资源简介

2026年潍坊市奎文区九年级语文中考前调研考试试题
注意事项：
1.本试题由积累与运用、阅读、写作三部分组成，总分 150分。考试时间 120分钟。
2.答卷前务必将试题密封线内及答题卡上面的项目填涂清楚。所有答案都必须涂、写在答
题卡相应位置，答在本试卷上一律无效。
★开篇语：
奎文区，潍坊市的“城市之心”，齐鲁大地上的一颗璀璨明珠。这里有“世界风筝都”的千年
文脉，有“东亚文化之都”的开放胸怀，更有“崇文尚德、惟实励新”的奎文精神。今天，让我们
漫步语文之林，在这片充满活力与诗意的土地上，探寻文化的根脉，聆听时代的足音。
第一部分：积累与运用（33分）
一、基础运用（15分）
阅读下面的文段，完成 1～5题。
一城风筝，半城书香。潍坊，这座因风筝而闻名世界的城市，每年春天，形态各异的风筝
在蓝天中【甲】（A.翱翔 B.盘旋），如同一个个灵动的音符，在天空中谱写着一曲曲动人的乐章。
“潍坊风筝节”作为国家级非物质文化遗产，不仅吸引了来自世界各地的游客，更成为展示中华
优秀传统文化的重要窗口。
漫步在潍坊的大街小巷，你随处都能感受到浓郁的齐鲁文化气息。杨家埠木版年画，色彩
鲜艳，线条粗犷，【乙】（A.彰显 B.显示）着劳动人民的智慧与审美；高密扑灰年画，技法独特，
韵味悠长，被誉为“中国一绝”；潍坊核雕，在方寸之间雕出万千世界，其精湛技艺令人叹为观
止。这些非遗瑰宝， ，共同构成了潍坊独特的文化图景。
近年来，奎文区大力推进“书香奎文”建设，城市书房【丙】（A.星罗棋布 B.鳞次栉比），15
分钟阅读圈逐步成型。图书馆里，孩子们埋头阅读，老人们静静翻书，书香与阳光一同弥漫。
这里不仅是知识的殿堂，更是精神的“____”。
奎文区，一座充满文化气息与现代活力的城区，正以它独特的魅力，吸引着越来越多的人
来到这里，扎根在这里。
1.下列词语的字形和加点字的注音，全都正确的一项是（ ）（3分）
A.杨家埠 （bù） 粗犷（kuàng） B.谱（pǔ）写 氛围（fèn）
C.精湛 叹为观止 D.魁力 浓郁
2.依次填入文中横线处和【甲】【乙】【丙】处的词语，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.翱翔 彰显 星罗棋布 B.盘旋 显示 星罗棋布
C.翱翔 显示 鳞次栉比 D.盘旋 彰显 鳞次栉比
3.在文中横线处填入语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.穿越千年时光，依然熠熠生辉 B.历经岁月洗礼，愈发璀璨夺目
C.代代相传，生生不息 D.源远流长，博大精深
4.在文中结尾横线处填入词语，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.充电站 B.加油站 C.避风港 D.目的地
5.对文中画波浪线句子语言特点的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“一城风筝，半城书香”运用对偶，凝练地概括了潍坊的城市特色。
B.“如同一个个灵动的音符”运用比喻，生动形象地写出了风筝在天空中飞舞的姿态。
C.“方寸之间雕出万千世界”运用夸张，突出了核雕技艺的精湛。
D.“书香与阳光一同弥漫”运用拟人，赋予书香以人的情态。
二、综合性学习（8分）
6.为学习新时代榜样，学校组织开展“点亮人生灯塔”主题实践活动，请你参加并完成下列
任务。（8分）
（1）【灯塔在线调查】为了解青少年的榜样学习状况，同学们搜集到了下面的调查数据：
科学家： 40% - 50% ；英雄模范： 20% - 30% ；父母/老师： 15% - 20%；演艺明星： 10%
左右。（数据来源：中国青少年研究中心，2022年）
请用两句话写出你的分析结论。（不超过 30字）（2分）
（2）【寻找人生灯塔】在学校“心中的灯塔”讨论中，你需要拟写完成下面的文字。请选择
一个材料，在横线处补写事例，使语意连贯，内容完整，句式基本一致。（3分）
历史川流不息，精神代代相传。“马班邮路坚守者”王顺友，一人一马，递送邮件，孤独坚
守三十年，唱响了“党的领导指引我，为人民服务要到底”的歌谣；“最美奋斗者”杨善洲，退而
不休，植绿不止，将山秃水枯的大亮山变成绿洲，兑现了“只要生命不结束，服务人民不停止”
的诺言； 。这些时代楷模，都是指引我们青少年成长的人
生灯塔。
材料一：辽宁鞍钢集团的郭明义，少年时就以雷锋为榜样。退伍转业 40年来，他在不同
岗位上都取得突出成绩。他还热衷志愿服务，成立“郭明义爱心团队”1400余支，志愿者总数
超过 240万。他“有一分热发一分光”，被称为“当代雷锋”。
材料二：潍坊核雕传承人王师傅，四十多年如一日坚守传统技艺。他在方寸之间雕刻出《清
明上河图》全卷，作品被国家博物馆收藏。他还走进校园，手把手教孩子们学习核雕技艺，让
非遗薪火相传。
（3）【点亮灯塔之光】小语同学参加学校开展的“点亮灯塔之光”演讲活动，演讲稿结尾有
三处语病，请你帮他找出并修改。（3分）
①雷锋的故事历久弥新，精神的力量超越时空。②我们虽然过去了大半个世纪，依然能从
雷锋精神中获得人生的启迪，汲取奋进的力量。③雷锋精神，人人可学。④无论你多么平凡，
也不管你的善行多么微小，只要坚持不懈，就能谱写不普通。⑤让我们践行雷锋精神，努力为
中国现代化建设添砖加瓦而奋斗！
①第______句，修改：__________________________________________________________
②第______句，修改：__________________________________________________________
③第______句，修改：__________________________________________________________
三、诗词默写（10分）
7.请根据提示填写表格横线处的内容。（10分）
主题 诗文 出处 评注
（1）人生自古谁无死？ 舍生取义，光照汗青
爱国情怀 文天祥《过零丁洋》
_______________。
（2）长风破浪会有时， 乐观自信，不畏艰难
青春励志 李白《行路难（其一）》
_______________。
（3）_______________，
忧民济世 范仲淹《岳阳楼记》 北宋名臣的政治抱负
后天下之乐而乐。
（4） ，
奋斗复兴 杜甫《望岳》 登临绝顶的雄心壮志
。
（5） ，
家乡风物 （自选描写潍坊的诗句） 风筝文化，齐鲁气象
。
第二部分：阅读（57分）
四、古诗文（20分）
（一）阅读下面的唐诗，完成 8～9题。（5分）
塞下曲（其一）
[唐]李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
从军行（其四）
[唐]王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
8.下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A.李诗“五月天山雪，无花只有寒”写边塞五月飞雪，气候严寒，与内地形成鲜明对比。
B.李诗“笛中闻折柳”一句，“折柳”既指笛曲《折杨柳》，也暗含思乡之情。
C.王诗“青海长云暗雪山”以“暗”字渲染边塞的阴沉压抑，为下文抒情做铺垫。
D.两首诗都运用了典故，李诗“斩楼兰”和王诗“破楼兰”都表达了杀敌报国的决心。
9.两首诗的最后两句在情感表达上有何异同？请结合诗句简要分析。（3分）
（二）阅读下面的文言文，完成 10～13题。（15分）
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，
砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍
观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所
闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二
十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：《“ 孝经》云‘三牲
之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成
仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于
我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，
遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》《圣
真》之论，后得风痹疾，犹手不辍卷。
（节选自《晋书·皇甫谧传》）
【注释】①出后：过继给他人为后代。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、
羊、猪三牲之肉，也还是“不孝”。③三徙：三次搬家。④存教：施行教化。⑤稼穑：耕种和收
获。⑥风痹：风湿病。
10.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）（3分）
A.无从致书以观/非宁静无以致远
B.以是人多以书假余/以著述为务
C.或遇其叱咄/或以为痴
D.故余虽愚/虽乘奔御风
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（2分）
译文：________________________________________________________________________
（2）修身笃学，自汝得之，于我何有！（2分）
译文：________________________________________________________________________
12.用“/”给下面的句子断句（断一处）。（2分）
岂 我 居 不 卜 邻 教 有 所 阙
13.甲文中的宋濂和乙文中的皇甫谧在求学之路上有什么共同点？请结合两文内容简要概
括。（6分）
五、现代文（37分）
（一）阅读下面的文章，完成 14～17题。（15分）
我的风筝
①在潍坊，没有放过风筝的童年，是不完整的。
②我八岁那年，父亲给我扎了第一只风筝。那是只最简单的“八卦”风筝，用竹篾扎成八角
形，糊上白纸，画上红红绿绿的图案。父亲的手很巧，竹篾在他手中弯成恰到好处的弧度，用
棉线扎紧，再糊上纸。他说：“风筝要飞得高，骨架得正，左右得平衡。”
③我似懂非懂地点头。
④风筝做好那天，父亲带我到白浪河边的广场。春天的风，暖暖的，柔柔的，托着风筝往
上飘。我拉着线，跟着风筝跑，风筝越飞越高，渐渐变成一个小点。“放线，放线！”父亲在一旁
喊。我松开手，线轴呼呼地转，风筝在蓝天中自由翱翔。
⑤“爸，风筝会不会飞走？”我担心地问。
⑥“不会，”父亲说，“线在你手里，它就飞不走。”
⑦“那要是线断了呢？”
⑧“线断了，它就去找自己的天空了。”
⑨我仰头望着风筝，觉得它很神奇。一只小小的风筝，把天空和大地的距离拉近了。
⑩后来我上了初中，学了历史，才知道潍坊风筝已有两千多年的历史。从墨子的“木鸢”
到鲁班的改进，从军事传信到民间娱乐，风筝承载着潍坊人的智慧与梦想。老师告诉我们，风
筝不仅是玩具，更是文化。
高中那年，学校组织“风筝文化节”，每个班都要制作一只风筝参赛。我们班选的是“龙
头蜈蚣”——那是潍坊风筝中最复杂的一种。龙头要扎得威武，蜈蚣身要一节一节连接，光是
竹篾的弧度就调整了好几天。班主任说：“做风筝和做人一样，骨架要正，才能飞得高。”
比赛那天，我们的“龙头蜈蚣”在天空中蜿蜒游动，像一条真正的龙。同学们欢呼着，我
忽然想起父亲的话：“线在你手里，它就飞不走。”
大学毕业后，我回到潍坊工作。每年春天，我仍然会去放风筝。白浪河广场上，孩子们
在奔跑，老人在放线，天空中飘满了各式各样的风筝——有蝴蝶、有金鱼、有燕子、有老鹰……
它们在空中自由飞舞，像一个个灵动的音符。
有一次，我遇到一位老艺人，他正在扎一只“凤凰”风筝。他的手很粗糙，指甲缝里嵌着
竹屑，但扎出来的风筝却精致得像艺术品。“我扎了四十年风筝了。”他说，“这门手艺，不能丢。”
我问他：“您觉得，风筝为什么能飞？”
“因为风，”他说，“也因为线。”
“线？”
“线拉着它，给它方向，给它力量。没有线，它就飘走了；没有风，它飞不起来。风筝
能飞，是有风在托着，有线在牵着。”
我点点头，若有所悟。
如今，我已经三十岁了。父亲老了，不再扎风筝，但他仍然喜欢看风筝。“你看，那只风
筝飞得多高。”他指着天空，眼睛里有光。我顺着他的手望去，一只红色的风筝在蓝天中翱翔，
像一团火，也像一颗心。
风筝，从两千年前飞来，穿越时光，一直飞到今天。它飞过古人的头顶，飞过父亲的青
春，飞过我的童年，也将飞过更多人的梦想。
风起了，线紧了，风筝又飞高了。
（选自《潍坊日报》2025年 4月，有删改，作者系潍坊本土作家）
14.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章以“风筝”为线索，串联起作者从童年到成年不同时期与风筝相关的记忆，表达了作
者对家乡的深厚情感。
B.第⑧段父亲说“线断了，它就去找自己的天空了”，这句话既写风筝，也暗含了父亲对子
女成长放手的期待。
C.第 段班主任说“做风筝和做人一样，骨架要正，才能飞得高”，意在强调做人要有正确
的价值观和人生方向。
D.文章结尾“风起了，线紧了，风筝又飞高了”主要是在描写放风筝的场景，没有深层含义。
15.从描写角度赏析第 段画线句子。（4分）
“他的手很粗糙，指甲缝里嵌着竹屑，但扎出来的风筝却精致得像艺术品。”
16.第 段老艺人说“风筝能飞，是有风在托着，有线在牵着”。请结合上下文，谈谈你对这
句话的理解。（4分）
17.文章以“我的风筝”为题，有什么妙处？（4分）
（二）阅读下面的材料，完成 18～20题。（12分）
【材料一】
潍坊风筝，国家级非物质文化遗产，起源于春秋时期，至今已有两千多年历史。据《韩非
子》记载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。”这是中国最早关于风筝的记载。潍坊风筝以
“扎、糊、绘、放”四艺著称，题材广泛，造型优美，具有浓郁的乡土气息和艺术魅力。每年 4
月，潍坊国际风筝节吸引着来自世界各地的风筝爱好者和游客，成为展示中华优秀传统文化的
重要窗口。
（摘自《潍坊文旅》2025年）
【材料二】
近年来，潍坊市大力推动“非遗+科技”融合发展。杨家埠民间艺术大观园引入 VR技术，游
客可以通过虚拟现实体验年画制作过程；潍坊风筝博物馆推出“数字风筝”互动项目，游客可以
在屏幕上设计自己的风筝并模拟放飞。据统计，2025年潍坊非遗旅游接待游客超 500万人次，
旅游收入突破 50亿元。一位来自北京的游客说：“以前只在电视上见过潍坊风筝，今天亲身体
验，太震撼了！”
（摘自《山东日报》2025年 10月）
【材料三】
奎文区某中学开展“非遗进校园·风筝文化”项目式学习活动。同学们走进风筝博物馆，采访
非遗传承人，学习风筝扎制技艺，并制作了“潍坊风筝文化手册”。学生小潍说：“通过这次活动，
我不仅学会了扎风筝，更深刻理解了家乡文化的价值。我要把潍坊风筝的故事，讲给更多的人
听！”
（摘自“奎文教育”公众号）
18.下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A.材料一表明，潍坊风筝起源于春秋时期，已有两千多年历史，是中国最早的风筝。
B.材料二显示，潍坊通过“非遗+科技”融合发展，取得了显著的经济效益。
C.材料三介绍了某中学开展的项目式学习活动，主要目的是提升学生的动手能力。
D.三则材料从不同角度，展示了潍坊风筝文化的传承创新和教育实践成果。
19.材料一画线句子运用了什么说明方法？有什么作用？（4分）
“据《韩非子》记载：‘墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。’”
20.潍坊国际风筝节拟招募“风筝文化小使者”，请你结合三则材料，为本次活动拟写一段
80字左右的招募词。（5分）
（三）阅读下面的文章，完成 21～23题。（10分）
让非遗在新时代“活”起来
①“非遗不是古董，而是活态的文化。”这是许多非遗传承人的共同心声。近年来，从李子
柒的视频让传统手艺火遍全球，到《我在故宫修文物》引发“匠人精神”热议，再到“国潮”文创
产品风靡市场，越来越多的非遗从“深闺”走向“台前”，在新时代焕发出蓬勃生机。
②那么，如何让非遗“活”起来？答案是：创新传播方式，让非遗与时代接轨。
③数字化技术为非遗“活”起来提供了无限可能。敦煌研究院利用 3D打印技术复原了部分
洞窟，让游客在虚拟现实中体验千年壁画的魅力；潍坊风筝博物馆推出“数字风筝”互动项目，
游客可以在屏幕上设计自己的风筝并模拟放飞。当科技与非遗相遇，古老的技艺便以全新的姿
态呈现在世人面前。
④除了技术赋能，创意的介入也为非遗注入了新的生命力。以故宫文创为代表的“国潮”
产品，将传统文化元素融入日常生活，让年轻人通过一把扇子、一个杯子、一本手账，感受传
统文化的魅力。有学者指出：“文创产品的本质，不是让文物走出博物馆，而是让文化走进生活。”
这种“生活化”的传播方式，让非遗不再是高高在上的“古董”，而成为可亲可感的“伙伴”。
⑤当然，让非遗“活”起来，不是要把非遗变成娱乐化的“网红”，而是要讲好非遗背后的故
事。每一件非遗作品都是一个时代的见证，承载着厚重的历史信息和丰富的文化内涵。当我们
看到潍坊风筝时，不仅要惊叹于它精美的造型，更要理解它背后两千年的文化积淀；当我们欣
赏杨家埠年画时，不仅要赞叹于它鲜艳的色彩，更要从中读懂齐鲁大地的民俗风情。
⑥让非遗“活”起来，最终目的是让文化“火”起来。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚
的自信。当更多的人走近非遗、了解历史、爱上传统文化，文化自信的根基就会更加坚实。正
如一位非遗传承人所说：“手艺不能丢，文化不能断。让非遗‘活’起来，就是让民族的根脉延续
下去。”
⑦当千年非遗在数字屏上重焕光彩，当古老技艺在年轻人手中获新生，当传统文化在新时
代扎根生长，我们有理由相信：文化薪火，代代相传；中华文明，生生不息。
21.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章开头列举李子柒、《我在故宫修文物》等例子，引出“让非遗‘活’起来”的论题。
B.第③段运用举例论证，以敦煌研究院和潍坊风筝博物馆为例，论证数字化技术的作用。
C.第④段中“文创产品的本质，不是让文物走出博物馆，而是让文化走进生活”这句话，强
调了文创产品的娱乐功能。
D.文章结尾“文化薪火，代代相传；中华文明，生生不息”照应标题，深化主旨。
22.选文第⑤段能否删去？为什么？（3分）
23.作为新时代青年，你认为应该如何让家乡的传统文化“活”起来？请结合自己的学习生活
实际，谈谈你的建议。（4分）
第三部分：写作（60分）
24.阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
一位作家在学校开学致词时说：“亲爱的小朋友，在今后的生活中，假如你们还有一些东西
不明白，请问问你们的父母；亲爱的家长，如果你们有什么不明白的，请问问你们的孩子。”
这段话引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系自己的学习和生活实际，自选角度，
自拟题目，写一篇文章。
要求：
①在材料含意范围内立意；
②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；
③不少于 600字；
④不得抄袭或套作，不得使用本试题中的材料；
⑤文中不得出现真实的校名、人名等信息。
参考答案及评分细则
第一部分积累与运用（33分）
一、（15分）
1.答案：C（3分）
解析：A项“粗犷”的“犷”应读“guǎng”；B项“氛围”的“氛”应读“fēn”；D项“魁力”应为“魅力”。
C项全部正确。
2.答案：A（3分）
解析：“翱翔”指在空中回旋地飞，多用于鸟类、飞机等，更符合风筝在空中自由飞翔的语
境；“盘旋”多指环绕着飞。“彰显”意为鲜明地显示，比“显示”更符合语境。“星罗棋布”形容数量多、
分布广，符合城市书房的特点；“鳞次栉比”多形容房屋建筑密集，不合语境。
3.答案：C（3分）
解析：前文列举了多种非遗项目，强调它们世代相传至今，用“代代相传，生生不息”最恰
当。
4.答案：B（3分）
解析：“加油站”比喻给人补充能量、动力的事物，符合“精神家园”的语境。“充电站”比喻给
人补充知识、技能的地方，也可用，但结合前文“书香与阳光一同弥漫”的意境，“加油站”更贴
切。
5.答案：D（3分）
解析：“书香与阳光一同弥漫”中，“弥漫”是动词，“书香”和“阳光”是主语，没有运用拟人手法。
拟人需要赋予事物以人的动作或情态，此处并没有。
二、（8分）
6.（1）答案：示例：青少年榜样学习以科学家和英雄模范为主，演艺明星占比相对较低。
（2分，意思对即可）
评分标准：写出两个关键信息各 1分。
（2）答案：示例一：“当代雷锋”郭明义，退伍转业 40年，在不同岗位发光发热，带领 240
万志愿者服务社会，践行了“有一分热发一分光”的誓言。
示例二：“核雕守艺人”王师傅，四十多年坚守方寸技艺，作品被国家博物馆收藏，走进校
园传授非遗薪火，践行了“手艺不能丢，文化不能断”的诺言。（3分）
评分标准：句式与前面一致 1分，内容符合材料 1分，语言流畅 1分。
（3）答案：（3分）
①第②句，修改：将“我们虽然过去了大半个世纪”改为“虽然大半个世纪过去了”。
②第④句，修改：在“不普通”后加上“的篇章”或“的故事”。
③第⑤句，修改：将“努力为中国现代化建设添砖加瓦而奋斗”改为“努力为中国现代化建
设添砖加瓦”（或删去“而奋斗”）。
评分标准：每处 1分。
三、（10分）
7.答案：（每空 1分，共 10分，错字、漏字、多字均不得分）
（1）留取丹心照汗青
（2）直挂云帆济沧海
（3）先天下之忧而忧
（4）会当凌绝顶，一览众山小
（5）示例：纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。（或其他描写潍坊风筝的诗句）
第二部分：阅读（57分）
四、（20分）
8.答案：D（2分）
解析：D项“两首诗都运用了典故”分析不当。李诗“斩楼兰”用傅介子斩楼兰王典故，但王
诗“破楼兰”并非典故，而是直抒胸臆。A、B、C项分析均正确。
9.答案：相同点：两诗最后两句都表达了将士们杀敌报国的坚定决心和豪情壮志。（1分）
不同点：李诗“愿将腰下剑，直为斩楼兰”侧重于个人愿望的抒发，语言直白有力；（1分）王诗
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”通过“百战穿金甲”的细节描写，突出了战争的艰苦和将士
们誓死不归的坚定信念。（1分）
评分标准：相同点 1分，不同点 2分。
10.答案：C（3分）
解析：A项“致”：得到/实现；B项“以”：因为/把；C项“或”：有时/有人；D项“虽”：虽然
/即使。故选 C。
11.答案：
（1）（我）曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。（2分）
（2）修养自身品德，勤奋学习，是你自己有所收获的，对我来说有什么呢！（2分）
评分标准：第（1）句注意“尝”“趋”“叩问”的翻译；第（2）句注意“修身”“笃学”“自”“何有”
的翻译。
12.答案：岂我居不卜邻/教有所阙（2分）
13.答案：①都出身贫寒：宋濂“家贫”，皇甫谧“居贫，躬自稼穑”；（2分）②都勤奋刻苦：
宋濂“手自笔录”“手指不可屈伸，弗之怠”，皇甫谧“带经而农”“勤力不怠”“手不辍卷”；（2分）
③都意志坚定：宋濂面对老师“叱咄”更加恭敬，皇甫谧受叔母激励后发奋读书；（1分）④都最
终学有所成：宋濂“卒获有所闻”，皇甫谧“博综典籍百家之言”“以著述为务”。（1分）
评分标准：每点 1-2分，共 6分。
五、（20分）
14.答案：D（3分）
解析：文章结尾“风起了，线紧了，风筝又飞高了”运用象征手法，不仅描写放风筝的场景，
更象征着文化传承生生不息、人生不断向上。D项“没有深层含义”分析错误。
15.答案：运用了外貌（细节）描写和对比手法（1分）。“手很粗糙，指甲缝里嵌着竹屑”
写出老艺人工作的辛苦，“风筝却精致得像艺术品”写出作品之精美，两者形成对比（2分），突
出了老艺人技艺的高超和精益求精的匠人精神（1分）。
评分标准：手法 1分，分析 2分。
16.答案：①“风”象征着时代机遇和发展环境，风筝需要风的托举才能起飞，喻指传统文化
需要时代的舞台才能传承发展；（1分）②“线”象征着根基和方向，风筝需要线的牵引才能稳定
飞翔，喻指文化传承需要根基和正确的方向；（1分）③这句话揭示了事物发展的辩证关系
——成功既需要外部条件（风），也需要内在根基（线），表达了对文化传承与发展关系的深刻
思考。（2分）
评分标准：每点 1分，共 4分。
17.答案：①点明了文章的写作对象——风筝；（1分）②“我的风筝”以第一人称视角展开，
使文章更具亲切感和代入感；（1分）③“风筝”贯穿全文，既是线索，也承载着作者对童年、对
家乡、对文化传承的深厚情感。（2分）
18.答案：D（3分）
解析：A项材料一说“这是中国最早关于风筝的记载”，但并非说潍坊风筝就是“中国最早的
风筝”；B项材料二说“潍坊非遗旅游接待游客超 500万人次，旅游收入突破 50亿元”，但未明
确是“非遗+科技”带来的直接效益；C项材料三介绍项目式学习活动，目的是让学生了解非遗
文化、增强文化自信，并非“主要目的是提升学生的动手能力”。D项表述正确。
19.答案：运用了引用（引资料）的说明方法（1分）。通过引用《韩非子》中关于“墨子为
木鸢”的记载，具体有力地说明了潍坊风筝的悠久历史，增强了说服力和文化底蕴（1分）。
评分标准：说明方法 2分，作用 2分。
20.答案：示例：亲爱的同学，你想成为潍坊风筝的文化传播者吗？风筝节招募“文化小使
者”啦！在这里，你可以了解风筝两千年的历史，体验“扎、糊、绘、放”四艺，向世界展示潍
坊的魅力。快来加入我们，一起为家乡代言！（5分）
评分标准：点明身份 1分，结合材料内容 2分，语言流畅 2分。
（三）（10分）
21.答案：C（3分）
解析：第④段中“文创产品的本质，不是让文物走出博物馆，而是让文化走进生活”这句话
强调的是文创产品的文化传播功能，而非“娱乐功能”。C项分析错误。
22.答案：不能删去。（1分）因为第⑤段补充论证了“让非遗‘活’起来不是要把非遗变成娱
乐化的‘网红’，而是要讲好非遗背后的故事”，使论证更加全面、深刻，避免了读者对非遗“活
化”的片面理解（2分）。
评分标准：观点 1分，理由 2分。
23.答案：示例：我认为应该利用数字化手段和创意产品让家乡传统文化“活”起来。比如，
我们可以制作潍坊风筝的 VR体验视频，让更多人足不出户就能“放飞”风筝；还可以设计风筝
主题文创文具，将传统文化融入日常学习生活中。（4分）
评分标准：能结合观点提出建议 1分，表达清晰 2分，有创新性 1分。
第三部分：写作（60分）
24.写作评分标准：
等级 内容（25分） 表达（25分） 卷面书写（10分）
一类（54-60） 切合题意，思想深刻，情感真挚，有具体过程与独特感悟 语言流畅优
美，结构严谨，详略得当，有创意 卷面美观，无涂改
二类（46-53） 切合题意，中心明确，内容较充实 语言通顺，结构完整，条理清楚
卷面整洁，书写规范
三类（36-45） 基本切题，有中心但不够突出，内容单薄 语言基本通顺，结构基本完整
卷面较整洁
四类（35分以下）偏离题意，中心不明，空洞乏味 语病较多，结构残缺 字 迹 潦
草
特别说明：
无标题扣 2分。
字数不足 600字，每少 50字扣 1分；不足 400字，评分在四类及以下。
抄袭、套作严重者，35分以下。
书写工整、美观者可酌情加 1-3分（但总分不超 60分）。

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