高考思想政治一轮复习第26讲学习借鉴外来文化的有益成果 课件(共45张ppt)

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高考思想政治一轮复习第26讲学习借鉴外来文化的有益成果 课件(共45张ppt)

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(共45张PPT)
【课程标准】
坚持胸怀天下,弘扬全人类共同价值,了解我国坚持平等、互鉴、对话、包容文明观的意义,感悟世界文化的多样性,理解文化多样性的价值,明确文化交流互鉴的途径和意义。
核心考点一 文化的民族性与多样性
【能力解读】
【微点澄清】
1.传统文化是一个民族生存与发展的精神根基。(   )
【解析】 民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。
2.世界观是民族文化的核心和灵魂。(   )
【解析】 价值观是民族文化的核心和灵魂。
3.我们要消除文化差异。(   )
【解析】 我们要尊重文化多样性。
4.我们既要尊重本民族文化,又要认同其他民族文化。(   )
【解析】 我们既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。
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(2023·浙江1月选考)1 000年前,意大利翁布里亚人利用山地丘陵地貌,开创了橄榄梯田耕作系统;700年前,北非沙漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合,形成了绿洲农业系统……今天,各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值。这表明(   )
①文化是一个民族生存和发展的精神根基
②文化多样性是民族文化发展的内在要求
③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体
④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】民族文化是一个民族生存和发展的精神根基,①错误;材料表明民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,每个民族都有自己独特的文化,每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶,同时也都或多或少借鉴和融合了其他民族的文化,没有涉及文化多样性是民族文化发展的内在要求,②不符合题意。
角度 文化的民族性与多样性
例 1
D
(2025·诸暨模拟)西洋和声主要是中世纪宗教活动推动的产物,强调多种乐器在精准乐谱控制下的理性和严谨,而中国复调音乐在总体上则折射着中华文明的自然生态观与社会观,表现出对天人合一、社会和谐、感性意境的浪漫追求。中西方音乐“和声”的差异表明(   )
①民族文化有维系社会生活的作用
②文化要通过一定的载体呈现出来
③文化因其多样性而更加丰富多彩
④推动文化发展应当认同外来文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】材料主要阐述中西方音乐“和声”的差异,未体现民族文化有维系社会生活的作用,①不符合题意;中西方音乐“和声”的差异通过音乐这种载体呈现出来,表明文化要通过一定的载体呈现出来,②正确;中西方音乐“和声”存在差异,体现了文化多样性,这种多样性使世界文化更加丰富多彩,③正确;推动文化发展应认同本民族文化,尊重其他民族文化,④错误。
例 2
C
(2025·浙江强基联盟联考)从国产3A游戏走红,到首个“非遗版”春节让世界共享中国年的魅力,再到云南老山茶“国际茶日”走进联合国总部,中华文化在交流互鉴中走向世界,为世界文明百花园增添绚丽的色彩。这表明(   )
A.中华文化既是民族的也是世界的
B.文化交流互鉴中要认同其他民族文化
C.只有走出去才能激活文化的生命力
D.只有推陈出新才能使文化更好地传承
【解析】文化交流互鉴中要认同本民族文化,尊重其他民族文化,B错误;“只有……才……”的说法过于绝对,激活文化生命力可通过内部创新或对外交流等多种途径实现,且材料未否定其他方式,C错误;材料侧重文化“走出去”而非“创新”,且文化传承方式多样,推陈出新有利于文化更好地传承,但并非唯一路径,D错误。
例 3
A
【归纳总结】
1.图解文化的民族性、多样性
2.准确把握文化多样性
(1)从内涵看,文化多样性强调世界文化由不同民族、不同国家的文化共同构成,不同民族和国家文化的内容和形式各具特色,正是这些各具特色、异彩纷呈的文化构成了文化的多样性。
(2)从表现形式看,就世界范围而言,有东方文化、西方文化之分,如中国儒家文化、欧洲基督教文化、中东阿拉伯文化、美洲印第安人文化等;就某一国而言,有地域文化、民族文化之分,如中国的中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化等不同地域及各民族独特的民族文化。
(3)从重要性看,文化多样性是人类社会的基本特征,是人类文明进步的重要动力。各具特色的文化既相互竞争,又相互借鉴,共同促进人类文明进步。
(4)文化多样性不同于文化多元化,前者主要指民族文化的多样性,即不同国家、民族文化的形式、内容各具特色,后者主要从文化的来源和性质上说,倡导文化发展方向、指导思想、文化价值取向的差异。
核心考点二 文化交流与文化交融
【能力解读】
1.文化交流构成了文化发展的根本动力。(   )
【解析】 文化交流构成了文化发展的重要动力。
2.各民族的文化应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。(   )
【解析】 我们应维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。
3.文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。(   )
4.文化交流要欢迎世界各国文化在中国传播。(   )
【解析】 文化交流要坚持一分为二的观点,欢迎世界各国的优秀文化在中国传播,坚决抵制国外落后、腐朽文化的侵蚀和渗透。
5.各民族文化之间的差异会成为文化发展的障碍。(   )
【解析】 各民族文化之间的差异不会成为文化发展的障碍,反而会对不同民族文化的发展产生重要的推动作用。
【微点澄清】

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(2023·浙江1月选考)20世纪上半叶,京剧表演大师梅兰芳曾赴日、美、苏演出,引起轰动。京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究,与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可见(   )
①文化既是民族的又是世界的
②文化交流构成了文化发展的重要动力
③文化交流互鉴应以我为主、为我所用
④中国传统文化是在批判中不断发展的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】材料强调中国的京剧与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,没有涉及文化交流互鉴时应以我为主、为我所用,③不符合题意;中国传统文化有两面性,需要“取其精华,去其糟粕”,是在批判中不断发展的,但材料没有涉及,④不符合题意。
角度 文化交流与文化交融
例 1
A
(2025·嵊州模拟)春节文化内涵丰富且厚重。在春节丰富的实践中,人们对道法自然、人与社会和谐相处等可持续发展理念得到提升,人际关系得到调适,情感纽带也得到加强。如今春节的庆祝活动逐渐融入全球各地的文化土壤之中,成为全人类共享的节日盛宴。材料表明(   )
①文化因交流而多彩,文化因交融而丰富 ②优秀传统文化能为当代社会发展提供有益借鉴  ③应坚守中华文化立场,以我为主,增强文化自信 ④传统文化起着维持社会稳定、激发民族凝聚力的作用
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
【解析】春节文化走向世界,在与其他文化的交流交融过程中,让世界文化更加丰富多彩,说明文化因交流而多彩,文化因交融而丰富,①符合题意;道法自然、人与社会和谐相处等理念是中华优秀传统文化的内容,这些理念使人们的人际关系得到调适,情感纽带得到加强,表明优秀传统文化能为当代社会发展提供有益借鉴,②符合题意;材料强调春节文化的交流交融以及其对当代社会的积极意义,没有涉及在文化交流中要坚守中华文化立场,以我为主等相关内容,③不符合题意;民族文化起着维持社会稳定、激发民族凝聚力的作用,④错误。
例 2
A
(2024·安徽高考)在中华民族对外交流史上,古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影……中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往,留下了千古佳话。今天, 共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践,正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明(   )
①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求
③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融的基础上增进文化的相互认同
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】要积极主动地学习和借鉴人类一切优秀文明成果,①错误。中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往,留下了千古佳话。共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践,正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明文化多样性是推动文化繁荣的必然要求,文化交流构成了人类文化发展的重要动力,②③正确。文化发展要在继承的基础上发展,立足国情,实现不同文化的交流互鉴,且认同的都是本民族的文化,“相互认同”的说法错误,④错误。
例 3
C
(2025·浙江六校联考)2025年,中国开放144小时过境免签,各国人民通过各种方式领略中华文化的独特魅力。当外国人扎堆涌入,感受“中国震撼”且好评不断,带走的不仅是物美价廉的商品,更有对中国的全新认知。这表明(   )
①世界各国对中华优秀传统文化的认同不断增强 ②中华文化对外交流能激发民族自信心和自豪感 ③中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果 ④世界各国文化不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】应是认同本民族文化,尊重其他民族文化,“世界各国对中华优秀传统文化的认同不断增强”的说法错误,①错误;材料强调中华文化对世界产生的影响,未涉及中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,③不符合题意。
例 4
D
【归纳总结】
文化交流与文化交融的关系
(1)文化交流侧重于文化的传播,通过一定的方式对外传播;文化交融侧重于文化相互借鉴、取长补短,融合发展。
(2)文化交流可以促进政治、经济的发展,也可以促进文化的发展。
(3)文化交流是文化交融的前提和基础,文化交融是文化交流的升华和发展。
核心考点三 正确对待外来文化
【能力解读】
【微点澄清】
1.只要面向世界,博采众长,就可以促进自身文化的发展。(   )
【解析】 文化发展既要继承传统,推陈出新,也要面向世界,博采众长。
2.吸收借鉴外来文化是文化创新的源泉。(   )
【解析】 吸收借鉴外来文化是文化创新的重要途径,社会实践是文化创新的源泉。
3.外来文化可以解决中国问题。(   )
【解析】 外来文化不能直接解决中国问题,必须与中国具体国情相结合。
4.吸收外来文化要坚守中华文化立场。(   )
5.彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论,历史和实践证明,这两种观点都是错误的。(   )


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(2025·湖丽衢二模)2025年年初,深圳国际民俗艺术季精彩纷呈,众多中外艺术演员和市民游客们欢聚一堂,共享汇集世界各国民俗艺术表演、美食、市集、文化体验的国际文化盛宴。从中我们可以感受到(   )
①文化既是民族的,也是世界的
②文化交流构成文化交融的重要动力
③文化多样性是本民族文化发展的内在要求
④文化发展要坚持胸怀天下,保持开放的理念
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】文化交流构成了文化发展的重要动力,②错误;材料强调文化的民族性与世界性,未涉及文化多样性是本民族文化发展的内在要求,③不符合题意。
角度 正确对待外来文化
例 1
B
毛泽东同志在谈到中外文化交流时主张:“不要全盘西化。应该学习外国的长处,来整理中国的,创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。”这启示我们,对待外来文化要(   )
A.保持开放,不断借鉴
B.尊重差异,理解个性
C.继承传统,推陈出新
D.以我为主,为我所用
例 2
D
中华美食一直享誉世界。近日,一股“挑战中国菜”热潮在网络上兴起,吸引了无数外国网友的参与。从拉面到鸡蛋羹,外国友人纷纷挑战,他们尝试制作各种中国传统美食,如拉面、包子、蒸蛋、拍黄瓜等,甚至包括一些“高难度”的菜品,如红烧排骨和番茄炒蛋……外国网友学做中国菜的热潮(   )
①体现了中华文化的吸引力,能够促进中华美食文化传播
②说明文化发展需要交流借鉴,但要坚持以我为主、为我所用
③彰显中外饮食文化兼收并蓄,丰富了外国网友的生活体验
④有助于外国网友在实践中理解中国美食文化,促进文化交流
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】材料强调外国网友对中国饮食文化的学习和传播,没有涉及文化发展需要交流借鉴和坚持以我为主、为我所用,也没有涉及中外饮食文化兼收并蓄,②③不符合题意。
例 3
B
对于国外“太空人”“宇航员”的称呼,钱学森建议,我们还是叫“航天员”比较好,因为中国已经有了天、海、空的领域划分,这样称呼比较规范,也更适合汉语习惯。后来,我国用汉语拼音与英语词尾组合创造了一个新词“taikonaut”,被牛津词典收录,意思为中国的航天员(Chinese astronaut)。由此可见,我国在文化建设中坚持(   )
①百花齐放、百家争鸣的方针  
②以我为主、为我所用的立场
③独立自主、自力更生的原则  
④海纳百川、博采众长的做法
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】“百花齐放、百家争鸣”提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由,有辩论的自由,有创作和批评的自由,有发表自己的意见、坚持自己的意见和保留自己的意见的自由,①不符合题意;“独立自主”侧重坚持主体的意愿主张,“自力更生”侧重依靠主体自身的力量,材料未直接体现对“自力更生”的坚持,③不符合题意。
例 4
D
【归纳总结】
正确对待外来文化
(1)对待外来文化要坚持科学分析的态度,分清哪些是先进的、健康的文化,哪些是腐朽的、落后的文化。
(2)不同国家、民族的文化有差异、矛盾和竞争,但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争不应该排斥文化合作。要在文化交流、借鉴、融合的过程中,充分吸收外来文化的有益成果。
(3)在学习、借鉴其他民族优秀文化成果时,要坚持以我为主、为我所用。要选择符合我国国情的优秀文化成果加以借鉴、吸收,而不是一味地照搬。
(4)要避免彻底拒斥外来文化的文化复古主义与盲目照搬西方文化的全盘西化论。
主观题对“正确对待外来文化”的考查
【典例突破】
阅读下列材料,回答问题。
材料 衣冠承中华之礼,载传统文化之精益。【A】中国服装设计对西方元素的学习与融合是一个动态的、双向的文化交流过程,既体现了全球化背景下设计语言的互通,也反映了中国设计界的创新与自信。【B】回望中国服装设计的发展历程,从纯粹模仿照搬西方潮流到注重在设计中融入中国本土文化元素,这个转换过程充满了曲折。近年来,随着对中国传统服饰研究的不断深入,历史上真实存在的服饰不再仅仅停留于人们的想象之中。古人留下的壁画、陶俑人物和古籍文献等,含有大量的服饰信息。对这些信息加以考证研究,对国风服饰的发展产生了重要推动作用。比较典型的是敦煌服饰文化研究所在考古资料支撑下,对传统服饰装饰进行了深入研究,并与专业服装学院合作,把传统文化研究成果以实物形式再现并应用于生活当中。【C】我国传统服饰在全球时尚界焕发出新的生命力,根植于中华民族礼仪和文化土壤的中国传统服饰元素,与现代设计和剪裁工艺相结合,所呈现出的带有中国文化气质的精美服饰,成为人们争相追捧的对象,越来越多的中国风服饰出现在生活着装和世界顶级秀场舞台上。
有人认为:“国风服饰的民族特色会因西方元素的嵌入而被抹杀,所以传承国风服饰应抵制西方元素。”请结合材料,从“学习借鉴外来文化的有益成果”的角度评析这一观点。
【解题流程】
信息
指引 审设问,
定方向 知识限定:学习借鉴外来文化的有益成果
题目类型:评析类
设问指向:国风服饰的民族特色会因西方元素的嵌入而被抹杀,所以传承国风服饰应抵制西方元素
析材料,
定知识 信息【A】→文化交流与文化交融
信息【B】→民族文化的地位
信息【C】→正确对待外来文化
突破
指引 组答案,
用术语 ①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。盲目照搬西方服饰文化会侵蚀国风服饰的民族特色
②文化交流构成了文化发展的重要动力,不同民族文化的交流、借鉴与融合是文化创新必然要经历的过程。国风服饰在传承的过程中也需要吸收西方服饰文化的有益成果
③国风服饰在学习和借鉴西方服饰文化的过程中,要以我为主、为我所用,永葆民族文化的生命力
勤提醒,
勿失分 失分点1:没有正确理解中华文化与外来文化的关系,造成分析不全面
失分点2:脱离材料,照搬堆砌教材知识且调用知识能力欠佳
素养
指引 (1)通过解答试题,引导学生感悟世界文化多样性,理解文化多样性的价值,明确文化交流互鉴的途径和意义
(2)培养学生学会科学分析材料、提取有效信息、链接教材理论知识的能力
【题型模板】
正确对待外来文化
(1)相互尊重:面对文化多样性,我们要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。
(2)加强交流:坚持求同存异、取长补短的原则,维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴。
(3)促进融合:积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。
(4)包容开放:面向世界、博采众长,坚持开放的心态,积极吸收和借鉴一切外来的有益文化成果。
(5)立足国情:立足国情、交流互鉴,促进外来文化的有益成果与中国具体国情相结合。
(6)坚守立场:坚持“洋为中用”,坚持以我为主、为我所用,坚守中华文化立场。
(7)反对错误:反对文化复古主义和全盘西化论。
1.思考
尊重文化多样性与认同本民族文化有什么关系?
提示:尊重文化多样性首先要认同本民族文化,因为本民族文化是世界文化不可缺少的一部分,不认同本民族文化就谈不上对世界文化的尊重。
2.思考
中国目前已在非洲国家设立多个文化中心,分别位于毛里求斯、贝宁、坦桑尼亚、尼日利亚和埃及等。推进海外中国文化中心建立,有什么意义?
提示:有助于中华文化走出去,增强中华文化影响力,促进不同文化相互学习、交流和借鉴。
3.思考
在经济全球化时代,我们应该如何看待西方文化?
提示:西方文化既有精华,也有糟粕。要积极吸收借鉴西方文化的有益成果,推动我国文化的发展繁荣。但同时也要警惕和抵制资本主义腐朽思想、生活方式的影响和西方敌对势力意识形态的渗透,决不能照搬照抄和简单模仿,要确保我国文化安全和社会稳定。
4.思考
全盘西化论、文化复古主义与“民族虚无主义”“守旧主义”是什么关系?
提示:全盘西化论和文化复古主义实际上就是“民族虚无主义”和“守旧主义”的两种具体表现。前者一味推崇外来文化而否定中国传统文化;后者一味固守本民族文化而拒绝外来文化和新文化。
课时作业
答案速对
第26讲 学习借鉴外来文化的有益成果
题号 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 B D C C D A B A
题号 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 D B D A D B 见答案 见答案
一、选择题
1.(2025·丽水期末)在2025中国国际时装周(春季)舞台上,一位身着苗族服饰、哼着苗歌的老爷爷用传统木犁扛起穿着苗衣的5岁外孙女惊艳出场,走出了传统文化的自信和魅力,赢得广泛关注。由此可见(   )
①文化既是民族的,也是世界的 ②中华文化得到各国广泛认同 ③民族文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本 ④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】苗族服饰、苗歌作为中华民族文化的一部分,在2025中国国际时装周上获得广泛关注,说明民族文化具有独特价值,同时也能被世界欣赏,体现了文化既是民族的,也是世界的,①正确;要认同本民族文化,“中华文化得到各国广泛认同”的说法错误,②错误;优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,③错误;身着苗族服饰、哼着苗歌等独特的表现,让人们能够识别出这是苗族文化,体现了民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,④正确。
B
2.(2025·上虞模拟)随着数字技术的蓬勃发展,一大批具有较强穿透力和影响力的文艺作品不断涌现,大量融合中国传统和现代元素的作品相继走出国门,不断提升中华文化的影响力。这表明(   )
①文化因交流而多彩,文化因交融而丰富
②我国文化事业、产业熔铸古今汇通中外
③优秀作品将中国故事与世界眼光相融通
④数字技术赋能对外文化贸易高质量发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】材料强调中国文化走出去,未体现文化的交流与交融,①不符合题意。材料没有涉及文化事业,②不符合题意。这些大量融合中国传统和现代元素的作品相继走出国门,体现了优秀作品将中国故事与世界眼光相融通,③符合题意。借助数字技术发展,大量融合中国传统和现代元素的作品相继走出国门,不断提升中华文化的影响力。这表明数字技术赋能对外文化贸易高质量发展,④符合题意。
D
3.习近平主席指出,各国紧密相连,人类命运与共。要跳出小圈子和零和博弈思维,树立大家庭和合作共赢理念,摒弃意识形态争论,跨越文明冲突陷阱,相互尊重各国自主选择的发展道路和模式,让世界多样性成为人类社会进步的不竭动力、人类文明多姿多彩的天然形态。这要求各国(   )
①增强对本民族文化价值的认同
②相互借鉴,求同存异,共同发展
③理解个性,互相尊重文化差异
④增强自信,彰显自身文化优越感
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】材料强调的是要尊重世界文化的多样性,尊重文化多样性既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,“增强对本民族文化价值的认同”的说法不全面,①错误;尊重文化多样性要相互借鉴,求同存异,共同发展,②正确;理解个性强调了文化的民族性,互相尊重文化差异强调了文化是世界的,要互相尊重,③正确;“彰显自身文化优越感”的说法违背了各民族文化一律平等的原则,④错误。
C
4.(2025·“桐浦富兴”教研联盟联考)近年来,随着汉服、中餐和中国游戏等文化产品在海外市场爆火,中华文化吸引着全世界的目光。与此同时,西方对于中华文化“软实力”的“焦虑症”正在成为新一轮“中国威胁论”的主要内容。这说明(   )
①中华文化有着独特的优越性
②文化既是民族的,也是世界的
③文化差异必然导致文明冲突
④需要以文明互鉴超越文明偏见
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】“中华文化有着独特的优越性”的说法违背了各民族文化一律平等的原则,①错误;汉服、中餐等中华文化在海外爆火,体现了文化既是民族的,也是世界的,②正确;“文化差异必然导致文明冲突”的说法过于绝对,差异可通过交流互鉴共存,③错误;西方对中国文化的“焦虑”需通过文明互鉴超越偏见,④正确。
C
5.党的二十大报告指出:“构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在……我们真诚呼吁,世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。”构建人类命运共同体 
(   )
①意味着世界文化多样性的减少与弱化 ②彰显了世界各国核心价值观的共同本质
③是维护和发展人类共同价值的内在要求 ④有利于各国文化在交流互鉴中共同发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】我们要保持世界文化的多样性,而不能减少与弱化世界文化的多样性,①错误;世界各国核心价值观是有本质区别的,打造人类命运共同体不可能彰显世界各国核心价值观的共同本质,②错误;国家利益和国家实力是影响国际关系的决定性因素,国家间的共同利益是国家合作的基础,因此打造人类命运共同体是维护和发展人类共同价值的内在要求,有利于各国文化在交流互鉴中共同发展,③④正确。
D
6.(2025·绍兴期末)从20世纪初,西方戏剧大量进入中国,对此,中国戏剧拥抱西方戏剧。在吸收西方话剧、歌剧、音乐剧等营养后,中国戏曲也走出了国门,特别是用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的空前欢迎。由此可见(   )
①中国需要世界文化,实现“洋为中用”
②不同民族文化相互认同能促进文化多样性发展
③文化因交流而多彩,因交融而丰富
④中华文化是在交流、碰撞、交锋中发展起来的
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】“西方戏剧大量进入中国,对此,中国戏剧拥抱西方戏剧”说明了每一个民族的文化都有自己的精髓,中国需要世界文化,实现“洋为中用”,①正确;我们要认同本民族文化,尊重其他民族文化,②错误;“中国戏剧拥抱西方戏剧。在吸收西方话剧、歌剧、音乐剧等营养后,中国戏曲也走出了国门,特别是用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的空前欢迎”体现了文化因交流而多彩,因交融而丰富,③正确;材料没有体现中华文化是在交流、碰撞、交锋中发展起来的,④不符合题意。
A
7.从中医到皮影、从剪纸到景泰蓝……中华文化闪耀世界舞台,中国也以海纳百川的胸襟兼容并蓄,充分吸收外来优秀文化,讲述着与世界的“美美与共”。下列理解中正确的是(   )
①文化因交流而多彩,文化因交融而丰富
②只有吸收外来文化,才能推动中华文化发展
③文化交流构成了文化发展的根本动力
④既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】“中华文化闪耀世界舞台,中国也以海纳百川的胸襟兼容并蓄,充分吸收外来优秀文化,讲述着与世界的‘美美与共’”体现了文化具有多样性,文化因交流而多彩,文化因交融而丰富,同时也启示我们既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,①④正确;推动中华文化发展,需要充分吸收外来优秀文化,博采众长,且“只有……才”的说法错误,②错误;文化交流构成了文化发展的重要动力,而不是根本动力,③错误。
B
8.(2025·宁波九校联考)2025年3月,美国向中国返还41件流失文物,涵盖新石器时代至清代的艺术珍品。此次返还文物书写了不同文化间互尊互助的佳话,为在全球范围加强国际合作树立了典范。这表明(   )
A.国际社会共同守护人类文明成果,维护世界文化多样性
B.对待传统文化要坚持科学的扬弃,使之与现代社会适应
C.文化发展需要经济支撑,文物追索依赖综合国力提升
D.文化是民族生存根基,文物回归增强中华文化优越性
【解析】美国向中国返还41件流失文物,是不同文化之间相互尊重的体现,是国际社会共同守护人类文明成果的体现,有利于维护世界文化多样性,A正确;材料强调国际社会对文明的守护,没有涉及对传统文化的传承问题,B不符合题意;“此次返还文物书写了不同文化间互尊互助的佳话,为在全球范围加强国际合作树立了典范”强调国际合作,没有体现文物追索依赖综合国力提升,C不符合题意;各民族文化一律平等,“增强中华文化优越性”的说法错误,D错误。
A
9.鲁迅在《拿来主义》中写道:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”“没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。这启示我们对待外来文化要(   )
A.全盘肯定、照搬照抄 B.坚守中华文化立场
C.区分清楚精华和糟粕 D.面向世界、博采众长
【解析】我们要吸收对我国发展有益的外来文化,A错误;材料强调如何对待外来文化,未涉及坚守中华文化立场,B不符合题意;区分清楚精华和糟粕是针对我国的传统文化来说的,C不符合题意;“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”要求我们对待外来文化要面向世界、博采众长,D符合题意。
D
10.400多年前,意大利人利玛窦来到中国,开启了中西文化交流的新篇章。他与我国明代科学家李之藻结合西方科学和中国实际,创作的一幅用中文标注的世界地图《坤舆万国全图》,开创了中国绘制世界地图的先例,在中国地图学史上占有重要地位。这说明
(   )
①中华文明具有突出的包容性,注重吸收和借鉴外来文化的有益成果 ②世界文化具有多样性,各民族的文化特色构成世界文化 ③随着文化交流的深入,世界各国的文化日益趋同 ④必须坚持以我为主、为我所用,以文化交融推动文化的发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】材料强调中西方文化交流,以文化交融推动文化的发展,反映了中华文明突出的包容性,注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,也启示我们必须坚持以我为主、为我所用,①④正确;材料强调中华文化交融,未涉及文化多样性,②不符合题意;“世界各国的文化日益趋同”的说法错误,③错误。
B
11.近年来,福建省F市深入研究佾舞的礼仪内涵、佾礼规制、舞蹈动作和道具使用,整理相关的图谱画册和乐理典籍,并在此基础上申报国家级非遗项目。佾舞申遗的意义在于(   )
①恢复传统儒家文化,构建和谐社会
②提供精神指引,提高道德实践能力
③继承优秀传统文化,厚植文化底蕴
④展示中华文化魅力,增强文化自信
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】传统儒家文化存在糟粕,“恢复传统儒家文化”是复古主义的表现,是错误的,①错误;文化为人们提供精神指引,佾舞中蕴含的人文精神能为人们提供精神指引,但佾舞申遗并不能提供精神指引、提高人的道德实践能力,而是有利于继承优秀传统文化,厚植文化底蕴,也有利于展示中华文化魅力,增强文化自信,②不符合题意,③④符合题意。
D
12.2025年7月11日,我国申报的“西夏陵”正式列入《世界遗产名录》。西夏陵作为西夏时期留存至今规模最大、等级最高、保存完善的考古遗存,实证了中华文明多元一体格局和统一多民族国家的形成过程。这一申遗的成功(   )
①有利于发挥中华优秀传统文化的当代价值 ②能促进全球文化多样性和世界文化的繁荣 ③能够彰显中华文化的优越性和国际影响力 ④可以弘扬传统文化并滋养社会主义精神文明
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】各民族文化一律平等,“彰显中华文化的优越性”的说法错误,③错误;传统文化中既有精华也有糟粕,“弘扬传统文化”的说法错误,④错误。
A
13.蜡染是我国少数民族的民间传统印染手工艺。如今,采用蜡染工艺的服饰已经走上了伦敦时装周和巴黎时装周的舞台。近年来,贵州丹寨县利用蜡染工艺这一非物质文化遗产资源发展手工业、文创和演艺产业,带动了脱贫增收。由此可见(   )
①文化发展的实质是文化与经济的融合
②文化是世界性与民族性的统一
③文化遗产的保护价值在于产业的发展
④中华优秀传统文化能实现创新性发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】文化发展的实质就在于文化创新,而不是文化与经济的融合,①错误;“蜡染是我国少数民族的民间传统印染手工艺。如今,采用蜡染工艺的服饰已经走上了伦敦时装周和巴黎时装周的舞台”说明文化是世界性与民族性的统一,②正确;文化遗产的保护侧重于文化事业,而不是文化产业,③错误;“贵州丹寨县利用蜡染工艺这一非物质文化遗产资源发展手工业、文创和演艺产业,带动了脱贫增收”说明中华优秀传统文化能实现创新性发展,④正确。
D
14.(2025·浙江天域全国名校协作体联考)某个节目用音乐搭建国际文化交流的桥梁,推动国产音综“出海”,一些蕴含中华优秀传统文化的曲目在境外迅速“出圈”,在海外赢得广泛的影响力和美誉度,并获得多国使领馆或政府机构推介。对此,下列理解中正确的是(   )
①这印证了“文化越是民族的,越是世界的”
②迎合海外观众的喜好才能推动中华文化走出去
③善用文化载体,充分展现中华文化独特的魅力
④以共性的音乐语言消除文化之间的隔阂与差距
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】某个节目中蕴含中华优秀传统文化的曲目在海外“出圈”,说明具有民族特色的中华文化能被世界认可,印证了“文化越是民族的,越是世界的”,①正确;推动中华文化走出去要立足自身文化特色,而非单纯迎合海外观众喜好,②错误;文化离不开物质载体,某个节目用音乐这一载体,展现中华文化独特魅力,让海外受众了解中华文化,③正确;文化之间的隔阂与差距无法消除,④错误。
B
二、非选择题
15.阅读下列材料,回答问题。
材料 人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。“文明冲突论”认为,世界各种文明之间存在着很大差异,这种差异会导致不同民族和国家之间的冲突、敌视甚至战争。中国式现代化破解“文明冲突论”,紧紧扎根中国土壤,立足中华文明发展逻辑,在顺应时代发展潮流的基础上,以辩证方式处理不同文明之间的关系,坚持以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值,为推动人类文明进步贡献了中国智慧。
结合材料,运用“学习借鉴外来文化的有益成果”的相关知识,说明中国式现代化是如何破解“文明冲突论”,为推动人类文明进步贡献中国智慧的。(7分)
【答案】①文化因交流而多彩,因交融而丰富。(2分)②中国式现代化应立足中国国情,坚定中华文化立场,紧紧扎根中国土壤,立足中华文明发展逻辑,顺应时代发展潮流。(2分)③尊重文化多样性,面向世界,博采众长,运用辩证方式处理不同文明之间的关系,坚持以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值,为推动人类文明进步贡献了中国智慧。(3分)
16.阅读下列材料,回答问题。
材料 现代化作为一种国际潮流,代表着18世纪工业革命以来人类社会发展的趋势。回顾18世纪工业革命以来的人类社会发展历史,从经济增长到科技进步,从人口规模到生活方式……西方式现代化产生了深刻而重大的影响。据此,西方认定自己是世界的中心,西方国家具有优越性,是人类现代化方向的指引者,以至于有学者认为:“西方或欧洲的制度本身是现代化的根本内容,其他社会可以忘掉自己的历史传统而采纳西方和欧洲式的现代价值标准和尺度。”
结合材料,运用“正确对待外来文化”的相关知识,对材料中学者的观点加以批驳。(6分)
【答案】该学者的观点是一种全盘西化论的错误观点。(1分)对待西方的制度和价值观念,我们既要反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义,又要反对盲目照搬西方文化的全盘西化论。(2分)一方面,要保持开放的心态,面向世界,博采众长,充分借鉴和吸收西方制度和价值观念中积极有益的成分;(1分)另一方面,要立足国情,交流互鉴,把西方制度和价值观念中的有益成分与中国具体国情相结合,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场。(2分)

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