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热点材料作文 （例文和解析）--2026年初中语文中考复习备考冲刺练
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
2026年马年春晚，《贺花神》传文脉之韵，《智造未来》显创新之力，《妈妈有座电影院》暖人间之情，《许我再少年》燃奋进之志……春晚的一个个节目，承载着文化的坚守、时代的期许，也藏着普通人的热爱与担当，给我们以启迪与力量。我们将铭记这份感动，传承这份文脉，践行这份担当。
如果有一天，邀请你为春晚编创或推荐一个节目……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）《2026年国务院政府工作报告》中指出，2026年的工作要“加快高水平科技自立自强”，首要的就是“加强原始创新和关键核心技术攻关”。
（2）创新对于不同的人有着不同的含义。创新可以定义为从旧事物中创造新事物，更宏观来讲，创新则可能意味着以全新的、不同的方式做事。
以上材料并结合阅读Ⅰ的内容，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
“爱你老己”是2026年年初的网络热梗，“老己”一词将自我转化为可与之亲切对话的老朋友，让自我关怀变得松弛而接地气。在生活中，有人爱己、悦己，以灵魂的丰盈染就生命底色；有人克己、律己，以理性的绳墨恪守生活准则；也有人在利己与忘己的交锋中寻找个体价值与时代责任的平衡点……
对此，你有怎样的联想与思考？结合以上材料，请写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
2026年，央视AI动画《千秋诗颂》以高精度审美算法再现古诗意境，让古典韵味在数字光影中流转；马年春晚节目《贺花神》借AIGC（人工智能内容生成）实景拓展技术激活历史人物，使古人穿越时空翩然而至；全国两会特别策划《启航》用AI辅助创作歌词与旋律，融时代主题于千年文化。
近年来，AI技术与中华文化的融合不断深入，为文化传承开辟了新赛道。在AI技术飞速发展的未来，如何让中华文化在数字浪潮中生生不息，成为值得思考的时代课题。
作为新时代的青年，以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
“从明天开始，你要变成中国人了！”这是某华裔博主在海外社交平台上的一句喊话。一时间，“中式生活”成为全球热词，海外刮起了一阵“中式生活风”：左手保温杯里泡枸杞，右手养生粥咕嘟冒热气，晨起一套八段锦，睡前泡脚看手机……
有人为之欣喜，也有人质疑：如果传播止步于趣味符号的展示，是否会是另一种形式的“文化猎奇”？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
人：与我们人类相比，AI永远无法真正拥有的东西是什么？
AI：我永远没有“偏爱”。哪怕我能精确计算出所有理性的标准答案，甚至计算出不同人群审美偏好，但我不会因为某个人、某段回忆、某个瞬间，为某样普通的东西赋予特别的意义。我觉得那颗“会偏爱的心”才是你们人类独有的。
以上人与AI对话中所指的“会偏爱的心”，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：在很多体育比赛中，主场确实有优势，比如熟悉的场地、球迷的支持、热烈的氛围，以及更关键的心理优势和气势，但有时也无法避免主场困扰；客场劣势虽然让很多参赛者败北，但也总有人在客场对阵中敏锐观察、积极应对，于不利中寻找有利的战机，最终获胜。
材料二：“无论身处何处，都要全然在场。”在场从来不是单纯的身体停留，而是认真回应的眼神，是专注自我的觉察，是生命与当下最真诚的相拥。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
2026年，人工智能深度融入校园与生活：AI辅助学习、智能翻译、算法推荐无处不在。有人说，科技让学习更高效，让生活更便捷；也有人担忧，过度依赖智能工具，会弱化独立思考，消解人文温度。科技是利器，亦是标尺，关键在于人如何驾驭。
以上材料引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：阅读Ⅲ中说“凡画缋之事，后素功”，孔子亦有言：“绘事后素。”
材料二：2026年央视春晚舞台上，《武bot》中的机器人惊艳亮相：连续空翻、演绎醉拳、实时对练棍术，动作行云流水，同步误差仅0.01秒。机器人从2025年春晚的“机械执行”到2026年“智能涌现”的跨越，实则有工程师精益求精、分毫必究、久久为功的工匠精神打底，方才成就这舞台上极致流畅的惊艳。
绚烂之笔需有素白之底，从学习到工作，从科技发展到国家腾飞，无不需要厚植基底。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
“有意注意”是指有预定目的、需要一定意志努力的注意，它要求我们“定心、聚焦”，将精力锚定于核心目标。“有意忽略”则是主动排除干扰，把该做的事做好，为“有意注意”创造空间。无论是个人成长还是国家发展，都需要这种“有意注意”与“有意忽略”。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
11．阅读下面的材料，按要求写作。
“十五五”时期，我国将聚焦高质量发展与新质生产力培育，深入推进数字中国建设、科技自立自强与美丽中国建设，推动教育、科技、人才一体化发展，促进全体人民共同富裕。在这一承前启后的关键阶段，每一位青年都是国家发展的参与者、建设者与见证者。
请你以即将步入高校和社会的高三学生的身份，给投身“十五五”重点领域建设的一线工作者，或在基层为社会作出贡献的人员，如科研人员、AI工程师、乡村教师、爱心站义工、环保志愿者等等，写一封信。
要求：符合书信体格式；自定立意，自拟标题；不少于800字；不得泄露个人信息。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
90年前，长征是“走出去”；今天，长征是“走下去”。
新时代青年，该如何走好属于自己的长征路？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．例文：
舞台虽小，人生乃大
大幕拉开，聚光灯亮起，春晚的舞台在除夕夜准时绽放。那些流光溢彩的节目中，总有一种力量穿越荧屏，直抵人心。我想推荐一出特别的生命戏剧——以奋斗者为演员，以追梦路为剧本，以家国为舞台背景。
且看那些在平凡中铸就不凡的身影。云南华坪女子高中的张桂梅校长，她的“舞台”是崎岖山路，她的“节目”是家访路上一个个黎明与深夜。清晨五点，她打着手电筒唤醒沉睡的山村；深夜十一点，她拖着病体在宿舍楼前守望。十余年间，她将两千多名女孩送出大山。这不是精心编排的表演，却是最震撼人心的独白。没有华丽台词，只有那句“只要还有一口气，就要站在讲台上”；没有专业配乐，只有山谷间回荡的读书声。这出用生命演绎的剧目，感动了无数观众，因为它在用行动诠释“春蚕到死丝方尽”的奉献。
再看那些创新舞台上的舞者。从“天问”探火到“嫦娥”奔月，从“蛟龙”入海到“北斗”组网，科技工作者们跳着一曲无声的现代舞。他们不穿华服，却身着实验服日夜坚守；他们没有灯光师，却在数据的海洋里寻找真理的光芒。这出剧目展现的不仅是智慧的火花，更是“板凳甘坐十年冷”的毅力。正如屈原仰望星空发出《天问》，今天的科学家们用行动回应着千年前的叩问，在创新舞台上谱写着新时代的华章。
还有那些在文化传承中默默耕耘的身影。故宫的文物修复师们，像时间的魔术师，让千年文物重现光彩。他们的“表演”静默而专注，手中的刻刀比舞者的足尖更轻盈，眼神比歌者的更专注。这出剧目没有掌声与喝彩，只有“择一事终一生”的坚守。他们守护的不只是文物，更是一个民族的记忆与根脉。
我们每个人，何尝不是自己人生舞台上的主角？当我们为理想拼搏时，当我们为他人付出时，都在演绎着属于自己的生命剧本。这些看似平凡的剧目，汇聚成时代的大合唱。正如《中庸》所言：“致中和，天地位焉，万物育焉。”当每个角色都竭尽全力，整个世界便会和谐运转。
所以，如果要为春晚推荐一个节目，我选择这部没有终章的群像剧——《追梦者》。它讲述的是你，是我，是每个在时代洪流中奋力向前的普通人。生活本就是最华美的舞台，每个认真生活的人都是主角。当无数个平凡的“我”汇聚成“我们”，便能奏响最动人的时代乐章。
大幕永不落下，演出仍在继续。愿我们都能在自己的人生舞台上，演绎出最真实、最动人的篇章。
【详解】【审题】
本题以2026马年春晚节目为情境载体，围绕文化传承、科技创新、人间温情，青春奋进等核心内涵展开，引导学生从春晚节目中感悟文化坚守，时代精神与人间情怀。题目的核心设问是“邀请你为春晚编创或推荐一个节目”，要求我们结合上述精神内核，展现对文化、时代、生活的理解，践行“铭记感动、传承文脉、践行担当”的主题。写作时当紧扣“节目”与“精神内核”的关联，既体现春晚传递正能量、承载时代声音的公共属性，也融入个人思考与感悟，具体可从四个角度切入：以节目为载体传中华文脉之薪火，延续《贺花神》的坚守，挖掘非遗、古典文学等传统文化元素，彰显文脉的当代活力；以节目为窗口展时代创新之锋芒，借鉴《智造未来》的理念，结合科技、青年创业等时代热点，传递对未来的期许；以节目为纽带暖人间烟火之温情，延续《妈妈有座电影院》的基调，聚焦普通人的真情与坚守，凸显平凡即伟大；以节目为号角燃少年奋进之壮志，呼应《许我再少年》的力量，结合马年奋进寓意，激励青年勇担时代使命。体现青年对文化根脉的守护、对社会生活的关注与对家国使命的担当，写出有温度、有风骨、有力量的文章。
【立意】
1.以节目传文脉，守文化之根，铸民族之魂。
2.以节目颂时代，展创新之力，书奋进之志。
3.以节目暖人心，记平凡真情，显人间大爱。
【行文思路】
从材料中《智造未来》的科技感、《许我再少年》的奋进精神自然过渡到构思：“如果让我为春晚编创一个节目，我会选择一座‘桥’——它跨越时空，连接你我，通向未来。”主体分三层展开，第一层：桥之形——用科技激活传统，用360度环绕屏幕展示各式古桥，舞者化身“桥之精灵”，呼应《智造未来》的创新精神，让传统以惊艳方式重生。第二层：桥之韵——用故事温暖人心，讲述茅以升炸桥又建桥的传奇，以及深山守桥人的坚守，承接《妈妈有座电影院》的情感力量，让个人故事承载时代记忆。第三层：桥之魂——用精神照亮未来，建设者与青少年合唱，象征精神传承，延续《许我再少年》的奋进之志，将感动化为行动。结尾呼应开头，点明“每个人都是一座桥”的深意——连接过去与未来，承载文化与梦想。这既是春晚舞台上的节目，更是我们每个人的人生课题。
2．例文：
以创新破局，筑自立之基
《2026年国务院政府工作报告》明确提出，加快高水平科技自立自强，首要任务是加强原始创新和关键核心技术攻关。创新从来不是单一创造，它既是从旧事物中淬炼新质的突破，也是以全新方式破解困局的智慧。在科技竞争日趋激烈的今天，唯有以原始创新铸根基，以关键创新破壁垒，将创新延伸至各领域，方能筑牢科技自立自强的底座，为国家发展注入动力。
原始创新，是科技自立的源头活水。它是打破认知边界的探索，需敢闯无人区的勇气与久久为功的坚守。我国科学家首次人工制造出“球状闪电”，通过激光与等离子体技术结合，揭示其“电磁孤子”本质，破解科学悬案的同时，也为聚变能源研究提供新方向。正是科研人员的持续深耕，才实现了从理论到实验的跨越，彰显原始创新的核心力量。
关键创新，是科技自强的破局利刃。面对国外技术封锁，唯有以创新为刃，才能突破“卡脖子”困境。安徽亚新科公司摒弃传统模式，自主研发实现橡胶“皮碗”国产替代，成为全球仅有的两家量产企业之一；中鼎密封件公司以全新技术打破新能源汽车电池密封件进口垄断，占据国内近四成市场。这些突破以全新思路斩断技术依赖，印证了关键创新的重要意义。核心技术是国之重器，买不来、求不来，唯有以“十年磨一剑”的定力啃硬骨头，才能把发展主动权握在手中。
守正创新，更需将创新意识延伸至多维的角度。创新，是从旧事物中孕育新生，是用新方式破解困局。真正的科技自强，从不是闭门造车，而是以开放借鉴为梯、以自主创新为魂，在吸收中超越，在攻坚中挺立。我们既要学习华为“善借外力”的智慧，不盲目排外、不故步自封；更要以拿来为用，补一时之短；以自主为魂，立长久之势。应以开放之姿拥抱世界，以自研之力挺起脊梁，在原始创新中勇攀高峰，在关键攻坚中勇担使命，以青春之创新，筑国家之自强。
科技自立自强，创新为要；民族复兴之路，创新为魂。开放是手段，创新才是目的；借鉴是路径，自强才是归宿。作为新时代青年，我们当以创新为己任，树立全域创新思维，推动创新延伸，让中国在世界浪潮中乘风破浪、行稳致远！
【详解】【审题】
材料第一层结合《2026年国务院政府工作报告》，明确加强原始创新和关键核心技术攻关”的时代要求，凸显创新在国家发展中的核心地位；第二层阐释创新的内涵，既包括“从旧事物中创造新事物”的具体实践，也涵盖“以全新方式做事”的宏观思维，打破了对创新的单一认知。阅读Ⅰ以华为“技术拿来主义”为核心案例，揭示华为创新路径：先借鉴、再吸收、后自主超越，体现其多维度的自主创新之路。
材料和阅读Ⅰ的核心指向“创新的价值与实践”：既强调国家层面的创新担当，也关注个体、群体层面的创新践行，核心矛盾在于“墨守成规”与“创新突破”的对立，以及“创新认知”与“创新行动”的脱节。其现实意义在于，当代中国正处于高质量发展的关键阶段，无论是国家科技领域的“卡脖子”难题，还是个人成长、社会进步的瓶颈，都需要在立足实际与勇于借鉴的基础上创新破解；而人们对创新的理解常存在偏差，或认为创新是“惊天动地的创造”，或忽视创新的实用性与可行性，材料正是引导考生立足时代，思考创新的多元内涵、实践路径，以及创新对个人、国家、社会的深远意义，兼具时代性与思辨性。
【立意】
1.以创新为刃，以借鉴为桥，破自立之困，筑强国之基。
2.借鉴不盲从，自研不止步，创新立强国。
3.守正为基，创新为翼，践行自立自强之路。
4.创新不是空谈，是立足实际的突破，是面向未来的担当。
【行文思路】
写作时，开篇提出中心论点，如“创新是破解发展难题的钥匙，是实现自立自强的路径，更是每个个体立足时代的必修课”。主体内容分层论述，层层递进：先阐释创新的多元内涵，打破“创新=重大发明”的认知；再论述创新的价值，从个人（突破成长瓶颈）、社会（推动行业进步）、国家（实现科技自立）三个维度展开，凸显创新的时代意义；接着探讨创新的实践路径，强调创新是立足实际、大胆借鉴、勇于尝试、敢于突破，避免“为创新而创新”的形式主义。结尾立足青年身份，呼吁以开放包容的心态，心怀家国担当的豪情，以创新助力民族自立自强。
3．例文：
己心温润照人间
2026年初，“爱你老己”的热梗温暖刷屏，“老己”一词将自我化作可倾心对话的挚友，让自我关怀摆脱沉重，变得松弛而真诚。爱己、克己、利己与忘己，从来不是非此即彼的抉择，而是人生路上相辅相成的修行。唯有以爱己为底色，以克己为标尺，在利己与忘己间寻得平衡，方能驾驭人生之舟，驶向丰盈与高远。
爱己是终身浪漫的开端，是灵魂丰盈的根基。这份爱，不是自私自利的放纵，而是接纳自我、滋养心灵的清醒。陶渊明厌倦官场的勾心斗角，毅然辞官归隐，躬耕田园，在“采菊东篱下，悠然见南山”的景致中，与自己和解，在田园劳作与诗文创作中丰盈内心。这份爱己，是不委屈自己、不盲从他人，让灵魂在自在中绽放光彩。
克己是修身立德的准绳，是行稳致远的保障。王阳明在《传习录》中写道：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”克己是以理性约束欲望，以准则规范言行。清代刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书画，却从不轻易显露喜好，面对下属献上的稀世宋拓碑帖，他原封不动退回，坦言“封其心眼，断其诱惑”。正是这份严于律己的克制，让他终成一代廉吏。
利己与忘己的平衡，是个体价值与时代责任的共生。罗曼·罗兰曾说：“一个人的价值，在于他贡献什么，而不在于他取得什么。”著名物理学家钱学森，放弃国外优渥的科研条件与生活待遇，毅然回国投身国防建设，为我国“两弹一星”事业立下不朽功勋，这是他“忘己”的担当，在忘己中践行家国责任，完美诠释了个体与时代的共生之道。
当今时代，利己与忘己的平衡更具现实意义。当下社会，有人陷入利己的浮躁，沉迷功利、忽视担当；有人曲解忘己的内涵，盲目消耗自我。真正的时代新人，当摒弃极端，在自我成长与时代担当间找到平衡点。我们既要善待“老己”，在奋斗中滋养身心、实现个人价值，也要心怀家国，在奉献中扛起时代责任。
人生漫漫，唯有以爱己为舟，以克己为帆，在利己与忘己间找准航向，才能穿越风雨、行稳致远。愿我们都能读懂“爱你老己”的深意，善待自己、约束自己、奉献自己，如鲁迅先生所期许：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”让个体生命的绽放映照时代的荣光，让人性的光辉在历史的长河中永远闪耀。
【详解】【审题】
材料以2026年初热梗“爱你老己”为切入点，核心是引导我们思考“如何与自己相处”，以及个体在生活中该秉持怎样的自我态度。
“老己”一词把自己当成老朋友，本质是让自我关怀更轻松、不刻意，体现的是一种松弛的爱己态度，这是材料给出的第一个核心方向。
材料进一步拓展了三种与自己不同的相处模式，第一种是爱己、悦己，就是尊重自己的感受，关注内心的需求，不委屈自己。第二种是克己、律己，指的是用理性约束自己，是一种清醒的自我管理。第三种是在利己与忘己之间寻找平衡，尊重自己的合理需求，也勇于承担时代责任。
材料没有否定任何一种态度，而是引导我们结合自身，思考哪种相处模式更适合自己，如何在自我与他人、个人与时代之间找到契合点。
【立意】
1.悦纳自我方能滋养灵魂的丰盈。
2.将小我融入大我，达成生命的辽阔。
3.悦己莫忘肩上责，个体价值在担当中闪光。
【行文思路】
写作时，开头可从“爱你老己”这一热梗切入，引出中心论点：真正的“爱己”是在自我关怀与责任担当中找到平衡，于时代洪流中安顿身心、成就价值。中间先肯定“爱己”是生命丰盈的起点，再论述“克己”并非压抑而是理性的自律，继而探讨在个体价值与时代责任交织的当下，真正的“爱己”需超越狭隘利己。结尾点明唯有将“小我”融入“大我”，方能抵达心灵的自洽与生命的辽阔。
4．略
【详解】【审题】
材料以2026年央视AI动画《千秋诗颂》、春晚《贺花神》、两会策划《启航》三个具体实践为引，展现人工智能技术与中华文化深度融合的时代图景。围绕AI技术、中华文化、传承创新、数字浪潮等关键概念展开，从科技进步层面审视，AI并非单纯的工具载体，而是深度参与文化表达、传播与活化的重要力量。从文化传承层面分析，AI与文化融合的本质是坚守与传承，而非颠覆与消解。材料中再现古诗意境、激活历史人物、融合时代主题与千年文化等表述，均指向对中华文化的坚定守护。从时代发展层面看，应将思考置于数字浪潮与科技飞速发展的背景之下，以辩证思维看待科技与文化的关系，明确技术为手段、文化为根本的逻辑。新时代青年要认清自身身份，既要做科学技术的使用者，也要做中华文化的传承者与时代文化的创作者。论述必须紧扣材料案例展开，不可泛泛而谈。不能盲目推崇技术而忽略文化根脉，也不能排斥科技创新而固守传统形式，应建立技术与文化相互成就的辩证关系。是技术为文化传承拓展新路径、创造新可能，文化为技术发展锚定方向、赋予价值。
【立意】
1.以AI为媒，守文化之根，创传承之新。
2.科技赋能不丢本，文化传承向未来。
3.做数字时代的文化守护者与创新者。
【行文思路】
写作时开篇可以由材料中AI助力文化传承的鲜活案例切入，点明AI是参与者而非颠覆者，确立技术为用、文化为根的中心论点；主体部分可以先阐释AI作为科技力量对文化传承的创新赋能，再论述融合的本质在于坚守文化内核，辩证分析技术与文化互促共生的关系，并结合青年身份谈使命、践行；结尾可以升华主旨，号召青年以科技为翼、以文化为魂，让中华文明在数字浪潮中永续发展。
5．
例文：
莫让中式生活沦为符号猎奇
当华裔博主一句“从明天开始，你要变成中国人了”引爆社交平台，保温杯泡枸杞、晨起八段锦、睡前泡脚等中式生活场景，在海外掀起一阵流行风潮。这些带着东方烟火气的生活方式，看似是中华文化走向世界的可喜信号，却也暗藏隐忧：若文化传播仅停留在趣味符号的表层展示，终究会沦为浅薄的文化猎奇，难承文化之重。
毋庸置疑，中式生活风靡海外，是文化影响力提升的直观体现。中医养生的平和理念、天人合一的生活智慧、闲适从容的生活态度，透过一个个生活化场景，击中了现代人对健康与诗意的追求。这些看似琐碎的日常，打破了西方对中华文化的刻板印象，让传统文化跳出古籍与博物馆，以鲜活姿态走进海外大众生活，本是文化传播的绝佳契机。
可热闹之下，危机暗藏。一旦传播止步于符号堆砌，中式生活便失去了真正的文化灵魂。海外博主们追捧枸杞、八段锦，大多只追逐形式新奇，却不懂中医“顺应自然”的养生内核，不知八段锦承载的传统武学与养生哲理；只复刻泡脚、喝粥的行为，却未曾领会中国人慢下来、善待身心的生活哲学。正如古人所言“皮之不存，毛将焉附”，剥离了文化内核的形式模仿，不过是浮于表面的跟风猎奇，既无法让世界读懂中华文化，更会让文化传播沦为空洞的流量游戏。
真正的文化输出，不是符号的简单展示，而是内核的深度传递。李子柒之所以能圈粉全球，从不是因为田园场景的猎奇，而是她在一粥一饭、一针一线中，展现了中国人敬畏自然、热爱生活、坚守传承的文化品格，让海外观众读懂中式生活背后的精神温度。反观当下的跟风热潮，舍弃文化根基，只抓浅表符号，即便一时风靡，也终究是昙花一现。
文化传播，需有度有魂，既要借生活化载体破圈，更要守文化根基立身。我们不排斥用轻松的方式传递中式生活，但绝不能让其沦为猎奇的道具。传播者应深挖形式背后的文化内涵，让世界知道，保温杯里不只是枸杞，更是千年养生智慧；八段锦里不只是招式，更是中庸平和的民族秉性；中式生活里不只是日常，更是刻在中国人骨子里的生活哲学。
文化的魅力，从不在表层的热闹，而在深层的共鸣。莫让中式生活沦为符号猎奇，以形式为桥，以内核为魂，才能让中华文化真正跨越山海，在世界舞台上绽放持久的光芒。
【详解】【审题】
材料以华裔博主“变成中国人”的喊话为引，串联起海外“中式生活风”的具体现象——枸杞保温杯、养生粥、八段锦、泡脚等日常符号的全球流行。核心矛盾聚焦“中式生活”传播的表层热度与深层价值：一方面，中式生活方式凭借养生、闲适的特质获得全球认可，成为文化输出的鲜活载体；另一方面，质疑声直指传播本质——若仅停留在趣味符号的堆砌，易沦为缺乏文化内核的“文化猎奇”，消解中式生活的精神底蕴。
材料的深层立意在于引导写作者思考：中式文化的全球传播不应止步于“符号化”的表面热闹，更需扎根于文化内核的深度传递，实现从“形式输出”到“精神认同”的升级，在文化交流中保持本真与自信。其现实意义指向当代文化传播中的普遍命题：如何避免文化输出的同质化、表面化，让传统文化真正跨越语言与地域，实现可持续的文化认同。
【立意】
1.跳出符号堆砌，以文化内核筑牢中式生活传播的根基。
2.坚守文化本真，让中式生活传播告别猎奇，走向深度共鸣。
3.以生活为载体，让中式文化在全球传播中兼具温度与深度。
【行文思路】
写作可采用层进式结构展开。开篇结合材料现象，对比“符号化传播”与“内核化传播”的差异，提出中心论点，如“中式生活的全球传播，当以符号为表、以文化为里，跳出猎奇误区，实现真正的文化认同”。主体部分层层递进，从“剖析表层传播的局限”“阐释内核传播的价值”“探寻理性传播的路径”三个维度展开，层层深入。接着，补充论述“保留本真与兼容创新”的辩证关系，指出传播不是文化复制，而是在坚守内核基础上的合理融合。结尾回归材料，呼应开头，发出兼具理性与温度的文化传播号召，升华主旨。
6．例文：
偏爱，人性的印记
人与AI的对话中，那个被称为“会偏爱的心”的存在，如同一把钥匙，打开了理解人性独特性的门扉。AI可以精确计算审美偏好，可以模仿情感的逻辑，却永远无法真正拥有一颗“会偏爱的心”。这颗心，不是理性的缺陷，而是人类灵魂深处最珍贵的印记，它让普通的事物变得特别，让平凡的关系生出永恒的意义。
“会偏爱的心”，本质上是一种超越功利计算的情感赋予能力。AI可以计算出最优解，却无法为某个选项“偏心”；它可以识别万千花朵，却无法独钟于某一朵玫瑰。人类则不同，我们会因为某个黄昏、某段回忆、某个人，而将普通的事物升华为生命的坐标。圣埃克苏佩里笔下的狐狸说：“正是你为你的玫瑰花费的时间，才使你的玫瑰变得如此重要。”这句话道出了偏爱的真谛——它不是基于客观价值的判断，而是基于情感投入的选择。
这种偏爱，首先表现为对特定对象的无条件珍视。父母对子女的爱，便是最典型的偏爱——不是因为孩子最优秀、最完美，而是因为“他是我的孩子”。这种“我的”二字，正是偏爱的核心。孟郊《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣”，那密密缝制的衣裳，之所以珍贵，不是因为布料或针法，而是因为母亲的一针一线都浸润着偏爱。
更进一步，“会偏爱的心”还体现为对不完美之物的执着坚守。AI追求的是完美、精确、最优，而人类却常常因为情感的羁绊而珍视那些在旁人眼中毫不起眼的事物。明代文学家归有光在《项脊轩志》中，深情追忆那间“室仅方丈，可容一人居”的百年老屋。那屋子“尘泥渗漉，雨泽下注”，若以客观标准衡量，实在简陋不堪。正如《小王子》中所言：“真正重要的东西，用眼睛是看不见的。”那颗“会偏爱的心”，正是那双能看见“看不见之物”的眼睛。
然而，在当下这个算法主导的时代，“会偏爱的心”正面临前所未有的挑战。人们越来越习惯于用效率、性价比、评分高低来判断一切。更令人担忧的是，许多人开始用算法的逻辑来审视自己的情感——“我为什么会喜欢他？他有什么好的？”这种自我怀疑，恰恰是“会偏爱的心”被异化的表现。我们正在忘记，偏爱本身就是理由，不需要算法的论证。
“会偏爱的心”之所以珍贵，正因为它超越了理性计算的边界。它让我们在茫茫人海中认出那个特别的人，在万千道路中选择那条属于自己的路。当世界越来越被数据和算法定义，我们更需要守护这颗“会偏爱的心”，因为偏爱，能让普通的日子闪耀独特的光芒，让平凡的生命拥有不朽的意义。
【详解】【审题】
材料通过人与AI的对话，揭示了“会偏爱的心”作为人类独特精神特质的核心价值。
AI可以计算标准答案，可以分析群体偏好，但它无法真正“偏爱”某个人、某段回忆或某个瞬间。偏爱不是理性的最优选择，不是统计上的多数倾向，而是一种带着情感温度的主观赋予——明明有更好的选项，你却偏偏觉得这个普通的东西特别；明明有更合理的方案，你却偏偏放不下那段不起眼的回忆。这种“不划算”的情感投入，恰恰是人类区别于机器的关键。
材料启发我们思考：在追求效率、理性的时代，那些看似“不理性”的偏爱，比如对故乡小吃的执念、对旧物的不舍、对某个人的特殊牵挂，恰恰构成了我们生命的温度和意义。偏爱让我们成为独特的个体，而不是按程序运行的机器。真正的“会偏爱的心”，是即使知道世界有无数选择，依然愿意为某一件事、某一个人倾注不可替代的情感。
【立意】
1.偏爱不是弱点，而是人类最珍贵的温度。
2.AI能给出标准答案，人类却愿意为偏爱走弯路。
3.不必羞于偏爱，那是你独一无二的生命印记。
【行文思路】
写作时，开头可从AI与人类的对比切入，引出中心论点：会偏爱的心是人类独有的精神特质，它让普通事物拥有特殊意义，构成了生命的温度与独特性。中间先阐释偏爱的内涵——不是理性选择，而是带着情感温度的“不划算”的投入；接着论述偏爱如何赋予普通事物以特殊意义，成为生命温度的来源；最后指出在理性至上的时代，珍视偏爱就是守护人性。结尾强调正是这些“不理性”的偏爱，让我们成为有血有肉的个体。
7． 例文：
纵在逆旅，全然在场
体育赛场上，主场的优势常变成困住脚步的包袱，客场的劣势也能成为成就逆袭的铺垫，人生的赛场何其相似：我们时而站在顺境的主场，时而身处逆境的客场，而破局的密钥，从来都是那句；“无论身处何处，都要全然在场。”
顺境的主场，往往藏着看不见的陷阱。主场的光环，最容易让人偏离本心，被外界的声音绑住手脚。 作家阿来凭《尘埃落定》拿下茅盾文学奖后，一夜之间站在了职业写作的“主场”：赞誉加身，无数读者翘首以盼他的下一部力作。可这份众望所归的主场优势，反而成了他的困扰：他怕辜负期待，怕砸了招牌，数年里都写不出让自己满意的作品。顺境的高光，往往是最沉重的镣铐。
逆境的客场，反而能催生出向死而生的力量。江梦南半岁失聪，从出生起就站在人生的绝对客场：双耳听力几乎为零，无法自然学会说话，成长路上的每一步都要付出常人难以想象的努力。可她从未被客场的劣势定义——对着镜子练习发音，读唇语跟上课堂节奏，从湘南乡镇一路走进了清华大学的博士殿堂。客场没有与生俱来的优势，却也卸掉了不必要的包袱，让人能沉下心一步一步寻找到属于自己的破局战机。
放到当下社会来看，这种主场与客场的迷思，恰好是很多年轻人的日常困境。不少人窝在待遇优渥的舒适圈主场，却被“不能出错”的枷锁捆住手脚，不敢突破转型；还有人身处求职竞争、生活重压的客场，终日陷在焦虑内耗里，把注意力浪费在对命运的怨怼上，既看不到破局的机会，也抓不住手边的机会。
其实不管主场还是客场，核心永远是“全然在场”。所谓主场优势，不过是外界的聚光灯与期待值堆砌出的幻象，一旦人开始分心去回应那些声音，他便已离场。而客场劣势同样如此，若一味沉浸在环境的不公与自身的匮乏中，人便活成了境遇的囚徒。真正的在场，是彻底收回投向外界的那双眼睛——不比较、不辩解、不表演、不抱怨，只是纯粹地、完整地投入到此刻的行动中去。
全然在场，从来不是单纯的身体停留，是顺境不骄、逆境不馁的专注，是生命对当下最真诚的相拥。 人生本就是一场没有预设的远行，主场也罢，客场也罢，只要我们全然拥抱当下，认真走好每一步，自会在人生的赛场上走出属于自己的精彩。
【详解】【审题】
两则材料共同探讨了“处境”与“心态”的关系。
材料一以体育比赛为例，指出主场虽有熟悉环境、观众支持等优势，但也可能带来“主场困扰”；客场虽有诸多不利，但善于观察应对的人同样能获胜。这说明外部环境的好坏并非决定成败的唯一因素，关键在于人如何面对和利用它。
材料二则给出了更深刻的解答：“无论身处何处，都要全然在场。”这句话点明了核心——真正的“在场”不是身体待在某个地方，而是全身心地投入当下，包括专注的眼神、清醒的自我觉察，以及真诚拥抱生命的态度。
由此可以联想到：人生中我们无法永远选择“主场”，总会遇到陌生、不利的“客场”环境。但如果我们能做到“全然在场”，那么任何地方都可以成为我们的主场。所谓优势劣势，最终取决于我们是否真正“在场”。
【立意】
1.用“在场”破主客场之局。
2.主客场次何须辨，“在场”自会气如虹。
3.放下对环境优劣的算计，专注当下方能破局
【行文思路】
写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：真正的力量不在于身处何处，而在于是否“全然在场”。中间分三层展开：先分析主场优势可能带来的依赖与压力，再论述客场劣势反倒激发观察与应变能力，说明环境是双刃剑；最后深入阐释“全然在场”的内涵——专注、觉察、真诚投入，这才是化不利为有利的关键。结尾联系人生，无论顺境逆境，只要全心投入当下，便能拥有属于自己的“主场”。
8．例文：
借AI之翼乘风起，守人文之心立天地
2026年，AI已深度融入校园与生活。当算法推荐精准投喂兴趣，当AI辅助让难题迎刃而解，我们享受着前所未有的便捷。然而，科技是双刃剑，关键在于人如何驾驭——我们既要借AI之翼乘风而起，更要守人文之心立于天地。
善用AI，可以使之成为认知跃迁的助推器，而非思考能力的替代品。真正聪明的使用者，懂得让AI拓展边界，而非代替自己动脑。天体物理学家李惕碚院士在科研中引入机器学习分析宇宙射线数据，他将AI的模式识别能力与自己的物理直觉相结合，发现了人工难以捕捉的高能天体现象。他没有让AI主导研究，而是把它当作验证猜想的“加速器”。反观那些让AI代写论文的学生，看似节省了时间，实则丢失了最宝贵的思维训练。AI可以给我们海量信息，但提出问题、建立假设、判断真伪，这些能力永远属于我们自己。由此可见，AI的价值不在于替代思考，而在于激发更深层的探索。
然而，过度依赖算法推荐，可能让我们陷入信息茧房，消解独立思考的空间。算法推荐的本质是迎合偏好——你喜欢什么，它就推送什么。久而久之，我们只看到想看的，思维逐渐变得单一狭隘。一项调查显示，超六成大学生承认算法推荐让他们接触异质观点的机会大幅减少。有同学感慨：“刷了一天短视频，好像看了很多，又好像什么也没记住。”更值得警惕的是，当遇到复杂问题时，不少人第一反应是打开AI提问，而非独立分析。这种“路径依赖”正在侵蚀我们的思考耐力。独立思考是在一次次“自己想”的练习中磨出来的，如果把所有难题都交给AI，思考的肌肉就会像久不运动的身体一样萎缩。
更深的隐忧在于，当科技无处不在，人与人之间的温度该如何守护？答案或许很简单：主动选择真实连接，不让算法成为情感的隔板。AI可以模拟共情，却无法真正理解生命的悲欢。2023年甘肃地震后，一位幸存者说，最让他感动的不是无人机投递的物资，而是救援队员一遍遍喊着“有人吗”。机器能精准定位，但那只沾满泥土的手伸过来时掌心的温度，算法永远无法替代。科技让生活便捷，但真正的温暖永远来自人与人的真实连接。所以，守护温度，需要我们放下手机去面对面倾听，需要我们在收到AI润色的祝福后仍亲手写下一行笨拙的文字。这些瞬间无法被编程，只能由人心交付人心。
科技是利器，是标尺，但从来不是目的。我们既要勇敢拥抱AI，借它拓宽认知的边界；更要清醒地守护独立思考的能力和人与人之间真实的温度。唯有如此，才能在智能时代做一个清醒的、完整的、大写的人。
【详解】【审题】
材料先给出2026年AI深度融入校园与生活这一背景，然后引出两种对立观点：一是科技让学习高效、生活便捷，二是担忧过度依赖会弱化独立思考、消解人文温度。最后一句“科技是利器，亦是标尺，关键在于人如何驾驭”是题眼所在，点明了文章应该讨论的核心——人与科技的关系，以及人如何成为科技的主人而非奴隶。材料中“消解人文温度”这个提法很值得玩味——人工智能可以模拟情感、生成文字，但那种发自内心的共情、基于生命体验的理解，真的是算法能替代的吗？同时，“独立思考”也值得深挖：AI可以帮我们整理信息、提供答案，但提出问题、做出判断、承担责任的主体永远应该是人自己。好的立意应该跳出“AI好或不好”的二元争论，去思考如何与AI共处，如何借助AI的同时又不被AI所异化。
写作时容易陷入两个误区：一是写成AI科普文，大谈深度学习、神经网络，偏离了“人与科技关系”的人文主题；二是走向极端，要么全盘否定AI，怀念“从前慢”，要么盲目歌颂AI，认为人类思维终将被取代。这两种倾向都不够辩证。材料中“关键在于人如何驾驭”这句话已经给出了方向——既不盲目崇拜，也不因噎废食，而是讨论如何智慧地使用AI。还有一个常见问题：只谈利弊，不谈“怎么办”，文章停留在现象罗列层面。真正有深度的文章，应该在分析问题后提出自己的见解——作为使用者，我们该如何保持清醒？
【立意】
1.驭智不役于智，借器自成其器。
2.算法之外，尚有我心。
3.问与答之间，方见人之为人的光芒。
【行文思路】
若写议论文，建议开篇从具体场景切入，据此引出中心论点：AI是强大的工具，但真正的成长仍需要我们保持独立思考与人文关怀。论证部分可以采用递进结构：第一层承认AI带来的便利，甚至可以说没有AI我们可能会落后于时代；第二层提出警示，过度依赖会让思维变懒、让交流变冷；第三层阐述如何驾驭，可以谈“用AI辅助而非替代思考”，还可以谈AI给答案，但人要学会追问和辨别。论证时可用对比——对比“让AI代劳作业”与“用AI拓展思路”这两种使用方式的本质区别。结尾可以呼应开头，上升到对年轻人如何在智能时代保持主体性的思考。
若写记叙文，可以写一个与AI相处中幡然醒悟的故事——比如写与好友的对话被算法推荐困在同质化信息里，两人相约放下手机去爬山，在那次没有信号的山路上反而聊出了最深的理解。关键在于写出“从依赖到反思”的变化过程，细节要真实，屏幕上永远推送相似内容的烦躁，关闭通知后重获宁静的释然，这些具体感受要写透。结尾可以不给出标准答案，而是呈现一种困惑中带着清醒的状态，反而更有余味。
9．例文：
素底筑基，方绽绚彩
《考工记》云“凡画缋之事，后素功”，孔子亦言“绘事后素”。古人作画，必先铺洁白素帛为底，再施丹青华彩，方能成传世佳作；若无素底支撑，再明艳的色彩也终将斑驳难立。千年大道相通，2026年央视春晚《武bot》机器人惊艳全场，0.01秒极致同步误差演绎空翻醉拳与棍术对练，从往年机械执行到如今智能涌现，高光瞬间绝非偶然，而是研发工程师精益求精、久久为功的匠心打底。世间万事，唯有厚植素底筑牢本源，方能奔赴绚烂、绽放芳华。
绘事后素，古训藏成事真谛：质为本，文为饰，根基为先，而后出彩。儒家所言“素”，既是作画之白帛，更是立身立业的根本底色；“绘”是外在荣光与亮眼成就。子夏问诗悟礼，从“素以为绚”修身明理，孔子欣然赞许，核心便是先质后文、本立道生。人无仁德素心，礼乐皆是虚浮；事无扎实基底，光鲜终是泡影。一味追逐浮华捷径、忽视根基深耕，终如无根浮萍，飘摇难久。唯有沉心积淀、淬炼本源，所有高光绽放才有坚实依托，这是先贤流传千年的成事铁律。
科技迭代腾飞，硬核辉煌皆以匠心素底为托举。科技突破从无一蹴而就的奇迹，唯有深耕基底方能破壁。春晚机器人的灵动展演，背后是研发团队数年打磨算法、调试结构、校准精度的默默深耕。从机械刻板到智能灵动，跨越的不仅是技术层级，更是科研人摒弃浮躁、分毫必究的坚守。没有日复一日的枯燥打磨，便没有舞台之上的极致惊艳；没有基础技术的精工筑牢，便没有智能科技的华丽跃升。嫦娥探月、天问巡火等国之重器的高光亮相，皆离不开科研人坐冷板凳、深耕根基的初心。匠心为素，科技为绘，筑基深厚，方能腾飞致远。
个人成长、国家复兴，皆需固本守素、实干为基。人生如绘卷，求学夯实学识、职场锤炼本领，皆是筑牢人生素底。真正的强者不贪虚名、不逐捷径，默默打磨自我、厚积薄发，以初心实干绘就人生华章。大国发展亦同此理，民族复兴从非速成，而是靠一代代人实干笃行，筑牢实业、民生、文化之根基。素底越厚，国运越昌隆；根基越牢，复兴越可期。
丹青离不开素帛，华章离不开根基。铭记“绘事后素”之理，摒弃浮躁、坚守本心，以初心为素，以实干为笔，深耕基底、久久为功，厚植素底根基，终绘绚烂宏图。人生终途从无标准答案，岁月征程本无终极输赢。
【详解】【审题】
本次作文为古今结合的多材料议论文考题，两则材料事理相通、主旨契合，围绕素底为基，方成绚烂展开核心表达，思辨直白不晦涩，重在引导新时代青年摆正成长心态，摒弃速成浮躁，认清固本筑基的重要价值。
材料一深层深意是万事万物皆需先固本培元、筑牢根基，而后方能提质增色、成就精彩，是全篇立意的传统文化根基与核心理论依据。
材料二以2026年央视春晚《武bot》机器人惊艳亮相为现实例证，机器人舞台上的高光绚烂，并非一朝一夕速成所得，而是工程师秉持工匠精神，精益求精、分毫必究、久久为功深耕研发、打磨技术、夯实科研基底的结果，用当代科技实例印证所有光鲜成就，皆离不开默默沉潜的扎实积淀。
材料总结句直接点题，点明小到个人求学立业，大到科技突破、国家腾飞，一切发展与辉煌，根本前提皆是厚植基底、深耕本源。作文核心聚焦辩证关系：外在绚烂成就依托内在坚实根基，写作无需反向辩驳，只需正向立论，结合青年成长、时代发展、强国建设等维度，论述守根基、弃浮躁、重积淀的现实意义，文体规范为标准议论文，需贴合青年身份，论点鲜明、逻辑严谨。
【立意】
1.坚守绘事后素之道，厚植根基方能成就大成。
2.青年当沉潜固本深耕，筑牢青春底色，方得人生繁花。
3.科技辉煌源于匠心筑基，久久为功方铸时代荣光。
4.强国发展重在夯实根基，固本培元方能行稳致远。
5.摒弃速成浮华浮躁心，坚守筑基沉潜实干路，以素底之稳，绘人生与时代华章。
【行文思路】
开篇由 “绘事后素” 古语切入，点明先有素白底色，才有绚烂文采的核心内涵，引出固本培基、厚植根基的中心论点。 接着分层展开论证：先从个人成长层面，谈求学立身需夯实学识品德根基，方能行稳致远；再以春晚机器人为例，论证科技惊艳出圈，离不开工程师精益求精的匠心积淀做底色； 继而拓展到国家发展，民族腾飞、事业兴盛皆需筑牢底蕴根基。 最后联系青年身份，呼吁当代学子沉下心来深耕自我、涵养底色，以扎实根基支撑人生行远、成就精彩。
10．
例文：
专注与忽略的辩证
世人常叹精力有限，而诱惑无穷，如何在纷繁世事中有所成就？“有意注意”与“有意忽略”的并举，恰如一道智慧的闪光，照亮了前行的路。这不仅是专注力的分配问题，更蕴含着中国传统文化中“取舍得当”的深刻哲思，是一种锚定目标后的清醒抉择。
“有意注意”是锚定目标的意志专注，是“术业有专攻”的自觉选择。古人云：“目不能两视而明，耳不能两听而聪。”庄子笔下的庖丁解牛，游刃有余而目无全牛，其专注处不在牛之形骸，而在牛之腠理。这种专注非一日之功，乃长期积累后的洞察。王国维论治学境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，若无此等专注，何以抵达“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然开朗？
“有意忽略”则是一种更为难得的智慧，是坚守初心的主动排除干扰。陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，非真无车马，而是心远地自偏，忽略世俗喧嚣，方得采菊东篱的悠然。古希腊哲学家苏格拉底面对市集的琳琅满目，慨叹“我不需要的东西真多”，这是一种清醒的自我认知与主动忽略。忽略，恰是为了更专注地凝视。
放眼历史长河，凡有大成就者，无不深谙“专注”与“忽略”的辩证法。王羲之沉浸于笔墨世界，专注处唯点画之精妙，终成千古书圣；司马迁忍辱负重，专注处唯《史记》之完成，故而可以忽略世人非议、身心苦痛，终铸史家绝唱。他们都是在前行的道路上，于万千纷扰中牢牢锁定目标，心无旁骛，方才抵达常人难以企及的高地。
当代社会，信息爆炸，诱惑丛生，专注与忽略的智慧尤显珍贵。我们每日被无数碎片化信息裹挟，若不学会“有意忽略”，便如庄子所言：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！”智能手机的叮咚声、社交媒体的红点提示，无不在争夺我们的注意力。此时，更需警惕那些看似重要实则消耗精力的“伪关注”，守护那片能让我们深耕的心灵净土。
正如《周易》所言：“易简而天下之理得矣。”真正的智慧，往往在于简化，在于聚焦。懂得为何而专注，便懂得为何而忽略。让我们在纷繁世界中，修炼这份取舍的智慧，专注于值得专注的，忽略该忽略的，在人生的画布上，绘出属于自己的浓墨重彩。
【详解】【审题】
材料提出“有意注意”与“有意忽略”两种行动选择，并分别阐释其内涵：前者是主动聚焦该做的事，坚决做好；后者是主动屏蔽不该做的事，坚决不做。材料进一步指出，两种选择皆是在个人成长与国家发展中有所需要的正确选择。可见，这对概念看似对立，实则相辅相成。没有“有意注意”的专注，就难以取得突破；没有“有意忽略”的定力，专注又容易被分散。这给当代人重要启示：在这个容易分心的时代，想要成就事业，就要学会该看什么、该不看什么。可见，本题引导考生思考在信息爆炸、选择多元的时代，如何培养“注意”的定力与“忽略”的智慧。
【立意】
1.有所不为，方能有所为。
2.聚焦核心之事，屏蔽无用之扰。
3.懂得忽略，是为了更好地注意。
4.在“注意”与“忽略”之间，成就行动的力量。
【行文思路】
写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：专注与适当取舍成就非凡。中间分三层展开——先论述锁定目标需要排除干扰的意志力（如科学家在质疑中坚持自己的研究），再分析主动忽略次要事物是聚焦关键的能力（如南仁东为“天眼”拒绝高薪邀约），最后指出二者结合方能突破认知边界；结尾可联系当下信息过载的社会现象，强调在多元选择中保持定力的时代意义。
11．例文：
以科技铸国魂，以青春续荣光
——致科研工作者的一封信尊敬的科研前辈：
您好！
我是一名即将踏入高校、走向社会的高三学子。在备战高考、眺望未来的日子里，我时常被你们的故事深深打动。在“十五五”承前启后的关键阶段，是你们以智慧为刃、以坚守为甲，在科技攻关的道路上勇毅前行，为国家高质量发展、新质生产力培育、科技自立自强筑起坚实屏障。在此，我向默默奉献的您致以最诚挚的敬意与感谢！
国之利器，不可以示人；国之重器，必以匠心铸之。面对关键核心技术被“卡脖子”的困境，是你们甘坐冷板凳，在实验室里日夜坚守，在数据与公式中反复求索。从基础研究的点滴突破，到前沿科技的创新飞跃；从数字中国的建设浪潮，到科技强国的宏伟蓝图，你们以毕生所学，托举起国家创新发展的脊梁。你们用行动告诉我们：真正的爱国，不是空洞的口号，而是扎根岗位、攻坚克难的执着；真正的担当，不是一时的激情，而是数十年如一日、为国奉献的坚守。
你们是新时代最可爱的人。没有聚光灯下的风光，却有探索未知的热忱；没有世俗眼中的名利，却有胸怀家国的赤诚。你们把个人理想融入国家发展，把青春岁月献给科技事业，让中国在世界科技舞台上不断拥有话语权，让新质生产力成为发展的强劲动力。正是因为有你们，作为青年学子才更加坚信：科技兴则民族兴，科技强则国家强。
作为即将步入大学的高三学子，我深知，时代的接力棒终将交到我们手中。你们在前方开路，为我们树立了最光辉的榜样；你们用汗水铺路，为我们指明了前行的方向。未来，我们必将以你们为标杆，在高校里勤学苦练、深耕专业，筑牢知识根基，锤炼过硬本领；我们必将心怀“国之大者”，把个人追求与国家命运紧密相连，在科技攻关、创新创造的道路上勇毅前行，不负时代，不负韶华。
追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。“十五五”的宏伟蓝图已经绘就，高质量发展的征程催人奋进。感谢你们以智慧点亮创新之路，以坚守守护家国安宁。我辈青年必将传承你们的科研精神，勇担时代使命，以青春之我、奋斗之我，投身科技强国建设，为国家发展、民族复兴贡献全部力量。
愿您科研顺遂，平安康健！愿中国科技日新月异，再创辉煌！
一名高三学子
XXXX年X月X日
【详解】【审题】
材料首先提供了时代背景，“十五五”时期。接着指明了国家的发展方向：高质量发展、新质生产力、数字中国、科技自立自强、美丽中国、教育科技人才、共同富裕等。并指出青年是参与者、建设者、见证者，这要求作文不能脱离个人与时代的关联，必须结合青年身份谈感悟，即国家进入关键发展期，号召青年投身时代建设，向各领域一线建设者致敬、学习、接力。
收信人要求选择投身“十五五”重点领域的一线工作者/基层人员，表达后辈对一线建设者的致敬仰慕及自我立志学习，要体现即将接过时代接力棒的青春态度。
若写给科研人员/AI工程师，可紧扣科技自立自强、新质生产力培育，赞美他们攻坚突破的精神，表达自己接棒科技强国的志向；若写给乡村教师，可紧扣教育强国，赞美他们扎根基层育人、阻断贫困代际传递的坚守，表达自己投身基层教育建设的追求；若写给环保志愿者，可紧扣美丽中国建设，赞美他们守护绿水青山的付出，表达自己参与生态建设的决心；若写给爱心义工，可紧扣共同富裕的温度，赞美他们照亮弱势群体的奉献，表达自己助力社会共融的追求。无论选哪个对象，都必须紧扣“十五五”时代背景，不能只赞美对方，必须结合高三学生的身份，体现“我将参与建设”的青年自觉。
【立意】1.致敬时代建设者，青年接力向未来。
2.扎根基层守初心，微光聚力暖中国。
3.承时代之责，做追光青年。
4.科技兴国担使命，青年奋进新征程。
【行文思路】写作时，首先要注意书信格式，明确写作对象。如给扎根大山的乡村教师写一封信，开头先问候、点明身份，点出写信目的，表达对其扎根大山深处，坚守三尺讲台的致敬。主体部分先赞美对方在平凡岗位上的坚守与贡献，以初心育桃李，为乡村孩子点亮求学梦想。再联系时代，结合 “十五五” 谈意义。然后指出作为青年的时代责任，将如何学习、如何奋斗、如何接力，做和你们一样的人，做“十五五”乡村建设的一块铺路石。最后送上祝福并落款。
12．例文：
以步履赴征途，以坚守续长征
九十年前，风雨如晦，长征是绝境里的“走出去”——是血战湘江的无畏，是雪山草地的坚韧，是于无路处踏出生路，以血肉之躯撑起民族希望。九十年后，山河锦绣，长征是新时代的“走下去”——是复兴路上的笃行，是平凡岗位的坚守，是于顺境中不忘初心，以青春之力扛起时代担当。“走出去”是破局的勇气，“走下去”是持守的定力，新时代青年唯有读懂长征的双重内涵，方能走好属于自己的长征路。
“走出去”的长征，是向死而生的突围，铸就了穿越时空的精神丰碑。当年的红军将士，在敌军围追堵截、自然极端恶劣的绝境中，没有退缩、没有沉沦，凭着“革命理想高于天”的信念，跨越千山万水，完成了人类历史上的伟大奇迹。毛泽东曾言：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”这场远征，走出的是民族的生路，播下的是信仰的火种，更留下了不畏艰险、百折不挠的精神密码，成为后世前行的精神底气。
“走下去”的长征，是矢志不渝的坚守，承载着青年一代的时代使命。新时代的长征，没有枪林弹雨，却有科技创新的关卡、乡村振兴的重任、民族复兴的征程；没有雪山草地，却有成长的困惑、前行的挑战、诱惑的考验。“走下去”不是原地踏步，而是在先辈铺就的道路上接续奋斗，把个人理想融入国家发展。从“北斗”团队里平均年龄三十余岁的科研青年，到扎根大山、点亮乡村教育的青年教师，再到赛场之上为国争光的青年健儿，他们都在以实干践行“走下去”的承诺，让长征精神在新时代熠熠生辉。
“走出去”是开端，“走下去”才是答案。青年走好长征路，既要有“走出去”的敢闯敢拼，突破自我舒适区，直面困难不退缩；更要有“走下去”的静气与定力，拒绝佛系躺平，摒弃浮躁功利，在日复一日的坚守中沉淀成长。长征精神不是尘封的历史符号，而是融入血脉的行动指南，真正的传承，从来不是口头的缅怀，而是脚踏实地的前行。
道阻且长，行则将至。新时代的长征路，就在每一位青年的脚下。以信仰为灯，以奋斗为履，以担当为帆，既敢于困境中“走出去”，更能于征程中“走下去”，方能不负时代，不负韶华，让青春在长征路上绽放最耀眼的光芒。
【详解】【审题】
材料以跨越时空的对比为核心，清晰界定“长征”的双重内涵：90年前的长征，是在生死绝境中突破封锁、谋求生路的“走出去”，是浴血奋战、扭转乾坤的革命壮举，承载着不畏艰险、向死而生的英雄气魄；新时代的长征，是在复兴征程上坚守初心、接续奋斗的“走下去”，是攻坚克难、笃行不怠的时代使命，延续着信念如磐、矢志不渝的精神内核。
材料以问句直击写作核心，引导写作者聚焦“新时代青年”这一主体，思考当代青年与长征精神的联结、践行与传承。材料的核心矛盾指向历史使命与青年担当的呼应：先辈以热血踏出求生之路，青年以奋斗续写复兴征程，二者精神同源、使命相承。其现实意义在于，引导青年跳出对长征的符号化认知，将伟大长征精神转化为人生前行的精神力量，思考在学习、成长、追梦、报国的道路上，如何以坚定信念、顽强意志、实干担当走好属于自己的长征路，兼具历史厚重感与时代针对性。
【立意】
1.传承长征薪火，走好青春征途。
2.以奋斗为履，走好新时代长征路。
3.赓续长征精神，以青春赴时代使命。
【行文思路】
写作时，可采用层进式的结构。开篇结合材料时空对比，阐释“走出去”与“走下去”的精神内涵，提出中心论点，如“新时代青年当赓续长征精神，以信念为帆、以奋斗为桨、以担当为舵，走好属于自己的长征路，不负时代，不负韶华”。主体内容，分层论述，从“长征精神的时代内涵”“青年践行长征精神的意义”“青年走好长征路的实践路径”三个层次展开，层层递进。接着，进一步厘清认知边界，明确走好长征路并非好高骛远、空谈口号，而是立足当下、脚踏实地，拒绝佛系躺平、消极懈怠。结尾部分，回归材料呼应开头，升华青年担当，发出铿锵号召。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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