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湖南省炎德·英才大联考湘东教学联盟2024-2025学年高二下学期语文7月期末联考试卷
一、阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
全球已发现的 38万多种植物里，能当粮食的只有 150种左右。联合国粮食及农业组织认定的主粮更少，谷物只有8种（小麦、水稻、大麦、玉米、黑麦、燕麦、黑小麦、高粱），加上根茎类植物（番薯、马铃薯、木薯、芋头、山药），主食作物也只有 13种。
为什么人类种地一万多年，只选了这么点粮食？其实植物要变成庄稼得满足三个条件：产籽多、容易种、方便收。
前两点很容易理解，第三点最容易被忽略，但也非常重要——试想一下，如果水稻、小麦的种子像蒲公英那样，大风一吹就飞走了，农民辛苦一年就白忙了。所以庄稼的种子必须老实挂在杆上等收割，这也是野生植物成为农作物的重要因素。野生植物能满足这三点，才有机会被人类祖先选中。
植物繁衍后代有两种方式：一种是K对策（也叫质量对策），以海椰子为代表，一次只结很少的种子，但每粒种子都有充足的营养储备，所以成活率极高。海椰子的种子重量可达15千克，顶得上一个三岁小孩的体重，其中的营养物质足以让幼苗很好地生长。但是，如果作为食物，这类植物漫长的生长时间带来的是不确定性，而且其种子通常还有坚硬的外壳，也让缺乏工具的人类祖先头疼。综合这两点，采取K对策的植物种子并不是当作主食的好选择。
另一种生态对策是R对策（也叫数量对策），比如高粱、小麦、狗尾草这样的植物，是以数量取胜——先填饱动物的肚子，再伺机传播后代。一个高粱穗上有上千粒种子，一株狗尾草的种子数量高达8万，即便动物会吃掉一部分种子，但总有一些种子能幸存下来。选择这样的植物作为食物，虽然每一粒种子储藏的营养很少，但是众多的籽粒加起来，就能成为稳定的能量供给。
还有一个关键条件，就是同时发芽，并在同一时间开花、结果，等待收割。但是，很多植物的种子会进入休眠状态，“一年播种、十年除草”是很多农夫都会碰到的难题。在气候温和的区域，来自同一株植物的种子会根据自己所处的环境调整发芽的时间，避免在同一时间发芽，相当于在土壤中形成“种子库”，以获得更多生长繁殖的机会。至于那些生长在雨季和旱季分明的地区，特别是沙漠中的植物，它们会在雨季来临时一起发芽、生长、开花，这会使群体的收益最大化，尽可能产生并留下更多的种子。这种整齐发芽的特性，恰恰是人类需要的。
从根本上来说，生物的生态对策决定了人类的饭碗。换句话说，不是人类驯化了植物，而是这些植物用自身特点赢得了人类的青睐。咱们的饭碗里装的究竟是人类的智慧，还是植物的谋略，那就是一个见仁见智的故事了。
（摘编自范志红《一粟一黍间见万年生存智慧读〈中国食物：粮食史话〉》）
材料二：
今天，人们的生活水平不断提高，实现从“吃得饱”向“吃得好”转变，但“吃得好”并不等同于吃得营养健康。一日三餐，看似吃饱吃好了，但很可能因营养成分摄入不均衡使身体处于隐蔽性营养需求饥饿状态。
当前，我国居民人均每日膳食纤维的摄入量仅为推荐摄入量的三分之一，维生素B1的摄入量约为推荐摄入量的二分之一。全谷物最大限度地保留了谷物中天然的膳食纤维、微量营养素及生物活性物质，是天然的“营养素包”。日前，国家发展改革委、国家粮食和物资储备局等七部门联合印发《国家全谷物行动计划（2024一2035）》（以下简称《行动计划》）。
粮食安全是“国之大者”。新形势下，我国粮食安全不仅要注重数量安全，同时要考虑营养安全等多维度目标。《行动计划》明确，坚持以大食物、大营养、大健康需求为导向，因地制宜发展全谷物产业，推动粮食节约减损，促进居民营养健康消费，在更高层次、更高水平上保障国家粮食安全。
何为全谷物？常见的谷物种类包括稻米、小麦、玉米、燕麦、谷子、高粱、青稞、薏仁米、大麦等。此外，荞麦、藜麦、菰米等尽管不属于禾本科谷物，但它们的组成与谷物非常相似，且长期以来已被当作主食，因此也把它们当作谷物看待。科学家认为，全谷物是个解剖学结构概念，不是一个谷物种类概念。
简单地说，任何一粒天然谷物都是一个有机生命体，由胚乳、胚及种皮三个部分组成。全谷物就是谷物仅去除外壳等不可食用的部分后保留的完整颖果籽粒，拥有完整的胚乳、胚和种皮，出品率达到98%以上。如果去掉其中一个或两个组成部分，均不能称之为全谷物。比如，精制谷物在加工过程中去除了胚与种皮，仅保留了胚乳部分，就是通常所说的精米与白面，产品出品率仅有65%～75%。
我国全谷物消费有很大的提升空间。近年来，针对主食消费出现一些误解和误区，很多年轻人甚至不吃主食，谷物供能占膳食总能量的比例逐年下降。目前，部分发达国家全谷物消费占比已达20%～35%，其中德国2021年人均全谷物日摄入量高达132.6g，在谷物消费中的占比达33.93%。当前我国全谷物消费占谷物消费的比例还不足1%。全谷物中的B族维生素、矿物元素等微量营养成分比精制谷物多40%～90%，富含膳食纤维。目前我国总体上仍处于追求精制谷物消费阶段，这既不利于人民群众的身体健康，也造成大量可食用粮食资源的浪费。
（摘编自光明网《我国启动全谷物行动要“吃得好”，更要“吃得营养健康”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．全球已发现38万多种植物中仅有约150种可作粮食，其中被联合国粮农组织认定的主粮作物包括8种谷物和5种根茎类植物，合计13种。
B．海椰子虽种子营养丰富但外壳坚硬、生长周期长，未被人类选为主粮，体现了K对策在粮食选择上的局限性。
C．高粱、小麦等R对策植物通过大量繁殖确保种群延续，虽然单粒种子营养较少，但众多籽粒的总营养能为人类提供稳定的能量来源。
D．沙漠植物雨季集中发芽的特性是为适应环境，与人类农业需求无关，因此难以被驯化。
2．根据材料二，关于“全谷物”的表述，正确的一项是（　　）
A．全谷物必须是禾本科植物，如荞麦、藜麦因不属于禾本科，即使被当作主食也不计入全谷物。
B．全谷物加工时需保留胚乳、胚和种皮，若仅保留胚乳（如精米），则出品率将低于65%。
C．德国全谷物消费占比达33.93%，表明发达国家已完全解决营养摄入不均衡的问题。
D．全谷物富含膳食纤维和微量营养素，我国启动全谷物行动，可缓解居民隐蔽性营养饥饿状态。
3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
人类选择主粮时，既要求植物种子数量多、易种植，①　 　，否则像蒲公英英那样随风飘散，农民一年便难有收获了。此外，野生植物还需具备②　 　的特性，否则种子休眠期不同步会导致管理困难。如今，人们的生活从“吃饱”转向“吃好”，大多追求精制谷物消费，然而精制谷物加工过度，③　 　，因此国家推动全谷物行动计划以改善居民营养结构。
4．材料一提及“不是人类驯化了植物，而是这些植物用自身特点赢得了人类的青睐”，请结合K对策和R对策理论分析这句话的含义。
5．结合两则材料和《喜看稻菽千重浪一记首届国家最高科技获得者袁隆平》一文，简要说明新时代粮食安全观与袁隆平科研时期（20世纪 60-90年代）相比发生了哪些重要变化，这种变化反映了怎样的社会发展需求。
【答案】1．D
2．D
3．还须方便收；同时发芽、开花、结果；营养流失严重
4．①植物繁殖策略影响农业选择。K对策植物（如海椰子）因生长慢、产量低被淘汰，R对策植物（如小麦）则因产籽多、易收割等特性天然适合农业需求，印证“植物用自身特点赢得人类青睐”。
②农业起源是自然选择过程。“不是人类驯化植物”强调人类仅能筛选具备主粮特性（种子集中、不易散落）的植物，而无法改变其本质，体现生物特性对农业发展的主导作用。
5．①袁隆平科研时期的粮食安全观：核心是解决温饱问题，重点是提高粮食产量，确保数量安全。
②新时代粮食安全观：从数量安全拓展到营养安全，注重膳食结构优化和营养均衡，强调粮食资源的高效利用。
③反映的社会发展需求：人民生活从“吃饱”到“吃好”的需求升级，健康中国战略的实施要求，农业高质量发展的内在需要。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；体会重要语句的丰富含意；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（3）本题考查学生分析概括文中信息和语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（4）本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。
1．本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。
D.“与人类农业需求无关，因此难以被驯化”错误。材料一提及沙漠植物“整齐发芽的特性，恰恰是人类需要的”，说明该特性与农业需求相关，选项中“无关”“难以驯化”与原文矛盾。
故答案为：D。
2．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A.“不计入全谷物”错误。材料二“尽管不属于禾本科谷物……也把它们当作谷物看待”，指出荞麦、藜麦等非禾本科植物因“组成与谷物相似”且长期以来已被当作主食，也属于全谷物。
B.“若仅保留胚乳（如精米），则出品率将低于65%”错误。材料二“精制谷物在加工过程中去除了胚与种皮，仅保留了胚乳部分，就是通常所说的精米与白面，产品出品率仅有65%～75%”，而非“低于65%”。
C.“表明发达国家已完全解决营养摄入不均衡的问题”错误。德国2021年的数据仅说明“部分发达国家全谷物消费占比已达20%～35%”，全谷物消费占比高，不能证明发达国家“完全解决”营养问题。
故答案为：D。
3．本题考查学生分析概括文中信息和语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合材料一第二段“其实植物要变成庄稼得满足三个条件：产籽多、容易种、方便收”和前文“人类选择主粮时，既要求植物种子数量多、易种植”，推断①处要补足的条件，可以填入“还须方便收”之类的内容。
第二空，结合结合材料一第六段“还有一个关键条件，就是同时发芽，并在同一时间开花、结果，等待收割”确定野生植物还需具备休眠期同步的特征，推断②处可以填入“同时发芽、开花、结果”之类的内容。
第三空，结合材料二“精制谷物在加工过程中去除了胚与种皮，仅保留了胚乳部分”“追求精制谷物消费阶段，这既不利于人民群众的身体健康，也造成大量可食用粮食资源的浪费”，推断③处是说精制谷物加工过度会造成大量营养物质的损失，可以填入“营养流失严重”之类的内容。
故答案为：还须方便收；同时发芽、开花、结果；营养流失严重
4．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
从“K对策（也叫质量对策），以海椰子为代表，一次只结很少的种子……综合这两点，采取K对策的植物种子并不是当作主食的好选择”可知，K对策植物（如海椰子）因生长慢、产量低被淘汰；从“R对策（也叫数量对策），比如高粱、小麦、狗尾草这样的植物，是以数量取胜——先填饱动物的肚子，再伺机传播后代……众多的籽粒加起来，就能成为稳定的能量供给”可知，R对策植物（如小麦）则因产籽多、易收割等特性天然适合农业需求，印证“植物用自身特点赢得人类青睐”。可见，植物繁殖策略影响农业选择。
②从“从根本上来说，生物的生态对策决定了人类的饭碗。换句话说，不是人类驯化了植物，而是这些植物用自身特点赢得了人类的青睐”可知，“不是人类驯化植物”强调人类在农业起源中并非主动改变植物的本质特性，而是被动适应植物的固有属性。人类仅能筛选具备主粮特性（种子集中、不易散落）的植物，而无法改变其本质，体现生物特性对农业发展的主导作用。可见，农业起源是自然选择过程。
故答案为：①植物繁殖策略影响农业选择。K对策植物（如海椰子）因生长慢、产量低被淘汰，R对策植物（如小麦）则因产籽多、易收割等特性天然适合农业需求，印证“植物用自身特点赢得人类青睐”。②农业起源是自然选择过程。“不是人类驯化植物”强调人类仅能筛选具备主粮特性（种子集中、不易散落）的植物，而无法改变其本质，体现生物特性对农业发展的主导作用。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①袁隆平科研时期（20世纪 60-90年代）的粮食安全观以“解决温饱”为核心目标。当时我国面临人口增长与粮食产量不足的突出矛盾，粮食安全的首要任务是通过技术突破提高单产、保障总量供给，核心是解决温饱问题，重点是提高粮食产量，确保数量安全。
②从材料二“今天，人们的生活水平不断提高，实现从‘吃得饱’向‘吃得好’转变……一日三餐，看似吃饱吃好了，但很可能因营养成分摄入不均衡使身体处于隐蔽性营养需求饥饿状态”“我国全谷物消费有很大的提升空间……目前我国总体上仍处于追求精制谷物消费阶段，这既不利于人民群众的身体健康，也造成大量可食用粮食资源的浪费”可知，新时代粮食安全观：从数量安全拓展到营养安全，注重膳食结构优化和营养均衡，强调粮食资源的高效利用。
③这种转变本质上是社会发展阶段升级的体现，反映了人民生活品质的升级需求，从“吃饱”到“吃好”“吃健康”，体现了我国居民对生活质量的追求从生存型向发展型转变；契合“健康中国”战略对国民营养与健康的重视，通过优化粮食结构助力全民健康水平提升；符合农业发展的转型需求，要求农业在保障供给的同时，兼顾品质、效率与可持续性，推动农业现代化进程。
故答案为：①袁隆平科研时期的粮食安全观：核心是解决温饱问题，重点是提高粮食产量，确保数量安全。②新时代粮食安全观：从数量安全拓展到营养安全，注重膳食结构优化和营养均衡，强调粮食资源的高效利用。③反映的社会发展需求：人民生活从“吃饱”到“吃好”的需求升级，健康中国战略的实施要求，农业高质量发展的内在需要。
二、阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长河（节选）
沈从文
保安队队长带了一个尖鼻小眼烟容满面的师爷，到萝卜溪来找橘子园主人滕长顺，办交涉打商量买一船橘子。长顺把客人欢迎到正厅堂屋坐定后，赶忙拿烟倒茶。队长自以为是个军人，凡事豪爽直率，开门见山就说：“大老板，无事不登三宝殿，我是有点小事特意来这里的。我想和你办个小交涉。我听人说你家橘子园今年橘子格外好，又大又甜，我来买橘子。”
长顺听说还以为是一句笑话，就笑起来。
“队长要吃橘子，我叫人挑几担去解渴，哪用钱买！”
“喔，那不成。我听会长说，买了你一船橘子，庄头又大，味道又好，比什么‘三七四’外国货还好。带下省去送人，顶刮刮。我也要买一船带下省去送礼。我们先小人后君子，得说个明白，橘子不白要你的，值多少钱我出多少。你只留心选好的、大的，同会长那橘子一样的。”
长顺明白来意后，有点犯难起来，答应拒绝都不好启齿。只搓着两只有毛大手微笑。因为这事似乎有点蹊跷，像个机关布景，不大近情理。过了一会儿才说：“队长要橘子送礼吗？要一船装下去送礼吗？”
“是的。货要好的，我把你钱，不白要你的！”
“很好，很好，我就要他们摘一船要多大一船？”
“同会长那船一样大，一样多。要好的、甜的、整庄的，我好带到省里去送人。送军长、厅长，有好多人要送，这是面子上事情……”
长顺这一来可哽住了。不免有点滞滞疑疑，微笑虽依然还挂在脸上，但笑中那种乡下人吃闷盆不干心的憨气，也现出来了。
同来师爷是个“智多星”，这一着棋本是师爷指点队长走的。以为长官自己下乡买橘子，长顺必不好意思接钱。得到了橘子，再借名义封一只船向下运，办件公文说是“差船”，派个特务长押运，作为送省主席的礼物，沿路就不用上税。到了常德码头时，带三两挑过长沙送礼，剩下百分之九十，都可就地找主顾脱手，如此一来，怕不可以净捞个千把块钱，哪有这样上算的事不做？如今办交涉时，见橘子园主人一起始似乎就已看穿他们的来意，不大好办。因此当作长顺听不懂队长话语，语言有隔阂，他来从旁解释：“滕大老板，你照会长那个装一船，就好了。你橘子不卖难道留在家里吃？你想想。”
可是会长是干亲家，半送半买，还拿了两百块钱。而且真的是带下省去送亲戚，这礼物也就等于有一半是自己做人情。队长可非亲非故，并且照平时派头说来，不是肯拿两百块钱买橘子送礼物的人，要一船橘子有什么用处？因此长顺口上虽说很好很好，心中终不免踌躇，猜详不出是什么意思来。也是合当出事，有心无意，这个乡下人不知不觉又把话说回了头：
“队长你要橘子送人，我叫人明天挑十担去。”
队长从话中已听出支吾处，有点不乐意，声音重重地说：“我要买你一船橘子，好带下去送礼！你究竟卖不卖？”
长顺也作成“听明白了”神气，随口而问：“卖，卖，卖，是要大船？小船？”
“要会长那么大一船，货也要一样的。”
“好的，好的，好的。”
在一连三个“好的”之中，队长从橘子园主人口气里，探出了惑疑神气，好像把惑疑已完全证实后，便用“碰鬼，拿一船橘子下省里去发财吧”那么态度答应下来的。队长要一船橘子的本意，原是借故送礼，好发一笔小财，如今以为橘子园主人业已完全猜中机关，光棍心多，不免因羞成恼，有点气愤。只是俗话说，“伸手不打笑脸人”，主人既答应了下来，很显然，纵非出自心愿，也得上套。因此一时不便发作，只加强语调说：“大老板，我是出钱买你的橘子！你要多少钱我出多少，不是白要你橘子的！”
同来那个师爷鬼伶精，恐怕交涉办不成，自己好处也没有了。就此在旁边打圆成，提点长顺，语气中也不免有一点儿带哄带吓。“滕老板，你听我说，你橘子是树上长的，熟了好坏要卖给人，是不是？队长出钱买，你难道不卖？预备卖，那不用说了，明天找人下树就是。别的话语全是多余的。我们还有公事，不能在这里和你磨牙巴骨！”
长顺忙赔笑脸说：“不是那么说，师爷你是个明白人，有人出钱买我的橘子，我能说不卖？我意思是本地橘子不值钱，队长要送礼，可不用买，不必破费，我叫人挑十担去。今年橘子结得多，队长带弟兄到我们这小地方来保卫治安，千辛万苦，吃几个橘子，还好意思接钱？这点小意思也要钱，我姓滕的还像个人吗？只看什么时候要，告我个日子，我一定照办。”
因为说的还是“几挑”，和那个“一船”距离太远，队长怪不舒服，装成大不高兴毫不领情神气，眼不瞧长顺，对着堂屋外大院坝一对白公鸡说：“哪一个白要你乡下人的橘子？现钱买现货，你要多少我出多少。只帮我赶快从树上摘下来。我要一船，和会长一样……会长花多少我也照出，一是一，二是二……”话说完，队长站起身来，把眉毛皱皱，意思像要说：“我是个军人，作风简单痛快。我要的你得照办。不许疑心，不许说办不了。不照办，你小心，可莫后悔不迭！”斜眼知会了一下同来的师爷，就昂着个头顾自扬长走了。到院子心踏中一泡鸡屎，赶上去踢了那白鸡一脚：“你个畜生，不识好歹，害我！”
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．队长受师爷怂恿，提出“出钱买橘子”，实则为掩盖其借买橘之名谋私利的真实意图。
B．长顺对待会长和保安队长买橘子的态度不同，是因为他知道会长碍于情面会给钱，而保安队长不会真给钱。
C．师爷之所以不断劝说长顺，是担心若交涉失败便失去从中谋利的机会。
D．队长临走踢鸡的动作，表现了他愤懑不平的情绪与盛气凌人的性格。
7．下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．对话描写极具张力，队长的直白强硬与长顺的委婉迟疑形成对比，推动情节发展。
B．“搓着两只有毛大手微笑”等细节，生动展现长顺面对不太近乎情理的要求时的矛盾心理。
C．文中“碰鬼”“磨牙巴骨”等表述，凸显了人物语言的口语化风格，极具地方特色。
D．选段通过“买橘子”事件，表现了长顺机智果断、巧妙周旋，最终成功化解了强权压迫带来的危机。
8．文中运用了很多重复性的表达（如长顺“好的，好的，好的”、队长多次强调“我要买你一船橘子”的意思），这些重复性的表达对推动情节发展和塑造人物形象有何作用？请结合文本分析。
9．在时代浪潮的冲击下，从《边城》中的茶峒小镇到《长河》里的萝卜溪，沈从文笔下湘西世界的人际关系发生了显著变化。请结合两部作品的具体情节，分析这种变化的表现及其背后的原因。
【答案】6．B
7．D
8．①在推动情节上，重复性表达制造矛盾张力，促使情节发展。长顺连续说“好的”，表面上是顺从，实则是拖延和敷衍，激发了队长的不满，促使队长态度更加强硬，推动对话矛盾升级；队长多次强调买一船橘子，凸显其不达目的不罢休的决心，将情节向冲突高潮推进。
②在塑造人物上，长顺的重复回应展现出他在权势面前的无奈、谨慎与被动，不敢直接拒绝只能含糊应对；队长的重复强调则刻画了他蛮横霸道、以势压人的形象，凸显其强势与贪婪。
9．变化表现：
①《边城》中茶峒小镇的人际关系充满温情与善意（或“人与人之间互相帮助、纯粹热情”等）。老船夫摆渡不收钱，镇民们会主动馈赠物品表达心意，展现出淳朴的民风和真挚的情感。
②《长河》里，萝卜溪的人际关系因权力介入变得扭曲（或“充满算计，以私利为重”）。保安队长打着“买橘子送礼”的幌子，实则企图谋取私利，师爷在一旁帮腔哄吓，双方互动充满压迫感和利益算计，不复往日的纯粹。
变化原因：
①外部原因在于时代变迁带来的冲击。外界的权力和不良风气渗透进湘西，打破了原有的宁静。如保安队长作为外部权力的代表，将权谋和贪欲带人，利用权势压迫普通民众。
②内部原因则是传统价值观在新环境下的动摇。在利益的诱惑下，原本重义轻利的湘西社会，开始出现以权谋私、利益至上的现象，人际关系逐渐从情感联结转变为利益博弈。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。答题时一般从内容、结构和艺术效果等角度分析。内容上一般为交代人物活动的环境、刻画人物性格、表现主旨或深化主题等；结构上一般为为后面情节发展做铺垫或埋下伏笔，线索或推动情节发展，照应前文或标题，和文中的某情节形成对比等；效果上一般为设置悬念，引起读者阅读的兴趣，出乎意料却在情理之中，情节陡转，产生戏剧性效果、引人深思等。
（4）本题考查学生对文章进行个性化阅读与比较阅读的能力。解答此类题，首先通读文章整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求。答题时，首先表明观点，然后结合原文内容分析答题。只要能结合文章的具体内容，阐述自己持有该观点的理由，且言之成理，能自圆其说，都视为正确答案。
6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“是因为他知道会长碍于情面会给钱，而保安队长不会真给钱”错误。原文中长顺对待会长和保安队长态度不同，并非是因为他知道会长会给钱而保安队长不会真给钱。他给会长橘子是因会长是干亲家，有半送半买的情分，且会长真是带下省送亲戚，有一半是人情；而对于保安队长，他不明白队长要一船橘子送礼的真实意图，心中踌躇猜详不出意思，所以才态度不同。
故答案为：B。
7．本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
D.“最终成功化解了强权压迫带来的危机”错误。选段中长顺面对保安队长的强硬要求，虽然一直在委婉周旋，但队长坚持强硬地要求长顺按他的要求准备一船橘子，长顺处于被动无奈的境地，事件最终以长顺表面答应、队长愤懑离开结束，并未成功化解强权压迫带来的危机。
故答案为：D。
8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①长顺连续说“好的，好的，好的”，表面上看似顺从队长的要求，实则内心充满疑惑和无奈，是在拖延和敷衍。这种含糊的回应激发了队长的不满，如“队长从话中已听出支吾处，有点不乐意，声音重重地说”，促使队长态度更加强硬，将对话矛盾不断升级。队长多次强调“我要买你一船橘子”，如“我要买你一船橘子，好带下去送礼！你究竟卖不卖？”“我要一船，和会长一样……会长花多少我也照出，一是一，二是二”，凸显其不达目的不罢休的决心，一步步将情节向冲突高潮推进，让整个买橘子的交涉过程充满紧张感。
②长顺面对队长不合理的要求，不敢直接拒绝，只能用重复的“好的”来含糊应对，展现出他在权势面前的无奈、谨慎与被动。他既不想得罪队长，又对队长的要求心存疑虑，不知如何是好，只能随口应答“好的，好的”。而队长在长顺不情愿的态度下，依然多次重复强调买一船橘子，语气强硬，如“我是出钱买你的橘子！你要多少钱我出多少，不是白要你橘子的”，他一心只想通过买橘子谋取私利，很怕长顺不答应，所以蛮横霸道地命令、以势压人，凸显出他的强势与贪婪。
故答案为：①在推动情节上，重复性表达制造矛盾张力，促使情节发展。长顺连续说“好的”，表面上是顺从，实则是拖延和敷衍，激发了队长的不满，促使队长态度更加强硬，推动对话矛盾升级；队长多次强调买一船橘子，凸显其不达目的不罢休的决心，将情节向冲突高潮推进。②在塑造人物上，长顺的重复回应展现出他在权势面前的无奈、谨慎与被动，不敢直接拒绝只能含糊应对；队长的重复强调则刻画了他蛮横霸道、以势压人的形象，凸显其强势与贪婪。
9．本题考查学生对文章进行个性化阅读与比较阅读的能力。
变化表现：
①在《边城》里，茶峒小镇的人际关系充满温情与善意。例如“凡过渡的本乡人，他便有个古怪，照例老了，死了，全城还得办三天六夜大斋，必须由城里人为作主事的拿点份子钱来帮忙料理丧事。但这个老人，决不占乡城人分上一个小钱，他只撑他的船”，老船夫不收乡亲们的钱。而镇民们也会主动馈赠物品表达心意；“有时从城上渡口下来许多乡人，到河边来挑水煮饭，过渡时见老船夫正在太阳下，便蜂拥而来，各人用肩头扛了船尾，用力使船移动，老船夫却站在船尾，毫不费力的撑着篙，慢慢的荡过去。到了岸，老船夫便把过渡钱分文不少的交给过渡人，自己却喝上一碗浓茶，坐在船头歇息”，展现出淳朴的民风和真挚的情感，人与人之间互相帮助、纯粹热情。
②在《长河》中，萝卜溪的人际关系因权力介入变得扭曲。保安队长打着“买橘子送礼”的幌子，实则企图谋取私利，“得到了橘子，再借名义封一只船向下运……剩下百分之九十，都可就地找主顾脱手，如此一来，怕不可以净捞个千把块钱”。师爷在一旁帮腔哄吓，“……队长出钱买，你难道不卖？预备卖，那不用说了，明天找人下树就是。别的话语全是多余的。我们还有公事，不能在这里和你磨牙巴骨”。双方互动充满压迫感和利益算计，不复往日的纯粹。
变化原因：
①外部原因：时代变迁带来了冲击。外界的权力和不良风气渗透进湘西，打破了原有的宁静。如保安队长作为外部权力的代表，将权谋和贪欲带入萝卜溪，“队长要一船橘子的本意，原是借故送礼，好发一笔小财”，他利用权势压迫普通民众，使得原本淳朴的人际关系变得复杂和功利。
②内部原因：传统价值观在新环境下的动摇。在利益的诱惑下，原本重义轻利的湘西社会，开始出现以权谋私、利益至上的现象。师爷为“好处”主动为队长出谋划策，保安队长和师爷为了谋取私利，不择手段，而长顺在面对他们的要求时，虽然内心不愿意，但又不敢直接反抗，反映出传统价值观在现实利益面前的脆弱，人际关系逐渐从情感联结转变为利益博弈。
故答案为：变化表现：①《边城》中茶峒小镇的人际关系充满温情与善意（或“人与人之间互相帮助、纯粹热情”等）。老船夫摆渡不收钱，镇民们会主动馈赠物品表达心意，展现出淳朴的民风和真挚的情感。
②《长河》里，萝卜溪的人际关系因权力介入变得扭曲（或“充满算计，以私利为重”）。保安队长打着“买橘子送礼”的幌子，实则企图谋取私利，师爷在一旁帮腔哄吓，双方互动充满压迫感和利益算计，不复往日的纯粹。
变化原因：
①外部原因在于时代变迁带来的冲击。外界的权力和不良风气渗透进湘西，打破了原有的宁静。如保安队长作为外部权力的代表，将权谋和贪欲带人，利用权势压迫普通民众。
②内部原因则是传统价值观在新环境下的动摇。在利益的诱惑下，原本重义轻利的湘西社会，开始出现以权谋私、利益至上的现象，人际关系逐渐从情感联结转变为利益博弈。
三、阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫①。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车②相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”八月甲午晋侯围上阳问于卜偃曰吾其济乎？”对曰：“克之。”公曰：“何时？”对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂③。鹑之贲贲④，天策焞焞⑤，火中成军，虢公其奔。'其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王。故书曰：“晋人执虞公。”罪虞，且言易也。
（节选自《左传·宫之奇谏假道》，有删改）
材料二：
（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐、楚，扞蔽也。犹齿之有唇也，唇亡则齿寒。今日亡赵，明日患及齐、楚矣。且救赵，高义也；却秦师，显名也。不务为此而爱粟，为国计者过矣。”
（节选自《资治通鉴·周纪·长平之战》，有删改）
材料三：
（宫之奇）开首一语提清，以下先论势，次论不情，再次论理。危言正论，总见晋使不可许。虞公弗听而许之，又作去后之谏，而卒亦不悟。是一时最不快意之事，却是千古最快意之文。
（节选自清·余诚《古文释义》）
[注]①翫（wán）：轻慢，轻视。②辅：面颊骨。车：牙床。③旂（qí）：指军旗或象征政权的旗帜。④贲贲（bēn）：“贲”叠用，形容鹑鸟（鹌鹑）羽毛蓬松、跃动有力的样子。⑤焞焞（tūn）：“焞”叠用，形容天策星明亮闪耀的状态。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
八月A甲午B晋侯C围上阳D问E于卜偃F曰G吾H其济乎
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．假，音jiǎ，借，与《苏武传》“武与副中郎将张胜及假吏常惠”的“假”读音相同，意义不同。
B．也，语气词，表判断，与《石钟山记》“噌吰者，周景王之无射也”的“也”用法相同。
C．以，介词，因为，和《兰亭集序》“犹不能不以之兴怀”的“以”用法和意义都相同。
D．“扞蔽”意为地理上的屏障，与《过秦论》“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”中的“藩篱”意思类似。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．宫之奇指出鬼神“惟德是依”，引用《周书》反驳虞公，认为若晋国明德祭祀，神灵未必保佑虞国。
B．齐王最终采纳了周子的建议，出兵救援赵国，与虞公拒谏形成对比，说明纳谏与否决定国家存亡。
C．材料一宫之奇与材料二周子均用“唇亡齿寒”比喻国家间的依存关系，但后者更突出道义价值。
D．材料三重点强调了宫之奇的谏言兼具逻辑性与警示性，此特点在材料一中确有较充分体现。
13．材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞、虢之谓也。
（2）不务为此而爱粟，为国计者过矣。
14．材料三指出宫之奇谏言“先论势，次论不情，再次论理”，请结合材料一内容说明这三层论证是如何展开的。
【答案】10．BDG
11．C
12．B
13．（1）谚语中所说的“面颊骨和牙床相互依存，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概说的就是虞国和虢国的关系吧。
（2）不致力于此事却吝惜粮食，为国家考虑的话，这是错误的做法。
14．①首先论势：从地缘政治的形势角度，说明虢国是虞国的屏障，两国相互依存，就像谚语中所说的“辅车相依，唇亡齿寒”。这一论断点出虢国灭亡将给虞国带来严重后果。
②接着论不情：虞公认为“晋，吾宗也，岂害我哉”，宫之奇针对这一观点，列举史实进行反驳，指出即使是同宗亲属，也可能因利益冲突而不顾亲情，又以晋国对同宗桓、庄之族的杀戮事实，说明晋国并不会因为与虞国同宗就手下留情。
③然后论理：虞公又提出“吾享祀丰洁，神必据我”，宫之奇则引用《周书》从理论上进行驳斥，“惟德是依”，希望虞公明白，仅仅依靠祭祀丰盛洁净是无法得到神灵庇佑的，关键在于是否有德行。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析文章论证结构的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考译文：
材料一：
晋献公又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇进谏说：“虢国，是虞国的外围屏障。虢国灭亡了，虞国必定会跟着被灭国。晋国的野心不能开启，对敌人不能忽视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？谚语中所说的‘面颊骨和牙床相互依存，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷’，大概说的就是虞国和虢国的关系吧。”虞公说：“晋国，与我同宗，难道会害我吗？”宫之奇回答说：“太伯、虞仲，是周太王的儿子(按宗庙制度，属昭辈)。太伯没有依从太王(传位于季历)，因此没有继承王位。虢仲、虢叔，是王季的儿子(按宗庙制度，属穆辈)，担任周文王的卿士，对王室建有功勋，受勋的记录保存在掌管盟誓典策的官府。晋国连虢国都要灭掉，对虞国还会有什么爱惜呢？再说虞国和晋国的关系能比担叔、庄伯的后代更亲近吗？(如果说)晋侯爱他们，桓叔、庄伯的族人有什么罪，却被杀戮，不就是因为他们对晋侯构成威胁吗 近亲因为受宠而威胁到晋侯，尚且被杀害，何况是国家呢？”虞公说：“我的祭品丰盛洁净，神灵必定保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不会随便亲近哪一个人，只依从有德行的人。所以《周书》上说：‘上天没有固定的亲附对象，只辅助有德行的人。’又说：‘祭祀的谷物没有芳香，光明的德行才具有芳香。’又说：‘人民不能改易祭祀的物品，只有德行才能充当祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭借的，只在于德行。如果晋国夺取了虞国，而以光明的德行向神灵进献芳香的祭品，神灵难道会吐出来吗？”虞公不听从宫之奇的劝谏，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇率领他的家族离开了虞国，说：“虞国等不到岁终祭祀的时候了。虞国就在这次行动中灭亡，晋国不必再出兵了。”八月甲午日，晋献公包围了虢国的上阳，问卜偃说：“我这次行动能成功吗？”卜偃回答说：“能攻克。”晋献公说：“什么时候？”卜偃回答说：“童谣说：“丙子日的清晨，龙尾星在天空隐没，将士们身着统一的军服，威武整齐，夺取虢国的军旗。鹑火星星像只鸟，天策星没有光芒，鹑火星出现在天中的时候，就公就要追亡。'大概就在九月十月之间吧！丙子日的清晨，太阳在龙尾星附近，月亮在天策星附近，鹑火星星在天空正中，一定就是这个时候。”这年冬天，十二月初一，晋国灭掉了虢国，虢公丑逃奔到京城。晋军回师途中，在虞国驻扎，趁机袭击虞国，灭掉了它，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。(晋献公)同时让虞国继续祭祀祖先，并且把虞国的贡物照旧献给周王室，所以《春秋》记载说：“晋人执虞公。”这是归罪于虞公，说明他被擒很容易。
材料二：(赵国被秦国围困。)齐国、楚国派兵援救赵国。赵国人粮食匮乏，向齐国请求援助粮食，齐王不答应。周子说：“赵国对于齐国、楚国来说，是一道屏障。就如同牙齿有嘴唇保护一样，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。如果今天赵国灭亡了，明天灾祸就会降临到齐国和楚国头上。况且援救赵国，是高尚的道义；击退泰国的军队，可以彰显名声。不致力于此事却吝惜粮食，为国家考虑的话，这是错误的做法。”
材料三：(宫之奇)一开头就把话点明说清，接下来先是论述形势，接着论述不合情理之处，然后再论述事理。他所说的都是正直而令人警醒的言论，总之就是表明不能答应晋国使者(借道的要求)。虞公不听从宫之奇的意见，答应了晋国借道的请求。宫之奇又在离开(虞国)之后进行劝谏，但虞公最终还是没有醒悟。这对当时来说是最令人不痛快的事情，然而却是千古以来一篇最让人畅快的文章。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：八月甲午日，晋献公包围了虢国的上阳，问卜偃说：“我这次行动能成功吗？”
“八月甲午”是时间状语，独立成句，应在B处断开；
“晋侯”是主语，“上阳”作“围”的宾语，主谓宾结构完整，表述一个完整事件，应在D处断开；
“问于卜偃曰”中“曰”后为直接引语，应在G处断开。
故答案为：BDG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。音jiǎ，借；/音jiǎ，临时的，代理的。句意：晋献公又向虞国借路去攻打虢国。/苏武和副中郎将张胜以及临时充任使臣属吏的常惠等。
B.正确。都是“语气词，表判断”。句意：是周太王的儿子。/那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音。
C.“用法和意义都相同”错。动词，率领；/介词，因为。句意：宫之奇率领他的家族离开了虞国；/尚且不能不因为它引发心中的感触。
D.正确。地理上的屏障。句意：是一道屏障；/于是（秦始皇）派遣蒙恬在北方修筑长城并守卫边境。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“齐王最终采纳了周子的建议”于文无据，属于无中生有，原文仅记录周子谏言，并未交代结果，也无法得出“说明纳谏与否决定国家存亡”的结论。
故答案为：B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“亡”，没有；“其”，表推测，大概；“……也”，判断句。
（2）“务”，致力于；“爱”，吝惜；“计”，考虑；“过”，错误。
故答案为：（1）谚语中所说的“面颊骨和牙床相互依存，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概说的就是虞国和虢国的关系吧。（2）不致力于此事却吝惜粮食，为国家考虑的话，这是错误的做法。
14．本题考查学生分析文章论证结构的能力。
①宫之奇开篇直接指出“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之”，明确虢国是虞国的外部屏障，二者在地缘上相互依存。随后以谚语“辅车相依，唇亡齿寒”作比，“辅”（面颊骨）与“车”（牙床）相互支撑，嘴唇脱落则牙齿受寒，生动揭示了虞、虢两国“一荣俱荣，一损俱损”的紧密关系。这一论证直击核心形势——若虢国灭亡，虞国失去屏障，必然难逃同样的命运，从根本上点出“假道于晋”的巨大风险。
②虞公以“晋，吾宗也，岂害我哉”为由拒绝纳谏，宫之奇随即从“不合亲情常理”的角度驳斥：先追溯晋、虞、虢的宗族渊源，指出虢国先祖虢仲、虢叔同为周王室宗亲且功勋卓著，晋国却“将虢是灭”，可见其对同宗并无怜惜；再以“桓、庄之族何罪？而以为戮”的史实为例，说明晋国连自身近亲桓、庄之族都因“宠逼”而杀戮，证明“亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎”——同宗关系在利益冲突面前毫无约束力，晋国更不会因“同宗”而放过虞国。
③虞公又寄望于“吾享祀丰洁，神必据我”，宫之奇则从“天道法理”层面反驳：引用《周书》“皇天无亲，惟德是辅”“黍稷非馨，明德惟馨”“民不易物，惟德繄物”等论断，阐明“鬼神非人实亲，惟德是依”的核心道理；进一步指出，若晋国灭虞后“明德以荐馨香”，神灵反而会庇佑晋国，由此否定了“祭祀丰洁即可得神庇佑”的迷信，强调“德”才是立国根本，而非祭祀形式。
故答案为：①首先论势：从地缘政治的形势角度，说明虢国是虞国的屏障，两国相互依存，就像谚语中所说的“辅车相依，唇亡齿寒”。这一论断点出虢国灭亡将给虞国带来严重后果。②接着论不情：虞公认为“晋，吾宗也，岂害我哉”，宫之奇针对这一观点，列举史实进行反驳，指出即使是同宗亲属，也可能因利益冲突而不顾亲情，又以晋国对同宗桓、庄之族的杀戮事实，说明晋国并不会因为与虞国同宗就手下留情。③然后论理：虞公又提出“吾享祀丰洁，神必据我”，宫之奇则引用《周书》从理论上进行驳斥，“惟德是依”，希望虞公明白，仅仅依靠祭祀丰盛洁净是无法得到神灵庇佑的，关键在于是否有德行。
四、阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浪淘沙·中秋阴雨，同显忠、椿年、谅之坐寺门作①
朱敦儒
圆月又中秋，南海西头，蛮云瘴雨晚难收。北客相逢弹泪坐，合恨分愁。
无酒可销忧，但说皇州，天家宫阙酒家楼。今夜只应清汴水，呜咽东流。
[注]①这首词写于词人南渡之后。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．开篇写词人与朋友在南海之西观赏到了中秋的一轮圆月，点明了赏月的时间、地点。
B．“圆月又中秋”中的“又”字与南唐后主李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风”的“又”字表达了相似的感情。
C．上片描写词人与朋友相逢同坐、伤心流泪的场景，下片回忆昔日皇州的宫阙酒楼，虚实结合，拓展了意境。
D．作品将个人情感与国家命运相结合，“北客”“汴水”等意象，既传达出个人情思，又深化了词的思想内涵。
16．最后两句“今夜只应清汴水，呜咽东流”运用了多种艺术手法表达词人的情感，请结合词句进行分析。
【答案】15．A
16．①拟人手法。将汴水拟人化，说它鸣咽东流，形象化地表达了词人的“呜咽”，抒发了词人的亡国之痛和身世之悲。
②借景抒情，融情于景。汴水本无情，但在词人眼中，它仿佛也在为国家的沦陷和自己的漂泊而悲伤，融情于景，使情感表达更加深沉、含蓄，富有感染力。
③以景结情。借汴水东流的景象结束全篇，营造出一种悠远、凄凉的意境，让人回味无穷。
④虚写。词人想象汴水也在为国家命运和自己的遭遇而悲泣，深化了故国之思和亡国之痛的主题。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项确认，得出答案。
（2）本题考查学生鉴赏诗词表达技巧的能力。解读此题，首先指出是什么表达技巧，再结合内容、主题、艺术效果来分析其作用。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“开篇写词人与朋友在南海之西观赏到了中秋的一轮圆月，点明了赏月的时间、地点”错误。原文开篇虽点明“圆月又中秋，南海西头”，但结合注释及词中“蛮云瘴雨晚难收”可知，此时中秋阴雨，无法观赏圆月，营造出凄凉、压抑的氛围，奠定了全词愁苦的基调，并未实际“观赏到了圆月”。
故答案为：A。
16．本题考查学生鉴赏诗词表达技巧的能力。
①拟人手法：“今夜只应清汴水，呜咽东流”中，汴水东流本是自然现象，但词人将其拟作“呜咽”，实则是以水的悲鸣映射自身。南渡后，词人远离汴京，故国沦丧，此刻想象汴水为家国破碎而泣，实则是借物写人，将亡国之痛、漂泊之悲融入拟人化的描写中。
②借景抒情，融情于景：汴水作为自然景物，本无情感，但词人以“清”修饰水色，以“呜咽”形容水声，使景物染上主观情绪。诗人将自己对故国的思念、对时局的哀痛寄托于汴水之景，让无情之景化为有情之物，使情感表达更含蓄深沉。
③以景结情：全词以汴水东流之景收束，“呜咽东流”的景象如一幅苍凉画卷，将词人未言尽的悲愁融入流水的意象中。读者透过“呜咽”的水声与“东流”的态势，可感受到其绵延不绝的哀愁，意境悠远且余味无穷，增强了词的感染力。
④虚写：词人此时身处“南海西头”，而汴水在北方汴京，词人通过虚拟汴水呜咽的场景，将个人的“合恨分愁”拓展至对国家命运的忧虑。这种想象打破了时空限制，让故国之思与亡国之痛更具穿透力，凸显词人内心对故国残破的深切悲慨。
故答案为：①拟人手法。将汴水拟人化，说它鸣咽东流，形象化地表达了词人的“呜咽”，抒发了词人的亡国之痛和身世之悲。②借景抒情，融情于景。汴水本无情，但在词人眼中，它仿佛也在为国家的沦陷和自己的漂泊而悲伤，融情于景，使情感表达更加深沉、含蓄，富有感染力。③以景结情。借汴水东流的景象结束全篇，营造出一种悠远、凄凉的意境，让人回味无穷。④虚写。词人想象汴水也在为国家命运和自己的遭遇而悲泣，深化了故国之思和亡国之痛的主题。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陆游在《临安春雨初霁》里以“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”来展现当时闲居生活的闲适；在《书愤》中以“　 　，　 　”回顾往昔战斗岁月，气势豪迈。两首诗从不同角度体现其复杂心境，实则都暗藏壮志难酬的无奈。
（2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦逊地说，自己的树之所以种得好，原因在于：“　 　，　 　。”
（3）由下图内容可以联想到的诗句是：“　 　，　 　。”
【答案】楼船夜雪瓜洲渡；铁马秋风大散关；能顺木之天；以致其性焉尔；舍南舍北皆春水；但见群鸥日日来（万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟/富贵非吾事，归与白鸥盟/白鸥没浩荡，万里谁能驯/仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥）
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：洲、渡、致、焉、鸥、驯、鹤。
（1）这两句是陆游对早年抗金战斗岁月的追忆：他曾在瓜洲渡指挥水军抵御金兵，又在大散关与骑兵并肩作战。“楼船夜雪”“铁马秋风” 选取了极具画面感的意象，勾勒出严寒中激烈的战场场景，气势雄浑豪迈。与《临安春雨初霁》中 “矮纸斜行闲作草” 的闲适形成强烈对比，一壮一闲，都暗含了诗人壮志难酬、报国无门的无奈与愤懑。（2）郭橐驼认为自己种树的诀窍并非有特殊本领，而是顺应树木生长的自然规律，让它按照自身习性自由生长。“顺木之天” 强调要尊重事物的客观规律，不人为干预、破坏其本性；“致其性” 则是让树木的天性得到充分发展。这句话是全文的核心观点，作者借种树之道类比为官治民的道理，反对繁政扰民，主张休养生息。
（3）图片描绘了水面上飞鸟振翅、水波荡漾的景象，与多首经典诗文意境契合：
苏轼句以飞鸿踏雪泥比喻人生漂泊，画面中飞鸟掠过水面，正呼应了 “鸿飞” 的意象，传递出世事无常的感慨。王勃句描绘了孤鹜与落霞齐飞、秋水与长天一色的壮阔秋景，图中飞鸟与水面的组合高度贴合这一诗意画面。李清照句写划船惊起鸥鹭的场景，图中水面与飞鸟的动态，也能让人联想到词中活泼的画面。任选一组意境匹配的诗句即可，核心是抓住 “飞鸟 + 水面” 的视觉元素进行联想。
故答案为：（1）楼船夜雪瓜洲渡；铁马秋风大散关
（2）能顺木之天；以致其性焉尔
（3）舍南舍北皆春水；但见群鸥日日来
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
六、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
不知你是否发现，如今在朋友圈晒星巴克的少了，越来越多人开始打卡一种新去处“村咖”。所谓村咖，正是开在乡村的咖啡馆。或隐于茶园梯田，或立于古村老宅，____________。这杯“土洋结合”的咖啡，何以令人趋之若鹜？
村咖的走红，体现着越来越多人对“慢生活”的向往。不是钢筋水泥的单调，乡村通过咖啡馆这一媒介，将山水林田的生态价值、农耕文化的乡愁记忆，转化为“情绪消费”的新场景。漫步田埂听蛙鸣，闲坐竹椅看云起，这种与日常生活的反差体验，正如网友戏言：“在村里喝咖啡，喝的不是咖啡因，是松弛感。”
尽管村咖火爆，争议也不少。社交媒体上，有人吐槽“千村一味”的网红模板：清一色格子桌布、竹编篮、ins风摆盘，与乡土本色渐行渐远。①某网红村一条街上扎堆开设十几家咖啡馆，店内装潢和装修千篇一律，②连咖啡单上的“稻香美式”“梯田摩卡”都像批量生产的产品，③游客调侃“换个招牌就能复制粘贴”；④有的村咖主打“逃离城市”概念，却与周边农耕文化、村民生活割裂，⑤将乡村简化为拍照背景，被贴上“打卡可以，但不会再来”的标签。⑥这些缺乏在地基因的速成品，不仅削减了乡村的独特性，也暴露出文化空心化的硬伤。
文化是灵魂，不是快消品。文旅创新不是对形式的拙劣模仿，唯有沉下心打造体现本土特色文化、有辨识度的产品，才能避免昙花一现。
18．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．下列填入文中横线处的句子衔接最恰当的一项是（　　）
A．既带咖啡的韵味，又有泥土的芬芳
B．既带泥土的芬芳，又有咖啡的韵味
C．既带泥土的韵味，又有咖啡的芬芳
D．既带咖啡的芬芳，又有泥土的韵味
20．文中加点成语的使用，不恰当的一项是（　　）
A．土洋结合 B．趋之若鹜 C．千篇一律 D．昙花一现
21．请用单句形式分别概括出每段材料的主要内容，每句话不超过25个字。
【答案】18．①删去“装潢和”或“和装修”。⑥“削减”改为“削弱““消解”或“淡化”。
19．B
20．B
21．①村咖成为热门打卡新去处。
②村咖走红体现人们对“慢生活”的向往。
③村咖火爆背后存在“千村一味”等争议问题。
④文旅创新需打造有本土特色文化的产品。
【知识点】压缩语段；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余；句子的衔接
【解析】【点评】（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解决此类题要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
（2）本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
（3）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（4）本题考查学生压缩语段以及选用句式的能力。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容，用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句，再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息，哪些是本质特征。学会删除无关的内容，不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝，把多余的枝叶去掉，剔除那些可以不要的信息。选定的词语，要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息，就能找出关键词。先概括再提取，提取最能展示优点、充满正能量的关键词，摄取其精髓。
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①“装潢和装修”重复赘余，“装潢”和“装修”语意相同，可删去“装潢和”或“和装修”。
⑥“削减了乡村的独特性”搭配不当，“削减”通常用于数量、预算等可量化的事物，如“削减开支”，而“独特性”是抽象概念，应将“削减”改为“削弱”“消解”或“淡化”等词。
故答案为：①删去“装潢和”或“和装修”。⑥“削减”改为“削弱““消解”或“淡化”。
19．本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。
前两句“或隐于茶园梯田，或立于古村老宅”描述的是村咖的地理位置，属于“乡村”属性的具体体现，而“泥土”承接乡村环境，“咖啡”则对应咖啡馆的核心元素。同时，根据后文“这杯‘土洋结合’的咖啡”的提示，“泥土”在前更合适，据此排除AD。
其次，“芬芳”可与“泥土”搭配，也可与“咖啡”搭配，但在原文语境中，“泥土”应和“芬芳”搭配，用“芬 芳”能体现乡村的清新感，因为泥土本身带着自然、质朴的香气；而“咖啡”的典型特质是浓郁 的“韵味”，比如醇厚的口感、独特的香气带来的回味，用“韵味”更能突出咖啡的文化和味觉特质，据此排除C。
故答案为：B。
20．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“土洋结合”，指将本土简易设备、技术与外国先进技术相结合。本处是说“村咖”中的咖啡是乡村的环境和外来物种咖啡的结合。使用正确。
B.“趋之若鹜”，像鸭子一样成群地跑过去，形容很多人争相追逐某事物（多含贬义）。本处是说很多人都去打卡“村咖”，选项感彩错误。
C.“千篇一律”，指事物只有一种形式，呆板无新意。本处是说某网红村一条街上扎堆开设十几家咖啡馆，店内装修风格一样，没有新意。使用正确。
D.“昙花一现”，意思是比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。本处是说只有沉下心打造体现本土特色文化、有辨识度的产品，才能避免文旅取得的成效很快消失。
故答案为：B。
21．本题考查学生压缩语段以及选用句式的能力。
①第一段说到越来越多的人开始打卡“村咖”，然后对“村咖”进行了阐释，并说到村咖走红原因引人探究，所以，第一段可概括为：村咖成为热门打卡新去处。
②第二段首句是本段的中心，提出村咖的走红，体现着越来越多人对“慢生活”的向往。然后进行了具体阐述。所以，第二段可概括为：村咖走红体现人们对“慢生活”的向往。
③第三段首句是本段的中心，提出尽管村咖火爆，争议也不少。然后从多个方面来具体阐释争议内容，而这些内容都是在围绕这些村咖都有着“千村一味”的网红模板。所以，第三段可概括为：村咖火爆背后存在“千村一味”等争议问题。
④第三段说到文旅创新不是对形式的拙劣模仿，要打造体现本土特色文化、有辨识度的产品，这样才能有长远地发展。所以，第四段可概括为：文旅创新需打造有本土特色文化的产品。
故答案为：①村咖成为热门打卡新去处。②村咖走红体现人们对“慢生活”的向往。③村咖火爆背后存在“千村一味”等争议问题。④文旅创新需打造有本土特色文化的产品。
22．下面的徽标为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动的唯一指定标识。请描述其构成及寓意。
【答案】构成：主体以长城为核心造型，城台处印有数字“80”，长城上方是由两条弧形线条围合而成的胜利之门，下方印有数字“1945-2025”，底部配有橄榄枝图案。
寓意：“长城”寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素：“橄榄枝”寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平，维护和平；“由光辉围合而成的胜利之门”寓意在中国共产党的坚强领导下，中华民族实现伟大复兴的前景无比光明。
【知识点】图文转换
【解析】【分析】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。
构成要素：核心造型是以红色长城为主体，城台中央突出黄色数字“80”，直观体现了“抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”的主题；下方配有黄色数字“1945—2025”的年份区间，明确标注了抗战胜利的起始年份与纪念活动的举办年份；长城上方由红色和黄色两条弧形线条围合，形成“胜利之门”的意象；底部配有寓意和平的橄榄枝图案，丰富了画面的层次感与象征内涵。
寓意：长城作为中华民族精神的象征，其厚重与坚韧寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神，这一精神是抗日战争取得胜利的根本决定因素，凸显了民族凝聚力在历史进程中的关键作用；
橄榄枝作为国际通用的和平象征，在此处寓意中国人民与世界各国人民团结一心，既铭记历史，更珍惜来之不易的和平，并致力于维护世界和平与稳定，体现了中国的和平发展理念；
由光辉围合而成的胜利之门，象征着胜利的通道与光明的前景，其寓意在中国共产党的坚强领导下，中华民族正迈向伟大复兴，未来充满希望，传递出继往开来的信念。
故答案为：构成：主体以长城为核心造型，城台处印有数字“80”，长城上方是由两条弧形线条围合而成的胜利之门，下方印有数字“1945-2025”，底部配有橄榄枝图案。寓意：“长城”寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素：“橄榄枝”寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平，维护和平；“由光辉围合而成的胜利之门”寓意在中国共产党的坚强领导下，中华民族实现伟大复兴的前景无比光明。
【点评】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。要求概括图画的内容和寓意，答题时首先立足于图画的内容，注意按一定的顺序概括，然后注意图画的内容和意义。
七、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。——孟子《人皆有不忍人之心》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。——美·奥尔科特《小妇人》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
泪水中的心灵刻度
当孟子笔下那个即将坠入井中的孺子牵动千万人的心弦，当屈原在汨罗江畔的叹息穿越千年风沙，当奥尔科特笔下的泪水洗亮灵魂的窗棂，人类心灵的成长轨迹便在这一次次共情与忧思中逐渐清晰。心之初本有不忍之善，心之境需经忧患淬炼，心之韧终在泪水中晶莹，这三重境界构成了衡量精神高度的隐秘刻度。
心之初的不忍，是造物主镌刻在人性基底的道德密码。孟子所言的怵惕恻隐之心，并非后天教化的结果，而是生命本能的善意流露。就像云南山区的教师张桂梅在看到山区女孩失学照片时，那份无需酝酿的心疼驱使她耗尽半生创办女高；如同外卖小哥吴辉在暴雨中为救护车疏导交通的瞬间，那份不假思索的援手源自对生命最朴素的敬畏。这种原始的善意如同初春嫩芽，看似柔弱却蕴含着冲破冻土的力量。倘若人类失去这共通的情感基础，社会便会沦为霍布斯笔下“一切人对一切人的战争”，所有文明成果都将失去存续的根基。
然而未经忧患淬炼的善意，终究是温室中的花朵。敦煌研究院的樊锦诗并非天生就懂大漠的孤寂，是数十年风沙吹老了青丝，才让她把对文物的热爱熔铸“敦煌女儿” 的生命图腾；抗疫医生张定宇并非生来就无惧生死，是金银潭医院的日与夜，让他拖着渐冻的身躯写下“我必须跑得更快”的战书。这种转化正如锻造铁器，只有在烈焰中反复捶打，才能让最初的柔软获得承重的筋骨。当个体的同情心与更广阔的世界相遇，那些切肤之痛便会生长出超越私利的担当，这正是从“小我”到“大我”的精神蜕变。
历经忧患的心灵，终将在泪水中获得通透的清明。奥尔科特笔下的“泪水”，从来不是软弱的象征，而是精神世界的净化仪式。海伦 凯勒并非一出生就懂得“假如给我三天光明”的珍贵，是黑暗中的摸索让她明白，真正的看见是用心灵感知世界；司马迁并非落笔就有《史记》的厚重，是蚕室中的屈辱让他领悟，生命的重量不在肉体而在精神传承。这些灵魂在命运的暴雨中没有低头，反而让泪水冲刷掉浮躁的尘埃，显露出人性深处的真金。
从面对孺子入井的本能反应，到民生多艰的深沉忧思，再到饱经忧患后的温厚清明，人类的精神成长从来不是直线前进，而是在共情与反思的螺旋中不断攀升。当我们在新闻里为陌生的苦难驻足，在历史中为先贤的担当动容，在困境中为自己的坚持落泪，其实都是在完成心灵的修行。那些流过的泪，那些痛过的心，最终会变成照亮前路的星光，指引我们在人性的高原上不断向上攀登。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
【题干分析】
材料共三则。首先，考生需理解三则材料的核心概念。三则材料都围绕“怜悯之心”（或恻隐之心、悲悯情怀）展开：孟子强调怜悯之心是人与生俱来、普遍存在的本能反应，是人性之善的起点；屈原的句子展现怜悯之心从对个体瞬间遭遇的同情，升华为对广大民众普遍苦难的深切忧患与哀伤；奥尔科特的句子揭示泪水（情感体验）与忧患（苦难）对心灵的塑造作用-一使“心”更加“温厚”，即使怜悯之心更深厚、更成熟、更具理解力。
其次，要寻找材料关联。三则材料虽跨越时空与文化，却共同指向“人性中的共情与悲悯”这一核心命题。三则材料呈现了“怜悯之心”不同的发展阶段：人性本能的恻隐是怜悯之心的起点；由己及人，推及家国天下是怜悯之心的实践过程；经历磨难洗礼，使怜悯之心更坚韧、更成熟、更博大是心怀怜悯之心带给人的成长和收获。
最后，确定写作方向。题目要求谈“联想和思考”，应围绕“怜悯之心”的本质、价值、发展过程及其意义展开。重点在于阐释三则材料共同揭示的道理，即怜悯之心如何从本能萌芽，发展为广博的社会关怀，并在个人经历中得以淬炼升华。注意，写作主题不能仅关联三则材料中的一则。需体现对三者关系的理解。
综上，考生可以有以下的立意角度：
角度一：怜悯之心的三重境界。从本能的恻隐（起点），到广博的优患（扩展），再到历经磨砺后的清明与温厚（升华），论述怜悯之心如何逐步成长、成熟。
角度二：从“怵惕恻隐”到“心忧天下”。论述怜悯之心如何从对个体不幸的瞬间反应，自然地扩展升华为对群体命运、社会疾苦的深切关怀与责任担当，最后强调这种关怀与担当如何在个人身上演变成一种恒定的人文精神与传统。
角度三：综合论述怜悯既是人性的光辉起点（本能），也是社会责任感的源泉（忧患），更需要在人生实践中不断反思、体验（泪水）才能走向成熟（温厚），成为个人修养与社会和谐的基石。
角度四：探讨“柔软的力量”与“坚韧的温度”如何在怜悯中实现统一。孟子的恻隐之心展现人性的柔软，屈原的“掩涕”与“哀民生”则在柔软中注入行动的力量，而奥尔科特的“眼因流多泪水而愈益清明”揭示：真正的怜悯不是脆弱的同情，而是历经苦难后依然保持对世界的温柔。三者共同构建怜悯心的辩证内涵柔软的共情是起点，坚韧的担当是实践，而刚柔并济的智慧则是最终归宿。
具体写作时，考生可以以孟子“孺子入井”的场景切入，描绘本能共情的瞬间冲击，引出“人性本善”的核心话题。接着结合屈原的例子，分析共情从个体到群体的升华，探讨“责任如何让悲悯更有力量”；再引用奥尔科特的观点，论述苦难对共情能力的淬炼，结合个人或历史案例深化论证；最后联系现实，反思现代社会共情的缺失与重建，提出“理性与温度平衡”的观点。结尾回归三则材料的精神内核，强调共情是人性的底色，也是文明的微光，呼吁在时代变迁中守护这份“不忍人之心”。
【立意提取】
1.恻隐之心，文明的星火。
2.泪水洗亮的眼睛，苦难捂热的心。
3.不忍之心是人性深处的永恒光源。
4.苦难不是枷锁，而是共情的温床。
5.当恻隐之心遇见人间烟火。
6.共情是跨越时空的生命共鸣。
【点评】本题考查学生的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
1 / 1湖南省炎德·英才大联考湘东教学联盟2024-2025学年高二下学期语文7月期末联考试卷
一、阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
全球已发现的 38万多种植物里，能当粮食的只有 150种左右。联合国粮食及农业组织认定的主粮更少，谷物只有8种（小麦、水稻、大麦、玉米、黑麦、燕麦、黑小麦、高粱），加上根茎类植物（番薯、马铃薯、木薯、芋头、山药），主食作物也只有 13种。
为什么人类种地一万多年，只选了这么点粮食？其实植物要变成庄稼得满足三个条件：产籽多、容易种、方便收。
前两点很容易理解，第三点最容易被忽略，但也非常重要——试想一下，如果水稻、小麦的种子像蒲公英那样，大风一吹就飞走了，农民辛苦一年就白忙了。所以庄稼的种子必须老实挂在杆上等收割，这也是野生植物成为农作物的重要因素。野生植物能满足这三点，才有机会被人类祖先选中。
植物繁衍后代有两种方式：一种是K对策（也叫质量对策），以海椰子为代表，一次只结很少的种子，但每粒种子都有充足的营养储备，所以成活率极高。海椰子的种子重量可达15千克，顶得上一个三岁小孩的体重，其中的营养物质足以让幼苗很好地生长。但是，如果作为食物，这类植物漫长的生长时间带来的是不确定性，而且其种子通常还有坚硬的外壳，也让缺乏工具的人类祖先头疼。综合这两点，采取K对策的植物种子并不是当作主食的好选择。
另一种生态对策是R对策（也叫数量对策），比如高粱、小麦、狗尾草这样的植物，是以数量取胜——先填饱动物的肚子，再伺机传播后代。一个高粱穗上有上千粒种子，一株狗尾草的种子数量高达8万，即便动物会吃掉一部分种子，但总有一些种子能幸存下来。选择这样的植物作为食物，虽然每一粒种子储藏的营养很少，但是众多的籽粒加起来，就能成为稳定的能量供给。
还有一个关键条件，就是同时发芽，并在同一时间开花、结果，等待收割。但是，很多植物的种子会进入休眠状态，“一年播种、十年除草”是很多农夫都会碰到的难题。在气候温和的区域，来自同一株植物的种子会根据自己所处的环境调整发芽的时间，避免在同一时间发芽，相当于在土壤中形成“种子库”，以获得更多生长繁殖的机会。至于那些生长在雨季和旱季分明的地区，特别是沙漠中的植物，它们会在雨季来临时一起发芽、生长、开花，这会使群体的收益最大化，尽可能产生并留下更多的种子。这种整齐发芽的特性，恰恰是人类需要的。
从根本上来说，生物的生态对策决定了人类的饭碗。换句话说，不是人类驯化了植物，而是这些植物用自身特点赢得了人类的青睐。咱们的饭碗里装的究竟是人类的智慧，还是植物的谋略，那就是一个见仁见智的故事了。
（摘编自范志红《一粟一黍间见万年生存智慧读〈中国食物：粮食史话〉》）
材料二：
今天，人们的生活水平不断提高，实现从“吃得饱”向“吃得好”转变，但“吃得好”并不等同于吃得营养健康。一日三餐，看似吃饱吃好了，但很可能因营养成分摄入不均衡使身体处于隐蔽性营养需求饥饿状态。
当前，我国居民人均每日膳食纤维的摄入量仅为推荐摄入量的三分之一，维生素B1的摄入量约为推荐摄入量的二分之一。全谷物最大限度地保留了谷物中天然的膳食纤维、微量营养素及生物活性物质，是天然的“营养素包”。日前，国家发展改革委、国家粮食和物资储备局等七部门联合印发《国家全谷物行动计划（2024一2035）》（以下简称《行动计划》）。
粮食安全是“国之大者”。新形势下，我国粮食安全不仅要注重数量安全，同时要考虑营养安全等多维度目标。《行动计划》明确，坚持以大食物、大营养、大健康需求为导向，因地制宜发展全谷物产业，推动粮食节约减损，促进居民营养健康消费，在更高层次、更高水平上保障国家粮食安全。
何为全谷物？常见的谷物种类包括稻米、小麦、玉米、燕麦、谷子、高粱、青稞、薏仁米、大麦等。此外，荞麦、藜麦、菰米等尽管不属于禾本科谷物，但它们的组成与谷物非常相似，且长期以来已被当作主食，因此也把它们当作谷物看待。科学家认为，全谷物是个解剖学结构概念，不是一个谷物种类概念。
简单地说，任何一粒天然谷物都是一个有机生命体，由胚乳、胚及种皮三个部分组成。全谷物就是谷物仅去除外壳等不可食用的部分后保留的完整颖果籽粒，拥有完整的胚乳、胚和种皮，出品率达到98%以上。如果去掉其中一个或两个组成部分，均不能称之为全谷物。比如，精制谷物在加工过程中去除了胚与种皮，仅保留了胚乳部分，就是通常所说的精米与白面，产品出品率仅有65%～75%。
我国全谷物消费有很大的提升空间。近年来，针对主食消费出现一些误解和误区，很多年轻人甚至不吃主食，谷物供能占膳食总能量的比例逐年下降。目前，部分发达国家全谷物消费占比已达20%～35%，其中德国2021年人均全谷物日摄入量高达132.6g，在谷物消费中的占比达33.93%。当前我国全谷物消费占谷物消费的比例还不足1%。全谷物中的B族维生素、矿物元素等微量营养成分比精制谷物多40%～90%，富含膳食纤维。目前我国总体上仍处于追求精制谷物消费阶段，这既不利于人民群众的身体健康，也造成大量可食用粮食资源的浪费。
（摘编自光明网《我国启动全谷物行动要“吃得好”，更要“吃得营养健康”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．全球已发现38万多种植物中仅有约150种可作粮食，其中被联合国粮农组织认定的主粮作物包括8种谷物和5种根茎类植物，合计13种。
B．海椰子虽种子营养丰富但外壳坚硬、生长周期长，未被人类选为主粮，体现了K对策在粮食选择上的局限性。
C．高粱、小麦等R对策植物通过大量繁殖确保种群延续，虽然单粒种子营养较少，但众多籽粒的总营养能为人类提供稳定的能量来源。
D．沙漠植物雨季集中发芽的特性是为适应环境，与人类农业需求无关，因此难以被驯化。
2．根据材料二，关于“全谷物”的表述，正确的一项是（　　）
A．全谷物必须是禾本科植物，如荞麦、藜麦因不属于禾本科，即使被当作主食也不计入全谷物。
B．全谷物加工时需保留胚乳、胚和种皮，若仅保留胚乳（如精米），则出品率将低于65%。
C．德国全谷物消费占比达33.93%，表明发达国家已完全解决营养摄入不均衡的问题。
D．全谷物富含膳食纤维和微量营养素，我国启动全谷物行动，可缓解居民隐蔽性营养饥饿状态。
3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
人类选择主粮时，既要求植物种子数量多、易种植，①　 　，否则像蒲公英英那样随风飘散，农民一年便难有收获了。此外，野生植物还需具备②　 　的特性，否则种子休眠期不同步会导致管理困难。如今，人们的生活从“吃饱”转向“吃好”，大多追求精制谷物消费，然而精制谷物加工过度，③　 　，因此国家推动全谷物行动计划以改善居民营养结构。
4．材料一提及“不是人类驯化了植物，而是这些植物用自身特点赢得了人类的青睐”，请结合K对策和R对策理论分析这句话的含义。
5．结合两则材料和《喜看稻菽千重浪一记首届国家最高科技获得者袁隆平》一文，简要说明新时代粮食安全观与袁隆平科研时期（20世纪 60-90年代）相比发生了哪些重要变化，这种变化反映了怎样的社会发展需求。
二、阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长河（节选）
沈从文
保安队队长带了一个尖鼻小眼烟容满面的师爷，到萝卜溪来找橘子园主人滕长顺，办交涉打商量买一船橘子。长顺把客人欢迎到正厅堂屋坐定后，赶忙拿烟倒茶。队长自以为是个军人，凡事豪爽直率，开门见山就说：“大老板，无事不登三宝殿，我是有点小事特意来这里的。我想和你办个小交涉。我听人说你家橘子园今年橘子格外好，又大又甜，我来买橘子。”
长顺听说还以为是一句笑话，就笑起来。
“队长要吃橘子，我叫人挑几担去解渴，哪用钱买！”
“喔，那不成。我听会长说，买了你一船橘子，庄头又大，味道又好，比什么‘三七四’外国货还好。带下省去送人，顶刮刮。我也要买一船带下省去送礼。我们先小人后君子，得说个明白，橘子不白要你的，值多少钱我出多少。你只留心选好的、大的，同会长那橘子一样的。”
长顺明白来意后，有点犯难起来，答应拒绝都不好启齿。只搓着两只有毛大手微笑。因为这事似乎有点蹊跷，像个机关布景，不大近情理。过了一会儿才说：“队长要橘子送礼吗？要一船装下去送礼吗？”
“是的。货要好的，我把你钱，不白要你的！”
“很好，很好，我就要他们摘一船要多大一船？”
“同会长那船一样大，一样多。要好的、甜的、整庄的，我好带到省里去送人。送军长、厅长，有好多人要送，这是面子上事情……”
长顺这一来可哽住了。不免有点滞滞疑疑，微笑虽依然还挂在脸上，但笑中那种乡下人吃闷盆不干心的憨气，也现出来了。
同来师爷是个“智多星”，这一着棋本是师爷指点队长走的。以为长官自己下乡买橘子，长顺必不好意思接钱。得到了橘子，再借名义封一只船向下运，办件公文说是“差船”，派个特务长押运，作为送省主席的礼物，沿路就不用上税。到了常德码头时，带三两挑过长沙送礼，剩下百分之九十，都可就地找主顾脱手，如此一来，怕不可以净捞个千把块钱，哪有这样上算的事不做？如今办交涉时，见橘子园主人一起始似乎就已看穿他们的来意，不大好办。因此当作长顺听不懂队长话语，语言有隔阂，他来从旁解释：“滕大老板，你照会长那个装一船，就好了。你橘子不卖难道留在家里吃？你想想。”
可是会长是干亲家，半送半买，还拿了两百块钱。而且真的是带下省去送亲戚，这礼物也就等于有一半是自己做人情。队长可非亲非故，并且照平时派头说来，不是肯拿两百块钱买橘子送礼物的人，要一船橘子有什么用处？因此长顺口上虽说很好很好，心中终不免踌躇，猜详不出是什么意思来。也是合当出事，有心无意，这个乡下人不知不觉又把话说回了头：
“队长你要橘子送人，我叫人明天挑十担去。”
队长从话中已听出支吾处，有点不乐意，声音重重地说：“我要买你一船橘子，好带下去送礼！你究竟卖不卖？”
长顺也作成“听明白了”神气，随口而问：“卖，卖，卖，是要大船？小船？”
“要会长那么大一船，货也要一样的。”
“好的，好的，好的。”
在一连三个“好的”之中，队长从橘子园主人口气里，探出了惑疑神气，好像把惑疑已完全证实后，便用“碰鬼，拿一船橘子下省里去发财吧”那么态度答应下来的。队长要一船橘子的本意，原是借故送礼，好发一笔小财，如今以为橘子园主人业已完全猜中机关，光棍心多，不免因羞成恼，有点气愤。只是俗话说，“伸手不打笑脸人”，主人既答应了下来，很显然，纵非出自心愿，也得上套。因此一时不便发作，只加强语调说：“大老板，我是出钱买你的橘子！你要多少钱我出多少，不是白要你橘子的！”
同来那个师爷鬼伶精，恐怕交涉办不成，自己好处也没有了。就此在旁边打圆成，提点长顺，语气中也不免有一点儿带哄带吓。“滕老板，你听我说，你橘子是树上长的，熟了好坏要卖给人，是不是？队长出钱买，你难道不卖？预备卖，那不用说了，明天找人下树就是。别的话语全是多余的。我们还有公事，不能在这里和你磨牙巴骨！”
长顺忙赔笑脸说：“不是那么说，师爷你是个明白人，有人出钱买我的橘子，我能说不卖？我意思是本地橘子不值钱，队长要送礼，可不用买，不必破费，我叫人挑十担去。今年橘子结得多，队长带弟兄到我们这小地方来保卫治安，千辛万苦，吃几个橘子，还好意思接钱？这点小意思也要钱，我姓滕的还像个人吗？只看什么时候要，告我个日子，我一定照办。”
因为说的还是“几挑”，和那个“一船”距离太远，队长怪不舒服，装成大不高兴毫不领情神气，眼不瞧长顺，对着堂屋外大院坝一对白公鸡说：“哪一个白要你乡下人的橘子？现钱买现货，你要多少我出多少。只帮我赶快从树上摘下来。我要一船，和会长一样……会长花多少我也照出，一是一，二是二……”话说完，队长站起身来，把眉毛皱皱，意思像要说：“我是个军人，作风简单痛快。我要的你得照办。不许疑心，不许说办不了。不照办，你小心，可莫后悔不迭！”斜眼知会了一下同来的师爷，就昂着个头顾自扬长走了。到院子心踏中一泡鸡屎，赶上去踢了那白鸡一脚：“你个畜生，不识好歹，害我！”
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．队长受师爷怂恿，提出“出钱买橘子”，实则为掩盖其借买橘之名谋私利的真实意图。
B．长顺对待会长和保安队长买橘子的态度不同，是因为他知道会长碍于情面会给钱，而保安队长不会真给钱。
C．师爷之所以不断劝说长顺，是担心若交涉失败便失去从中谋利的机会。
D．队长临走踢鸡的动作，表现了他愤懑不平的情绪与盛气凌人的性格。
7．下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．对话描写极具张力，队长的直白强硬与长顺的委婉迟疑形成对比，推动情节发展。
B．“搓着两只有毛大手微笑”等细节，生动展现长顺面对不太近乎情理的要求时的矛盾心理。
C．文中“碰鬼”“磨牙巴骨”等表述，凸显了人物语言的口语化风格，极具地方特色。
D．选段通过“买橘子”事件，表现了长顺机智果断、巧妙周旋，最终成功化解了强权压迫带来的危机。
8．文中运用了很多重复性的表达（如长顺“好的，好的，好的”、队长多次强调“我要买你一船橘子”的意思），这些重复性的表达对推动情节发展和塑造人物形象有何作用？请结合文本分析。
9．在时代浪潮的冲击下，从《边城》中的茶峒小镇到《长河》里的萝卜溪，沈从文笔下湘西世界的人际关系发生了显著变化。请结合两部作品的具体情节，分析这种变化的表现及其背后的原因。
三、阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫①。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车②相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”八月甲午晋侯围上阳问于卜偃曰吾其济乎？”对曰：“克之。”公曰：“何时？”对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂③。鹑之贲贲④，天策焞焞⑤，火中成军，虢公其奔。'其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王。故书曰：“晋人执虞公。”罪虞，且言易也。
（节选自《左传·宫之奇谏假道》，有删改）
材料二：
（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐、楚，扞蔽也。犹齿之有唇也，唇亡则齿寒。今日亡赵，明日患及齐、楚矣。且救赵，高义也；却秦师，显名也。不务为此而爱粟，为国计者过矣。”
（节选自《资治通鉴·周纪·长平之战》，有删改）
材料三：
（宫之奇）开首一语提清，以下先论势，次论不情，再次论理。危言正论，总见晋使不可许。虞公弗听而许之，又作去后之谏，而卒亦不悟。是一时最不快意之事，却是千古最快意之文。
（节选自清·余诚《古文释义》）
[注]①翫（wán）：轻慢，轻视。②辅：面颊骨。车：牙床。③旂（qí）：指军旗或象征政权的旗帜。④贲贲（bēn）：“贲”叠用，形容鹑鸟（鹌鹑）羽毛蓬松、跃动有力的样子。⑤焞焞（tūn）：“焞”叠用，形容天策星明亮闪耀的状态。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
八月A甲午B晋侯C围上阳D问E于卜偃F曰G吾H其济乎
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．假，音jiǎ，借，与《苏武传》“武与副中郎将张胜及假吏常惠”的“假”读音相同，意义不同。
B．也，语气词，表判断，与《石钟山记》“噌吰者，周景王之无射也”的“也”用法相同。
C．以，介词，因为，和《兰亭集序》“犹不能不以之兴怀”的“以”用法和意义都相同。
D．“扞蔽”意为地理上的屏障，与《过秦论》“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”中的“藩篱”意思类似。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．宫之奇指出鬼神“惟德是依”，引用《周书》反驳虞公，认为若晋国明德祭祀，神灵未必保佑虞国。
B．齐王最终采纳了周子的建议，出兵救援赵国，与虞公拒谏形成对比，说明纳谏与否决定国家存亡。
C．材料一宫之奇与材料二周子均用“唇亡齿寒”比喻国家间的依存关系，但后者更突出道义价值。
D．材料三重点强调了宫之奇的谏言兼具逻辑性与警示性，此特点在材料一中确有较充分体现。
13．材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞、虢之谓也。
（2）不务为此而爱粟，为国计者过矣。
14．材料三指出宫之奇谏言“先论势，次论不情，再次论理”，请结合材料一内容说明这三层论证是如何展开的。
四、阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浪淘沙·中秋阴雨，同显忠、椿年、谅之坐寺门作①
朱敦儒
圆月又中秋，南海西头，蛮云瘴雨晚难收。北客相逢弹泪坐，合恨分愁。
无酒可销忧，但说皇州，天家宫阙酒家楼。今夜只应清汴水，呜咽东流。
[注]①这首词写于词人南渡之后。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．开篇写词人与朋友在南海之西观赏到了中秋的一轮圆月，点明了赏月的时间、地点。
B．“圆月又中秋”中的“又”字与南唐后主李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风”的“又”字表达了相似的感情。
C．上片描写词人与朋友相逢同坐、伤心流泪的场景，下片回忆昔日皇州的宫阙酒楼，虚实结合，拓展了意境。
D．作品将个人情感与国家命运相结合，“北客”“汴水”等意象，既传达出个人情思，又深化了词的思想内涵。
16．最后两句“今夜只应清汴水，呜咽东流”运用了多种艺术手法表达词人的情感，请结合词句进行分析。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陆游在《临安春雨初霁》里以“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”来展现当时闲居生活的闲适；在《书愤》中以“　 　，　 　”回顾往昔战斗岁月，气势豪迈。两首诗从不同角度体现其复杂心境，实则都暗藏壮志难酬的无奈。
（2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦逊地说，自己的树之所以种得好，原因在于：“　 　，　 　。”
（3）由下图内容可以联想到的诗句是：“　 　，　 　。”
六、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
不知你是否发现，如今在朋友圈晒星巴克的少了，越来越多人开始打卡一种新去处“村咖”。所谓村咖，正是开在乡村的咖啡馆。或隐于茶园梯田，或立于古村老宅，____________。这杯“土洋结合”的咖啡，何以令人趋之若鹜？
村咖的走红，体现着越来越多人对“慢生活”的向往。不是钢筋水泥的单调，乡村通过咖啡馆这一媒介，将山水林田的生态价值、农耕文化的乡愁记忆，转化为“情绪消费”的新场景。漫步田埂听蛙鸣，闲坐竹椅看云起，这种与日常生活的反差体验，正如网友戏言：“在村里喝咖啡，喝的不是咖啡因，是松弛感。”
尽管村咖火爆，争议也不少。社交媒体上，有人吐槽“千村一味”的网红模板：清一色格子桌布、竹编篮、ins风摆盘，与乡土本色渐行渐远。①某网红村一条街上扎堆开设十几家咖啡馆，店内装潢和装修千篇一律，②连咖啡单上的“稻香美式”“梯田摩卡”都像批量生产的产品，③游客调侃“换个招牌就能复制粘贴”；④有的村咖主打“逃离城市”概念，却与周边农耕文化、村民生活割裂，⑤将乡村简化为拍照背景，被贴上“打卡可以，但不会再来”的标签。⑥这些缺乏在地基因的速成品，不仅削减了乡村的独特性，也暴露出文化空心化的硬伤。
文化是灵魂，不是快消品。文旅创新不是对形式的拙劣模仿，唯有沉下心打造体现本土特色文化、有辨识度的产品，才能避免昙花一现。
18．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．下列填入文中横线处的句子衔接最恰当的一项是（　　）
A．既带咖啡的韵味，又有泥土的芬芳
B．既带泥土的芬芳，又有咖啡的韵味
C．既带泥土的韵味，又有咖啡的芬芳
D．既带咖啡的芬芳，又有泥土的韵味
20．文中加点成语的使用，不恰当的一项是（　　）
A．土洋结合 B．趋之若鹜 C．千篇一律 D．昙花一现
21．请用单句形式分别概括出每段材料的主要内容，每句话不超过25个字。
22．下面的徽标为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动的唯一指定标识。请描述其构成及寓意。
七、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。——孟子《人皆有不忍人之心》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。——美·奥尔科特《小妇人》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．D
2．D
3．还须方便收；同时发芽、开花、结果；营养流失严重
4．①植物繁殖策略影响农业选择。K对策植物（如海椰子）因生长慢、产量低被淘汰，R对策植物（如小麦）则因产籽多、易收割等特性天然适合农业需求，印证“植物用自身特点赢得人类青睐”。
②农业起源是自然选择过程。“不是人类驯化植物”强调人类仅能筛选具备主粮特性（种子集中、不易散落）的植物，而无法改变其本质，体现生物特性对农业发展的主导作用。
5．①袁隆平科研时期的粮食安全观：核心是解决温饱问题，重点是提高粮食产量，确保数量安全。
②新时代粮食安全观：从数量安全拓展到营养安全，注重膳食结构优化和营养均衡，强调粮食资源的高效利用。
③反映的社会发展需求：人民生活从“吃饱”到“吃好”的需求升级，健康中国战略的实施要求，农业高质量发展的内在需要。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；体会重要语句的丰富含意；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（3）本题考查学生分析概括文中信息和语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（4）本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。
1．本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。
D.“与人类农业需求无关，因此难以被驯化”错误。材料一提及沙漠植物“整齐发芽的特性，恰恰是人类需要的”，说明该特性与农业需求相关，选项中“无关”“难以驯化”与原文矛盾。
故答案为：D。
2．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A.“不计入全谷物”错误。材料二“尽管不属于禾本科谷物……也把它们当作谷物看待”，指出荞麦、藜麦等非禾本科植物因“组成与谷物相似”且长期以来已被当作主食，也属于全谷物。
B.“若仅保留胚乳（如精米），则出品率将低于65%”错误。材料二“精制谷物在加工过程中去除了胚与种皮，仅保留了胚乳部分，就是通常所说的精米与白面，产品出品率仅有65%～75%”，而非“低于65%”。
C.“表明发达国家已完全解决营养摄入不均衡的问题”错误。德国2021年的数据仅说明“部分发达国家全谷物消费占比已达20%～35%”，全谷物消费占比高，不能证明发达国家“完全解决”营养问题。
故答案为：D。
3．本题考查学生分析概括文中信息和语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合材料一第二段“其实植物要变成庄稼得满足三个条件：产籽多、容易种、方便收”和前文“人类选择主粮时，既要求植物种子数量多、易种植”，推断①处要补足的条件，可以填入“还须方便收”之类的内容。
第二空，结合结合材料一第六段“还有一个关键条件，就是同时发芽，并在同一时间开花、结果，等待收割”确定野生植物还需具备休眠期同步的特征，推断②处可以填入“同时发芽、开花、结果”之类的内容。
第三空，结合材料二“精制谷物在加工过程中去除了胚与种皮，仅保留了胚乳部分”“追求精制谷物消费阶段，这既不利于人民群众的身体健康，也造成大量可食用粮食资源的浪费”，推断③处是说精制谷物加工过度会造成大量营养物质的损失，可以填入“营养流失严重”之类的内容。
故答案为：还须方便收；同时发芽、开花、结果；营养流失严重
4．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
从“K对策（也叫质量对策），以海椰子为代表，一次只结很少的种子……综合这两点，采取K对策的植物种子并不是当作主食的好选择”可知，K对策植物（如海椰子）因生长慢、产量低被淘汰；从“R对策（也叫数量对策），比如高粱、小麦、狗尾草这样的植物，是以数量取胜——先填饱动物的肚子，再伺机传播后代……众多的籽粒加起来，就能成为稳定的能量供给”可知，R对策植物（如小麦）则因产籽多、易收割等特性天然适合农业需求，印证“植物用自身特点赢得人类青睐”。可见，植物繁殖策略影响农业选择。
②从“从根本上来说，生物的生态对策决定了人类的饭碗。换句话说，不是人类驯化了植物，而是这些植物用自身特点赢得了人类的青睐”可知，“不是人类驯化植物”强调人类在农业起源中并非主动改变植物的本质特性，而是被动适应植物的固有属性。人类仅能筛选具备主粮特性（种子集中、不易散落）的植物，而无法改变其本质，体现生物特性对农业发展的主导作用。可见，农业起源是自然选择过程。
故答案为：①植物繁殖策略影响农业选择。K对策植物（如海椰子）因生长慢、产量低被淘汰，R对策植物（如小麦）则因产籽多、易收割等特性天然适合农业需求，印证“植物用自身特点赢得人类青睐”。②农业起源是自然选择过程。“不是人类驯化植物”强调人类仅能筛选具备主粮特性（种子集中、不易散落）的植物，而无法改变其本质，体现生物特性对农业发展的主导作用。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①袁隆平科研时期（20世纪 60-90年代）的粮食安全观以“解决温饱”为核心目标。当时我国面临人口增长与粮食产量不足的突出矛盾，粮食安全的首要任务是通过技术突破提高单产、保障总量供给，核心是解决温饱问题，重点是提高粮食产量，确保数量安全。
②从材料二“今天，人们的生活水平不断提高，实现从‘吃得饱’向‘吃得好’转变……一日三餐，看似吃饱吃好了，但很可能因营养成分摄入不均衡使身体处于隐蔽性营养需求饥饿状态”“我国全谷物消费有很大的提升空间……目前我国总体上仍处于追求精制谷物消费阶段，这既不利于人民群众的身体健康，也造成大量可食用粮食资源的浪费”可知，新时代粮食安全观：从数量安全拓展到营养安全，注重膳食结构优化和营养均衡，强调粮食资源的高效利用。
③这种转变本质上是社会发展阶段升级的体现，反映了人民生活品质的升级需求，从“吃饱”到“吃好”“吃健康”，体现了我国居民对生活质量的追求从生存型向发展型转变；契合“健康中国”战略对国民营养与健康的重视，通过优化粮食结构助力全民健康水平提升；符合农业发展的转型需求，要求农业在保障供给的同时，兼顾品质、效率与可持续性，推动农业现代化进程。
故答案为：①袁隆平科研时期的粮食安全观：核心是解决温饱问题，重点是提高粮食产量，确保数量安全。②新时代粮食安全观：从数量安全拓展到营养安全，注重膳食结构优化和营养均衡，强调粮食资源的高效利用。③反映的社会发展需求：人民生活从“吃饱”到“吃好”的需求升级，健康中国战略的实施要求，农业高质量发展的内在需要。
【答案】6．B
7．D
8．①在推动情节上，重复性表达制造矛盾张力，促使情节发展。长顺连续说“好的”，表面上是顺从，实则是拖延和敷衍，激发了队长的不满，促使队长态度更加强硬，推动对话矛盾升级；队长多次强调买一船橘子，凸显其不达目的不罢休的决心，将情节向冲突高潮推进。
②在塑造人物上，长顺的重复回应展现出他在权势面前的无奈、谨慎与被动，不敢直接拒绝只能含糊应对；队长的重复强调则刻画了他蛮横霸道、以势压人的形象，凸显其强势与贪婪。
9．变化表现：
①《边城》中茶峒小镇的人际关系充满温情与善意（或“人与人之间互相帮助、纯粹热情”等）。老船夫摆渡不收钱，镇民们会主动馈赠物品表达心意，展现出淳朴的民风和真挚的情感。
②《长河》里，萝卜溪的人际关系因权力介入变得扭曲（或“充满算计，以私利为重”）。保安队长打着“买橘子送礼”的幌子，实则企图谋取私利，师爷在一旁帮腔哄吓，双方互动充满压迫感和利益算计，不复往日的纯粹。
变化原因：
①外部原因在于时代变迁带来的冲击。外界的权力和不良风气渗透进湘西，打破了原有的宁静。如保安队长作为外部权力的代表，将权谋和贪欲带人，利用权势压迫普通民众。
②内部原因则是传统价值观在新环境下的动摇。在利益的诱惑下，原本重义轻利的湘西社会，开始出现以权谋私、利益至上的现象，人际关系逐渐从情感联结转变为利益博弈。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。答题时一般从内容、结构和艺术效果等角度分析。内容上一般为交代人物活动的环境、刻画人物性格、表现主旨或深化主题等；结构上一般为为后面情节发展做铺垫或埋下伏笔，线索或推动情节发展，照应前文或标题，和文中的某情节形成对比等；效果上一般为设置悬念，引起读者阅读的兴趣，出乎意料却在情理之中，情节陡转，产生戏剧性效果、引人深思等。
（4）本题考查学生对文章进行个性化阅读与比较阅读的能力。解答此类题，首先通读文章整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求。答题时，首先表明观点，然后结合原文内容分析答题。只要能结合文章的具体内容，阐述自己持有该观点的理由，且言之成理，能自圆其说，都视为正确答案。
6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“是因为他知道会长碍于情面会给钱，而保安队长不会真给钱”错误。原文中长顺对待会长和保安队长态度不同，并非是因为他知道会长会给钱而保安队长不会真给钱。他给会长橘子是因会长是干亲家，有半送半买的情分，且会长真是带下省送亲戚，有一半是人情；而对于保安队长，他不明白队长要一船橘子送礼的真实意图，心中踌躇猜详不出意思，所以才态度不同。
故答案为：B。
7．本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
D.“最终成功化解了强权压迫带来的危机”错误。选段中长顺面对保安队长的强硬要求，虽然一直在委婉周旋，但队长坚持强硬地要求长顺按他的要求准备一船橘子，长顺处于被动无奈的境地，事件最终以长顺表面答应、队长愤懑离开结束，并未成功化解强权压迫带来的危机。
故答案为：D。
8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①长顺连续说“好的，好的，好的”，表面上看似顺从队长的要求，实则内心充满疑惑和无奈，是在拖延和敷衍。这种含糊的回应激发了队长的不满，如“队长从话中已听出支吾处，有点不乐意，声音重重地说”，促使队长态度更加强硬，将对话矛盾不断升级。队长多次强调“我要买你一船橘子”，如“我要买你一船橘子，好带下去送礼！你究竟卖不卖？”“我要一船，和会长一样……会长花多少我也照出，一是一，二是二”，凸显其不达目的不罢休的决心，一步步将情节向冲突高潮推进，让整个买橘子的交涉过程充满紧张感。
②长顺面对队长不合理的要求，不敢直接拒绝，只能用重复的“好的”来含糊应对，展现出他在权势面前的无奈、谨慎与被动。他既不想得罪队长，又对队长的要求心存疑虑，不知如何是好，只能随口应答“好的，好的”。而队长在长顺不情愿的态度下，依然多次重复强调买一船橘子，语气强硬，如“我是出钱买你的橘子！你要多少钱我出多少，不是白要你橘子的”，他一心只想通过买橘子谋取私利，很怕长顺不答应，所以蛮横霸道地命令、以势压人，凸显出他的强势与贪婪。
故答案为：①在推动情节上，重复性表达制造矛盾张力，促使情节发展。长顺连续说“好的”，表面上是顺从，实则是拖延和敷衍，激发了队长的不满，促使队长态度更加强硬，推动对话矛盾升级；队长多次强调买一船橘子，凸显其不达目的不罢休的决心，将情节向冲突高潮推进。②在塑造人物上，长顺的重复回应展现出他在权势面前的无奈、谨慎与被动，不敢直接拒绝只能含糊应对；队长的重复强调则刻画了他蛮横霸道、以势压人的形象，凸显其强势与贪婪。
9．本题考查学生对文章进行个性化阅读与比较阅读的能力。
变化表现：
①在《边城》里，茶峒小镇的人际关系充满温情与善意。例如“凡过渡的本乡人，他便有个古怪，照例老了，死了，全城还得办三天六夜大斋，必须由城里人为作主事的拿点份子钱来帮忙料理丧事。但这个老人，决不占乡城人分上一个小钱，他只撑他的船”，老船夫不收乡亲们的钱。而镇民们也会主动馈赠物品表达心意；“有时从城上渡口下来许多乡人，到河边来挑水煮饭，过渡时见老船夫正在太阳下，便蜂拥而来，各人用肩头扛了船尾，用力使船移动，老船夫却站在船尾，毫不费力的撑着篙，慢慢的荡过去。到了岸，老船夫便把过渡钱分文不少的交给过渡人，自己却喝上一碗浓茶，坐在船头歇息”，展现出淳朴的民风和真挚的情感，人与人之间互相帮助、纯粹热情。
②在《长河》中，萝卜溪的人际关系因权力介入变得扭曲。保安队长打着“买橘子送礼”的幌子，实则企图谋取私利，“得到了橘子，再借名义封一只船向下运……剩下百分之九十，都可就地找主顾脱手，如此一来，怕不可以净捞个千把块钱”。师爷在一旁帮腔哄吓，“……队长出钱买，你难道不卖？预备卖，那不用说了，明天找人下树就是。别的话语全是多余的。我们还有公事，不能在这里和你磨牙巴骨”。双方互动充满压迫感和利益算计，不复往日的纯粹。
变化原因：
①外部原因：时代变迁带来了冲击。外界的权力和不良风气渗透进湘西，打破了原有的宁静。如保安队长作为外部权力的代表，将权谋和贪欲带入萝卜溪，“队长要一船橘子的本意，原是借故送礼，好发一笔小财”，他利用权势压迫普通民众，使得原本淳朴的人际关系变得复杂和功利。
②内部原因：传统价值观在新环境下的动摇。在利益的诱惑下，原本重义轻利的湘西社会，开始出现以权谋私、利益至上的现象。师爷为“好处”主动为队长出谋划策，保安队长和师爷为了谋取私利，不择手段，而长顺在面对他们的要求时，虽然内心不愿意，但又不敢直接反抗，反映出传统价值观在现实利益面前的脆弱，人际关系逐渐从情感联结转变为利益博弈。
故答案为：变化表现：①《边城》中茶峒小镇的人际关系充满温情与善意（或“人与人之间互相帮助、纯粹热情”等）。老船夫摆渡不收钱，镇民们会主动馈赠物品表达心意，展现出淳朴的民风和真挚的情感。
②《长河》里，萝卜溪的人际关系因权力介入变得扭曲（或“充满算计，以私利为重”）。保安队长打着“买橘子送礼”的幌子，实则企图谋取私利，师爷在一旁帮腔哄吓，双方互动充满压迫感和利益算计，不复往日的纯粹。
变化原因：
①外部原因在于时代变迁带来的冲击。外界的权力和不良风气渗透进湘西，打破了原有的宁静。如保安队长作为外部权力的代表，将权谋和贪欲带人，利用权势压迫普通民众。
②内部原因则是传统价值观在新环境下的动摇。在利益的诱惑下，原本重义轻利的湘西社会，开始出现以权谋私、利益至上的现象，人际关系逐渐从情感联结转变为利益博弈。
【答案】10．BDG
11．C
12．B
13．（1）谚语中所说的“面颊骨和牙床相互依存，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概说的就是虞国和虢国的关系吧。
（2）不致力于此事却吝惜粮食，为国家考虑的话，这是错误的做法。
14．①首先论势：从地缘政治的形势角度，说明虢国是虞国的屏障，两国相互依存，就像谚语中所说的“辅车相依，唇亡齿寒”。这一论断点出虢国灭亡将给虞国带来严重后果。
②接着论不情：虞公认为“晋，吾宗也，岂害我哉”，宫之奇针对这一观点，列举史实进行反驳，指出即使是同宗亲属，也可能因利益冲突而不顾亲情，又以晋国对同宗桓、庄之族的杀戮事实，说明晋国并不会因为与虞国同宗就手下留情。
③然后论理：虞公又提出“吾享祀丰洁，神必据我”，宫之奇则引用《周书》从理论上进行驳斥，“惟德是依”，希望虞公明白，仅仅依靠祭祀丰盛洁净是无法得到神灵庇佑的，关键在于是否有德行。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析文章论证结构的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考译文：
材料一：
晋献公又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇进谏说：“虢国，是虞国的外围屏障。虢国灭亡了，虞国必定会跟着被灭国。晋国的野心不能开启，对敌人不能忽视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？谚语中所说的‘面颊骨和牙床相互依存，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷’，大概说的就是虞国和虢国的关系吧。”虞公说：“晋国，与我同宗，难道会害我吗？”宫之奇回答说：“太伯、虞仲，是周太王的儿子(按宗庙制度，属昭辈)。太伯没有依从太王(传位于季历)，因此没有继承王位。虢仲、虢叔，是王季的儿子(按宗庙制度，属穆辈)，担任周文王的卿士，对王室建有功勋，受勋的记录保存在掌管盟誓典策的官府。晋国连虢国都要灭掉，对虞国还会有什么爱惜呢？再说虞国和晋国的关系能比担叔、庄伯的后代更亲近吗？(如果说)晋侯爱他们，桓叔、庄伯的族人有什么罪，却被杀戮，不就是因为他们对晋侯构成威胁吗 近亲因为受宠而威胁到晋侯，尚且被杀害，何况是国家呢？”虞公说：“我的祭品丰盛洁净，神灵必定保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不会随便亲近哪一个人，只依从有德行的人。所以《周书》上说：‘上天没有固定的亲附对象，只辅助有德行的人。’又说：‘祭祀的谷物没有芳香，光明的德行才具有芳香。’又说：‘人民不能改易祭祀的物品，只有德行才能充当祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭借的，只在于德行。如果晋国夺取了虞国，而以光明的德行向神灵进献芳香的祭品，神灵难道会吐出来吗？”虞公不听从宫之奇的劝谏，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇率领他的家族离开了虞国，说：“虞国等不到岁终祭祀的时候了。虞国就在这次行动中灭亡，晋国不必再出兵了。”八月甲午日，晋献公包围了虢国的上阳，问卜偃说：“我这次行动能成功吗？”卜偃回答说：“能攻克。”晋献公说：“什么时候？”卜偃回答说：“童谣说：“丙子日的清晨，龙尾星在天空隐没，将士们身着统一的军服，威武整齐，夺取虢国的军旗。鹑火星星像只鸟，天策星没有光芒，鹑火星出现在天中的时候，就公就要追亡。'大概就在九月十月之间吧！丙子日的清晨，太阳在龙尾星附近，月亮在天策星附近，鹑火星星在天空正中，一定就是这个时候。”这年冬天，十二月初一，晋国灭掉了虢国，虢公丑逃奔到京城。晋军回师途中，在虞国驻扎，趁机袭击虞国，灭掉了它，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。(晋献公)同时让虞国继续祭祀祖先，并且把虞国的贡物照旧献给周王室，所以《春秋》记载说：“晋人执虞公。”这是归罪于虞公，说明他被擒很容易。
材料二：(赵国被秦国围困。)齐国、楚国派兵援救赵国。赵国人粮食匮乏，向齐国请求援助粮食，齐王不答应。周子说：“赵国对于齐国、楚国来说，是一道屏障。就如同牙齿有嘴唇保护一样，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。如果今天赵国灭亡了，明天灾祸就会降临到齐国和楚国头上。况且援救赵国，是高尚的道义；击退泰国的军队，可以彰显名声。不致力于此事却吝惜粮食，为国家考虑的话，这是错误的做法。”
材料三：(宫之奇)一开头就把话点明说清，接下来先是论述形势，接着论述不合情理之处，然后再论述事理。他所说的都是正直而令人警醒的言论，总之就是表明不能答应晋国使者(借道的要求)。虞公不听从宫之奇的意见，答应了晋国借道的请求。宫之奇又在离开(虞国)之后进行劝谏，但虞公最终还是没有醒悟。这对当时来说是最令人不痛快的事情，然而却是千古以来一篇最让人畅快的文章。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：八月甲午日，晋献公包围了虢国的上阳，问卜偃说：“我这次行动能成功吗？”
“八月甲午”是时间状语，独立成句，应在B处断开；
“晋侯”是主语，“上阳”作“围”的宾语，主谓宾结构完整，表述一个完整事件，应在D处断开；
“问于卜偃曰”中“曰”后为直接引语，应在G处断开。
故答案为：BDG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。音jiǎ，借；/音jiǎ，临时的，代理的。句意：晋献公又向虞国借路去攻打虢国。/苏武和副中郎将张胜以及临时充任使臣属吏的常惠等。
B.正确。都是“语气词，表判断”。句意：是周太王的儿子。/那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音。
C.“用法和意义都相同”错。动词，率领；/介词，因为。句意：宫之奇率领他的家族离开了虞国；/尚且不能不因为它引发心中的感触。
D.正确。地理上的屏障。句意：是一道屏障；/于是（秦始皇）派遣蒙恬在北方修筑长城并守卫边境。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“齐王最终采纳了周子的建议”于文无据，属于无中生有，原文仅记录周子谏言，并未交代结果，也无法得出“说明纳谏与否决定国家存亡”的结论。
故答案为：B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“亡”，没有；“其”，表推测，大概；“……也”，判断句。
（2）“务”，致力于；“爱”，吝惜；“计”，考虑；“过”，错误。
故答案为：（1）谚语中所说的“面颊骨和牙床相互依存，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概说的就是虞国和虢国的关系吧。（2）不致力于此事却吝惜粮食，为国家考虑的话，这是错误的做法。
14．本题考查学生分析文章论证结构的能力。
①宫之奇开篇直接指出“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之”，明确虢国是虞国的外部屏障，二者在地缘上相互依存。随后以谚语“辅车相依，唇亡齿寒”作比，“辅”（面颊骨）与“车”（牙床）相互支撑，嘴唇脱落则牙齿受寒，生动揭示了虞、虢两国“一荣俱荣，一损俱损”的紧密关系。这一论证直击核心形势——若虢国灭亡，虞国失去屏障，必然难逃同样的命运，从根本上点出“假道于晋”的巨大风险。
②虞公以“晋，吾宗也，岂害我哉”为由拒绝纳谏，宫之奇随即从“不合亲情常理”的角度驳斥：先追溯晋、虞、虢的宗族渊源，指出虢国先祖虢仲、虢叔同为周王室宗亲且功勋卓著，晋国却“将虢是灭”，可见其对同宗并无怜惜；再以“桓、庄之族何罪？而以为戮”的史实为例，说明晋国连自身近亲桓、庄之族都因“宠逼”而杀戮，证明“亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎”——同宗关系在利益冲突面前毫无约束力，晋国更不会因“同宗”而放过虞国。
③虞公又寄望于“吾享祀丰洁，神必据我”，宫之奇则从“天道法理”层面反驳：引用《周书》“皇天无亲，惟德是辅”“黍稷非馨，明德惟馨”“民不易物，惟德繄物”等论断，阐明“鬼神非人实亲，惟德是依”的核心道理；进一步指出，若晋国灭虞后“明德以荐馨香”，神灵反而会庇佑晋国，由此否定了“祭祀丰洁即可得神庇佑”的迷信，强调“德”才是立国根本，而非祭祀形式。
故答案为：①首先论势：从地缘政治的形势角度，说明虢国是虞国的屏障，两国相互依存，就像谚语中所说的“辅车相依，唇亡齿寒”。这一论断点出虢国灭亡将给虞国带来严重后果。②接着论不情：虞公认为“晋，吾宗也，岂害我哉”，宫之奇针对这一观点，列举史实进行反驳，指出即使是同宗亲属，也可能因利益冲突而不顾亲情，又以晋国对同宗桓、庄之族的杀戮事实，说明晋国并不会因为与虞国同宗就手下留情。③然后论理：虞公又提出“吾享祀丰洁，神必据我”，宫之奇则引用《周书》从理论上进行驳斥，“惟德是依”，希望虞公明白，仅仅依靠祭祀丰盛洁净是无法得到神灵庇佑的，关键在于是否有德行。
【答案】15．A
16．①拟人手法。将汴水拟人化，说它鸣咽东流，形象化地表达了词人的“呜咽”，抒发了词人的亡国之痛和身世之悲。
②借景抒情，融情于景。汴水本无情，但在词人眼中，它仿佛也在为国家的沦陷和自己的漂泊而悲伤，融情于景，使情感表达更加深沉、含蓄，富有感染力。
③以景结情。借汴水东流的景象结束全篇，营造出一种悠远、凄凉的意境，让人回味无穷。
④虚写。词人想象汴水也在为国家命运和自己的遭遇而悲泣，深化了故国之思和亡国之痛的主题。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项确认，得出答案。
（2）本题考查学生鉴赏诗词表达技巧的能力。解读此题，首先指出是什么表达技巧，再结合内容、主题、艺术效果来分析其作用。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“开篇写词人与朋友在南海之西观赏到了中秋的一轮圆月，点明了赏月的时间、地点”错误。原文开篇虽点明“圆月又中秋，南海西头”，但结合注释及词中“蛮云瘴雨晚难收”可知，此时中秋阴雨，无法观赏圆月，营造出凄凉、压抑的氛围，奠定了全词愁苦的基调，并未实际“观赏到了圆月”。
故答案为：A。
16．本题考查学生鉴赏诗词表达技巧的能力。
①拟人手法：“今夜只应清汴水，呜咽东流”中，汴水东流本是自然现象，但词人将其拟作“呜咽”，实则是以水的悲鸣映射自身。南渡后，词人远离汴京，故国沦丧，此刻想象汴水为家国破碎而泣，实则是借物写人，将亡国之痛、漂泊之悲融入拟人化的描写中。
②借景抒情，融情于景：汴水作为自然景物，本无情感，但词人以“清”修饰水色，以“呜咽”形容水声，使景物染上主观情绪。诗人将自己对故国的思念、对时局的哀痛寄托于汴水之景，让无情之景化为有情之物，使情感表达更含蓄深沉。
③以景结情：全词以汴水东流之景收束，“呜咽东流”的景象如一幅苍凉画卷，将词人未言尽的悲愁融入流水的意象中。读者透过“呜咽”的水声与“东流”的态势，可感受到其绵延不绝的哀愁，意境悠远且余味无穷，增强了词的感染力。
④虚写：词人此时身处“南海西头”，而汴水在北方汴京，词人通过虚拟汴水呜咽的场景，将个人的“合恨分愁”拓展至对国家命运的忧虑。这种想象打破了时空限制，让故国之思与亡国之痛更具穿透力，凸显词人内心对故国残破的深切悲慨。
故答案为：①拟人手法。将汴水拟人化，说它鸣咽东流，形象化地表达了词人的“呜咽”，抒发了词人的亡国之痛和身世之悲。②借景抒情，融情于景。汴水本无情，但在词人眼中，它仿佛也在为国家的沦陷和自己的漂泊而悲伤，融情于景，使情感表达更加深沉、含蓄，富有感染力。③以景结情。借汴水东流的景象结束全篇，营造出一种悠远、凄凉的意境，让人回味无穷。④虚写。词人想象汴水也在为国家命运和自己的遭遇而悲泣，深化了故国之思和亡国之痛的主题。
17．【答案】楼船夜雪瓜洲渡；铁马秋风大散关；能顺木之天；以致其性焉尔；舍南舍北皆春水；但见群鸥日日来（万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟/富贵非吾事，归与白鸥盟/白鸥没浩荡，万里谁能驯/仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥）
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：洲、渡、致、焉、鸥、驯、鹤。
（1）这两句是陆游对早年抗金战斗岁月的追忆：他曾在瓜洲渡指挥水军抵御金兵，又在大散关与骑兵并肩作战。“楼船夜雪”“铁马秋风” 选取了极具画面感的意象，勾勒出严寒中激烈的战场场景，气势雄浑豪迈。与《临安春雨初霁》中 “矮纸斜行闲作草” 的闲适形成强烈对比，一壮一闲，都暗含了诗人壮志难酬、报国无门的无奈与愤懑。（2）郭橐驼认为自己种树的诀窍并非有特殊本领，而是顺应树木生长的自然规律，让它按照自身习性自由生长。“顺木之天” 强调要尊重事物的客观规律，不人为干预、破坏其本性；“致其性” 则是让树木的天性得到充分发展。这句话是全文的核心观点，作者借种树之道类比为官治民的道理，反对繁政扰民，主张休养生息。
（3）图片描绘了水面上飞鸟振翅、水波荡漾的景象，与多首经典诗文意境契合：
苏轼句以飞鸿踏雪泥比喻人生漂泊，画面中飞鸟掠过水面，正呼应了 “鸿飞” 的意象，传递出世事无常的感慨。王勃句描绘了孤鹜与落霞齐飞、秋水与长天一色的壮阔秋景，图中飞鸟与水面的组合高度贴合这一诗意画面。李清照句写划船惊起鸥鹭的场景，图中水面与飞鸟的动态，也能让人联想到词中活泼的画面。任选一组意境匹配的诗句即可，核心是抓住 “飞鸟 + 水面” 的视觉元素进行联想。
故答案为：（1）楼船夜雪瓜洲渡；铁马秋风大散关
（2）能顺木之天；以致其性焉尔
（3）舍南舍北皆春水；但见群鸥日日来
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
【答案】18．①删去“装潢和”或“和装修”。⑥“削减”改为“削弱““消解”或“淡化”。
19．B
20．B
21．①村咖成为热门打卡新去处。
②村咖走红体现人们对“慢生活”的向往。
③村咖火爆背后存在“千村一味”等争议问题。
④文旅创新需打造有本土特色文化的产品。
【知识点】压缩语段；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余；句子的衔接
【解析】【点评】（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解决此类题要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
（2）本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
（3）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（4）本题考查学生压缩语段以及选用句式的能力。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容，用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句，再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息，哪些是本质特征。学会删除无关的内容，不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝，把多余的枝叶去掉，剔除那些可以不要的信息。选定的词语，要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息，就能找出关键词。先概括再提取，提取最能展示优点、充满正能量的关键词，摄取其精髓。
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①“装潢和装修”重复赘余，“装潢”和“装修”语意相同，可删去“装潢和”或“和装修”。
⑥“削减了乡村的独特性”搭配不当，“削减”通常用于数量、预算等可量化的事物，如“削减开支”，而“独特性”是抽象概念，应将“削减”改为“削弱”“消解”或“淡化”等词。
故答案为：①删去“装潢和”或“和装修”。⑥“削减”改为“削弱““消解”或“淡化”。
19．本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。
前两句“或隐于茶园梯田，或立于古村老宅”描述的是村咖的地理位置，属于“乡村”属性的具体体现，而“泥土”承接乡村环境，“咖啡”则对应咖啡馆的核心元素。同时，根据后文“这杯‘土洋结合’的咖啡”的提示，“泥土”在前更合适，据此排除AD。
其次，“芬芳”可与“泥土”搭配，也可与“咖啡”搭配，但在原文语境中，“泥土”应和“芬芳”搭配，用“芬 芳”能体现乡村的清新感，因为泥土本身带着自然、质朴的香气；而“咖啡”的典型特质是浓郁 的“韵味”，比如醇厚的口感、独特的香气带来的回味，用“韵味”更能突出咖啡的文化和味觉特质，据此排除C。
故答案为：B。
20．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“土洋结合”，指将本土简易设备、技术与外国先进技术相结合。本处是说“村咖”中的咖啡是乡村的环境和外来物种咖啡的结合。使用正确。
B.“趋之若鹜”，像鸭子一样成群地跑过去，形容很多人争相追逐某事物（多含贬义）。本处是说很多人都去打卡“村咖”，选项感彩错误。
C.“千篇一律”，指事物只有一种形式，呆板无新意。本处是说某网红村一条街上扎堆开设十几家咖啡馆，店内装修风格一样，没有新意。使用正确。
D.“昙花一现”，意思是比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。本处是说只有沉下心打造体现本土特色文化、有辨识度的产品，才能避免文旅取得的成效很快消失。
故答案为：B。
21．本题考查学生压缩语段以及选用句式的能力。
①第一段说到越来越多的人开始打卡“村咖”，然后对“村咖”进行了阐释，并说到村咖走红原因引人探究，所以，第一段可概括为：村咖成为热门打卡新去处。
②第二段首句是本段的中心，提出村咖的走红，体现着越来越多人对“慢生活”的向往。然后进行了具体阐述。所以，第二段可概括为：村咖走红体现人们对“慢生活”的向往。
③第三段首句是本段的中心，提出尽管村咖火爆，争议也不少。然后从多个方面来具体阐释争议内容，而这些内容都是在围绕这些村咖都有着“千村一味”的网红模板。所以，第三段可概括为：村咖火爆背后存在“千村一味”等争议问题。
④第三段说到文旅创新不是对形式的拙劣模仿，要打造体现本土特色文化、有辨识度的产品，这样才能有长远地发展。所以，第四段可概括为：文旅创新需打造有本土特色文化的产品。
故答案为：①村咖成为热门打卡新去处。②村咖走红体现人们对“慢生活”的向往。③村咖火爆背后存在“千村一味”等争议问题。④文旅创新需打造有本土特色文化的产品。
22．【答案】构成：主体以长城为核心造型，城台处印有数字“80”，长城上方是由两条弧形线条围合而成的胜利之门，下方印有数字“1945-2025”，底部配有橄榄枝图案。
寓意：“长城”寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素：“橄榄枝”寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平，维护和平；“由光辉围合而成的胜利之门”寓意在中国共产党的坚强领导下，中华民族实现伟大复兴的前景无比光明。
【知识点】图文转换
【解析】【分析】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。
构成要素：核心造型是以红色长城为主体，城台中央突出黄色数字“80”，直观体现了“抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”的主题；下方配有黄色数字“1945—2025”的年份区间，明确标注了抗战胜利的起始年份与纪念活动的举办年份；长城上方由红色和黄色两条弧形线条围合，形成“胜利之门”的意象；底部配有寓意和平的橄榄枝图案，丰富了画面的层次感与象征内涵。
寓意：长城作为中华民族精神的象征，其厚重与坚韧寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神，这一精神是抗日战争取得胜利的根本决定因素，凸显了民族凝聚力在历史进程中的关键作用；
橄榄枝作为国际通用的和平象征，在此处寓意中国人民与世界各国人民团结一心，既铭记历史，更珍惜来之不易的和平，并致力于维护世界和平与稳定，体现了中国的和平发展理念；
由光辉围合而成的胜利之门，象征着胜利的通道与光明的前景，其寓意在中国共产党的坚强领导下，中华民族正迈向伟大复兴，未来充满希望，传递出继往开来的信念。
故答案为：构成：主体以长城为核心造型，城台处印有数字“80”，长城上方是由两条弧形线条围合而成的胜利之门，下方印有数字“1945-2025”，底部配有橄榄枝图案。寓意：“长城”寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素：“橄榄枝”寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平，维护和平；“由光辉围合而成的胜利之门”寓意在中国共产党的坚强领导下，中华民族实现伟大复兴的前景无比光明。
【点评】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。要求概括图画的内容和寓意，答题时首先立足于图画的内容，注意按一定的顺序概括，然后注意图画的内容和意义。
23．【答案】例文：
泪水中的心灵刻度
当孟子笔下那个即将坠入井中的孺子牵动千万人的心弦，当屈原在汨罗江畔的叹息穿越千年风沙，当奥尔科特笔下的泪水洗亮灵魂的窗棂，人类心灵的成长轨迹便在这一次次共情与忧思中逐渐清晰。心之初本有不忍之善，心之境需经忧患淬炼，心之韧终在泪水中晶莹，这三重境界构成了衡量精神高度的隐秘刻度。
心之初的不忍，是造物主镌刻在人性基底的道德密码。孟子所言的怵惕恻隐之心，并非后天教化的结果，而是生命本能的善意流露。就像云南山区的教师张桂梅在看到山区女孩失学照片时，那份无需酝酿的心疼驱使她耗尽半生创办女高；如同外卖小哥吴辉在暴雨中为救护车疏导交通的瞬间，那份不假思索的援手源自对生命最朴素的敬畏。这种原始的善意如同初春嫩芽，看似柔弱却蕴含着冲破冻土的力量。倘若人类失去这共通的情感基础，社会便会沦为霍布斯笔下“一切人对一切人的战争”，所有文明成果都将失去存续的根基。
然而未经忧患淬炼的善意，终究是温室中的花朵。敦煌研究院的樊锦诗并非天生就懂大漠的孤寂，是数十年风沙吹老了青丝，才让她把对文物的热爱熔铸“敦煌女儿” 的生命图腾；抗疫医生张定宇并非生来就无惧生死，是金银潭医院的日与夜，让他拖着渐冻的身躯写下“我必须跑得更快”的战书。这种转化正如锻造铁器，只有在烈焰中反复捶打，才能让最初的柔软获得承重的筋骨。当个体的同情心与更广阔的世界相遇，那些切肤之痛便会生长出超越私利的担当，这正是从“小我”到“大我”的精神蜕变。
历经忧患的心灵，终将在泪水中获得通透的清明。奥尔科特笔下的“泪水”，从来不是软弱的象征，而是精神世界的净化仪式。海伦 凯勒并非一出生就懂得“假如给我三天光明”的珍贵，是黑暗中的摸索让她明白，真正的看见是用心灵感知世界；司马迁并非落笔就有《史记》的厚重，是蚕室中的屈辱让他领悟，生命的重量不在肉体而在精神传承。这些灵魂在命运的暴雨中没有低头，反而让泪水冲刷掉浮躁的尘埃，显露出人性深处的真金。
从面对孺子入井的本能反应，到民生多艰的深沉忧思，再到饱经忧患后的温厚清明，人类的精神成长从来不是直线前进，而是在共情与反思的螺旋中不断攀升。当我们在新闻里为陌生的苦难驻足，在历史中为先贤的担当动容，在困境中为自己的坚持落泪，其实都是在完成心灵的修行。那些流过的泪，那些痛过的心，最终会变成照亮前路的星光，指引我们在人性的高原上不断向上攀登。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
【题干分析】
材料共三则。首先，考生需理解三则材料的核心概念。三则材料都围绕“怜悯之心”（或恻隐之心、悲悯情怀）展开：孟子强调怜悯之心是人与生俱来、普遍存在的本能反应，是人性之善的起点；屈原的句子展现怜悯之心从对个体瞬间遭遇的同情，升华为对广大民众普遍苦难的深切忧患与哀伤；奥尔科特的句子揭示泪水（情感体验）与忧患（苦难）对心灵的塑造作用-一使“心”更加“温厚”，即使怜悯之心更深厚、更成熟、更具理解力。
其次，要寻找材料关联。三则材料虽跨越时空与文化，却共同指向“人性中的共情与悲悯”这一核心命题。三则材料呈现了“怜悯之心”不同的发展阶段：人性本能的恻隐是怜悯之心的起点；由己及人，推及家国天下是怜悯之心的实践过程；经历磨难洗礼，使怜悯之心更坚韧、更成熟、更博大是心怀怜悯之心带给人的成长和收获。
最后，确定写作方向。题目要求谈“联想和思考”，应围绕“怜悯之心”的本质、价值、发展过程及其意义展开。重点在于阐释三则材料共同揭示的道理，即怜悯之心如何从本能萌芽，发展为广博的社会关怀，并在个人经历中得以淬炼升华。注意，写作主题不能仅关联三则材料中的一则。需体现对三者关系的理解。
综上，考生可以有以下的立意角度：
角度一：怜悯之心的三重境界。从本能的恻隐（起点），到广博的优患（扩展），再到历经磨砺后的清明与温厚（升华），论述怜悯之心如何逐步成长、成熟。
角度二：从“怵惕恻隐”到“心忧天下”。论述怜悯之心如何从对个体不幸的瞬间反应，自然地扩展升华为对群体命运、社会疾苦的深切关怀与责任担当，最后强调这种关怀与担当如何在个人身上演变成一种恒定的人文精神与传统。
角度三：综合论述怜悯既是人性的光辉起点（本能），也是社会责任感的源泉（忧患），更需要在人生实践中不断反思、体验（泪水）才能走向成熟（温厚），成为个人修养与社会和谐的基石。
角度四：探讨“柔软的力量”与“坚韧的温度”如何在怜悯中实现统一。孟子的恻隐之心展现人性的柔软，屈原的“掩涕”与“哀民生”则在柔软中注入行动的力量，而奥尔科特的“眼因流多泪水而愈益清明”揭示：真正的怜悯不是脆弱的同情，而是历经苦难后依然保持对世界的温柔。三者共同构建怜悯心的辩证内涵柔软的共情是起点，坚韧的担当是实践，而刚柔并济的智慧则是最终归宿。
具体写作时，考生可以以孟子“孺子入井”的场景切入，描绘本能共情的瞬间冲击，引出“人性本善”的核心话题。接着结合屈原的例子，分析共情从个体到群体的升华，探讨“责任如何让悲悯更有力量”；再引用奥尔科特的观点，论述苦难对共情能力的淬炼，结合个人或历史案例深化论证；最后联系现实，反思现代社会共情的缺失与重建，提出“理性与温度平衡”的观点。结尾回归三则材料的精神内核，强调共情是人性的底色，也是文明的微光，呼吁在时代变迁中守护这份“不忍人之心”。
【立意提取】
1.恻隐之心，文明的星火。
2.泪水洗亮的眼睛，苦难捂热的心。
3.不忍之心是人性深处的永恒光源。
4.苦难不是枷锁，而是共情的温床。
5.当恻隐之心遇见人间烟火。
6.共情是跨越时空的生命共鸣。
【点评】本题考查学生的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
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