资源简介

高考历史冲刺押题
一 古代中国的国家制度与社会治理 2
二 古代中国的经济发展与社会生活 7
三 古代中国的传统文化与文化交流 12
四 近代中国民族危亡与救亡图存 17
五 近现代中国的政治演进与国家治理 22
六 近现代中国经济的转型与社会生活变迁 25
七 近现代中国的思想解放与科技文化成就 29
八 世界古代文明产生发展与文化并存交融 35
九 西方政治文明演进、国家治理与人文思想 40
十 世界近现代经济全球化与社会生活变化 45
十一 近代以来的国际关系和国际格局的演变 50
十二 近代以来的民族解放运动与社会主义运动 58
一 古代中国的国家制度与社会治理
典例
（原创）唐朝初期，朝廷规定中央重要部门官员，如三省六部的官员中，对于一些关键职位，不得任用与皇室有密切姻亲关系之人，并且对于地方州郡长官，也多从外地选派；到了唐玄宗时期，进一步规定除特殊情况外，在经济发达且重要的地区（如江南道、河南道等）任职的官员，其籍贯与任职地需相隔一定距离，不得在原籍附近重要地区为官。对上述现象解读正确的是（ ）
A．唐朝皇室姻亲势力过于强大 B．旨在防止官员结党营私和地方割据
C．反映了唐朝官员选拔制度混乱 D．使唐朝地方行政效率得到大幅提升
押题解读
政治制度方面：西周的分封制与礼制、秦汉时期的政治制度、古代选官制度（九品中正制和科举制）。基层治理方面：秦汉里吏与基层治理，以及晚清乡保相关内容与中国古代基层治理的特点等。不同朝代的政治制度、经济制度、选官制度、基层治理等具体内容的掌握，以及对其演变过程和特点的理解。
1．战国时期，齐国国君每年都要在国都公布法令，地方官吏要“受宪于太史”，同时还要“习宪于君前”。太史要把有关法令的典册送到太府保管，还要把典册在国君面前分发给地方官吏，然后地方官吏带回典册，向下级传达，传达完毕后按法令执行。这体现出当时齐国（ ）
A．国君具有至高无上权威 B．行政管理体系日益规范
C．文书档案管理的规范化 D．法家学说成为主流思想
2．唐朝前期，税收由中央政府“每岁计其所出而支其所用”。两税法施行后，上供、送使、留州钱额的确立，使得唐朝前期统收统支的财政管理体制转变为以“两税定额三分”为核心的新型财政管理体制。这一管理体制的转变（ ）
A．有利于国家对户籍的管理 B．解决了唐后期的财政危机
C．侧重于对央地关系的协调 D．反映了新征税标准的确立
（史料实证历史核心素养）3．下表为有关北宋早朝礼仪改革的三则史料，据此能够被认定的历史事实是（ ）
记述 出处
故事，执政奏事，坐论殿上。太祖皇帝即位之明日，执政登殿，上曰：“朕目昏，持文字近前。”执政至榻前，密遣中使彻（撤）其坐。执政立奏事，自此始也。 《闻见旧录》
今执政，古三公之任，所谓坐而论道者也。今进对，立侍，裁移刻而罢，于咨诹体貌之礼固有未尽。 《文潞公集》
先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之……及质等惮帝英睿，每事辄具札子进呈……由是奏御浸多，始废坐论之礼。 《宋史·范质传》
A．宋太祖蓄意裁撤了早朝坐论之礼 B．政务繁忙导致早朝坐论之礼废除
C．北宋时期早朝坐论之礼不复存在 D．废止早朝坐论之礼降低行政效能
4．清廷有不许土司乡试的规定，雍正时期，贵州黎平府亮寨长官司长官（土官名号）龙绍俭呈请参加科举考试。后雍正批示“土司龙绍俭原由生员出身，既有志观光，陈请科举，准其一体应试。若得中式，其土司世职，着伊将应袭之人举出承袭”。这主要反映出（ ）
A．土司权威不断增强 B．边疆治理取得成效
C．选官标准日益宽松 D．儒家思想广泛传播
（新情境、新材料）5．【西南边疆治理与统一多民族国家】
材料一 下表是“庄蹻入滇”的相关记载：
书籍 记载
《史记·西南夷列传》（司马迁） 始楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略巴、蜀、黔中以西。……蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，变服，从其俗，以长之。
《滇国史》（黄懿陆） 楚国灭越后，越人上层成为楚国贵族集团的一部分，越人庄蹻率领的越人军队也成为楚军一部分。此后秦大败楚国，庄蹻率军夺回黔中郡，建立滇国并称王。
“庄蹻入滇”时期，当地形成了独具特色的青铜文化，考古发现大量铜器和少量铁器，以及中原地区传入的汉式器物。某些大型墓葬还发现鼓、枕、尊、杯、贮贝器、狼牙棒等具有鲜明地方特色的青铜兵器和生活用具。
——摘编自黄懿陆《滇国史》
材料二 云南晋宁河泊所遗址位于云南高原滇中地区。考古发掘表明，秦汉时期，这里是古滇国的都邑所在，也是两汉时期益州郡的郡治。
河泊所遗址发现有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、书信和典籍等多种，还有纪年文字。（如下图）
河泊所遗址出土封泥中，含“益州太守章”等官印封泥358枚，以及益州郡下辖的滇池、建伶等属县约20个。继20世纪50年代晋宁石寨山遗址出土“滇王之印”后，河泊所遗址再次出土“滇国相印”封泥。简牍中还发现“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等文字。
河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同。有些简牍属于往来文书和信件，格式及行文风格与其他地区所见相近。
——摘编自杨勇《河泊所出土简牍封泥与汉代西南边疆国家治理》
（1）根据材料一并结合所学，分析“庄蹻入滇”的时代背景，并简述其影响。
（2）根据材料二，结合考古成果概括汉代治理西南地区的措施。
典例
（原创）唐朝初期，朝廷规定中央重要部门官员，如三省六部的官员中，对于一些关键职位，不得任用与皇室有密切姻亲关系之人，并且对于地方州郡长官，也多从外地选派；到了唐玄宗时期，进一步规定除特殊情况外，在经济发达且重要的地区（如江南道、河南道等）任职的官员，其籍贯与任职地需相隔一定距离，不得在原籍附近重要地区为官。对上述现象解读正确的是（ ）
A．唐朝皇室姻亲势力过于强大 B．旨在防止官员结党营私和地方割据
C．反映了唐朝官员选拔制度混乱 D．使唐朝地方行政效率得到大幅提升
【答案】B
【解析】题干中规定限制皇室姻亲担任关键职位，只能说明朝廷对其有所防范，并不能表明唐朝皇室姻亲势力过于强大，A 项错误。B 选项，唐朝对中央关键职位官员任用限制皇室姻亲，对地方州郡长官从外地选派，以及唐玄宗时期对重要地区官员任职籍贯的限制，这些措施的目的在于防止官员凭借家族、姻亲等关系结党营私，同时也能避免地方官员在本地形成强大势力导致地方割据，有利于加强中央对地方的控制和政治的稳定，B 项正确。C 选项，题干主要强调的是对官员任职的籍贯等方面的限制，并非官员选拔制度混乱，唐朝有着相对完善的官员选拔制度如科举制等，C 项错误。D 选项，题干措施主要目的是加强政治统治的稳定，虽然在一定程度上可能会对地方行政有影响，但不能直接得出使地方行政效率大幅提升的结论，D 项错误。故正确答案是 B。
押题解读
政治制度方面：西周的分封制与礼制、秦汉时期的政治制度、古代选官制度（九品中正制和科举制）。基层治理方面：秦汉里吏与基层治理，以及晚清乡保相关内容与中国古代基层治理的特点等。不同朝代的政治制度、经济制度、选官制度、基层治理等具体内容的掌握，以及对其演变过程和特点的理解。
1．战国时期，齐国国君每年都要在国都公布法令，地方官吏要“受宪于太史”，同时还要“习宪于君前”。太史要把有关法令的典册送到太府保管，还要把典册在国君面前分发给地方官吏，然后地方官吏带回典册，向下级传达，传达完毕后按法令执行。这体现出当时齐国（ ）
A．国君具有至高无上权威 B．行政管理体系日益规范
C．文书档案管理的规范化 D．法家学说成为主流思想
【答案】B
【知识点】“战国七雄”及兼并战争
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。材料描述了齐国国君定期颁布法令，地方官吏接受法令、学习法令、传达执行法令，以及太史负责记录与存档等内容，表明国家已经建立了较为系统的行政管理机制，并通过制度化的方式执行政令，这说明齐国行政管理体系日益规范，B项正确；材料主要体现的是行政管理体系的规范化，而非国君的绝对权威，排除A项；材料重点在于法令的传达和执行，未强调档案管理的规范性，排除C项；材料没有提及法家思想的核心内容，如“以法治国”“重刑轻仁”等，仅涉及法令的管理与执行的内容，排除D项。故选B项。
2．唐朝前期，税收由中央政府“每岁计其所出而支其所用”。两税法施行后，上供、送使、留州钱额的确立，使得唐朝前期统收统支的财政管理体制转变为以“两税定额三分”为核心的新型财政管理体制。这一管理体制的转变（ ）
A．有利于国家对户籍的管理 B．解决了唐后期的财政危机
C．侧重于对央地关系的协调 D．反映了新征税标准的确立
【答案】C
【知识点】两税法
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，两税法实施前，唐朝实行中央统收统支的财政体制，税收完全由中央支配，两税法后确立“上供、送使、留州”的定额三分制度，明确中央、藩镇、州县的税收分配比例，将财政权力在中央与地方之间进行结构性调整，这一改革通过划分收支权限，既保障中央财政基础，又承认地方留用部分财权，本质是对中央与地方财政关系的重新协调，C项正确；两税法按资产和田亩征税，与户籍管理关联性较弱，且题干未涉及户籍制度调整，排除A项；两税法虽缓解财政压力，但藩镇割据和开支庞大导致财政危机持续存在，“解决了”表述绝对化，排除B项；题干强调财政分配体制变化，而非征税标准本身，两税法确立的是征税方式而非标准，排除D项。故选C项。
（史料实证历史核心素养）3．下表为有关北宋早朝礼仪改革的三则史料，据此能够被认定的历史事实是（ ）
记述 出处
故事，执政奏事，坐论殿上。太祖皇帝即位之明日，执政登殿，上曰：“朕目昏，持文字近前。”执政至榻前，密遣中使彻（撤）其坐。执政立奏事，自此始也。 《闻见旧录》
今执政，古三公之任，所谓坐而论道者也。今进对，立侍，裁移刻而罢，于咨诹体貌之礼固有未尽。 《文潞公集》
先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之……及质等惮帝英睿，每事辄具札子进呈……由是奏御浸多，始废坐论之礼。 《宋史·范质传》
A．宋太祖蓄意裁撤了早朝坐论之礼 B．政务繁忙导致早朝坐论之礼废除
C．北宋时期早朝坐论之礼不复存在 D．废止早朝坐论之礼降低行政效能
【答案】C
【知识点】加强对中央的控制（二府三司制）
【解析】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。三则史料都明确提到了北宋早朝坐论之礼被废除，《闻见旧录》记载了宋太祖时执政立奏事的开始，《文潞公集》提到当时执政立侍奏事，《宋史 范质传》也说明废坐论之礼，所以可以认定北宋时期早朝坐论之礼不复存在，C项正确；《闻见旧录》中记载宋太祖通过巧妙方式撤去执政座位，似乎有蓄意裁撤坐论之礼的意味，但《宋史 范质传》中提到是因为宰相等惮于皇帝英睿，以札子进呈政事，才逐渐废除坐论之礼，并非单纯宋太祖蓄意为之，排除A项；仅从《宋史 范质传》中 “每事辄具札子进呈…… 由是奏御浸多，始废坐论之礼” 可勉强推出政务繁忙与坐论之礼废除有关，但《闻见旧录》和《文潞公集》中均未提及此原因，证据不充分，无法认定，排除B项；三则史料均未提及废止坐论之礼对行政效能的影响，无法废止早朝坐论之礼降低行政效能的结论。排除D项。故选C项。
4．清廷有不许土司乡试的规定，雍正时期，贵州黎平府亮寨长官司长官（土官名号）龙绍俭呈请参加科举考试。后雍正批示“土司龙绍俭原由生员出身，既有志观光，陈请科举，准其一体应试。若得中式，其土司世职，着伊将应袭之人举出承袭”。这主要反映出（ ）
A．土司权威不断增强 B．边疆治理取得成效
C．选官标准日益宽松 D．儒家思想广泛传播
【答案】B
【知识点】改土归流
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝时期（中国）。结合材料和所学知识可知，雍正允许土司龙绍俭参加科举考试，这反映出清朝对边疆地区的治理取得成效，对土司的管理更加灵活，B项正确；材料体现的是清朝对土司管理的变化，并非土司权威增强，排除A项；选官标准未发生变化，排除C项；材料强调边疆治理，未体现儒家思想广泛传播，排除D项。故选B项。
（新情境、新材料）5．【西南边疆治理与统一多民族国家】
材料一 下表是“庄蹻入滇”的相关记载：
书籍 记载
《史记·西南夷列传》（司马迁） 始楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略巴、蜀、黔中以西。……蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，变服，从其俗，以长之。
《滇国史》（黄懿陆） 楚国灭越后，越人上层成为楚国贵族集团的一部分，越人庄蹻率领的越人军队也成为楚军一部分。此后秦大败楚国，庄蹻率军夺回黔中郡，建立滇国并称王。
“庄蹻入滇”时期，当地形成了独具特色的青铜文化，考古发现大量铜器和少量铁器，以及中原地区传入的汉式器物。某些大型墓葬还发现鼓、枕、尊、杯、贮贝器、狼牙棒等具有鲜明地方特色的青铜兵器和生活用具。
——摘编自黄懿陆《滇国史》
材料二 云南晋宁河泊所遗址位于云南高原滇中地区。考古发掘表明，秦汉时期，这里是古滇国的都邑所在，也是两汉时期益州郡的郡治。
河泊所遗址发现有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、书信和典籍等多种，还有纪年文字。（如下图）
河泊所遗址出土封泥中，含“益州太守章”等官印封泥358枚，以及益州郡下辖的滇池、建伶等属县约20个。继20世纪50年代晋宁石寨山遗址出土“滇王之印”后，河泊所遗址再次出土“滇国相印”封泥。简牍中还发现“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等文字。
河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同。有些简牍属于往来文书和信件，格式及行文风格与其他地区所见相近。
——摘编自杨勇《河泊所出土简牍封泥与汉代西南边疆国家治理》
（1）根据材料一并结合所学，分析“庄蹻入滇”的时代背景，并简述其影响。
（2）根据材料二，结合考古成果概括汉代治理西南地区的措施。
【答案】（1）时代背景：大国争霸，兼并战争频繁；楚国为对抗秦国，向西南地区扩展；西南地区相对闭塞。影响：密切了西南地区与中原的联系；促进了西南地区的民族交融；一定程度上改变西南地区社会经济和文化的落后面貌。
（2）措施：河泊所遗址发现大量两汉文书，说明汉代中央政府在西南地区以文书推行行政管理；河泊所遗址出土的“益州太守章”和石寨山遗址出土的“滇王之印”，表明汉代在西南地区实行郡县制，册封当地首领；河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同，可知汉代在西南地区实行规范的户籍编制与管理。
【知识点】“战国七雄”及兼并战争、西汉对东南沿海和西南地区的治理
【解析】（1）本题是背景题、影响题。时空是战国时期中国。时代背景：根据材料一《史记·西南夷列传》提到“楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上……会秦击夺楚巴、黔中郡”，结合战国时期历史可知，大国争霸，兼并战争频繁；根据材料一《滇国史》提到“楚国灭越后，越人庄蹻率领的越人军队成为楚军一部分”可知，楚国为对抗秦国，向西南地区扩展；根据材料一提到庄蹻因“秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通”而滞留滇地，结合滇地考古发现“少量铁器”可知，西南地区相对闭塞。影响：根据材料一提到庄蹻“变服，从其俗”，考古发现“中原地区传入的汉式器物”并结合所学可知，密切了西南地区与中原的联系；根据材料一记载庄蹻“以兵威定属楚”，结合越人融入楚军、滇地青铜文化中“地方特色与中原器物并存”并结合所学可知，促进了西南地区的民族交融；根据材料一提到滇地“肥饶数千里”，考古发现“铜器、铁器”和“大型墓葬”并结合所学可知，一定程度上改变西南地区社会经济和文化的落后面貌。
（2）本题是特点题。时空是汉代中国。措施：根据材料二提到河泊所遗址发现“有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书等”，且“格式及行文风格与其他地区相近”，说明汉代中央政府在西南地区以文书推行行政管理；根据材料二提到河泊所遗址出土的“益州太守章”封泥和“滇池、建伶等属县约20个”以及石寨山遗址出土的“滇王之印”，表明汉代在西南地区实行郡县制，册封当地首领；根据材料二提到河泊所遗址出土简牍“户版文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同”，可知汉代在西南地区实行规范的户籍编制与管理。
二 古代中国的经济发展与社会生活
典例
（原创）明清时期，苏州出现了多种新兴行业：踹布（将棉布踹光砑滑使其紧薄平整）、绣作（专门从事刺绣制作）、账房（管理丝绸商业的资金账务等）和丝牙（丝绸交易的中介人）。当时大量的丝绸等商品从苏州运往各地，苏州还汇聚了来自不同地区的商人。苏州城内甚至有专门为各地商人服务的会馆。这表明，当时苏州地区（ ）
A．成为全国丝织业技术中心 B．商业贸易的范围非常狭窄
C．传统的自然经济开始解体 D．商业发展带动了行业变迁
押题解读
古代中国经济发展与社会生活在高考中是重要的考查内容：土地制度：井田制、均田制等的内容、特点及影响，经济重心南移：考查经济重心南移的过程、原因和影响；手工业经营形态：官营、民营、家庭手工业的特点、地位及相互关系；商业方面：市场与城市：不同朝代城市的发展特点，如唐代长安、洛阳，宋代东京、临安等城市的布局、商业活动的特点；市的发展演变，包括市的时空限制的变化、草市、夜市的出现等；货币：货币的演变历程，秦朝统一货币、北宋交子的出现，考查货币变化的原因、影响，以及通过货币特征分析当时的经济发展水平。对外贸易：汉代丝绸之路、宋代海上贸易的繁荣、明清海禁与闭关锁国政策等。以对外贸易的路线、贸易商品、政府管理措施等为切入点，对外贸易对经济、文化交流的作用，以及明清海禁政策对中国社会发展的影响。经济政策方面：重农抑商、闭关锁国等政策的内容、实施原因及影响。
（新情境、新材料）1．《文献通考》记载：“自汉以来，民得以自买卖田土矣。盖自秦开阡陌之后，田即为庶人所擅，然亦惟富者贵者可得之，富者有赀可以买田，贵者有力可以占田，而耕田之夫，率属役于富贵者也。”这反映了（ ）
A．自耕农经济的发展繁荣 B．等级土地所有制的确立
C．土地所有权的不断强化 D．土地租赁关系相对成熟
2．汉朝时犀、象、香药的来源已不限于本土。汉武帝派遣使者和应募商人“俱入海市明珠、璧流离、奇石、异物，赍黄金杂缯而往”。汉政府还对岭南边郡实行“毋赋税”的经济政策，即当地可定期朝贡方物土产代替赋税，如香药、象牙、犀角、珊瑚等。这些做法（ ）
A．体现了休养生息政策的延续 B．反映了重农抑商政策的松弛
C．刺激了民间对外贸易的发展 D．扩大了郡国并行制度的影响
3．北宋熙宁（1068—1077年）后，湘西地区“徽、诚蛮多典卖田与外来户”，沅州因“官田并山畬园宅等荒闲甚多”，有“全、永、道、邵州人户往请射”。南宋乾道四年（1168年），湘北地区“常德府已耕垦及九分以上，澧州及七分以上，其余州郡亦五分以上下”。据此可知，宋代（ ）
A．移民助推湖南经济的发展 B．南方开发加重了人地矛盾
C．农产品商品化程度的提升 D．北方地区的农耕经济衰退
4．自乾隆以后，外出佣工的人越来越多，农民“无田可耕则力佃人田，无资充佃则力佣自活”。这些农业顾工同雇主之间的关系比较松散，他们“同桌同吃，没有主仆名分。”这反映出了清代中后期（ ）
A．商业繁荣提高了农民社会地位 B．农业生产中出现资本主义萌芽
C．国家放松了对农民的人身控制 D．严重的土地兼并激化阶级矛盾
（新情境、新材料，史料实证核心素养）5．阅读材料、完成下列要求。
小美在历史学习中发现，严复、陈寅恪、钱穆等著名学者都曾评价，当今社会的很多现象大都为宋人所造。小美尝试考证分日都市生活习以为常的“饿了么”“美团”等外卖服务是否在宋朝也有流行，据此，搜集到以下史料
材料一
材料二
朝代 作者 著作 节选内容
北宋 孟元老 《东京梦华录》（笔记体散记文） 处处拥门，各有茶坊酒店、勾肆饮食，市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬。
南宋 吴自牧 《梦粱录》（笔记体） 市食点心，四时皆有，任便索唤，不误主顾……处处各有茶坊、酒肆……下饭鱼肉等铺。盖经纪市井之家往往多于店舍，旋买见成饮食，此为快便耳。
南宋 耐得翁 《都城纪胜》（笔记体） 孝宗皇帝孟享（宗庙祭礼）回，就观灯买市……宣押市食（宣召内侍点外卖吃食）……如李婆婆羹、南瓦子张家圆子。
结合所学知识，简析小美搜集的不同类型史料的价值，说明“外卖服务早在宋朝也有流行”是否可信。
典例
（原创）明清时期，苏州出现了多种新兴行业：踹布（将棉布踹光砑滑使其紧薄平整）、绣作（专门从事刺绣制作）、账房（管理丝绸商业的资金账务等）和丝牙（丝绸交易的中介人）。当时大量的丝绸等商品从苏州运往各地，苏州还汇聚了来自不同地区的商人。苏州城内甚至有专门为各地商人服务的会馆。这表明，当时苏州地区（ ）
A．成为全国丝织业技术中心 B．商业贸易的范围非常狭窄
C．传统的自然经济开始解体 D．商业发展带动了行业变迁
【答案】D
【解析】A 选项，材料中虽提及苏州有多种与丝绸相关行业，但仅根据这些不能得出苏州成为全国丝织业技术中心，过于绝对，故 A 项错误；B 选项，“大量的丝绸等商品从苏州运往各地” 以及有各地商人汇聚，说明商业贸易范围较广，并非狭窄，B 项错误；C 选项，传统自然经济开始解体是在鸦片战争后，与明清时期时间不符，C 项错误；D 选项，因为苏州商业（丝绸贸易等）发展，才出现了踹布、绣作、账房、丝牙等新兴行业，体现了商业发展带动了行业变迁，D 项正确。正确答案为 D。
押题解读
古代中国经济发展与社会生活在高考中是重要的考查内容：土地制度：井田制、均田制等的内容、特点及影响，经济重心南移：考查经济重心南移的过程、原因和影响；手工业经营形态：官营、民营、家庭手工业的特点、地位及相互关系；商业方面：市场与城市：不同朝代城市的发展特点，如唐代长安、洛阳，宋代东京、临安等城市的布局、商业活动的特点；市的发展演变，包括市的时空限制的变化、草市、夜市的出现等；货币：货币的演变历程，秦朝统一货币、北宋交子的出现，考查货币变化的原因、影响，以及通过货币特征分析当时的经济发展水平。对外贸易：汉代丝绸之路、宋代海上贸易的繁荣、明清海禁与闭关锁国政策等。以对外贸易的路线、贸易商品、政府管理措施等为切入点，对外贸易对经济、文化交流的作用，以及明清海禁政策对中国社会发展的影响。经济政策方面：重农抑商、闭关锁国等政策的内容、实施原因及影响。
（新情境、新材料）1．《文献通考》记载：“自汉以来，民得以自买卖田土矣。盖自秦开阡陌之后，田即为庶人所擅，然亦惟富者贵者可得之，富者有赀可以买田，贵者有力可以占田，而耕田之夫，率属役于富贵者也。”这反映了（ ）
A．自耕农经济的发展繁荣 B．等级土地所有制的确立
C．土地所有权的不断强化 D．土地租赁关系相对成熟
【答案】C
【知识点】春秋战国的改革与变法活动、汉武帝加强中央集权的经济措施
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉时期中国。根据材料可知，首先自汉朝开始，民间可以自由买卖土地（“民得以自买卖田土”），其次土地占有呈现两极分化，再次农民（“耕田之夫”）沦为富贵的役属对象，即佃农或依附农，结合所学知识从秦朝“废井田，开阡陌”到汉代土地自由买卖，土地所有权逐渐从国家下移到个人（尤其是富人和权贵），富者和贵者通过经济或政治手段集中土地，导致自耕农破产，形成地主-佃农关系，土地所有权集中后，租赁关系（佃农制）成为主要剥削形式可知，从秦朝“开阡陌”到汉代自由买卖，土地私有产权日益明确，富者、贵者对土地的占有权被法律和社会认可，C项正确；材料强调自耕农沦为“役属者”，说明自耕农经济衰退，而非繁荣，排除A项；“等级所有制”通常指封建领主制（如西欧庄园经济），而材料反映的是土地私有化与买卖，非等级划分，排除B项；材料提到“率属役于富贵者”，说明租赁关系存在，但租赁关系是土地所有权强化的结果，非材料主旨，排除D项。故选C项。
2．汉朝时犀、象、香药的来源已不限于本土。汉武帝派遣使者和应募商人“俱入海市明珠、璧流离、奇石、异物，赍黄金杂缯而往”。汉政府还对岭南边郡实行“毋赋税”的经济政策，即当地可定期朝贡方物土产代替赋税，如香药、象牙、犀角、珊瑚等。这些做法（ ）
A．体现了休养生息政策的延续 B．反映了重农抑商政策的松弛
C．刺激了民间对外贸易的发展 D．扩大了郡国并行制度的影响
【答案】C
【知识点】汉武帝加强中央集权的经济措施
【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是汉武帝派使者和商人去域外寻找珍宝，同时还让沿海地区以域外的土特产取代赋税，这些都有利于推动民众进行海外贸易换取财富，刺激了民间对外贸易的发展，C项正确；修养生息是汉初实行的政策，此时汉武帝时期已经转变了此政策，排除A项；材料未涉及对农业的重视，且汉武帝时期实行重农抑商政策，排除B项；材料未涉及地方行政制度的设置，无法得出扩大了郡国并行制度的影响，排除D项。故选C项。
3．北宋熙宁（1068—1077年）后，湘西地区“徽、诚蛮多典卖田与外来户”，沅州因“官田并山畬园宅等荒闲甚多”，有“全、永、道、邵州人户往请射”。南宋乾道四年（1168年），湘北地区“常德府已耕垦及九分以上，澧州及七分以上，其余州郡亦五分以上下”。据此可知，宋代（ ）
A．移民助推湖南经济的发展 B．南方开发加重了人地矛盾
C．农产品商品化程度的提升 D．北方地区的农耕经济衰退
【答案】A
【知识点】宋元农业和手工业的发展
【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，宋代，大量移民迁入湖南，湖南的土地开发与生产技术水平随之不断提高，湘水流域在移民不断迁入的背景下得到持续开发，而湘西与湘北等地也因移民的大量迁入而经济（主要是农业经济）发展较快，A项正确；题干中沅州“官田并山畲园宅等荒闲甚多”，说明土地有较多闲置，并非人多地少的人地矛盾紧张状况，排除B项；题干主要围绕土地的买卖、开垦等情况展开，未提及农产品的买卖等与商品化程度相关的内容，排除C项；题干所给信息均是关于南方地区（湘西、湖北等）的土地情况，没有任何关于北方地区农耕经济的描述，排除D项。故选A项。
4．自乾隆以后，外出佣工的人越来越多，农民“无田可耕则力佃人田，无资充佃则力佣自活”。这些农业顾工同雇主之间的关系比较松散，他们“同桌同吃，没有主仆名分。”这反映出了清代中后期（ ）
A．商业繁荣提高了农民社会地位 B．农业生产中出现资本主义萌芽
C．国家放松了对农民的人身控制 D．严重的土地兼并激化阶级矛盾
【答案】C
【知识点】农业的发展
【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料“农业顾工同雇主之间的关系比较松散，他们‘同桌同吃，没有主仆名分’”可知，这种雇佣关系是松散的，表明农民对雇主的人身依附关系减弱，从侧面反映出国家对农民人身控制的放松，因为在封建时期国家对农民的控制是通过一系列的制度和社会关系实现的，这种雇佣关系的变化体现了整体人身控制的松弛，C项正确；材料描述的是农业雇工与雇主的关系，未体现商业繁荣对农民社会地位的影响，排除A项；资本主义萌芽的重要特征是雇佣关系中出现“机户出资，机工出力”这种带有明显的以获取利润为目的的商品生产性质的雇佣关系，而题干中农业雇工与雇主关系松散，且主要是基于农业生产，并非以商品生产为主要目的，不符合资本主义萌芽的典型特征，排除B项；材料强调的是农业雇工和雇主之间相对松散的关系，并没有提及土地兼并以及由此引发的阶级矛盾，排除D项。故选C项。
（新情境、新材料，史料实证核心素养）5．阅读材料、完成下列要求。
小美在历史学习中发现，严复、陈寅恪、钱穆等著名学者都曾评价，当今社会的很多现象大都为宋人所造。小美尝试考证分日都市生活习以为常的“饿了么”“美团”等外卖服务是否在宋朝也有流行，据此，搜集到以下史料
材料一
材料二
朝代 作者 著作 节选内容
北宋 孟元老 《东京梦华录》（笔记体散记文） 处处拥门，各有茶坊酒店、勾肆饮食，市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬。
南宋 吴自牧 《梦粱录》（笔记体） 市食点心，四时皆有，任便索唤，不误主顾……处处各有茶坊、酒肆……下饭鱼肉等铺。盖经纪市井之家往往多于店舍，旋买见成饮食，此为快便耳。
南宋 耐得翁 《都城纪胜》（笔记体） 孝宗皇帝孟享（宗庙祭礼）回，就观灯买市……宣押市食（宣召内侍点外卖吃食）……如李婆婆羹、南瓦子张家圆子。
结合所学知识，简析小美搜集的不同类型史料的价值，说明“外卖服务早在宋朝也有流行”是否可信。
【答案】史料价值：材料一属于图片史料，《清明上河图》为写实风格的风俗画，一定程度上能再现当时社会风貌（具有重要历史研究价值）；材料二的三则文献史料，均为时人笔记，属于一手史料，可信度较高。
可信。说明：《清明上河图》画中所绘为我们呈现了北宋餐饮业提供外卖服务的场景；三则文献史料体现了上至皇帝、下至市民百姓点买外卖的情形。两种类型、多则史料相互印证、增强了“外卖服务早在宋朝也有流行”论断的可信度。
【知识点】宋元商业和城市的繁荣、史学研究方法
【解析】本题是特点题、原因题。时空是宋代中国。史料价值：据材料一“北宋张择端《清明上河图》（局部）”及所学可知，材料一属于图片史料，一定程度上能再现当时社会风貌，《清明上河图》描绘的是北宋汴京市井生活的繁荣景象，也是北宋城市经济情况的写照，它栩栩如生地刻画了北宋都城汴京的日常社会生活与习俗风情，通过这幅画，可以了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活，具有极高的史料价值；据材料二“北宋孟元老《东京梦华录》 （笔记体散记文）”“南宋吴自牧《梦粱录》（笔记体）”“南宋耐得翁《都城纪胜》（笔记体）”并结合史学研究方法可知，材料二的三则文献史料来自记述都市生活的古代笔记，属于一手史料，可信度较高。
首先，依据题干要求确定态度是可信。
说明：根据《清明上河图》局部图里左侧图片，有一位系着围裙、手上拿着碗正赶着送外卖的店小二，其所绘为我们呈现了北宋餐饮业提供外卖服务的场景；根据三则文献史料中《东京梦华录》“往往只于市店旋买饮食，不置家蔬”、《梦粱录》“市食点心，四时皆有，任便索唤，不误主顾”、《都城纪胜》“孝宗皇帝孟享（宗庙祭礼）回，就观灯买市……宣押市食（宣召内侍点外卖吃食”，体现了上至皇帝、下至市民百姓点买外卖的情形；两种类型的多则史料相互印证，符合了史料实证的史学研究原则，增强了“外卖服务早在宋朝也有流行”论断的可信度。
三 古代中国的传统文化与文化交流
典例
（原创）明朝时期，江南地区有一位男子陈安，原本因乐善好施、经常接济邻里而在当地小有名气。后来，地方文人学士对其事迹不断进行宣扬和加工，将他塑造为践行儒家 “仁、义、礼、智、信” 五常的典范人物，成为当地民众效仿的楷模。由此可知，当时（ ）
A．儒家思想深入民间生活 B．民众道德水准普遍提高
C．文人学士主导社会舆论 D．民间救济体系日益完善
押题解读
古代中国的传统文化与文化交流在高考中占据着重要的地位：传统文化：儒家思想的产生、发展、成熟、批判继承的过程，如孔子、孟子、荀子等先秦儒家的思想主张，以及董仲舒的新儒学、宋明理学等。涉及道家、法家、墨家等其他学派思想；科技方面：关注中国古代农学、天文学、医学等领域成就，以及四大发明传播及其影响；文学艺术方面：不同时期文学艺术特点、代表作品及发展趋势。唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学体裁，以及书法、绘画、雕塑等艺术形式。文化交流：民族间文化交流：中国古代各民族之间在语言、文字、风俗习惯、艺术等方面交流与融合；中外文化交流：中国与周边国家以及世界其他地区文化交流，佛教传入、丝绸之路文化传播、海上丝绸之路文化交流等。
（新情境、新材料）1．《荀子》有：“天下知之，则欲与天下同苦乐之；天下不知之，则傀然独立天地之间而不畏：是上勇也。礼恭而意俭，大齐信焉，而轻货财：是中勇也。轻身而重货，恬祸而广解，苟免，不恤是非、然不然之情，以期胜人为意：是下勇也。”这一思想（ ）
A．规范了统治阶层的伦理行为 B．体现了下层民众的政治要求
C．回应了社会转型的时代诉求 D．反映了建立集权的强烈愿望
2．正史《五行志》不遗余力地用各种灾异解释人事变化，呈现出“变妖为常”的典型特征。下表是《续汉书·五行志》和《晋书·五行志》的灾异指向数量、比例统计表（单位：例），对这一变化解释最合理的是（ ）
类别 君王 权臣外戚 外寇战事 女主干政 总计
《续汉书·五行志》 78（38%） 68（33%） 33（16%） 28（13%） 207
《晋书·五行志》 111（41%） 126（46%） 26（9%） 10（4%） 273
A．政权更迭日益频繁 B．私家纂史的世俗化
C．天人感应思想萌发 D．主流价值影响扩大
3．南朝宋文帝元嘉十二年（435年），丹阳尹萧摹之奏曰，佛教“进可以系心，退足以招劝”。帝闻之亦道：“若使率土之滨，皆纯此化，则吾坐致太平，夫复何事！”这说明佛教在当时（ ）
A．充当巩固大一统的工具 B．具有社会教化功能
C．与中国本土文化相融合 D．在社会上广泛传播
4．王阳明在《传习录》下卷中说：“心不是一块血肉，凡知觉处便是心。如耳目之知视听，手足之知痛痒、此知觉便是心也。”同时，他甚至在《紫阳书院集序》中作了一首诗：“人人自有定盘针，万化根源总在心，却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”据此可知，王阳明（ ）
A．弥补了程朱理学的不足 B．具有强烈的保守主义倾向
C．认识到意识具有内向性 D．否定了传统伦理道德标准
（新情境、新材料）5．阅读材料，完成下列要求。
材料： 哪吒的原型最早可追溯到古印度佛教中的“那吒”，是佛教中的护法神，为北方毗沙门天王的第三子，属夜叉神体系。早期佛经描述其形象凶恶忿怒，三头八臂，手持日月法器，腰缠迦龙，职责是降服邪魔、护卫佛法。其形象传入中国后，民间传说加“口”字旁，逐渐固定为“哪吒”，寓意“叱咤鬼神”之力。作为中国传统神话中的标志性人物，历经千年演变，到清代形成了我们今天熟知的孩童形象，期间融合了多元文化、宗教思想与社会价值观，是中国古代历史与文学艺术发展的缩影。
不同时期文艺作品中的哪吒形象
唐朝 《开元传信记》载：“毗沙门天王第三子哪吒，护持佛法，拥护国土。手持金刚杵，足踏夜叉鬼。”
宋元 《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇：“中坛元帅哪吒，五帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父，莲花化身现法相。”
明朝 《封神演义》第12回描写哪吒自刎：“李靖!我骨肉已交还与你，我与你无相干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？今日拿你，报一鞭之恨!”
清朝 京剧《哪吒闹海》戏文：“俺本是陈塘关总兵子，七岁敢把龙王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天绫困住老龙皮!”
（1）根据材料，概括文艺作品中从唐至清哪吒形象的演变，根据材料并结合所学知识分析哪吒形象演变的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明文艺作品中哪吒形象的演变对研究中国古代历史与文学艺术的发展具有的史料价值。
（原创）明朝时期，江南地区有一位男子陈安，原本因乐善好施、经常接济邻里而在当地小有名气。后来，地方文人学士对其事迹不断进行宣扬和加工，将他塑造为践行儒家 “仁、义、礼、智、信” 五常的典范人物，成为当地民众效仿的楷模。由此可知，当时（ ）
A．儒家思想深入民间生活 B．民众道德水准普遍提高
C．文人学士主导社会舆论 D．民间救济体系日益完善
【答案】A
【解析】A 选项：男子陈安被文人学士塑造为践行儒家五常的典范人物，且成为当地民众效仿的楷模，这表明儒家思想通过对人物事迹的宣扬等方式深入到了民间生活，该选项正确。B 选项：仅根据一个人物被塑造为楷模，不能得出民众道德水准普遍提高的结论，“普遍” 一词过于绝对，排除。C 选项：文人学士对陈安事迹进行宣扬和加工，但不能说他们主导了社会舆论，“主导” 表述不准确，排除。D 选项：题干主要强调的是对人物的塑造和儒家思想的传播，与民间救济体系无关，排除。故正确答案是 A。
押题解读
古代中国的传统文化与文化交流在高考中占据着重要的地位：传统文化：儒家思想的产生、发展、成熟、批判继承的过程，如孔子、孟子、荀子等先秦儒家的思想主张，以及董仲舒的新儒学、宋明理学等。涉及道家、法家、墨家等其他学派思想；科技方面：关注中国古代农学、天文学、医学等领域成就，以及四大发明传播及其影响；文学艺术方面：不同时期文学艺术特点、代表作品及发展趋势。唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学体裁，以及书法、绘画、雕塑等艺术形式。文化交流：民族间文化交流：中国古代各民族之间在语言、文字、风俗习惯、艺术等方面交流与融合；中外文化交流：中国与周边国家以及世界其他地区文化交流，佛教传入、丝绸之路文化传播、海上丝绸之路文化交流等。
（新情境、新材料）1．《荀子》有：“天下知之，则欲与天下同苦乐之；天下不知之，则傀然独立天地之间而不畏：是上勇也。礼恭而意俭，大齐信焉，而轻货财：是中勇也。轻身而重货，恬祸而广解，苟免，不恤是非、然不然之情，以期胜人为意：是下勇也。”这一思想（ ）
A．规范了统治阶层的伦理行为 B．体现了下层民众的政治要求
C．回应了社会转型的时代诉求 D．反映了建立集权的强烈愿望
【答案】C
【知识点】孟子、荀子及儒家思想
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，荀子生活在战国末期，社会处于奴隶制向封建制转型阶段，诸侯争霸导致礼崩乐坏，材料将“勇”分为上、中、下三等，强调“礼恭”“齐信 ”“轻货财”，旨在通过道德教化重构社会秩序，与儒家“礼治”思想一脉相承，直接回应了战乱动荡下重建伦理规范的时代需求，C项正确；材料虽提及伦理标准，但核心是提出适应社会变革的道德准则，而非具体约束统治阶层行为，排除A项；荀子代表新兴地主阶级利益，主张维护等级秩序，材料中“礼恭”“轻货财”等要求针对士人阶层，未体现下层民众的政治诉求，排除B项；建立集权是法家思想的核心，荀子虽重视秩序但未明确提出集权主张，且材料未涉及权力集中内容，排除D项。故选C项。
2．正史《五行志》不遗余力地用各种灾异解释人事变化，呈现出“变妖为常”的典型特征。下表是《续汉书·五行志》和《晋书·五行志》的灾异指向数量、比例统计表（单位：例），对这一变化解释最合理的是（ ）
类别 君王 权臣外戚 外寇战事 女主干政 总计
《续汉书·五行志》 78（38%） 68（33%） 33（16%） 28（13%） 207
《晋书·五行志》 111（41%） 126（46%） 26（9%） 10（4%） 273
政权更迭日益频繁 B．私家纂史的世俗化
C．天人感应思想萌发 D．主流价值影响扩大
【答案】D
【知识点】西晋的统一与兴亡、汉武帝加强中央集权的文化措施
【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料可知，从《续汉书》到《晋书》，灾异指向“权臣外戚”的案例比例从33%大幅上升至46%，而“君王”的比例仅微增（38%→41%），“外寇战事”“女主干政”则显著下降，同时结合所学知识可知，官方修史时，通过强化权臣外戚的“灾异”标签，既警示现实政治，也巩固了儒家伦理中“忠君抑臣”的主流价值观，D项正确；若因政权动荡，灾异应更多指向“君王”或“外寇”，而非权臣外戚，排除A项；《五行志》属官方正史体系，其编纂受官方意识形态主导，与私家史学的世俗化无关，排除B项；天人感应思想在汉代已成熟（如董仲舒），并非晋代新现象，无法解释比例变化，排除C项。故选D项。
3．南朝宋文帝元嘉十二年（435年），丹阳尹萧摹之奏曰，佛教“进可以系心，退足以招劝”。帝闻之亦道：“若使率土之滨，皆纯此化，则吾坐致太平，夫复何事！”这说明佛教在当时（ ）
A．充当巩固大一统的工具 B．具有社会教化功能
C．与中国本土文化相融合 D．在社会上广泛传播
【答案】B
【知识点】三教合流与三教并行
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料信息可知，由题干中“系心”“招劝”“太平”等关键词可知，佛教具有社会教化功能，B项正确；由题干中的关键词“南朝宋”可知，该时期的中国长期处于分裂状态，排除A项；题干中未提及“佛教的本土化”，佛教实现本土化是在隋唐时期，排除C项；由题干中的信息“若使率土之滨，皆纯此化”可知，宋文帝主张积极倡导佛教，这表明佛教尚未在社会上广泛传播，排除D项。故选B项。
4．王阳明在《传习录》下卷中说：“心不是一块血肉，凡知觉处便是心。如耳目之知视听，手足之知痛痒、此知觉便是心也。”同时，他甚至在《紫阳书院集序》中作了一首诗：“人人自有定盘针，万化根源总在心，却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”据此可知，王阳明（ ）
A．弥补了程朱理学的不足 B．具有强烈的保守主义倾向
C．认识到意识具有内向性 D．否定了传统伦理道德标准
【答案】C
【知识点】陆王心学
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝时期的中国。据题干可知，王阳明认为 “凡知觉处便是心”“万化根源总在心”，强调心是知觉的主体，万物根源在于心，体现了他认识到意识具有内向性，即向内寻求真理和认知，C项正确；材料阐述的是心学的基本主张，不涉及对程朱理学不足的弥补，且程朱理学强调伦理道德，这一不足心学同样具有，排除A项；王阳明的心学强调内心的作用，是对传统儒学的发展创新，并非保守，排除B项；王阳明的心学依然强调儒家的伦理道德，并未否定传统伦理道德标准，排除D项。故选C项。
（新情境、新材料）5．阅读材料，完成下列要求。
材料： 哪吒的原型最早可追溯到古印度佛教中的“那吒”，是佛教中的护法神，为北方毗沙门天王的第三子，属夜叉神体系。早期佛经描述其形象凶恶忿怒，三头八臂，手持日月法器，腰缠迦龙，职责是降服邪魔、护卫佛法。其形象传入中国后，民间传说加“口”字旁，逐渐固定为“哪吒”，寓意“叱咤鬼神”之力。作为中国传统神话中的标志性人物，历经千年演变，到清代形成了我们今天熟知的孩童形象，期间融合了多元文化、宗教思想与社会价值观，是中国古代历史与文学艺术发展的缩影。
不同时期文艺作品中的哪吒形象
唐朝 《开元传信记》载：“毗沙门天王第三子哪吒，护持佛法，拥护国土。手持金刚杵，足踏夜叉鬼。”
宋元 《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇：“中坛元帅哪吒，五帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父，莲花化身现法相。”
明朝 《封神演义》第12回描写哪吒自刎：“李靖!我骨肉已交还与你，我与你无相干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？今日拿你，报一鞭之恨!”
清朝 京剧《哪吒闹海》戏文：“俺本是陈塘关总兵子，七岁敢把龙王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天绫困住老龙皮!”
（1）根据材料，概括文艺作品中从唐至清哪吒形象的演变，根据材料并结合所学知识分析哪吒形象演变的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明文艺作品中哪吒形象的演变对研究中国古代历史与文学艺术的发展具有的史料价值。
【答案】（1）形象演变：唐代哪吒作为佛教护法神形象；宋元发生道教化转型；明代强化了伦理冲突（父权制度的反叛者）；清代世俗化、英雄化。
原因：佛教本土化；理学的影响；封建专制制度的加强；商品经济的发展；市民阶层队伍的壮大；市民文化的发展和市民审美趣味的变化。
（2）史料价值：文学艺术作品属于二手史料，哪吒形象的演变对研究中国历史与文学艺术的发展具有重要的史料价值；唐代哪吒仍为佛教护法神形象，可用于研究唐代佛教传播与丝绸之路中外文化交流的影响：宋元哪吒实现道教化转型，反映了三教合流的态势，可用于研究宋元时期理学的形成发展；明代哪吒“剔骨还父”的情节突显了儒家孝道困境，暗含对父权制度的反叛，对于研究明代个体意识的觉醒具有重要的史料价值；清代哪吒形象以京剧为载体，突出了反抗强权的精神，对于研究清代商品经济的发展，市民阶层影响力的增强具有较高的史料价值。文艺作品还带有作者个人鲜明的主观意识，运用其研究历史时需与其他史料相印证，辨别其真伪。
【知识点】佛教的盛行与灭佛事件、程朱理学的影响、商品经济的繁荣、李贽
【解析】（1）本题是对比题、背景题。时空是唐代至清代（中国）。演变：根据材料“护持佛法，拥护国土”可知，唐代哪吒作为佛教护法神形象；根据材料“《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇”可知，宋元发生道教化转型；根据材料“我骨肉已交还与你，我与你无相干碍．．．．．．今日拿你，报一鞭之恨!”可知，明代强化了伦理冲突；根据材料“京剧《哪吒闹海》”“七岁敢把龙王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天绫困住老龙皮”可知，清代世俗化、英雄化。演变原因：结合所学儒、佛、道发展的史实可知，反映了三教合流的态势，可知宋元时期理学的形成发展的影响；反映出佛教本土化；明代哪吒“剔骨还父”的情节突显了儒家孝道困境，暗含对父权制度的反叛，体现了对封建制度的抗争，反映明清时期封建制度的衰落；结合所学清代文化发展的特点可知，商品经济的发展；市民阶层队伍的壮大；适应了市民文化的发展和市民审美趣味的变化。
本题是特点题。时空是古代中国。本题属于史料价值类题目，需要明确史料类型及总的价值，分析史料内容进而评估史料价值和局限。结合所学可知，从史料类型看属于二手史料，其中哪吒形象的演变对研究中国历史与文学艺术的发展具有重要的史料价值。根据材料可知，唐代哪吒仍为佛教护法神形象，结合所学可知，反映出佛教本土化进程中的文化调适，可用于研究唐代佛教传播与丝绸之路中外文化交流的影响；根据材料可知，宋元哪吒实现道教化转型，出现“割肉刻骨还父”情节，结合所学儒、佛、道发展的史实可知，反映了三教合流的态势，可用于研究宋元时期理学的形成发展；根据材料可知，明代哪吒“剔骨还父”的情节突显了儒家孝道困境，暗含对父权制度的反叛，结合所学心学的背景和李贽的思想可知，这对于研究明代心学思想对程朱理学的冲击以及个体意识的觉醒具有重要的史料价值；根据材料可知，清代哪吒形象以京剧为载体，突出了反抗强权的精神，结合所学清代文化发展的特点可知，适应了市民文化的发展和市民审美趣味的变化，对于研究清代商品经济的发展，市民阶层影响力的增强具有较高的史料价值。哪吒形象的演变为研究中国历史提供了丰富的史料，不仅反映了不同历史时期中国宗教文化的多元性、包容性与社会价值观的变迁，还体现了文学艺术形式的演变。但是，作为二手史料，文艺作品还带有作者个人鲜明的主观意识，运用其研究历史时需与其他史料相印证，辨别其真伪。
四 近代中国民族危亡与救亡图存
典例
（原创）“甲午中日战争” 的多维审视
材料一 图 9 为 1940 年某中学历史教材中关于《甲午中日战争》的部分内容摘编。
（晓峰 —— 班长，学校历史社团成员）
（雨薇 —— 同学，对历史感兴趣）
雨薇：晓峰，你给我讲讲甲午中日战争是怎么爆发的吧？
晓峰：好呀。日本经过明治维新后，国力逐渐增强，就想着对外扩张，而朝鲜东学党起义成为了战争的导火索。当时朝鲜向清政府求援，日本也趁机出兵朝鲜。
雨薇：那战争具体是怎么打的呢？
晓峰：战争一开始，在海上有丰岛海战，北洋水师遭到日本舰队的突然袭击。之后在陆地上，清军在平壤与日军作战，结果清军战败。黄海海战中，北洋水师虽然损失了一些舰艇，但也给日军造成了一定打击。不过，李鸿章为了保存实力，命令北洋水师躲进威海卫，结果被日军包围，最后北洋水师全军覆没。
雨薇：那这场战争对中国有什么影响呢？
晓峰：影响可大了。中国被迫签订了《马关条约》，割让辽东半岛、台湾岛及其附属各岛屿、澎湖列岛给日本，还要赔偿巨额白银，开放更多通商口岸，这大大加深了中国的半殖民地化程度，而且刺激了列强瓜分中国的野心。
材料二 研究中国近代战争史，有两个重要视角：一是从国内社会变革的角度，看战争对国内政治、经济、思想文化等方面的推动或阻碍作用；二是从国际关系的角度，分析战争对中国在国际格局中地位变化的影响。这两个视角是我们全面认识战争历史的 “钥匙”。—— 摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）晓峰的讲述，会让雨薇对 “甲午中日战争” 形成怎样的认识？（6 分）
（2）你认为应如何书写 “甲午中日战争”？说明理由。（7 分）
押题解读
近代中国民族危亡与救亡图存是高考历史的重要考查内容：列强侵华战争：两次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争等是常考知识点。考查内容包括战争的背景、结果、影响等；不平等条约：《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》等不平等条约的内容、影响也是重点。救亡图存运动：包括农民阶级的太平天国运动、义和团运动，地主阶级的洋务运动，资产阶级的戊戌变法、辛亥革命，以及无产阶级领导的新民主主义革命等；思想文化变迁：从 “师夷之长技以制夷” 到 “中体西用”，从君主立宪到民主共和，从民主与科学再到马克思主义的传播等思想演变历程常被考查。
1．同治四年，某英国人被江西地方官羁押，同治帝降谕：“当按照条约办理，何得率行羁禁。”“别经查出，必将该地方官从重治罪。”光绪二年皇帝又降谕：“如有违约侵陵伤害情事，即惟该省大小官吏是问。”此外，清政府还频频颁布上谕，保护传教士在内地传教。这些规定（ ）
A．便于洋人在中国内地传教 B．凸显半殖民地化特征
C．便利西方国家的经济侵略 D．践踏了中国司法主权
2．总理衙门在沈葆桢的奏请下，批准福建船政局第十二号至十五号轮船改造商船，但强调“从第十六号起，应仍一律改造兵船，以无失设厂造船力图自强本意”。光绪十一年（1885年），船政大臣裴荫森“坚与员绅约专造兵轮，永不准再造商船”。材料表明当时（ ）
A．船政重心受高层影响不断变化 B．求富观念逐渐被业界摒弃
C．海防形势直接影响船政业发展 D．商船市场已趋于饱和状态
3．梁启超认为：“自有天演以来，即有竞争，有竞争则有优劣，有优劣则有胜败，于是强权之义，虽非公理，而不得不成为公理。民族主义发达之既极，其所以求增进本族之幸福者，无有厌足。内力既充，而不得不思伸之于外。”该观点（ ）
A．最先阐述“中华民族”的概念 B．大大增强了国人的民族共识
C．深受社会达尔文主义的影响 D．强调帝国主义扩张的正义性
4．张之洞在《劝学篇》写道：乙未（1895年）以后，志士文人创开报馆，广译洋报，参以博议，始于沪上，流衍于各省。内政、外事、学术皆有焉，虽论说纯驳不一，要可以扩见闻，长志气。于是一孔之士，山泽之农，始知有神州。张之洞意在强调（ ）
A．外来侵略加剧使民族矛盾尖锐 B．西学传播推动了中国政治变革
C．新媒体增进人们对国家的了解 D．报纸普及冲击了传统儒家思想
（史料实证核心素养）5．阅读材料，回答问题。
“公车上书”质疑
材料一 康有为在回忆“公车上书”时说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如（梁启超字）鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写，遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。”许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级维新派走上政治舞台的标志。——摘编自《康南海自编年谱》等
材料二 20世纪七八十年代以来，史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建洋知查阅清朝军机处《随手登记档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达154次，加入的人数超过2464人次……在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了31次，加入的人数达到了1555人次；举人们参加官员领衔的上书为7次，加入人数为135人次。”“四月初八日（5月2日），即康有为所称‘不收’其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计15件。”“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。”
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
（1）材料一、二对待“公车上书”事件的阐述有何不同？
（2）结合所学知识，对上述两则材料的可信度进行评述。
典例
（原创）“甲午中日战争” 的多维审视
材料一 图 9 为 1940 年某中学历史教材中关于《甲午中日战争》的部分内容摘编。
（晓峰 —— 班长，学校历史社团成员）
（雨薇 —— 同学，对历史感兴趣）
雨薇：晓峰，你给我讲讲甲午中日战争是怎么爆发的吧？
晓峰：好呀。日本经过明治维新后，国力逐渐增强，就想着对外扩张，而朝鲜东学党起义成为了战争的导火索。当时朝鲜向清政府求援，日本也趁机出兵朝鲜。
雨薇：那战争具体是怎么打的呢？
晓峰：战争一开始，在海上有丰岛海战，北洋水师遭到日本舰队的突然袭击。之后在陆地上，清军在平壤与日军作战，结果清军战败。黄海海战中，北洋水师虽然损失了一些舰艇，但也给日军造成了一定打击。不过，李鸿章为了保存实力，命令北洋水师躲进威海卫，结果被日军包围，最后北洋水师全军覆没。
雨薇：那这场战争对中国有什么影响呢？
晓峰：影响可大了。中国被迫签订了《马关条约》，割让辽东半岛、台湾岛及其附属各岛屿、澎湖列岛给日本，还要赔偿巨额白银，开放更多通商口岸，这大大加深了中国的半殖民地化程度，而且刺激了列强瓜分中国的野心。
材料二 研究中国近代战争史，有两个重要视角：一是从国内社会变革的角度，看战争对国内政治、经济、思想文化等方面的推动或阻碍作用；二是从国际关系的角度，分析战争对中国在国际格局中地位变化的影响。这两个视角是我们全面认识战争历史的 “钥匙”。—— 摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）晓峰的讲述，会让雨薇对 “甲午中日战争” 形成怎样的认识？（6 分）
（2）你认为应如何书写 “甲午中日战争”？说明理由。（7 分）
解析：（1）第一问主要考查学生对材料信息的提取和归纳能力。学生需要从晓峰的讲述中，梳理出甲午中日战争的爆发原因（日本扩张、朝鲜东学党起义）、战争过程（丰岛海战、平壤之战、黄海海战、北洋水师被围等）以及战争影响（签订《马关条约》、半殖民地化加深、列强瓜分野心被刺激）等方面，从而总结出雨薇能形成的认识。（2）第二问具有一定的开放性，学生需要结合材料二给出的视角，阐述自己书写甲午中日战争的方式，比如从国内社会变革角度可以分析战争对中国近代化进程的影响，从国际关系角度分析中国国际地位的变化等，然后说明这样书写的理由，体现全面、客观认识历史事件的能力。
押题解读
近代中国民族危亡与救亡图存是高考历史的重要考查内容：列强侵华战争：两次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争等是常考知识点。考查内容包括战争的背景、结果、影响等；不平等条约：《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》等不平等条约的内容、影响也是重点。救亡图存运动：包括农民阶级的太平天国运动、义和团运动，地主阶级的洋务运动，资产阶级的戊戌变法、辛亥革命，以及无产阶级领导的新民主主义革命等；思想文化变迁：从 “师夷之长技以制夷” 到 “中体西用”，从君主立宪到民主共和，从民主与科学再到马克思主义的传播等思想演变历程常被考查。
1．同治四年，某英国人被江西地方官羁押，同治帝降谕：“当按照条约办理，何得率行羁禁。”“别经查出，必将该地方官从重治罪。”光绪二年皇帝又降谕：“如有违约侵陵伤害情事，即惟该省大小官吏是问。”此外，清政府还频频颁布上谕，保护传教士在内地传教。这些规定（ ）
A．便于洋人在中国内地传教 B．凸显半殖民地化特征
C．便利西方国家的经济侵略 D．践踏了中国司法主权
【答案】B
【知识点】第一次鸦片战争的影响
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料“当按照条约办理，何得率行羁禁。”，“别经查出，必将该地方官从重治罪。”与“如有违约侵陵伤害情事，即惟该省大小官吏是问。”结合所学知识可知，从材料未按条约办理，私自羁禁治地方官员的罪；违约侵陵伤害，治地方官重罪：保护传教士在内地传教等可以看出这些规定具有显著的半殖民地特征，B项正确；材料涉及多个内容，洋人在中国内地传教只是其中之一，洋人传教只是体现部分材料，排除A项：根据材料可知，材料主要强调的是清政府在处理涉外事务上对列强条约的遵循，侧重于政治和外交方面，没有直接涉及便利西方国家经济侵略的内容，排除C项；领事裁判权确实属于司法主权受损的表现，但题干中“保护传教士”与“按条约办理”等内容不局限于司法领域，更体现了清政府在外交、行政等多方面的被动妥协，带有半殖民地色彩，排除D项。故选B项。
2．总理衙门在沈葆桢的奏请下，批准福建船政局第十二号至十五号轮船改造商船，但强调“从第十六号起，应仍一律改造兵船，以无失设厂造船力图自强本意”。光绪十一年（1885年），船政大臣裴荫森“坚与员绅约专造兵轮，永不准再造商船”。材料表明当时（ ）
A．船政重心受高层影响不断变化 B．求富观念逐渐被业界摒弃
C．海防形势直接影响船政业发展 D．商船市场已趋于饱和状态
【答案】C
【知识点】洋务运动的内容
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，福建船政局从造商船到被要求造兵船，再到禁止造商船，这种转变是因为清政府出于军事方面的考量，体现了军事需求影响造船业结构，C项正确；材料表明当时海防形势直接影响船政业发展，不能说船政重心受高层影响不断变化，不符合材料主旨，排除A项；“求富”是洋务运动的两大目标之一，即使福建船政局的造船重心发生变化，也不能说求富观念逐渐被业界摒弃，排除B项；材料里没有任何关于商船市场已是否饱和的信息，造船重心从商船转为兵船，主要是因为发展海防军事的需要，排除D项。故选C项。
3．梁启超认为：“自有天演以来，即有竞争，有竞争则有优劣，有优劣则有胜败，于是强权之义，虽非公理，而不得不成为公理。民族主义发达之既极，其所以求增进本族之幸福者，无有厌足。内力既充，而不得不思伸之于外。”该观点（ ）
A．最先阐述“中华民族”的概念 B．大大增强了国人的民族共识
C．深受社会达尔文主义的影响 D．强调帝国主义扩张的正义性
【答案】C
【知识点】戊戌维新运动的背景与爆发
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，题干中提到“有竞争则有优劣，有优劣则有胜败，于是强权之义，虽非公理，而不得不成为公理”，这种优胜劣汰、强权竞争等表述，符合社会达尔文主义将生物进化理论应用于人类社会的观点，深受社会达尔文主义影响，C项正确；梁启超虽在20世纪初提出“中华民族”概念，但材料未涉及民族内涵的具体阐述，排除A项；材料主要论述民族主义与强权逻辑的关系，未强调其如何增强国内民族共识，排除B项；梁启超承认强权是现实存在，但“虽非公理”表明他并未认同帝国主义扩张的正当性，排除D项。故选C项。
4．张之洞在《劝学篇》写道：乙未（1895年）以后，志士文人创开报馆，广译洋报，参以博议，始于沪上，流衍于各省。内政、外事、学术皆有焉，虽论说纯驳不一，要可以扩见闻，长志气。于是一孔之士，山泽之农，始知有神州。张之洞意在强调（ ）
A．外来侵略加剧使民族矛盾尖锐 B．西学传播推动了中国政治变革
C．新媒体增进人们对国家的了解 D．报纸普及冲击了传统儒家思想
【答案】C
【知识点】戊戌维新运动的背景与爆发
【解析】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：清末（中国）。根据材料信息可知，张之洞指出1895年后，报馆兴起，广译洋报并参以博议，内容涉及内政、外事、学术等多个方面，虽论说不一，但能够扩见闻、长志气，使原本孤陋寡闻的人士和百姓开始知晓国家大事，认识到自己所处的神州大地。这表明他意在强调报纸等新媒体在增进人们对国家了解方面的积极作用，C项正确；材料未体现外来侵略加剧以及民族矛盾尖锐的相关内容，排除A项；材料主要强调报纸对人们见闻和志气的影响，没有涉及西学传播推动中国政治变革，排除B项；材料未涉及报纸普及对儒家思想的冲击，且张之洞提倡的是“中体西用”，排除D项。故选C项。
（史料实证核心素养）5．阅读材料，回答问题。
“公车上书”质疑
材料一 康有为在回忆“公车上书”时说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如（梁启超字）鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写，遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。”许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级维新派走上政治舞台的标志。——摘编自《康南海自编年谱》等
材料二 20世纪七八十年代以来，史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建洋知查阅清朝军机处《随手登记档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达154次，加入的人数超过2464人次……在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了31次，加入的人数达到了1555人次；举人们参加官员领衔的上书为7次，加入人数为135人次。”“四月初八日（5月2日），即康有为所称‘不收’其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计15件。”“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。”
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
（1）材料一、二对待“公车上书”事件的阐述有何不同？
（2）结合所学知识，对上述两则材料的可信度进行评述。
【答案】（1）材料一只采用了康有为的回忆，对“公车上书”的前因后果叙述完整，甚至有细节描述，有较强主观性，认可该事件的真实性，并给予其很高的历史评价；材料二对“公车上书”进行了细致考据，采用宫廷档案相互参照对比，表述冷静客观，对“公车上书”的直实性进行了质疑。
（2）示例：材料一是当事人的回忆，作为历史事件的参与者，其回忆的史料价值较高，但也存在为美化自己而故意夸大个人作用，甚至捏造相关史实的可能；材料二是后世学者对历史事件的考证，在合理质疑的基础上，利用原始档案对比参照，对历史事件进行质疑，客观性与真实性更高，但也可能存在研究者主观先入等问题。只有选择多方多种史料，严格考证，客观对比参照，才能接近历史真相。
【知识点】史学研究方法、戊戌维新运动的背景与爆发
【解析】（1）本题是对比题。时空是近代中国。不同：根据材料“康有为在回忆‘公车上书’是说：再命大学士李鸿章求和，议定割辽台，并偿款二万万两。”和“许多论著据此认为康有为发起和组织了‘公车上书’，并将之视为资产阶级维新派走上政治舞台的标志”可知材料一只采用了康有为的回忆，主观性较强，并认为公车上书是资产阶级维新派走向政治舞台的标志，给予高度评价。根据材料二“史学界对康有为的说法提出了诸多质疑”和“查阅清朝军机处《随手登记档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案”可知材料对公车上书存有质疑，并查阅各种档案，客观性较高
本题是影响题。时空是20世纪七八十年代（中国）。评述：根据所学可知，材料一主要是当事人回忆，可从史料类型和史料价值角度分析，当事人回忆属于一手史料，史料价值较高，但主观性较强；结合所学可知材料二是学者对当时事件的研究和考证，利用档案等资料进行比较，有一定客观性，但也有一定主观性，研究者的角度，解读史料的方法都会影响研究结果，要尽可能的接近真相，则需要采用多种方法，文献史料和实物史料等，相互印证，严格考证。
五 近现代中国的政治演进与国家治理
典例
（原创）晚清时期，在传统科举体制下，翰林院一直被视为文人雅士眼中的 “清贵” 之地，备受新科进士的向往。然而，到了光绪末年（1908 年左右），新科进士对翰林院的任职意愿大幅降低，很多人更倾向于进入新式的学部或外务部等机构任职。这一变化（ ）
A．源于科举制的彻底废除B．反映了社会转型的需求C．说明封建统治走向瓦解 D．体现中外文化的融合
押题解读
近现代中国的政治演进与国家治理在高考中是重要的考查内容：新民主主义革命时期的重大事件，涉及党的重要会议；关注近现代中国政治制度的演变，如清末新政中编练新军，国家治理方面：新中国成立初期：考查在党的领导下，制定外贸政策时如何坚持原则性与灵活性有机结合，突破美国等国的围堵封锁，实现独立自主发展。
1．19世纪末20世纪初，康有为将法国大革命界定为求权革命，以与中国古代诛暴革命相区别。1906年后，随着“法国大革命”在华的进一步传播，他又撰文指出法国大革命源于封建僧寺贪横，是中国古代诛暴革命的再现，以此淡化法国大革命与“求权”运动的联系。下列对这一变化解读合理的是（ ）
A．源于对中西文化认识不断加深 B．始终服务于政治改良的诉求
C．体现了社会转型期的思想迷茫 D．旨在呼吁政府改善社会民生
（新情境、新材料）2．下图为现珍藏在江西省弋阳县档案馆内编号为002844的股票。该股票的发行（ ）
抬头印有“闽浙赣省苏维埃银行”，中间印有“壹圆股票”字样（当时每股，可折稻谷25公斤），两旁印有“本银行股息周年六厘计算，每年年终结账，营业盈余除开支费用及股息外，所有纯净红利照股分派，次年一月凭票领取”字样。
A．表明根据地注重保护工商业发展 B．助推民族企业管理方式的创新
C．印证革命统一战线的影响力提升 D．仰赖于苏维埃政权的政府信用
3．1943年3月，《陕甘宁边区优待移民难民垦荒条例》规定，移民难民自力开垦或雇人开垦的公荒，土地所有权归移民或难民，由县政府发登记证。赤水县政府帮助难民打300把镢头。许多地方尤其是垦区呈现出人丁兴旺、市场繁荣的景象。这表明，陕甘宁边区的难民救助（ ）
A．以深化土地改革为目标 B．反映了“三三制”实施成果
C．体现了持久抗战的决心 D．与边区经济建设紧密结合
4．沈阳解放后，东北行政委员会工业部接收了国民党的资源委员会、资委会东北电力局、生产管理局和中纺公司。1948年12月，东北行政委员会工业部成立了9个管理局和2个公司，开始有计划地进行经济建设。这些举措（ ）
A．为解放区的发展提供借鉴 B．反映了党的工作重心转移
C．致力于完善东北产业体系 D．符合新民主主义政权要求
5．1949年9月，周恩来在中国人民政治协商会议第一届全体会议召开前指出：“新民主主义的议事精神不在于最后的表决，主要是在于事前的协商和反复的讨论。”在其后的土地改革中，中国共产党与各利益相关者进行了反复讨论与协商，各阶层的人民畅所欲言，勇于表达自身的看法，推动了土地改革的顺利进行。这表明（ ）
A．新中国构建了多党联合执政模式 B．中国共产党践行执政为民的理念
C．我国已经建立社会主义政治制度 D．基层民主自治原则得以贯彻实行
典例
（原创）晚清时期，在传统科举体制下，翰林院一直被视为文人雅士眼中的 “清贵” 之地，备受新科进士的向往。然而，到了光绪末年（1908 年左右），新科进士对翰林院的任职意愿大幅降低，很多人更倾向于进入新式的学部或外务部等机构任职。这一变化（ ）
A．源于科举制的彻底废除 B．反映了社会转型的需求
C．说明封建统治走向瓦解 D．体现了中外文化的融合
【答案】 B
【解析】A 项，科举制彻底废除是在 1905 年，而材料说的是 1908 年左右的情况，时间不符，且新科进士任职意愿变化并非因为科举制废除，科举制废除只是一个背景，所以 A 项错误；B 项，光绪末年，中国正处于社会转型时期，新式的学部、外务部等机构适应了近代化的需求，新科进士更倾向于这些机构任职，反映了社会转型对人才需求的变化，以及人们观念的转变，所以这一变化反映了社会转型的需求，B 项正确；C 项，仅从新科进士任职意愿的变化不能直接得出封建统治走向瓦解，封建统治瓦解是一个复杂的过程，涉及多方面因素，C 项错误；D 项，新科进士选择新式机构任职主要是因为社会发展的需要，不能简单归结为中外文化的融合，而且材料中没有足够信息表明这是中外文化融合导致的，D 项错误。
押题解读
近现代中国的政治演进与国家治理在高考中是重要的考查内容：新民主主义革命时期的重大事件，涉及党的重要会议；关注近现代中国政治制度的演变，如清末新政中编练新军，国家治理方面：新中国成立初期：考查在党的领导下，制定外贸政策时如何坚持原则性与灵活性有机结合，突破美国等国的围堵封锁，实现独立自主发展。
1．19世纪末20世纪初，康有为将法国大革命界定为求权革命，以与中国古代诛暴革命相区别。1906年后，随着“法国大革命”在华的进一步传播，他又撰文指出法国大革命源于封建僧寺贪横，是中国古代诛暴革命的再现，以此淡化法国大革命与“求权”运动的联系。下列对这一变化解读合理的是（ ）
A．源于对中西文化认识不断加深 B．始终服务于政治改良的诉求
C．体现了社会转型期的思想迷茫 D．旨在呼吁政府改善社会民生
【答案】B
【知识点】清末新政与预备立宪
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：19世纪末20世纪初的中国。根据材料并结合所学知识可知，19世纪末20世纪初，康有为鼓吹法国大革命是求权革命运动，这有利于宣传西方民主思想，推动政治改良。1905年中国同盟会成立，民主革命不断发展，法国大革命反封建专制、求民主共和也成为革命派的重要思想武器。1906年康有为开始宣扬暴政是法国大革命爆发的根源，而非追求民主共和，这意在反驳晚清民主革命运动的合法性，进而维护清王朝的统治和推广政治改良的主张，B项正确；康有为对法国大革命的认识是基于自身政治主张的功利性解读，与对中西文化认识加深无关，排除A项；康有为对法国大革命的功利性解读始终服务于其政治改良的主张，而非其思想迷茫，排除C项；1906年康有为对法国大革命认知的转变旨在反对晚清的民主革命运动，排除D项。故选B项。
（新情境、新材料）2．下图为现珍藏在江西省弋阳县档案馆内编号为002844的股票。该股票的发行（ ）
抬头印有“闽浙赣省苏维埃银行”，中间印有“壹圆股票”字样（当时每股，可折稻谷25公斤），两旁印有“本银行股息周年六厘计算，每年年终结账，营业盈余除开支费用及股息外，所有纯净红利照股分派，次年一月凭票领取”字样。
A．表明根据地注重保护工商业发展 B．助推民族企业管理方式的创新
C．印证革命统一战线的影响力提升 D．仰赖于苏维埃政权的政府信用
【答案】D
【知识点】工农武装割据理论与中华苏维埃共和国
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据材料“闽浙赣省苏维埃银行”及所学可知，土地革命时期苏维埃根据地股票的设计和成功发行是一种金融创新，根据地建设者们创造性地把西方资本主义市场的股票应用于苏区的革命斗争和经济建设之中，利用经济的方法扩大苏区的政治影响力，而这种股票的发行是建立在民众对苏维埃政权的肯定及对其信用的认可基础上的，D项正确；材料只体现了根据地银行发行股票的现象，与保护工商业无关，排除A项；苏维埃政府发行股票是与根据地经济、政治发展有关，不会“助推民族企业管理方式的创新”，排除B项；1927年革命统一战线破裂，与“苏维埃银行”存在时间不符，排除C项。故选D项。
3．1943年3月，《陕甘宁边区优待移民难民垦荒条例》规定，移民难民自力开垦或雇人开垦的公荒，土地所有权归移民或难民，由县政府发登记证。赤水县政府帮助难民打300把镢头。许多地方尤其是垦区呈现出人丁兴旺、市场繁荣的景象。这表明，陕甘宁边区的难民救助（ ）
A．以深化土地改革为目标 B．反映了“三三制”实施成果
C．体现了持久抗战的决心 D．与边区经济建设紧密结合
【答案】D
【知识点】抗日根据地的建立与游击战
【解析】根据题干中设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是抗日战争时期的中国。边区政府通过制定优待移民难民垦荒条例，给予土地所有权，还提供生产工具（如赤水县政府帮助难民打镢头）等方式救助难民，使得垦区人丁兴旺、市场繁荣，这表明边区的难民救助与边区经济建设紧密结合，通过促进难民垦荒来推动边区经济发展，D项正确；材料中陕甘宁边区对难民的救助措施主要是鼓励垦荒，给予土地所有权等，目的并非深化土地改革，排除A项；“三三制”是抗日民主政权中人员的分配比例制度，即在政权人员分配上，共产党员、非党的左派进步分子和中间派各占三分之一，排除B项；虽然处于抗战时期，但材料主要强调的是边区政府通过优待难民垦荒等措施促进边区经济发展，并没有直接体现持久抗战的决心，没有从军事战略、抗战意志等方面进行相关表述，排除C项。故选D项。
4．沈阳解放后，东北行政委员会工业部接收了国民党的资源委员会、资委会东北电力局、生产管理局和中纺公司。1948年12月，东北行政委员会工业部成立了9个管理局和2个公司，开始有计划地进行经济建设。这些举措（ ）
A．为解放区的发展提供借鉴 B．反映了党的工作重心转移
C．致力于完善东北产业体系 D．符合新民主主义政权要求
【答案】A
【知识点】三大战役
【解析】据本题主题干的设问词可知，这是影响题。据材料并结合所学可知，辽沈战役后，东北全境获得解放，为恢复和发展国营工业，东北解放区成立了9个管理局和2个公司，进行了有计划的经济建设，从而促进了东北解放区经济发展，为全国解放区生产的恢复和发展提供了有益的经验和借鉴，A项正确；党的工作重心的转移是1949年春中共七届二中全会提出的，与材料时间不符，排除B项；材料未涉及东北产业体系全貌，只是强调“成立了9个管理局和2个公司，开始有计划地进行经济建设”，排除C项；材料未涉及政权建设，且与新民主主义经济政策不符，排除D项。故选A项。
5．1949年9月，周恩来在中国人民政治协商会议第一届全体会议召开前指出：“新民主主义的议事精神不在于最后的表决，主要是在于事前的协商和反复的讨论。”在其后的土地改革中，中国共产党与各利益相关者进行了反复讨论与协商，各阶层的人民畅所欲言，勇于表达自身的看法，推动了土地改革的顺利进行。这表明（ ）
A．新中国构建了多党联合执政模式 B．中国共产党践行执政为民的理念
C．我国已经建立社会主义政治制度 D．基层民主自治原则得以贯彻实行
【答案】B
【知识点】第一届政协会议与《共同纲领》
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1949—1952年（中国）。根据材料可知，周恩来强调新民主主义议事精神在于事前协商讨论，在土地改革过程中，中国共产党与各利益相关方充分协商，让各阶层人民都能表达自己的看法。这充分体现了中国共产党以人民为中心，践行执政为民的理念，B项正确；新中国实行的是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，并非多党联合执政，排除A项；1949年—1952年新中国处于新民主主义社会阶段，社会主义政治制度（如人民代表大会制度）直到1954年宪法颁布后才正式确立，1956年社会主义改造完成才全面建立社会主义制度，排除C项；材料强调的是民主协商，并非基层民主自治，排除D项。故选B项。
六 近现代中国经济的转型与社会生活变迁
典例
（原创）20 世纪初，美、德等国一方面将大量的机械零部件以较低价格倾销至中国市场，另一方面又从中国大量采购优质的铁矿石等原材料，导致中国市场铁贵机械零部件价格相对低廉。到 20 世纪 10 年代，中国机械零部件进口量与铁矿石出口量都显著增长，零部件进铁出的 “铁件对流” 现象愈发明显，这表明当时中国（ ）
A．民族机械制造业快速崛起 B．传统的手工业体系彻底崩溃
C．融入世界工业生产和贸易体系 D．国内工业原材料供应严重不足
押题解读
近现代中国经济的转型与社会生活变迁在高考历史中是重要的考查内容：聚焦近现代中国经济结构变动、民族资本主义发展、社会生活各方面变迁等基础内容。如自然经济解体的原因、表现和影响，洋务运动的背景、主要活动及结果，民族资本主义在不同阶段的发展状况及原因等；一化三改、新时期农村与城市经济体制改革等。强调学科内综合：将经济转型与社会生活变迁内容与政治、思想文化等方面的知识相结合，从多角度考查历史发展的整体性和复杂性。如考查近代民族资本主义发展对当时政治变革和思想文化传播的影响，或社会生活变迁与当时政治局势、思想解放潮流之间的相互关系。中国城市化进程、经济体制改革等热点问题为切入点，近现代中国经济转型和社会生活变迁中相关历史经验和教训。
1．李鸿章在1872年奏设轮船招商局时所设计的体制是：“由官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服总商。”后来他又补充说，轮船招商局“有裨国计民生，故须官为扶持，并酌借官帑以助商力之不足。”这表明（ ）
A．政府试图探索新的经营模式 B．清政府放宽对民间设厂限制
C．以官商结合破解了求富难题 D．官督商办成为主流经营方式
2．下表为1952—1955年农村供销合作社采购业务发展情况。这（ ）
1952年 1953年 1954年 1955年
供销社采购总额（亿元） 38．83 56．36 79．36 65．85
国家委托采购额（亿元） 29．01 42．51 61．38 47．10
占供销社采购总额（%） 74．7 75．4 77．3 71．5
自营采购额（亿元） 9．82 13．85 17．98 18．75
占供销社采购总额（%） 25．3 24．6 22．7 28．5
A．适应了全面建设社会主义的需要 B．有利于国家工业化建设的开展
C．反映了国民经济调整发展的成果 D．奠定了生产资料公有制的基础
3．下表显示了改革开放以来中国政府实施的部分外贸政策。这反映出我国（ ）
时间 主要内容
1978年 国务院批准第一机械工业部成立中国机械设备出口公司，该公司成为我国第一个工贸结合的试点企业
1984年 国务院通知，允许其他部委成立各自领域的进出口公司，允许广东、福建、北京、天津、上海、辽宁等省市分别成立外贸总公司，开展贸易活动
1999年 对外贸易经济合作部首次批准私营企业自营进出口，分两批批准了61家民营企业的自营进出口权
2004年 《对外贸易法》允许自然人从事对外贸易经营活动，完全废除对非公有经济进入外贸领域的限制，全面放开外贸经营权
A．现代企业改革的有序推进 B．参与国际市场竞争主体的多元
C．非公有制经济的主体地位 D．对外贸易管理体制的日益规范
4．对如表的解释，最合理的是（ ）1980—1984年我国农民收入情况统计
年份 人均纯收入（元） 生产性纯收入（元） 农业生产收入 非农业收入
数量（元） 比重（%） 数量（元） 比重（%）
1980年 191．3 166．4 149．6 78．2 16．8 8．8
1982年 270．1 237．2 203．7 75．4 33．5 12．4
1984年 355．3 315．1 250．4 70． 5 64．7 18．2
A．城乡差异呈现缩小 B．农业技术发生革命性变革
C．政策调整效果显著 D．所有制变革释放农村活力
5．阅读材料，回答问题。
郑观应的观念演变
郑观应（1842—1922），广东香山人，是中国近代著名的思想家、实业家，一生经历了中国近代诸多重大变革，其观念也随之不断变化。下表是其在近代不同时期的主要经历与观念变化简表。
时间 地点 主要经历及观念变化
1858—1868年 上海等地 初到上海，进入洋行工作，开始接触西方商业经营模式及近代企业管理方式等，内心对西方的商业运作方式感到新奇，但认为西方商业运作与中国传统商业理念相同，只是在具体操作模式上存在差异
1868—1880年 上海、广东等地 参与创办近代企业，如轮船招商局等，体会到西方近代企业在技术、资金运作、管理等方面的优势，倡导发展工商业，提出“商战”思想
1880—1912年 上海、天津、广东等地 目睹甲午中日战争前后中国面临的诸多困境，如民族工业受外国挤压、对外贸易逆差严重等；关注西方的政治制度，主张在中国实行君主立宪制，参与维新变法运动等相关活动。变法失败后，寻求更合适的推动改良的方式
1912—1922年 国内多地 看到民国建立后的诸多乱象，对单纯的政治制度变革有了新的反思，一方面认可民主共和的大方向，另一方面又觉得需要从教育、实业等基础层面去夯实国家发展根基，通过发展实业、普及教育等方式来真正实现国家的现代化
——据夏东元《郑观应集》等整理
提取材料信息，以“观念·时代”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
典例
（原创）晚清时期，在传统科举体制下，翰林院一直被视为文人雅士眼中的 “

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