江西宜春市十校2025-2026学年高三下学期第二次联考历史试卷(含答案)

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江西宜春市十校2025-2026学年高三下学期第二次联考历史试卷(含答案)

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2026届江西宜春市十校高三下学期第二次联考历史试卷
一、单选题
1.南佐遗址是仰韶文化晚期的中心聚落遗址,其核心区占地面积约30万平方米,具有严整的中轴对称结构。宫城择中而居,出土了具有礼器性质的成套彩陶。宫城东部祭祀区发现有数以百万粒计的炭化水稻,在宫城其他区域则多为炭化粟、黍。南佐遗址的考古发现反映出( )
A.礼乐制度较为发达 B.稻作农业占据主导地位
C.社会成员分化加剧 D.建筑格局以神权为核心
2.湖北云梦县睡虎地出土的秦简《法律答问》规定:“‘擅兴奇祠,赀(罚)二甲。’何如为‘奇’?王室所当祠固有矣,擅有鬼位也,为‘奇’。”地方性法令《语书》也明确提出“匡饬异俗”“除其恶俗”。据此可推知秦朝( )
A.厉行严刑峻法激化社会阶级矛盾
B.强制移风易俗易加剧王朝内部冲突
C.整顿社会风俗巩固了大一统局面
D.加强基层治理维护了社会长治久安
3.西晋永嘉之乱后,北方汉族人民为逃避战乱和民族冲突,纷纷举族从中原迁往长江中下游地区。但史籍记载,东晋及后来南朝的户口却没有多少增加。据此推测,这一现象出现的主要原因是( )
A.南朝社会基层治理效率不足 B.赋役的沉重导致人民流亡
C.江南社会经济遭受空前浩劫 D.封建大土地所有制的发展
4.范仲淹首次忤章献太后遭贬,僚友饯于都门曰“此行极光”;再次忤仁宗皇帝遭贬,僚友又饯于亭曰“此行愈光”;再次忤吕丞相遭贬,时亲宾故人又饯于郊曰“此行尤光”。类似的“三光”现象在当时较为普遍且被视为荣耀。这折射出,当时( )
A.理学倡导个体内在涵养 B.科举取士影响社会观念
C.新旧党派间的斗争激烈 D.士大夫彰显社会责任感
5.乾隆二十二年(1757年),清廷为防范外夷渗透、维护自身统治与国家海防安全,下令关闭江、浙、闽三海关,仅留粤海关一处对外通商。此时,西班牙银元通过海上贸易大量流入中国,因其成色均匀、形制规整,逐步成为民间及官府交易的主要货币,江南丝织业、广东瓷器业的商品交易均以银元计价结算。这体现了闭关政策( )
A.旨在防范经济渗透 B.导致内陆商贸萎缩
C.适应国际形势变化 D.造成国内白银短缺
6.太平天国运动爆发后,最初列强宣称“中立”“不干涉”,但随后,英法美参与了镇压上海小刀会和广州天地会起义。1856年克里米亚战争结束后,英法两国再次将侵略矛头指向中国,俄美勾结英法,介入了第二次鸦片战争。这主要体现了列强( )
A.逐步改变对华外交孤立策略 B.始终围绕在华利益调整政策
C.视清政府为统治中国的工具 D.借助镇压起义实现瓜分中国
7.据地方县志记载,19世纪末,“川沙县黄彬,国学生,干练有才,上海招商局创办时,章程皆其手订;朱纯祖,监生,中年创设朱丽记花米行;姚光第,生员,就其家设机器轧棉厂。”这反映了( )
A.“官督商办”企业占居主导地位
B.旧式人才影响近代社会的变迁
C.科举制度满足了社会人才需求
D.绅商阶层促进西方思想的普及
8.1928年7月,《湖南国民日报》刊出一则湖南宜章县某豪绅《悬赏缉暴子》的启事。这名“暴子”在北伐战争中担任国民革命军军官,不久后秘密加入中国共产党。1928年1月,他以国民革命军军官身份为掩护,协助南昌起义余部智取了宜章县城,其后还在战斗中险些击毙其加入国民革命军的六弟。这可用于印证当时( )
A.地主阶级支持民主革命 B.国共关系并未完全破裂
C.封建伦理遭受革命冲击 D.土地革命社会基础深厚
9.下图为1933年2月英国《笨拙》杂志刊登的一幅漫画《鸽子的困境》。这幅漫画反映出当时( )
A.日本军国主义的滥觞 B.华盛顿体系受到冲击
C.门户开放政策的破产 D.绥靖主义发展到顶峰
10.对下表内容分析正确的是( )
中国不同地区工业总产值占全国比重
年份 地区 1952年 1957年 1965年 1970年
东北地区 20.65% 20.89% 21.03% 19.20%
东部地区 54.16% 50.07% 47.84% 48.31%
中部地区 13.41% 13.88% 15.79% 16.79%
西部地区 11.78% 15.16% 15.35% 15.70%
A.中西部地区工业化水平有所下降
B.东北地区工业发展受国际关系的影响
C.全国工业布局已经实现均衡分布
D.东部地区工业总产值整体呈下降趋势
11.公元前四世纪之后,有多位被视作古希腊人的学者在埃及的亚历山大城留下了生活的痕迹,欧几里得在这里写出了《初等几何学》,埃拉托色尼在这里计算出地球周长为46695公里,阿基米德也从西西里岛来这里研习他的学问。这反映出( )
A.希腊城邦广泛开展海外殖民
B.埃及成为亚欧文化沟通桥梁
C.开放包容促使希腊文明崛起
D.战争使得希腊文化中心东移
12.中世纪英格兰的建筑装饰多使用意大利、西西里、拜占庭、尤其是法国的设计,属于罗马风格或哥特模式。1174年,法国建筑师威廉受英王之召,修复坎特伯雷大教堂唱诗班席位,13世纪重建的威斯敏斯特教堂具有法国建筑风格。由此可知,当时( )
A.市民的社会地位逐步提升
B.西欧天主教会权威得以强化
C.法国统治者注重文化输出
D.英格兰文化具有一定开放性
13.从15世纪中期起,欧洲实现了采矿业的突破,一方面发现了大量含银的富铜矿,并且发展了通过铅从富铜矿中分离出银的技术;另一方面发明了有效的排水机器和鼓风炉,德国血统的矿工和机械师傅是银、铜、锌冶炼工业的发明者和传播先驱。材料可用于研究( )
A.近代自然科学的产生 B.影响价格革命的因素
C.商路中心转移的原因 D.工业革命爆发的动机
14.1806年,拿破仑在德意志的南部邦国建立了“莱茵同盟”,该同盟下的各邦国被规定享有完全主权。1849年,法兰克福国民议会制定了《德意志帝国宪法》,该宪法被当时大部分的德意志邦国接受,但奥地利和普鲁士却拒绝接受这一宪法。这反映出( )
A.君主立宪制在德意志难以实施
B.维也纳体系的基础受到冲击
C.外部势力阻碍了德意志的统一
D.德意志的统一道路艰难曲折
15.1820年西班牙本土自由派革命后,新议会通过决议,要求在美洲殖民地废除印第安人强制劳动制,并取消军队与教会的司法特权。墨西哥土生白人精英对此强烈反对,随即联合保守派教会与军阀,于1821年宣布墨西哥独立。据此可知,墨西哥的独立运动( )
A.源于殖民者长期的政治压迫和经济剥削
B.得益于欧洲自由主义思潮在美洲的传播
C.体现了历史发展进程的矛盾性和复杂性
D.是不同的政治势力之间相互妥协的结果
二、材料题
16.阅读材料,完成下列要求。
材料 《通典》是中国历史上第一部记述历代典章制度的典志体通史。该书自唐代宗大历元年(766年)开始编撰,成书于唐德宗贞元十七年(801年)。按内容分为九门,共二百卷。编著者杜佑继承历代正史《食货志》传统,引用《管子》“仓廪实而知礼节”与孔子“既富而教”的言论,并进一步以食货为全书之首。其余的八门中,以“职官”为最重,“选举”是为了保证职官的素质,“礼、乐”是职官的教化职能,“兵、刑”是职官的暴力职能,“州郡、边防”则是维护地方统治的重要结构。这清楚地表明了杜佑对封建国家政权结构及其职能的认识,在以前的史家中也是比较少见的。
——摘编自白寿彝《中国史学史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括杜佑关于国家治理的认识。
(2)根据材料并结合所学知识,分析杜佑编撰《通典》的原因,并简要说明该书的史学价值。
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 资产阶级革命前,英国官吏主要由国王和枢密院大臣直接任用。革命后政党政治形成,各政党在取得政权后,经常徇私舞弊,一批昏庸无能之辈纷纷登上权力的宝座。这种状况显然有碍于资本主义的发展。因此,建立一套高效的官吏体系提到议事日程上。1870年,随着英国文官制度的确立,文官人数不断增加,到1968年文官人数高达76万人。此后,经济形势的恶化加剧了社会矛盾和阶级矛盾,人们对政府和作为政府支柱的文官制度普遍不满。为适应科技革命对政府工作专业化的要求,英国政府决定对文官制度进行再次改革。
——摘编自林至敏、竺乾威《英国文官制度的改革》
材料二 1913年1月,北京政府公布了《文官考试法草案》等法令,规定了文官考试的相关程序,严格考生的应试资格,建立起文官甄别、任用、惩戒的制度规程。考试每三年举行一次,分为四试,前三试为笔试,第四试为口试。专业考试的内容涵盖了近代人文与自然诸学科。1914年2月,北京政府相继出台了《文官甄别法草案》《文官甄用令》等一系列法规,对“未经文官考试任命之官吏”重新考核,合格者方可继续任职。1915年10月,北京政府颁布了《文职任用令》等一系列法规,进一步完善文官的任用程序及资格。
——摘编自姬丽萍《北京政府时期文官考试与任用制度评析》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出英国官吏体系建设中存在的问题并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括北京政府官员选拔改革的进步之处及影响。
三、综合题
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 1912年,民族企业家在北京开办的某织毯厂所需所有纱线,均由河北农家妇女代纺。线毯织成后,结穗工作又发给厂外家庭女工进行。1912——1917年,河北定县(今定州市)的13000家织户通过45家纱布店,贩运出售的土布达460万匹。高阳县10330台织机(占比约65%)是在80家纱布店的包买主支配下运行的。这些纱布店控制了当地绝大部分的土布生产,进而在全国各地设立分号,组成庞大的销售网,1915年在4个省份中设立了47家分号,到20世纪20年代后期已拥有304家分号,散布于19个省的60个城市中。到20世纪30年代,河北89县生产的2570万匹土布中,89%经布商之手贩运至他省。河北南部60万织工联合组成的织布手工业行会,曾在20世纪20年代初议决,严禁其成员受雇于使用蒸汽织机或其他进行大规模生产的机器的企业。
——摘编自王翔《近代中国手工业行会的演变》
材料二 在民航大飞机制造产业里,手工工人越来越少,却不可替代,欧美大型飞机制造企业里也保留着独当一面的手工工匠。日常生活中,我们也经常听到“纯手工”一词,如瑞士某高精尖制造品牌,或老字号点心加工店。手工制造之所以在现今有着相当的存在价值,一项重要因素在于在某些领域,用数控机械或自动化设备根本无法操作。有人统计过,在民航大飞机制造领域,铆接装配劳动量占整个飞机制造的30%以上,对于大量非敞开区域,手工钻铆仍是主角。在中国向工业4.0加速转型的途中,信息化与工业化深度融合并不意味着手工制造“低人一等”。相反,当大家都拥有高精尖机械的时候,比拼的东西,又回到了“人”。
——摘编自朱屠豪《造飞机这么高端的产业,怎么还存在着这么多手工制造?》
材料三 劳动没有高低贵贱之分,任何一份职业都很光荣。广大劳动群众要立足本职岗位诚实劳动。无论从事什么劳动,都要干一行、爱一行、钻一行。在工厂车间,就要弘扬“工匠精神”,精心打磨每一个零部件,生产优质的产品。在田间地头,就要精心耕作,努力赢得丰收。在商场店铺,就要笑迎天下客,童叟无欺,提供优质的服务。只要踏实劳动、勤勉劳动,在平凡岗位上也能干出不平凡的业绩。
——摘自习近平《在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话》(2016年4月26日)
(1)根据材料一,概括民国时期河北地区手工纺织业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明信息化和工业化深度融合的时代,手工制造的存在价值。
(3)综合以上材料并结合所学知识,简述现代中国弘扬“工匠精神”的意义。
四、材料题
19.阅读材料,完成下列要求。
伴随着全球交流融合日益深化的趋势,文化的时空边界日趋模糊,美国社会学家雷德菲尔德指出,特定的社会关系中存在着既共生又相互区别的两种文化形态:
大传统 小传统
社会精英们建构的观念体系,如科学、哲学、高雅艺术等。 乡土社会中通过村民长期的生产生活过程而形成的相对稳定且颇具地方色彩的手工技艺、活动仪式、生活习俗以及世代传承下来的文化。
根据材料与所学知识,结合中国近代史内容,围绕“文化的交融性与文化的本土性”进行论述。(要求:自拟论题,论题明确,史论结合,逻辑清晰。)
参考答案
1.C
2.B
3.D
4.D
5.C
6.B
7.B
8.C
9.B
10.B
11.D
12.D
13.B
14.D
15.C
16.(1)认识:杜佑重视经济基础在国家治理中的核心地位;以职官为核心,通过选举选拔合格官吏,构建起一套系统完整的国家政权运行与治理体系。
(2)原因:安史之乱后唐朝由盛转衰,社会矛盾尖锐;前代史书对典章制度的记载较为零散,缺乏系统梳理;杜佑深受儒家与管子等思想影响。
史学价值:开创了典章制度专史的新体例;为研究古代政治、经济、军事等制度提供重要文献依据;推动中国史学向更注重现实功用的方向发展。
17.(1)问题:官吏任免缺乏制度约束;政党分肥制下官员素质低下;官员队伍膨胀,行政效率低下;人民对政府失望。
原因:专制王权强化的影响;政党政治仍需完善;资本主义发展变化促使政府职能扩大;经济形势的恶化;科技革命暴露人才缺口。
(2)进步之处:注重立法规范与制度建设;严格考试程序与资格审查;考试内容突破传统;创新甄别机制,对旧有官员进行考核清理。
影响:提高了政府的行政效率;推动了中国选官制度和行政管理的近代化;加速了近代中国政治民主化进程;为后世文官制度的完善提供了借鉴;受政局动荡影响,改革成效有限。
18.(1)特点:以分散的家庭生产为主;与大城市机器工业互补、衔接;盛行包买商制度(商业资本渗透加快);产品的商品率高,市场范围广;依托传统行会组织抵制机械化生产方式(新旧产业竞争残酷、激烈)。(答出四点即可)
(2)存在价值:加工精密产品;保留传统工艺或文化记忆;填补机械功能的缺陷和不足。(答出两点即可)
(3)意义:提高产品质量,改善经济服务品质;推动工艺钻研,激发技术创新;助力敬业、诚信等核心价值观的培育,推动精神文明建设;增强劳动人民的获得感、幸福感、成就感。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)
19.示例:在“大传统”与“小传统”的交织中,中华文明展现出文化交融性与本土性的统一。
近代以来,面对西方工业文明的冲击,中国以儒家思想为核心的古典“大传统”遭遇危机,社会精英阶层对自身文化体系进行深刻反思与主动重构:19世纪中后期,洋务运动以“中体西用”为核心思想,学习西方先进技术,体现了技术交融;19世纪末20世纪初,维新变法、清末新政、辛亥革命,精英阶层试图将西方经济政治制度与中国既有体系嫁接,体现了制度交融;1915年新文化运动以来,“民主”与“科学”成为运动口号,标志着精英阶层开始系统引入西方现代思想体系,对传统伦理纲常进行批判,马克思主义的传入及其中国化,形成了指导中国革命的毛泽东思想,更是在思想层面最深刻的交融与重构。
相较于“大传统”的剧烈变革,基层社会的“小传统”,包括手工技艺、活动仪式、生活习俗以及世代传承下来的文化等,展现出更强的延续性和本土性:如景德镇瓷器、江南刺绣等手工技艺的世代传承;民间祭祖、婚丧、节庆等礼仪习俗,呈现出鲜明的地方差异;昆曲、京剧,以及数百种地方戏扎根于中华大地,历久弥新,不断丰富民族文化的内涵。
近代以来中国文化的发展,是一个“大传统”在批判中吸收外来文明以实现现代转型,与“小传统”在调适中坚守本土内核以维系文化认同,二者不断互动、融合的辩证过程。
处理好文化的交融性与本土性的辩证关系,保持文化自信,推动中华优秀传统文化的传承发展。

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