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2026年5月高三检测卷
历史
班级：__________姓名：__________准考证号：__________
（本试卷共6页，19题，考试用时75分钟，全卷满分100分）
注意事项：
1．答题前，先将自己的班级、姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，将答题卡上交。
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
1．考古发现，仰韶文化代表性的彩陶上普遍绘有花瓣纹图案，如下图。学者指出，古籍中“华”的本义为花，先民以花为图腾与审美象征，渐成文化标识。这一考古现象可以印证中华文明
A．礼乐文明的早期形态 B．多元一体的发展格局
C．华夏认同的历史渊源 D．具有浓厚的神秘色彩
2．春秋时期，贵族“出奔”现象频发。“出奔”是少数贵族由于种种原因脱离本家族，出亡到其他国家或投奔到其他卿家出任家臣的行为。如：孔子的祖辈为宋国贵族，到孔子父亲叔梁纥时，为躲避宋国战乱逃到鲁国而为陬邑大夫。这一现象
A．冲击了社会阶层的固化 B．直接推动政治权力下移
C．促进政治制度完成转型 D．导致了学术文化的下移
3．汉武帝时，淮南王刘安在封国内招致宾客、方术之士数千人，“讲论道德，总统仁义”，集体编纂了杂家著作《淮南子》，淮南随之成为全国重要的学术中心。这一现象反映汉初
A．行政双轨制有利于人才选拔 B．黄老无为思想已经不受重视
C．王国势力严重威胁中央集权 D．分封体制助力地方文化发展
4．据下表可推知
唐玄宗开元四年敦煌受田及课税数额
户主名 户内应受田亩数 已受田亩数 租课额
董思勗 131 永业20；口分8 租二石
余善意 161 永业20；口分7；园宅1 租二石
杜客生 201 永业39；园宅1 租二石
王万寿 131 永业11 租二石
（备注：在均田制下，唐政府要求每丁每年缴纳租粟二石）
A．小农经济遭到破坏 B．贫富差距进一步拉大
C．均田制已难以为继 D．国家财政危机的显现
5．王安石有言：“轻重之权，不复归人主，故富奸操制，遂至困贫……今所以理财，非苟为多取，乃所以均济贫乏，收轻重之柄归之公上。”据此判断，其变法的深层次意图是
A．抑制土地兼并以济贫扶困 B．强化国家对社会经济管控
C．保障民生以缓和阶级矛盾 D．增加赋税收入以应对危机
6．明后期松江人何良俊在《四友斋丛说》中写道：“今去农而改业为工商者三倍于前矣……大抵以十分百姓言之，已六七分去农。”《神宗实录》中记载：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣。”这些可以用来说明
A．江南资本主义萌发已经形成 B．江南传统社会结构出现变动
C．明代重农抑商政策有所松动 D．土地兼并推动租佃关系发展
7．维新士子曾建言：“保留科举正科不变，恪守祖制；另设西学专科，通晓西政、格致、外交者，单列榜单、同授功名。”这一构想旨在
A．实现新旧官对等流动 B．实现中西学并行共治
C．促使国家政体的革新 D．弱化旧体制变革阻力
8．民国初年，科学管理理论虽被译至国内，然传统工头操控生产、人情化管理模式仍根深蒂固。1922年后，穆藕初、荣氏兄弟等在棉纺企业推行技术标准化、成本核算与职员治厂，以专业技术人员逐步取代旧式工头。这一进程表明当时中国民族工业
A．完成了近代企业制度的构建 B．于内外博弈中调适了管理模式
C．实现了工业生产的技术突破 D．有效抵制了西方在华商品倾销
9．1937—1939年，中苏开展易货贸易与军事援助合作。中国向苏联出口钨砂、锡矿等战略矿产约5万吨；苏联则向中国提供飞机1200余架、火炮1600门及军事顾问支援，缓解了远东的军事压力。关于中苏合作，下列说法最合理的是
A．是远东战略形势下双边利益的产物
B．推动了世界反法西斯同盟的建立
C．是抗日民族统一战线所推动的结果
D．是中国抗战相持阶段的物资互助
10．1952年国家对天津永利塘沽碱厂实施代管扶持，统筹资金与原料保障生产；1954年该厂与久大精盐厂合并组建公私合营永利久大化学工业公司，创办人亲属留任管理层参与技术工作；1955年末天津化工行业合营企业产值占全行业比重达78.4%。这反映了当时
A．以新民主主义经济政策来统筹改造工商业
B．所有制的重构助推社会性质发生根本嬗变
C．民族资产阶级主动适应国家社会主义改造
D．社会主义建设探索在工商业领域成效显著
11．2024年湖南省农业农村厅数据显示，全省农村土地经营权流转面积超3800万亩，流转率达52%，较1995年初期提升超40个百分点；托管流转、股份合作等新型模式占比达35%，远超传统形式。这说明湖南土地流转趋势
A．改变了农村土地所有性质 B．瓦解了传统小农经济模式
C．促使农村生产要素市场化 D．构建了现代乡村治理体系
12．有学者认为，古希腊人文主义“是城邦制度的产物，也是城邦制度的自我解构”。这一论断旨在说明
A．人文主义是雅典直接民主的必然结果
B．个体意识觉醒动摇了城邦共同体基础
C．人文主义与城邦体制存在内在的矛盾性
D．城邦衰落催生了对个人价值的重新审视
13．公元7世纪，戒日王在曲女城召开佛学辩论大会，邀请婆罗门、佛教、耆那教各派参与，并宣布对辩论优胜者予以重赏。同时，戒日王的法律敕令明确规定：婆罗门杀人只罚金，首陀罗骂婆罗门则割舌。据此可知，戒日王时期
A．佛教已取代婆罗门教成为国教 B．宗教宽容与种姓严苛并行不悖
C．王权受婆罗门祭司的绝对控制 D．法律面前首陀罗享有一定特权
14．17世纪中叶，一位欧洲学者写道：“君士坦丁堡的市场上充斥着英格兰的哔叽呢、阿拉伯的咖啡、中国的瓷器和美洲的烟草。但所有这些东西的交换媒介，最终都指向阿姆斯特丹开出的汇票。威尼斯商人的叹息声在地中海回荡，而阿姆斯特丹的股票交易所里，一个靠烟草种植起家的犹太商人正在买下波兰的粮仓。”该材料最适合用来论证
A．商业中心从地中海转移到大西洋
B．价格革命导致欧洲社会阶层重组
C．全球贸易网络中的金融霸权形成
D．物种交流丰富了人们的物质生活
15．巴黎和会上，被视为“沉默的小伙伴”的日本高调抛出《种族平等议案》，最终被威尔逊以“需要全体一致通过”为由搁置。但会后日本却攫取了德国在山东的权益及太平洋岛屿托管权。这一现象最能直接说明
A．巴黎和会本质是帝国主义分赃会议
B．种族歧视极大阻碍了国际正义实现
C．日本利用外交策略实现利益最大化
D．国际联盟的决策机制存在严重缺陷
16．20世纪70年代，美国主导的布雷顿森林体系瓦解；80年代，里根政府发动对苏联的“经济消耗战”，联合沙特压低油价，致使苏联每年损失超200亿美元外汇；90年代初，克林顿政府提出“经济安全即国家安全”，并成功推动《北美自由贸易协定》生效。与此同时，欧共体加快“统一大市场”建设，东亚形成以日本为“雁首”的垂直分工体系。对此理解正确的是
A．美国通过各种经济手段重构国际规则体系，巩固单极霸权
B．各地区新兴经济体的快速崛起促使国际经济秩序发生质变
C．冷战格局制约了经济区域集团化和经济全球化的发展进程
D．世界经济发展呈现“竞争区域化”与“去中心化”的特征
二、非选择题：本题共3小题，17题18分，18题16分，19题18分，共52分。
17．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一 至清代，无论是对治河的重视程度还是具体的管控力度均远超前代。康熙亲政之后，不仅将“三藩及河务、漕运”三件大事写于宫中柱上以夙夜轸念，还多管齐下，推出了一系列改革措施。
首先，调整河督及所属河官的选拔标准，由原来看重操守改为注重治水技能与实践经验。康熙亲自考选河督，最终选定安徽巡抚靳辅全权负责修守黄运两河以及维持沿河地区的社会秩序。其次，矫治河工宿弊，裁撤南北河道各分司改归道管理。对此举措，康熙颇为满意，八年后还对众大臣提及此事：“将南北河道各分司部官裁去极好，他们知得什么河道，不过每日打围罢了”。再次，划分河段，设置道、汛等专门负责河务的基层管理机构。复次，设置河兵驻扎河堤，改河夫佥派为雇募，以加强日常修守。最后，调整细化抢修经费管理、考成保固、物料贮购等相关规定，制定报水制度，“令川陕总督、甘肃巡抚，倘遇大水之年，黄河水涨，即着星速报知总河，预为修防，始得保全也”。
——摘编自贾国静《清代黄河治理的的政治意蕴探析》
材料二 新中国治理黄河大事记
时间 措施
1954年 黄河下游春季修堤工程全面开工，河南、山东两省各工段上堤的民工共达五万多人。
1955年 全国人大一届二次会议通过了关于根治黄河水害的决议，这是中国唯一一部经国家最高权力机构审议通过的大江大河流域规划。
1960年 黄河流域各地水土保持全面开始，水土流失治理发展为一村一组合作成片治理，还出现了一乡一县，或几县大联合的场面。
1981年 山西河曲农民苗混瞒率先在新尧沟250亩小流域内进行承包治理。一年半的时间里，他造林整地140亩，栽梨、枣等经济树55亩，沟底打坝4座，收入达到2750元。
时间 措施
1983年 “户包”治理小流域这一创举，很快得到了中央支持，党中央及时发了简报，明确承包期可以延长、转让、继承。
1993年 《水土保持法实施条例》正式由国务院颁布，之后水利部又陆续出台了《开发建设项目水土保持方案管理办法》《开发建设项目水土保持方案报批管理规定》等行政规章。
1994年 黄土高原水土保持世界银行贷款项目启动，在项目区内改良农田、植树造林，并进行交通道路、文教卫生、供水供电等基础设施建设。
2003年 郑州黄河水利委员会水土保持生态环境监控中心和西安黄河水土保持监测中心站建成，开发了水土保持信息服务、多沙粗沙区水土保持管理等运用系统，初步实现了水土保持信息的传输、管理、查询与共享。
——摘编自项晓光等《黄土高原60年水土保持的治理与探索》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括清代康熙时期治河的特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分阶段阐述新中国的黄河治理。（12分）
18．阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料 《凉州词》诞生于丝绸之路东段核心枢纽凉州（今武威及周边地区）。以《凉州词》为题或以凉州为背景的诗融合了多民族文化元素，其歌词意象、情感表达，处处可见多民族和睦共处的真实图景。
诗句 出处
蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。 养蚕缲茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗。 （唐朝）王建《凉州行》
①无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 ②陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城…… 去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。 作者均为（唐朝）张籍 ①出自《凉州词》 ②出自《横吹曲辞·陇头》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 （唐朝）王翰《凉州词》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐朝）王之涣《凉州词》
吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。 蒲萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼。 （唐朝）元稹《西凉伎》
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。 （唐朝）岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。 （唐朝）薛逢《凉州词》
①浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。 胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。 ②异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。 作者均为（唐朝）孟浩然 ①出自《凉州词二首·其一》 ②出自《凉州词二首·其二》
——摘编自席晓喆《从<凉州词>看中华民族交往交流交融》
根据材料并结合所学知识，围绕“从《凉州词》看中华民族交往交流交融”这一主题，自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）（16分）
19．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一 17世纪中期起，英殖民主义者开始向东南亚地区渗透，他们除以贸易为先导，以武力为后盾，以发动战争为制胜法宝外，还通过充当保护人等方式，逐步夺取对缅甸和马来亚的殖民统治权……从17世纪末开始，英国还在非洲从事了长达一个多世纪的罪恶的奴隶贸易，利物浦、曼彻斯特和伦敦等工业城市都是直接或间接地靠奴隶贸易繁荣起来的。1885年，柏林会议结束后，随着欧洲帝国主义争夺和瓜分非洲的加剧，英国的政策也转向以力图夺取尽可能多的殖民地为目标……19世纪末20世纪初，大英帝国在与其他帝国主义瓜分世界的殖民竞争中已处于不利地位，英国的经济实力优势逐渐丧失，海上优势地位不断被动摇。同时，美国民族主义精神中的“盎格鲁—撒克逊”种族优越性也是英、美能够携手的文化意识形态因素，“双方之间的矛盾是家庭纠纷，但总会站在一起主宰世界”。
——摘编自何跃《试析英国在东南亚的早期殖民扩张》等
材料二 在世界历史上，有许多大帝国兴起，繁荣一个时期，然后垮掉了……只有唯一一个帝国，这个帝国在没有外来压力下或没有对统治的负担感到厌倦的情况下，统治民族自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了它们……这个唯一的例子就是大英帝国。
——节选自英国前首相克莱门特·艾德礼于1960年在英国牛津大学发表的《帝国转型为英联邦：过去半个世纪大英帝国观念与结构的变迁》主题讲座
（1）根据材料一并结合所学知识，简评17世纪中期至20世纪初英国的殖民扩张政策。（6分）
（2）结合所学知识，辨析材料二作为研究二战后英国殖民统治瓦解的史料的可行性，并说明理由。（12分）
2026年5月高三检测卷
历史参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 C A D C B B D B A B C C B C C D
17．【参考答案】（1）特点：高度重视治河；皇权深度介入；选拔河官重专业能力；裁撤冗员，精简机构；健全基层河务体系；加强日常修守；完善制度与应急机制；常态化治理。（任答2点得3分，3点得5分，4点得6分）
（2）阐述：建国初期，黄河水患严重，伴随着社会主义改造和计划经济体制的建立，政府将黄河治理纳入国家计划，集中人力物力治理黄河，彰显了社会主义制度的优越性，保障了人民群众的利益和国家安全。（4分）
改革开放后，伴随着农村家庭联产承包责任制的推行，政府实行承包治理，将治理水土流失和农民致富结合起来，由防护性治理向开发性治理转变。（4分）
20世纪90年代以来，伴随着改革开放的不断深入，政府通过建立法律法规、申请世界银行贷款、借助信息技术等多种方式治理黄河，把水土保持的生态效益、社会效益与经济效益紧密结合起来，推动了黄河治理能力现代化。（4分）
18．【答案示例】
【示例1】论题：《凉州词》中的“交往”，是各民族在凉州地区的双向流动与共生共处。（4分）
论述：一方面，中原民族向西北迁徙，深刻影响少数民族生产生活，戍边将士、文人墨客、商旅群体涌入凉州，带来中原农耕技术与礼仪文化。如王建《凉州行》中“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍”“养蚕缲茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗”，皆描绘胡人在延续游牧特质的同时，吸纳中原纺织技艺与服饰文化，既保留毡裘传统，又身着丝绸锦衣，还以蚕丝织帛制作营帐旌旗，形成“你中有我”的交往格局。另一方面，西北游牧民族与中原的往来，亦重塑汉人生活。而张籍《凉州词》“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”，生动展现西域商队穿越沙漠、运送丝绸至安西的场景，印证了中原与西域贸易的频繁；王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”中的葡萄、夜光杯、琵琶，均为从西域传入中原的物产与文化符号。（8分）
综上，《凉州词》中的众多文化元素，本质上是多民族双向交往，打破地域与民族的固有界限的真实记录，若无各民族的往来互动，便无诗中多元共生的生活图景；这些场景清晰勾勒出各民族往来互动的发展脉络，既是中华民族交往、交流、交融的生动见证，更是铸牢中华民族共同体意识的深厚历史根基。（4分）
【示例2】
论题：《凉州词》中的“交流”，体现为多民族文化的双向互鉴。（4分）
论述：王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，将中原文学中的惜别意象“杨柳”、边塞地标“玉门关”与西北民族的乐器“羌笛”融合，赋予其思乡情结，实现“胡乐入汉诗”的文化对话；张籍《横吹曲辞·陇头》“陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城……去年中国养子孙，今著毡裘学胡语”，记录吐蕃骑兵入凉州后，边地汉人迁往胡地，身着毡裘、习得胡语的场景；元稹《西凉伎》“吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼”，以中原农耕象征的桑柘与西域特色的葡萄酒同框，再现汉胡饮食、生产文化的交融，是“汉代礼仪”与“胡食入汉”这种生活交流的生动反映。（8分）
综上，《凉州词》中的众多文化元素，是多民族各领域交流互鉴，推动饮食、服饰、礼仪文化多元互补的印证，既蕴含中原文化对西北民族的滋养，更有西北民族文化对中原文学的丰富，彰显中华民族文化“双向赋能”的特质，既是中华民族交往、交流、交融的生动见证，更是铸牢中华民族共同体意识的深厚历史根基。（4分）
【示例3】
论题：《凉州词》中的“交融”，是交往、交流的深化。（4分）
论述：岑参《凉州馆中与诸判官夜集》“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”，源自西域的琵琶被胡人熟练弹奏，加之凉州城汉胡各占半数的人口规模，直观呈现西域音乐与中原市井生活的深度融合。薛逢《凉州词》“昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州”中，“蕃兵”（指吐蕃占领地起义士兵）与汉将并肩收复凉州，展现出汉人同吐蕃等民族为守护家园协同作战的图景，凸显边疆各民族的命运联结。孟浩然《凉州词》中紫檀、琵琶、羌笛胡笳、关山月、游侠儿共同塑造出独特的“凉州边塞文化”，这并非单一民族的创造，而是各民族共同参与、共同塑造的成果。（8分）
综上，《凉州词》是多民族文化融合的结晶，其形成与传播，让各民族在文化共生中渐生“中华民族一家亲”的朴素认知，为中华民族多元一体格局筑牢文化根基。各民族打破文化界限，形成“你中有我、我中有你”的共生格局，进而凝聚共同的民族情感与身份认同，既是中华民族交往、交流、交融的生动见证，更是铸牢中华民族共同体意识的深厚历史根基。（4分）
19．【参考答案】（1）英国殖民扩张政策服务于英国资本主义发展不同阶段的需要；其实施促进了本国资本主义的发展；给被殖民地区带来了严重灾难和破坏；加剧全球发展的不平衡，客观上推动世界市场形成、近代工业与制度传播。（6分）（从英国、殖民地和世界三个角度分析，方得满分）
（2）材料二为二战后英国前首相艾德礼的演讲稿，作为研究二战后英国殖民统治瓦解的史料，政治主观性鲜明，无法客观全面揭示战后西方殖民帝国迅速瓦解的历史真相。（2分）
以历史唯物主义分析殖民帝国瓦解，需立足全局视野，是多重因素共同作用的结果：其一，民族独立、人民解放成为时代潮流，联合国推动非殖民化进程，助推殖民地独立运动高涨；其二，殖民地半殖民地人民的反殖民斗争，沉重打击殖民势力，是殖民体系瓦解的根本原因；其三，二战重创英国国力，是其殖民体系崩溃的重要因素；其四，战后经济全球化与科技革命推动生产力发展，旧式军事占领、殖民奴役的统治模式，已不适应资本主义生产方式变革。（4分）
与其他史料相佐证，可以研究战后英国殖民霸权衰落之下，被迫应对策略和政治心态。（2分）
作为战后英国首相的这段讲话，可以看到英国在殖民霸权衰落的事实面前，被迫以“自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了它们”来应对殖民地民族解放的潮流，既体现了一种尴尬的自我掩饰的政治心态，也是一种在妥协中谋求利益的政治策略。（2分）
综上，艾德礼言论本质是为英国殖民统治终结美化辩护，将被动战略撤退粉饰为主动赋予自由，是西方部分政客、学者维护殖民话语、自我粉饰的体现。（2分）

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