资源简介

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2026年上学期高二年级期中考试
语文答题卡
8.(4分)
16.(6分)
准考证号：
姓名：
贴条形码区
班级：
注意事项
答题前请将姓名、班级、考场、准
（正司上，切勿耐出虚线方粒】
考证号填写清楚。
客观题答题，必须使用2B铅笔填
条皮华
正确填涂
■
缺考标记
口
必须在题号对应的答题区域内作
超出答题区域书写无效。
9.(6分)
17.(6分)
单选题
(1)
1[A][B][C][D]
6[A][B][C][D]
(2)
2[A][B][C][D]
7[h][B][C][D]
3[A][B][C][D]
3
1O[A][B][C][D][E][F][G][H][I]
11[A][B][C][D]
12[A][B][c][D]
18.(6分)
15[AJ[B][c][D]
非选择题
13.(8分)
4.(4分)
(1)(4分)
19.(6分)
(2)(4分)
5.(6分)
14.(5分)
20.(6分)
■
囚ㄖ■
囚囚■
■
a
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语文作文题
21.
题目：
■
囚■囚
囚■ㄖ
■2026年上学期高二年级期中考试
语文试题卷
（试卷满分：150分 考试用时 150分钟）
注意事项：
1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标
号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将
答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读 I（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须
读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏
东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻
等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知
的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。
苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对
功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为
政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。
（摘编自林语堂《苏东坡传》）
材料二：
苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气
氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其
继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。
从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正
信奉佛教，元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开
始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的
经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。谪
居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。
黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷
达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既
有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大
气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。
苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是
整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的
种种挫折，佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦
的感触，表现超然自如的人生态度，营造出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境，从而构建
出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。
（摘编自赵凡龙《苏轼黄州诗词论析》）
材料三：
相比唐诗，词在日本的影响要弱一些，这是因为观念上诗为正宗，词为诗余，而且写
作技术更难。尽管如此，日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别
喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是开辟了宋词新天地的一代词人，其词不仅在国内影响深远，而
且早就流传到了东亚各国。夏承焘在《论词绝句》中云：“坡翁家集过燕山，垂老声名满世
间。”说明其生前文集已在国外广为传播。
日本词人学习、效仿苏轼的词，首先是仿调，即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的
豪放词有《念奴娇 赤壁怀古》和《水调歌头》，许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日
本词人中，森槐南特别心折于苏轼，也最有苏词之风，夏承焘在《域外词选》序言中称赞他：
“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右者。”他有《酹江月》“题髯苏大江东去词后”，与苏
轼进行跨时空的对话：“我思坡老，铁绰板歌，是森然芒角。便把大江东去意，试问南飞乌
鹊。斜月荧荧，明星烂烂，撑住曹瞒槊。人生知几，仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼词调凭
吊苏轼，一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程，对其境遇表示同情。另一方面对苏轼的人
格魅力和风流才情作了高度的评价，称其“文章卓荦”，为“一世之雄”，可称是东坡的
“异代知己”。
其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳
警世》词；野村篁园有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过，词以记喜，用坡老韵”；
森川竹磎有次韵苏轼的《劝金船》“送横川唐阳赴任丰桥，用苏东坡原韵”；铃木豹轩有次
韵苏轼的《念奴娇 汴京怀古》。这些词不光次韵，大都也是以苏轼词为范本创作。有的步
韵和苏轼原作韵字相同且次序一致，如林读耕斋的《满庭芳 警世》词，韵脚与苏轼的《满
庭芳 警世》词完全一样。
再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的直接撷取
化用苏轼词的经典语词，表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”，森槐南的《水调歌头》：“摩
垒晓风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”高野竹隐的《水龙吟》：“料琼楼玉宇，高寒空
共，月明千里。”有的是学句法，对苏轼词中的经典句法进行效仿。如对苏轼《水调歌头》
中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的模仿，高野竹隐的《水调歌头》云：“我
欲采槎去，招手海边鸥。”森川竹磎的《水调歌头 琵琶湖上赋》云：“我欲横吹铁笛，乍可
呼醉仙客，对酒拍阑干。”竹隐词中也出现了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千顷，月
照山河一片”和苏轼的《水调歌头》（落日绣帘垂）中“一千顷，都镜净”意象仿佛。有的
效仿已脱略苏词形迹，达到自出机杼的地步。如森槐南的《水调歌头》：“论填词，板敲断，
笛吹酸。声裂哀怨第四，犹道动人难。摩垒晚风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”在词
中抒发胸襟怀抱，表达词学见解，与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。
（摘编自钱锡生《日本词人对苏轼词的接受》）
1．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．北宋时期，学生科举应考必须熟读经史诗文并背诵经典古籍，苏轼则常常用抄录经书
和正史的办法阅读经典。
B．苏轼的思想以及洒脱旷达的诗风，在很大程度上受到佛教文化的影响，尤其在乌台诗
案被贬黄州团练副使之后。
C．夏承焘先生对苏轼的诗词颇有研究，并作诗加以称道，并因此对日本的词人以及相关
作品也进行了深入细致的研究。
D．日本词人森槐南非常崇尚苏轼的人格和词作，常在诗词创作中效仿苏轼的词调和词意，
堪称苏轼的“异代知己”。
2．根据材料内容，下列对苏轼诗词成就及影响的表述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼诗词题材非常广泛，涉及到个人情绪和生活的诸多方面，这与其人生经历息息相
关，与作品数量并没有切实的关联。
B．苏轼诗词虽然有其主导的风格，但前期和后期的作品风格迥乎不同，相对来说后期作
品的意境更为空灵。
C．苏轼构建了一个“词意高妙”的艺术境界，其作品无论生前还是身后，在国内外都被广
为传播。
D．苏轼的诗词作品，在词调、用韵、词意等方面部备受青睐，成为日本词人学习效仿的
重要方面。
3．下列说法中不能够作为论据支撑材料二核心观点的一项是（ ）
A．苏轼的人生痛苦体验比一般人要沉重得多，但在作品中依然表现出豪迈清旷的胸襟。
B．苏轼被贬黄州之后慢慢适应现实的残酷，交游酬唱，亲近自然，借诗词告别消极懈怠。
C．苏轼在《卜算子 黄州定慧院寓居作》中借月夜孤鸿自喻来托物寓怀，表达孤高心境。
D．《念奴娇 赤壁怀古》一词中，“人生如梦，一尊还酹江月”一句强化了全词的主题。
4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．南宋爱国词人刘辰翁曾言：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观！”苏轼成功
的主要原因有哪些？请结合材料加以分析。
（二）阅读 II（本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
遗产
聂鑫森
①衡公度是个字画装裱匠，自家就是作坊，手艺精，生意不错。巷里人要装裱字画，
他只收一点材料费。大家都夸赞衡公度饶有古风。
②衡公度辞世前，给儿子衡正和女儿衡均各留下一份遗产，而且是他带病用毛笔写的
遗嘱，然后当着儿女的面一条一条地念，并加以说明，再征询他们有没有异议。衡正和衡均
听得泪水横流，连连点头。证人是衡公度的亲哥哥衡公量，一个年届古稀的白发长者。
③衡公度的遗产，一是这个祖传的小院，一溜五间平房，加上一块十几平方米的空坪；
二是 40 万元的存款。这五间平房地理位置优越，升值潜力巨大，这一点明眼人都能看出来。
衡公度把房子留给了女儿。
④37岁的衡正和妻子都是文化局的干部，一个男孩上初中了。他家早买了房，生活是
安定的。衡均 34 岁，是个签聘用合同的民办小学教师，结婚四年后又离了婚，还带着个读
小学的女孩子，一直租房住。
⑤衡正继承了 40 万元存款。衡均继承了这个小院，以及室内家具、电器及其他物件。
衡公度的后事，周周全全办完了。
⑥作为伯伯的衡公量，让衡正和衡均再在小院里小聚。
⑦“贤侄、贤侄女，你们再仔细看看室内室外，有什么要说的，当着我说。以后日子
还长，愿你们兄妹和和睦睦。”
⑧“谢谢伯伯。”
⑨“伯伯，劳累你了。”
⑩在衡公度卧室的一角，放着一口中等大的木箱。
衡正问：“妹妹，里面是什么？”
“哥，我没看过，你打开吧。”
“好的。”
木箱打开了，里面是装裱好上了轴的 40 幅国画。展开来，有好些幅是已故的全国
著名画家的作品。
衡正说：“爹从没说起过这一箱子画。”
“哥……我……真的不……知道。”衡均说话结结巴巴了。
衡公量也愣住了。这几个大师级的作品，一幅都值二三十万元啊。
“哥，我不懂画，也不喜欢画，你都拿走吧。”衡均诚恳地说。
“既是爹生前收藏的，我也留个念想才好。这样吧，我拿走一半的画。但按遗嘱，
室内物件都是你的，我不能违逆爹的意愿。我从爹留给我的 40 万元中，匀出 20 万元给你，
作为补偿。”衡正一边看画一边说。
“哥，钱我不要，画，你拿走就是。”
衡公量“咳”了一声说：“你们这样通情达理，我很欣慰。我来做个评断，我赞同衡正
的说法，他取走 20 幅画，衡均你且收下 20 万元的钱，两不相欠！”
衡均忍不住大哭起来。
“妹妹，谢谢你慷慨相让。有时间，带孩子来我家做客。我和你嫂嫂，也会常来看你。
”
衡正又向衡公量深鞠一躬，说：“伯伯，谢谢你的劳心费力。”
但衡公量私下里觉得衡正的做法，有点太和妹妹斤斤计较了。
他约了一个熟识的书画鉴定师，在一个夜晚，去了衡均家。衡均安排好他们，和孩
子去了另一间房，说是要去备课，顺带辅导孩子做作业。
鉴定师戴着白手套，拿着放大镜，把这 20 幅国画作品，看了近两个小时。
鉴定师看后说：“恕我直言，这些画都是本地高手临摹的赝品。衡老爷子是装裱行家，
他收藏无非为了增长见识，避免装裱业务中有不怀好意的客户，以假充真，然后又诈说真的
被装裱人换成假的了，必须高价赔偿。衡老爷子防患于未然，高人也。”
衡公量又问：“这种赝品值多少钱一幅？”
“大幅顶多 300 元，小幅 100 元而已。哈哈。”
这一刻，衡公量突然明白了长期工作于文化局又与书画界多有来往的衡正的良苦用
心，他的眼睛湿润了……
（选自《汉台文学》，有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．衡公度为邻里街坊装裱字画，只收一点材料费，可见他有亲仁善邻的古人之风。
B．衡公度辞世前“当着儿女的面一条一条地念”遗嘱，表现了他对儿女的公正。
C．衡均在解决完遗产分配后大哭起来，是因为她感受到了亲情因交易而变得疏远。
D．鉴定师拿着放大镜，将国画看了近两个小时才得出结论，意在强调他的敬业精神。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第④段运用了插叙的叙述方式，补充说明两兄妹的生活状况，为下文情节的发展做
铺垫。
B．小说运用语言描写和先扬后抑的手法来塑造衡正这一形象，使人物性格更加鲜明。
C．小说采用第三人称叙事，客观记叙了兄妹俩在伯伯的主持下分配父亲遗产的事，叙
述自由灵活。
D．文中人物的名字颇有意蕴，蕴含着他们为人处世的公平公正，暗含着作者对他们的
赞美。
8．小说主体部分通过人物对话来推进，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
9．有人评价聂鑫森的小说：“他并不关注重大题材，而是在凡人琐事中体现出人性的光辉。”
请结合文本加以分析。
（三）阅读 III（本题共 5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔
子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园
于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。
有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之
所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，
钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时
之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，
则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
（节选自归有光《沧浪亭记》）
材料二：
子问居辰洲之甫里，余女弟婿也。余时过之，泛舟吴淞江，游白莲寺，愁安隐堂，想
天随先生之高风，相与慨然太息。而子问必挟《史记》以行。余少好是书，以为自班孟坚已
不能尽知之矣。独子问以余言为然。间岁不见，见必问《史记》，诸不及他也。会其堂毁，
新作精舍，名曰花史馆。盖植四时花木于庭，而庋①史记于室，日讽诵其中。谓人生如是足
矣，当无营于世也。
夫四时之花木，在于天地运转，古今代谢之中，其渐积岂有异哉？人于天地间，独患
其不能在事之外，而不知止耳。静而处其外，视天地间万事，如庭中之花，开谢于吾前而已
矣。自黄帝迄于太初，上下二千余年，吾静而观之，岂不犹四时之花也哉？吾与子问所共者，
百年而已。百年之内，视二千余年，不啻一瞬。而以其身为己有营营而不知止又安能观世如
史观史如花也哉？
余与子问言及此，抑亦进于史矣。遂书之以为记。
（节选自归有光《花史馆记》）
【注】①庋： 搁置， 收藏。
10．材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。
而 A以其身 B为己有 C营营 D而不知 E止 F又安能 G观世如史 H观史如花 I也哉？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．构，文中指苏子美所建的沧浪亭，与“骊山北构而西折”中的“构”字用法不同。
B．经营，即规划营治，与《阿房宫赋》中“韩魏之经营”的“经营”意思不同。
C．相与，文中是与之相比的意思，与“相与步于中庭”中的“相与”意思相同。
D．视，文中指相对、相比，与《核舟记》中“视端容寂”的“视”字意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．宋代的苏子美在当年孙承祐修建的园子中建造了沧浪亭，后来，沧浪亭的遗址上建起
了一座寺庙，二百年后，和尚文瑛又在此地重建沧浪亭。
B．归有光登临姑苏台时，遥望五湖群山，遥想历史上的几多功业，感叹它们最终皆成无
有，以其与沧浪亭复建对照，得出“士欲垂名千载”之论。
C．归有光与他的妹夫子问，都喜欢《史记》，都认为自班超之后就没有完全能理解《史
记》的人了。他们见面之后，首要的话题就是《史记》。
D．归有光超然于事外，冷静地看世间的万事万物，感悟到万事万物就像庭前在我们面前
开开败败的四季之花一样，进而提出了观世如史、观史如花的观点。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。
（2）余与子问言及此，抑亦进于史矣。遂书之以为记。
14．归有光认为和尚文瑛重建沧浪亭的用意何在？
（四）阅读 IV（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
15．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗人先从户外的景色着笔，通过“屋舍、春水、群鸥”等意象，营造了一幅萧瑟凄凉、
孤寂冷清的意境。
B．“但见群鸥日日来”，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。
C．诗人盛情款待，频频劝饮，竭诚尽意，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免心生歉疚
之情。
D．诗人把门前景、家常话、身边情编织成有情趣的生活场景，富有浓郁的生活气和人
情味。
16．本诗是怎样描写待客场景的？请结合具体诗句加以赏析。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《陈情表》中，李密表示活着愿不惜性命为国出力，死后也要报答君王之恩的两句
是： ， 。
（2）《离骚》中表现诗人坚持真理、献身理想的诗句： ， 。
（3）《氓》中表现男女主人公少年时在一起愉快生活的情景的诗句：
“ ， ”
二、语言文字运用（本题共 3 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
海风里早含着燥热，胖人身体给炎风吹干了，蒙上一层汗结的盐霜，仿佛刚在巴勒斯
坦的死海里洗过澡。毕竟是清晨，人的兴致还没给太阳晒萎，烘懒，说话做事都很起劲。那
几个新派到安南或中国租界当警察的法国人，正围了那年轻善撒娇的犹太女人在闲聊。俾斯
麦曾说过，法国公使大使的特点，就是一句外国话不会讲。这几位警察并不懂德文，居然传
情达意，引得犹太女人咯咯笑，比他们的外交官强多了。这女人的漂亮丈夫，在旁顾而乐之，
因为他几天来，香烟、啤酒、柠檬水沾光了不少。红海已过，不怕热极引火，所以等一会甲
板上零星果皮、纸片、瓶塞之外，香烟头定又遍处皆是。法国人的思想是有名地清楚，他们
的文章也明白干净，但是他们的做事，A无不混乱、肮脏、喧哗，但看这船上的乱糟糟。这
船，倚仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹地行着，每分钟把玷污了人气的一
小方水面，B还给那无情、无尽、无际的大海。
18．如果去掉文中两个重叠形式“咯咯”“糟糟”，语意上各自会有何不同？
19．请赏析文中画波浪线的句子。
20．对文学作品来说，标点标示的停顿有时很有表现力。文中有 AB两处画横线部分，请任
选一处,分析其中的顿号是怎样增强表现力的。
三、写作(60 分)
21.阅读下面文字，按要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅰ中说：“人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一
条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，那么不管是时间或空间把他们隔离得有多么
远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。”
以上材料引发了你怎样的感受和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800字。2026年上学期高二期中考试
语文试题卷（参考答案）
【答案】1．C 2．B 3．C 4．①采用“总—分”结构。开头先指出日本文人喜欢效
仿苏轼的词作，然后从仿调、用韵、仿意三个方面进行具体阐述，层次清晰，结构严谨。
②运用多种论证方法。举例论证。在阐述每个方面时都列举了具体的例子，如在说明仿调时
列举森槐南的《酹江月》“题髯苏大江东去词后”；在说明用韵时列举林读耕斋、野村篁园、
森川竹磎、铃木豹轩等次韵苏轼的词；在说明仿意时列举森槐南、高野竹隐、森川竹磎等人
的词，使论证更具体、更有说服力。引用论证。引用夏承焘《论词绝句》中的“坡翁家集过
燕山，垂老声名满世间”说明苏轼文集在国外广为传播；引用夏承焘在《域外词选》序言中
对森槐南的称赞“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右者”，增强了论证的可信度和权威性。
5．①青少年时期运用科学的读书方法，加深对经典诗文的理解；②父亲在文体和为政之法
方面的教育对苏轼大有裨益；③家庭环境和宗教氛围，对他的成长和思想都产生了潜移默化
的影响；④政治上的挫败和对人生价值意义的重新思考，使他的创作题材广泛，风格独特；
⑤整个宋代文化的浸染以及佛教文化的影响，使他的思想艺术境界达到极致。
【导语】这三篇材料从不同角度展现了苏轼的生平、思想及其文学成就。材料一通过苏东坡
的早年学习经历，揭示了他深厚的文学功底和家庭环境对其文学素养的塑造。材料二则聚焦
于苏轼在黄州时期的诗词创作，探讨了佛教思想对其诗风转变的影响，展现了其旷达洒脱的
艺术境界。材料三从日本词人对苏轼的接受角度，分析了苏轼词作在日本的传播与影响，强
调了其词作的国际影响力和艺术魅力。
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C．“因此对日本的词人以及相关作品也进行了深入细致的研究”错。根据材料三第 2自然段可
知，夏承焘先生对苏轼的诗词颇有研究，并作诗加以称道，但它与“对日本的词人以及相关
作品也进行了深入细致的研究”构不成因果关系，选项属强加因果。
故选 C。
2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B．“苏轼诗词虽然有其主导的风格，但前期和后期的作品风格迥乎不同”表述的是苏轼的诗词
风格，而不是“成就及影响”，本选项属答非所问。
故选 B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的核心观点：苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达。
A、B、D三项体现的都是苏轼乐观旷达的心境。
C.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中所表达的“孤高心境”主要是孤独高傲，但并不是旷达，所
以不能用来支撑材料二的核心观点。
故选 C。
4．本题考查学生分析文章论证特点的能力。
①结构特点：“总—分”结构。材料三开篇点明核心观点，即日本文人喜欢效仿苏轼的词作，
这是“总”的部分，为后文的论述奠定了基础。接着，围绕这一观点，分别从“仿调”“用韵”“仿
意”三个方面进行详细阐述，这是“分”的部分。这种结构使得文章条理清晰，读者能够很容
易地把握作者的论证思路和主要内容。
②运用多种论证方法。举例论证：在论述日本词人学习效仿苏轼词的各个方面时，作者都运
用了大量的具体例子。例如在“仿调”方面，以森槐南的《酹江月》“题髯苏大江东去词后”为
例，详细说明了日本词人如何采用苏轼创作的词调进行创作，以及通过这种创作表达对苏轼
的情感和评价；在“用韵”部分，列举了林读耕斋、野村篁园、森川竹磎、铃木豹轩等次韵苏
轼的词，让读者直观地看到日本词人是如何按照苏轼词的韵脚进行创作的；在“仿意”方面，
又列举了森槐南、高野竹隐、森川竹磎等人的词，展示了日本词人借用、模仿苏词的语词句
式、立意、风格进行创作的不同方式。这些具体的例子使抽象的论证变得具体可感，增强了
论证的说服力，让读者更清晰地理解日本词人学习效仿苏轼词的实际情况。
引用论证：作者引用了夏承焘的相关诗句和评价。引用《论词绝句》中的“坡翁家集过燕山，
垂老声名满世间”，有力地说明了苏轼生前文集在国外广为传播，强调了苏轼在东亚各国的
影响力，为后文论述日本文人效仿苏轼词作提供了背景依据；引用《域外词选》序言中对森
槐南的称赞“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右者”，突出了森槐南在学习苏轼词方面的杰
出成就和代表性，增强了论证的可信度和权威性。
5．本题考查学生筛选文本信息的基本能力。
①“当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书
和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法”，说明苏轼青少年时期就运用科学的读
书方法，加深对经典诗文的理解，使之受益匪浅；
②“苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵……以
纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天
才的青年的发育”，说明父亲苏洵在文体和为政之法方面的教育对苏轼影响很大；
③“苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，……苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是
云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了
潜移默化的影响”，说明良好的家庭环境和浓厚的宗教氛围，对他的成长和思想都产生了极
大的影响；
④“四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值
意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找
心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想”，说明政治上的挫败和对人生价
值意义的重新思考，使他的创作风格独特，题材广泛；
⑤“苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整
个宋代文化浸染下的产物。……佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在
诗词中抒发人生如梦的感触，……从而构建出一个‘词意高妙’的超然旷达的艺术高境”，说明
整个宋代文化的浸染以及佛教文化的影响，使他的思想艺术境界达到超然旷达的境界，营造
出独特意境。
【答案】6．D 7．B
8．①读者阅读效果：对话形式将当时的情景再现，让读者有身临其境的代入感。
②推动情节：衡正兄妹的对话以及鉴定师和衡公量的对话，推动情节展开，使情节叙述更加
紧凑，并在结尾处形成反转。
③凸显人物：通过人物之间的对话，小说为我们塑造了一个孝敬父母、体谅妹妹、仁义善良
的哥哥形象（或者兄妹二人相互尊重、和睦友爱的人物形象）。
④表现主题：表现了作者对人物性格的赞美，对温暖、良善的美好人性的讴歌。
9．①小说选择的人物是字画装裱匠、公务员、教师等日常生活中常见的普通人，选择的素
材是分配遗产这一生活中司空见惯的琐事。
②表现衡正对父母孝敬、对妹妹体贴关爱的人性之美。（或者兄妹间互相尊重、和睦友爱的
美好亲情）
③在凡人琐事中体现人性的光辉，以小见大，容易引起读者的共鸣，给人深刻印象，发人深
思。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
D.“意在强调他的敬业精神”错，这并非小说主旨。原文“鉴定师戴着白手套，拿着放大镜，
把这 20幅国画作品看了近两个小时”“恕我直言，这些画都是本地高手临摹的赝品”，主要是
强调这些画确实是赝品。
故选 D。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“先扬后抑的手法”说法错误，结合文本“但衡公量私下里觉得衡正的做法，有点太和妹妹斤
斤计较了”“这一刻，衡公量突然明白了长期工作于文化局又与书画界多有来往的衡正的良苦
用心，他的眼睛湿润了……”可知采用的是欲扬先抑的手法。
故选 B。
8．本题考查学生鉴赏文本情节设置手法的能力。
读者阅读效果：“贤侄、贤侄女，你们再仔细看看室内室外，有什么要说的，当着我说。以后
日子还长，愿你们兄妹和和睦睦”“谢谢伯伯”“伯伯，劳累你了”，对话形式将当时的情景再
现，让读者有身临其境的代入感。
推动情节：“爹从没说起过这一箱子画”“哥……我……真的不……知道”“哥，我不懂画，也不喜欢
画，你都拿走吧”“既是爹生前收藏的，我也留个念想才好。这样吧，我拿走一半的画。但按
遗嘱，室内物件都是你的，我不能违逆爹的意愿。我从爹留给我的 40万元中，匀出 20万元
给你，作为补偿”，兄妹之间的对话推动了情节发展，这箱子画出现，哥哥要拿着一半画，
给妹妹补偿 20万元；“这种赝品值多少钱一幅”“大幅顶多 300元，小幅 100元而已。哈哈”，
鉴定师和衡公量的对话也推动情节发展，原来这些画都是赝品，不值钱。衡正兄妹的对话以
及鉴定师和衡公量的对话，推动情节展开，使情节叙述更加紧凑。“这一刻，衡公量突然明白
了长期工作于文化局又与书画界多有来往的衡正的良苦用心，他的眼睛湿润了……”，并在结
尾处形成反转。
凸显人物：“既是爹生前收藏的，我也留个念想才好。这样吧，我拿走一半的画。但按遗嘱，
室内物件都是你的，我不能违逆爹的意愿。我从爹留给我的 40万元中，匀出 20万元给你，
作为补偿”“哥，钱我不要，画，你拿走就是”“妹妹，谢谢你慷慨相让。有时间，带孩子来我
家做客。我和你嫂嫂，也会常来看你”，通过人物对话，小说为我们塑造了一个孝敬父母、
体谅妹妹、仁义善良的哥哥形象（或者兄妹二人相互尊重、和睦友爱的人物形象）。
表现主题：“这种赝品值多少钱一幅”“大幅顶多 300元，小幅 100元而已。哈哈”，衡正长期
工作于文化局，与书画界多有接触，岂能不识这是赝品？他是要找个借口，给妹妹捐助 20
万元。表现了作者对人物性格的赞美，对温暖、良善的美好人性的讴歌。
9．本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。
小说中的人物职业都很普通，衡公度是个字画装裱匠，儿子衡正在文化局工作，女儿衡均是
小学老师。小说主要事件是衡公度离世，遗产分配问题，这是生活中司空见惯的琐事。
衡正作为儿子和哥哥，对父亲的遗产分配没有怨言，尽管妹妹继承的这个小院日后升值潜力
巨大，他也没有说什么；后来又借画的名义送了妹妹 20万，因为他心疼妹妹离婚又带着孩
子。当然，妹妹衡均也很好，看到一箱子画，她让哥哥打开箱子，还让他把画都拿走。小说
表现衡正对父母孝敬、对妹妹体贴关爱的人性之美。（或者兄妹间互相尊重、和睦友爱的美
好亲情）
现实生活中很多人因为遗产而闹得不可开交，而衡正、衡均兄妹俩却能很好地处理钱财与亲
情的关系。作者在凡人琐事中体现人性的光辉，以小见大，容易引起读者的共鸣，给人深刻
印象，发人深思。
【答案】10．CFH 11．C 12．B 13．（1）过去苏子美的《沧浪亭记》，记述的是
亭子的优美的景致。请您记述我修复这个亭子的缘由吧。
（2）我和子问谈到这些（观念），或许也可以进入史书里吧。于是记载下来成为此记。 14
． 归有光认为历史上那些名园、功业都已经化为无有，而沧浪亭却能够因记留名，所以归
有光认为和尚文瑛重建沧浪亭是欲垂名于千载。
【导语】这篇文章通过描述归有光与友人的对话，以及对历史名胜沧浪亭和花史馆的叙述，
表达了对历史变迁的感慨和对永恒精神价值的赞颂。文章借景抒情，思想深刻，文字典雅。
归有光通过对园林和历史人物的描写，映照出个人的哲思和人生观，强调了对历史的静观和
对名士精神的敬仰，以及在世俗纷扰中保持内心平和的智慧。整体文章兼具历史感和哲理性，
引发读者深思。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：然而把身外之物占为己有，处心积虑地谋划而不知止境，又怎么能观察世事如看《史
记》一般，看《史记》犹如看花呢？
“以其身”作“为己有”的状语，在 C处断开；
第二个“而”连词，表修饰，连接“营营”和“不知止”，“止”意思是“止境”，作“不知”的宾语，中
间不断开，在其后 F处断开；
“观世如史”和“观史如花”结构一致，在中间 H处断开。
故选 CFH。
11． 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。名词，苏子美所建的沧浪亭/动词，建造。句意：又在废墟上按原来的样子修复了
子美的沧浪亭。/（阿房宫）从骊山的北面建起，曲折地向西延伸。
B.正确。动词，规划营治/名词，聚敛的金银。句意：子胥、文种、范蠡筹划的事业。/韩国
魏国聚敛的金银。
C.错误。意思不同。与之相比/一起。句意：与之相比不自觉地自我叹息。/我们便一起在庭
院中散步。
D.正确。相对、相比/目光、视线。句意：以百年之期和两千多年相比。/目光正视茶炉，神
色平静。
故选 C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“感叹它们最终皆成无有，以其与沧浪亭复建对照”错误，由原文“虽然，钱镠……诸子姻戚，
乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名
于千载……”可知，与子美沧浪亭对照的是钱镠的子孙亲戚广建的宫馆苑囿，子美的沧浪亭，
却被和尚如此钦重，垂名千载，是有人的原因的结论。选项中“它们”和“其”指代不同，“其”
不包括“太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营”，选项表述逻辑混
乱。
故选 B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“昔”，过去；“胜”，优美的景致；“子”，您；“所以”，……的缘由。
（2）“抑”，或许；“遂”，于是；“书”，记载。
14． 本题考查学生分析理解文章内容的能力。
文章提到“望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、
蠡之所经营，今皆无有矣”，此处说明过去的盛景已经不复存在，而苏子美建的沧浪亭虽被
遗弃，但因他留下的记载，《沧浪亭记》使得沧浪亭名传千古。归有光指出“而子美之亭，乃
为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣”，由此可
见，文瑛之所以重建沧浪亭，是希望通过此举使自己的名字像沧浪亭一样流传千古，这体现
了文人希望在历史长河中留下印记的愿望。
参考译文：
材料一：
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，也就是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多
次请我写篇《沧浪亭记》，说：“过去苏子美的《沧浪亭记》，记述的是亭子的优美的景致。请
您记述我修复这个亭子的缘由吧。”
我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个南园；他的外
戚孙承祐，也在它的旁边修了一个园子。到吴越灭亡时，这个园子还没有荒废。苏子美最初
在园中建造了沧浪亭，最后和尚在这里住了下来：这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云
庵至今已有二百年的历史了，文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭：
这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，太伯、
虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆
尽了。大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，
占有吴越，国富兵强，传了四代。他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆苑囿，盛
极一时。而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速
消失，是有原因的。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们交游，我们称他为沧浪僧。
材料二：
子问住在辰洲县的甫里，（他）是我的妹夫。我偶尔到他那里去，在吴淞江上泛舟，
游览白莲寺，在安隐堂休憩，想象天随先生的高风亮节，与之相比不自觉地自我叹息。而子
问每次出行都要挟带《史记》。我小的时候也爱读此书，并认为从班固之后就没有能够完全
理解此书的人了。惟独子问认为我说的话有理。隔年不见，一旦相见都要问《史记》，不谈
论其他的事。恰逢他的书室被毁，新修了一座房子，题名为花史馆。这是因为在庭院中种上
了四季花木，而又收藏《史记》于书房中，每天在书房里讽诵诗篇。人生在世，要是这样就
知足了，应该没有别的什么乞求。
四季花草树木（的生长），在于天地运转，新陈代谢，其中的积累难道有什么怪异的
吗？人生在这世上，惟独担心的是自己不能常常立于事情之外，而且不知尽头。冷静地处于
事情之外，看天地间万事万物，就像这庭中之花，开开败败于我们面前罢了。自黄帝到太初
年间，上下两千多年，我冷静地看着它们，难道不像四季之花吗？而我和子问所共有的，最
多也就一百年。以百年之期和两千多年相比，就像一瞬间。然而把身外之物占为己有，处心
积虑地谋划而不知止境，又怎么能观察世事如看《史记》一般，看《史记》犹如看花呢？
我和子问谈到这些（观念），或许也可以进入史书里吧。于是记载下来成为此记。
【答案】15．A 16．①后两联实写待客场景。颈联着意描写因家贫只能以薄菜陈酒待客，
表达了主人想竭诚待客却力不从心的歉疚；
②尾联写主客对饮兴致渐浓，居然呼唤邻家老翁来干杯助兴，突出主宾欢聚场景的欢快热烈，
极有画面感和感染力。
【导语】杜甫的《客至》描绘了一个朴素且充满生活气息的待客场景。诗人通过细腻的描写，
展现了朋友来访的喜悦以及简朴却真挚的招待，诗句既有画面感，又富含浓郁的人情味，体
现了真诚的友情。
15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
A.“营造了一幅萧瑟凄凉、孤寂冷清的意境”错误。应该是营造清幽、秀美的意境。首联先从
户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，
把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴
侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。
故选 A。
16．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
①后两联实写待客场景。颈联“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”中作者写自己因家处偏远
而盘飧“无兼味”，因家贫也只能喝“旧醅”，体现了作者想竭诚待客但因家贫力不从心，只能
以薄菜陈酒待客的歉疚；
②尾联“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”表现出饮酒时主客兴致渐浓，居然呼唤邻家老翁
来干杯助兴，这种宾主尽欢，与邻居自然相处的场景欢快热烈，这种互动的场景极具画面感
和感染力。
17. 【答案】（1）臣生当陨首 死当结草
（2）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
（3）总角之宴 言笑晏晏
【答案】18．① “咯咯”是象声词，形容笑声。使用此叠词，可以强化语意，使犹太女人的
笑如在眼前，画面感十足。如果去掉，则会降低语言的表现力。②“糟糟”这个叠词的使用强
化了乱的程度，极言船上之乱。如果去掉，则会降低语言的表现力。 19．①文中画波浪
线的句子使用了拟物的修辞手法，“萎”字把人的兴致拟作植物，生动形象。②使用了化虚为
实的手法，真实可感地描绘出人在清晨时精神焕发的状态，易于勾起读者的联想，增强画面
感。 20．(示例一)A处。①两个顿号将“混乱”“肮脏”“喧哗”三个形容法国人做事特点的词
间隔开来；②突出了法国人做事与他们清楚的思想和干净明白的文章之间的巨大反差。
(示例二)B处。①两个顿号写尽了大海的无情与宽广，将其与船的“满”形成强烈对比；②在
一定程度上，写出了带有人的意味的船与大自然之间形成的鲜明的对比关系。
【解析】18．本题考查学生赏析词语表达效果的能力。
两个重叠词语“咯咯”“糟糟”增强语言的韵律感，读起来朗朗上口，起强调作用，强化了语意。
结合“这几位警察并不懂德文，居然传情达意，引得犹太女人咯咯笑，比他们的外交官强多
了”可知，“咯咯”是象声词，形容笑声。此词的使用，使犹太女人的笑如在眼前，画面感十足。
结合“法国人的思想是有名的清楚，他们的文章也明白干净，但是他们的做事，无不混乱、
肮脏、喧哗，但看这船上的乱糟糟”可知，“糟糟”强化了乱的程度，极言船上之乱。如果去掉，
会大大降低语言的表现力。
19．本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。
“晒萎”原本用来形容植物在太阳下的状态，此处用于人，是把人当作物来写，用了拟物修辞，
生动形象。
此处句子想表达的是人在清晨时精神焕发的状态，说话做事都很起劲，而这种状态是抽象的，
难以描摹的，“晒萎”“烘懒”化虚为实，化抽象为具体，增强了语言的画面感和表现力。
20．本题考查学生赏析标点符号表现力的能力。
示例一：A处，“无不混乱、肮脏、喧哗”中两个顿号将“混乱”“肮脏”“喧哗”三个形容法国人做
事的词间隔开来，结合“法国人的思想是有名的清楚，他们的文章也明白干净，但是他们的
做事，无不混乱、肮脏、喧哗，但看这船上的乱糟糟”可知，突出了法国人做事与他们清楚
的思想和干净的文章之间的巨大反差。
示例二：B处，“还给那无情、无尽、无际的大海”中两个顿号将“无情”“无尽”“无际”三个形容
大海的词间隔开来，“无情”“无尽”“无际”写尽了大海的无情与宽广，将其与船的“满”形成强烈
对比；结合“这船，倚仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹地行着，每分钟把
沾污了人气的一小方水面，还给那无情、无尽、无际的大海”可知，在一定程度上，写出了
带有人的意味的船与大自然之间的关系。
21.【答案】例文：
心灵相连，心志相通
岁月不居，时节如流。相同的果实填满淳朴的心灵，相同的河流镌刻了不同人的回忆。
百年之未有之大变局的今天，时空定格了我们不同的远方，但总有一种神奇的力量，让我们
的心灵紧密相连。故，吾辈青年，应品察至心灵相连的视点，一起继续仰望相通。
“相知无远近，万里尚为邻。”同一份竞争场景，相通的是人们之间的“灵犀一点”的情意。
且观，同一次朝鲜战争，或在不同连队从未相见，同样的经历却使战友之情油然而生。
且看，同一次南京大屠杀，未遭伤痛的外国友人，主动提供证据，相通的是人性的关怀。且
听，同一个比赛场地，虽互为竞争关系，但赛后相通的是友情。同一份风雨，我们一同担过，
同一份友情，我们永恒有着同一份场景，相通的是人类之间的“灵犀一点”的情意。
“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”领略同一份亲情，相通的是对亲情
的感恩。
古人李密以表言情，辞不就职，只为供养祖母养育之情，侍奉祖母喝汤药，未曾废离，
怎不令人动容。君且观，百年前，孔融让梨的故事谁人不知谁人不晓。这个故事被世世代代
传颂，诠释着国人对兄弟情深的理解。亲情是我们心灵的港湾，我们成从未相识，但对亲情
崇高的感恩之情，却是相同的，它让我们相知相通彼此。亲情从来无须言说，细心体会，便
可感受真谛。不同的亲情，相通的是对亲情的感恩与回报。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”踏过同一片华夏土地，相通的是对祖国赤诚的热
爱。
千古英雄豪杰辈出，但从不缺乏爱国之士。君可知，肖荣基踏上哥哥所守卫的地方，
连接生死相隔的爱国之情；汝可闻，站在延乔路上，多少中国人泪沾满襟，陈乔年陈延年牺
性之壮，映在眼前，唤起多少人立志报国之志；子且观，站在中华大地上，吾辈青年忆先贤
所为，志在报国，不舍其命，志在强国。百年前，中华大地响彻“为中华之崛起而读门书”，
吾辈更应唱响为中华之矗立于世界之林而读书！时空不同，但他们因“踏过同一片华夏土地”，
就有了对祖国赤诚的爱的相通，吾辈亦应如此。
面对快节奏的新时代，面对百年未有之大变局，作为新时代青年，自当理解到世人相
连的友情，应该体察到李密的感恩之情，应该感受到文天祥的爱国热情，去追寻符合新时代
的人生价值。
让我们在互联互通日益紧密的今天，都能够品味同物可以至心灵相连，虽隔时空万里，
亦能心志相通，得一份共鸣，传一份真情，得一种和谐，守人间正道。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料包括两层意思。第一层属于背景设置，交代人与人的关系，共同的经历——吃果实、饮
河水、受风雨，隐含着有共同的感受或者人与人的心心相通；第二层是结果，不管是时间或
空间把他们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。
即人与人之间只要有了关系，甚至是不经意间的，也必然会产生更深一步的情感关联。人不
是孤立的，人处在社会中，只能是社会意义上的人；个体的价值，必然在同他人的关系中得
到体现。
综上，本次作文的关键词是“共同关联相通的情感”，可以从家人角度来写，可以从与个人相
关的人、单位、组织、团体等来写，可以从有关联的单位、组织、团体之间来写，可以从国
与国之间，人类命运共同体等方面来写。如彼此感到亲切的友情、民族情、故乡情、爱国情
等；如共同的价值追求，共同的价值取向，共同的发展理念等。还可超越时间和空间，从古
人与今人的联系来写。主要强调所写两个对象之间有不可分割的关系，有息息相通的联系，
有休戚与共的命运等。
写作时，在文章开头要明确提出自己的观点，与古人神交，越时空对话。在论证部分，需要
思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。主体部分
分别论述与苏轼对话，在逆境中学会乐观旷达。与杜甫对话，在时代里觉察爱国情怀。与陆
游对话，在沉思中领悟何为理想。结论部分，总结升华，“无穷的远方，无数的人们，都与我
有关。”让我们在与人相处、社会交往中，广泛接纳，善待他人，有机融入他人与社会，最终，
实现成就彼此的高远目标。
立意：
1.共饮一江水，彼此情谊通。
2.与古人神交，越时空对话。
3.世界汇通相联，全球命运与共。

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