资源简介

开远一中2025~2026学年高一下学期期中考试
语
文
(试卷满分：150分，考试时间：150分钟)
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指
定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号：回答非选择题时，用0.5m的黑色字迹签字笔将
答案写在答题卡上，写在本试卷上无效
3.考试结束后，请将答题卡上交。
4.本卷主要命题范围：必修下册。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1一5题。
材料一：
《子路、曾皙、冉有，公西华待坐》展现了孔子灵活的教育形式和独特的教育方法，是研究孔
子教育思想的重要资料，特别是其中的言志教育又是孔子救育思想中的瑰宝。
所谓言志教育，其实就是立志教育，即通过自我表达来树立志向，以此确立正确价值观、树
立远大理想。孔子认为立志对一个人至关重要：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”在总结自己
的治学经验时则说：“吾十有五而志于学。”可见立志是个人立身于社会和实现自身价值的重要
条件。同时，孔子在其救育活动中反复强调“志于道”“志于学”和“志于仁”，言志救育也成为孔
子教育活动的重要内容。孔子立志教育的主要目的是引导弟子不断践行“修己安人”的思想和
成为真正的君子。孔子的立志教育主要包括三个方面，即立志、守志和践志，三个方面互为补
充，缺一不可，立志是前提，守志是关键，践志是重点。
首先，孔子认为必须早立志，同时立志必须以“修己安人”为目标。孔子说过：“吾十有五而
志于学。”可见他本人在年少时就树立了远大志向。《论语·学而》：“父在，观其志：父没，观其
行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”此处强调儒家不政父道而考察孝行的思想，也侧面表达了早
立志的重要性。少年时就树立远大理想和志向，随着年岁增长，父母不在后，仍然坚守和践行自
己的志向，三年之内遵循守丧之礼，这样的人才能称之为“孝”，这其中的“行”就是对志向的践
行。同时，孔子认为立志前必须“辨志”，因为这直接关系到以后的前途。程树德引《反身录》云：
“志道则为道德之士，志艺则为技艺之人，故志不可不慎也，是以学莫先于辨志。”因此，孔子将
【高一语文第1页（共8页）】
6377A
“仁”和“君子”作为立志教育的目标。在《论语·宪问》中子路向孔子请教如何成为君子，孔子说
了三个不同的层次，即“修己以敬”“修己以安人”和“修己以安百姓”。孔子思想的核心就是“修
己安人”，因此在立志教育时将弟子理解和践行“修己安人”作为教育目标。
其次，守志是最为重要和关键的一步，直接决定立志的成败。孔子认为，立志之后就有了奋
斗目标，但是最为关键的还是坚守自己的志向和道德节操。《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶
衣恶食者，未足与议也。”这里就强调，坚守志向必须淡泊明志，不要被外界物质世界过度干扰，
贪图物质享乐和安逸舒适必然难以进取，也就无法真正“志于道”。孔颜之乐其实都是在守志，
只是他们有“求仁求义”的坚定信念和关切天下、心系苍生的伟大志向。
最后，践志是立志的目的。通向理想的唯一路径只有实践。《论语·述而》中孔子所言“志
于道，据于德，依于仁，游于艺”为践志提供了重要方法指导。在践行志向的过程中要据守住德、
依倚于仁、优游于六艺，朱燕曾评论此章：“盖学莫先于立志，志道，则心存于正而不他：据德，则
道得于心而不失；依仁，则德性常用而物欲不行；游艺，则小物不遵而动息有养。学者于此，有以
不失其先后之序、轻重之伦焉，则本末兼该，内外交养，日用之间，无少间隙，而涵泳从容，忽不自
知其入于圣贤之域矣。”朱熹认为立志之后的“据德”“依仁”和“游艺”都是实现志向的重要方法，
只有如此才能成圣成贤，实现理想。同时在践志过程中一定有困难和挑战，但关键是要有“岁
寒，然后知松柏之后调也”的坚强意志，还要有“讷于言而敏于行”的实千精神。
(摘编自刘焕文《（论语》“四子侍坐”章研究》）
材料二：
“礼坏乐崩”的现实越来越不遂孔子之愿，终生欲为实现大奴隶主一统天下之志而奋斗的孔
子，偏偏宏图难展，社志未酬。当然他不可能认识到其志不得实行的原因是自己的主张不合时
宜，而是慨叹“凤鸟不至，河不出图”，时蹇运乖，世风日下，人心不古。即使这样，他也并未“来桴
浮于海”，没脱离现实，而是正视现实，把力气放到教授弟子和整理古代文化，尤其是编写《春秋》
的事业上，以继续酬志。司马迁说孔子“因史记作《春秋》…吴、楚之君自称王，而《春秋》贬之
日‘子；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰‘天王狩于河阳”。这些做法的目的，正是“推此
类以绳当世。贬损之义，后有王者而开之”。孔子这个失意的知识分子，尽管有其治国的抱负，
无奈社会急剧变化，自己不能力挽狂澜，但又不肯轻易放弃自己的主张，于是便选择了董狐修史
的道路，有褒有贬地编写了《春秋》。他要通过修史进一步明志。让历史雏护着周王的成名永
存，让那些“乱臣贼子”遗臭万年。以史明志，寓褒贬于文字中的做法，虽非孔子所创，但孔子作
《春秋》，“乱臣贼子惧”，在历史上却是一个突出的亭例。
孔子所主张并为之奋斗的志，有其明显的时代局限性。但他这种积极入世的思想，这种以
天下为己任的思想，这种立定志向、矢志不移的思想，对后世和当今的人们产生了较大影响，也
是教育工作者引导青少年确立远大志向、实现奋斗目标的典范。
(摘编自杨世谷《浅议孔子的志向观》)
【高一语文第2页（共8页）】
6377A

展开更多......

收起↑