资源简介 ■安徽省示范高中培优联盟2026年春季联赛(高二)》请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效语文答题卡5避(6分订16题(6分)答:答:贴条形码区考号姓名考生须知,老生答题前,在规定的地方准确填写老号和姓名。2=1,选择亚作答时,必须用2B铅笔填涂,如需要对答案进行修改,应使用绘图橡皮轻擦干净,注意不要耀破答卷17题(6分】非选择形必须用05毫米黑色黑水签字笔作答。严格按照答驱要求,在答那8题(4分)..卷对应题号指定的答冠区诚内答延,切不可超出黑色边框,超出黑色边框的答:(1)答客无效。答:作图可先用船笔出,认后,再用0.5米黑色墨水益字笔描清楚(2)」保持卷面清洁,不要将答颗参折叠、破。(3)此栏考生禁填缺考标记口缺考考生由监考员贴条形码·并用2B铅笔填涂左边的缺考标记。18题(4分)I AB C D7ABCD15ABCD答S000i2A BCD11A国@D20AB C D9题(6分)6ABCD12 A B CD答:10AB DEFG 19题(4分】3题(3分】答:①415字线213题(8分)A15字21题(3分)(1}(4分]泽文:3答①15字②(2(4分)译文4题(4分】22题(4分】14题(5分)答答请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效23题(60分)题目:线请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效高二语文参考答案2671011121520DDDCEHBDB1.D(A中华文化的特性包括“连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”这几个方面,“连续性”只是其中居于首位的。B“标志着这种政治文明的成熟”文无此意。C“‘多元一体’是一个连续不断发展的过程”并非费孝通、苏秉琦等人的观点,这是作者做出的评价。)2.A(材料二侧重从考古角度阐释中华文明的融合特性,并非连续性。)3.(3分)①明显的融合趋势②融合的同时还在分化③走向多元统一提供了坚实基础(共3分,每句1分,共三句。)4.(4分)①作者借设问句提出欧洲和中国文化发展不同结果的疑问,自然引出对地理角度分析的否定,和对历史角度分析的肯定,使上下文衔接更加紧密。②对中华文明融合特性的两个连续的追问,强化了考古学的重要意义。③以设问句层层推进,形成缜密的论证逻辑(共4分,每答出一点给2分,给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)5.(6分)①“一元多支”,即中华文明先有一元内核(共同文化基因),再分化出各地相对独立发展出的文化支系,侧重强调中华文明的分化。②“一体多元”,即中华文明已经是一个整体,但内部保持多样发展,侧重强调现状格局、统一中的多样化特征。③“多元一体”即先有多元(各起源、各文化),后交融汇聚成一体(中华文明或中华民族),侧重强调中华文明从多样到统一的融合过程。(共6分,每点2分,共三点。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)6.D(A项,“很多人通过认识马达的烟斗才认识了马达”错误。原文“认识马达的人,先认识他的大烟斗”强调的是烟斗作为马达的鲜明标识,是他人感知马达性格与精神的第一媒介,而非“只有通过烟斗才能认识马达”。B项,“马达会对着烟斗自言自语”错误。原文“似乎在对烟斗说”,并不是真正和烟斗说话。C项,原文中“马达正在向他的爱人进攻呢”,“爱人”是一个比喻的说法,是指马达正全身心投入制作小提琴,文中并没有明确提到马达的爱情,选项“实则对爱情充满向往”是一种过度解读。D项,结尾部分“木料也不成!”,马达并没有直接说小提琴是否制作完成,读者只能想象。)7.D(“典雅含蓄”错误。这篇文章少用修饰性词语,口语化语言较多,不属于“典雅含蓄”的风格。)8.(4分)①“欣赏者”“好奇者”是马达身边所有旁观者的代表,他们的好奇代表着人物群像的心理,也有助于体现马达不被人了解的一面。②他们的追问推动了故事的发展,让读者了解了烟斗和小提琴背后的故事。(共4分,每点2分。意思对即可,如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。)9.(6分)①有助于刻画马达这一形象特征:性格平和,行事从容,没有什么特殊的经历。②有助于表现文中人们惯常的生活状态:大家平淡地生活,只关心身边一些闲杂的小事。③有助于作品形成独特的抒情风格,表达作者对这种安定平和生活的喜爱之情。(共6分,每点2分。意思对即可,如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。)10.CH(这几句翻译成“国家向商人征收赋税,是为了抑制工商业这类末业、限制游食之民,既用来防备百姓,也用来补助国家财政经费”。“商贾”是“算及”的宾语;“以”表目的,“抑末游”是目的;“防民”与“克助经费”是两个不同具体目的,要分割开来。)11.B(A“君子博学而日参省乎己”的“而”表示递进关系。C都是动词,穿。D读音相同,意义不同,“为天下笑者”的“为”是“被”的意思。)12.D(“无利则不为”指小商贩无利可图就不会做,并不是“小商贩无所不为”的意思。)姓名座位号材料二:(在此卷上答题无效)习近平总书记指出,中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的绝密★启用前路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。为什么中华文明能够绵延五千多年,并且形成了一个统一的超大型安徽省示范高中培优联盟2026年春季联赛(高二)文明,为什么欧洲至今还是四分五裂而中华一统深入人心?或认为是地理环境方面的原因,中国与欧洲同在温带区域,分别处在欧亚大陆的两端,各自内部都没有无法逾越的障碍,因此,从地理语文的角度是难以解释的,必须要从历史的角度来理解。史前中国文明化进程具有一个非常显著的特征,那就是融合,并且由此成为主导中华文明发展的长时段特性。中华文明的融合特性是如何形成的?为什么会形成这样的特性?过去二十多年的考古发现与研究深刻地改变了我们有关史本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,第I卷第1页至第6页,第Ⅱ卷第7页前中国文明化进程的认识,考古学成为中华文明探源的核心。当然,理解中华文明的融合特性必至第8页。全卷满分150分,考试时间150分钟。定需要将其置于更广泛的历史联系中来考察,把中国历史与文化贯通起来,才可能理解中华文明考生注意事项:的融合特性,这需要多学科的合作才可能完成,尤其需要人文社会科学的参与。1.答题前,务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号,并认真核对答题卡上所费孝通、苏秉琦都从各自学科的角度提出过中华文明的形成是“多元一体”的,前者是针对中粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。国历史时期的民族融合而言,后者针对的是史前中国的考古学文化,殊途同归。这也说明“多元一体”其实是中华文明发展的长期趋势,是一个连续不断发展的过程。多元一体的融合趋势深刻2.答选择题时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改地影响中华文明的发展,考古学研究把这种趋势延仲到新石器时代,并以具体的实物遗存来体现动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。这一特征。持续的融合产生了一个超大型的文明体,而且绵延不绝,这在人类文明史上是十分罕3.答非选择题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写,要求字体工整、笔迹清见的。最近二三十年的考古学研究,一项重大的突破就是认识到史前中国的文明化进程中的确晰。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上存在“多元性”。新石器时代的开端揭开了文化分化发展的序幕,在此基础上形成了若干文明发答题无效。展的中心。最近,中国人民大学历史学院教授韩建业提出中华文明是“一元多支”,认为8000多4.考试结束,务必将试题卷和答题卡一并上交。年前已形成的共享核心,包括“天圆地方”宇宙观、“敬天法祖”伦理、祖先崇拜等共同文化基因构成文明的根本与统摄。这种观,点在文化传统意义上讲是成立的,多元一体更多说明的是文明第I卷阅读题(72分)化的具体进程。两种观点侧重说明的内容有所不同,并行不悖。文化意义上的中国,万年前已经起源,到有文献记载的历史,又经历了数千年的发展。考古一、阅读(72分)》学是揭示这段未知历史的主要途径,目前考古发现与研究已经能够较为清楚地勾勒出中华文明(一)阅读I(本题共5小题,19分)起源的历史脉络。史前中国文明化进程可以分为三个特征分明的阶段:分化、融合、统一(或称护阅读下面的文字,完成1~5题。散)。需要强调的是,分化与融合是同步进行的,只是不同时期的主要趋势有所不同。总体是先材料一:分化后融合,转折期在距今6000年前,分化开始让位于融合。这样的发展是原始农业文化生态习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话,以“连续性、创新性、统一性、包容性系统成熟的产物,随着农业生产规模的扩大,人口增加,农业向周边地区扩散。农业发展还意味和平性”对中华文明的突出特性作出全面概括。其中,“连续性”居于首位。习近平总书记指出:人们有能力提供更多生产剩余,专业化分工加强,社会内部的等级分化加剧。社会不平等、手工“中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。”业的专业化生产等并不是文明起源阶段突然出现的,其起源至少可以追溯到农业发生阶段,到文中华文明一脉相承,具有鲜明的连续性。中华文明是世界古代文明中唯一始终没有中断、连明起源阶段其发晨开始加速。续发展五千多年的文明。中华民族一体多元,各兄弟民族在历史送程中有纷争更有交融,共同缔(摘编自陈胜前《从考古学视角看中华文明的融合特性》)造了璀璨的中华文明,共同培育了伟大的民族精神。其中起决定作用的正是文化认同和传承。1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)英国哲学家伯兰特·罗素说:“自孔子以来,埃及、巴比伦、波斯、马其顿,包括罗马帝国,都消亡A.中华文明的突出特性在于其连续性,这一特性使中华文明能一脉相承,从根本上决定了中了,但是中国却以持续的进化生存下来了。”有了一脉相承的中华文化,中国人就拥有了根和魂,华民族必然走自己的路。中华民族就绝不会消亡,即便是遭遇劫难,也能够如凤凰涅槃般浴火重生。B.中国的政治文明发蒙于上古时代,秦、汉大一统王朝奠定古代政治制度的基本框架,标志着中华文明源远流长,博大精深。政治文明发蒙于上古时代,尧、舜、禹禅让传说,成为历代政这种政治文明的成熟C.费孝通、苏秉琦等提出中华文明“多元一体”是一个连续不断发展的过程的观点,都能体现治统治者的榜样和百姓口中的故事。夏、商、周时期城邦初现,甲骨刻字占卜,青铜铭文记事。到文明发展的长期趋势。春秋战国时期,我国生产力发展到铁器时代,五霸纷争,七雄并起,诸子百家粉墨登场。秦、汉大D.史前中国文明化进程中,分化与融合之间的关系较为复杂,两者可并存于某一时期,两者的一统王朝的出现结束纷争乱局,奠定中国古代政治制度的基本框架。三国、两晋、南北朝是中国地位也可以交替变化。政权割据的混乱年代,但道统、文脉未断,即使有其他民族暂时掌握政权,也终归汉化,北魏孝文2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)帝改革,就是中华文明的魅力彰显。以公元589年隋统一中国为标志,后继的唐、宋王朝让中国A.材料一侧重于阐释中华文明的连续性,材料二侧重从考古角度阐释这种连续性,为材料一人引以自豪,文学书法绘画及其他艺术水平达到历史高峰,政治体制日臻完善。元、清两代分别提供学理依据」是蒙古族、满族入主中原,均以中华文化正统自居,统治者在中华文明体系下治理国家。B.材料一中引用哲学家伯兰特·罗素的话语,在对比之中有助于提醒读者认识到文化认同和(摘编自夏春涛《中华文明具有突出的连续性》)传承的重要性第1页(共8页)第2页(共8页》 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