辽宁抚顺市七校协作体2025-2026学年高一下学期期中联考语文试卷(扫描版,含答案)

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辽宁抚顺市七校协作体2025-2026学年高一下学期期中联考语文试卷(扫描版,含答案)

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语文试卷参考答案
1.A(材料二明确指出“‘阿房宫既没建好也没被火烧'的考古结论,并不是否定《阿房宫赋》的价
值,而是…”)
2.C(材料二引用亚里士多德的话,目的是阐述“价值真实与历史的事实真实并不冲突,而是形
成了互补”的观点)
3.B(小说90%以上的人物和情节有史实依据体现了“基于史实”的特点,通过虚构的心理描写
丰富内容体现了“合理虚构”的特点,既坚守历史真实,又赋予文学感染力,完美契合“基于史
实的虚构才是文学与历史和谐共生的理想状态”的观点;A项,虚构情节与史实主体偏差较
大,未体现“基于史实”的核心;C项,鲁迅是颠覆神话传说,不符合“基于史实”的约束;D项,
虚构内容脱离历史逻辑,属于无史实依据的凭空创作,与观点相悖)
4.①追求史实真实②构建“奢必亡”逻辑(或“讽喻现实”)③想象投射④批判现实(每处1
分,意思答对即可。如有其他答案,言之有理的酌情给分)
5.①史料价值:《鸿门宴》基于楚汉争霸初期的真实历史事件,记载了刘邦赴宴、项伯护刘、樊哙
闯帐等史实,体现材料中“历史叙事的核心是求真”的特点。②文学价值:《鸿门宴》通过个性
化语言、动作描写塑造鲜活人物形象,用想象构建起文学世界,让冰冷的历史事件变得生动可
感,具备文学审美价值,体现材料中“文学叙事的核心是求美”的特点。(每点3分,意思答对
即可。如有其他答案,言之有理的酌情给分)
6.D(“试图以喜庆氛围冲淡战争的沉重感”错误)
7.C(王打铁面露迟疑彷徨之色、禁不住战栗,并非因为担心耽误红军渡江,其原因有二:一是自
家木船过小,渡红军需多次往返,可能耽误儿子娶亲的吉时;二是害怕帮助红军的事传到保安
团长熊三炮耳中,遭到报复)
8.①红军军纪严明,待人有礼,尊重百姓婚俗,赢得了王打铁的信任。②王打铁拒绝铜钱,坚持
先送亲,坚守渡口,他重情重义,有责任感,既然承诺,必然做到。(每点2分,意思答对即可。
如有其他答案,言之有理的酌情给分)
9.①环境上:多次描写大雾,渲染出阴沉、朦胧、紧张压抑的氛围,交代了故事发生时的自然环
境。②情节上:雾为红军的突然出现、摆脱追兵、赶到江边提供了合理条件,推动了故事情节
发展,也让渡口相遇的冲突更具戏剧性。③人物上:迷蒙的大雾烘托出王打铁内心的犹豫、不
安与担忧,也暗示红军迷路、前途未卜的艰难处境。④主题上:雾象征战乱年代的迷茫与未
知,也象征百姓对红军的误解与传言,与后文军民互助的温暖形成对比,突出军民情深的主
题。(每点2分,任答三点、意思答对即可。如有其他答案,言之有理的酌情给分)
10.C℉G[(原文标点)今此法见在而患不修,公诚能有意于民,举而行之,则晏之功可立俟也。]
11.C(“诚能见可欲则思知足以自戒”的“诚”意思是“如果”)
12.A(“苏辙与吕惠卿一样,对王安石的变法主张持反对态度”说法错误。文本一中提到“吕惠
卿附安石,辙与论多相悟”,意思是吕惠卿依附王安石,与苏辙议论时多有抵触)
【高一语文·参考答案第1页(共4页)】语文试卷
考生注意:
1.本试卷共150分.考试时间150分钟。
2,请将各题答案填写在答题卡上
3.本试卷主要考试内容:部编版必修下册第一单元、第八单元
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1一5题
材料一:
据《中国文物报》报道,2025年冬季,阿房宫遗址考古取得突破性进展。最新考古进一步运
实,这座被传顾千年的套代宫殿既未度成,也未遭焚毁,考古成果与杜效《阿房宫赋所逃内容有
别,《阿房宫就》所描述的阿房宫景象并非写实之作。这一发现改写了人们对秦代建筑的认知,
引发了对历史叙事本质的深割思考一在考古发现的事实与文学想象的炽热表达之间,历史究
竟以何种形态存在?
从对阿房宫逢址的发掘情况来看,最震撼人心的不是夯土台基的规模,而是被时光凝固的
细节。0.5米厚的黑色淤泥层,诉说着营建者面对沼泽的艰难:主柱留下的往洞,凝固着未完成
的建筑梦想:车嫩印痕里,仿佛还能听见两千年前夯土的号子。这些细节拼凑出的阿房宫与文
学想象藏然不同:没有金碧辉煌的宫覆,没有绵延百里的宫墙,有的只是一片未完成的奔土台基
和一段被历更突然中斯的营建史。
杜收的《阿房宫赋》无疑是文学史上的杰作,但当我们把文学想夏与考古发见并置时,会发
现一个有趣的现象:唐代文人笔下的阿房富,更像是他们心中对奢靡的想象投射。那些华丽辞
藻与其说是对秦代建筑的描写,不如说是对唐代社会现实的隐喻。杜牧用阿房宫的奢摩来讽刺
唐敬宗的大兴土木。这种借古讽今的写作手法,让文学是越了历史记我的局限,成为他们对现
实批判的文学符号。
考古发现的意义,不仅在于修正历史认知,更在于让我们重新审视文学与历史的关系。在
何房宫遗址上,我们看到了两种戴然不同的似事:一边是考古学家用探铲和显微镜揭示的客观
历史,一边是文人用笔墨和想象枸建的文争世界。这两种叙事并非对立,而是互相映照。考古
发现让我们看清了历史的真实面貌,而文学创作则让我们感受到历史的温度。没有考古发现:
文学想象可能沦为空中楼阁:没有文学创作,历更真相可能变得枯燥乏味。
文学总是以独特的方式记录着历史。当考古发现与文学记载产生分歧时,我们不必非此即
微。就像阿房宫遗址既没有杜牧笔下的奢华,也没有项羽火烧的渗烈,但它依然承栽着卡富的
历史信息和文化记忆。考古与文学的对话,让我们明白历史从来不是非黑即白的。可房宫的未
建成,既是泰朝短命而亡的象征,又是封建王朝盛极而衰的隐喻。
文学想象,既是对历史的夸张,也是对现实的批判。这两种叙事共同构成了我们对历史的
【高一话文4第1页(共8页)】

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