资源简介

(共42张PPT)
成吉思汗雕像（内蒙古甘德尔山顶）
亚历山大雕像
上面的两幅雕像，你知道是谁吗？
他们通过战争影响世界，又不仅仅通过战争最终影响世界，为什么？
他们通过战争影响了相应区域的文化演变。
新课导入
古代战争与地域文化的演变
第五单元 第11课
课程标准 1.通过了解古代历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂。
2.认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流提供了契机。
学习目标 1.结合历史地图，了解亚历山大东征和蒙古西征。
2.概述希腊化时代的特点和蒙古西征的影响。
3.辩证地看待战争对文化的影响，认识古代战争推动东西方文化交流的重要历史意义。
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时空坐标
亚历山大
希腊文化
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
二、蒙古西征与东西方交流
目 录
CONTENTS
原始社会的人们主要为争夺自然条件优越的生活区域而战；奴隶社会和封建时代的人们通过战争开疆拓土，建立帝国；资本主义兴起后，各大国为争夺殖民地和世界霸权而进行的战争曾发展为世界大战。在这些战争过程中，被征服、被压迫者争取解放的斗争艰苦卓绝。战争带给人类深重的灾难，使人们流离失所，生灵涂炭，给人类经济社会发展造成严重破坏，但战争又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。
文化
灾难
文化契机
【学习聚焦】
希腊化时代的文化是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的产物。
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
“一个人与一个时代”
1.亚历山大远征
BC336：亚历山大即位
BC334：亚历山大率军开始东侵，入侵波斯
BC333：亚历山大VS大流士三世，在叙利亚北部伊苏斯城击败波斯军队
BC332：入侵埃及
BC331：高加米拉，彻底击垮波斯军队
BC330：波斯帝国灭亡
BC327：亚历山大入侵印度西部
BC326：遭遇印度当地王公波鲁斯抵抗，波鲁斯战败，亚历山大为笼络人心，归还波鲁斯疆土
BC325：回到巴比伦，十年东侵结束
BC323：亚历山大去世，帝国分裂为托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国，统称“希腊化世界”
公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
20岁
33岁逝世，一生从无败绩。
（1）概况
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1.亚历山大远征
（2）影响
《亚历山大大帝和波鲁斯》（油画）
马其顿国王亚历山大东征，带来的影响既是破坏性，又是建设性的。请阅读教材第一目，分析亚历山大远征的影响有哪些？
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
(1)消极影响：战争给被征服地区造成了严重破坏，在一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展进程。
(2)积极影响：客观上促进东西方文化交流，促进“希腊化时代”到来。
公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，灭亡了波斯帝国。阅读教材第一目，思考亚历山大征服波斯帝国后，为什么不能避免分裂？
1.亚历山大远征
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
波斯帝国内部的阶级矛盾和民族矛盾已十分尖锐，统治阶级内部也很腐败。亚历山大帝国在短期的征服中迅速建立起来，但是它同波斯帝国一样不稳固，因为它在继承波斯帝国政治遗产的同时，也继承了波斯帝国中的矛盾，另外还有马其顿人、希腊人和东方被征服区各族人民的矛盾，因此亚历山大帝国很快走向分裂。
亚历山大远征巩固统治的措施、目的和特点
亚历山大建立帝国后，延续了波斯的行省制，实行中央对地方自上而下的分级管理。在领土上广泛兴建新的城市、图书馆。亚历山大行事常依赖占卜、祭祀等迷信活动，遇重大决策或事件多求助于神谕，这种对宗教迷信的过度依赖以至于被后世称为“至死是个迷信的奴隶”。当时帝国境内存在着特征迥异的两种文化，即希腊文化和东方文化——希腊文化重理性，亚历山大极力采取措施促进两种文化的融合，既使东方希腊化。
——摘编自胡长林《亚历山大帝国与秦帝国集权君主政治的共性》
思维点拨
(1)措施：联姻；尊重当地的习俗；任用当地人管理；因俗而治等。
(2)特点：因俗而治；加强专制；笼络当地贵族；实行融合政策；推行希腊文化。
(3)目的：缓和民族矛盾；显示政权的合法性与正统性；加强对被征服地区的控制和管理，维护帝国稳定。
①统治阶级希腊化，民族交融。
①接受希腊文化；②模仿希腊人生活方式；③部分人跻身统治阶级（顾问和官员）。
①垄断高级官职；②占有大量土地；③享受税收优惠；④保持希腊人生活方式。
被征服地区原上层人士
殖民者：希腊人、马其顿人
阅读教材第一目，举例说明希腊化主要表现。
2. “希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
材料
亚历山大城包含了以下民族：希腊人、马其顿人、埃及人、犹太人、阿拉伯人、巴比伦人、亚述人、米底人、波斯人、罗马人、迦太基人等。
——[美]凯文·瑞里：《西方与世界》
学思之窗
公元前218年5月5日，一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上，而且拒绝道歉。这个希腊人写信给托勒密埃及的国王控告说：国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。
在希腊化世界中，希腊人和马其顿人逐渐交融，他们基本垄断了高级官职，成为希腊化各国的统治阶级。这个人的用意在于强调自己是统治阶层，埃及人是被统治者。
阅读材料第一目“学思之窗”，思考：这本是一场平常的民间纠纷，但这个希腊人为什么特别强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份？
问题思考
②希腊文化中心逐渐东移。
A.希腊文化的中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。
B.托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究。
2. “希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进文学、科学等许多领域的发展。
2. “希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
文学
数学
物理
地理
医学
学者们系统整理研究《荷马史诗》和古希腊悲剧、史学、地理学作品，基本形成当今版本
欧几里得《几何原本》流传后世
阿基米德提出了著名的物理学定理
埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料，精确计算地球周长
医生解剖尸体，对人体神经系统、消化系统做基础研究
①当地人与希腊人和马其顿人之间相处并不融洽。
②西亚、北非存在普遍抵制希腊化的现象。
③希腊文化对普通民众影响有限。
两则材料共同说明了什么？
2. “希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
前4世纪后期
前334年
前1世纪
前30年
希腊化世界：公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家，这些区域被统称为“希腊化世界”。
希腊化时代：指从公元前334年亚历山大远征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及的一段历史时期，这段时期内地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成新的特点，这一时期在后世逐渐被西方史学界称为“希腊化时代”。
概念阐释
“希腊化时代”与“希腊化世界”
亚历山大远征、希腊化世界与希腊化时代的关系
图解历史
“希腊化时代”的文化特点
深化拓展
多元性 亚历山大统治期间的帝国空前广袤，首次统一了地中海以东的领域，足迹跨越亚、欧、非三洲。这次对外扩张促进了文化的交流，形成了包括希腊文化、埃及文化、西亚文化以及波斯文化因素在内的希腊化文化
开放性 随着东西方文明的交互渗透，超越种族和国界的观念开始呈现。在希腊化的过程中，各地区和各部落之间的差别在缩小，经济和文化的联系在扩大，人们的活动超越了过去的城邦界限，出现了统一的希腊化世界体系
文明呈现颓势 希腊化时代，人们的生活处于动乱和不安之中，频繁的战争不仅消耗了大量的经济资源，也给人们的心灵带来了巨大的创伤，最终导致希腊化时代文明发展呈现颓势
视角1　对希腊化世界的认识
合作探究
材料一　在希腊化时代的城市中，最著名的要数亚历山大城。亚历山大城在希腊化时代成为重要的贸易港口，斯特拉波称其为“已知人类世界最大的百货商店”。然而，商业中心似乎还不足以概括亚历山大里亚的特性，它还是著名的政治中心。在亚历山大城里，希腊人和外国人住东城，埃及人住西城，犹太人住戴尔塔区，形成了一个多民族的大熔炉。
——杨巨平《碰撞与交融——希腊化时代的历史与文化》
思考：(1)根据材料一并结合所学，说明亚历山大城成为希腊化时代政治、经济中心的原因，概括亚历山大城居住区的特色，结合所学说明这一特色对文化发展的影响。
(1)原因：地理：亚历山大城位于尼罗河河口，地理位置优越；个人：由亚历山大规划修建；政治：托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城。
特色：分区聚族而居。
影响：既保留埃及文化，又融入了希腊、犹太等多种文化，形成多种文化并存、互渗的多元格局。
视角1　对希腊化世界的认识
合作探究
材料二　《几何原本》两千多年来一直被作为欧洲数学的基本教科书之一，而这部著作就是古代东方各国(主要是埃及)的实践与希腊抽象思维、逻辑推理智慧相结合的产物……希腊化时代的斯多亚学派主张“人人皆兄弟”，认为“人不只对政治共同体忠诚，更负有对世界共同体的忠诚”。这种世界主义是“以世界为人类生活的中心，从而倡导一种‘大一统’的社会”。艺术家把关注的目光从遥远的宇宙转向多变的人生；在文学创作上，从形式到内容都有所创新，由神话传说回归现实生活，出现田园诗、科普诗以及反映中上层私人生活趣事的新喜剧。托勒密王朝(公元前323－前30)的统治者是埃及的征服者，而实际上却是埃及的君主制征服了希腊—马其顿人，“法老体系贯穿于整个托勒密时期”。西亚塞琉西王朝(又译塞琉古王国，公元前312－前64)的统治者，也基本上沿袭了波斯帝国的君主专制政体。 ——杨凤霞《史海探微》
(2)根据材料二，概括指出希腊化时代文化的特色，并指出希腊化世界的特点。
(2)希腊化时代文化的特色：混合型文化。
希腊化世界的特点：主张世界主义；关注现实；实行君主制。
【学习聚焦】
蒙古西征客观上推动了东西方交流，改变了一些地区的文化面貌。
二、蒙古西征与东西方交流
“一个民族与一个帝国”
二、蒙古西征与东西方交流
蒙古帝国的对外入侵一度被欧洲地区称为“黄祸”，蒙古帝国最大疆域的面积高达3300万平方公里，东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸(鼎盛时达匈牙利），南至南海。占了世界土地面积的22%，超越了五分之一，为20世纪时苏联的1.5倍，现今俄罗斯的1.9倍，含盖了当时疆域内1亿的人口。
1206 1227 1234 1260 1271 1279 1368
蒙古建立
灭西夏
灭金
兴建大都
元朝建立
灭南宋，完成统一
灭亡
1.蒙古西征的过程
根据以下图片及联系教材内容，指出蒙古三次西征的时间、目标和范围。
第一次：1218年，中亚的花剌子模国扣留蒙古商队，杀害蒙古使臣。不久，成吉思汗以复仇为由，发动第一次西征，1231年灭掉花剌子模，直抵黑海北岸。
第三次：13世纪中叶，旭烈兀以西亚地区为目标，攻占巴格达。伊利汗国建立。
第二次：1235—1242年，灭亡金朝之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛，金帐汗国（钦察汗国）建立。
二、蒙古西征与东西方交流
1271年，忽必烈建立元朝，为宗主国，其他地区形成四大汗国。
蒙古四大汗国：
（1）钦察汗国（金帐汗国）：
成吉思汗的孙子拔都创立。
（2）察合台汗国：
成吉思汗次子察合台的封国。
（3）伊尔汗国：
成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立。
（4）窝阔台汗国：
成吉思汗第三子窝阔台后代海都所建。
宗主国
蒙古西征形成的政权
图解历史
“世界的征服者成吉思汗，他是征服寰宇的象征，是寰宇间纵横驰骋的统帅；以威严之足踏稳时运的马镫，以权柄之手征服傲慢的君主。他的长矛所至如疾风卷地，将寰宇间的顽敌从其疆土上荡平。”
——施都丁《波斯文<史集成吉思汗序言>译注》魏曙光译
“那暴君啊，人家都称他为王中之王，就是成吉思汗呀，就是他逞着豪强，把个雄伟的亚洲变成了一片坟墓……这个专灭人之国，杀人之君的凶汉”
——伏尔泰《中国孤儿(全译本)》，范希衡译
12世纪末期 ,中国四分五裂的版图和互相征战的纷杂局势为成吉思汗的征服提供了有利条件。 ——《略论蒙古西征的原因和影响》纪宗安、李强
游牧民族骑马射箭的优势；雄才大略的领袖人物；东西方无强国等。
结合所学，分析蒙古帝国扩展的原因。
问题思考
罗斯公国之间分裂割据混战
拜占庭帝国持续衰落
西欧，王权与教权持续激烈的斗争， 十字军东侵，并在西亚受挫
中亚，花剌子模雄踞中亚，扼守交通，内讧不断
西亚，阿拉伯伊斯兰世界四分五裂，割据混战
南宋、夏、金、大理、吐蕃等政权并立
13世纪初，强大统一的蒙古汗国建立
11—13世纪有利的外部环境（世界主要国家地区衰落与动荡）
2.蒙古西征的影响
阅读教材第二目，总结蒙古西征的影响，并举例说明。
（1）对蒙古：发展为横跨欧亚大陆的世界性帝国（形成了四大汗国）。
钦察汗国
伊利汗国
察合台汗国
窝阔台汗国
二、蒙古西征与东西方交流
（2）对世界：①严重破坏了被征服地区的社会经济。（消极）
材料：成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多七十年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服，破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。
——摘编自苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》
蒙古攻陷巴格达, 下令屠城
2.蒙古西征的影响
阅读教材第二目，总结蒙古西征的影响，并举例说明。
二、蒙古西征与东西方交流
（2）对世界：②客观上推动了东西方的交流。
影响 概况
东西方交流 传教士
旅行家
第二次西征后，两位欧洲传教士受教皇和法国国王派遣，到达漠北与蒙古交涉，他们撰写的出使报告流传至今。
①意大利旅行家马可·波罗约于1275年由陆路来华，留居17年，后经海路返回，口述记录了《马可·波罗行纪》对后世欧洲产生深远影响。
②住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国国王。
2.蒙古西征的影响
阅读教材第二目，总结蒙古西征的影响，并举例说明。
二、蒙古西征与东西方交流
元代驿站分布图
材料一 蒙古西征横扫欧亚大陆，消除了国界的限制，使整个亚洲畅通无碍。
材料二 蒙古帝国时期，欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。与此同时，蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象，这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。
(1)蒙古帝国内外发达的“驿站”制度，为东西方文化交流提供了极为便利的条件。
蒙古西征与中西文化交流
思维点拨
(2)蒙古西征所导致的东西方人口大迁徙和蒙古帝国时期各国人士频繁来往以及蒙古统治者对西域人的信任政策，进一步加强了东西方文化的交汇。
材料三 东西方商人们不仅把东西方货物相传互补，而且在经商过程中，互相传播各方面的消息，客观上促进了东西方文化交流。“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”。蒙古帝国时，东西方医师和名工巧匠，常被相互调换，为统治者服务。
材料四 《马可 波罗游记》中记载，元世祖忽必烈对马可 波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。
(3)蒙古统治者对东西方贸易和技术交流的重视和保护措施，促进了东西方文化交流的发展。
(4)蒙古帝国的宗教政策包容开放，促进了东西方文化的交流和融合。
蒙古西征与中西文化交流
思维点拨
（2）对世界： ③引发较大规模民族迁徙，使欧亚内陆的民族分布产生变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。
民族大迁徙 东→西
西→东
主要是西征的蒙古军队；14世纪后，逐渐与当地居民融合。
①“色目人”大部分后来融入汉族和蒙古族。
②波斯人、阿拉伯人、汉、蒙古、畏兀儿（维吾尔）通婚、长期相处、吸收、融合而成的新民族——回回。【纲要上】
2.蒙古西征的影响
二、蒙古西征与东西方交流
将中国的先进文化和先进生产力传到欧洲，推动了欧洲技术、贸易和思想解放运动的发展；开辟了洲际通道，促进了东西方文明的交流。
视角2　蒙古西征对东西方交流的影响
合作探究
材料　蒙古对欧洲的征服对世界文化的发展产生了巨大的影响。成吉思汗将中国的先进文化和先进生产力带给黑暗时代的中世纪欧洲，使欧洲找到了通向“现代”的发展方向，人类第一次进入全球化时代。甚至可以说，成吉思汗推动了欧洲后来的技术、贸易和思想解放运动，同时，蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的通道，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。从文化传播这一点上来说，蒙古人差不多和罗马人的贡献一样大。 ——摘编自杜君立《历史的细节》
思考：根据材料并结合所学知识，分析蒙古西征对世界文化发展的积极影响。
深化拓展
蒙古西征对不同地域的文化产生的影响
(1)对中亚和西亚：①当地文明受到战争的沉重打击，不过后来逐渐恢复；②一批蒙古人(主要是军队)移居至此，致使该地域受到蒙古文化的影响。但他们的后裔逐渐被当地的文化和民族所同化。
(2)对中国：大量色目人进入中国，促进了多民族交融；西征过程中加深了西方对中国的了解；大批移民迁入中国，促进了东西方经济文化交流，巩固了统一多民族国家的发展。
(3)对西方世界：沟通了东西方文化，中国的发明传入西方；加强了东西方贸易往来，也引起西方人对东方的向往，刺激了西方的殖民扩张。
课堂小结
“希腊化时代”
西亚文化　
东移　
三次
亚历山大这个名字象征着一个世纪的结束和另一个纪元的开始，他的征服不是简单的军事占领，而是希腊精神对东方世界的教化，是理性与美学的扩张；而成吉思汗及其子孙的西征，更像是一场游牧文明对农耕与城邦文明的冲击，它以毁灭为前奏，却在废墟之上搭建起前所未有的跨文明交流平台，其留下的驿站制度、法律体系与宗教宽容政策，成为后来多民族帝国治理的重要参照。
——德国历史学家德罗伊森
战争是一种特殊的政治延伸。在战争中，不同民族、不同类型、不同水平的文化，相遇并发生碰撞。古代战争对文化产生了重要影响，亚历山大东征促进了东西方文化的交流与融合，蒙古西征开启了欧亚文明交流的新时代。我们要辩证看待古代战争对文化的影响，一方面给被征服民族带来了深重的灾难，另一方面，客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
当今社会，我们从不否认战争促进文化交流，但是我们尽量避免战争，避免战争带来的危害。作为负责任的大国，我们倡导“文明的交流与互鉴”，在维护世界和平的前提下促进文明间的和谐共生。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。
——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》
家国情怀
练测评估
1．(2025·徐州调研)公元前3世纪，亚历山大里亚的市场中售有印度狗、印度牛等商品；与亚历山大同行的希腊哲学家皮罗受到印度哲学的影响；梵语中的“书”“笔”“墨水”等词汇源自希腊语；犍陀罗艺术吸收了希腊式雕像和浮雕的风格，后又影响了中国云冈石窟等的佛像造型。这些现象反映了(　　 )
A．亚历山大东征消融了各民族的隔阂
B．希腊文化是亚洲文明源头
C．丝绸之路促进了东西方文明的融汇
D．区域文明之间存在着交流
古希腊文明与印度文明之间存在交流并影响了中国的佛像造型，因此这些现象反映区域文明间存在交流
“消融了”说法过于绝对，排除A项
B项说法错误，排除
材料不是强调丝绸之路的作用，排除C项
D
练测评估
2．(2025·扬州期中)下图是出土于阿富汗公元前3世纪的饰板。该饰板(　　 )
A．见证了丝绸之路上贸易的繁华
B．反映了南亚等级森严的种姓制度
C．体现了不同文明的交流与融合
D．提供了研究波斯帝国的实物史料
饰板结合了希腊太阳神、胜利女神等文化符号，以及波斯风格的马车，出土于文明交汇的阿富汗地区，直接体现了不同文明的交流与融合
丝绸之路开辟于公元前2世纪(张骞通西域后)，而该饰板属于公元前3世纪，时间上早于丝绸之路繁荣期，无法见证其贸易繁华，排除A项
饰板出土于阿富汗(中亚)，图案包含希腊、波斯元素，与南亚种姓制度无关，排除B项
波斯帝国在公元前330年已被亚历山大征服，该饰板(公元前3世纪)属于希腊化时代的产物，并非波斯帝国时期的实物，不能作为研究波斯帝国的史料，排除D项。
C
练测评估
3．[教材内容改编]13—14世纪，由东向西迁徙的移民主要有西征的蒙古军队和随军队西至欧洲的蒙古人、汉人和其他民族的人。蒙古西征是引发较大规模的民族迁徙的主要原因。14世纪后，大批移民自西东迁，进入中国中原地区。这种迁徙客观上(　　 )
A．扩大了帝国的统治疆域
B．加剧了各文明间的冲突
C．增进了各国的友好关系
D．促进了中西文化的交流
移民无法直接扩大帝国的统治疆域，A项错误
材料未体现移民引起文明冲突的加剧，B项错误。
这种迁徙主要是蒙古西征导致，战争并不利于增进各国的友好关系，C项错误
D

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