资源简介

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人物传记
中考文言文分主题（三）
《周亚夫军细柳》《陈涉世家》《唐雎不辱使命》三篇已在“治国劝谏篇”专题中详细梳理考点，本篇不再重复。
《孙权劝学》已在“学习实践篇”专题中梳理，本篇不作重复。
核心篇目《咏雪》《卖油翁》《陈太丘与友期行》《木兰诗》
初中文言文主题分类
主题分类 七上 七下 八上 八下 九上 九下
治国劝谏篇 《诫子书》 《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》 《大道之行也》 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》
学习实践篇 《〈论语〉十二章》 《孙权劝学》 《虽有嘉肴》 《送东阳马生序》
人物传记篇 《咏雪》 《陈太丘与友期行》 《孙权劝学》 《木兰诗》《卖油翁》 《周亚夫军细柳》 《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《曹刿论战》
托物言志篇 《陋室铭》《爱莲说》 《马说》 《鱼我所欲也》
山水游记篇 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》 《小石潭记》《桃花源记》 《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》
寓言轶事篇 《穿井得一人》《杞人忧天》《狼》 《愚公移山》 《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》
民间艺术篇 《活板》 《核舟记》
目录
01 考情剖析 命题前瞻
02 知识重现 网络构建
03 考点通关 靶向突破
04 优题精选 练能提分
01 考情剖析 命题前瞻
篇目 考查形式 考察内容 课标要求
《咏雪》 填空、选择、断句、翻译、理解 运用知识积累，借助注释读懂浅易文言文：能正确朗读文言文，按意义划分朗读节奏；积累一定量的文言词汇，能理解常用的实词和虚词在文中的意义和用法；能翻译浅易文言语句；能理解浅易文言文的思想内容，简单的人物分析，谈看法与启示，了解其主要艺术特色和表达技巧等。 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
《卖油翁》 《陈太丘与友期行》 《木兰诗》 02 知识重现 网络构建
考点一、《陈太丘与友期行》
（一）文常
项目 内容
姓名 刘义庆
时代 南朝宋
评价 宗室、文学家
代表作 主持编纂《世说新语》
选材 选自《世说新语·方正》
《世说新语》 记载东汉后期到魏晋间名士的逸闻轶事，是中国第一部志人小说，六朝志人小说的代表作
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
不 否 表疑问 尊君在不
考点一、《陈太丘与友期行》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
期 约定 日期、期望 陈太丘与友期行
委 舍弃 委托 相委而去
去 离开 前往 去后乃至
引 拉 引用 下车引之
顾 回头看 照顾、照看 入门不顾
（四）称谓文化（中考必考）
称谓 含义 由谁用
尊君 对对方父亲的尊称 用于称对方父亲（“令尊”）
家君 对人谦称自己的父亲 用于自称父亲（“我父亲”）
君 对人的尊称 相当于“您”
考点一、《陈太丘与友期行》
（五）主要内容
通过元方与友人的对话，强调“信”和“礼”的重要性，赞美元方的聪慧明理、方正不阿。
陈太丘与友人约好中午同行。友人迟到，陈太丘先离开。七岁陈元方门外玩。友人来后问“尊君在不”，得知已去便怒骂“非人哉”。元方据理反驳“无信”“无礼”。友人愧，下车拉元方，元方入门不顾——描写人物性格的典型细节。
（六）主旨
（七）人物形象
人物 形象特点
元方 聪慧机敏、明白事理、落落大方、坚持原则（“入门不顾”）
友人 无信无礼、暴躁易怒，但能知错
陈太丘 （侧面）守信，准时出发，不等人
考点一、《陈太丘与友期行》
（八）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 元方驳斥友人 您和我父亲约定在中午。中午不到，就是不守信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。
友人惭，下车引之。元方入门不顾。 结局定格式画面 友人感到惭愧，下车想拉元方的手。元方头也不回地走进了家门。
考点二、《木兰诗》
（一）文常
项目 内容
搜集编撰 郭茂倩
时代 北宋（《乐府诗集》编撰者）
评价 乐府诗学者
代表作 编撰《乐府诗集》
选材 选自《乐府诗集》（卷二十五，梁鼓角横吹曲）
体裁 北朝民歌，中国文学史上第一首也是最优秀的一首叙事长诗之一
亮点 与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”，叙事与抒情结合，刚柔并济；全诗详略得当，如“东市买马”四句铺陈紧张备战的场景；“十年磨一剑”的征战过程仅用“万里赴戎机”六句高度浓缩——详写女儿情态，略写战争生涯，集中表现木兰的巾帼英雄形象
考点二、《木兰诗》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
帖 贴 粘贴 对镜帖花黄
火 伙 伙伴 出门看火伴
著 着 穿 著我旧时裳
傍 旁 旁边、靠 双兔傍地走
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
爷 父亲 祖父 卷卷有爷名
市 买 市场 愿为市鞍马
郭 外城 姓氏 出郭相扶将
但 只 但是，表转折 但闻黄河流水鸣溅溅
走 跑 行走 双兔傍地走
十二 虚数，表示多数 数词十二 策勋十二转
考点二、《木兰诗》
（四）词类活用
活用词 活用类型 释义 例句
策 名词作动词 记下 策勋十二转
骑 动词作名词 战马 但闻燕山胡骑鸣啾啾
（五）主要内容
叹息声响起，木兰对着门在织布。可织布声停了，只剩叹息。原来可汗大规模征兵，木兰父亲在名册上，无长子，弟弟太小。木兰毅然决定女扮男装替父从军。她到各处市集买齐马鞍，告别父母去黄河边宿营。一路向北万里奔驰，飞越关隘。十年寒窗磨一剑，将士们身经百战，有的牺牲了，有的凯旋归来。功成名就回京城，可汗高坐明堂问她要什么官。木兰说“不用尚书郎，希望骑上千里马送我还故乡”。父母听说女儿回来赶紧出城迎接，姐姐妆扮一新，小弟磨刀霍霍杀猪宰羊。木兰脱战袍着女装，对着镜子贴花黄。出门去，伙伴们吓傻了，同行十二年不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，但两只兔子贴着地面跑，就难辨雌雄了。
（六）主旨
歌颂木兰勤劳善良、勇敢坚毅、淡泊名利、保家卫国的英雄品格，体现了古代妇女的智慧和力量，寄托了人民对和平的向往。
考点二、《木兰诗》
（七）人物形象
维度 体现
勤劳孝顺 代父从军，决定替父分忧
勇敢坚毅 “万里赴戎机，关山度若飞”
淡泊名利 “不用尚书郎”
热爱生活 “归来见天子”后，迫不及待“脱我......时裳”，恢复女儿装束
（八）艺术特色（常考）
手法 体现
详略得当 详写战前准备、思亲、归来，略写十年征战
复沓铺排 “东市买骏马……北市买长鞭”铺陈备战情景
比喻明理 结尾以“扑朔迷离”双兔作比，深化主题
口语化对答 “女亦无所思，女亦无所忆”，化雄健为自然
刚柔并济 既有“万里赴戎机”的雄健豪放，又有“对镜帖花黄”的细腻柔美
考点二、《木兰诗》
（九）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 交代战前准备 到各处市集买齐战马和装备。
万里赴戎机，关山度若飞。 描写行军之速 不远万里奔赴战场，像飞一样跨过重重关隘、翻越崇山峻岭。
朔气传金柝，寒光照铁衣。 描写边塞艰苦、军营夜晚的实感 北方的寒气伴着打更的声音阵阵传来，寒冷的月光照射在将士的铠甲上。
策勋十二转，赏赐百千强。 写战功赫赫 记功时爵位升了很多级，赏赐的金银财物也堆得很高。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 结尾比喻点名主旨 雄兔雌兔一起并排跑时，怎么能分辨出我是男还是女呢？
考点三、《咏雪》
（一）文常
项目 内容
篇名 咏雪
编者 刘义庆（主持编纂）
名 刘义庆，字季伯，南朝宋宗室
时 南朝宋（南北朝时期）
地 彭城（今江苏徐州）
评 文学家，招聚文士编纂《世说新语》、《幽明录》
代表作 主持编纂《世说新语》
选材 选自《世说新语·言语》
《世说新语》 志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈逸事，分“德行”“言语”“方正”等三十六门
本篇门类 “言语”，记录名士言辞隽永、应对敏捷的精彩瞬间
考点三、《咏雪》
（二）古今异义
词语 古义 今义 例句
儿女 子侄辈，泛指家中年轻一代 儿子和女儿 与儿女讲论文义
因 趁、乘、凭借 因为 未若柳絮因风起
文义 文章的义理、诗文 文章的含义 与儿女讲论文义
（三）词类活用
活用词 活用类型 释义 例句
骤 形容词作动词 急、紧（雪下得紧了） 俄而雪骤
拟 动词 相比、比拟 撒盐空中差可拟
考点三、《咏雪》
（四）一词多义
词语 义项 释义 例句
因 连词 凭借 未若柳絮因风起
连词 于是、就 因跳踉大 （课外拓展，不同语境）
差 副词 大体、差不多 撒盐空中差可拟
形容词 长短不齐 参差不齐
（五）主要内容
在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，和子侄辈谈论文章的义理。雪下得紧了，谢太傅高兴地问：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”兄子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”兄女谢道韫说：“不如比作柳絮乘着风在空中飞舞。”谢太傅听后高兴地笑了起来。谢道韫就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
（六）主旨
文章通过咏雪一事，展现谢道韫聪慧敏悟的才女形象，赞颂她卓越的文学才华。
深层理解：本文与《陈太丘与友期行》同属《世说新语》，都给予魏晋名士风度以高度评价，但侧重不同——《咏雪》侧重展现才智，“言语”门类集中记录名士言辞精彩瞬间，营造出谢家融洽、轻松的家庭文化氛围，充分体现魏晋名士的教育观与审美情趣，借对日常生活琐事的勾勒，折射出宏阔的文化、审美场域与深沉的“咏絮之才”人物审美。
考点三、《咏雪》
（七）人物形象
人物 形象特点
谢道韫 聪慧敏悟、才思敏捷；用“柳絮因风起”比喻雪花，兼具美感与想象力
谢朗 朴实直接，比喻重形似
谢太傅（谢安） 儒雅温和、循循善诱，善于营造轻松的教育氛围
（八）常考名句
名句 翻译 赏析要点
撒盐空中差可拟。 把盐撒在空中大体可以相比 谢朗比喻，抓住雪的洁白和颗粒感，重形似
未若柳絮因风起。 不如比作柳絮乘着风在空中飞舞 谢道韫比喻，抓住雪的轻盈和飘逸，重神似，更具诗意和想象力
白雪纷纷何所似？ 这纷纷扬扬的白雪像什么 开启咏雪问答的核心问句
（九）成语积累
成语 出处 释义
咏絮之才 未若柳絮因风起 赞许有文才的女性，尤其善于诗文创作
考点四、《卖油翁》
（一）文常
项目 内容
篇名 卖油翁
作者 欧阳修
名 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士
时 北宋
地 吉州永丰（今江西永丰）
评 政治家、文学家，宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖
代表作 《醉翁亭记》《秋声赋》《丰乐亭记》《伶官传序》《六一诗话》等，曾主修《新唐书》、独撰《新五代史》
选材 选自《归田录》（别集《欧阳文忠公文集·归田录》）
创作背景 成名之前宋英宗治平四年（1067年），欧阳修因“濮议”之争自请外任，在出知亳州时作此文
体裁 写事明理的寓言故事
考点四、《卖油翁》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
杓 勺 舀东西的器具 徐以杓酌油沥之
尔 耳 罢了 无他，但手熟尔
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
矜 自夸 怜悯、庄重 公亦以此自矜
尝 曾经 辨别滋味 尝射于家圃
安 怎么 平安、安全 尔安敢轻吾射
但 只、只是 转折连词，但是 但手熟尔
去 离开 前往 睨之久而不去
考点四、《卖油翁》
（四）词类活用
活用词 活用类型 释义 例句
善 形容词作动词 擅长 陈康肃公善射
射 动词作名词 射箭的技艺 吾射不亦精乎
轻 形容词作动词 轻视 尔安敢轻吾射
颔 名词作动词 点头 但微颔之
（五）一词多义
词语 义项 释义 例句
射 动词 射箭 尝射于家圃
名词 射箭的技艺 吾射不亦精乎
之 代词 指陈尧咨射箭十中八九这一情况 但微颔之
代词 指射箭也是凭手熟的道理 以我酌油知之
代词 指葫芦 以杓酌油沥之
代词 指卖油翁 笑而遣之
尔 语气词 同“耳”，罢了 但手熟尔
代词 你 尔安敢轻吾射
以 介词 凭借 公亦以此自矜
介词 拿、用 以钱覆其口、以杓酌油沥之
考点四、《卖油翁》
（六）主要内容
陈尧咨擅长射箭，自夸其技。他在自家的园圃射箭，一个卖油翁放下担子斜着眼看他射箭，久久不离开，见他箭只十中八九，只是微微点头。陈尧咨问：“你也懂射箭吗？我的箭术不也很精湛吗？”卖油翁说：“没有别的，只是手熟罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”卖油翁说：“凭我酌油的经验知道这个道理。”他取一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地将油通过铜钱孔注入葫芦中，铜钱却没有沾湿。卖油翁说：“我也没有别的，只是手熟罢了。”陈尧咨“笑而遣之”。
（七）主旨
通过陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事，形象地说明“熟能生巧”的道理，告诫人们：即使有长处也不应骄傲自满，应该像卖油翁那样，对自己的一技之长保持谦虚。陈尧咨最后“笑而遣之”的微妙态度，折射出欧阳修对骄矜之风的变相忧患。
考点四、《卖油翁》
（八）人物形象
人物 形象特点 具体表现
陈尧咨 善射自矜，盛气凌人，但最终能认识到自己的不足 “以此自矜”“忿然曰”；“笑而遣之”态度转变
卖油翁 不卑不亢，沉稳淡定，身手不凡，充满智慧 “释担”“睨之”“微颔之”；酌油绝技轻松展示；“无他”从容回应
（九）常考名句
名句 翻译 考点
无他，但手熟尔。 没有别的奥妙，只是手法熟练罢了 卖油翁回答的核心句，揭示主旨
我亦无他，惟手熟尔。 我也没有什么别的奥妙，只是手法熟练罢了 酌油表演后的回答，呼应前文，强化中心
尔安敢轻吾射！ 你怎么敢轻视我射箭的本领！ 表现陈尧咨气愤的典型语句
（十）成语积累
成语 出处 释义
熟能生巧 无他，但手熟尔 熟练了就能找到窍门，形容技艺精湛
无他，但手熟尔 原文 常用来表达技艺精湛是长期练习的结果
篇目 出处 传主 核心形象
《孙权劝学》 《资治通鉴》 吕蒙 知错能改、善于学习
《木兰诗》 《乐府诗集》 木兰 勇敢坚毅、淡泊名利
《卖油翁》 《归田录》 陈尧咨、卖油翁 自矜→知错 / 沉稳淡定
《周亚夫军细柳》 《史记》 周亚夫 治军严明、刚正不阿
《陈涉世家》 《史记》 陈胜 远见卓识、敢于反抗
《唐雎不辱使命》 《战国策》 唐雎 有胆有识、不畏强暴
《愚公移山》 《列子》 愚公 坚韧不拔、目光长远
《五柳先生传》 《陶渊明集》 五柳先生 安贫乐道、不慕荣利
《隆中对》 《三国志》 诸葛亮 雄才大略、高瞻远瞩
写作手法总结（人物传记篇）
篇目 核心手法 作用
《咏雪》 对比映衬 以谢朗比喻拙劣衬谢道韫文才超群。结尾“即公大兄无奕女”的交代，加强了“咏絮才女”这一历史典故的标识性。
《陈太丘与友期行》 对话推进、动作细节 元方驳语分两层，先揭“无信”再斥“无礼”，逻辑严谨层层递进。“入门不顾”动作收束全篇，留白意味深长。称谓上“尊君/家君”的对比，也彰显了方正刚直的品格。
《木兰诗》 详略互衬、铺排复沓、借喻 东市买马等四句互文铺排，渲染紧张气氛；十年战火仅“万里赴戎机”六句浓缩。结尾借“扑朔迷离”的双兔作比，将性别主题转化为诗意隐喻。
《卖油翁》 对比反差 【呼应对照前文已有】陈尧咨自矜傲慢与卖油翁沉稳淡定对比；前者“笑而遣之”的态度转变反衬后者说理的强大力量。
03 考点通关 靶向突破
考点 断句
核心操作 关键标志 例句演示
对话断句 「曰」「云」「言」「谓」 公欣然曰 / 白雪纷纷何所似
名代定句 人名、地名、代词（吾、之等） 公输盘 / 九设攻城之机变
虚词定位 句首：夫、盖；句尾：也、矣、乎、哉 夫 / 君子之行；甚矣 / 汝之不惠
复音虚词 且夫、是故、然而、然则等 然而 / 禽鸟知山林之乐
固定结构 「…… 者…… 也」「不亦…… 乎」等 学而时习之 / 不亦说乎
修辞辅助 排比、对偶、顶真、反复 子又生孙 / 孙又生子
阅读五部法
步骤 名称 操作说明
① 通读文句·理清人物 从头到尾浏览一遍，圈出主人公姓名、籍贯、主要事件。只求七成懂，别纠结个别词，重在看人与人关系、谁说了什么。
② 精读事件·概括事迹 用“谁+做什么+结果”的格式概括每件事。可用‖隔开层次。重点关注文章中出现的时间转折词（“及长”“后”“少时”……），它们暗示不同人生阶段。
③ 解析细节·品味手法 文中哪些地方是动作描写、语言描写、侧面描写（旁人评价）、对比（陈尧咨和卖油翁）。捕捉传主的真实想法。
④ 人物定位·提炼形象 传主什么身份（文官、武将、平民、少年）？做了什么？品性关键词（足智多谋/谦虚勇敢/勤俭忠孝）。参考文章末尾有无议论赞美类句子。
⑤ 归纳主题·关联热点 这篇人物的故事反映了什么？对当代青少年有什么启示？与“诚信”“爱国”“勤奋”“谦虚”等结合。
答题策略
题型 作答程式
解释实词 语境推断法：放回原文、上下求索，若已识词义直接答，常考通假字和古今异义。
断句判断 看主谓宾、看“曰”“云”“曰”等断对话，找四字排比。
人物形象概括 ①他做了什么事→②事件反映哪种品行→③归纳成形容词，如“机智又正直”。
手法赏析 先说写法（对比、细节描写……），再引用两句原文，再点明好处（凸显形象、深化主题）。
主旨归纳 通过……讲述……，告诉我们要……。点明人物精神与时代价值。
文言文人物形象高频答题术语表
一、帝王类（君主、君王、统治者）
核心特质分类 高频答题术语 适用场景 / 对应原文示例
治国理政 励精图治、勤政爱民、知人善任、任人唯贤、从善如流、广开言路、虚心纳谏、励精图治、治国有方、雄才大略、远见卓识 齐威王（《邹忌讽齐王纳谏》）纳谏除弊；汉文帝（《周亚夫军细柳》）赏识贤将
品德修养 体恤民情、爱民如子、宽厚仁爱、以身作则、严于律己、节俭自律、明辨是非、公正无私 汉文帝慰问细柳军，不搞特权；唐太宗虚心纳谏、体恤百姓
格局眼界 胸怀天下、高瞻远瞩、深谋远虑、审时度势、雄才大略、礼贤下士 刘邦（《鸿门宴》）能屈能伸、善用人才；秦始皇统一六国的远见
反面警示 昏庸无道、刚愎自用、亲小人远贤臣、穷兵黩武、骄奢淫逸、残暴不仁、偏听偏信 周幽王烽火戏诸侯；商纣王残暴无道
文言文人物形象高频答题术语表
二、臣子类（官吏、将领、谋士、使臣）
核心特质分类 高频答题术语 适用场景 / 对应原文示例
忠君爱国 忠君报国、鞠躬尽瘁、死而后已、忠心耿耿、舍生取义、以身许国、忧国忧民 诸葛亮（《出师表》）鞠躬尽瘁；文天祥（《过零丁洋》）舍生取义
谏言才能 敢于直谏、善于讽谏、能言善辩、言辞犀利、机智善辩、远见卓识、洞察时局 邹忌（《邹忌讽齐王纳谏》）讽谏齐王；触龙（《触龙说赵太后》）巧谏太后
理政能力 清正廉洁、秉公执法、勤政爱民、体恤百姓、治世能臣、恪尽职守、兢兢业业 包拯、海瑞清正廉洁；西门豹治邺为民除害
智慧谋略 足智多谋、神机妙算、深谋远虑、运筹帷幄、审时度势、随机应变 张良（《鸿门宴》）运筹帷幄；曹刿（《曹刿论战》）军事谋略
品格修养 刚正不阿、不畏权贵、清正廉洁、两袖清风、安贫乐道、坚守气节 海瑞不畏权贵；陶渊明不为五斗米折腰
文言文人物形象高频答题术语表
二、臣子类 （武将 / 将领）
核心特质分类 高频答题术语 适用场景 / 对应原文示例
治军才能 治军严明、军纪森严、令行禁止、恪尽职守、忠于职守、以身作则 周亚夫（《周亚夫军细柳》）治军严明；岳飞岳家军纪律严明
军事能力 骁勇善战、智勇双全、有勇有谋、身先士卒、所向披靡、战功赫赫 项羽（《鸿门宴》）骁勇善战；韩信背水一战
品格气节 忠勇无畏、视死如归、大义凛然、刚正不阿、坚守气节 苏武（《苏武传》）牧羊十九年守节；岳飞精忠报国
反面警示 有勇无谋、刚愎自用、骄横跋扈、贪功冒进、治军无方 赵括纸上谈兵；马谡失街亭
文言文人物形象高频答题术语表
三、名士类（隐士、文人、贤士、平民智者）
核心特质分类 高频答题术语 适用场景 / 对应原文示例
品格气节 淡泊名利、不慕荣利、安贫乐道、坚守节操、洁身自好、不畏权贵、刚正不阿 陶渊明（《桃花源记》《五柳先生传》）淡泊名利；周敦颐（《爱莲说》）洁身自好
学识才华 博学多识、才华横溢、才思敏捷、能言善辩、聪慧过人、见解独到 孔孟等圣贤；苏轼等文人的才学
精神意志 坚韧不拔、坚持不懈、不畏艰难、乐观豁达、积极进取、矢志不渝 愚公（《愚公移山》）坚持不懈；苏轼屡遭贬谪仍乐观豁达
处世态度 超凡脱俗、情趣高雅、率性自然、随遇而安、与世无争、寄情山水 陶渊明归隐田园；王维寄情山水
平民智者 机智聪慧、见义勇为、勤劳善良、淳朴正直、深明大义 《邹忌讽齐王纳谏》中普通百姓的智慧；《愚公移山》中愚公的远见
答题使用小贴士
答题公式：人物身份 + 核心术语 + 原文事件 / 细节佐证
例：周亚夫是治军严明、忠于职守的将领（术语 + 身份），从他 “军中闻将军令，不闻天子之诏” 的言行（原文细节），可见其军纪森严、恪尽职守的特点。
术语搭配：同一人物可叠加多个术语，如诸葛亮可同时用 “忠君报国、足智多谋、鞠躬尽瘁”。
避坑提醒：术语必须贴合原文，不可凭空堆砌，所有术语都要有原文内容支撑。
文言文人物形象高频答题术语表
四、通用补充术语（全身份适用，可灵活搭配）
分类 术语
性格特质 沉稳冷静、机智果敢、谦逊有礼、诚实守信、知恩图报、孝顺父母、重情重义
反面警示 自私自利、见利忘义、虚伪狡诈、狂妄自大、胆小怯懦、优柔寡断
04 优题精选 练能提分
【2023年湖北中考·文言文阅读节选】
阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】 《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】 《陈太丘与友期行》陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【丙】 昔吴起①出，遇故人，而止之食。故人日：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！【《龙门子凝道记》】
注：①吴起，战国初期著名军事家。
1、解释下列句中加点词的含义。① 俄而雪骤（ ）② 与人期行，相委而去（ ）③ 恐其自食其言也（ ）
2、翻译下列句子。① 未若柳絮因风起。② 对子骂父，则是无礼。
3、三篇文章都谈到了“信”与“礼”，但侧重点各不相同。请结合原文简要概括。
4、文结尾补充的“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”一句，有什么作用？
【答案点拨】
1题：①（不久、一会儿）②（舍弃）③（害怕）。2题：不如比作柳絮乘着风在空中飞舞；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼义。
3题：《陈太丘与友期行》守信用与讲礼貌是立身处世根本标准，元方据理力行人前人后不一即无信无礼；丙文：吴起以“不吃饭等待故人”为例，强调用行动兑现自己的信诺，强调诚信更偏重于执行力与道德境界。
4题：点明谢道韫的身份，强调其才女的名望，增添故事的真实性，并确定了谢道韫这一人物在历史中的位次。也同时提醒读者，谢家人才济济是不争事实。(共71张PPT)
山水游记
《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》
《桃花源记》《小石潭记》《与朱元思书》
《醉翁亭记》《岳阳楼记》《湖心亭看雪》
中考文言文分主题（一）
初中文言文主题分类
主题分类 七上 七下 八上 八下 九上 九下
治国劝谏篇 《诫子书》 《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》 《大道之行也》 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》
学习实践篇 《〈论语〉十二章》 《孙权劝学》 《虽有嘉肴》 《送东阳马生序》
人物传记篇 《咏雪》 《陈太丘与友期行》 《孙权劝学》 《木兰诗》《卖油翁》 《周亚夫军细柳》 《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《曹刿论战》
托物言志篇 《陋室铭》《爱莲说》 《马说》 《鱼我所欲也》
山水游记篇 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》 《小石潭记》《桃花源记》 《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》
寓言轶事篇 《穿井得一人》《杞人忧天》《狼》 《愚公移山》 《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》
民间艺术篇 《活板》 《核舟记》
篇目
《三峡》 八上
《答谢中书书》 八上
《与朱元思书》 八下
《记承天寺夜游》 八上
《桃花源记》 八上
《小石潭记》 八下
《岳阳楼记》 九上
《醉翁亭记》 九上
《湖心亭看雪》 九上
目录
01 考情剖析 命题前瞻
02 知识重现 网络构建
03 考点通关 靶向突破
04 优题精选 练能提分
01 考情剖析 命题前瞻
篇目 考查形式 考察内容 课标要求
《三峡》 填空、选择、断句、翻译、理解 运用知识积累，借助注释读懂浅易文言文：能正确朗读文言文，按意义划分朗读节奏；积累一定量的文言词汇，能理解常用的实词和虚词在文中的意义和用法；能翻译浅易文言语句；能理解浅易文言文的思想内容，简单的人物分析，谈看法与启示，了解其主要艺术特色和表达技巧等。 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 《桃花源记》 《小石潭记》 《岳阳楼记》 《湖心亭看雪》 《醉翁亭记》 《与朱元思书》 02 知识重现 网络构建
《三峡》
郦道元
作者简介
郦道元（约470-527），字善长，范阳涿县（今河北涿州）人，北魏地理学家。生于官宦家庭，但仕途坎坷，好学博览，文笔深峭，爱好游历，著有《水经注》四十卷。郦道元可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大
知识链接——《水经注》
《水经》是中国第一部记述河道水系的专著，所列举大小河道137条，内容非常简略。郦道元结合自己所学及游历见闻，为之详细作注并大为扩充，著成《水经注》。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作，对研究我国古代的历史、地理有很大的参考价值。
《水经注》不仅是一部地理志，也是一部山水游记。《水经注》受楚辞、汉赋影响，写景部分多用四字句，文体骈散相间，富有文学气息，具有较高的文学价值。
通假字： 两岸连山，略无阙处（同“缺”，空隙、缺口）
词类活用：虽乘奔御风，不以疾也 素湍绿潭，回清倒影
每至晴初霜旦 清荣峻茂
空谷传响
古今异义： 或王命急宣
虽乘奔御风，不以疾也
不以疾也
良多趣味
属引凄异
自非亭午夜分
夏水襄陵。
1.自
自三峡七百里中
自非亭午夜分
2.绝
沿溯阻绝
绝 多生怪柏
哀转久绝
于。这里是“在”的意思
表示假设的连词，如果
隔断
极（高）
停止，消失
一词多义
3.清
回清倒影
清荣峻茂
4.素
素湍绿潭
可以调素琴
清波
清澈
白色的
不加装饰的
一词多义
①两岸连山，略无阙处(省略定语“三峡”)
省略句
②重岩叠嶂，隐天蔽日(省略主语“两岸”)
③清荣峻茂，良多趣味【省略主语“（水）清（树）荣（山）峻（草）茂”】
文言句式
文章主要内容
段落 内容要点
第一段 总写三峡山的特点：连绵不断、高峻挺拔。
第二段 写夏季江水：水势浩大、流速湍急，正面描写与侧面描写相结合，突出“夏水襄陵，沿溯阻绝”。
第三段 写春冬之景：水清、树荣、山高、草茂，景色清幽秀丽，“素湍绿潭”“悬泉瀑布”等景象充满生机。
第四段 写秋季之景：林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，渲染悲凉凄清的氛围。
主要内容：先总写山势连绵高峻，再按夏、春冬、秋的顺序写水：夏水湍急、春冬清幽、秋景凄清。
文常：郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。本文选自《水经注》，是为《水经》作的注，兼具地理与文学价值。
文章主旨：本文以凝练生动的笔墨，描写了三峡连绵不断、高峻挺拔的山势和四季变化的水景，展现了祖国河山的雄伟壮丽，抒发了作者对祖国大好河山的热爱与赞美之情。
常考名句
两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日 写山势连绵、高峻，突出三峡山的特点。
自非亭午夜分，不见曦月 侧面烘托山之高峻，只有在正午和半夜才能见到日月。
虽乘奔御风，不以疾也 侧面描写，用飞奔的马和风作比，极言夏水湍急。
素湍绿潭，回清倒影 动静结合，“素湍”为动，“绿潭”为静，写出春冬之景的清幽。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间 写春冬之景，怪柏、悬泉、瀑布错落有致，充满生机。
清荣峻茂，良多趣味 四字写尽春冬四景：水清、树荣、山高、草茂，概括精妙。
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 引用渔歌，侧面烘托秋景的凄清，突出三峡渔民生活的艰辛。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝 写秋景，渲染悲凉凄清的氛围。
《答谢中书书》（陶弘景）
山川之美，古来共谈；
高峰入云，清流见底；两岸石壁，五色交辉；
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃；实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
写作背景
南北朝时，因政局动荡，社会矛盾尖锐，不少文人遁迹山林，从自然美景中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，《答谢中书书》一文正是如此。
文常：陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝齐梁时期思想家、医学家。本文是写给友人谢中书（谢微）的书信。
古今异义：四时、歇、与、颓
词类活用：辉
主要内容：以清峻笔触描绘江南山川的秀美景色：高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，呈现出一派生机盎然的景象。
主旨：表现作者酷爱自然、乐在林泉的情趣，表达与古今知音共赏山水之乐的得意之情。
1.欲
夕日欲颓
实是欲界之仙都
2.自
自康乐以来
自非亭午夜分
将要
欲望
从
如果
一词多义
3.书
谢答中书书
谢答中书书
乃丹书帛曰
与“中”合用为官职名
书信，是一种文体
动词，书写
一词多义
《记承天寺夜游》
文常：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。本文写于贬官黄州期间。
古今异义：但、户、闲人
主要内容：记叙元丰六年十月十二日夜，作者因月色入户而欣然起行，与张怀民步于中庭，描绘庭中月色的澄澈空灵。
主旨：传达赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨和自我排遣的旷达。
常考名句
月色入户，欣然起行；
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也；
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《桃花源记》（陶渊明）
文常：陶渊明，字元亮，号五柳先生，东晋诗人。本文是《桃花源诗》的序文。
通假字：便要还家
古今异义：交通、妻子、绝境、无论、如此
词类活用：渔人甚异之；欲穷其林
主要内容：以渔人行踪为线索，发现桃花源—进入桃花源—做客桃花源—离开桃花源—再寻桃花源，虚构了一个没有战乱、安居乐业的理想社会。
主旨：表达对黑暗现实的不满和对和平安宁生活的向往，寄托了作者的社会理想。
常考名句
芳草鲜美，落英缤纷；
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属；
阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，并怡然自乐；
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
《小石潭记》（柳宗元）
文常：柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一。本文是“永州八记”之一，写于贬官永州期间。
古今异义：去、居、可、小生
词类活用：从小丘西行百二十步；皆若空游无所依；
心乐之；凄神寒骨；
斗折蛇行；
其岸势犬牙差互；
下见小潭；
日光下澈；
作者简介
柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济西）人，世称“柳河东”“河东先生”，又因官终柳州（今属广西）刺史，人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家和思想家，“唐宋八大家”（唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之一。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”与刘禹锡并称“刘柳”。代表作有寓言《三戒》，诗歌《江雪》《渔翁》，散文“永州八记”、《捕蛇者说》等。
1、环
①如鸣珮环（名词，玉饰）
②四面竹树环合（动词，环绕）
2、清
①水尤清冽（形容词，清澈）
②以其境过清（形容词，其凄清）
一词多义
3、可
①潭中鱼可百许头（大约）
②不可久居（可以，能够）
4、从
①从小丘西行百二十步（自）
②隶而从者（跟从）
5、游
①皆若空游无所依（游动）
②同游者（游览）
一词多义
主要内容：按游踪记叙：发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛，描绘小石潭的清幽冷寂。
主旨：借写小石潭的幽深冷寂，含蓄抒写作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。
常考名句
隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之；
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂；
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽；
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见；寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
《岳阳楼记》（范仲淹）
通假字：百废具兴；
属予作文以记之
古今异义：明年、作文、微、越、景、夫、集
词类活用：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；
百废具兴；
忧谗畏讥；
刻唐贤今人诗赋于其上；
而或长烟一空；
北通巫峡，南极潇湘；
作品简介
范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。宋真宗大中祥符八年（1015）进士，官至参知政事（副宰相），为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他工于诗词散文，所作的文章富有政治色彩，文辞优美，气度豁达。有《范文正公集》传世。
主要内容：记叙重修岳阳楼之事，描写洞庭湖的阴晴景色，引出“迁客骚人”的不同览物之情，进而提出“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先忧后乐”的政治抱负。
主旨：表达作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。
常考名句
不以物喜，不以己悲；
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；
政通人和，百废具兴；
浮光跃金，静影沉璧。
《醉翁亭记》（欧阳修）
文常：欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。本文写于贬官滁州期间。
古今异义：意、秀、时、竹、时、发、开、颓然
词类活用：名之者谁；有亭翼然临于泉上者
山行六七里 ；自号曰醉翁也；而不知太守之乐其乐也
至于负者歌于途；杂然而前陈者；太守宴也
通假字：佳木秀而繁阴
作品简介
欧阳修（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰（今属江西）人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，北宋诗文革新运动的倡导者。谥号文忠，世称欧阳文忠公。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。后人又将其与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。其诗、词、散文均为一时之冠。其散文说理畅达抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。有《欧阳文忠公全集》传世。
1.归
①太守归而宾客从
②云归而岩穴暝
③暮而归
2.谓
①太守谓谁
②太守自谓也
3.临
①有亭翼然临于泉上者
②临溪而渔
回去
聚拢
为，是
命名
居高向下
靠近
回来
一词多义
4.乐
①山水之乐
②人知从太守游而乐
③而不知太守之乐其乐也
5.秀
①望之蔚然而深秀者
②佳木秀而繁阴
乐趣
欢乐
秀丽
草木茂盛的样子
对……感到快乐
一词多义
6.而
①溪深而鱼肥
②饮少辄醉，而年又最高
③杂然而陈前者
④若夫日出而林霏开
表并列
表递进
表承接
表修饰
一词多义
主要内容：以“乐”为主线，先写滁州山水之乐，再写百姓游乐之乐，最后写太守与民同乐之乐。
主旨：寄情山水，表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
常考名句
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；
山水之乐，得之心而寓之酒也；
日出而林霏开，云归而岩穴暝；
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；
四时之景不同，而乐亦无穷也；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
《湖心亭看雪》（张岱）
文常：张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。本文选自《陶庵梦忆》，写于明亡之后，蕴含故国之思。
通假字：余拏一小舟
古今异义：是、更定、强
词类活用：大雪三日
主要内容：以“痴”字为眼，记叙作者在西湖大雪三日后，“独往湖心亭看雪”的经过，描绘了天地一白的空灵雪景。
主旨；表现西湖雪后的洁净之美，寄寓了作者高洁孤傲的情怀，隐含着淡淡的故国之思。
常考名句
大雪三日，湖中人鸟声俱绝；
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；
莫说相公痴，更有痴似相公者。
《与朱元思书》（吴均）
文常:吴均，字叔庠，南朝梁文学家。本文是写给友人朱元思的一封书信，属骈体文。
通假字:蝉则千转不穷；窥谷忘反
古今异义:许、戾、经纶
词类活用:猛浪若奔；任意东西;
主要内容:以“奇山异水，天下独绝”总领，先写异水（清澈、湍急），再写奇山（高峻、生机），最后抒发归隐之志。
主旨:描绘富春江的山水之美，表现作者鄙弃功名、醉心山水的高洁志趣。
常考名句
风烟俱净，天山共色；从流飘荡，任意东西；
奇山异水，天下独绝；
水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍；
急湍甚箭，猛浪若奔；
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵；
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝；
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
03 考点通关 靶向突破
篇目 作者 朝代 核心情感 写作特色
《三峡》 郦道元 北魏 热爱山河 正侧结合、动静结合
《答谢中书书》 陶弘景 南朝齐梁 乐在山林 骈散结合、四字句
《记承天寺夜游》 苏轼 北宋 旷达自适 叙事+描写+议论
《桃花源记》 陶渊明 东晋 向往和平 虚实结合、白描
《小石潭记》 柳宗元 唐 孤凄悲凉 移步换景、情景交融
《岳阳楼记》 范仲淹 北宋 先忧后乐 对比、骈散结合
《湖心亭看雪》 张岱 明末清初 故国之思 白描、大景小景衬托
《醉翁亭记》 欧阳修 北宋 与民同乐 “也”字句、层层递进
《与朱元思书》 吴均 南朝梁 归隐林泉 骈体、动静结合
一、解题四步法：从整体到局部
步骤 核心任务 具体操作
第一步：理游踪 明确写作顺序 圈出地点变化词（如“从小丘西行”“下见小潭”“潭西南而望”），把握移步换景或定点观察的线索
第二步：赏景物 概括景物特点 圈画描写色彩的词（素、绿、青）、形态词（奔、耸、斗折蛇行）、声音词（如鸣珮环、哀转久绝），提炼景物特征
第三步：析情感 把握作者心境 抓住直接抒情的句子（“心乐之”“凄神寒骨”），关注“乐”与“悲”的矛盾统一
第四步：品手法 分析写作技巧 判断动静结合、正侧结合、虚实结合、白描等手法及其表达效果
二、内容理解：快速把握文章写了什么
1. 关注“游踪”词，理清结构
山水游记一般按空间顺序或时间顺序展开：
篇目 游踪线索
《小石潭记》 发现小潭→潭中景物→小潭源流→潭中气氛
《醉翁亭记》 山水→朝暮→四时→宴饮→归去
《岳阳楼记》 作记缘由→洞庭远景→阴晴两景→览物之情→议论升华
2. 关注“景物”词，概括特点
篇目 景物特点 关键词
《三峡》 山：连绵高峻；夏水：湍急；春冬：清幽 重岩叠嶂、乘奔御风、素湍绿潭
《答谢中书书》 山川秀美、生机盎然 高峰入云、五色交辉、猿鸟乱鸣
《湖心亭看雪》 天地一白、空灵纯净 雾凇沆砀、上下一白
三、情感把握：准确体会作者的心境
1. 抓住“文眼”或直接抒情句
篇目 文眼/抒情句 情感指向
《醉翁亭记》 “醉翁之意不在酒” 山水之乐、与民同乐
《小石潭记》 “凄神寒骨，悄怆幽邃” 孤凄悲凉
《岳阳楼记》 “先天下之忧而忧” 先忧后乐
《湖心亭看雪》 “痴” 故国之思、孤傲情怀
2. 关注“乐”的层次（高频考点）山水游记中的“乐”往往不止一层：
层次 内涵 例句
山水之乐 欣赏自然美景的愉悦 “ 山水之乐，得之心而寓之酒也”
宴饮之乐 与众人欢聚的快乐 “宴酣之乐，非丝非竹”
与民同乐 因百姓安乐而乐（欧阳修） “人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”
先忧后乐 以天下为己任（范仲淹） “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
乐中藏悲 乐是暂时的，悲是底色（柳宗元） “以其境过清，不可久居”
3. 结合写作背景
篇目 背景 情感内核
《小石潭记》 柳宗元贬官永州 寄情山水排遣抑郁，乐是暂时的，悲是永恒的
《岳阳楼记》 范仲淹贬官邓州 虽遭贬谪，仍心系天下
《醉翁亭记》 欧阳修贬官滁州 随遇而安、与民同乐
《记承天寺夜游》 苏轼贬官黄州 赏月的欣喜、贬谪的悲凉、人生的旷达
四、手法分析：识别并分析写作技巧（写作手法速查表）
手法 定义 例句 表达效果
动静结合 动态与静态相互映衬 “素湍绿潭，回清倒影” 使画面富于变化，生动鲜活
正侧结合 正面描写与侧面烘托 “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依” 侧面写出水至清
俯仰结合 仰视与俯视交替 “仰视天，俯视地” 多角度展现，立体感强
虚实结合 实景与想象、联想结合 “其真无马邪？其真不知马也” 丰富意境，深化主题
白描 不加渲染的朴素描写 “天与云与山与水，上下一白” 简洁传神，意境深远
对比 两种事物对照比较 “霪雨霏霏”与“春和景明” 突出特征，强化情感
比喻 以彼物喻此物 “如鸣珮环” 生动形象，引发联想
拟人 赋予物以人的特征 “往来翕忽” 亲切自然，生动活泼
五、答题模板：常见题型这样答
题型一：景物特点概括 文章描写了……（景物），具有……、……、……的特点（用四字短语或文中关键词）。 题型二：思想情感分析 文章通过对……的描写，表达了作者……的情感（如热爱自然、与民同乐、孤凄悲凉、故国之思等）。 题型三：手法赏析 这句话运用了……的手法，描写了……的景象，生动形象地写出了……的特点，表达了作者……的情感。 题型四：对比阅读 两文都描写了……，但甲文侧重……，乙文侧重……；甲文的情感是……，乙文的情感是……（或：甲文乐在……，乙文乐在……）。 题型五：结尾作用 篇目 结尾方式 作用
《小石潭记》 “乃记之而去” 戛然而止，含蓄表达凄凉心境
《岳阳楼记》 “吾谁与归” 设问结尾，引人深思
《醉翁亭记》 “太守谓谁？庐陵欧阳修也” 设问自答，照应开头
六、中考常用术语库
类别 术语
景物特点 雄伟壮丽、清幽秀丽、空灵澄澈、生机盎然、萧瑟凄清
思想感情 热爱自然、寄情山水、与民同乐、先忧后乐、孤凄悲凉、旷达自适、故国之思
写景手法 移步换景、定点观察、动静结合、正侧结合、俯仰结合、虚实结合、白描、对比
结构思路 总—分、分—总、移步换景、时间顺序、空间顺序
考点一：文言文实词释义辨析方法
方法名称 核心操作 文言例句 实词解析
组词推断法 将文言单字扩充为现代汉语双音节词，结合语境筛选词义 乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） “论” 扩充为 “讨论、议论”，结合语境选 “说、提及”，“无论” 意为 “更不必说”
课文迁移法 迁移课内积累的实词用法，推断课外实词含义 课外句：其岸势犬牙差互，不可知其源 课内《师说》“人非生而知之者” 中 “知” 为 “知道、了解”，迁移得课外句中 “知” 同义
通假代入法 找读音 / 字形相近的通假字，代入原句通顺语义 便要还家，设酒杀鸡作食（《桃花源记》） “要” 字面翻译不通，通 “邀”，代入得 “邀请” 之意
成语印证法 借助成语中保留的文言词义，反推实词含义 双兔傍地走，安能辨我是雄雌（《木兰诗》） 成语 “奔走相告、走马观花” 中 “走” 为 “跑”，反推文言句中 “走” 即 “跑”
对称互训法 利用对偶 / 互文结构，对称字词语义相近或相反，由已知推未知 奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》） “弥” 与 “愈” 位置对称，“弥” 为 “更加”，推得 “愈” 也表 “更加”
语法定性法 根据字词在句中的语法成分（主 / 宾→名词、谓→动词等）推断词性与词义 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） “美” 处于谓语位置，结合成分判断为动词，意为 “以…… 为美”
语境推断法 结合上下文搭配、逻辑关系，推导实词含义 ① 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）② 奇山异水，天下独绝（《与朱元思书》） ① 语境为 “与世隔绝”，“绝” 指 “隔绝的”；② 语境为 “独一无二”，“绝” 指 “独一无二的”
考点二 断句
核心操作 关键标志 例句演示
对话断句 「曰」「云」「言」「谓」 公欣然曰 / 白雪纷纷何所似
名代定句 人名、地名、代词（吾、之等） 公输盘 / 九设攻城之机变
虚词定位 句首：夫、盖；句尾：也、矣、乎、哉 夫 / 君子之行；甚矣 / 汝之不惠
复音虚词 且夫、是故、然而、然则等 然而 / 禽鸟知山林之乐
固定结构 「…… 者…… 也」「不亦…… 乎」等 学而时习之 / 不亦说乎
修辞辅助 排比、对偶、顶真、反复 子又生孙 / 孙又生子
考点三 人物形象分析
方法序号 核心操作 分析逻辑 文言例句演示
1 抓关键词 从原文直接提取概括人物的词语 《出师表》：先帝称之曰能 → 向宠能力出众
2 抓具体事件 以人物的关键事件推导形象 《曹刿论战》：长勺之战指挥获胜 → 曹刿有卓越军事才能
3 抓正面描写 从语言 / 动作 / 神态 / 心理细节分析 《愚公移山》：愚公「子子孙孙无穷匮也」的语言 → 愚公意志坚定
4 抓侧面描写 用他人评价 / 对比烘托人物 《周亚夫军细柳》：文帝赞「此真将军矣」 → 周亚夫治军严明
5 抓身份术语 按身份匹配对应评价词，规范答题 齐威王（帝王）→ 善于纳谏、开明贤能
补充答题小贴士
1.分析时优先用「事件 + 描写 + 术语」的结构，比如：曹刿在长勺之战中精准指挥（事件），通过「一鼓作气」的语言（正面描写），体现了他深谋远虑、军事才能卓越（术语）。
2.答题时要「先概括特点，再结合原文分析」，做到有理有据，不脱离文本。
文言文人物形象高频答题术语表
一、帝王类（君主、君王、统治者）
核心特质分类 高频答题术语 适用场景 / 对应原文示例
治国理政 励精图治、勤政爱民、知人善任、任人唯贤、从善如流、广开言路、虚心纳谏、励精图治、治国有方、雄才大略、远见卓识 齐威王（《邹忌讽齐王纳谏》）纳谏除弊；汉文帝（《周亚夫军细柳》）赏识贤将
品德修养 体恤民情、爱民如子、宽厚仁爱、以身作则、严于律己、节俭自律、明辨是非、公正无私 汉文帝慰问细柳军，不搞特权；唐太宗虚心纳谏、体恤百姓
格局眼界 胸怀天下、高瞻远瞩、深谋远虑、审时度势、雄才大略、礼贤下士 刘邦（《鸿门宴》）能屈能伸、善用人才；秦始皇统一六国的远见
反面警示 昏庸无道、刚愎自用、亲小人远贤臣、穷兵黩武、骄奢淫逸、残暴不仁、偏听偏信 周幽王烽火戏诸侯；商纣王残暴无道
文言文人物形象高频答题术语表
二、臣子类（官吏、将领、谋士、使臣）
核心特质分类 高频答题术语 适用场景 / 对应原文示例
忠君爱国 忠君报国、鞠躬尽瘁、死而后已、忠心耿耿、舍生取义、以身许国、忧国忧民 诸葛亮（《出师表》）鞠躬尽瘁；文天祥（《过零丁洋》）舍生取义
谏言才能 敢于直谏、善于讽谏、能言善辩、言辞犀利、机智善辩、远见卓识、洞察时局 邹忌（《邹忌讽齐王纳谏》）讽谏齐王；触龙（《触龙说赵太后》）巧谏太后
理政能力 清正廉洁、秉公执法、勤政爱民、体恤百姓、治世能臣、恪尽职守、兢兢业业 包拯、海瑞清正廉洁；西门豹治邺为民除害
智慧谋略 足智多谋、神机妙算、深谋远虑、运筹帷幄、审时度势、随机应变 张良（《鸿门宴》）运筹帷幄；曹刿（《曹刿论战》）军事谋略
品格修养 刚正不阿、不畏权贵、清正廉洁、两袖清风、安贫乐道、坚守气节 海瑞不畏权贵；陶渊明不为五斗米折腰
文言文人物形象高频答题术语表
二、臣子类 （武将 / 将领）
核心特质分类 高频答题术语 适用场景 / 对应原文示例
治军才能 治军严明、军纪森严、令行禁止、恪尽职守、忠于职守、以身作则 周亚夫（《周亚夫军细柳》）治军严明；岳飞岳家军纪律严明
军事能力 骁勇善战、智勇双全、有勇有谋、身先士卒、所向披靡、战功赫赫 项羽（《鸿门宴》）骁勇善战；韩信背水一战
品格气节 忠勇无畏、视死如归、大义凛然、刚正不阿、坚守气节 苏武（《苏武传》）牧羊十九年守节；岳飞精忠报国
反面警示 有勇无谋、刚愎自用、骄横跋扈、贪功冒进、治军无方 赵括纸上谈兵；马谡失街亭
文言文人物形象高频答题术语表
三、名士类（隐士、文人、贤士、平民智者）
核心特质分类 高频答题术语 适用场景 / 对应原文示例
品格气节 淡泊名利、不慕荣利、安贫乐道、坚守节操、洁身自好、不畏权贵、刚正不阿 陶渊明（《桃花源记》《五柳先生传》）淡泊名利；周敦颐（《爱莲说》）洁身自好
学识才华 博学多识、才华横溢、才思敏捷、能言善辩、聪慧过人、见解独到 孔孟等圣贤；苏轼等文人的才学
精神意志 坚韧不拔、坚持不懈、不畏艰难、乐观豁达、积极进取、矢志不渝 愚公（《愚公移山》）坚持不懈；苏轼屡遭贬谪仍乐观豁达
处世态度 超凡脱俗、情趣高雅、率性自然、随遇而安、与世无争、寄情山水 陶渊明归隐田园；王维寄情山水
平民智者 机智聪慧、见义勇为、勤劳善良、淳朴正直、深明大义 《邹忌讽齐王纳谏》中普通百姓的智慧；《愚公移山》中愚公的远见
答题使用小贴士
答题公式：人物身份 + 核心术语 + 原文事件 / 细节佐证
例：周亚夫是治军严明、忠于职守的将领（术语 + 身份），从他 “军中闻将军令，不闻天子之诏” 的言行（原文细节），可见其军纪森严、恪尽职守的特点。
术语搭配：同一人物可叠加多个术语，如诸葛亮可同时用 “忠君报国、足智多谋、鞠躬尽瘁”。
避坑提醒：术语必须贴合原文，不可凭空堆砌，所有术语都要有原文内容支撑。
文言文人物形象高频答题术语表
四、通用补充术语（全身份适用，可灵活搭配）
分类 术语
性格特质 沉稳冷静、机智果敢、谦逊有礼、诚实守信、知恩图报、孝顺父母、重情重义
反面警示 自私自利、见利忘义、虚伪狡诈、狂妄自大、胆小怯懦、优柔寡断
考点四 谈看法启示
题型 核心操作步骤 关键要点 文言例句演示
谈看法 1. 审题定对象2. 原文找依据3. 亮明态度4. 理由 + 总结 态度明确、理由紧扣原文、不空谈 《愚公移山》：赞同愚公移山，理由是其意志坚定、目光长远
谈启示 1. 提炼原文核心2. 联系现实谈感悟 不脱离文本、结合实际、有落地性 《曹刿论战》：启示我们做事要冷静观察、把握时机
辩证拓展 1. 正面观点 + 依据2. 反向思考补充3. 综合结论 逻辑严谨、辩证全面、不极端 《陈太丘与友期行》：辩证看待友人知错能改与失礼在先
考点四 谈看法启示答题避坑小贴士
绝对禁止：脱离原文空谈，所有看法、启示必须有文本依据
答题公式：
谈看法：我认为……（态度），因为原文中……（依据），体现了……（品质 / 道理），所以……（总结）
谈启示：从……（原文事件）中，我明白了……（道理），这启示我们在……（现实场景）中要……（具体做法）
字数控制：湖北中考答题一般控制在 3-4 行，语言精炼，不啰嗦
考点五：文言文比较阅读
方法序号 核心操作 关键要点 文言例句演示
1 课内迁移法 用课内实词 / 虚词 / 句式，解读课外文言 课内《曹刿论战》“鄙 = 目光短浅”→ 课外《子鱼论战》同词同义推断
2 异同分析法 按要求做 “异中求同” 或 “同中求异” 对比 《邹忌讽齐王纳谏》与《触龙说赵太后》：同是讽谏，异在进谏方式
3 规范答题法 用术语 + 原文原句，言简意赅作答 《周亚夫军细柳》与《岳飞治军》：用 “治军严明” 等术语 + 原文佐证
答题避坑小贴士：
1.迁移原则：优先用课内知识，不随意生造释义，确保理解准确
2.对比原则：先明确 “同”，再分析 “异”，维度对应（如人物对人物、手法对手法）
3.答题原则：所有结论必须有原文支撑，手法题必须用专业术语，不空谈
4.湖北中考适配：比较阅读多为 “课内 + 课外” 组合，重点考察知识迁移与异同分析，按以上方法可覆盖 90% 以上题型
04 优题精选 练能提分
（25-26九年级上·湖北咸宁·月考）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定（A），余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
夜雪大作时欲登舟至沙市竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之（B）。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”（C）。
（袁中道《夜雪》）
【注释】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。
35．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。
方法提示 文言语句 解释
结合字形推测 湖中人鸟声俱绝 A__________
联系常见成语 亦复有少趣 B__________
迁移课内字词 登舟至沙市 C__________
根据语境推断 任之 D__________
36．请将“而己”“也”“矣”还原到文中括号里。
A( ) B( ) C( )
37．请为乙文中画波浪线的句子断句。（用“/”标示，限2处。）
夜雪大作时欲登舟至沙市竞为雨雪所阻。
38．请翻译下列句子。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
39．甲文画线句描写西湖雪景和乙文画线句描写沙市夜雪有所不同：甲文画线句把“湖上影子”的特点用（1）__________手法按照 （2）__________、（3）__________的次序勾勒出来；乙文画线句则从（4）__________角度描写夜雪之大。(共9张PPT)
托物言志文言文考点整理
一、《马说》（韩愈）
1、文常：
名：韩愈，字退之，自称“昌黎韩愈”，世称“韩昌黎”。
时：唐代（768－824年）。 地：河南河阳（今河南孟州）人。
评：文学家、思想家、哲学家，唐宋八大家之首，古文运动倡导者。
作：《昌黎先生集》。
2、通假字：
食马者不知其能千里而食也 才美不外见
3、古今异义：
是马也 安求其能千里也
4、词类活用：
祇辱于奴隶人之手 一食或尽粟一石 策之不以其道
5、主要内容与段意：
第一段：提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，指出千里马被埋没的根本原因。
第二段：说明千里马被埋没的直接原因——食马者不知其能千里而食。
第三段：抨击食马者的愚妄，感叹千里马命运悲惨。
6、常考名句默写与翻译：
世有伯乐，然后有千里马。（开篇点明全文主旨，提出中心论点的句子）
翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。（强调人才需要伯乐发现才能展现价值的句子）
翻译：千里马经常有，但是伯乐却不经常有。
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（描述千里马被埋没的悲惨遭遇的句子）
翻译：只能在仆役的手下受辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马著称。
其真无马邪？其真不知马也！（作者对千里马被埋没而发出感叹的句子）
二、《陋室铭》（刘禹锡）
1、文常：
名：刘禹锡，字梦得 时：唐代（772－842年） 地：洛阳（今河南洛阳）
评：文学家、哲学家，有“诗豪”之称。 作：《刘梦得文集》。
2、古今异义： 惟吾德馨 无案牍之劳形
3、词类活用：有仙则名 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
4、主要内容与段意：
第一层（开头至“惟吾德馨”）：以山水、仙龙比喻陋室，点明主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。
第二层（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”）：描写陋室环境清幽、交往高雅、生活脱俗，体现主人品德高尚。
第三层（“南阳诸葛庐”至结尾）：以诸葛亮、扬雄自比，引用孔子的话，强调“陋室不陋”。
6、常考名句默写与翻译：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
翻译：山不一定要高，有仙人（居住）就出名。水不一定要深，有龙（居住）就显得灵异。
斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有平民（指没有功名的人）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
三、《爱莲说》（周敦颐）
1、文常：
名：周敦颐，字茂叔，号濂溪 时：北宋（1017－1073年）。
地：道州营道（今湖南道县）人 评：哲学家，宋明理学开山鼻祖
作：《周元公集》
2、古今异义：亭亭净植
3、词类活用：不蔓不枝香远益清
4、主要内容与段意：
第一段：以菊花、牡丹为衬托，点明自己独爱莲花的原因，从生长环境、体态香气、风度气质三方面描写其高洁形象。
第二段：将菊、牡丹、莲分别比喻为隐逸者、富贵者、君子，发表感慨，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
5、常考名句默写与翻译：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲花，它从淤泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
翻译：（它的茎）内空外直，不生藤蔓，不长枝节，香气远播更加清幽，洁净地挺立（在水中）。
莲，花之君子者也。
翻译：莲花，是花中的君子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
翻译：唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！
对比角度 分析
对比点一：写作手法及主旨 1.《马说》：托物寓意，借千里马不遇伯乐最终被埋没的遭遇，讽刺封建统治者不识人才、埋没人才，抒发作者怀才不遇的愤懑之情。
2.《陋室铭》：托物言志，通过对陋室的描写和赞美，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3.《爱莲说》：托物言志，通过对莲花“出淤泥而不染”的高洁形象的描绘与赞美，表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度，含蓄地批判了当时追名逐利的世风。
对比点二：语言 1.《马说》：全篇语句多为否定和反问语气。使用否定词表达了对食马者的批评和谴责；反问语句表达了作者对统治阶级不能知人善任的讽刺。
2.《陋室铭》：用词精炼，如“苔痕上阶绿，草色入帘青”，一“上”一“入”，精炼准确且生动形象，使用对偶修辞使句子更工整、优美，音调和谐。
3.《爱莲说》：用词精当，“不染”“不妖”“香远益清”“宜乎众矣”等词的使用，既精炼又含蓄；在一百多字的短文中，把记叙、描写、抒情、议论熔于一炉；使用多种修辞，衬托贯穿全篇，用菊花正衬莲花，用牡丹反衬莲花，用爱菊之人和爱牡丹之人再次衬托自己，使主题更加突出、深刻，将莲花拟人化，形象生动地刻画莲花的品质。
篇目 所托之物特点 象征、喻指 言志、寓意
陋室铭 陋室：环境清幽宁静；交往之人博学；生活情趣高雅。 象征陋室主人品德高尚、德行美好的追求。 表达作者高洁傲岸、安贫乐道的情怀。
爱莲说 莲花：身处污浊环境而不沾染污移；体态正直，香气清芬；气质端庄洁净。 莲花：象征君子的洁身自好、正直高洁、端庄美好；菊：喻指隐逸者；牡丹：喻指追逐名利的世人。 表明作者洁身自好、正直高尚、不慕功名、不与世俗同流合污的人生态度。
马说 千里马：不被赏识，才能无法发挥；得不到应有的待遇。 千里马：喻指被埋没的人才；食马者：喻指愚妄浅薄、摧残人才的封建统治者。伯乐：比作“能发现和赏识人才的人”， 表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不满之情。(共35张PPT)
学习实践
《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》《孙权劝学》《诫子书》《卖油翁》
中考文言文分主题（三）
初中文言文主题分类
主题分类 七上 七下 八上 八下 九上 九下
治国劝谏篇 《诫子书》 《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》 《大道之行也》 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》
学习实践篇 《〈论语〉十二章》 《孙权劝学》 《虽有嘉肴》 《送东阳马生序》
人物传记篇 《咏雪》 《陈太丘与友期行》 《孙权劝学》 《木兰诗》《卖油翁》 《周亚夫军细柳》 《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《曹刿论战》
托物言志篇 《陋室铭》《爱莲说》 《马说》 《鱼我所欲也》
山水游记篇 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》 《小石潭记》《桃花源记》 《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》
寓言轶事篇 《穿井得一人》《杞人忧天》《狼》 《愚公移山》 《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》
民间艺术篇 《活板》 《核舟记》
目录
01 考情剖析 命题前瞻
02 知识重现 网络构建
03 考点通关 靶向突破
04 优题精选 练能提分
01 考情剖析 命题前瞻
考查形式 考察内容 课标要求
填空、选择、断句、翻译、理解 运用知识积累，借助注释读懂浅易文言文：能正确朗读文言文，按意义划分朗读节奏；积累一定量的文言词汇，能理解常用的实词和虚词在文中的意义和用法；能翻译浅易文言语句；能理解浅易文言文的思想内容，简单的人物分析，谈看法与启示，了解其主要艺术特色和表达技巧等。 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
02 知识重现 网络构建
篇目 作者 出处 劝诫/启示方式 核心思想
《〈论语〉十二章》 孔子及弟子 《论语》 语录体，格言式 学思结合、温故知新、兴趣为师、修身养性
《虽有嘉肴》 《礼记》 《礼记·学记》 类比论证 教学相长
《孙权劝学》 司马光编 《资治通鉴》 现身说法 开卷有益、学无止境
《送东阳马生序》 宋濂 《宋学士文集》 现身说法+对比 勤奋刻苦、专心致志
《诫子书》 诸葛亮 《诸葛亮集》 家书劝诫 静以修身、俭以养德
《卖油翁》 欧阳修 《归田录》 故事说理 熟能生巧、谦虚谨慎
考点一：《〈论语〉十二章》
（一）文常
项目 内容
姓名 孔子（名丘，字仲尼）
时代 春秋末期
地点 鲁国陬邑（今山东曲阜）
评价 伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，被尊为“至圣”
代表作品 编纂《春秋》，其言行由弟子及再传弟子整理成《论语》
选材 选自《论语》（儒家经典，“四书”之一）
篇目分布 《学而》《为政》《雍也》《述而》《子罕》《子张》等篇章
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
说 悦 愉快 学而时习之，不亦说乎
有 又 用于整数和零数之间 吾十有五而志于学
考点一：《〈论语〉十二章》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
疏 粗糙、粗粝 清除阻塞使通畅 饭疏食，饮水
水 冷水 泛指一切水 饭疏食，饮水
匹夫 平民百姓 有勇无谋的人 匹夫不可夺志也
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
时 名词 作状语 按时 学而时习之
日 名词 作状语 每天 吾日三省吾身
故 形容词 作名词 学过的知识 温故而知新
新 形容词 作名词 新的理解和体会 温故而知新
传 动词 作名词 老师传授的知识 传不习乎
乐 形容词 意动用法 以……为快乐 好之者不如乐之者
饭 名词 作动词 吃 饭疏食，饮水
考点一：《〈论语〉十二章》
（五）一词多义
词语 义项 释义 例句
为 动词 担任、充当 可以为师矣
介词 替、给 为人谋而不忠乎
而 表转折 却、但是 人不知而不愠
表顺承 就、才 温故而知新
表并列 和 博学而笃志
知 动词 了解 人不知而不愠
知道、懂得 知之为知之
（六）主要内容
记录孔子及其弟子关于学习态度、学习方法、个人修养等方面的言行，共十二章，涵盖“学思结合”“温故知新”“兴趣是最好的老师”“修身养性”“珍惜时间”等重要主题。
（七）主旨
通过记录孔子及其弟子的言论，阐述了学习的方法和态度、为人处世的原则以及个人品德修养的重要性，体现了儒家思想的核心理念。
考点一：《〈论语〉十二章》
名句 默写提示 翻译
学而时习之，不亦说乎？ 论述学习与复习的关系 学习了并按时温习，不也是很愉快的吗？
温故而知新，可以为师矣。 论述复习与创新的关系 温习学过的知识能得到新的理解和体会，可以凭借这一点做老师了。
学而不思则罔，思而不学则殆。 论述学与思的辩证关系 只学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会疑惑。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 论述兴趣对学习的重要性 知道它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 论述虚心向他人学习 几个人一起行走，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点学习，针对他们的缺点反省自己并改正。
逝者如斯夫，不舍昼夜。 感叹时光流逝 时间就像这流水一样，日夜不停地流去。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 论述坚守志向 军队可以改变主帅，但平民百姓的志向不能强迫改变。
不义而富且贵，于我如浮云。 论述义利观 用不正当手段得来的富贵，对我来说就像浮云一样。
考点二：《虽有嘉肴》
（一）文常
（二）通假字
项目 内容
编者 戴圣
时代 西汉
评价 学者，汉代今文经学开创者，有“大戴”之称
代表作品 编撰《礼记》（又称《小戴礼记》）
选材 选自《礼记·学记》
通假字 本字 释义 例句
学 敩（xiào） 教导 学学半（前一个“学”同“敩”）
兑 说 指殷商贤相傅说 《兑命》曰
考点二：《虽有嘉肴》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
旨 甘美 用意、目的 不知其旨也
困 不通、理解不了 疲乏、困难 教然后知困
教学 教与学（两个词） 指“教书”的过程 教学相长也
虽 即使 虽然 虽有嘉肴
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
善 形容词 作名词 好处 不知其善也
自反 动词 反省自己 然后能自反也
自强 形容词 勉励自己 然后能自强也
（五）一词多义
词语 义项 释义 例句
其 代词 它的 不知其旨也
副词 大概（表推测） 其此之谓乎
考点二：《虽有嘉肴》
（六）主要内容
以“嘉肴”与“至道”类比，引出“学然后知不足，教然后知困”，进而论述“教学相长”的道理，最后引用《兑命》中的“学学半”加以印证。
（七）主旨
论述“教学相长”的道理——教和学是相互促进、相辅相成的。通过学习才能发现自己的不足，通过教学才能发现自己的困惑；知不足才能反省自己，知困惑才能勉励自己不断进步。
（八）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 类比论证引出话题 即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
是故学然后知不足，教然后知困。 论述学与教的作用 所以学习之后才知道自己的不足，教学之后才知道自己的困惑。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 论述反思与自强 知道不足，然后才能反省自己；知道困惑，然后才能勉励自己。
故曰：教学相长也。 全文中心论点 所以说：教和学是相互促进的。
考点三：《孙权劝学》
（一）文常
项目 内容
主持编纂 司马光
时代 北宋
地点 陕州夏县（今山西夏县）
评价 政治家、史学家、文学家
代表作品 《资治通鉴》《司马文正公集》
选材 选自《资治通鉴》（编年体通史）
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
邪 耶 语气词，相当于“吗” 孤岂欲卿治经为博士邪
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
博士 专掌经学传授的学官 学位的最高一级 孤岂欲卿治经为博士邪
往事 历史 过去的事情 见往事耳
但 只、只是 表转折 但当涉猎
治 研究 治理 治经为博士邪
过 到 经过 及鲁肃过寻阳
考点三：《孙权劝学》
（四）一词多义
词语 释义 例句
见 了解、知晓 见往事耳
认清、认识 大兄何见事之晚乎
以 用 蒙辞以军中多务
认为 自以为大有所益
当 掌管 当涂掌事
应当 但当涉猎
（六）主要内容
记叙孙权劝吕蒙学习、吕蒙就学、鲁肃叹学的完整故事。吕蒙以“军中多务”为由推托，孙权现身说法，吕蒙深受触动开始学习，最终才略大增，令鲁肃惊叹。
（七）主旨
揭示“开卷有益”的道理，告诉我们学习不分早晚，只要肯下功夫就一定能有所成就。
考点三：《孙权劝学》
名句 默写提示 翻译
卿今当涂掌事，不可不学！ 孙权劝学 你现在当权掌管事务，不可以不学习！
孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 孙权说明学习目的 我难道是想让你研究儒家经典成为学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
士别三日，即更刮目相待。 吕蒙自信回应 读书人分别几天，就要重新擦亮眼睛来看待了。
大兄何见事之晚乎！ 吕蒙回应鲁肃 长兄您怎么认清事物这么晚呢！
（八）常考名句默写翻译
（九）成语积累
成语 释义
吴下阿蒙 指原来学识浅陋的人
刮目相待 用新的眼光来看待
考点四：《送东阳马生序》
（一）文常
项目 内容
姓名 宋濂
字 景濂
号 潜溪
时代 元末明初
地点 浦江（今浙江义乌）
评价 文学家，被明太祖誉为“开国文臣之首”，与刘基、高启并称“明初诗文三大家”
代表作品 《宋学士文集》
选材 选自《宋学士文集》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
支 肢 肢体 四支僵劲不能动
被 披 穿着 同舍生皆被绮绣
灌 盥 洗手洗脸（一说“沃灌”为浇洗） 媵人持汤沃灌
考点四：《送东阳马生序》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
走 跑 行走 录毕，走送之
汤 热水 食物煮后所得的汁水 媵人持汤沃灌
假 借 虚伪的、不真实的 每假借于藏书之家
趋 快步走 趋向、归向 尝趋百里外
再 两次 又一次 日再食
博士 学官名 学位名称 有司业、博士为之师
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
腰 名词 作动词 腰间挂着 腰白玉之环
手 名词 作动词 动手 手自笔录
笔 名词 作状语 用笔 手自笔录
緼袍敝衣 名词 作动词 穿着旧棉袄破衣服 余则緼袍敝衣处其间
日 名词 作状语 每天 主人日再食
食 名词 作动词 提供伙食 主人日再食
考点四：《送东阳马生序》
（五）主要内容
作者叙述自己年轻时求学的艰苦经历——家贫无从致书、奔走求师、寒冬抄书、跋涉求学等，与同舍生的奢华形成对比，以此勉励马生珍惜优越条件，勤奋学习。
（六）主旨
通过作者亲身经历，勉励马生勤奋学习、刻苦攻读，不要被物质条件所困，强调勤奋和专心的重要性。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。 自述家贫好学 我小时候就爱好学习。家里贫穷，没有办法得到书来读。
尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 写求师之难 曾经快步跑到百里之外，捧着经书向当地有学问的前辈请教。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 以精神之乐超越物质之苦 因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 勉励马生专心学习 他们学业不精通、品德不能养成的，不是天资低下，而是用心不如我专一罢了。
余故道为学之难以告之。 点明写作目的 我特意讲述求学的艰难来告诉他。
考点五：《诫子书》
项目 内容
姓名 诸葛亮
字 孔明
号 卧龙
时代 三国时期
地点 琅琊阳都（今山东沂南）
评价 杰出的政治家、军事家、战略家，被誉为“千古第一贤相”“智圣”
代表作 《出师表》《诫子书》《隆中对》等，收录于《诸葛亮集》
选材 选自《诸葛亮集》
背景 诸葛亮54岁时写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封家书，目的在于告诫儿子注重修身养性、生活节俭，以培养品德
体裁 书信（家书）
题目含义 “诫”：告诫、劝勉；“子”：诸葛瞻；“书”：书信。即告诫劝勉儿子的书信
（一）文常
考点五：《诫子书》
（二）古今异义
词语 古义 今义 例句
慢 懈怠 速度缓慢 淫慢则不能励精
险 轻薄 危险 险躁则不能治性
治 修养 治理 险躁则不能治性
夫 句首发语词，无实义 丈夫 夫君子之行
行 操守、品行 行为、行动 夫君子之行
驰 疾行，迅速逝去 奔驰、奔跑 年与时驰
宁静 安静，集中精力，屏除杂念 环境安静，不嘈杂 非宁静无以致远
（三）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
广 形容词 使动用法 使……增长 非学无以广才
成 动词 使动用法 使……完成 非志无以成学
远 形容词 作名词 远大目标 非宁静无以致远
明 形容词 使动用法 使……明确 非淡泊无以明志
多 形容词 作名词 多数人 多不接世
志 名词 作动词 立下志向 非志无以成学
考点五：《诫子书》
（四）一词多义
词语 义项 释义 例句
以 连词 表后者是前者的目的，来 静以修身，俭以养德
介词 用 歌以咏志
介词 凭借 可以为师矣
学 动词 学习 夫学须静也
名词 学问、学业 非志无以成学
（五）主要内容
全文围绕一个“静”字，从修身、治学、惜时三个方面论述：首句点明“静以修身，俭以养德”的总纲；接着论述“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；再从正面论“学须静也，才须学也”，从反面论“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”；最后以“年与时驰，意与日去”劝诫惜时。
（六）主旨
劝勉儿子勤学立志、修身养性，强调淡泊宁静的重要性，将成功归于“静”，失败归于“躁”，表达了希望后代志存高远的厚望
（七）成语积累
成语 出处 释义
淡泊明志 非淡泊无以明志 不追求名利才能使志向高洁
宁静致远 非宁静无以致远 只有心境平稳沉着才能有所作为
考点五：《诫子书》
（八）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
夫君子之行，静以修身，俭以养德。 开篇总纲 君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 论述淡泊宁静的重要性 不能内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不能屏除杂念、宁静专一，就无法达到远大目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 论述学、才、志的关系 学习必须静心专一，才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法学有所成。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 反面论述放纵懈怠的危害 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 感叹时光飞逝 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有贡献。
悲守穷庐，将复何及！ 告诫惜时，后悔莫及 悲伤地困守穷家破舍，到那时再悔恨又怎么来得及！
考点六：《卖油翁》
（一）文常
项目 内容
姓名 欧阳修
字 永叔
号 醉翁，晚年又号六一居士
谥号 文忠
时代 北宋
地点 吉州永丰（今江西永丰）
评价 政治家、文学家，宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，“唐宋八大家”之一，与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”
代表作 《醉翁亭记》《秋声赋》《丰乐亭记》《伶官传序》《六一诗话》等，曾主修《新唐书》、独撰《新五代史》
选材 选自《归田录》（宋代欧阳修创作的小说集）
背景 宋英宗治平四年（1067年），欧阳修遭蜚语中伤，自请外任，在出知亳州时作此文
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
尔 耳 罢了 但手熟尔
考点六：《卖油翁》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
尝 曾经 辨别滋味 尝射于家圃
安 怎么 平安、安全 尔安敢轻吾射
但 只、只是 转折连词，但是 但手熟尔
去 离开 前往 睨之久而不去
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
颔 名词 作动词 点头 但微颔之
射 动词 作名词 射箭的本领、射技 吾射不亦精乎
轻 形容词 作动词 轻视 尔安敢轻吾射
善 形容词 作动词 擅长 陈康肃公善射
考点六：《卖油翁》
（五）一词多义
词语 义项 释义 例句
射 动词 射箭 尝射于家圃
名词 射箭的技艺 吾射不亦精乎
尔 代词 你 尔安敢轻吾射
语气词 同“耳”，罢了 但手熟尔
以 介词 凭借 以此自矜
介词 用 以钱覆其口
之 代词 指陈尧咨 睨之久而不去
代词 指射技精湛的道理 以我酌油知之
代词 指葫芦 以杓酌油沥之
代词 指卖油翁 笑而遣之
其 代词 他（陈尧咨） 见其发矢十中八九
代词 它（葫芦） 以钱覆其口
（六）成语积累
成语 出处 释义
熟能生巧 但手熟尔 熟练了就能找到窍门，形容技艺精湛
无他，但手熟尔 原文 常用来表达技艺精湛是长期练习的结果
考点六：《卖油翁》
（七）主要内容
记叙陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事。陈尧咨擅长射箭，自矜其技；卖油翁观之但微颔之。陈尧咨质问，卖油翁以沥油绝技证明“手熟尔”。陈尧咨最终“笑而遣之”。
（八）主旨
通过卖油翁自钱孔滴油的故事，揭示了“熟能生巧”的道理，告诫人们：即使有长处也不应骄傲自满。
（九）人物形象
人物 形象特点
陈尧咨 善射自矜（自夸），盛气凌人，但最终能认识到自己的不足
卖油翁 不卑不亢，沉着淡定，身手不凡，充满智慧
考点六：《卖油翁》
（十）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。 开篇介绍陈尧咨 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相比，他也因此而自夸。
见其发矢十中八九，但微颔之。 卖油翁观射神态 （卖油翁）见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
无他，但手熟尔。 卖油翁揭示射箭之理 没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。
尔安敢轻吾射！ 陈尧咨怒斥 你怎么敢轻视我射箭的本领！
以我酌油知之。 卖油翁自信回应 凭我倒油（的经验）知道这个道理。
我亦无他，惟手熟尔。 卖油翁揭示酌油之理 我也没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。
康肃笑而遣之。 陈尧咨态度转变 康肃公笑着把他打发走了。
篇目 核心主旨
《论语》十二章 学思结合、温故知新、兴趣为师、虚心修身
《虽有嘉肴》 教学相长（教和学互相促进）
《孙权劝学》 开卷有益、刮目相待、现身说法
《送东阳马生序》 勤奋专心，以中有足乐者，不攀比物质
《诫子书》 静以修身，俭以养德，淡泊明志，珍惜时光
《卖油翁》 熟能生巧，谦虚不骄傲
03 考点通关 靶向突破
一、阅读四步法
步骤 做什么 怎么记
1. 找观点 圈出“故曰”“是故”“夫……也”后的句子 抓结论
2. 看方法 判断用了什么说理方式（见下表） 辨手法
3. 扣字词 重点看通假、古今异义、词类活用 防陷阱
4. 谈启示 观点+实际（2~3句） 联自身
二、说理方法速判
说理方法 关键词/特征 示例（篇目）
类比论证 用常见事比喻道理（甲如乙） 嘉肴→至道（《虽有嘉肴》）
对比论证 正反对照（静与躁、学与怠） 《诫子书》《论语》
现身说法 用自己的经历说服人 《孙权劝学》《送东阳马生序》
故事寓理 通过小故事讲道理 《卖油翁》
引用论证 引经据典（“《兑命》曰”） 《虽有嘉肴》
三、答题模板
题型1：概括主旨 本文通过……（内容概括），阐述了……的道理，告诉我们要……（启示）。
题型2：分析说理方法 运用了××论证（类比/对比/现身说法），通过……（具体说明），使道理××（生动形象/鲜明有力/亲切可信）。
题型3：谈启示 让我明白了……（观点）。在学习/生活中，我要……（具体行动）。
题型4：对比阅读（课内外） 相同点：两文都强调……。
不同点：甲文侧重……，乙文侧重……；甲文用……手法，乙文用……手法。
04 优题精选 练能提分
（2025·重庆九龙坡·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】 虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《礼记·学记》）
【乙】
学不倦，所以治己也。夫学，譬之犹砺①也。昆吾②之金，而铢父之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断；磨之以砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下③。自是观之，砺与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸佼《尸子·劝学》）
【注释】①砺：打磨。②昆吾：地名。后文“铢父”“干越”同为地名。③无下：表双重否定，指无所不下。
10．下列句中加点词意思不同的一项是（ ）
A．夫学，譬之犹砺也若夫淫雨霏霏 B．铸之以为剑孰视之，自以为不如
C．弗学，不知其善也而弗加砥砺 D．学学半学不倦
11．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（2）自是观之，砺与弗砺，其相去远矣。
12．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．甲文通过阐述教与学的作用，强调两者在认识和提升自我中的重要性。
B．甲文引用《尚书》中的话印证观点，使论证更有说服力和权威性。
C．乙文以长句为主，节奏舒缓，自由流畅，灵动多变，富有音乐美。
D．乙文列举生活事例，论述精当，恳切周到，使读者易于理解和接受文章的观点。
13．两篇“劝学”之文都运用了什么论证方法？分别论证了什么道理？请结合具体内容分析。(共18张PPT)
主题分类 七上 七下 八上 八下 九上 九下
治国劝谏篇 《诫子书》 《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》 《大道之行也》 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》
学习实践篇 《〈论语〉十二章》 《孙权劝学》 《虽有嘉肴》 《送东阳马生序》
人物传记篇 《咏雪》 《陈太丘与友期行》 《孙权劝学》 《木兰诗》《卖油翁》 《周亚夫军细柳》 《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《曹刿论战》
托物言志篇 《陋室铭》《爱莲说》 《马说》 《鱼我所欲也》
山水游记篇 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》 《小石潭记》《桃花源记》 《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》
寓言轶事篇 《穿井得一人》《杞人忧天》《狼》 《愚公移山》 《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》
民间艺术篇 《活板》 《核舟记》
202X
《狼》:人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶残的动物
《穿井得一人》:对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信，也不要轻易传播未经证实的传闻
《杞人忧天》:不要毫无根据地忧虑和担心，要加强对事物的认识和了解
《愚公移山》:做事要不怕困难，持之以恒
《北冥有鱼》:任何事物的发展都需借助外力，没有绝对的自由。
《庄子与惠子游于濠梁之上》:表现庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子万物与我为一”的思想
课外设题1.人与动物的故事;2.对待传闻的态度;
3.忧患意识;4.坚对比点持不懈的精神;5.借寓言说理
《穿井得一人》
一、文学常识（名时地评作）
名：选自《吕氏春秋 慎行论 察传》
时：战国末，吕不韦组织门客编撰
地：宋国
评：《吕氏春秋》是杂家代表作；寓言故事，借事说理，讽刺传言不实、以讹传讹
作：吕不韦，战国末年秦国丞相
二、古今异义
1.穿井得一人（古义：挖掘、开凿；今义：破、透）
2.国人道之（国----古义：国都；今义：国家。道----古义：讲述；今义：道理）
三、词类活用
闻之于宋君（使动用法，使听到）
四、特殊句式
1.被动句 闻之于宋君
2.倒装句 ①宋君令人问之于丁氏”②求闻之若
3.省略句 告人曰即“（丁氏） 告人曰”
五、段落大意 + 主要内容
段落大意
第一段：宋丁家挖井，节省一人劳力，随口说 “吾穿井得一人”。
第二段：传言被曲解，讹成丁家挖井挖出一个人，传遍国都。
第三段：宋君派人求证，弄清真相，点明传言需辨别考证。
主要内容
记叙宋丁氏挖井后一句话被层层误传，演变成荒诞传闻，最终经求证还原真相的故事。
六、主旨
告诫人们：对于传闻要审慎辨别、调查求证，不可轻信传言、以讹传讹；说话要准确，避免产生歧义。
七、常考名句 + 默写 + 翻译
名句：求闻之若此，不若无闻也。
翻译：像这样听信传闻，还不如没有听到。
名句：国人道之，闻之于宋君。
翻译：国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
从这则故事中你明白了什么道理？
①说话要防止产生歧义；
②不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话；不能盲从，更不能以讹传讹。
③对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。
④说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。
现实意义：
信息时代，谣言借助网络快速传播，往往也是源于“断章取义、不加核实”——如同丁氏的话被误读一般，一句片面言论、一个模糊信息，经反复传播后可能完全偏离真相。文本提醒我们：面对各类信息，需保持“溯源求证”的理性，不盲从、不妄传，这既是对个人认知的负责，也是对公共信息环境的维护。
《杞人忧天》
一、文学常识（名时地评作）
名：选自《列子 天瑞》
时：战国时期
地：杞国
评：《列子》多民间寓言、神话传说；故事短小，讽刺无谓忧虑
作：列子，名御寇，战国道家代表人物
二、通假字
身亡所寄：亡通 “无”，没有
三、古今异义
充塞四虚 古义：处；今义：空，虚伪
若躇步跳蹈 古义：代词，你；今义：如果
晓之者 古义：开导；今义：明白，知道
四、一词多义
1.舍 （1）太丘舍去（舍弃） （2）其人舍然大喜（舍通“释”，解除、消除）
2.若 （1）若屈伸呼吸 （你） （2）未若柳絮因风起（像，如）
3.奈何（1）奈何忧崩坠乎（为什么） （2）奈地坏何（拿……怎么办）
五、段落大意 + 主要内容
段落大意
第一段：杞人无端担忧天塌地陷，自己无处容身，整日忧愁睡不着、吃不下。
第二段：有智者前来开导，解释天是积气、日月星辰只是发光体、大地由土石填充，不会崩塌。
第三段：杞人解除忧虑，十分高兴；开导者也放下心来。
主要内容
写杞人毫无根据地担忧天塌地陷，经旁人耐心开导后释然的寓言故事。
六、主旨
讽刺毫无根据、庸人自扰、徒自忧虑的人；告诉人们要豁达看待世事，不必为没有根据的事过分担忧。
七、常考名句 + 默写 + 翻译
名句：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
翻译：杞国有个人担忧天会崩塌、地会陷落，自己没有容身之处，于是睡不着觉、吃不下饭。
名句：奈何忧崩坠乎？
翻译：为什么还担心天会塌下来呢？
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
翻译：那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人见他不再忧虑，也非常高兴。
《狼》
一、文学常识（名时地评作）
名：选自《聊斋志异》 时：清代 地：野外途中
评：文言短篇小说集，志怪寓言；叙事生动，善于刻画动物与人的心理、动作
作：蒲松龄，字留仙，清代文学家，世称 “聊斋先生”
二、通假字
“止”通“只”，意思 只 (止有剩骨;止露尻尾;止增笑耳)。
三、古今异义
弛担持刀 弛，(古)放下 (今)松弛。 屠自后断其股：股，(古)大腿 (今)屁股。　　
一狼仍从： 从，(古)跟随 (今)介词，常引出时间、地点。
几何 古—多少，能有多久 今—数学 分支 少时 古义—一会儿；今义—年少时
四、词类活用
①恐前后受其敌： 敌，名词用为动词，攻击，胁迫。　　
②其一犬坐于前： 犬，名词作状语，像犬一样。　　
③一狼洞其中： 洞，名词用为动词，打洞。　　
④意将隧入以攻其后也： 隧，名词用作状语，从隧道，从柴草堆中打洞。　　
⑤狼不敢前 前，名词用为动词，上前
五、段落大意 + 主要内容
段落大意
第一段：屠户晚归，途中遇两狼，狼紧随不舍。
第二段：屠户投骨喂狼，狼贪得无厌，仍紧跟不放。
第三段：屠户背靠柴草堆，与狼对峙，狼伺机图谋。
第四段：一狼假寐诱敌，一狼暗中挖洞偷袭，屠户识破，奋起杀两狼。
第五段：作者议论，点明狼的狡诈本性。
六、主要内容：记叙屠户途中遭遇两只恶狼，由畏惧退让到奋起反抗，最终识破狼的狡诈、杀死两狼的故事。
七、主旨：揭露狼贪婪、狡诈、凶狠的本性；告诫人们：对待恶势力不能妥协退让，要敢于斗争、善于斗争。
八、常考名句 + 默写 + 翻译
名句：骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
翻译：骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶。
名句：一狼径去，其一犬坐于前。
翻译：一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
名句：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
翻译：禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。
《庄子与惠子游于濠梁之上》
一、文学常识（名时地评作）
名：选自《庄子 秋水》
时：战国
地：濠水桥上
评：诸子散文，辩论式寓言；机智善辩，充满哲理情趣
作：庄子，名周，战国道家学派代表，与老子并称 “老庄”
二、古今异义
安：古义 — 怎么、哪里；今义 — 安全、安定 是：古义 — 这；今义 — 判断动词
四、段落大意 + 主要内容
段落大意
第一段：庄子与惠子在濠梁游玩，庄子感叹鯈鱼出游从容，是鱼的快乐。
第二段：惠子质疑：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？
第三段：庄子反问：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？
第四段：惠子逻辑推演，庄子巧妙偷换概念收尾辩论。
主要内容
记叙庄子与惠子在濠水桥上关于 “知不知鱼之乐” 的一场机智精彩的辩论。
五、主旨
体现庄子崇尚自然、物我合一、从容乐观的生活情趣；表现两人机智善辩、思维敏捷的论辩风采；充满道家闲适淡泊的哲理意味。
①庄子：善辩、机智、崇尚自然，对事物持欣赏态度。
②惠子：严谨、重逻辑，以理性思维看待事物。
六、常考名句 + 默写 + 翻译
名句：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
翻译：鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
名句：子非鱼，安知鱼之乐？
翻译：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
名句：子非我，安知我不知鱼之乐？
翻译：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
名句：既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
翻译：你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的。
民间艺术第一篇：活版（沈括）
一、文学常识（名时地评作）
名：选自《梦溪笔谈 技艺》 时：北宋
地：北宋毕昇发明活字印刷，作者记录科技成就
作：沈括，北宋政治家、科学家。
评：《梦溪笔谈》是笔记体科普著作，被誉为 “中国科学史上的里程碑”；文章按逻辑顺序介绍活版印刷制作、用法、优点，条理清晰、说明严谨。
二、通假字
1.活板“板”通“版”。 2.已后典籍皆为板本 “已”，通 “以”。
3.若止印三二本 “止”，通“只”。4.文理有疏密“文”通“纹”。
三、古今异义
布衣：古义 — 平民；今义 — 布做的衣服 禽兽：古义 — 飞鸟走兽；今义 — 鸟兽统称
冒：古义 — 覆盖、蒙上；今义 — 冒险、冒充
再：古义 — 两次；今义 — 又一次
四、词类活用
1.板印书籍 名词作状语，“用雕版” 2.火烧令坚 名词作状语，“用火”
3.用讫再火令药熔 名词用作动词，“用火烤”
4.则以纸帖之 名词用作动词，“用标签标出”
四、词类活用
板印书籍：板，名词作状语，用雕版 火烧令坚：火，名词作状语，用火
木格贮之：木格，名词作状语，用木格
五、一词多义
为（1）唐人尚未盛为之 动词，做 （2）皆为板本 动词，是
（3）又为活板 动词，发明 （4）每字为一印 动词，刻
（5）满铁范为一板动词，成为 （6）未为简易 动词，算是
（7）极为神速 动词，算是 （8）每韵为一帖 动词，做
（9）不以木为之者动词，刻制 （10）为予群从所得 介词，被 ，被动用法
以（1）以松脂、蜡和纸灰之类冒之 介词，用，拿（2）以一铁范置铁板上 介词，把
（3）以一平板按其面 介词，用，拿
（4）以备一板内有重复者 连词，表目的，可译为“用来”
（5）以纸帖之/以草火烧/不以木为之者/以手拂之 介词，用
其 （1）其法 代词，指活字版印刷的
（2）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 代词，指铁板的
（3）则以一平板按其面 代词，指排好的字模
（4）其印自落 代词，那些 （5）其印为予群从所得 代词，他的
之（1）唐人尚未盛为之代词，指“板印书籍”
（2）以松脂、蜡和纸灰之类冒之代词“这”；代词，指“铁板”
（3）持就火炀之代词，指“铁板”
（4）更互用之代词，指“两块铁板”（5）则以纸帖之代词，指不用的字模
（6）旋刻之代词，指“奇字”
（7）不以木为之者 代词，指活字模
（8）以手拂之代词，指字模
帖（1）则以纸帖之 动词，用标签标出 （2）每韵为一帖名词，标签
就（1）持就火炀之 动词，靠近 （2）瞬息可就动词，完成
若（1）不若燔土 如，像 （2）若止印三二本 如果
火（1）以草火烧 名词作状语，用火 （2）再火令药熔 名词作动词，用火烤
六、段落大意 段落大意
第一段：简述雕版印刷历史，引出活版印刷的发明背景。
第二段：详细介绍毕昇活字印刷的刻字、制版、排版、印刷、拆版全过程。
第三段：对比活版与雕版，说明活版印刷灵活、高效、可反复使用的优点。
第四段：交代活字不用木头的原因及活版的保存方法。
七、主要内容
文章条理清晰地介绍了北宋毕昇发明活字印刷术的制作流程、印刷方法、优越性及相关注意事项，展现我国古代劳动人民的智慧与创造才能。
八、主旨
热情赞颂毕昇发明活字印刷术的伟大创举，赞美我国古代劳动人民卓越的聪明才智和创新精神，体现古代科技的先进。
九、常考名句 + 默写 + 翻译
名句：板印书籍，唐人尚未盛为之。翻译：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。
名句：庆历中，有布衣毕昇，又为活版。翻译：庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活字印刷版。
名句：不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平。翻译：不用木头刻活字的原因，是木头的纹理有疏有密，一沾水就会高低不平。
名句：若印数十百千本，则极为神速。翻译：如果印刷几十、上百、上千本，就显得特别迅速。
民间艺术第一篇：《核舟记》
一、文学常识（名时地评作）
名：选自《虞初新志》 时：明代
地：明代民间微雕工艺品 作：魏学洢，明末散文家。
评：状物说明文，采用总 — 分 — 总结构，按照空间顺序介绍核舟，描写细腻、刻画逼真，赞美微雕技艺高超。
二、通假字
1. 有：通“又”，用于连接整数和零数。（舟首尾长约八分有奇）
2. 诎：通“屈”，弯曲。（诎右臂支船）
3. 衡：通“横”，横着的。（左手倚一衡木）
4. 简：通“拣”，挑选。（盖简桃核修狭者为之）
5. 甫：通“父”，古代对男子的美称。（虞山王毅叔远甫刻）
三、古今异义
1. 尝贻余核舟一 （尝：古义：曾经；今义：品尝）
2. 高可二黍许 （可：古义：大约；今义：可以）
3. 其两膝相比者 （比：古义：靠近；今义：比较，对比）
4. 而计其长曾不盈寸 （曾：古义：尚，还，竟然；今义：曾经）
5. 盖简桃核修狭者为之 （简：古义：挑选；今义：简单，容易）
6. 雕栏相望焉 （望：古义：对着；今义：向远处看
7. 神情与苏、黄不属 （属：古义：类似；今义：属于）
四、词类活用
板印书籍：板，名词作状语，用雕版 火烧令坚：火，名词作状语，用火
木格贮之：木格，名词作状语，用木格
五、一词多义
奇 1.明有奇巧人曰王叔远 （形容词，奇妙，读qí）
2.舟首尾长约八分有奇 （名词，零数、余数，读jī）
为 1.为宫室、器皿、人物 （动词，雕刻）
2. 中轩敞者为舱 （动词，表判断，是）
3. 通计一舟，为人五 （动词，刻有）
端 1. 东坡右手执卷端 （名词，一头，指右端）
2. 其人视端容寂 （形容词，端正、正）
可 1. 高可二黍许 （副词，大约）2. 珠可历历数也 （动词，可以）
者 1. 中轩敞者为舱 （代词，……的部分）2. 居右者椎髻仰面 （代词，……的人）
而 1. 中峨冠而多髯者为东坡 （连词，表并列，并且）
2. 而计其长曾不盈寸 （连词，表转折，但是）
修 1. 乃重修岳阳楼 （兴建，建造） 2. 盖简桃核修狭者为之 （形容词，长）
六、段落大意 + 主要内容
第一段：总写，介绍王叔远雕刻技艺高超，点明核舟主题 “大苏泛赤壁”。
第二段：介绍核舟的整体大小、船舱格局。
第三段：介绍船头三人（苏轼、黄庭坚、佛印）的神情、姿态。
第四段：介绍船尾两个舟子的神态动作。
第五段：介绍船背的题名和篆章。
第六段：总结全文，赞叹雕刻技艺精巧神奇。
七、主要内容
文章细致描摹一枚桃核小舟的外形、船舱、人物、陈设、题刻等，生动再现 “大苏泛赤壁” 的场景，淋漓尽致展现明代微雕技艺的精湛。
八、主旨
通过细致描绘核舟精巧的构造、逼真的人物神态，赞美民间雕刻艺人高超精湛的微雕技艺，感叹古代工匠精巧绝伦的艺术创造力。
九、常考名句 + 默写 + 翻译
名句：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。
翻译：明代有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物。
名句：罔不因势象形，各具情态。
翻译：全都是就着材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。
名句：启窗而观，雕栏相望焉。 翻译：推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
名句：嘻，技亦灵怪矣哉！ 翻译：啊，这技艺也真神奇啊！(共75张PPT)
治国劝谏
核心治国劝谏篇：《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》
补充劝诫/劝学/勉励篇：《诫子书》《孙权劝学》《大道之行也》《鱼我所欲也》《马说》《愚公移山》《北冥有鱼》《虽有嘉肴》《富贵不能淫》《送东阳马生序》
非典型劝诫（不直接劝诫，但含劝诫意味）：《唐雎不辱使命》《陈涉世家》《周亚夫军细柳》
中考文言文分主题（二）
初中文言文主题分类
主题分类 七上 七下 八上 八下 九上 九下
治国劝谏篇 《诫子书》 《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》 《大道之行也》 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》
学习实践篇 《〈论语〉十二章》 《孙权劝学》 《虽有嘉肴》 《送东阳马生序》
人物传记篇 《咏雪》 《陈太丘与友期行》 《孙权劝学》 《木兰诗》《卖油翁》 《周亚夫军细柳》 《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《曹刿论战》
托物言志篇 《陋室铭》《爱莲说》 《马说》 《鱼我所欲也》
山水游记篇 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》 《小石潭记》《桃花源记》 《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》
寓言轶事篇 《穿井得一人》《杞人忧天》《狼》 《愚公移山》 《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》
民间艺术篇 《活板》 《核舟记》
目录
01 考情剖析 命题前瞻
02 知识重现 网络构建
03 考点通关 靶向突破
04 优题精选 练能提分
01 考情剖析 命题前瞻
考查形式 考察内容 课标要求
填空、选择、断句、翻译、理解 运用知识积累，借助注释读懂浅易文言文：能正确朗读文言文，按意义划分朗读节奏；积累一定量的文言词汇，能理解常用的实词和虚词在文中的意义和用法；能翻译浅易文言语句；能理解浅易文言文的思想内容，简单的人物分析，谈看法与启示，了解其主要艺术特色和表达技巧等。 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
02 知识重现 网络构建
篇目 作者 出处 核心思想 劝谏/治国方式
《得道多助，失道寡助》 孟子 《孟子》 仁政得人心 直接论证
《生于忧患，死于安乐》 孟子 《孟子》 忧患意识 例证＋正反论证
《曹刿论战》 左丘明（传） 《左传》 取信于民 直言进谏
《邹忌讽齐王纳谏》 —— 《战国策》 广开言路 类比讽谏
《出师表》 诸葛亮 《诸葛亮集》 亲贤远佞 直言劝谏＋陈情
《诫子书》 诸葛亮 《诸葛亮集》 静以修身 长辈劝诫
《孙权劝学》 司马光（编） 《资治通鉴》 开卷有益 现身说法
《送东阳马生序》 宋濂 《宋学士文集》 勤奋学习 现身说法
《大道之行也》 —— 《礼记》 大同社会 理论阐述
《唐雎不辱使命》 —— 《战国策》 不畏强暴 外交斗争
《陈涉世家》 司马迁 《史记》 反抗压迫 起义实践
《周亚夫军细柳》 司马迁 《史记》 治军严明 侧面展现
《鱼我所欲也》 孟子 《孟子》 舍生取义 类比论证
《马说》 韩愈 《昌黎先生集》 识别人才 托物寓意
《愚公移山》 —— 《列子》 坚持不懈 寓言说理
《北冥有鱼》 庄子 《庄子》 万物有恃 寓言说理
《虽有嘉肴》 —— 《礼记》 教学相长 类比论证
《富贵不能淫》 孟子 《孟子》 大丈夫气概 直接驳论
篇目 劝诫情境 劝诫者 劝诫对象 劝诫要点 劝诫方法 劝诫目的 人物形象
《得道多助，失道寡助》 论述战争与治国根本条件 孟子 君主 / 执政者 行仁政、得人心，则多助；失道寡助，亲戚叛之 类比论证、对比论证、层层递进 劝君主施行仁政，以得天下 孟子：雄辩善喻、忧国忧民
《生于忧患，死于安乐》 论述人才成长与国家兴亡 孟子 君主 / 世人 逆境磨砺人才，忧患使国生存；安乐使国灭亡 举例论证、正反对比、道理论证 劝诫要有忧患意识，在困境中奋发 孟子：思维严密、激励人心
《曹刿论战》 齐攻鲁，战事告急，公将战 曹刿 鲁庄公 取信于民是作战根本；把握“彼竭我盈”的战机 直言进谏、战前问战、战后分析 劝庄公以民心为本，把握战机取胜 曹刿：爱国、远谋、冷静、有军事才能；鲁庄公：鄙陋但能纳谏
篇目 劝诫情境 劝诫者 劝诫对象 劝诫要点 劝诫方法 劝诫目的 人物形象
《邹忌讽齐王纳谏》 齐王受蒙蔽，朝政不修 邹忌 齐威王 广开言路，虚心纳谏，修明政治 类比讽谏（以家事喻国事）、以小见大 劝威王除蔽、纳谏，强国胜于朝廷 邹忌：机智善谏、头脑清醒；齐威王：善于纳谏、赏罚分明
《出师表》 诸葛亮出师北伐前，担心后主 诸葛亮 后主刘禅 广开言路、严明赏罚、亲贤远佞；完成先帝遗志 直谏＋陈情（叙议结合，言辞恳切） 劝后主励精图治，以报先帝恩德 诸葛亮：鞠躬尽瘁、忠心耿耿、有政治远见；刘禅：需劝诫的昏弱之君
《诫子书》 诸葛亮晚年写给8岁儿子 诸葛亮 儿子诸葛瞻 静以修身，俭以养德；淡泊明志，宁静致远；珍惜时光 家书劝诫、理性说理、对比（静与躁） 劝儿子勤学立志、修身养性 诸葛亮：慈父、严师、智慧理性
《孙权劝学》 吕蒙身兼重任，学识浅薄 孙权 吕蒙 即使事务繁忙也要读书；开卷有益 现身说法、反问激励 劝吕蒙增长才干，以胜任职责 孙权：关爱下属、善于劝说；吕蒙：知错能改、善于学习
篇目 劝诫情境 劝诫者 劝诫对象 劝诫要点 劝诫方法 劝诫目的 人物形象
《送东阳马生序》 同乡晚辈马君则求学 宋濂 马君则 珍惜优越条件，勤奋刻苦；不因物质差而弃学 现身说法、对比（自己与同舍生） 勉励马生专心求学，学有所成 宋濂：勤奋刻苦、循循善诱、关爱后辈
《大道之行也》 孔子对学生言偃论理想社会 孔子（传） 为政者 / 世人 建设“天下为公”的大同社会：选贤与能，讲信修睦，各有所养 理论阐述、排比铺陈 劝为政者追求大同理想，劝世人互相关爱 孔子：理想主义、仁爱智慧
《鱼我所欲也》 论述义与生的选择 孟子 世人 舍生取义，保持本心，勿见利忘义 类比论证（鱼与熊掌）、正反对比 劝世人坚守道义，不做苟且之事 孟子：正气凛然、善用比喻
《马说》 感叹人才被埋没 韩愈 统治者 要识别和任用人才，不能埋没千里马 托物寓意、反问讽刺 劝统治者善于发现和重用人才 韩愈：愤世嫉俗、怀才不遇
篇目 劝诫情境 劝诫者 劝诫对象 劝诫要点 劝诫方法 劝诫目的 人物形象
《愚公移山》 愚公面对二山阻隔 愚公（寓言角色） 智叟 / 世人 下定决心、坚持不懈，终能成功；子子孙孙无穷匮 对话反驳、行动感召 劝人面对困难要有毅力和信心 愚公：坚韧不拔、目光长远；智叟：目光短浅、保守
《北冥有鱼》 描述鲲鹏之大与万物所待 庄子（寓言） 世人 成功需积累和借助外力；耐得住寂寞 寓言说理、夸张对比 劝人积蓄力量，不急于求成 庄子：想象丰富、哲理深邃
《虽有嘉肴》 论述教与学的关系 《礼记》 学者 / 教师 教学相长：学知不足，教知困，相互促进 类比论证、引用《兑命》 劝人重视学习和教学，反思自强 ——
《富贵不能淫》 驳斥景春对大丈夫的看法 孟子 世人（尤其大丈夫） 大丈夫：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 直接驳论、对比（妾妇之道与大丈夫） 劝人坚守道义，做真正的大丈夫 孟子：刚正不阿、原则鲜明
篇目 劝诫情境 劝诫者 劝诫对象 劝诫要点 劝诫方法 劝诫目的 人物形象
《唐雎不辱使命》 秦王以易地之名欲吞安陵 唐雎 秦王（实际是外交斗争） 弱国也要坚守国土，不畏强暴；布衣之怒可流血五步 针锋相对、以气势压人、类比（专诸等） 保全安陵国，维护国家尊严 唐雎：有胆有识、不畏强暴、视死如归；秦王：骄横但色厉内荏
《陈涉世家》 秦末戍卒遇雨失期，面临死罪 陈胜 戍卒（起义动员） “王侯将相宁有种乎”；举大计，反抗暴秦 激励号召、分析形势、鱼腹丹书等 发动起义，推翻暴政 陈胜：胸怀大志、有反抗精神、有组织领导才能
《周亚夫军细柳》 汉文帝慰劳细柳营 周亚夫（行动） 汉文帝 / 将领 治军严明，恪尽职守，军中只闻将军令 行动示范、对比（霸上棘门） 侧面劝诫将领要严于治军 周亚夫：刚正不阿、真将军；汉文帝：贤明、知人善任
考点一：《得道多助，失道寡助》
项目 内容
姓名 孟子（名轲，字子舆）
时代 战国时期
地点 邹国（今山东邹城）
评价 思想家、教育家，儒家学派代表人物之一，被尊为“亚圣”
代表作品 《孟子》（共七篇，由其弟子及再传弟子整理）
选材 选自《孟子·公孙丑下》
（一）文常
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
畔 叛 背叛 寡助之至，亲戚畔之
考点一：《得道多助，失道寡助》
（三）古今异义
（四）词类活用
词语 古义 今义 例句
城 内城 城市 三里之城
池 护城河 池塘 七里之池
委 放弃、舍弃 委任、委托 委而去之
去 离开 前往 委而去之
亲戚 内外亲属（含父母兄弟） 与自己有婚姻或血缘关系的家庭成员（不含父母兄弟） 亲戚畔之
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
域 名词 作动词 限制 域民不以封疆之界
固 形容词 使动用法 使……巩固 固国不以山溪之险
威 形容词 作动词 威慑、震慑 威天下不以兵革之利
考点一：《得道多助，失道寡助》
（五）主要内容
（六）主旨
开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着从攻、守两方面论证“人和”的重要性，最后深化论述，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，阐明“战必胜”的关键在于施行仁政、得人心
通过天时、地利、人和三个条件的比较，论证决定战争胜负的根本条件是人心向背，而决定人心向背的根本条件是是否行“仁政”，从而阐明行“仁政”的重要性。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
天时不如地利，地利不如人和。 论述决定战争胜负最重要的因素 有利的时机和气候不如有利的地理形势，有利的地理形势不如人心所向、上下团结。
得道者多助，失道者寡助。 论述施行仁政与得人心的关系 能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 论述两种极端情况 帮助支持他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；帮助支持他的人多到了极点，天下人都会归顺他。
考点二：《生于忧患，死于安乐》
（一）文常
（二）通假字
项目 内容
姓名 孟子（名轲，字子舆）
时代 战国时期
评价 思想家、教育家，儒家学派代表人物之一，被尊为“亚圣”
代表作品 《孟子》（共七篇）
选材 选自《孟子·告子下》
通假字 本字 释义 例句
曾 增 增加 曾益其所不能
衡 横 梗塞、不顺 困于心，衡于虑，而后作
拂 弼 辅佐 入则无法家拂士
考点二：《生于忧患，死于安乐》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
举 被任用 举起、托举 傅说举于版筑之间
士 狱官 士兵 管夷吾举于士
市 市场 城市 百里奚举于市
然后 这样以后 接着、随后 然后能改
（四）词类活用
活用词 活用类型 释义 例句
苦 使动用法 使……痛苦 必先苦其心志
劳 使动用法 使……劳累 劳其筋骨
饿 使动用法 使……饥饿 饿其体肤
空乏 使动用法 使……穷困缺乏 空乏其身
动 使动用法 使……惊动 所以动心忍性
忍 使动用法 使……坚韧 所以动心忍性
过 名词作动词 犯错误 人恒过
生 名词作动词 生存、存活 生于忧患
死 名词作动词 死亡、衰败 死于安乐
考点二：《生于忧患，死于安乐》
（五）主要内容
先列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位历史名人的事例，说明“人才是在艰苦环境中造就的”；接着从正反两方面论证“人处困境能奋发有为，国无忧患易遭灭亡”；最后得出中心论点“生于忧患，死于安乐”。
（六）主旨
论证忧患意识对治国和成才的重要性，勉励人们要有忧患意识，在逆境中磨砺自己，方能担当大任。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 论述人才成长必经磨难 所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他穷困缺乏，使他做事不顺。
所以动心忍性，曾益其所不能。 论述磨难的作用 通过这些来使他的内心惊动，使他的性格坚韧，增加他原本没有的才能。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 论述国家灭亡的条件 一个国家内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有势力地位相等的国家和外患，这样的国家常常会灭亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。 全文中心论点 这样以后就会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，而享受安乐使人委靡死亡。
考点三：《曹刿论战》
（二）通假字
（一）文常
项目 内容
作者 左丘明（相传）
时代 春秋时期
地点 鲁国
评价 鲁国史官，中国第一部叙事详细的编年体史书作者
代表作品 《左传》（又称《左氏春秋》《春秋左氏传》）
选材 选自《左传·庄公十年》
通假字 本字 释义 例句
徧 遍 遍及、普遍 小惠未徧，民弗从也
考点三：《曹刿论战》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
间 参与 间隙、隔开 又何间焉
鄙 目光短浅 品质恶劣、轻视 肉食者鄙
牺牲 祭祀用的猪牛羊等祭品 为正义事业献身 牺牲玉帛
狱 案件 监狱 小大之狱
情 实情 情感 必以情
忠 尽力做好本分的事 忠诚 忠之属也
可以 可以凭借（两个词） 表允许 可以一战
再 第二次 又一次 再而衰
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
福 名词 作动词 赐福、保佑 神弗福也
鼓 名词 作动词 击鼓进军 公将鼓之
考点三：《曹刿论战》
（五）主要内容
记叙长勺之战的全过程。重点写曹刿战前“论”取信于民的重要性、战中“论”把握战机的重要性、战后“论”取胜的原因，突出曹刿的“远谋”，批判“肉食者鄙”。
（六）主旨
说明“取信于民”是战争取胜的根本条件，突出曹刿的政治远见和卓越的军事才能，批判统治阶级的浅薄无能。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
肉食者鄙，未能远谋。 曹刿评价当权者 那些当权者目光短浅，不能深谋远虑。
小大之狱，虽不能察，必以情。 曹刿认为取信于民的表现 大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按照实情去处理。
一鼓作气，再而衰，三而竭。 论述作战士气变化规律 第一次击鼓能振作士兵的勇气，第二次击鼓勇气就减弱了，第三次击鼓勇气就耗尽了。
彼竭我盈，故克之。 曹刿解释取胜时机 对方的士气耗尽了，我方的士气正旺盛，所以战胜了他们。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 曹刿解释追击原因 我发现他们的车辙混乱，远望他们的军旗倒下了，所以下令追击他们。
考点四：《邹忌讽齐王纳谏》
（一）文常
项目 内容
整理编订 刘向
时代 西汉
评价 西汉经学家、目录学家、文学家
代表作品 整理编订《战国策》《楚辞》《说苑》等
选材 选自《战国策·齐策一》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
有 又 连接整数和余数 邹忌修八尺有余
孰 熟 仔细 孰视之
受 授 给予、付予 受上赏（一说“受”无通假，为“接受”义）
考点四：《邹忌讽齐王纳谏》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
讽 委婉规劝 讽刺 邹忌讽齐王纳谏
窥 照、看 偷看 窥镜
地方 土地方圆 某一区域 今齐地方千里
左右 国君身边的近臣 方位词 宫妇左右莫不私王
明日 次日 今天的下一天 明日徐公来
刺 指责 用尖刻的话嘲笑 能面刺寡人之过者
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
服 名词 作动词 穿戴 朝服衣冠
面 名词 作状语 当面 能面刺寡人之过者
美 形容词 意动用法 认为……美 吾妻之美我者
考点四：《邹忌讽齐王纳谏》
（五）主要内容
记叙邹忌以自身与徐公比美的经历设喻，类比到国事上，委婉劝谏齐威王广开言路、修明政治的故事。齐威王采纳建议，下令纳谏，最终齐国政治清明，不战而胜于朝廷。
（六）主旨
通过邹忌劝谏的故事，说明广开言路对治国的重要性，赞扬邹忌的机智善谏和齐威王的善于纳谏。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 邹忌分析被赞美原因 我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是想有求于我。
由此观之，王之蔽甚矣。 邹忌点明齐王受蒙蔽 由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。
群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。 齐王下令纳谏 所有大臣、官吏、百姓，能当面指责我过错的，受上等奖赏。
令初下，群臣进谏，门庭若市。 描写进谏盛况 命令刚下达时，大臣们都来进谏，宫门前和院子里像集市一样热闹。
考点五：《出师表》
（一）文常
项目 内容
姓名 诸葛亮
字 孔明
号 卧龙
时代 三国时期
地点 琅玡阳都（今山东沂南）
评价 蜀汉政治家、军事家，被称为“智圣”
代表作品 《出师表》《诫子书》
选材 选自《诸葛亮集》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
阙 缺 缺点、疏漏 必能裨补阙漏
有 又 连接整数和余数 尔来二十有一年矣
考点五：《出师表》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
开张 扩大 店铺开业 诚宜开张圣听
义 适宜、恰当 正义、意义 引喻失义
卑鄙 身份低微、见识短浅 品质恶劣 先帝不以臣卑鄙
感激 感动振奋 激动感谢 由是感激
秋 时候、时期 秋季 危急存亡之秋也
痛恨 痛心遗憾 深切憎恨 叹息痛恨于桓、灵也
涕 眼泪 鼻涕 临表涕零
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
光 名词 作动词 发扬光大 以光先帝遗德
亲 形容词 作动词 亲近 亲贤臣
远 形容词 作动词 疏远 远小人
良实 形容词 作名词 善良诚实的人 此皆良实
毛 名词 作动词 长草木 深入不毛
考点五：《出师表》
（五）主要内容
诸葛亮在出师北伐前向后主刘禅上表，先分析蜀汉面临的利弊形势，提出“广开言路、严明赏罚、亲贤远佞”三条建议；再追述先帝知遇之恩及自己以身许国的经历，表达忠心；最后明确出师条件，阐明君臣各自的责任。
（六）主旨
表达诸葛亮对先帝的感恩之情和对后主的忠诚，劝勉刘禅继承先帝遗志、励精图治，同时表明自己“北定中原”的决心，体现了“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 论述亲贤远佞的重要性 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉倾覆衰败的原因。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 诸葛亮自述本志 在乱世中只求保全性命，不希求在诸侯中扬名显达。
受任于败军之际，奉命于危难之间。 诸葛亮追述临危受命 在战事失败的时候接受了任命，在危机患难期间奉命出使。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 诸葛亮表明职责 这是我用来报答先帝、效忠陛下的职责本分。
今当远离，临表涕零，不知所言。 结尾表达忠诚之情 今天将要远离，面对奏表泪如雨下，不知道自己说了些什么。
考点六：《诫子书》
（一）文常
项目 内容
姓名 诸葛亮
字 孔明
号 卧龙
时代 三国时期
评价 蜀汉政治家、军事家，被称为“智圣”
代表作品 《出师表》《诫子书》
选材 《诸葛亮集》
（二）古今异义
词语 古义 今义 例句
慢 懈怠 速度低 淫慢则不能励精
险 轻薄 危险 险躁则不能治性
穷 穷困 贫穷 悲守穷庐
去 消逝、逝去 前往 意与日去
考点六：《诫子书》
（三）词类活用
活用词 活用类型 释义 例句
明 形容词使动用法 使……明确 非淡泊无以明志
远 形容词作名词 远大目标 非宁静无以致远
广 形容词使动用法 使……增长 非学无以广才
（四）主要内容
围绕一个“静”字，从修身、立志、求学等方面劝勉儿子勤学立志、修身养性，强调淡泊宁静的重要性，将成功归结于“静”，失败归结于“躁”。
（五）主旨
劝勉儿子勤学立志、修身养性，概括做人治学的经验，表达对儿子的殷切期望。
考点六：《诫子书》
（六）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
夫君子之行，静以修身，俭以养德。 论述修身养德的方法 君子的行为操守，用宁静专一来修养身心，用俭朴来培养品德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 论述淡泊宁静的重要性 不恬淡寡欲就无法使志向明确，不宁静专一就无法达到远大目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 论述学、才、志的关系 学习必须静心专一，才能必须通过学习获得，不学习就无法增长才干，没有志向就无法学有所成。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 从反面论述 放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就无法修养性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落。 论述珍惜时光 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终像枯枝落叶般衰败。
考点七：《孙权劝学》
（一）文常
项目 内容
主持编纂 司马光
时代 北宋
地点 陕州夏县（今山西夏县）
评价 政治家、史学家、文学家
代表作品 《资治通鉴》《司马文正公集》
选材 选自《资治通鉴》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
邪 耶 语气词，表反问 孤岂欲卿治经为博士邪
涂 途 道路（一说无通假） 卿今当涂掌事
考点七：《孙权劝学》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
辞 推辞 告别、不接受 蒙辞以军中多务
孤 古代王侯自称 独自、孤儿 孤常读书
博士 专掌经学传授的学官 学位最高一级 孤岂欲卿治经为博士邪
但 只、只是 转折连词 但当涉猎
往事 历史 过去的事情 见往事耳
更 重新 更加 即更刮目相待
（四）主要内容
记叙孙权劝吕蒙学习、吕蒙就学、鲁肃赞学的完整故事。吕蒙以“军中多务”为由推托，孙权现身说法，吕蒙深受触动开始学习，最终才略大增，令鲁肃惊叹。
（五）主旨
揭示“开卷有益”的道理，告诉我们学习不分早晚，只要肯下功夫就一定能有所成就。
考点七：《孙权劝学》
（六）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
卿今当涂掌事，不可不学！ 孙权劝学 你现在当权掌管事务，不可以不学习！
孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 孙权说明学习目的 我难道是想让你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
士别三日，即更刮目相待。 吕蒙自信回应 读书人分别几天，就要重新擦亮眼睛来看待了。
大兄何见事之晚乎！ 吕蒙回应鲁肃 长兄您怎么认清事物这么晚呢！
考点八：《大道之行也》
（一）文常
项目 内容
编者 戴圣
时代 西汉
地点 梁国睢阳（今河南商丘）
评价 学者，汉代今文经学的开创者
代表作品 编撰《礼记》（又称《小戴礼记》）
选材 选自《礼记·礼运》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
与 举 推举、选拔 选贤与能
矜 鳏 老而无妻的人 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
考点八：《大道之行也》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
大道 政治上的最高境界 宽阔的道路 大道之行也
归 女子出嫁 返回 女有归
孤 幼而无父的人 孤单 矜、寡、孤、独
乱 造反 混乱 盗窃乱贼而不作
贼 害人 偷东西的人 盗窃乱贼而不作
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
贤 形容词 作名词 品德高尚的人 选贤与能
能 形容词 作名词 有才能的人 选贤与能
亲 名词 意动用法 以……为亲 不独亲其亲
子 名词 意动用法 以……为子 不独子其子
老 形容词 作名词 老年人 老有所终
壮 形容词 作名词 壮年人 壮有所用
幼 形容词 作名词 幼童 幼有所长
考点八：《大道之行也》
（五）主要内容
阐述“天下为公”的大同社会理想，从人人都受到关爱、人人都能安居乐业、人人都尽其所能三个方面进行描绘，构建了儒家理想社会的蓝图。
（六）主旨
表达对“大同”社会的向往和追求，体现了儒家理想社会的蓝图。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
大道之行也，天下为公。 大同社会的核心特征 在大道施行的时候，天下是公共的。
选贤与能，讲信修睦。 大同社会的政治原则 选拔推举品德高尚、有才能的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
故人不独亲其亲，不独子其子。 大同社会的人际关系 所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
老有所终，壮有所用，幼有所长。 大同社会的理想状态 老年人能安享晚年，壮年人能发挥才能，幼童能健康成长。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 大同社会的治安状况 因此奸诈之心不会产生，盗窃、造反和害人的事情不会发生，所以大门不用关闭。
考点九：《鱼我所欲也》
（二）通假字
（一）文常
项目 内容
姓名 孟子（名轲，字子舆）
时代 战国时期
评价 思想家、教育家，儒家学派代表人物之一，被尊为“亚圣”
代表作品 《孟子》
选材 选自《孟子·告子上》
通假字 本字 释义 例句
辟 避 躲避 故患有所不辟也
辩 辨 辨别 万钟则不辩礼义而受之
得 德 感激 所识穷乏者得我与
与 欤 语气词 所识穷乏者得我与
乡 向 从前 乡为身死而不受
考点九：《鱼我所欲也》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
豆 古代盛食物的器具 豆类作物 一豆羹
加 益处 增加 万钟于我何加焉
是 这 判断动词 非独贤者有是心也
（四）主要内容
以“鱼与熊掌”设喻引出“生与义”的选择，提出“舍生取义”的中心论点。从正反两方面论证“义”重于“生”，批判了见利忘义的行为。
（五）主旨
论述“舍生取义”的观点，强调要保持本心，不要被物质利益所诱惑，体现了孟子的道义观。
考点九：《鱼我所欲也》
（六）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 以比喻引出论点 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，两者不能同时得到，就舍弃鱼而选取熊掌。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 提出中心论点 生命是我所想要的，道义也是我所想要的，两者不能同时得到，就舍弃生命而选取道义。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 论述本心人人皆有 不只是贤德的人有这种心，人人都有，只是贤德的人能够不丧失罢了。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 批判见利忘义 对于优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了，那优厚的俸禄对我有什么益处呢！
此之谓失其本心。 总结见利忘义的后果 这就叫做丧失了他们的本心。
考点十：《马说》
（一）文常
项目 内容
姓名 韩愈
字 退之
时代 唐代
地点 河阳（今河南孟州）
评价 文学家、哲学家，“唐宋八大家”之首
代表作品 《师说》《马说》《进学解》《昌黎先生集》
选材 选自《韩昌黎文全集》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
见 现 显现、表现 才美不外见
材 才 才能 食之不能尽其材
食 饲 喂养 食马者不知其能千里而食也
邪 耶 语气词，表疑问 其真无马邪
考点十：《马说》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
是 这样 判断动词 是马也
安 怎么 安全 安求其能千里也
虽 即使 虽然 虽有千里之能
等 同样 等待 且欲与常马等不可得
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
辱 形容词 作动词 受屈辱 祗辱于奴隶人之手
尽 形容词 使动用法 使……竭尽 食之不能尽其材
策 名词 作动词 用马鞭驱赶 策之不以其道
千里 数量词 作名词 日行千里的马 虽有千里之能
考点十：《马说》
（五）主要内容
借千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的悲惨遭遇，痛斥“食马者”不知马，表达了作者对人才被埋没的愤懑不平。
（六）主旨
托物寓意，借千里马遭遇比喻奇才异能之士沉沦下僚，慨叹封建统治者不能识别和任用人才。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
世有伯乐，然后有千里马。 论述伯乐与千里马的关系 世上有了伯乐，然后才有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。 感叹人才常有但识才者不常有 千里马常有，可是伯乐不常有。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 描写千里马的悲惨遭遇 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马槽之间，不以千里马著称。
其真无马邪？其真不知马也！ 结尾讽刺统治者不识人才 真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
考点十一：《愚公移山》
（一）文常
项目 内容
姓名 列子（名御寇）
时代 战国时期
评价 思想家，道家学派代表人物之一
代表作品 《列子》
选材 选自《列子·汤问》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
反 返 返回 始一反焉
惠 慧 聪明 汝之不惠
亡 无 没有 河曲智叟亡以应
厝 措 放置 一厝朔东
陇 垄 高地 无陇断焉
指 直 一直 指通豫南
考点十一：《愚公移山》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
方 方圆 方向 方七百里
曾 竟然 曾经 曾不能损魁父之丘
毛 草木 毛发 曾不能毁山之一毛
苦 愁、担心 痛苦 何苦而不平
虽 即使 虽然 虽我之死
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
面 名词 作动词 面向 面山而居
箕畚 名词 作状语 用箕畚 箕畚运于渤海之尾
险 形容词 作名词 险峻的大山 毕力平险
毕 形容词 作动词 用尽 毕力平险
考点十一：《愚公移山》
（五）主要内容
记叙愚公面对太行、王屋二山的阻隔，率领子孙叩石垦壤，坚持不懈移山的故事。智叟嘲笑劝阻，愚公以“子子孙孙无穷匮也”反驳，最终感动天帝，派神将二山搬走。
（六）主旨
反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明只要下定决心、坚持不懈，就能战胜困难的道理。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 愚公反驳智叟 即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高，还担心挖不平吗？
汝心之固，固不可彻。 愚公批评智叟 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
甚矣，汝之不惠！ 倒装句 你太不聪明了！
考点十二：《北冥有鱼》
（一）文常
项目 内容
姓名 庄子（名周）
时代 战国时期
地点 宋国蒙（今河南商丘）
评价 思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物
代表作品 《庄子》（亦称《南华经》）
选材 选自《庄子·逍遥游》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
冥 溟 海 北冥有鱼
垂 陲 边际 其翼若垂天之云
邪 耶 语气词 其正色邪
考点十二：《北冥有鱼》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
怒 振奋（用力鼓动翅膀） 愤怒 怒而飞
海运 海水运动 海洋运输 海运则将徙于南冥
野马 山野中的雾气 野生的马 野马也，尘埃也
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
水 名词 作状语 在水面上 水击三千里
南 名词 作动词 向南飞 南冥者，天池也
考点十二：《北冥有鱼》
（五）主要内容
描绘鲲化为鹏、扶摇直上九万里的壮观景象，引用《齐谐》中的话加以印证，最后以野马、尘埃作比，说明世间万物都要有所依凭的道理。
（六）主旨
任何事物的发展都需要借助外力，没有绝对的自由；大鹏腾飞的背后是长久的沉寂，启示人们要耐得住寂寞、积蓄力量。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 描写鲲鹏转化 鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 描写鹏的形体 鹏的脊背，不知道有几千里；奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。
抟扶摇而上者九万里。 描写大鹏高飞 乘着旋风盘旋飞上九万里的高空。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 论述万物有所待 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 引发哲理思考 天色深蓝，是它真正的颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？
考点十三：《虽有嘉肴》
（一）文常
项目 内容
编者 戴圣
时代 西汉
评价 学者，汉代今文经学的开创者
代表作品 编撰《礼记》
选材 选自《礼记·学记》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
兑 说 指殷商贤相傅说 《兑命》曰
学 敩 教导 学学半
考点十三：《虽有嘉肴》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
虽 即使 虽然 虽有嘉肴
旨 甘美 用意、目的 不知其旨也
困 不通、理解不了 困难 教然后知困
强 勉励 强大 然后能自强
（四）主要内容
以“嘉肴”与“至道”类比，引出“学然后知不足，教然后知困”，进而论述“教学相长”的道理，最后引用《兑命》中的“学学半”加以印证。
（五）主旨
论述“教学相长”的道理——教和学是相互促进、相辅相成的。
考点十三：《虽有嘉肴》
（六）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 类比论证引出话题 即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
是故学然后知不足，教然后知困。 论述学与教的作用 所以学习之后才知道自己的不足，教学之后才知道自己的困惑。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 论述反思与自强 知道不足，然后才能反省自己；知道困惑，然后才能勉励自己。
故曰：教学相长也。 全文中心论点 所以说：教和学是相互促进的。
考点十四：《富贵不能淫》
（一）文常
项目 内容
姓名 孟子（名轲，字子舆）
时代 战国时期
评价 思想家、教育家，儒家学派代表人物之一，被尊为“亚圣”
代表作品 《孟子》
选材 选自《孟子·滕文公下》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
女 汝 你 往之女家
考点十四：《富贵不能淫》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
诚 真正、确实 诚实 岂不诚大丈夫哉
命 教导、训诲 命令 父命之
冠 行冠礼 帽子 丈夫之冠也
正 准则、标准 正确 以顺为正者
（四）词类活用
活用词 活用类型 释义 例句
淫 使动用法 使……迷惑 富贵不能淫
移 使动用法 使……改变 贫贱不能移
屈 使动用法 使……屈服 威武不能屈
冠 名词作动词 行冠礼 丈夫之冠也
考点十四：《富贵不能淫》
五）主要内容
针对景春“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”的观点，孟子先以“妾妇之道”加以驳斥，再从行为、态度、修养三个方面正面论述“大丈夫”的标准。
（六）主旨
明确“大丈夫”的标准——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，强调坚守道义、不畏强暴的精神。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 大丈夫的处世之道 住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最正确的位置（礼）上，走在天下最光明的道路（义）上。
得志，与民由之；不得志，独行其道。 大丈夫的处世原则 得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志时，独自走自己的道路。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 大丈夫的标准 富贵不能使他的心迷惑，贫贱不能使他的节操改变，威武不能使他的意志屈服，这样的人才叫大丈夫。
考点十五：《送东阳马生序》
（一）文常
项目 内容
姓名 宋濂
字 景濂
号 潜溪
时代 元末明初
地点 浦江（今浙江义乌）
评价 文学家，被明太祖誉为“开国文臣之首”
代表作品 《宋学士文集》
选材 选自《宋学士文集》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
支 肢 肢体 四支僵劲不能动
被 披 穿着 同舍生皆被绮绣
考点十五：《送东阳马生序》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
走 跑 行走 走送之
汤 热水 食物煮后的汁水 媵人持汤沃灌
假 借 虚假 每假借于藏书之家
再 两次 又一次 日再食
趋 快步走 趋向 尝趋百里外
余 我 剩下 余幼时即嗜学
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
腰 名词 作动词 腰佩 腰白玉之环
手 名词 作状语 亲手 手自笔录
笔 名词 作状语 用笔 手自笔录
袍敝衣 名词 作动词 穿着旧棉袍破衣服 余则缊袍敝衣处其间
考点十五：《送东阳马生序》
（五）主要内容
作者叙述自己年轻时求学的艰苦经历——家贫无从致书、奔走求师、寒冬抄书、跋涉求学等，与同舍生的奢华形成对比，以此勉励马生珍惜优越条件，勤奋学习。
（六）主旨
通过作者亲身经历，勉励马生勤奋学习、刻苦攻读，不要被物质条件所困，强调勤奋和专心的重要性。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。 自述家贫好学 我小时候就爱好学习。家里贫穷，没有办法得到书来读。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 以精神之乐超越物质之苦 因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 勉励马生专心学习 他们学业不精通、品德不能养成的，不是天资低下，而是用心不如我专一罢了。
考点十六：《唐雎不辱使命》
（一）文常
项目 内容
整理编订 刘向
时代 西汉
评价 西汉经学家、目录学家、文学家
代表作品 整理编订《战国策》
选材 选自《战国策·魏策四》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
错 措 放置 故不错意也
仓 苍 青灰色 仓鹰击于殿上
与 欤 语气词 轻寡人与
直 值 只、仅仅 岂直五百里哉
谕 喻 明白 寡人谕矣
考点十六：《唐雎不辱使命》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
虽然 即使这样 转折连词 虽然，受地于先王
抢 碰、撞 抢夺 以头抢地耳
休 吉祥 休息 休祲降于天
谢 道歉 感谢 长跪而谢之
直 只、仅仅 笔直 岂直五百里哉
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
广 形容词 作动词 扩充 请广于君
轻 形容词 作动词 轻视 轻寡人与
伏 动词 使动用法 使……倒下 伏尸百万
考点十六：《唐雎不辱使命》
（五）主要内容
记叙安陵君派唐雎出使秦国，与秦王针锋相对地展开外交斗争的故事。面对秦王的威逼利诱，唐雎以“布衣之怒”对抗“天子之怒”，最终不辱使命，保全了安陵国。
（六）主旨
表现唐雎有胆有识、不畏强暴、敢于斗争、视死如归的布衣精神，揭示弱国在外交上战胜强秦的原因。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 唐雎拒绝易地 安陵君从先王那里接受封地并守护它，即使方圆千里也不敢交换，何况只是五百里呢？
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。 唐雎的“布衣之怒” 如果志士必定要发怒，死两人，流血五步，天下人都要穿上白色丧服，今天就是这样。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。 列举布衣之士 专诸刺杀王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮。
考点十七：《陈涉世家》
（一）文常
项目 内容
姓名 司马迁
字 子长
时代 西汉
地点 夏阳（今陕西韩城）
评价 史学家、文学家，被尊为“史圣”
代表作品 《史记》
选材 选自《史记·陈涉世家》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
適 谪 贬谪、被流放 发闾左適戍渔阳
唱 倡 倡导 为天下唱
以 已 已经 固以怪之矣
被 披 穿着 将军身被坚执锐
指 旨 意图 卜者知其指意
无 毋 不要 苟富贵，无相忘
考点十七：《陈涉世家》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
往往 到处 常常 卒中往往语
亡 逃跑 死亡 今亡亦死
怜 爱戴 怜悯 楚人怜之
会计 聚会商议 财务人员 号令召三老、豪杰与皆来会计事
或 有人 或许 或以为死
借 即使 借出 借第令毋斩
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
苦 形容词 作动词 苦于 天下苦秦久矣
丹 名词 作状语 用丹砂 乃丹书帛曰
王 名词 作动词 称王 陈胜王
罾 名词 作动词 用网捕 置人所罾鱼腹中
坚 形容词 作名词 坚硬的铠甲 将军身被坚执锐
锐 形容词 作名词 锐利的武器 将军身被坚执锐
刑 名词 作动词 惩罚 皆刑其长吏
考点十七：《陈涉世家》
（五）主要内容
以陈胜、吴广的活动为线索，生动记述了我国历史上第一次大规模农民起义的发生、发展过程：起义背景—谋划起义—发动起义—建立政权。
（六）主旨
通过陈胜领导的农民起义，表现陈胜的远见卓识、卓越组织才能和反抗精神，揭示阶级压迫是农民起义的根本原因。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
苟富贵，无相忘。 陈胜与佣耕者语 如果将来富贵了，不要忘记彼此。
燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈胜抒发远大志向 燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
王侯将相宁有种乎！ 陈胜号召起义 王侯将相难道有天生的贵种吗！
且壮士不死即已，死即举大名耳。 陈胜激励戍卒 况且壮士不死也就罢了，要死就要成就伟大的名声。
考点十八：《周亚夫军细柳》
（一）文常
项目 内容
姓名 司马迁
字 子长
时代 西汉
评价 史学家、文学家，被尊为“史圣”
代表作品 《史记》
选材 选自《史记·绛侯周勃世家》
（二）通假字
通假字 本字 释义 例句
被 披 穿着 军士吏被甲
式 轼 车前横木，扶轼 改容式车
邪 耶 句末语气词 可得而犯邪
考点十八：《周亚夫军细柳》
（三）古今异义
词语 古义 今义 例句
先驱 先行引导的人员 走在前面引导的人 天子先驱至
居 经过 居住 居无何
节 符节，使臣凭证 节日 于是上乃使使持节诏将军
谢 告知 感谢 使人称谢
（四）词类活用
活用词 原词性 活用类型 释义 例句
军 名词 作动词 驻军 军细柳
锐 形容词 使动用法 使……锋利 锐兵刃
介胄 名词 作动词 穿戴铠甲头盔 介胄之士
式 名词 作动词 扶轼 改容式车
考点十八：《周亚夫军细柳》
（五）主要内容
汉文帝到霸上、棘门、细柳三处军营慰劳军队。在细柳军营，周亚夫军纪严明，将士时刻备战，连皇帝也必须按军令行事，与霸上、棘门军营的松弛形成鲜明对比。
（六）主旨
通过汉文帝慰劳细柳营的场面，表现周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”风采，同时赞扬汉文帝的贤明。
（七）常考名句默写翻译
名句 默写提示 翻译
军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。 描写细柳军营备战状态 官兵都披戴盔甲，刀剑出鞘，张开弓弩，拉满弓弦。
将军令曰“军中闻将军令，不闻天子之诏”。 周亚夫军令 将军命令说“军中只听将军的命令，不听天子的诏令”。
介胄之士不拜，请以军礼见。 周亚夫见皇帝 穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许我用军礼拜见。
此真将军矣！ 汉文帝称赞周亚夫 这才是真正的将军啊！
03 考点通关 靶向突破
一、文体特点与核心要素
治国劝谏类文章通常包含以下五个核心要素：
要素 说明 常见问法
劝谏背景 在什么情况下劝谏？国家面临什么问题？ “请概括劝谏的背景”
劝谏对象 劝谁？对方有什么特点？ “文中的君主形象如何？”
劝谏内容 劝什么？提出了哪些建议或主张？ “邹忌向齐王提出了什么建议？”
劝谏方法 怎么劝？直谏、讽谏、类比、现身说法？ “本文运用了什么劝谏方法？”
劝谏效果 结果如何？对方接受了吗？ “齐王纳谏后取得了怎样的成效？”
中考常考篇目分类：
类型 篇目 核心特点
治国论述类 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《大道之行也》 直接论述治国道理，逻辑严密
劝谏故事类 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《唐雎不辱使命》 有情节、有对话，人物形象鲜明
劝学/修身类 《诫子书》《孙权劝学》《送东阳马生序》《富贵不能淫》 以劝诫为主，涉及个人修养
寓言说理类 《马说》《愚公移山》《北冥有鱼》《虽有嘉肴》 借物或故事喻理，寓意深刻
二、阅读三步法：整体→局部→深挖
第一步：通读全文，厘清“四要素” 快速浏览，圈画以下信息： 劝谏者是谁？ 他的身份、地位、性格。 劝谏对象是谁？ 君主的性格特点（如鲁庄公的“鄙”、齐威王的“善纳谏”、刘禅的“昏弱”）。 劝谏原因/背景是什么？ 国家面临什么危机或问题？ 劝谏的核心观点是什么？ 用原文或自己的话概括。 示例《曹刿论战》：
劝谏者：曹刿（平民，有远谋）
对象：鲁庄公（目光短浅但能纳谏）
背景：齐师伐我，战事告急
核心观点：取信于民是作战的根本条件
第二步：分析劝谏方法，把握论证思路
方法 定义 代表篇目 例句/说明
直谏 直接陈述观点，不加修饰 《出师表》《曹刿论战》 “亲贤臣，远小人”“肉食者鄙，未能远谋”
讽谏 用委婉含蓄的话暗示 《邹忌讽齐王纳谏》 以家事喻国事，以小见大
类比论证 用相似的事例推理 《邹忌讽齐王纳谏》《虽有嘉肴》 “臣之妻私臣”类比“宫妇左右莫不私王”
对比论证 正反对比，突出观点 《得道多助，失道寡助》《出师表》 多助/寡助对比；先汉兴隆/后汉倾颓对比
举例论证 列举史实或事例 《生于忧患，死于安乐》 舜、傅说等六人事例
现身说法 以自己的经历劝说 《孙权劝学》《送东阳马生序》 “孤常读书，自以为大有所益”
托物寓意 借物喻理 《马说》 以千里马喻人才，以食马者喻统治者
寓言说理 用虚构故事说明道理 《愚公移山》《北冥有鱼》 愚公移山——坚持不懈
论证思路分析模板：
文章先……（引出话题/提出观点），接着……（运用什么论证方法，从哪些方面论证），然后……（进一步深化），最后……（得出结论/发出号召）。
第三步：深入文本，分析人物形象与思想内涵
三、高频题型及答题模板
题型 答题方法 示例
题型一：概括劝谏内容或观点 问法：邹忌向齐王提出了什么建议？/ 曹刿认为作战取胜的条件是什么？ 答题模板：邹忌建议齐王广开言路，虚心纳谏，具体包括：……（摘录原文或概括）。 《邹忌讽齐王纳谏》→ 建议齐王鼓励群臣吏民进谏，面刺寡人之过者受上赏，上书谏者受中赏，谤讥于市朝闻于寡人者受下赏。
题型二：分析劝谏方法及效果 问法：本文是如何劝谏的？有什么效果？ 答题模板：本文运用了……的劝谏方法（如类比讽谏/直谏/现身说法），通过……（具体说明），使对方……（效果：如“欣然接受”“幡然醒悟”），最终达到了……的目的。 《邹忌讽齐王纳谏》→ 运用类比讽谏的方法，以自身与徐公比美的家事类比齐王受蒙蔽的国事，使齐王明白了“王之蔽甚矣”，从而欣然纳谏，最终齐国政治清明，不战而胜于朝廷。
题型三：谈启示或现实意义 问法：结合文章，谈谈你对“得道者多助，失道者寡助”的理解/本文对你的启示。 答题模板：这句话的意思是……（扣文本（概括或解释含义））。它告诉我们……（分角度（个人、集体、国家））。在生活中/学习中，我们也应该……（联实际（结合学习、生活、社会举例说明）。因此......（作总结（强调启示或意义））。 题目：结合文章，谈谈你对“得道者多助，失道者寡助”的理解及现实意义。
“得道者多助，失道者寡助”意为坚守道义的人能得到广泛支持，失去道义的人则孤立无援。这句话在现实中同样深刻：个人讲诚信、待人友善，自会赢得朋友与帮助，反之则众叛亲离；集体或国家若公平公正、关注民生，就能凝聚人心，反之则民心涣散、终致衰败。因此，无论个人还是集体，都应以道义为本，方能获得长久的支持与成功。
四、易错点提醒
易错点 正确做法
混淆“讽谏”与“直谏” 讽谏是委婉暗示，直谏是直接陈述。《邹忌》是讽谏，《出师表》是直谏
忽略劝谏背景 背景往往决定了劝谏的紧迫性和内容，答题前先圈画背景句
遗漏“劝谏效果” 很多题目会问“结果如何”，要关注文中“王曰：‘善’”“乃下令”“国恒亡”等结果性语句
人物形象分析不全面 既要写优点（如有远见），也要写局限性（如鲁庄公的“鄙”），辩证分析
答启示题脱离文本 启示要从文本观点出发，不能凭空发挥
04 优题精选 练能提分
（2025·湖北襄阳·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》）
【丙】
吴既放越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽①之耻邪？”身自耕作，夫人自织。食不加肉，衣不重采，折节下贤人厚遇宾客与百姓同其劳。
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。
（节选自司马迁《史记 越王勾践世家》）
【注】①会（kuài）稽：古地名。
19．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A．曾益其所不能/益慕圣贤之道 B．征于色/未尝稍降辞色
C．勾践伐吴，吴师败/又患无硕师名人与游 D．女忘会稽之耻邪/录毕，走送之
20．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．折节下贤人/厚遇宾客与百姓/同其劳 B．折节下贤/人厚遇宾客/与百姓同其劳
C．折节下贤人/厚遇宾客/与百姓同其劳 D．折节下贤/人厚遇宾客与百姓/同其劳
21．用现代汉语翻译文段中画横线的句子。
（1）然后知生于忧患而死于安乐也。（2）身自耕作，夫人自织。
22．【乙】【丙】两文中的故事恰好印证了【甲】文的观点，请结合两篇选文的内容简要分析。

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