贵州遵义市仁怀市周林学校2025—2026学年下学期期中自主监测八年级语文题 (图片版,含答案)

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贵州遵义市仁怀市周林学校2025—2026学年下学期期中自主监测八年级语文题 (图片版,含答案)

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2026年春季学期本校八年级(半期)自主监测
语文参考答案
1.(5分)根据书写水平计分。
2.(4分)①嵩
②翩
③衰草
3.(3分)A
4.(10分)①白露未晞
②子宁不嗣
③海内存知己
④山光悦鸟性
⑤萧萧班马鸣
⑥拣尽寒枝不肯栖
⑦欲济无舟楫,端居耻圣明。
⑧零落成泥碾作尘,只有香如故。
5.(3分)C
6.(3分)C
7.(2分)①科学性与文学性完美结合:法布尔以严谨的科学观察为基础,真实记录了昆虫的生活习性,
同时用生动优美的散文笔调写作,兼具科学价值与文学价值;②人文关怀浓厚:作者以平等的视角
对待昆虫,尊重每一个小生命,字里行间充满对生命的热爱与敬畏,超越了单纯的昆虫研究;③影响
深远:它不仅是一部昆虫学巨著,更是一部科普经典,为后世的昆虫学研究和科普写作奠定了基础。
(答出任意2点即可满分)
8.(3分)B
9.(3分)描写(或记叙)民俗文化得传承
烟火气
10.(4分)①村超以足球赛为载体,为原本藏在村寨里的民俗提供了走向全国的展示舞台;
②榕江本地民俗文化底蕴深厚,民俗融入日常生活,为村超的民俗传承提供了根基;
③村超推动民俗与当代生活结合,让传统民俗在新时代找到新的生长点,实现活态传承;
④村超的热度带动了民俗文化的传播,让更多人了解、喜爱贵州民俗,助力民俗传承。(答出任意
2点即可满分,意思对即可)
11.(4分)①第一单元的《社戏》《安塞腰鼓》等课文,展现了传统民俗在过去生活中的重要意义,民俗
是民族文化的根;
②正如村超里的民俗一样,当代民俗不是一成不变的“老古董”,而是可以与新时代结合,实现“新生”:
比如苗绣与足球服结合、侗族大歌融入足球元素;
③民俗的新生,是在保留文化内核的基础上,融入当代生活,让民俗从“博物馆”回到生活,从“小众”
走向大众,既传承了文化,又赋予了民俗新的生命力;
④这种新生,让民俗在当代依然能承载人们的情感,成为文化自信的载体,就像《社戏》里的民俗
承载了童年回忆,村超的民俗承载了当代乡村的文化活力。(结合单元课文+结合文本,意思对
即可)
12.(3分)激光扫描
完全取代
科技研发
13.(3分)A
14.(4分)①实现文物高精度数字存档,完整保留文化细节,解决文物易损耗、难展示的问题;
②突破文化传播的物理空间限制,让传统文化以数字形态永久保存、全球传播;
③优化传统技艺制作流程,缩短创作周期,助力非遗技艺规模化传承;
④破解非遗传承人才断层的困境,保留技艺核心精髓,推动传统文化走进大众日常。(答出其中两
点就可得满分)
八年级语文第1页(共2页)〈贵〉2026年春季学期本校八年级(半期)自主监测
语文
(全卷总分:150分考试时间:150分钟)
注意事项:1.答题前,务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上;
2.答题时,一律用2B铅笔或黑色签字笔将答案填涂或填写在答题卡规定的位置上;
3.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效;
4.考试结束,将试题卷和答题卡一并交回。
一、书写水平(5分)
1.请规范、端正、整洁地使用楷体字答题,此题根据作文的书写水平计分。(5分)》
二、基础积累(共4道小题,20分)
黔西南州的万峰林,春日里草长yg①飞,喀斯特峰林间草木葱茏;万峰湖碧波荡漾,候鸟
pian②然归来,如期归巢,尽显自然生机,shuai cao③连天的冬过去了。这样的情景年年如是,
周而复始。兴义街头,销声匿迹的乡民们活跃起来了!踏青的,放风筝的…游兴浓厚的兴义人,挑拔
离间,四处走走逛逃;大好春光中,面对发展机遇,千部群众袖手旁观,以实千绘就乡村振兴的壮美
画卷。
2.根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的字词。(4分)



3.根据上面文段中加点词语使用恰当的一项是()(3分)
A.周而复始
B.销声匿迹
C.挑拨离间
D.袖手旁观
4.根据所给信息默写相应内容。(10分)
①蒹葭萋萋,
(《诗经·蒹葭》)
②纵我不往,
音?
(《诗经·子衿》)

天涯若比邻。
(王勃《送杜少府之任蜀州》)

潭影空人心。
(常建《题破山寺后禅院》)
⑤挥手自兹去,
(李白《送友人》)

寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
⑦《望洞庭湖上张丞相》中,诗人含蓄表达自己想出来做官、渴望被举荐的句子是:
⑧陆游《卜算子·咏梅》中,赞美梅花即使零落成泥,依然香气不改的高洁品格的句子是:
八年级语文第1页(共8页)〈贵>
5.下列关于课文相关文学文化常识的表述,有误的一项是()(3分)
A.《社戏》的作者鲁迅,原名周树人,是我国现代著名的文学家、思想家、革命家,《社戏》选自他
的小说集《呐喊》。
B.《大自然的语言》的作者竺可桢、宛敏渭,都是我国著名的气象学家,文章以生动的语言介绍了物
候学相关知识。
C.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头,分为风、雅、颂三部分,
《关雎》《兼葭》都出自其中。
D.《最后一次讲演》是闻一多先生在李公朴追悼会上发表的演讲,闻一多是我国著名的诗人、学者、
民主战士。
三、阅读能力(共15道小题,50分)
整本书阅读
6.下列关于名著《经典常谈》的表述,有误的一项是()(3分)
A.《经典常谈》是朱自清先生写给中学生的国学人门读物,全书共13篇,系统梳理了中国古代经典
的发展脉络。
B.书中提到《诗经》是我国最早的诗歌总集,原本只称《诗》,汉代被尊为经典,才称作《诗经》。
C.朱自清在书中认为,《史记》是我国第一部编年体通史,作者司马迁以“究天人之际,通古今之变,
成一家之言”为写作目标。
D.书中对《说文解字》《周易》《尚书》等经典都做了深人浅出的讲解,帮助读者搭建国学知识框架。
7.法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”,请结合作品内容,简要说说这本书为什么
能获得如此高的评价。(2分)
现代文阅读
村超里的“烟火气”:贵州榕江的民俗新声
初夏的榕江,万亩杨梅挂着晨露,车江大坝的绿茵场上,人声鼎沸。
这里没有职业球员的光环,没有天价门票的喧嚣,只有来自各村寨的农民球队,和数万观众一起,
把一场乡村足球赛,变成了贵州民俗文化的“活态展厅”一这就是火遍全国的“贵州村超”
村超的赛场,从来不止于足球。
开赛前,身着银饰头冠、百褶长裙的侗族大歌队,用无伴奏的多声部合唱,把千年的山野之声唱进
了球场;苗族芦笙队踩着鼓,点入场,芦笙清亮,舞步飞杨,把苗家的热情跳成了全场的节拍;水族的马
尾绣、瑶族的药浴、侗族的酸汤鱼,在赛场周边的“美食文化市集”里,成了最受欢迎的“流量密码”。
就连比赛间隙的中场秀,也成了民俗展演的舞台:侗族的哆耶舞、苗族的木鼓舞、布依族的八音坐唱,
轮番登场,让每一个观众都沉浸式触摸到贵州民俗的温度。
八年级语文第2页(共8页)<贵〉

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