山西省运城市盐湖区2025-2026学年八年级下学期期中测评语文试卷(含答案)

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山西省运城市盐湖区2025-2026学年八年级下学期期中测评语文试卷(含答案)

资源简介

2025—2026 学年第二学期八年级期中测评卷
语文
注意事项:
1.本试卷共 8 页,满分 120 分,考试时间 150 分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应的位置,条形码正
确张贴在答题卡的相应位置上。
3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
一、古典之美(27 分)
(一)
1.学校诗词社开展“诗词曲赋,蕴藏千年风雅”古诗文名句积累活动,请将下面空缺处的古诗文原句填写
在横线上。(10 分)
主持人:在水边,有别样风景入眼,有细腻情丝在心。
小语:“关关雎鸠,(1)____________。(2)____________,君子好逑”,水边雎鸠鸟和鸣,引出爱慕
之情;《蒹葭》中“(3)____________,(4)____________”两句,以秋天水边芦苇丛生的景象起兴,营造
出一种朦胧的意境,从而引出对“在水一方”的“伊人”的深深思念。
小文:“气蒸云梦泽,(5)____________”,水边烟波浩渺,令人心弦震撼。
小美:“微君之故,(6)____________?”“微君之躬,(7)____________?”露水和泥水,皆是不能
回家的见证,埋怨尽在其中。
主持人:在城楼,有不同想法在胸,有万千情意想诉。
小德:女子在城头久候恋人,“(8)____________,在城阙兮。一日不见,(9)____________”望眼欲
穿,急盼中有矜持。
小智:王勃在城阙下送别友人,“城阙辅三秦,(10)____________”,将目光从长安移向风烟迷蒙的巴
山蜀水,充满深情厚意。
2.在诗歌鉴赏交流活动中,请你赏析下面的书法作品,并根据提示补全赏析内容。(2 分)
赏析:运用对偶、夸张等修辞手法,表明了____________的道理,表现了诗人旷达的胸襟和与友人真挚深
厚的友谊。
(二)
班级开展“古文词句,邂逅古典雅韵”主题学习活动。请你阅读下面文言文,并完成第 3~7 题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石
以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游
者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(柳宗元《小石潭记》)
【乙】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁
然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣
着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先
世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此
人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道
也。”
(节选自《桃花源记》)
3.解珠玑之字。解释下面加点字的意思。(2 分)
(1)日光下澈 澈________________
(2)便要还家 要________________
4.译妙笔之语。用现代汉语翻译下面的句子。(3 分)
(1)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
翻译:________________________________,________________________________。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
翻译:田间小路交错相通,________________________________。
5.身游小石潭,梦入桃花源,一切景语都化作作者的情语。小晋整理了下面的表格,请结合选文将其补充
完整。(4 分)
篇目 甲文 乙文
笔下之景 ①________________________________ 安宁、惬意
作者之情 被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情 ②________________________________
【丙】
至则有居人百余家,垣篱庐舍,具体而微,亦小有耕垦处。有曝背而偃①者,有濯足而坐者,有男子网
钓鱼鳖者,有妇人采撷药草者,熙熙然殆非人世之所能及也。臣因问之,则曰:“吾族本中国②之人也天子
使徐福③求仙载而至此。舟中之粮,吾族播之,岁亦得其利;水中之物,吾族捕之,日亦充其腹。又取洲中
葩卉④以笔之,由是吾族延命而未死焉。且不闻五岭之戍、长城之役、阿房之劳也,虽太半之赋⑤、三夷之
刑⑥,其若我何?”
【注】①偃:卧。②中国:中原。③徐福:秦代的方士。④葩卉:指可供药用的花草。⑤太半之赋:超过
收入三分之二的赋税。⑥三夷之刑:一人有罪,诛杀三族的刑罚。
6.请用“/”给画横线的句子断句(限断 2 处)(2 分)
吾 族 本 中 国 之 人 也 天 子 使 徐 福 求 仙 载 而 至 此
7.阅读乙文和丙文后,小语发现两文中都谈到了隐居生活,请分别概括两文中居民“隐居于此”的原因和
生活状态。(4 分)
二、文学之约(27 分)
(一)
班级开展“方言民歌,承载黄土文脉”主题活动。请阅读下面的材料并完成第 8~10 题。
【甲】 【乙】
山西,这片历史悠久、文化底蕴深厚的土地,孕育出了丰富多
地理环境、风俗习惯和审美趣味的
彩的民俗文化。这些民俗文化是山西人民在长期的历史过程中,逐 不同造就了山西南北方风格 jiǒng 异的
渐形成,完善和发展的,具有独特的艺术魅力和文化内涵。 剪纸技艺。北方剪纸浑厚、粗犷、天真、
山西的民俗文化涵盖了民间艺术、节庆活动、传统手工艺等多 质朴,民俗气息浓郁,率性简洁;南方
个方面。其中,剪纸、刺绣、泥塑等民间艺术形式独具特色,深受 剪纸灵秀、严谨、纤细,讲究线条,构
人们喜爱。这些民间艺术作品以简洁明快的线条、生动逼真的形象、图复杂。但不论是北方剪纸,抑或南方
富有地方特色的题材,展现出了山西人民的智慧和创造力。 剪纸,都饱含着人们对这项技艺的珍视、
喜爱和对美好生活的憧憬、祈愿。
8.根据拼音写汉字,给加点字注音。(2 分)
底蕴 风格 jiǒng 异
9.下列关于材料中语句的表述,有误的一项是( )(2 分)
A.画横线的“孕育”是动词,“技艺”是名词。
B.“历史悠久”“民俗文化”“讲究线条”都是主谓短语。
C.画波浪线的句子语序不当,应改为“这些民俗文化是山西人民在长期的历史过程中,逐渐形成,发展和
完善的,具有独特的艺术魅力和文化内涵。”
D.画双横线的句子标点使用正确。
10.同学们为活动搜集了以下材料。请根据下面的材料,概括剪纸的特点。(2 分)
早在汉代,随着造纸术的发明,剪纸就出现了。日月星辰、山水草木,人物鸟兽、故事传说都是剪纸
的素材。剪纸的剪法是多样的。例如阳剪,即留下勾画形象的线条;阴剪,即剪去线条留下平面。
(二)
学校读书社开展“经典著述,传承文化根魂”整本书阅读活动,准备在展板上展示名著中的传统文化,请
参与并完成第 11 题。
11.下面是大家推荐的两部名著,请你任选一部名著,参考示例,结合名著内容分析其中体现的传统文化。
(6 分)
《骆驼祥子》 《经典常谈》
示例:《朝花夕拾》的民俗色彩。如《阿长与〈山海经〉》里,阿长在元旦前一晚对“我”说的那些规
矩,如吃福橘、说吉利话等,展现了旧时代绍兴地区的过年民俗,饱含着人们对新一年美好生活的祈愿;《五
猖会》中对迎神赛会的描写,热闹非凡的赛会队伍、各种特色的扮相,是当地民间祭祀和娱乐相结合的民
俗活动,反映了当时民众的精神文化生活。这些都体现出浓郁的传统文化。
(三)
学校文学社举行“乡土温情,传递匠人精神”的主题阅读活动,请阅读下面散文并完成第 12 题。
铁砧上的岁月
王祖胜
①暮春的风掠过村头时,总带着些铁锈味。晨光未及推开窗棂,村口老榆树下的铁匠铺已腾起袅袅青
烟,风箱呼哧呼哧地吞吐着岁月。三块青石板垒成的炉灶里,炭火吞吐着橘红色的舌焰,将铁块烧得通体
透亮。铁砧上的火星四溅,“叮当”一声脆响,惊落了露水,惊飞了檐下打盹的麻雀,也惊起了整个村庄的
农事记忆。
②那个年代的村庄像块温润的璞玉,铁匠铺是最灵动的纹路。
③老周头的铁匠铺设在村口的老榆树下。那时的老周头,总爱把蓝布衫的袖子卷得老高,露出古铜色
的手臂,肌肉随着铁锤的起落如老树根般虬结。他握锤的手布满老茧,指节处的疤痕如凝固的岩浆。每当
铁块烧至金黄,他便操起小锤,与徒弟小六的八磅大锤“一唱一和”、重锤落下时,铁砧发出闷雷般的轰鸣,
惊起树上的灰雀,在霞光里扑梭棱飞向远方。
④老周头的打铁手艺是祖传的,他打的铁器,坚韧耐用。尤其是每到农忙时节,铁匠铺更是热闹非凡。
农户们扛着磨损的农具,带着焦急又期待的神情,纷至沓来。
⑤张木匠的刨刀卷了刃,李瓦匠的瓦刀豁了个口,都要找老周头拾掇。“周大伯,给我家锄头开个口!”
“周大哥,我家的铁锹啥时能拿,等着用呢”。老周头总能让废旧或损坏的铁器焕发新生,如同妙手回春的
郎中。
⑥就这样,十里八乡的乡亲们总爱揣着缺角的锄头、豁口的菜刀等用具来找他。他总是不慌不忙地接
过农具,眯起眼睛细细端详,瞬间便能洞悉它们的“病痛”。老周头从来不急着收钱,总是说:“先用着,
秋后收了粮再说。”
⑦“打铁讲究个火候,就像做人要拿捏分寸。”烧红的铁块浸入水桶,“嗞啦”一声,白色的水汽升腾
而起,缭绕的水雾里,老周头经常说这样的话。他传授技艺从不吝啬,随时教徒弟小六观察铁块的颜色变
化。他说,从暗红到金黄,再到淬水时的银白,每种色泽都暗藏玄机。
⑧老周头的工具箱里藏着个铁皮匣子,里面整整齐齐码着历年打的铁钉,每枚铁钉都刻着年份。有时
他小心翼翼从匣子里取出一枚枚锈钉,自豪地向人展示:“七六年发大水,这钉子钉过王家的救命木筏;八
二年分田到户,这钉子固定过集体仓库的门锁……”老周头如数家珍。有次暴雨冲垮了村小学的门槛,老
周头连夜赶制了八颗铁楔子固定门槛,还用红漆在每颗楔子上画了笑脸。
⑨新世纪的钟声敲响时,老周头的鬓角已染霜白。年轻人纷纷扔下锄头,涌进不同的城市发展,徒弟
小六也奔自己的前程去了。老周头的铁匠铺也门可罗雀,只有几位老人偶尔来修修旧农具。他依然每天清
晨生起火炉,把铁块烧得通红,静静地望着袅袅青烟飘散在天际。那珍藏多年的铁皮匣子里的铁钉,在阳
光下泛着暗红的光,纹路里还嵌着细碎的火星。老周头颤抖着抚摸那一枚枚铁钉,老泪纵横地叹息:“这些
铁钉呀,都是会呼吸的啊!”
⑩老榆树下那弥漫着烟火气的“叮叮当当”的打铁声,混着新麦的香气,混着老铁匠掌心的温度,在
钢筋水泥的丛林里,轻轻叩响那在岁月深处沉睡的铁砧。
老周头和他的铁匠铺,已成为中华农耕文明里的一抹记忆,在岁月的流转中沉淀发酵……
(选自“中国作家网”,有删改)
12.(1)请赏析选文画线句中加点词的表达效果。(5 分)
铁砧上的火星四溅,“叮当”一声脆响,惊落了露水,惊飞了檐下打盹的麻雀,也惊起了整个村庄的农
事记忆。
(2)下面两句话从不同角度对本文做了点评。请你任选一句,结合文章内容,写一段赏析性文字,不少于
150 字。(10 分)
旧时光的温暖,老手艺的坚守 平凡的身影,不凡的坚守
三、现实之思(26 分)
(一)
班级开展“乐韵音符,彰显文化底蕴”学习活动。请参与并完成第 13~14 题。
音符跃动,谱写动人篇章
张千一
①我是一名作曲家,创作生涯始于 20 世纪 80 年代初期,几十年来创作了大型交响套曲《长征》《我的
祖国》,歌剧《映山红》《青春之歌》,歌曲《青藏高原》等作品。
②衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。如果把作品视为一个系统工程,创作便是龙头。那么,一
部优秀的音乐作品,需要具备哪些特性呢?
③注重思想性,在作品立意上下功夫。写一部什么样的作品,是摆在首位的创作思考。为根据同名小
说改编的歌剧《青春之歌》作曲时,我希望用歌声唱出那段被历史铭记的青春旋律。对这部作品来说,革
命是青春的本质,浪漫是青春的底色。青春者充满理想,青春者无所畏惧。因此,我将“青春”作为本剧
的音乐主题,覆盖全剧并涵盖所有主要人物。《青春之歌》全剧音乐织体几乎都处于“动态”之中,充满热
情和激情,即便抒情的慢板也是如此,为的就是突出青春活力。
④注重艺术性,在作品技术上下功夫。一部作品不仅要有好的主题,还需要通过艺术性来滋养它,技
术手段是艺术性的重要支撑。【A】歌剧《映山红》在展现中华民族气质的同时,并没有将音乐色调拘泥于
某一种地域特性,而是兼收并蓄,融合多种音乐风格,呈现出兼具民族化与交响化的合力声场,情感深厚,
大气磅礴。
⑤注重可听性,在作品情感上下功夫。创作源于生活。音乐动听与否,与作曲家是否有真情实感密切
关联。真情实感离不开丰富的经历与对生活的感悟。管弦乐《丰收之歌》中“采茶舞曲”和“道情”素材
的运用,与我到浙江指南村和陕西榆林、山西碛口等地的采风有关,也与几十年来我去边疆民族地区的采
风经历相关。【B】我深信,饱含真情的作品总会受到人们的欢迎和喜爱。
⑥总之,文艺工作者要从时代之中提炼主题,通过艺术展现中华文化之美,抒写中国人民奋斗之志、
创造之力,全方位展示新时代的精神气象,用跃动的音符创作有品质、有温度的作品,礼赞新时代。
(节选自《人民日报》,有删改)
【活动一 言之有据】
13.下面的链接材料放到文中 A、B 两处哪个位置更合适?请简述理由。(4 分)
【链接材料】
大型交响套曲《我的祖国》以交响乐队为演奏主体贯穿始终,同时插入钢琴、巴扬、女高音与乐队的
协奏形式,并融入少数民族音乐元素和经典歌曲旋律,像一首首流动的诗,一幅幅壮美的画。
【活动二 言之有序】
14.一组同学制作了下面的思维导图,请帮他们填写其中空缺的部分。(6 分)
由作者自身的创作经历引出论题:一 分论点一:①________________ 总结全文:③________________
部优秀的音乐作品,需要具备哪些特 分论点二:注重艺术性,在作品技
性 术上下功夫
分论点三:②________________
(二)
校团委开展“毫厘之间,传承千年技艺”宣传活动,请阅读下面材料并完成第 15 题。
材料一:探秘微雕
①微雕,是一种以微小精细见长的雕刻技法。微雕分立体雕和平面书画雕,平面书画雕也叫“微刻”,
是凹进去的,属于“阴雕”“浅雕”一类,而立体雕则指“圆雕”“浮雕”“透雕”,属于阳雕一类,微雕是
微观艺术。
②中国微雕历史源远流长。早在殷商时期的甲骨文中,就出现微型雕刻。战国时的玺印小如累黍,印
文却有朱白之分。众所周知的魏学洢的《核舟记》,也是中国历史上微雕艺术的经典之作。近代微雕大师于
硕,与吴南愚有“南于北吴”之誉,于硕于金石书画之外,精于微雕,1915 年其作品《赤壁夜游》曾获巴
拿马万国博览会金牌奖。天津博物馆收藏其作品六件。
③如今,随着时代进步和科技发展,能够用于观看更微小物体的仪器和极精细又坚韧的工具出现,致
使微雕作品越来越小,雕刻难度也越来越大。
④微雕,首先特别讲究选材,其石材质地要求绝对精纯,容不得有半点砂格和半丝裂纹,因为半个砂
点就可能破坏了一个精细画面或多个汉字;其次,微雕的刀具也是特殊的细刀,既要尖细,又得锋利;再
次,要有特别精熟的书画功底,雕刻的时候才可进行“意雕”“意刻”。还要注意,临场要屏息凝神,集中
意念,毫厘千钧,一气呵成;同时,运刀要稳、准、狠,微雕的刀即是笔,功力不足,因微失控,刀不达
意。
(选自《内蒙古日报》,有删改)
材料二:解密核舟
①魏学洢在《核舟记》里写道:“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。”“八分”有多长?“二黍许”又
究竟有多高?
②我国古代历来有“累黍定尺”的做法,《汉书·律历志》明确记载:“度者,分、寸、尺、丈、引也,
所以度长短也……一为一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,而五度审矣。”这段文字告诉我
们,一粒黍的长度约为一分,一百粒黍累加起来的长度即为一尺。
③《核舟记》的作者魏学洢及核舟的雕刻者王叔远均为明代人。明代的度量衡基本上沿用了元代的标
准。我们姑且以元代的一尺长 24.5 厘米即一分等于 0.245 厘米,来推算核舟的长度和宽度,通过计算可知,
核舟长 1.96 厘米多一点,高约为 0.49 厘米。
(摘自《核舟究竟有多大》,有删改)
材料三:极致匠心
在新疆,“邹氏微雕”以精细入微、意境悠远著称。传承人邹溪多年来深耕微雕领域,更致力于向青少
年普及微雕技艺,让非遗在年轻一代中生根发芽。
2024 年 1 月,在第十一届天山南北贺新春非遗年俗展上,邹溪为青少年开展微雕知识培训,现场展示
微雕作品,讲解雕刻工具、选材与技法。他手持放大镜,耐心指导孩子们握刀、运刀,让孩子们亲身体验
“毫厘之间见功夫”的艺术魅力。
“微雕由于雕刻面积极小,只能在放大镜下工作,雕刻时必须神思集中,屏息凝神。”邹溪说,“每件
作品不仅在创意上要细致揣摩,更要在布局和意蕴上把握得当,根据材质的不同,雕刻手法也各不相同。”
跟随父亲邹本卫学艺 20 余年,邹溪深知传承的不易。他认为,传承不是守旧,要让传统跟上时代。同
时青少年学习微雕,一要热爱,二要坚持,三要创新。
热爱为先:引导青少年发现微雕之美,从欣赏经典作品开始,培养兴趣,摒弃“传统技艺过时”的观
念。
坚持为要:微雕技艺门槛高,需从基础练起,勤练书法、绘画,反复打磨刀法,在枯燥练习中沉淀心
性。
创新为魂:鼓励年轻人将现代元素、民族文化、生活感悟融入创作,让传统微雕贴合时代审美。
谈及未来,邹溪表示将尽最大努力教授热爱微雕的青少年,通过举办讲座、开设体验课、进校园等方
式,让更多人了解中国非遗微雕文化。“融古汇今,才能让微雕文化很好地传承下去。”邹溪说。
(选自《中国新闻网》,有删改)
15.(1)材料二中的画线句子运用了什么说明方法,有什么作用?(2 分)
(2)宣传组的同学们制作了微雕艺术的宣传海报,请为这幅海报写一段解说词。(6 分)
写作提示:①介绍画面内容及内涵;②不少于 80 字。
【注】图片正中间是一枚刻有《核舟记》场景的微雕核桃。
(3)活动接近尾声,作为主持人,请你以“毫厘藏匠心,指尖传文脉”为主题作总结发言,分享你的收获
与思考。
写作提示:①结合三则材料;②不少于 100 字。
四、心灵之旅(40 分,含书写 3 分)
16.以笔抒怀,续写千年文化
传统文化是流淌在民族血脉里的基因,是代代相传的精神密码。在三晋大地的沃土上,剪纸、面塑、
晋剧等非遗技艺薪火相传;在寻常巷陌的烟火里,端午插艾、中秋赏月等民俗延续千年;在笔墨纸砚的方
寸间,书法、国画勾勒着东方美学的轮廓……
请从以下两个题目中任选一个,写一篇不少于 600 字的文章。
题目一:我与_________的一场邂逅
题目二:以“身边的文化印记”为话题,自拟题目
写作提示:(1)如选题目一,请先补全题目;(2)除诗歌外,文体不限;(3)避开真实的人名、地名、
校名;(4)书写规范,卷面整洁。
2025—2026 学年第二学期八年级期中测评卷
语文答案
1.(1)在河之洲 (2)窈窕淑女 (3)蒹葭苍苍 (4)白露为霜
(5)波撼岳阳城 (6)胡为乎中露 (7)胡为乎泥中 (8)挑兮达兮
(9)如三月兮 (10)风烟望五津
2.真挚的友情可以克服空间的阻隔,消除孤独和苦闷
3.(1)穿透 (2)邀请
评分标准:每小题 1 分,共 2 分
4.(1)潭中的鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的
(2)鸡和狗的叫声可以互相听到
评分标准:第(1)题 2 分,第(2)题 1 分,共 3 分
5.①幽静、凄清
②对现实生活的不满及对理想世界的向往和追求
评分标准:每空 2 分,共 4 分
6.吾族本中国之人也/天子使徐福求仙/载而至此
7.乙文:原因是躲避秦时战乱,生活状态是自给自足、和平安定、没有压迫,人人怡然自乐;丙文:原因
是躲避秦朝的徭役、赋税、酷刑,生活状态是无君臣之礼、无赋役之劳,靠耕织渔猎自给自足,生活安宁
闲适。
评分标准:每点 2 分,共 4 分。意思对即可。
译文:到了那里就看见有百余户人家,墙垣、篱笆、屋舍,(像人世间那样)具备各种生活条件,但规模很
小,(岛上)也有少量耕地。(居民中)有的人躺在地上背晒太阳,有的人坐在水边洗脚,有些男人用网或
钓竿捕捉鱼鳖,有些妇女在采撷药草,(他们那种)快快乐乐的样子绝非人世间所能比得上。我于是问他们,
他们就说:‘我们这些人原本是中原人。天子派徐福(到东海)求仙,他用船载着我们来到此地,船里的粮
食,是我们种的,每年也能得到好处;水中的鱼虾,是我们捕的,每天也能吃饱肚子。(我们)又采摘沙洲
里的花卉来从中择取(可做药用或可供观赏的)花草,因此我们得以延续生命而没有死在这里。况且我们
不听不管征发戍卒到五岭驻守(的事情),修筑长城的苦役,建造阿房宫的辛劳,即使占了农民收入大半的
高额赋税,一人犯罪、诛灭三族的苛刻刑罚,那些对我们能怎么样呢?”
8.(1)yùn (2)迥
9.B
10.示例:历史悠久,取材广泛,剪法多样。
评分标准:每点 1 分,任答两点,共 2 分。意思对即可。
11.示例一:《骆驼祥子》中老北京的地域风情。如对老北京的街道、胡同、大杂院的描写,呈现出老北京
独特的建筑风貌和居住环境;人们的日常交流、喝茶聊天的场景,以及虎妞结婚时的传统婚俗,都带有鲜
明的老北京特色,是传统文化在生活中的体现。示例二:《经典常谈》中的传统典籍和人物。如《经典常谈》
中系统梳理了《说文解字》《诗经》《史记》等传统经典,搭建起通往古代文化的桥梁;还梳理了古代诗歌
的发展脉络,对“诗言志”等进行阐释;《<史记><汉书>第九》中讲司马迁一生如何坎坷,如何发愤,如何
完成《史记》,加深读者对古人的了解,更利于传承传统文化。
评分标准:答出名著中关于传统文化的主要内容得 2 分,结合名著内容进行分析得 3 分,共 5 分
12.(1)“惊落”“惊飞”“惊醒”三个动词,以拟人的手法,生动形象地写出了打铁声的响亮与力量。它不
仅让自然景物产生反应,更唤醒了村庄关于农事的集体记忆,侧面烘托出铁匠铺在乡村生活中的重要地位,
富有画面感与感染力。
(2)示例一:旧时光的温暖,老手艺的坚守。本文借老周头的铁匠铺追忆往昔,再现了乡村里一段温暖的
旧时光。文章描绘了炉火通红、锤声叮当的打铁场景,写出了老周头手艺精湛、为人厚道,他热心为乡亲
修缮农具,从不急着收钱,用匠心守护着传统手艺,也温暖着乡邻。随着时代变迁,铁匠铺渐渐冷清,但
老周头对手艺的执着与热爱从未改变。作者借旧时光里的烟火气息,赞美了老匠人质朴善良、坚守初心的
品质,也表达了对传统手艺与农耕岁月的深深怀念。示例二:以质朴的笔触,塑造了老周头这一平凡却闪
光的老铁匠形象。老周头只是乡村里一位普通匠人,身影平凡无奇,却有着不凡的坚守。他坚守祖传手艺,
日复一日在铁砧旁锤炼,让破损农具重获新生;他坚守做人本分,待人宽厚,不计得失,用善意温暖乡邻;
他坚守一份乡愁与责任,用铁钉记录岁月,用匠心守护农耕文明。即便时代变迁、铁匠铺日渐冷清,他依
然守着炉火与铁砧,守护着即将消逝的老手艺与乡土情怀。他以平凡之躯,扛起传统技艺的传承,于烟火
岁月中书写不凡,让我们看到普通匠人身上执着、赤诚、可敬的精神光芒。
评分标准:围绕给定句子,从内容、思路、语言方面,分五个档次赋分。字数不符合要求则降档赋分。
13.放在 A 处更合适。第④段的分论点为“一部优秀的音乐作品要注重艺术性,在作品技术上下功夫”。链
接材料中对《我的祖国》的协奏形式、音乐元素等技术手段作了介绍,与第④段的分论点相契合,所以放
在 A 处更合适。
评分标准:选择正确 1 分,阐述理由 3 分,共 4 分。合理即可。
14.(1)注重思想性,在作品立意上下功夫
(2)注重可听性,在作品情感上下功夫
(3)点明文艺工作者应从时代中提炼主题,以艺术展现文化之美,创作有品质、有温度的作品,礼赞新时
代。
评分标准:每空 2 分,共 6 分。合理即可。
15.(1)画线句子运用了列数字的说明方法,准确地说明了《核舟记》中的核舟的长度和高度。
(2)同学们,这幅海报由图案和文字两部分组合而成。海报中间是一枚刻有《核舟记》场景的微雕核桃,
左右两边配有放大镜与刻刀的图案,海报上方有“毫厘藏天地,微雕刻匠心”的文字。整幅海报设计巧妙,
直观展现了微雕艺术的魅力,体现了中华技艺的精湛,凝聚了匠人的精神。
评分标准:①描述画面内容,2 分;②解读微雕的技艺内涵,2 分;③语言流畅,有感染力,不少于 80 字,
2 分
(3)同学们,毫厘藏匠心,指尖传文脉。微雕艺术历史悠久,从殷商甲骨到明代核舟,尽显古人智慧。它
选材精纯、技艺精湛,需静心专注。作为青少年,我们要热爱非遗,欣赏经典作品,发现微雕之美,学习
匠人精雕细琢的精神,以创新活化传统,用行动守护中华优秀文脉,让微雕在新时代焕发新生。
16.书写评分标准:共 3 分。根据书写的规范性、卷面的整洁度和标点符号的使用情况,分三个档次赋分:
3 分:书写规范、工整;卷面整洁;标点符号使用规范。
2 分:书写一般;卷面基本整洁;标点符号使用基本规范。
0~1 分:书写潦草;卷面不整洁;无标点符号或标点符号使用不规范。
作文评分标准:共 37 分,根据所写作文的内容、结构、语言、立意,分五个档次赋分。
字数不达 600 酌情减分。
分值 内容 结构 语言 立意
33~37 内容新颖典型,有真情实感, 结构有创意,完整 能恰当运用多种表 价值观正确,立
能表达自己对自然、社会、人 统一,过渡自然, 达方式,善用修辞, 意有深度,有新
生的感受、体验和思考,力求 条理清楚,详略得 词汇丰富,用词贴 意;感情充沛,
有创意;叙事生动具体;描写 当,线索分明。 切,句式多样,语 能引起读者的
富有表现力;说明清楚明白; 言流畅有文采。 情感共鸣。
议论观点明确,有理有据,逻
辑严密。
29~32 内容典型,有真情实感,能表 结构完整,过渡自 能合理运用不同的 价值观正确,中
达自己对自然、社会、人生的 然,条理清楚,详 表达方式,词汇较 心思想突出。
感悟和思考;叙事较生动;说 略得当。 丰富,语言流畅,
明清楚;议论观点明确,论述 表意清楚。
有理有据。
25~28 内容较真实,能表达自己的感 结构较完整,条理 能较为合理地运用 价值观正确,中
受;叙事较具体;说明较清楚; 较清楚,详略较得 表达方式,语言通 心 思 想 较 突
议论观点较明确,理由较充分。 当。 顺,表意清楚。 出。
21~24 内容陈旧,情感不够真实;叙 结构基本完整,条 语言平淡,表达方 有中心思想,且
事不具体;说明不清楚;议论 理不清楚,详略不 式单一,词汇较贫 立意正确。
观点不明确,论述没有针对性。 得当。 乏,表意含糊。
20 分及以下 不符合题意,内容空洞、虚假, 结构不完整,没有 语言乏味,表意不 中心思想不明
表达混乱。 条理,详略失当。 清。 确或立意不正
确。
注:①不写题目减 2 分;②错别字每三个扣 1 分,重现不计,扣满 3 分为止。

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