儿,竟是嫡亲的孙《红楼梦》主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见《易》,道学家见淫,才子见缠绵,革女。”至于黛玉标致到什么程度?曹雪芹却故意不写,他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写,命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常。有些文学作品就像饺子,就绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含情目”必须为了中间那口馅儿;有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些籽儿,人间百态尽在其中。其实开篇作者就从贾宝玉眼中看出,且要接着说:“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中,贾宝玉“面若中秋之月,色第 1页共 5页若春晓之花”的外貌得到了详尽展示,他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出,所以当袭人要拿通灵 5.(6分)请结合材料三,概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。玉给黛玉看时,被婉拒。贾宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16分)有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换,是《红楼梦》 阅读下面的文字,完成 6~9题。取得前所未有叙事成就的主要原因。 文本一:(摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》) 保安赵庆方1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) 杨恩智A.作为中国古典小说的“绝唱”,《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就,作者通过塑造典型形象来 大雪一过,气温骤降,冷风像一根根落光叶片的柳树条,抽得人的脸、耳朵和手背一阵阵生疼。表情达意,人物的语言富有生活气息。 从幼儿园接上石头,想起有个包裹,又踅身进了门卫室。B.材料一认为《红楼梦》不仅是小说,也是一首不用韵的诗,这源于作品中穿插着很多诗,而且从 赵庆方坐在桌前椅子上。他和我都是普家河村的人。①接了我递上的烟,他没像以前站起身帮我始至终都是叙述与抒情的交融,具有梦幻色彩。 找包裹,目光看着烟头,有些缥缈,有些虚无。C.材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法,指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”,我们可 另一个保安问我名字,开始帮我找包裹。赵庆方还是坐在那里,不说话,也不看我。以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。 我是不是哪里得罪了他?看他表情,又像做了什么对不起我的事,不好面对我似的。D.材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点,通过列举事例、引用原文,对《红楼梦》叙事特点 抱上包裹道了谢,正转身准备走,赵庆方突然说话了:“他们不要我了。”进行阐释,准确到位。 我问:“啥?”2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( ) “他们说我泄露了公司的秘密。”赵庆方站起身,往里面指一下说。往他指的小区监控显示屏看去,A.《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神,表现力很强,寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人 那上面黑着一个一个的方框。描绘得栩栩如生。 小区的摄像头好多都损坏了,赵庆方多次向公司反映,但公司一直置若罔闻。巡逻的时候,他拍B.《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写,符合人物身份,凸显了人物性格, 了一个十多秒的有关小区摄像头损坏的视频发到某平台上,曝光了此事。公司认为他的行为泄露了公司具有高度个性化的特点。 的秘密,会导致物业费收不起来,所以必须处理他。不但让他走人,还连欠的工资也不发了。C.《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处,因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书,也是 吃晚饭时,父亲扒了一嘴饭,嚼咽后顿了顿,说:“你帮一下赵庆方,给他打个招呼。”解读《红楼梦》的重要门径。 对父亲这爱多管闲事的脾气,我一直有着埋怨。我不过就是县文联的一个小职员。我让他少管那D.《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合,这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、 些闲事时,他说:“人家有困难嘛,开个口不容易。”就像我去办那些事,比他们开个口容易一样。一大早,父亲带我和他一起去赵庆方家里找他。有信仰与天真、浪漫、充满想象。3.下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) “差的工资算给你没有?”进屋后,父亲问。A.《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联,如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏, “没有。我呢,还是想,如果能,我就接着在里面上班。”赵庆方说。这时,我又看到了他脸上的无奈。暗示她未来的丈夫将会出家。B. “再在里面上班,可能不现实了。”我说,“今天我打电话问了一个朋友,他说虽然那些摄像头坏了《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合,也是富有诗的素质的一个重要原因,因此是事实,但你这样做,确实给公司、小区物业带来了不好的影响。如果继续留你,他们公司就不好管理我们要读出它的味外味、韵外韵来。C. 了。”胡适用“大胆假设,小心求证”的研究方式,考证了曹雪芹是《红楼梦》作者,还得出了《红楼梦》我不知道我是怎样编出这话来的。是曹雪芹自传的结论。D. “明天我陪你找公司理论去。”父亲说。无论人或物、有情或无情,宝玉都可以体贴其悲音,感谅其情愫。对他来说,不但草木,凡天下次日傍晚,灰蒙蒙的天空,飘着晃晃悠悠的雪花。当两条标语出现在我眼前的时候,我知道是怎之物,皆是有情有理的,也和人一样。D. 么回事了。贾宝玉的通灵玉只能从薛宝钗的眼中叙出,因为有金玉良缘的姻缘。4.(4分)材料二在论证上有哪些特点 请简要说明。第 2页共 5页标语被吊挂在小区入口两边的墙上。左边是“沉睡已久的摄像头啊,请醒来”,右边是“不负责任的 外面,雪下得更紧了。我站在小区门口,木木地往赵庆方离去的方向看着。④整个大街上,除了物业公司,请离开”。 三三两两唰唰驶过的车辆,一个行人都没有。我庆幸自己没给曾有过几面之缘的物业经理张永强打电话。要是打了,都不知道现在我该怎么处 (有删改)理。说不定,他会以为这是我出的主意呢。 文本二:“摄像头坏了那么久,他们不管,”人群里,赵庆方说,“住在里面,我们的安全感从哪里来?” “底层”指在一定的社会体制及其社会环境下所造成的社会下层人群,他们由于政治地位低下,经“咋会这样呢?太不负责任了嘛。”有人说,“早知这样,那物业费我就不交了。” 济贫困,文化水平低,处于某一群体的另一极。他们生活困苦,文化素养低下;他们缺乏自我认识的能“就是,该换就要换掉。大家花那么多钱,为的就是买个好的生活环境。”说话的竟然是父亲。他 力,也缺乏反抗的意识;甚至他们是自私自利、唯利是图、作恶多端的。站在右边条幅的下面。 对于现代中国文学而言,“底层叙事”至少包括这些方面:一是对底层民众生活相的如实反映;二“爷爷在哪儿?”石头拉了拉我的手,仰巴着头问,“我咋听着他在说话?” 是对底层民众封建落后思想的揭示和批判;三是对底层民众现代精神和现代意识的教育和启发;四是对②“在哪儿?我咋没听见呢。”说着,拉着石头回了家。 底层民众革命精神和革命行动的歌颂和宣扬。张永强打电话给我的时候,我正在单位上班。电话里,他问我能不能去一趟小区物业办公室。 (摘编自杨国伟《现代中国文学“底层叙事”研究》)昨晚,一篇题为《无论在哪儿,退伍军人永远为群众着想》的报道,出自我们市报的某专栏。报 6.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )道说,退伍军人赵庆方身为一名小区保安,不顾被公司开除的风险,呼吁物业公司修理或者更换小区坏 A.赵庆方在某平台发布小区摄像头损坏的视频,被公司认为泄露秘密,影响物业费收缴。了的摄像头。 B.赵庆方在小区抗议引发舆论关注,物业被迫维修摄像头,结清工资,赵庆方最终离职。到了物业办公室外面,我问张永强哪些人在里面,他说就是老赵和老人家。 C.父亲“爱多管闲事”的脾气,实际上体现出他热心助人的性格,他想为赵庆方解决困难。没想到,竟然是父亲把我扯进这事里面来的。他跟张永强说,他有个儿子在报社,如果他们解决 D.“我”在县文联工作,但父亲认为文联地位不如报社,就对别人谎称“我”在报社工作。不好这事,他就让他儿子曝光他们的物业公司。 7.对画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )父亲一直以为我是在报社工作。我曾纠正过,但又向他解释不清。后来有人问起,他依旧说我是 A.句子①描写了赵庆方的动作和神色,并通过对照揭示了赵庆方的异常反应,为后文事件的展开埋报社的。 下伏笔。“以前还不知道老赵你们是一个地方的,”进了一间单独的办公室,张永强说,“既然是这种关系, B.句子②运用了语言和动作描写,通过“我”对石头所提问题的回避,表现了“我”胆小怕事、怯懦软我这边,就争取从经济上给他最大限度的补偿。” 弱的一面。这哪是我决定的事。行不行,得赵庆方说了才算。 C.句子③写赵庆方的表情,通过情感递进,生动展现了赵庆方深沉的责任感与对小区的眷恋之情。“这样,会让你为难吧?”我说,“只要他同意,我觉得你们按合同处理就行。” D.句子④通过描绘赵庆方离去后的场景,写空无一人的大街,没有直接点出情感,给读者留下了想“算了,毕竟还有这么一层关系。”他说,“看得出来,老人家和老赵的关系很好。” 象的空间。…… 8.(4分)文本一中多次描写了“雪”,请简要分析其作用。第二天,张永强怪里怪气地给我打来电话:“你这老乡,这老赵,太有意思了。我们计划增加给他 9.(6分)短篇小说《保安赵庆方》发表于《人民文学》2025年第 2期。作者杨恩智说,该篇小说“通的补偿,他说他只要他的工资。只是,他提了另外一个要求:在他离职之前,把小区里的摄像头彻底维 过挖掘人性向善的本质,塑造了鲜活、独特的人物形象,完成了‘底层叙事’的另一种‘温暖’抵达”。请结修好。” 合两则文本对此观点进行分析。下班后,我到地下停车场停车,看到赵庆方正在那里面背着双手,缓慢地移目左右,仔细地检查 二、古代诗文阅读(35分)刚换的摄像头。③那庄重的表情,仿佛这里是他的故乡,他就要远走,在用目光、用脚步记住什么似的。 (一)文言文阅读(本题共 5小题,20分)不,他这是在站最后一班岗,巡最后一次防。 阅读下面的文言文,完成 10~14题。差不多巡视了大半个小区后,我陪他来到物业办公室,张永强已经等在那里。赵庆方这儿那儿地 宋世风俗(节选)签了几个字。“你的工资和补偿,接着他们会打到你卡上。”张永强说。 顾炎武赵庆方没回话,转身走出了物业办公室。第 3页共 5页《宋史》言:士大夫忠义之气,至于五季①变化殆尽。宋之初兴,范质、王溥犹有余憾。艺祖②首 B.《苏轼传》和《东轩笔录》都批判了王安石的创行新法及用人政策,可见变法面对巨大阻力。褒韩通,次表卫融,以示意向。真、仁之世,王禹偁、范仲淹、欧阳修诸贤,以直言谠论倡于朝。于是 C.作者对比评论了宋仁宗和宋神宗两朝的用人方式,强调人君治国应以遏制浮华、制止钻营为重。中外知以名节为高,廉耻相尚,尽去五季之陋。及宋之亡,忠节相望。呜呼!观五代之可以变而为宋, D.作者在文末借用陆游的《岁暮感怀》诗对全文的史实和观点做了总结,强调了厚风俗的重要性。则知天下无不可变之风俗也。 13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。人君御物之方,莫大乎抑浮止竞。宋自仁宗在位四十余年,虽所用或非其人,而风俗醇厚,好尚 (1)于是中外知以名节为高,廉耻相尚,尽去五季之陋。端方,论世之士谓之君子道长。及神宗朝,荆公秉政,骤奖趋媚之徒,深锄异己之辈。李定、舒亶诸奸, (2)吕惠卿骤得政柄,而一时之士谓可以倾夺荆公,遂更朋附之。一时擢用,干进之流,乘机抵隙,党祸大起,国事日非。后之人但言其青苗、保甲诸法为百姓害,而不 14.(3分)在革新变法这件事上,《答司马谏议书》和本文中的王安石形象有什么不同?你怎样看待知其移人心、变士习为朝廷之害。其害于百姓者,可以一日而更,而其害于朝廷者历数十百年。 这种不同?《苏轼传》:“熙宁初,安石创行新法,轼上书言:‘国家之所以存亡者,在道德之浅深,不在乎 (二)古代诗歌阅读(本题共 2小题,9分)强与弱;历数之所以长短者,在风俗之厚薄,不在乎富与贫。臣愿陛下务崇道德而厚风俗,不愿陛下急 阅读下面这两首诗歌,完成 15~16题。①于有功而贪富强。仁祖持法至宽,用人有序,故升遐之日,天下归仁。议者见其末年吏多因循,事不振 襄邑道中②举,乃欲矫之以苛察齐之以智能招徕勇锐之人以图一切速成之效。未享其利,浇风③已成,多开骤进之 陈与义门,使有意外之得,公卿侍从跬步可图,俾常调之人举生非望。欲望风俗之厚,岂可得哉!’”当时论新 飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。法者多矣,未有若此之深切者。 卧看满天云不动,不知云与我俱东。《东轩笔录》④:“王荆公秉政,更新天下之务,选用新进,待以不次,两禁台阁、内外要权,莫 舟次高舍书事非新进之士也。及出知江宁府,吕惠卿骤得政柄,而一时之士谓可以倾夺荆公,遂更朋附之。寻荆公再 陈与义召,邓绾反攻惠卿。惠卿自知不安,乃条列荆公兄弟之失数事面奏。既而惠卿出亳州,荆公复相,承党 涨水东流满眼黄,泊舟高舍更情伤。人之后,平日肘腋尽去。当日唯与其子雱机谋,而雱又死,知道之难行也,于是慨然复求罢去。”其发 一川木叶明秋序,两岸人家共夕阳。明荆公情事,至为切当。迹荆公昔日之所信用者,不惟变士习、蠢民生,而己亦不飨其利。为大臣者, 乱后江山元历历,世间歧路极茫茫。可不以人心风俗为重哉! 遥指长沙非谪去,古今出处③两凄凉。陆游《岁暮感怀》诗:“在昔祖宗时,风俗极粹美。人材兼南北,议论忘彼此。谁令各植党,更仆 【注】①这首诗作于政和七年(1117),诗人任开德府教授期满,经襄邑入京待选。②陈与义而迭起,中更兵革祸,此风犹未已。倘筑太平基,请自厚俗始。” (1090-1139):北宋末、南宋初年杰出诗人。③处:止,休息。(有删改) 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )【注】①五季:五代时期。②艺祖:指宋朝开国皇帝赵匡胤。③浇风:浮薄的风气。④《东轩笔 A.两首诗都是以行舟途中的江上之景作为吟咏对象,一春景一秋景,皆为即景抒怀之作。录》是北宋文学家魏泰所作。 B.在两首诗歌的后半部分,第一首巧用错觉,第二首化用典故,以表达诗人内心情志。10.材料中波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。 C.第一首诗红绿映衬,着色鲜艳,运用白描而不事雕琢,写得光景明丽,流荡自然。乃欲矫之 A以苛察 B齐之 C以智能 D招徕 E勇锐之 F人 G以图一切 H速成之效。 D.第二首诗颈联中的“元”字意为久远、古旧,突出经历战乱之后江山的残破不堪。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) 16.(6分)两首诗展现出了诗人不同的情感,请结合诗句简要分析。A.谠,音 d ng,公正,正直,和成语“危言危行”的“危”意思和用法相同。 (三)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)B.擢,提拔,提升;与拔、陟、进、晋、加、右迁、提等词语都表示官职升迁。 17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)学校组织“登泰山研学”活动,当同学们早晨登顶,看到朝阳通体赤红、下方红光摇曳相衬的壮丽画C.归,称赞,称许,与《短歌行》“周公吐哺,天下归心”的“归”意思不同。面,不禁吟诵起姚鼐《登泰山记》中“___________,___________”两句。D.肘腋,亲信,与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。(2)社区举办“元宵民俗夜”活动,现场乐声喧嚷,有人引用辛弃疾《青玉案·元夕》中12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )“___________,______________________”两句,生动还原了元宵夜乐音动人、月光静静流淌的美景。A.文章首段作者整体评价了宋世的风俗变化,肯定了宋代君臣对变革五代之风的积极作用。第 4页共 5页(3)与下图相契合的古诗文名句,可以是:“______________________,______________________。” 22.(6分)全球首个甲骨文智能体“殷契行止”在安阳殷墟博物馆发布并面向大众免费开放使用。根据文本内容和下图“马”字演变过程图,写一段简短的介绍文字,给智能体提供解读汉字演变的示例引导。四、材料作文(共 60分)23.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。三、语言文字运用(共 5小题,20分)《烛之武退秦师》中,烛之武临危受命,以委婉恳切的言辞说服秦伯撤军,成功化解郑国危机;阅读下面的文字,完成 18~22题。(共 20分)《鸿门宴》中,樊哙持剑盾闯帐,冒着被杀的风险,斥责项羽听信小人之言,毫不畏惧强权。汉字中的象形字并不多,但它们是汉字的根。“马”作为常用字,自古及今都在高频应用,从一个善言者,以智慧驾驭语言,巧妙表达观点;敢言者,以勇气直面问题,无畏吐露心声。善言与敢“马”字的演变历程,就可以 A____________,了解汉字发展的面貌。言看似不同,却又有着紧密的内在联系。“马”最初是个地道的“象形字”,戈铭的“马”亦图亦文,就是现实中马的如实描绘:(甲),只要见以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。过马的人,一眼就能识别。到了组甲骨文,不仅变成线条勾勒,(乙),但“象形”的意思还在。到了何要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于组的“马”字,头部特征全部消失,合并简化成一个“目”,足与腿简化为斜出的两笔,颈、脊、腹、尾简800字。化为下垂的一笔,长鬣有的延伸到了背部,有的与身体分离,与最初戈铭的“马”字已 B____________。如果没有专门的训练,已经很难让人认出是“马”了。3000多年前甲骨文“马”字的这些变化,实际上已经把汉字发展史上的一些主要问题都涵盖了。马戈上的“马”太象形了,它和文字有联系,是象形字的来源,称之为“前文字”更符合事实。图画经过线条化,就逐渐变成了文字。①文字由笔画构成,②是文字与图画相区别的形式标志。③从落笔到提笔形成的痕迹就是一笔,或称一画,④组甲骨文的“马”字大约有二十来画,⑤何组的“马”经过简化笔画减半,⑥剩下十来画,⑦简化的结果就是把象形字变得不象形了,⑧汉字的记号化过程从甲骨文就开始了。图画追求艺术的逼真,越精细越好;文字追求书写的简便,越简单越好。文字的主要功能是记录语言,只要形体彼此能够区别,一切细节都可以忽略,在书写过程中自然而然就开始简化。到了现今的通用汉字“马”,是一个纯粹的记号字,汉字为什么舍弃了象形变成了记号?因为文字的本质就是符号。“马”以及从“马”的字 3000多年来在变与不变中保持着传承与平衡,适应着社会需求,形不像了,精魂还在!18.(2分)请在文中画横线处填写恰当的成语。19.(4分)请根据文中图“马”的形态,在第二段括号内补写恰当的语句描述“马”字的形态,使整段文字语意完整连贯,内容贴切。每处不超过 30字。20.(4分)文中标序号的部分有两处表述不当,请找出其序号并加以修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。21.(4分)文中波浪线的句子有怎样的表达效果?请简要赏析。第 5页共 5页参考答案1.答案:B解析:B.“而且从始至终都是叙述与抒情的交融,具有梦幻色彩”错误,作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体的”,而不是说从始至终,材料一只是说《红楼梦》确有这种抒情性的特点,另外,“梦幻色彩”属于无中生有,材料一并没有说《红楼梦》具有梦幻色彩。故选 B。2.答案:C解析:C.“因此把它当作一部写宝黛爱情的书,也是解读《红楼梦》的重要门径”说法错误。原文中说的是“认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼,可谓未窥门径”,“未窥门径”即是说没有找到解决问题的门路。故选 C。3.答案:D解析:材料二的观点是:《红楼梦》主题是“大旨谈情”。A.是说小说中“戏文”与人物命运的关联,故 A排除。B.说的是《红楼梦》富有诗意,具有言外之意,故 B排除。C.是作为考据派的胡适的成果,故 C排除。D.是从“情”的角度来谈宝玉的,所以可以论证《红楼梦》的主题。故选 D。4.答案:(1)论证方法多样。文章采用了举例论证、比喻论证、引用论证、对比论证等论证方法。作者引用了鲁迅、刘鹗的语句,选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往,运用了饺子、西瓜子等比喻,让自己的论证更清晰、更有说服力。(2)论证结构清晰,运用总分结构,分条论证。作者从“情”字入手,分析了从“情”字理解小说主题的四个层面,结构严谨,层次清晰。(3)论证语言浅显明了。作者通过比喻、对比、举例等手法,用通俗浅显的语句,将自己的观点一一展示,化难为易,通俗易懂。解析:解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,分析文章的思路、中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型。首先,从论证方法上看,引用刘鹗《老残游记》中的话,使用了引用论证;列举“贾敬死后,贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住,回府后便寻欢作乐”,使用了举例论证;“有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其中”,使用了比喻论证;“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起,他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷,天降大雨,他只提醒龄官快避雨去罢,却不在意自己也在雨中”使用了对比论证。其次,从论证结构上讲,文章采取的是总分的论证方式,先提出总的论点是《红楼梦》主题是“大旨谈情”,接下来从四个层面进行分析,第一层,是将“情”理解为爱情之情;第二层境界,认为《红楼梦》是为国立传、女儿正名;第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应如何相处;第四层境界、《红楼梦》不仅是仁爱之书。可以说条理非常清晰。再者,在语言上也很有特色,比如“有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿”,就使用了比喻的修辞手法,生动形象;在第二个境界中大量列举实例,通俗易懂,使深刻的道理浅显化。5.答案:(1)每个章节可以从不同人物视角来读,同一件事也可以从不同人眼中写出;(2)善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰;(3)人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度;(4)对主要人物、关键情节的描写,通过特定的人物去实现;(5)每个情节都有一个主要的人物叙事视角,多种叙事视角的综合运用和自如转换。解析:材料三第一自然段中“人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点、《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出”,比如文章列举林黛玉和刘姥姥王熙凤的例子,这是作者熟谙人物视角叙事的结果;“曹雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰”也是作者叙事的特点之一;“人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度”,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系;“详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中”,所以对主要人物都有特定的描写手段;“每个情节都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换”,这也是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。综上所述,可以说在叙事上《红楼梦》使用了多种手段,所以才深得读者的喜爱。6.答案:D解析:D.“但父亲认为文联地位不如报社”错误,由“父亲一直以为我是在报社工作。我曾纠正过,但又向他解释不清。后来有人问起,他依旧说我是报社的”可知,父亲谎称“我”在报社工作,是因他不清楚文联与报社的区别。并非认为文联地位低。故选 D。7.答案:B解析:B.“表现了‘我’胆小怕事、怯懦软弱的一面”错误,句子②中“我”回避石头的问题,并非因“胆小怕事”,而是不愿让孩子看到爷爷参与抗议的场面,更因为不想参与此事,是“避免麻烦”的表现。故选 B。8.答案:①渲染故事氛围。大雪象征环境的冷酷,烘托赵庆方的孤独与抗争的艰难。②象征人物品行。“雪”的纯洁反衬物业公司不作为的丑陋,暗含对赵庆方高尚品格的赞美。③推动情节发展。“雪”贯穿了小说的始终,串联了故事情节,推动了故事发展。9.答案:①小说反映真实底层生活,揭露现实问题:通过摄像头事件展现保安、业主与物业的冲突,揭示基层治理困境;②小说弘扬人性之光:赵庆方的坚守、父亲的正义感,体现底层人物向善的本质;③小说启发现代意识:赵庆方以行动争取权益,呼吁社会关注底层尊严,传递温暖希望。10.答案:BDG解析:句意:于是想要用苛察的手段矫正积弊,用智能的方法整肃政务,招揽勇猛新锐的人才,来谋求一切速成的功效。“以苛察”是状语后置,修饰动宾结构“矫之”,语意完整,故 B处断开;“以智能”是状语后置,修饰动宾结构“齐之”,语意完整,故 D处断开;“招徕勇锐之人”是动宾结构,成分完整,故 G处断开。故选 BDG。11.答案:D解析:A.正确。均为形容词,表公正、正直。句意:凭借率直公正的言论在朝中倡导。/说正直的话,做正直的事。B.正确。C.正确。意思不同。称赞、称许/归附、归向。句意:天下人都称赞他的仁德。/周公礼贤下士,天下人心都会归附于他。D.“用法相同”错误。名词,指亲信/名词作状语,像鸟张开翅膀一样。句意:平时身边的亲信都离开了他。/常常用身体像鸟张开翅膀一样遮护沛公。故选 D。12.答案:B解析:B.“《苏轼传》和《东轩笔录》都批判了王安石的创行新法及用人政策,可见变法面对巨大阻力”错误。原文中《东轩笔录》仅客观记述王安石执政期间的用人情况以及后续党争相关史实,顾炎武借此说明变法对人心风俗的危害及王安石自身的困境,重点在于揭示变法对士风政俗的破坏,而非强调变法面临的“阻力”。故选 B。13.答案:(1)于是朝廷内外都懂得把名誉节操作为高尚的准则,相互推崇廉耻之心,完全去除了五代的陋习。(2)吕惠卿骤然掌握政权,当时的士人认为可以排挤取代王安石,于是转而依附吕惠卿。14.答案:①《答司马谏议书》中王安石是坚持变法、刚正不屈、以国事为重的改革家。②本文中王安石是急于求成、用人不当、败坏士风与朝政的权臣。③这种不同源于立场差异:前者为自我辩护,侧重变法初心;后者为后世评说,侧重变法弊端。④应客观看待,既肯定其变法决心,也正视其用人与风俗治理的失误。15.答案:D解析:D.“‘元’字意为久远、古旧,突出经历战乱之后江山的残破不堪”错误。“元”通“原”,是本来、原本的意思,诗句“乱后江山元历历”意为战乱过后江山原本的面貌仍清晰可见,并无“久远、古旧”的含义,也未突出江山残破。故选 D。16.答案:《襄邑道中》抒发志得意满的轻快畅达之情。诗人以“飞花照船”“榆堤长风”勾勒明丽春景,借“云与我俱东”写船速之迅疾、心境之昂扬,抒发了对自然行旅的欣悦与仕途的憧憬。《舟次高舍书事》①羁旅漂泊的孤苦感伤。诗人以“涨水黄流”绘苍茫秋景,“更情伤”直抒悲戚,再借“一川木叶”“两岸夕阳”的开阔意象反衬漂泊无依。②家国离乱、前路难测的迷茫怅惘。颈联以“山河分明”与“人世迷茫”形成强烈对比,既见个人仕途之渺茫,又道乱世士人无依的困境。③古今同悲的无奈凄凉。尾联用贾谊贬谪之典,却言“非谪去”,凸显身不由己的无奈悲凉;并以“古今出处两凄凉”将个人遭遇升华为乱世士人出仕与隐退皆难逃悲剧的普遍命运。解析:解答本题需结合两首诗的创作背景、意象特征、抒情词句,分别梳理不同人生阶段的情感差异。①先析《襄邑道中》:本诗作于入京待选时期,锁定“飞花两岸照船红”与“榆堤半日风”的明丽春景,结合卧看云不动的闲适动作,推导得出诗人对行旅的欣悦、对仕途充满期待的轻快畅达。②再析《舟次高舍书事》:首先抓直接抒情词“更情伤”,结合“涨水东流满眼黄”“木叶”“共夕阳”的萧瑟秋景,推导羁旅漂泊的孤苦。③抓颈联“乱后江山元历历”“世间歧路极茫茫”的对比,关联乱世背景,推导出国破家离、个人前路难测的迷茫怅惘。④抓尾联“非谪去”“古今出处两凄凉”,结合反用贾谊贬谪的典故,推导出身世不由己、乱世士人进退皆难的普遍悲凉。17.答案:(1)正赤如丹;下有红光动摇承之(2)凤箫声动;玉壶光转(3)示例:舟遥遥以轻飏;风飘飘而吹衣/纵一苇之所如;凌万顷之茫然18.答案:管中窥豹;迥然不同19.答案:甲:立耳圆目,厚唇宽颌,颈有长鬣,曲脊鼓腹,蹄足着地,长尾下垂;乙:而且正常的立马成了头上尾下,足不着地的悬空形象,蹄足变成了圆圈。20.答案:②改为:笔画是文字与图画相区别的形式标志;④改为:组甲骨文的“马”字有二十来画(或:大约有二十画)。21.答案:①运用对比手法,清晰区分图画与文字的核心追求,直接点明了汉字不断简化的内在动因,逻辑清晰;②句式整齐对称,节奏明快;③表述通俗易懂,让读者轻松把握图画与文字的本质差异。22.答案:示例:早期戈铭金文“马”是纯象形字,完整描摹奔马全貌,亦图亦文;后续甲骨文逐步线条化、结构简化,象形特征不断弱化;历经金文、小篆、隶书演变,笔画持续精简,最终成为现代记号字“马”。汉字演变整体以线条化、简化为主,外形渐离象形,却始终守住文字文脉内核,在流变中传承文化精魂。23.答案:略解析:这是一道引语类材料作文题。这段作文材料通过两个经典历史故事,向我们展示了语言艺术的两种不同境界:烛之武的“善言”与樊哙的“敢言”。这两种表达方式看似对立,实则相辅相成,共同构成了人际沟通的重要维度。烛之武的故事展现的是“善言”的智慧。面对强大的秦国军队,他不是硬碰硬,而是用委婉恳切的言辞分析利害关系,最终说服秦伯退兵。这种表达方式讲究策略性,注重说话的时机、场合和方式,用智慧化解危机。就像我们日常生活中,有时候委婉地表达不同意见,反而更容易让人接受。樊哙的故事则展现了“敢言”的勇气。在鸿门宴这样危险的环境中,他敢于直面项羽,毫不畏惧地指出问题。这种表达方式体现的是直面矛盾的勇气和坚持真理的担当。就像我们在面对不公正的事情时,有时候就需要勇敢地站出来说话。这两种表达方式看似矛盾,实则互补。只有智慧没有勇气,可能错失表达的机会;只有勇气没有智慧,又可能适得其反。就像打羽毛球,既要掌握正确的击球技巧(善言),也要有果断出手的勇气(敢言)。在我们这个时代,这两种能力都不可或缺。网络发言需要智慧来避免伤害他人,面对社会问题又需要勇气来发声。真正会说话的人,往往能在该委婉时委婉,该直率时直率,根据具体情况灵活运用这两种表达方式。这或许就是材料想要告诉我们的深层启示。写作时,开头可以从材料中的两个历史典故切入,简要概括烛之武的善言和樊哙的敢言,提出核心观点:语言的力量既需要智慧的表达,也需要勇气的支撑,二者相辅相成。中间部分可先分析“善言”的价值,如烛之武如何用策略性语言化解危机,强调语言的艺术性和实效性;再转向“敢言”的意义,以樊哙为例,探讨直面问题的勇气对社会进步的作用;最后可将二者结合,说明真正的沟通需要智慧与勇气的平衡,比如在现实中的舆论监督、外交谈判等场景。结尾可回归个人成长或时代需求,呼吁培养既善言辞又敢发声的素养,让语言成为沟通的桥梁。立意:1.善言者巧解千钧,敢言者力挽狂澜。2.言之有术不输胆,话带锋芒亦有谋。3.善言与敢言:智慧与勇气的双重奏。 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