资源简介 语文参考答案(模三)1.(1)燕然未勒归无计(2)赢得生前身后名(3)安得广厦千万间(4)蜡炬成灰泪始干(5)随君直到夜郎西(6)千里共婵娟(7)斯是陋室(8)惟吾德馨(9)以中有足乐者(10)不知口体之奉不若人也2.(1)乐观自信(2)理想3.(1)实情(2)同“叛”背叛4.(1)当权者日光短浅,不能深谋远虑。(2)这是因为地利比不上人和啊。5.鲁庄公与“得道者”的共通之处是重视民心、以民为本(2分)。鲁庄公虽见识有限,但能做到“小大之狱,虽不能察,必以情”,尽力为百姓主持公道以取信于民;乙文中的“得道者”施行仁政,追求“人和”,最终赢得天下顺从,本质都是通过关注民生、获取民心来稳固治理(2分)。6.贤者能节之/不使过度/愚者纵之/多至失所。7.唐太宗是虚心纳谏的明君,有忧患意识、重视民生(2分)。他担忧治国得失,主动向魏征请教楷则,体现其虚心与忧患意识,同时担心百姓得不到妥善安抚,可见其重视民生。(2分)。译文:唐太宗问魏征说:“观察近来和古代的帝王,有传承帝位十代的,有传承帝位一两代的,也有自己得到天下自己又失去天下的。我常常心怀忧虑的原因(是),或者害怕抚慰养育人民不能得到适当的方法,或者害怕心中产生骄傲懈怠的情绪,高兴愤怒超过了限度,却不知道自己(已经超过限度了),您可以为我说出这个情况,(我)应当把您的话当作准则。”魏征回答说:“喜爱欲望高兴愤怒的情绪,圣贤之人和普通人是一样的,圣贤之人能够克制它,不让它超过限度,普通人放纵它,(喜爱欲望高兴愤怒的情绪)多到失去适当的限度…希望陛下常常能自我克制,来确保能够善终的美德,那么千秋万世就永远仰赖您了。”8.(1)旭(2)hui9.(1)史铁生在对生死的沉思中,蕴含着对生命延续的坦然与希望(2)示例:坚定而昂扬(合理即可)评分说明:每空1分,共2分。10.示例一:泥泞给了我蹒跚的脚步,我却用它丈量远方。示例二:孤寂给了我沉默的嘴角,我却用它吟唱黎明。(合理即可,2分)11.示例一:文化传承角度:经典是优秀文化的宝库,如《经典常谈》中,《说文语文参考答案第1页(共4页)(模三)解字》揭示造字之经过,让我们在了解文字演变的过程中,更方便地使用文字、传承文字;《诗经》关注现实,针砭时弊,以文学作品关照当下所处时代的传统便由此开始,阅读经典能够帮助我们了解文化知识,增强文化自信,更好地传承优秀传统文化示例二:艺术魅力角度:经典是艺术创作的典范,如《西游记》以浪漫主义笔法构建奇幻世界,孙悟空的“七十二变”通过夸张想象赋予角色超凡特质,取经路上的妖魔鬼怪、仙山佛国则用瑰丽描写打造出虚实相生的意境;其情节设置张弛有度,“三打白骨精”“真假美猴王”等章节既充满戏剧冲突,又暗含逻辑脉络,语言则兼具口语化的生动与古典文学的凝练。阅读这样的经典,能提升我们的想象力与审美鉴赏力,感受文学艺术的独特魅力,滋养艺术素养。评分说明:确定角度得1分,能结合所选名著具体内容分享所选角度的阅读体验,合理即可得分。12.(1)示例一:重读“每个人”这个词,旨在强调战友于辉被雪崩卷走后,哨所里的所有战士都无一例外地感到极度焦急和心痛。这不仅突出了情况的紧急和危急,更表现了边防战士之间深厚的战友情谊。通过强调“每个人”,展现了他们万众一心、不顾一切地投入到救援行动中的强大凝聚力,增强了文章的感染力,使读者感受到集体的力量和情感的共鸣。示例二:“焚烧”一词在句中作为比喻,形象地描绘了战士们内心被极度焦急、担忧和痛苦所强烈占据的状态。重读“焚烧”,能够极大地增强这种情感的程度和强度,使其超越一般的“着急”或“心痛”,直观地表现出如同被烈火灼烧般的煎熬和痛苦。这不仅突显了战士们对战友安危的强烈关切,也凸显了救援行动的紧迫性,使读者更深刻地体会到他们心如刀绞、迫切希望救出战友的巨大情感张力。评分说明:有明确的重音词语1分,能根据所选词语结合句子具体分析3分,语言表达流畅1分。(2)示例:戍边战士的形象令人动容。于辉是心中装着山河的守望者,将近百公里的地形地貌、山岭走向尽数刻入脑海,用扎实的专业素养守护边疆;他是危急时刻挺身而出的逆行者,雪崩瞬间一把推开王鑫,用本能的担当筑起生命防线;他是在苦寒中怀揣热望的追梦者,念叨着考军校的理想,让孤寂哨所里的青春有了滚烫的方向。这些形象在风雪中愈发清晰,尽显戍边人的赤诚与勇毅。语文参考答案第2页(共4页)(模三)姓名准考证号语文(三)注意事项:1.本试卷共12页,满分120分,考试时间150分钟。2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、古典之美(共27分)(-)1.九年级开展“热爱·诗韵文心”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。(10分)诗文中有家国情怀:“浊酒一杯家万里,(1)是范仲淹重任在肩时的乡关之思;“了却君王天下事,(2)”是辛弃疾忠君报国的雄心壮志;“(3)大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫推己及人的博大胸襟。诗文中有人间挚爱:“春蚕到死丝方尽,(4)】是李商隐至死不渝的深情;“我寄愁心与明月,(5)是李白绵延无尽的牵挂;“但愿人长久,(6)”是苏轼对世人真挚的祝福。诗文中有深刻哲思:《陋室铭》中,刘禹锡高歌“(7)(8)”,直抒因品德高尚而陋室不陋的情怀,引人深思;《送东阳马生序》里,宋濂感叹“(9)(10)”,坦陈求学之乐可使人忽视物质享受的道理,发人深省。语文第1页(共12页)(模三)器a^“”1.%oa2.请赏读下面这幅书法作品,把画横线处空缺的内容补充完整。(2分)挂坚定·逆境宣言:这幅书法作品的内容出自李白的《行破路难》(其一),李白借用宗悫“乘长风破万里浪”的典故,食表达了自己的(1)和对(2)時的追求。(二)班级开展“传承·民本仁心”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成第3~7题。【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”《曹刿论战》【乙】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:城民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲成畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。《得道多助,失道寡助》3解释下面加点字的意思。(2分)(1)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。信:(2)寡助之至,亲戚畔之。畔:4.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)(1)肉食者鄙,未能远谋。翻译:(2)委而去之,是地利不如人和也。翻译:(但守城一方还是)弃城而逃,语文第2页(共12页)(模三)器a“"1.%oa 展开更多...... 收起↑ 资源列表 题 2026年山西省临汾市大宁县中考考前练习语文题.pdf 题 2026年山西省临汾市大宁县中考考前练习语文题参考答案(模三).pdf