湖南师范大学附属中学2025-2026学年高二下学期5月期中考试历史试卷(含答案)

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湖南师范大学附属中学2025-2026学年高二下学期5月期中考试历史试卷(含答案)

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湖南长沙市湖南师范大学附属中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题
一、单选题
1.考古学家在西安半坡、秦安大地湾、姜寨、偃师灰嘴等遗址均发现明确有粮食堆积的窖穴。窖穴坑壁涂抹黄泥的增多,除用火烤地面以防潮外,偃师灰嘴遗址的储粮窖穴中还发现在地面上铺席子等编织物的防潮手段。考古发掘证明当时( )
A.农业技术水平领先 B.已经出现定居生活
C.阶级分化趋势明显 D.人们生活较为富余
2.据考证,滇西不仅是云贵高原青铜文化的重要起源地,其青铜器还在川西、川西南地区的石(板)墓以及巴蜀的船棺墓中大量涌现,而且在战国至秦汉的两广墓葬中,滇西青铜文化元素亦占据重要地位。这可以用来说明中国文化具有( )
A.趋同性和包容性 B.多样性和排外性
C.连续性和交融性 D.实用性和世俗性
3.有学者把汉代丝绸之路上的贸易分为如下几段:在最东方的是中国人,他们一直到达蒲昌海(罗布泊),也可能只到达敦煌;在最西部的是希腊人、叙利亚人和犹太人,他们从罗马帝国到叙利亚;从叙利亚到贵霜王国,甚至一直到达帕米尔一段,则是波斯人;从波斯与印度边境穿过整个西域,一直到达甘肃边境的是贵霜人。由此可知,汉代( )
A.沿线众多国家地区共建了丝绸之路
B.贸易是通西域的主要目的
C.中国与罗马有直接的经济贸易交往
D.陆上丝路与海上丝路并重
4.宋代张孝祥有诗中写道:“象龙唤不应,竹龙起行雨。连绵十车辐,伊轧百舟橹。转此大法轮,救汝旱岁苦。横江锁巨石,溅瀑叠城鼓。神机日夜运,甘泽高下普。老农用不知,瞬息了千亩。……江吴夸七蹋,足茧腰背偻。此乐殊未知,吾归当教汝。”文中记载的生产工具
A.运用了自然力
B.可调节水的流量
C.提高了耕作技术
D.此工具出现于宋朝
5.传统租佃制下,--般都规定族田必须租给外姓,“佃户勿使族人”。至明清时期,族田外租制发展为纯粹的租佃契约关系,本宗农民也可租佃族田。这--演变主要是因为
A.商品经济的日益发展 B.大土地所有制的普及
C.人身依附关系的松弛 D.精耕细作农业的发展
6.上海是亚洲最早拥有煤气灯的城市,有着“火树银花不夜城”的美誉。1865年,煤气厂开始供气,十盏人们没有见过的煤气路灯(下图所示)取代了原先的煤油灯,在上海南京路和外滩大放光明。这种新生事物的出现( )
清末上海街道的煤气路灯
A.展现出洋务运动的发展新成果 B.体现城市建设便利了市民生活
C.代表着民国社会生活的新气象 D.反映出城市中居住条件的改善
7.19世纪末20世纪初,英国取得在长江流域各省的铁路修筑优先权;德国攫取了山东的铁路修筑权;俄国最初控制了东北的铁路修筑权,后因日本势力侵入,双方在东北形成分治格局;法国则取得西南及两广地区的铁路修筑权。这表明列强( )
A.形成侵略中国的同盟 B.控制了清政府的交通
C.对华资本输出的加剧 D.完成了对中国的瓜分
8.清代后期至民国年间,食辣习俗广泛存在于西南以及两湖等地的农村与口岸城市,但主要在下层平民中盛行,社会上层食辣较少。从20世纪70年代末期开始,以川菜、湘菜为代表的辣菜逐渐在一些原本少有食辣习俗的沿海城市扎根,创造了覆盖中国近半人口的“城市辣味饮食文化”。这主要是由于( )
A.市场经济有利于各地食物物种交流
B.不同地区的饮食文化逐渐趋同
C.改革开放加速了人口的跨地区流动
D.餐饮事业发展推动文化平民化
9.有史家认为,这片土地见证了人类历史的诸多关键节点:从农业的起源到铁器的最早冶炼,从印欧人的迁徙到丝路商旅的往来,从帝国的争霸到文明的兴替……至今仍是全球地缘政治的热点地区。“这片土地”是指( )
A.巴尔干半岛 B.小亚细亚 C.两河流域 D.伊朗高原
10.公元前8世纪,希腊人来到了叙利亚,逐渐接触到腓尼基字母,并用来书写自己的语言,由此发明了希腊字母。随着希腊人活动范围的扩大,希腊字母随之扩散和传播。与此同时,腓尼基人、波斯人也在希腊出没,并且回国后引发本地生活方式的改变。这表明( )
A.古代希腊成为当时世界的中心 B.西亚对区域文明的交融做出了突出贡献
C.人员流动促进世界市场的形成 D.人口迁徙是文化交流与传播的动态载体
11.拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯。东正教允许教徒使用本民族语言做祈祷,在接受祈祷书的同时,罗斯人接受了第一个标准语——教会斯拉夫语。现代俄语的前身古罗斯语逐步形成。这反映了( )
A.信仰自由是文化发展的强大动力
B.俄罗斯语言文学深受拜占庭影响
C.语言统一是国家形成的重要标志
D.宗教推动俄罗斯民族语言的发展
12.和旧大陆相比,1500年的美洲缺少大型驼畜,也没有可以远渡重洋的大型船只。尽管中美洲的商业非常发达,安第斯的印加人建立起了四通八达的交通网络,但仅靠人力,交通和贸易的效率终究受限。这导致( )
A.古代美洲文明内部缺乏交流 B.古代美洲文明全面落后亚非
C.印加文明因交通落后而衰落 D.古代美洲文明发展相对独立
13.1784年,英国议会通过法案,将澳大利亚作为英国罪犯流放地,在押罪犯和部分军政官员成为主要移民者。19世纪中期,澳大利亚成为英国的牧场和粮仓,加之“淘金热”兴起,大量自由移民奔赴澳洲。1868年,议会禁止向澳输送罪犯。这些变化主要是基于英国( )
A.经济发展引发的人口过剩 B.殖民扩张方式转变
C.试图中断澳洲的发展进程 D.民主制度日趋完善
14.下图是1500—1900年间葡萄牙、英格兰和威尔士、德意志、意大利四个国家(地区)的城市化率表。据此推测( )
A.甲—英格兰和威尔士 B.乙—意大利
C.丙—葡萄牙 D.丁—德意志
15.下表是1913—1937年苏联工业总产值及重要工业品在欧洲和世界所占地位的排名,对该表解读符合实际的是
1913年 1928年 1932年 1937年
工业生产总值 5 5 3 2
机器制造业 4 4 2 2
联合收割机 无 无 2 1
电力 15 10 7 3
煤 6 6 4 4
石油 2 3 2 2
钢 5 5 5 3
A.1913—1928年停滞不前是因为战时共产主义政策的影响 B.“新经济政策”促进了1928—1932年工业地位的快速提升
C.1928—1937年工业不断发展得益于国家计划经济的开展 D.在“斯大林模式”的指引下苏联经济得到了健康持续发展
16.2006年1月,《欧盟食品及饲料安全管理法规》颁布后,德国市场上销售的每个鸡蛋上都印有一串编码,根据它能查出鸡蛋产自何地、哪个饲养场甚至哪个鸡笼。2007年,欧盟各成员国共接到有关食品和动物饲料安全问题的举报7354例。这可用于说明欧盟各国( )
A.经济一体化进程的加快 B.食品安全意识增强
C.食品生产严格依法进行 D.正在引领信息革命
二、材料题
17.拜占庭帝国作为地跨亚、欧、非三洲的庞大帝国,曾辉煌了千余年,犹如地中海上的一颗璀璨明珠,照亮了东欧和西欧地区。阅读材料,回答问题。
材料一 亚历山大东征使东地中海沿岸和西亚广大区域内的各民族经历了“希腊化”历史。拜占庭帝国所在的地区曾是历史上希腊文化昌盛的中心地区。拜占庭取代了罗马帝国的地位后,在相当长的时间里,拉丁语仍是拜占庭帝国的官方语言。拜占庭皇帝们始终缅怀罗马帝国的光荣,无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
材料二 拜占庭文明对中世纪西方有非凡的贡献:罗马法、希腊典籍、基督教同盟;海上贸易也刺激了西方经济中心的苏醒,如威尼斯、热那亚和比萨。对中世纪的西欧而言,拜占庭不仅是个军事堡垒、文化宝库,也是个挺可靠的盟友。不过,拜占庭文化留下最深印迹的还是各斯拉夫民族。在斯拉夫国家,东正教至今非常昌盛,拜占庭的记忆,不论好坏,仍然留在人们脑海里。
——朱迪斯·M·本内特、C·沃伦·霍利斯特《欧洲中世纪史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括拜占庭文明形成发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括拜占庭文明对中世纪欧洲的贡献。
三、综合题
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 伊万里瓷是指在日本佐贺县有田地区烧造完成后,从毗邻伊万里港贩运出海的瓷器,这种瓷器首次出现于1600年前后。关于万里瓷器,有以下相关史料:
史料一
史料二 (1659年荷兰东印度公司向日本有田窑的订单)明确要求“仿造中国景德镇青花瓷器的样式与纹饰,以满足欧洲市场对中国瓷的需求”。17世纪中期伊万里青花的订单,大量采用了中国克拉克瓷的“开光分区”纹饰、晚明青花的山水花鸟题材,甚至直接仿制“大明成化年制”“福”字款识。
——摘编自1640——1670荷兰东印度公司贸易档案《VOC日本贸易档案·出岛商馆文书
材料二 伊万里瓷器发展的大事年表(部分)
1592——1598年 壬辰战争,日本不敌中朝联军,但在撤退时却从朝鲜全罗南道掳走数以百计的陶工及其家属
1600年前后 日本本土瓷厂在朝鲜陶工的帮助下首次产出瓷器
17世纪初 早期伊万里瓷器主要以青花为主,产量较少,全部内销
1647年 伊万里商人向居住在长崎的流亡华人学习彩瓷技术,并成功烧制出彩瓷。同年,郑成功属下船队经暹罗运送174捆伊万里粗瓷至柬埔寨,开启了伊万里瓷器出口的序幕
1652年 荷兰东印度公司开始购入伊万里瓷器
17世纪50——80年代 伊万里瓷器已替代中国瓷器全面占领日本、东南亚和欧洲市场。据统计,约有四百万件伊万里瓷器输出,其中荷兰船只和郑氏船只的运量各占一半
1685年 德川幕府开始实施“固定贸易额制度”,限制与中国、荷兰、朝鲜的贸易
17世纪90年代 为迎合欧洲市场要求,伊万里瓷器出现在青花纹样上装饰以金彩为主的红、黄、绿.、紫等色的金斓手样式
17世纪末期 中国瓷器出口开始增多
18世纪初 荷兰、英国、法国等国家转而开始向中国订购“伊万里”样式的瓷器
1757年 荷兰最后一次向日本订购伊万里瓷器,且仅300件。此后,日本伊万里瓷器又再次转向内销,大量窑厂关闭
——摘编自董少新《伊万里瓷器与东亚海域》
(1)根据材料一的二则史料探究伊万里瓷的历史,指出其史料价值,并做出合理推断。
(2)根据材料二,结合所学知识,围绕伊万里瓷器的历史提炼一个论题,加以阐述。(要求:写明论题,史论结合,表述清晰)
四、材料题
19.阅读材料,完成下列要求。
材料 1929年2月,南京国民政府卫生部第一届中央卫生委员会召开。会上围绕“废止中医”问题,西医代表余云岫等人认为“旧医一日不除,民众思想一日不变,新医事业一日不向上,卫生行政一日不能进展”。他们先后提出了主张废除的四项相关议案,并获得了通过。
3月11日,上海医界春秋社等8团体发表通电,指责余云岫等人的议案是“反动性专制式之怪议案”,是为“帝国主义者辟一医药侵略之新途径”。此后,中医药界进一步打出旗帜“提倡中医,以防文化侵略;提倡中药,以防经济侵略”,其公开宣告提倡中医中药之目的是:“促进健康,强种强国,维护民权;职业自由,扫除障碍,张吾民权;发挥天产,推销中药,富裕民生。”
3月17日余云岫在报纸上发表文章《异哉旧医之举动》,重申废止中医的理由,认为中医界“不许医药之科学化也,是不许政府有卫生行政也,是不许中国医事卫生之国际化也……以若所为,求若所欲,必枯守诞妄不根之玄学时代落伍之国粹而后快……不许维新,不许改革,虽疆域日削,国权日丧,以至于国破家亡,同归于尽,亦悍然不顾”。
此后中医药界组织领导了一场全国性的请愿抗争活动,并派请愿代表团前往南京向国民党第三次全国代表大会、中央党部、行政院等处请愿。不久,国民政府文管处批示:“撤销一切禁锢中医法案。”
——摘编自郝先中《近代中医存废之争研究》
根据材料,结合所学知识,对1929年中央卫生会议通过废止中医案引发的争议进行评析。(要求:史实准确,符合逻辑,表述清晰)
参考答案
1.B
2.C
3.A
4.A
5.A
6.B
7.C
8.C
9.C
10.D
11.D
12.D
13.B
14.B
15.C
16.B
17.(1)原因:希腊化影响;罗马帝国遗产(拉丁语仍是官方语言、统治者努力、罗马法传承);地理位置优越(亚欧非三洲交界处)促进了商业、文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动。
(2)贡献:传承保留了古希腊罗马文化(罗马法、古希腊典籍)为文艺复兴提供条件;刺激了欧洲经济中心的苏醒;作为东正教中心,促进基督教的传播和发展;对俄罗斯文化和斯拉夫文明影响深远。
18.(1)史料价值:①史料一是实物史料,作为一手史料,可直接印证伊万里瓷在装饰风格上模仿中国青花瓷器的历史,反映其瓷器生产的技术和风格来源;②史料二是荷兰东印度公司的贸易档案,属于一手文献史料,可直接证明伊万里瓷的生产是为了迎合欧洲市场对中国瓷器的需求,反映当时世界市场下的贸易特征。
合理推断:17世纪伊万里瓷的发展是在吸收中国制瓷技术、模仿中国瓷器风格的基础上,依托世界市场需求发展起来的,是东亚文化交流与全球贸易发展共同作用的产物。
(2)示例:
论题:国际环境和国家政策深刻影响伊万里瓷器的发展。
阐述:17世纪前期,日本从朝鲜引入制陶工、向流亡华人学习彩瓷技术,吸收中国制瓷技术,为伊万里瓷发展奠定基础;当时中国战乱导致瓷器出口受阻,荷兰东印度公司转向日本采购瓷器,同时日本德川幕府初期对外贸易政策相对宽松,推动伊万里瓷在17世纪中后期大量出口,占据东亚、欧洲市场,走向繁 荣。17世纪末,中国政权稳定后瓷器出口恢复,竞争力提升,加之日本德川幕府实施“固定贸易额制度”,限制对外贸易,伊万里瓷的海外市场萎缩,18世纪后荷兰停止大量采购,日本伊万里瓷转向内销,大量窑厂关闭,走向衰落。
综上,伊万里瓷器的兴衰受外部市场竞争、自身政策调整的多重影响,是17-18世纪东亚贸易环境变迁的缩影。
19.
评析:该争议是近代中国在西方文明冲击下,传统文化与西方近代文化碰撞在医疗卫生领域的体现。
背景:南京国民政府成立后,试图推动行政近代化。西方医学在近代中国广泛传播,对传统中医形成冲击;部分受西方医学影响的人士主张废除中医,认为中医不符合近代科学,阻碍卫生行政近代化和国家发展。中医界反对废止中医的主张,将保护中医上升到维护民族文化主权、抵制经济侵略的高度,认为中医是中国传统文化里的重要组成部分,保障民生需求,这一主张既体现了对传统文化的维护,也契合当时民众的医疗需求和民族主义情绪。
最终,国民政府撤销、废止中医的法案,反映了中医自身的实用价值和强大的社会基础,也体现了国民政府对社会舆论和传统社会现实的妥协。
这次争议客观上推动了中医的反思和改良,也凸显了近代中国在现代化进程中如何对待传统文化的时代命题,启示我们对待传统文化应当在传承的基础上创新性发展,不能简单否定。

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