第16课《有为有不为》课件

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第16课《有为有不为》课件

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(共25张PPT)
许衡
(金末元初理学家)
如今兵荒马乱的,这棵梨树已经没有主人了,你为什么不去摘梨吃呢
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梨虽无主,我心有主。
人在面对诱惑时应该坚守内心的准则,不被外界的诱惑所动摇,明白什么事能做,什么事不能做。
季 羡 林
学习目标
1. 理解 “有为有不为” 的含义
2. 理清文章的脉络,理解作者的观点。
3. 学习议论文的论证方法及其作用。(重点)
4. 培养学生的社会责任感和使命感,鼓励他们在生活中做到有为有不为。
作者介绍
季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日),中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。民盟盟员、中共党员,国际著名东方学“大师”、语言学家、文学家、“国”学家、“佛”学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学的终身教授,与饶宗颐并称为“南饶北季”。
写作背景
在20世纪中叶,当时社会处于变革时期,随着社会的快速进步和人们物质与精神追求的多样化,人们面临诸多的诱惑与抉择时常常感到困惑和矛盾。季羡林先生以其深厚的文化底蕴和丰富人生阅历,意识到有必要引导人们树立正确的行为准则和价值取向。他希望通过这篇文章,帮助人们在纷繁复杂的社会中坚守道德,明确何事当为、何事不当为。
议论性文章
就是指以议论为主要表达方式,围绕一个话题阐发自己看法的文章,它的基本特点就是说理。所以“议论性文章”包含我们平时所说的议论文,包括说理散文以及阐述看法、观点的书信、演讲词等各种类型的文章。
议论文
语言特点:
①准确、严密;
②概括性和简洁性;
③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感彩。
议论文三要素
论点
论据
论证
要证明的观点
证明观点的依据
证明论点的方法
道理论据
事例论据
举例论证
对比论证
道理论证
比喻论证
……
对比论证 特征:用正反两方面的论点或论据进行对比,在对比中鲜明突出地论证论点。
判断标志:相反、与之不同等。
★作用(答题规范):把……和……作对比,阐述了……的道理(事理),从而充分有力地论证了……的论点。
道理论证 (引用论证) 特征:引用名人的言论、古语、谚语、俗语,以及公众所认可的道理、定理、公式等。
判断标志:××曾说过、俗话说、格言警句等。分类:分为明引和暗引。明引也叫直接引用,需明确交代所引的话是谁说的,或交代其出处,务求文字甚至标点符号均准确无误;暗引也叫间接引用,不需明确交代所引的话是谁说的或其出处,只述其大意。
★作用(答题规范):引用……的名言或俗语,剖析了……的现象,表明……的道理(事理),从而充分有力地论证了……的观点。
举例论证 (事实论证) 特征:用令人信服的典型事例来证明自己的观点正确。
判断标志:例如、譬如、比如等。
★作用(答题规范):通过列举……的例子,具体有力地论证了……的观点,使论证更具体、更客观、更有说服力(或增强文章的趣味性,激发读者的阅读兴趣)。
比喻论证 特征:用人们熟知的事物作比喻,将深奥抽象的道理讲得通俗易懂,容易被人接受。
判断标志:似、若、像、好像、仿佛等。
★作用(答题规范):将……比作……(喻体),生动形象地论述了……的观点,化抽象为具体,从而把深奥的道理说得浅显明白,更容易被读者理解和接受。
字词深入理解
字词梳理
指在前一个朝代做官,投降后在新朝代又做官的人。
贰:变节,背叛。
贰臣
迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
迷途知返
把眼睛闭上,集中精神。
闭目养神
指不务正业,游荡玩乐的人改邪归正,悔过自新。
浪子回头
旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为;现也用来形容人民的叛逆行为。
大逆不道
课文精讲
通读全文,说说本文的主要观点是什么。
每个人都应为善不为恶。
默读全文,思考:文章围绕 “有为有不为” 主要讲了哪些内容?
1.文章的题目是 “有为有不为”,那么 “有为” 和 “有不为” 分别是什么意思呢?
“有为” 就是应该做的事,要积极去做;
“有不为” 就是不应该做的事,坚决不做。
2.梳理文章结构。
文章可以分为 个部分。
3
第一部分
(1-2段):提出“有为有不为”的观点,并解释“应该”的含义。
第二部分
(3-6段):通过举例阐释“大小善”和“大小恶”的概念以及两者之间的联系。
第三部分
(7段):总结全文,希望每个人都能做到 “有为有不为”。
整体感知
作者在文中提出了一个什么样的观点?是怎样提出的?
观点:每个人都能有为有不为。一旦“为”错了,就毅然回头。
结尾提出,归纳中心论点
精细研读
1.作者认为什么是 “应该”?
作者认为 “应该” 有点像仁义的 “义” 字,即 “行而宜之之谓义”,“宜” 就是 “合适”,也就是 “应该”。
行而宜之之谓义
出处:【唐】韩愈《原道》
释义:恰当地去实现“仁”就是“义”。
精细研读
为什么“有为”“有不为”,关键在于 “应该” ?
①“应该”是判断标准,如果没有“应该”这个标准,人们就无法确定哪些事应“有为”,哪些事应“有不为”;
②“应该”具有普适性,无论是文化程度高的人还是低的人,都可以凭借自己的良知良能来判断一件事情是否“应该”去做;
③“应该”可联系大小善恶,通过“应该”这个标准,可以区分大善大恶和小善小恶。
精细研读
本文是如何论述“大小善”和“大小恶”的区别的?
作者引用古人“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的话,指出善恶有大小之分;
举例公共汽车让座事例,并通过对比,指出什么是“小善”,什么使“小恶”(重点讲“小恶”);
再举例文天祥《正气歌》从容就义的“大善”事例;
对比分析,阐述自己对“大小善”“大小恶”的理解。
精细研读
文章中运用了哪些论证方法?请结合课文内容进行分析。
举例论证
作者通过举在公共汽车上让座、文天祥的例子以及贪污行为的例子,具体地论述了大小善和大小恶的区别及联系,使文章更有说服力
引用论证
作者引用韩愈给 “义” 字下的定义和 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 的名言,增强了文章的文化底蕴和说服力
对比论证
作者通过对比小善和小恶、大善和大恶的表现,以及贪污行为前后的变化,突出了 “有为有不为” 的重要性
本文题目是 “有为有不为”,但文中却用大量的笔墨谈论 “善” 与 “恶” 的大小,是否离题?谈谈你的看法。
不离题。
因能分辨清是非善恶,就会分清什么事应该做,什么事不应该做,即什么是 “有为”,什么是 “有不为”。
作者是从“善”与“恶”的大小入手阐明道理,有什么作用?
深入浅出地告诉读者只要能分的清是非善恶,自然明白哪些事情该做,哪些事情不该做,也就明白什么是有为有不为的道理。
在生活中,我们应该如何做到 “有为有不为” 呢?
结合自己的生活实际,从道德、法律、责任等方面进行思考。
在生活中,我们要遵守道德规范和法律法规,不做违法乱纪、违背道德的事情;要勇于承担责任,积极为他人、为社会做贡献。
历史故事与“有为有不为”
屈原的坚守原则
屈原 坚持自己的先进思想和正确的治国方略,即使遭遇流放,他也不放弃理想,这就是“有为”的体现。
许衡的不摘梨
元朝理学家许衡 面对路旁无主的梨树没有摘取,展现了他心中无私的“有不为”精神。
诸葛亮的鞠躬尽瘁
诸葛亮 三国时期的著名谋士,为了国家大事,鞠躬尽瘁,死而后已。他的故事展现了什么是“有为”。
现实中的“有为有不为”
1
2
见义勇为的故事
在生活中,有许多人在遇到危难时,挺身而出,见义勇为,这就是“有为”的真实写照。
守信守约的行为
无论是工作还是生活中,严格守信守约,履行承诺,也是“有不为”的一种体现。
3
环境保护的案例
越来越多的人在日常生活中践行环保理念,减少使用塑料制品,保护环境,这是一种现代社会的“有为”。
课堂小结
“感动中国”人物万佐成
本文是一篇具有深刻思想内涵和广泛社会意义的作品。它提醒我们在日常生活中要时刻审视自己的行为选择是否符合道德准则和社会规范,要勇于承担自己的责任和义务,要坚守道德底线,要不断提升自己的道德境界和人生价值,为社会的发展和进步贡献自己的力量。
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