资源简介

重难05 记叙文主旨意蕴深层探究
内容导航
第一部分 重难考向解读 拆解核心难点，明确备考要点
核心考点 重难考向 考频/考法解读/命题预测
第二部分 重难要点剖析 精解核心要点，点拨解题技巧
要点梳理 典例验知 技巧点拨
要点01以小见大 要点02 真情实感
要点03 成长感悟 要点04 精神传承
第三部分 重难提分必刷 靶向突破难点，精练稳步进阶
重●难●考●向●解●读
核心考点 重难考向 考频/考法解读 命题预测/备考风向
01 以小见大 考向 以小见大 每年多地考简答题 一、命题预测 1. 科技浪潮下的情感审视 2. 乡土文化的当代价值 3. 逆境心理与生命韧性 二、备考风向 1. 审题：三层拆解看本质 2. 结构：镜头剪接显层次 3. 素材：多维素材求整合
02 真情实感 考向 真情实感 每年多地考简答题
03 成长感悟 考向 成长感悟 每年多地考简答题
04 精神传承 考向 精神传承 每年多地考简答题
重●难●要●点●剖●析
要点01 以小见大
要点梳理 1.聚焦细小事物，洞察深层关联 2. 体悟平凡经历，折射普遍人性 3. 剖析细微情感，揭示宏大主题
典例验知 2025年江苏省苏州市（ 现代文阅读第5题： 本文以一把小小的木梳，写出了深厚的意蕴。请结合文章内容，分析“以小见大”手法的运用。） 2025年 广东省（ 现代文阅读（一）第4题：有人说，这张鞋样“小得可以握在手心，却重得可以压住岁月”。请结合全文，谈谈你对这句话的理解，并分析文章是如何通过“鞋样”表现深沉的意蕴。）
技巧点拨 细节点 → 还原情境 → 剖析象征意义；个人事 → 关联背景 → 提炼共通情感；微情感 → 深挖根源 → 升华人生哲理
要点02 真情实感
要点梳理 1. 真挚情感为基，拒绝无病呻吟 2. 自然流露为要，力避刻意煽情 3. 独特感悟为核，探寻深刻意蕴
典例验知 2025年山东省青岛（记叙文阅读第4题：谈谈你对“岁月流逝，树会增加年轮，树下的人将不断来去，带着各自的风雪来，又带着共同的春光离开”的理解。） 2025年河北省中考（文学类文本阅读第5题：海川读完留言本，思想发生了变化。请你根据小说内容展开合理想象，以海川的身份给他的父母写几句话。）
技巧点拨 细节点 → 还原情境 → 剖析象征意义；个人事 → 关联背景 → 提炼共通情感； 微情感 → 深挖根源 → 升华人生哲理
要点03 成长感悟
要点梳理 1. 聚焦蜕变节点，展现认知升华 2. 捕捉心灵震颤，揭示成长密码 3. 沉淀独特体悟，提炼人生哲理
典例验知 2025四川省资阳市第2题（班级开展“保尔·柯察金的成长史”专题探究活动，请你完成以下任务。
技巧点拨 转折点 → 对比前后 → 凸显心智成熟；挫败处 → 反思收获 → 提炼成长价值； 平凡事 → 感悟不同 → 升华独特见解
要点04 精神传承
要点梳理 1. 无形精神，借有形载体传递 2. 今昔对话，让精神血脉延续 3. 个体坚守，折射民族品格永恒
典例验知 2025年辽宁省中考12题（请你依据【材料一】【材料二】将下面的抗联精神探究学习单的内容补写完整。） 2025年 云南省中考23题（随着时代的发展，许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和链接材料，探究如何才能让传统艺术焕发新生。）
技巧点拨 老物件 → 还原故事 → 点明精神象征；先辈言 → 对照今我 → 彰显传承力量； 平凡举 → 溯源动力 → 升华时代意义
重●难●提●分●必●刷
一．（2026·海南·一模） 腊梅花
汪曾祺
①“雪花、冰花、腊梅花……”我的小孙女这一阵老是唱这首儿歌。其实她没有见过真的腊梅花，只是从我画的画上见过。
②周紫芝《竹坡诗话》云：“东南之有腊梅，盖自近时始。余为儿童时，犹未之见。元祐间，鲁直诸公方有诗，前此未尝有赋此诗者。政和间，李端叔在姑溪，元夕见之僧舍中，尝作两绝，其后篇云：‘程氏园当尺五天，千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有，便作寻常两等看。’观端叔此诗，可以知前日之未尝有也。”看他的意思，腊梅是从北方传到南方去的。但是据我的印象，现在倒是南方多，北方少见，尤其难见到长成大树的。我在颐和园藻鉴堂见过一棵，种在大花盆里，放在楼梯拐角处。因为不是开花的时候，绿叶披纷，没有人注意。和我一起住在藻鉴堂的几个搞剧本的同志，都不认识这是什么。
③我的家乡有腊梅花的人家不少。我家的后园有四棵很大的腊梅。这四棵腊梅，从我记事的时候，就已经是那样大了。很可能是我的曾祖父在世的时候种的。这样大的腊梅，我以后在别处没有见过。主干有汤碗口粗细，并排种在一个砖砌的花台上。这四棵腊梅的花心是紫褐色的，按说这是名种，即所谓“檀心磬口”。腊梅有两种，一种是檀心的，一种是白心的。我的家乡偏重白心的，美其名曰：“冰心腊梅”，而将檀心的贬为“狗心腊梅”。腊梅和狗有什么关系呢？真是毫无道理！因为它是狗心的，我们也就不大看得起它。
④不过凭良心说，腊梅是很好看的。其特点是花极多——这也是我们不太珍惜它的原因。物稀则贵，这样多的花，就没有什么稀罕了。每个枝条上都是花，无一空枝。而且长得很密，一朵挨着一朵，挤成了一串。这样大的四棵大腊梅，满树繁花，黄灿灿的吐向冬日的晴空，那样的热热闹闹，而又那样的安安静静，实在是一个不寻常的境界。不过我们已经司空见惯，每年都有一回。
⑤每年腊月，我们都要折腊梅花。上树是我的事。腊梅木质疏松，枝条脆弱，上树是有点危险的。不过腊梅多枝杈，便于登踏，而且我年幼身轻，正是“一日上树能千回”的时候，从来也没有掉下来过。我的姐姐在下面指点着：“这枝，这枝！——哎，对了，对了！”我们要的是横斜旁出的几枝，这样的不蠢；要的是几朵半开，多数是骨朵的，这样可以在瓷瓶里养好几天——如果是全开的，几天就谢了。
⑥下雪了，过年了。大年初一，我早早就起来，到后园选摘几枝全是骨朵的腊梅，把骨朵都剥下来，用铜丝——这种铜丝是穿珠花用的，就叫做“花丝”，把这些骨朵穿成插鬓的花。我们县北门的城门口有一家穿珠花的铺子，我放学回家路过，总要钻进去看几个女工怎样穿珠花，我就用她们的办法穿成各式各样的腊梅珠花。我在这些腊梅珠子花当中嵌了几粒天竺果——我家后园的一角有一棵天竺。黄腊梅、红天竺，我到现在还很得意：那是真很好看的。我把这些腊梅珠花送给我的祖母，送给大伯母，送给我的继母。她们梳了头，就插戴起来。然后，互相拜年。我应该当一个工艺美术师的，写什么小说！
（选自《晚饭花集》）
链接材料：
①春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！
②“我在开花！”它们在笑。
③“我在开花！”它们嚷嚷。
④每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。
（节选自宗璞《紫藤萝瀑布》）
1．下列对《腊梅花》这篇散文构思的赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文构思精巧，紧围腊梅花展开，不经意之间的叙说道出了人生哲理。
B．这篇散文语言明白晓畅，娓娓道来，如话家常。
C．作者的家乡腊梅花很多，因为很多，所以也就不显得那么珍贵了。
D．作者从小的梦想就是当一个工艺美术师，但由于种种原因，而没有实现，让作者不胜遗憾。
2．《腊梅花》一文中作者对腊梅的情感发生了怎样的变化？请结合文本简要概括。
3．文章最后一句写道：“我应该当一个工艺美术师的，写什么小说！”这句话在全文中的作用是什么？
4．【链接课内 比较阅读】文中画线句子和链接材料中的画线句子都是写花，但在表达效果上有异同，试着从炼字炼词的角度加以分析。
二．（2026·广西·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
故乡的灯火
李汉荣
①夜深了，我独自走在山野里。翻过一道梁，前面有了光亮。那是几户人家的灯火，在无边的黑暗里，像几颗惺忪的星。
②我加快脚步，向灯火走去。我知道，那灯火下，是温暖的炕头，是絮絮的家常，是等我归来的亲人。想到这些，寒冷和疲惫似乎都减轻了。
③离灯火越来越近，已经能看清窗户的轮廓，甚至能听到隐隐的狗吠。那光，是橘黄色的，从贴了窗花的玻璃里透出来，显得格外柔和。在灯下做针线的，是母亲吗 还是在温习功课的弟弟？每一盏灯火后面，都有一个安详的世界。
④我终于走到了自家的院门前。大黄狗亲热地扑过来，屋里传来母亲的声音：“是汉荣回来了吗？”我推开门，一股暖流裹住了我。桌上，一盏油灯捻亮了灯芯，火苗欢快地跳跃着。母亲就坐在灯下，正为我缝补刮破的衣裳。那光晕笼罩着她花白的头发，像一个温暖的光环。
⑤“妈，我回来了。”我轻声说。
⑥“回来就好，饿了吧？锅里有热着的红薯。”母亲抬起头，脸上是慈祥的笑容，在灯光下，那笑容仿佛也镀上了一层光。
⑦许多年后，我离开了故乡，在城里有了自己的家，用的是明亮的电灯。可是，我常常在深夜想起故乡的灯火，那如豆的、摇曳的、却无比坚韧的光亮。它照过我童年的夜路，也照过我少年时苦读的夜晚。它不像城里的灯光那样炫目，却更能照进人的心里。
⑧有一次，我带孩子回老家。夜里，山村的电力线路故障，四周一片漆黑。我点燃了久已不用的煤油灯。孩子好奇地看着跳动的火苗，问：“爸爸，以前你们就用这个照亮吗？”
⑨“是啊，”我说，“就是这小小的灯火，陪爷爷奶奶过了一辈子，也陪爸爸长大了。”
⑩孩子盯着灯火，若有所思。那微弱而坚定的光，映在他清澈的眼睛里。我想，他也许在想象，在还没有电的年代，这一星火光，曾给予人们多少安慰、勇气和希望。它照亮的不只是房屋，更是生活本身。
夜深了，电还没有来。我和孩子坐在油灯下，给他讲我小时候的故事，讲这灯火见证过的岁月。窗外，是墨一般的黑夜；窗内，是一盏灯，两个人，和一段被灯光照得温暖的时光。我突然觉得，这古老的灯火，仿佛一位沉默的亲人，它见证着生命的来路，也守护着家族的记忆。
也许，每一盏从旧时光里透出的灯火，都不仅仅是为了照明。它承载着情感，连接着血脉，告诉我们从哪里来，提醒我们不要忘记归途。无论走多远，那一片光亮，永远是游子心中最柔软的念想，是夜海里永不沉没的灯塔。
【理脉络】
5．阅读全文，根据提示，补全文中“我”与“灯火”相关的经历及感受。
时间 事件 感受
①_____ 看见灯火 温暖，充满希望
深夜归家后 ②____ 家的温暖，母亲的慈爱
多年后身在城市 想起故乡灯火 ③____
带孩子回老家 ④_____ 感受是亲切、温暖，并引发对灯火深层意义的思考
【品语言】
6．结合上下文，按要求赏析文中第② 段画线的句子。
（1）那灯火下，是温暖的炕头，是絮絮的家常，是等我归来的亲人。（请赏析“絮絮”一词的表达效果）
（2）无论走多远，那一片光亮，永远是游子心中最柔软的念想，是夜海里永不沉没的灯塔。（从修辞的角度赏析）
【析人物】
7．结合第④－⑥段内容，简要分析母亲的形象特点。
【赏技法】
8.【深意探究】文章以“故乡的灯火”为题，文中却多次写到城里的电灯和现代的电力故障，这样安排有何深意？请结合全文简要分析。
三．（2026·江苏·一模）阅读下面文章，完成下面小题。
在沙漠种胡杨
陈默
①行走在西北沙漠，目之所及，皆是苍茫。黄沙漫卷，长风呼啸，仿佛世间所有的生机，都被这无边的荒漠吞噬。
②车行数百里，窗外的景色依旧是单调的黄，直到一簇簇胡杨出现在视野里，我的心才陡然一亮。在漫漫黄沙中，胡杨或孤身挺立，或连片成林，棕褐色的树干遒劲扭曲，墨绿色的枝叶在风中摇曳，像一个个坚守的卫士，守护着沙漠的边缘。
③胡杨是沙漠特有的植物，被称为“沙漠脊梁”。它们生在沙漠，长在沙漠，与黄沙相伴，与狂风抗衡。我曾在资料中看到，胡杨能在零上40℃的酷暑中生长，也能在零下40℃的严寒中存活，耐干旱、耐盐碱，生命力顽强到极致。在塔克拉玛干沙漠的边缘，我见到了成片的胡杨林，它们的根深深扎进地下数十米，汲取着微薄的水分，在绝境中绽放生机。
④同行的治沙人老周告诉我，这片胡杨林，是几代治沙人一捧土、一桶水，硬生生在沙漠里种出来的。几十年前，这里还是一片无人区，黄沙肆虐，动辄就是铺天盖地的沙尘暴，附近的村庄常常被黄沙掩埋，村民们苦不堪言。
⑤“那时候，谁都觉得沙漠里种活树是天方夜谭。”老周的声音带着沧桑，“林业专家来看过，摇着头说，这里的土壤条件太差，连耐旱的梭梭都难活，更别说胡杨了。”
⑥村民们也有顾虑：“沙漠里种树种了死，死了种，白费力气不说，还浪费水和树苗，不如趁早放弃。”但村支书的一句话，让大家坚定了信心：“先辈们能在沙漠里开出绿洲，我们为什么不能？只要我们肯下苦功，定能让黄沙变绿地！”
⑦于是，治沙人开始了与沙漠的较量。种树最难的，是挖树坑。沙漠里的土全是黄沙，一挖就塌，治沙人们就用木板挡住沙壁，一点点深挖，一个树坑往往要挖上大半天。为了改良土壤，他们从几十公里外的地方拉来熟土，混合着羊粪等有机肥，填进树坑；为了浇水，他们修水渠、建水窖，用骆驼驮、用手拉，把水送到每一棵胡杨苗旁。
⑧沙漠的日子苦，晒得脱皮、渴得嗓子冒烟是常态，狂风卷着黄沙打在脸上，生疼。治沙人们磨破了一双又一双布鞋，晒黑了一张又一张脸庞，手上的老茧磨了一层又一层，但没有一个人退缩。有位老治沙人，为了守护刚种下的胡杨苗，在沙漠里搭了个窝棚，一住就是三个月，直到树苗扎下根。他说：“胡杨苗就像我的孩子，我得守着它长大。”
⑨种树不仅是苦功夫，更是技术活。治沙人们请来林业专家，反复试验，摸索出了“深栽浅埋、浇定根水、秸秆固沙”的治沙种树方法，让胡杨的成活率从最初的不足10%，提升到了现在的80%以上。
⑩一晃几十年过去，当初的小胡杨苗，如今已长成了参天大树。成片的胡杨林挡住了黄沙，沙尘暴的次数越来越少，附近的村庄再也没有被黄沙掩埋，村庄周围的土地，也渐渐有了绿意，甚至有人在林边种上了蔬菜、瓜果。
“胡杨活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽。”老周望着胡杨林，眼中满是深情，“我们治沙人，就像这胡杨，在沙漠里扎下根，就绝不轻言放弃。”
听着老周的讲述，我再次望向那片胡杨林，它们在黄沙中挺立的身影，在我心中愈发高大。胡杨不仅是沙漠里的生机，更是治沙人精神的象征。那些默默坚守的治沙人，如同胡杨一般，在绝境中坚守，在平凡中伟大，用一生的时光，换来了沙漠的一抹绿意。
我站在胡杨树下，深深鞠了一躬，向这沙漠中的胡杨，也向那些可敬的治沙人……
9．阅读文章后，胡杨给你留下了哪些深刻印象？
10．第⑥段村支书的话有何作用？
11.文章第⑦⑧段运用了多种描写方法，请任选一种分析其表达效果。
12.【探究原因】最后一段“我”“深深鞠了一躬，向这沙漠中的胡杨，也向那些可敬的治沙人”，联系全文探究其中的原因。
四．（2026·上海·一模）阅读文学作品，完成下面小题。
一个泥水匠的完美生活
王千里
①孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。
②“咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！”
③“孙宝平，咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？”
④众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，不理会他们，自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。
⑤打下手的孙平江早就跃跃欲试：“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。”他胸有成竹，嘴角挂满自信。
⑥孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始喊起孙宝平：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：“下来吧！”没埋怨，没嘲讽。
⑦倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他，在心里感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。
⑧孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。
⑨孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔细擦干。接着，来到搅拌机旁的工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，又来到垒砌成框架的房屋里墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。
⑩大家都是穿着脏衣服回家，第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服，自己去水塘边把衣服洗了。
有人背地里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。
一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从村后两米多深的水塘里，救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。
那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场争斗，遽然回首，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖。
他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！”
孙宝平抿了一口酒，轻轻点头。
窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。
13．梳理文章脉络，完善表格内容。
事件 坚守手艺遭调侃 （1）________ 保持干净、体面 （2）________
情感态度 （3）________ 不埋怨、不嘲讽 （4）________ 欣慰、踏实
14．电视台“匠人风采”拍摄组需拍摄能展现孙宝平“匠人品质”的视频，请你帮他在文中摘录句子，并帮他设计如何拍摄，比如通过细节、动作等方面？
句子：________
如何拍摄：________
15.【新考法 记者提问】孙宝平的事迹被更多的人知晓，记者再次上门采访孙宝平，请根据文中画线句子和链接材料，尝试从孙宝平的角度，回答记者的提问。
记者：现在国家称呼您为“新产业工人”了，您怎么看待这一称呼的变化。
孙宝平：________
链接材料：
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
（摘自《以工匠精神雕琢时代品质》）
以“建设者”“新产业工人”等称谓取代“农民工”的表述是一种看得见的进步，是对劳动者的尊重，是对劳动光荣的倡导！
（摘编自《称“农民工”为“建设者”是好开端》）
五．（2026·天津·一模）阅读《梨花的呼唤》一文，回答小题。
梨花的呼唤
林紫妍
①记忆里的梨花总开在四月的风里，而外婆的声音，就藏在那片雪白的花海中。
②那年春天，我蹲在外婆院子里的梨树下，看她踮脚给花枝系红绳。“系了红绳，梨花就开得更旺，秋天能结大甜梨。”外婆的声音像浸了温水的棉线，软乎乎地绕在耳边。我仰头望着满树花瓣，风一吹，细碎的花雨落进外婆的围裙兜里，她低头笑时，银发上沾着花瓣，眼角的皱纹里盛满阳光：“俊俊，你听，梨花在唱歌呢。”我侧耳细听，只听见风声穿过枝叶的沙沙响，外婆却指着颤动的花瓣说：“你看它们晃呀晃的，是在跟咱们打招呼呢。”那时我不懂梨花如何“呼唤”，只觉得外婆的声音比花瓣还温柔，像春天本身。
③秋天梨熟时，外婆的呼唤总带着甜香。她站在树下拍着手喊我：“快来摘梨咯！”我蹬着小短腿跑过去，看她把青黄的梨子放进竹篮，指尖蹭过果皮上的白霜。“尝尝这个，最甜的。”外婆擦干净梨子塞进我手里，那冰凉的触感还带着阳光的余温。我咬下一大口，清甜的汁水溅在嘴角，外婆笑着用围裙角替我擦嘴，声音里满是宠溺：“慢些吃，没人跟你抢。”那时的呼唤里，有梨子的甜，更有外婆的暖，像一根无形的线，把我的童年拴在梨树下。
④后来我去城里上学，电话成了我们之间的桥梁。“俊俊，梨花开了，白得像雪呢。”外婆的声音从听筒里传来，带着电流的滋滋声，却依旧温柔。可我那时正被补习班和新玩具吸引，总是敷衍地应着：“知道啦外婆，我忙着呢。”直到那个深秋，我在台灯下咳嗽不止，电话里的声音带着沙哑：“俊俊，外婆给你熬了秋梨膏，等周末给你送来……”没等我回应，电话那头突然传来一阵急促的喘息，随后是舅舅接过电话的声音：“你外婆……晕倒了。”
⑤赶到医院时，外婆躺在病床上，白发散乱在枕头上，往日含笑的眼角只剩下疲惫。我握着她枯瘦的手，才发现那双手早已没了摘梨时的力气。“外婆，梨花……”我哽咽着说不出话，她却虚弱地扯出笑，嘴唇翕动着，像在模仿梨花颤动的样子：“别……惦记……你好好的……”那是我最后一次听见她清晰的声音。
⑥那年冬天，外婆走了。院子里的梨树落光了叶子，只剩下光秃秃的枝桠指向天空。春天再来时，满树梨花依旧开得雪白，可再也没有那个系红绳的身影，没有那声带着甜香的呼唤。我站在树下，风穿过花枝，沙沙声里仿佛又响起外婆的声音：“俊俊，你听，梨花在唱歌呢。”
⑦梨花的呼唤从未停止，它藏在春风里，落在梨膏的甜香中，更留在外婆每一句牵挂的话语里。如今每当梨花开放，我都会侧耳细听，那沙沙的声响，是外婆从时光深处传来的声音，温柔地提醒我：亲情从未走远，那些被怀念的声音，早已化作生命里的光，永远温暖着记忆的角落。
16．请用简洁的语言概括文章的主要情节。
17．从修辞手法角度赏析文中画线的句子。
外婆的声音像浸了温水的棉线，软乎乎地绕在耳边。
18．文章多处运用了对比手法，请找出一例并分析其作用。
19.【理解标题】结合全文，谈谈你对标题“梨花的呼唤”的理解。
六．（2026·河南·一模）阅读下文，完成下面小题。
艾草香里的守望
①端午将至，南阳的艾草香漫了满城。七十岁的林伯挎着竹篮，又一次走进了医圣祠旁的老巷。竹篮里，是刚采晒好的艾草，还有一叠亲手誊写的仲景药笺。
②林伯是仲景药笺的非遗传承人，也是巷子里出了名的“老倔头”。去年，社区要改造老巷，打造网红文创街，有人建议他把药笺铺改成文创店，卖印着网红语录的书签，比手写药笺省心又赚钱。林伯当时就翻了脸：“仲景先生的药笺，是治人病的，不是凑热闹的！”
③可这倔脾气，却在遇到十八岁的大学生小宇后，慢慢软了下来。
④小宇是南阳理工学院中医药专业的实习生，被导师派来跟着林伯学习药笺誊写。第一次见面，小宇背着双肩包，手里攥着平板电脑，一进门就说：“林伯，我想把您的药笺做成数字库，用AI复原古药方的配伍逻辑，还能开发AR书签，扫描就能看到药笺背后的故事。”
⑤林伯当时正在誊写《伤寒杂病论》里的桂枝汤方，闻言手一抖，毛笔在宣纸上晕开一个墨点。他放下笔，指着墙上挂着的“勤求古训，博采众方”八个字，沉声道：“老祖宗的东西，要的是一笔一画的诚心，不是什么机器能代替的。”
⑥小宇没争辩，只是默默站在一旁，看林伯誊写。林伯写一张，她就用平板电脑拍一张，然后坐在角落，对照着古籍，逐字标注药方的功效、配伍原理。傍晚时分，林伯收笔，看见小宇的笔记本上，密密麻麻记了三大页，连药笺上的细微墨痕都做了标注。
⑦从那天起，小宇每天都来。林伯誊写药笺，她就帮忙研墨、晒纸；林伯给街坊邻里免费开方，她就帮忙抓药、讲解药理。闲暇时，她会给林伯看自己做的数字药笺原型——屏幕上，手写的药笺缓缓展开，点击药方名称，就会弹出配伍解析、药材实拍，还有林伯誊写时的短视频。
⑧“您看，这样既能保留您手写的诚心，又能让更多年轻人看懂药方，记住仲景先生的学问。”小宇的眼睛亮晶晶的。
⑨林伯沉默了。他想起十年前，自己接手药笺传承时，父亲拉着他的手说：“传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下。”那时，他不懂这句话的深意，如今看着屏幕上鲜活的药笺，心里忽然敞亮了。
⑩端午前一天，老巷的文创街正式开街。林伯的药笺铺门口，挂着两块招牌：一块是黑底金字的“仲景药笺铺”，一块是电子屏做成的“数字药笺体验区”。
铺子里，林伯坐在案前，一笔一画誊写着药笺，艾草香混着墨香，飘了满巷。小宇站在一旁，帮来往的游客操作AR书签——扫描书签上的艾草图案，张仲景熬药的场景便在眼前浮现；扫描药笺上的药方，就能听到林伯录制的讲解音频。
有游客问林伯：“您守了一辈子药笺，现在变了样，不觉得可惜吗？”
林伯放下毛笔，拿起一张刚写好的药笺，又拿起一枚AR书签，笑着说：“不变的是艾草香，是仲景先生的初心；变的是让更多人记住这份初心的法子。这不是可惜，是守望。”
夕阳西下，老巷的灯笼亮了起来。艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织，就像南阳的文脉，在坚守中传承，在创新中前行。
20．请梳理文章情节，补全下面的思维导图。
林伯拒绝改造药笺铺→①________→小宇默默学习并制作数字药笺原型→②________→③________→林伯阐释“守望”的内涵
21．赏析文中画横线的句子。
（1）林伯当时正在誊写《伤寒杂病论》里的桂枝汤方，闻言手一抖，毛笔在宣纸上晕开一个墨点。（从人物描写角度）
（2）艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织，就像南阳的文脉，在坚守中传承，在创新中前行。（从修辞角度）
22．文中的“艾草香”有什么作用？请结合全文简要分析。
23.【文化传承】结合文章内容，谈谈你对“传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下”这句话的理解。
七．（2026·北京·一模）阅读《国潮里的文化根脉》，完成下面小题。
①周末的苏州平江路，淅淅沥沥的细雨把青石板路润得晶莹发亮，乌篷船摇着咿呀的橹声划过碧波荡漾的护城河，层层涟漪揉碎了岸边的粉墙黛瓦。拐进巷口第三家，便能看见那块挂在斑驳白墙上的梨木牌匾，刻着“缂丝坊”三个篆字，边角雕着淡淡的缠枝莲纹，被细雨洗过，愈发古朴雅致。店主陈姐是缂丝非遗传承人，四十出头的年纪，眉眼温和，指尖总带着淡淡的丝线光泽，那是常年与丝帛为伴留下的印记，平日里话不多，可说起缂丝，眼里便藏着点点星光，温柔又坚定。
②初见陈姐时，她正坐在临窗的案几前做缂丝，窗前摆着一盆素雅的兰花，微风拂过，暗香浮动。绷好的素绢在案上舒展，一朵白玉兰已初见雏形，细如发丝的丝线在她指间灵活穿梭，通经断纬的技法，让每一根丝线都在绢上精准交织，勾勒出细腻柔和的纹理。“缂丝最难的是‘断’，讲究的是通经断纬，一根线错了，整幅作品就毁了，这手艺，磨的是心性，练的是耐心，急不得。”陈姐抬眼冲我笑了笑，手上的动作却丝毫未停，木质的小梭子在经纬线间轻扬翻飞，像一只灵动的蝴蝶，在素绢上蹁跹。
③陈姐与缂丝的缘分，始于童年。她的外婆是当地有名的缂丝艺人，小时候，外婆的缂丝作坊就在这条巷子里，吱呀作响的木梭声，丝线相互摩擦的细微声响，是她童年记忆里最熟悉的旋律。那时的作坊总是热闹的，外婆带着几个徒弟埋头做活，阳光透过雕花窗棂洒进来，落在五彩的丝线和素白的丝绢上，时光都仿佛慢了下来。外婆常摸着她的头说：“缂丝是中华老祖宗传下来的智慧，一根线，一缕丝，织的是匠心，藏的是文化，咱得好好守着。”
④那些年，陈姐总爱围在外婆身边，看外婆穿线、引梭、织纹，小小的手也学着外婆的样子摆弄丝线，外婆便手把手教她基本功，从最简单的穿线打结开始，一练就是几年。寒来暑往，小小的指尖被丝线磨出了薄茧，可她从未喊过苦，在她心里，缂丝是藏着魔力的技艺，能让普通的丝线，织出世间最美的风景。
⑤可这份美好，终究抵不过时代的变迁。随着工业化的发展，机器织造的饰品、布料层出不穷，样式多、价格低，渐渐取代了手工缂丝制品。年轻人们都觉得缂丝手艺枯燥又难学，耗时久、收益低，没人愿意再学这门老手艺，外婆的徒弟们也渐渐离开，作坊里的梭声，越来越稀疏，最后只剩下外婆一人，守着偌大的作坊，默默做着缂丝。
⑥外婆走前，拉着陈姐的手，颤巍巍地说：“囡囡，这缂丝手艺，不能丢，得让它活在当下，活在年轻人的世界里。”那时候，陈姐刚参加工作，有一份稳定且体面的工作，可看着外婆期盼的眼神，她咬了咬牙，答应了。外婆走后，陈姐辞掉了工作，回到了这条巷子里，守着外婆留下的缂丝作坊，也守着外婆的嘱托，这一守，就是二十年。
⑦起初，作坊的日子过得格外艰难。纯手工的缂丝作品，一道工序接着一道工序，耗时久、成本高，价格自然也比机器制品高出不少，问津者寥寥无几。陈姐每天坐在作坊里，埋头做活，可织好的缂丝卷轴、屏风，堆满了货架，却很少有人买。看着满架的作品，听着巷子里来来往往的喧嚣，陈姐心里不是滋味：难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？
⑧无数个深夜，陈姐坐在案前，看着外婆留下的缂丝图谱，辗转反侧。她不甘心，不甘心这门传承了千年的手艺，在自己手里没落。她开始琢磨，怎么让缂丝走出作坊，走进年轻人的生活，让这门老手艺在新时代里，焕发出新的生机。
⑨她不再局限于传统的缂丝卷轴、屏风、摆件，开始试着将缂丝与现代设计结合，把精致的缂丝纹样，织在年轻人日常使用的书签、手机壳、发簪、胸针上，甚至设计出缂丝元素的汉服配饰、围巾。为了让缂丝纹样更贴合年轻人的审美，她翻遍了外婆留下的古籍画谱，从《千里江山图》里取一抹青绿，从《百花图卷》里摘一缕芳菲，从《清明上河图》里寻一丝烟火，又结合当下流行的简约、国风风格，反复修改设计，让缂丝纹样既有古韵，又有新意，既保留了传统缂丝的精致，又符合现代生活的实用。
⑩创新的路上，满是坎坷。传统缂丝多为单色或双色，色彩相对单一，陈姐想试着将多色丝线融合，让缂丝的色彩更丰富，层次更鲜明，可这谈何容易。通经断纬的技法，本就要求每一根线都精准到位，多色丝线交织，难度更是成倍增加。一次次尝试，一次次失败，织到一半的作品，因为色彩搭配不当、丝线衔接不自然，只能拆了重织，指尖被丝线磨出的茧破了又长，长了又破，眼睛也因为长时间盯着细如发丝的丝线，常常酸涩难忍，可陈姐从未想过放弃。
她跑遍了苏州的丝绸市场，挑选最好的丝线，向老一辈的缂丝艺人请教，反复研究色彩搭配的技巧，一点点摸索，一点点改进。终于，当第一块缂丝手机壳做好时，淡粉的桃花在素白的丝绢上栩栩如生，花瓣的层次清晰，色彩柔和自然，仿佛带着春日的生机，陈姐看着自己的作品，红了眼眶，她知道，自己走对了，老手艺，也能跟上新时代的脚步。
为了让更多人了解缂丝，感受缂丝的魅力，陈姐还在店里开了缂丝体验课。周末的时候，总有不少年轻人慕名而来，有学生，有上班族，还有带着孩子的家长。陈姐总是手把手地教，从穿线到引梭，从打结到织纹，耐心讲解每一个细节，从不嫌烦。有小姑娘学做缂丝书签，笨手笨脚地弄乱了经纬线，急得红了眼，陈姐笑着安慰：“别急，缂丝就像人生，难免会有出错的时候，慢慢来，沉下心，才能织出好模样。”
孩子们也喜欢围在陈姐身边，看她做缂丝，听她讲缂丝的故事，小小的手摸着精致的缂丝作品，眼里满是好奇。陈姐会教孩子们做最简单的缂丝小挂件，让孩子们在动手的过程中，感受传统手艺的乐趣，在心里种下一颗文化的种子。
如今的缂丝坊，早已不是当年那个冷清的小作坊，成了平江路上的一道风景。巷子里的游客，总会停下脚步，走进店里，被精致的缂丝作品吸引，忍不住惊叹于传统手艺的魅力。有人买走缂丝发簪，别在发间，将古韵藏于鬓角；有人带走缂丝书签，夹在书里，让墨香与丝韵相融；还有人特意来上体验课，亲手做一件缂丝小物件，感受指尖的匠心。
陈姐的缂丝作品，还走出了苏州，登上了国潮文创的舞台，参加了各地的文化展会，让更多人看见缂丝之美，看见中华传统文化的魅力。有不少年轻人看完展览后，特意来到苏州，向陈姐学习缂丝手艺，如今，陈姐也收了几个徒弟，将这门老手艺，一点点传承下去。
细雨渐停，阳光穿透云层，洒在平江路上，洒在缂丝坊的窗棂上，落在陈姐的缂丝作品上，白玉兰的花瓣似凝着露珠，鲜活生动，仿佛下一秒就要绽放。陈姐依旧坐在临窗的案前，梭子轻扬，丝线穿梭，在一引一梭间，织就着老手艺的新生，也织就着国潮里深深的文化根脉。
她知道，这根脉，藏在指尖的匠心里，藏在代代相传的坚守里，更藏在传统文化与现代生活的融合里。国潮不是简单的复古，而是让传统与现代相拥，让老手艺活在当下，让中华优秀传统文化，在新时代里，生生不息，熠熠生辉。而这，正是无数像陈姐一样的非遗传承人，用一生的坚守，想要做到的事情。
24．文章围绕陈姐与缂丝手艺的故事展开，依次从①_________、陈姐坚守缂丝手艺的艰难、②______、③______、陈姐让缂丝融入国潮焕新生五个方面叙述，脉络清晰，层层递进。
25．文中画横线句“难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？”请结合上下文，赏析其表达效果。
26．文中详细描写陈姐教年轻人做缂丝、开体验课的情节，有什么作用？
27．【精神传承】结合全文，说说标题中“文化根脉”的具体含义，以及作者以“国潮里的文化根脉”为题的用意。
八.（2026·南京·一模）阅读《槐香如故》，完成下面小题。
槐香如故
①老家的巷口有一棵老槐树，听爷爷说，树龄已有上百年，是巷子里老老少少共同的记忆。每到暮春时节，槐花开满枝头，雪白的花瓣簇拥着，像一团团云朵，整个巷子都浸在淡淡的槐花香里，清甜又温柔。
②小时候，我最爱在槐树下玩耍。奶奶会搬一把竹椅坐在树下，一边择菜，一边看着我和小伙伴们追跑打闹。槐花飘落时，我们会伸手去接，把落在掌心的花瓣凑到鼻尖闻，那香味，能甜到心坎里。奶奶还会用槐花做槐花糕、槐花蜜，蒸熟的槐花糕软糯香甜，抹上一勺槐花蜜，那滋味，是童年最难忘的甜。
③上学后，我离开老家，去了城里。城市里高楼林立，很难见到老槐树，更别说闻那清甜的槐花香了。每次放假回家，我做的第一件事，就是跑到巷口的槐树下，闻一闻那熟悉的香味，仿佛只有这样，才能找到回家的感觉。爷爷总会笑着说：“槐花香如故，人也如故啊。”
④后来，老家要进行旧城改造，巷子里的房子要拆迁，那棵老槐树也面临着被砍伐的命运。消息传来，巷子里的老人们都急了，纷纷去找居委会协商，希望能保住这棵老槐树。我也跟着爷爷一起去，看着老人们拿着老照片，讲述着槐树与巷子的故事，居委会的工作人员被打动了，最终决定修改规划，保留这棵老槐树。
⑤如今，旧城改造完成，巷子里的老房子变成了整齐的新民居，而那棵老槐树，依然矗立在巷口，枝繁叶茂。每到暮春，槐花香依旧，只是树下的人，有的老去，有的长大，有的离开，又有的归来。但不变的，是槐花香里的乡情，是邻里之间的温暖，是刻在骨子里的乡愁。
⑥前几天，我又回到老家，走到槐树下，恰逢槐花盛开。一阵风吹过，花瓣飘落，槐花香萦绕鼻尖。奶奶端来一盘槐花糕，还是小时候的味道。我坐在槐树下，吃着槐花糕，看着巷子里的孩子们追跑打闹，仿佛看到了小时候的自己。原来，有些味道，有些记忆，永远不会消散，就像这槐香，如故如初。
28．文章以“槐香”为线索，依次写了________、上学后思念槐香、________、如今重品槐香的情节，表达了作者的深情。
29．结合上下文，分析第①段中“整个巷子都浸在淡淡的槐花香里”中“浸”字的表达效果。
30.【真情实感】第③段中爷爷说：“槐花香如故，人也如故啊。”结合文章内容，说说你对这句话的理解。
31．结合全文，说说文章题目“槐香如故”的含义。
九．（2026·江西·一模）阅读《槐树下的老碾盘》，完成下面小题。
槐树下的老碾盘
①村口的老槐树下，立着一盘老碾盘，不知道在那里站了多少年。老槐树的枝桠向四周伸展，像一把撑开的巨伞，遮住了大半个院子，老碾盘就卧在槐树的浓荫下，青灰色的石面被磨得光滑锃亮，边缘处刻着的纹路，在岁月的侵蚀下，已经变得模糊不清。碾盘旁的石碾子，依旧稳稳地立在那里，碾辊上的木纹早已褪去，只留下一圈圈深浅不一的磨痕，像一道道岁月的年轮。
②在我的记忆里，老碾盘从来都是村口最热闹的地方。春天，槐花开了，雪白的槐花挂满枝头，微风一吹，花瓣簌簌落下，飘在碾盘上，飘在石碾子上，整个村口都浸在淡淡的槐花香里。村里的女人们会挎着篮子，来采摘槐花，回家做槐花糕、槐花饼。孩子们则围着碾盘追逐打闹，摘下一串串槐花，放在嘴里嚼，清甜的滋味在舌尖散开，那是童年最纯粹的甜。
③夏天，老槐树的枝叶长得愈发繁茂，浓荫蔽日，老碾盘就成了村里人的乘凉胜地。傍晚时分，劳作了一天的村民们，扛着锄头，牵着牛羊，陆续来到老碾盘旁。男人们坐在碾盘上，抽着旱烟，聊着庄稼的长势，聊着村里的新鲜事；女人们则搬着小板凳，围坐在碾盘周围，纳着鞋底，织着毛衣，说着家长里短。孩子们在槐树下跑来跑去，捉蛐蛐，追萤火虫，欢笑声在村口回荡。老碾盘就像一位沉默的老者，默默见证着村里的烟火日常，守护着村民们的平凡幸福。
④秋天，是老碾盘最忙碌的时候。地里的庄稼熟了，玉米、谷子、豆子，一车车被拉到村口，倒在老碾盘上。村民们轮流推着石碾子，一圈又一圈，碾盘发出“吱呀吱呀”的声响，在秋日的晴空下，传得很远很远。金黄的玉米粒被碾成金黄的玉米面，饱满的谷子被碾成细碎的小米，圆润的豆子被碾成细腻的豆面。女人们用碾好的粮食，做着各种各样的吃食，玉米面窝头、小米粥、豆面糕，满村都飘着粮食的香甜。那时候，老碾盘的石面总是堆着满满的粮食，石碾子转个不停，村民们的脸上都洋溢着丰收的喜悦。
⑤冬天，雪花飘落，老槐树的枝叶落尽，只剩下光秃秃的枝桠，老碾盘被厚厚的积雪覆盖，像一块洁白的玉盘。村口变得安静了许多，却总有三三两两的村民，来到老碾盘旁，扫开积雪，坐在碾盘上晒着太阳，聊着天。有时候，孩子们会在碾盘旁堆雪人、打雪仗，老碾盘就成了孩子们的游乐场。雪融之后，碾盘上的雪水顺着纹路流淌，在边缘处结成薄薄的冰，阳光一照，晶莹剔透，像一串串珍珠。
⑥后来，我离开家乡，去城里上学，再后来，就在城里工作、安家。村口的老碾盘，渐渐淡出了我的视线，却从未淡出我的记忆。每次回到家乡，我都会第一时间来到村口，看看那棵老槐树，看看那盘老碾盘。老槐树依旧枝繁叶茂，老碾盘依旧静静卧在浓荫下，只是，村口不再像从前那样热闹了。村里的年轻人大多去了城里，只剩下老人和孩子守着村庄。碾盘旁，再也看不到村民们轮流推碾的身影，再也听不到石碾子“吱呀吱呀”的声响，只有偶尔几个老人，坐在碾盘上，晒着太阳，聊着过往，眼神里满是怀念。
⑦去年秋天，我回到家乡，发现村口正在进行美丽乡村建设。有人提议，把老碾盘挪走，在那里建一个小广场，装上健身器材。消息一出，村里的老人们都纷纷反对。李大爷说：“这老碾盘可是咱村的根，挪走了，咱村的魂就没了。”张大妈说：“这碾盘陪了咱一辈子，见证了咱村的风风雨雨，说啥也不能挪。”村支书听了老人们的话，沉思了许久，最终决定，保留老碾盘，在碾盘旁建一个小花园，让老碾盘成为村里的一道风景。
⑧如今，老碾盘依旧卧在老槐树下的浓荫里，旁边的小花园里，种满了各种各样的花草，月季、牡丹、菊花，四季花开。老人们依旧喜欢坐在碾盘上，晒着太阳，聊着天；孩子们依旧喜欢围着碾盘追逐打闹，采摘槐花。偶尔，还有村民会推着石碾子，碾上一点粮食，尝尝小时候的味道。石碾子“吱呀吱呀”的声响，再次在村口回荡，和着槐花香，和着孩子们的欢笑声，成了家乡最动听的声音。
⑨每次回到家乡，站在老槐树下，看着那盘老碾盘，我的心里总是暖暖的。老碾盘，不仅是村口的一个标志，更是家乡的象征，是我心中永远的牵挂。它见证了家乡的变迁，承载了村民们的记忆，凝聚了浓浓的乡情。那盘槐树下的老碾盘，就像一位沉默的守护者，永远守着村口，守着家乡，守着我们心中那份最纯粹、最温暖的乡愁。
⑩岁月流转，时光匆匆，老槐树会慢慢老去，老碾盘会慢慢被岁月侵蚀，但那份藏在槐树下、碾盘旁的乡情，却永远不会褪色，会像槐花香一样，在岁月的长河中，静静流淌，代代相传。
32．文章以“槐树下的老碾盘”为线索，依次写了碾盘旁的四季光景、①________、②_______、美丽乡村建设中老碾盘被保留、③______的内容，表达了作者对家乡的深切思念和对乡情的珍视。
33．文章的语言生动形象，富有画面感，请从文中选取一处语句，结合修辞手法或炼字，分析其表达效果。
34.【以小见大】结合全文，说说“老碾盘”在文中的象征意义。
十.（2026·安徽·一模）阅读下文，完成小题。
陶匠的窑
①豫西鲁山的山坳里，藏着一座老窑。青灰色的窑身依山而建，像一位沉默的老者，静卧在苍松翠竹之间。窑口的青烟缠缠绵绵，飘了百年，绕着山峦，伴着清风，将鲁山花瓷的韵味，悄悄散向远方。守窑的人叫陈满仓，是鲁山花瓷烧制技艺的第七代传人。
②我初见陈满仓时，他正蹲在窑门前，用粗糙得布满老茧的手掌，轻轻摩挲着一只刚出窑的花瓷瓶。瓶身青如天，白如玉，蓝如海，釉色交融处，晕染开层层深浅，像极了黄河浪涛里翻涌的星光，又似雨后晴空洒落的点点蓝辉。可陈满仓只是轻轻摇了摇头，眉头拧成一个川字：“差一点，就差一点火候。”话音未落，他便将这在外人看来已是佳品的瓷瓶，随手放进了次品堆里。
③鲁山花瓷的妙处，全在“火里求财”。选料要取鲁山特有的长石瓷土，一遍又一遍淘洗，直淘得比白云还净；拉坯要凭手感，指尖流转间，轻重缓急，器型的肥瘦方圆便已定下；最关键的还是烧制，龙窑升温的速度、窑内的氧化还原氛围、封窑与开窑的时机，半点差错都不能有，全靠陶匠几十年的经验死死把控。“火是有脾气的，你敬它，懂它，顺着它，它才给你好瓷。”陈满仓常对徒弟们说。
④曾经，老窑差点彻底熄了火。上世纪九十年代，机器制瓷以低廉的价格、飞快的速度，狠狠冲击着传统手工作坊。陈满仓的徒弟们纷纷改行，有的去了陶瓷厂当工人，有的进城经商，有的干脆彻底告别了泥土与窑火。老窑的烟囱冷了整整三年，院子里的陶土被风吹日晒，结了一层又一层硬壳，曾经热闹的工坊，只剩下寂静。可陈满仓却守着空荡荡的老窑，一天也不曾离开，每天都要把窑炉里里外外打扫一遍，把拉坯机、刻刀、试温片擦拭得锃亮如新，仿佛在等待一场注定归来的重逢。
⑤转机出现在十年前。一位非遗研究员偶然走进这片深山坳，在堆满“次品”的角落里，看见了陈满仓早年烧制的花瓷残片，当即惊叹不已：“这是失传已久的‘雨洒蓝’釉色啊！”消息传开，鲁山花瓷凭借独特的工艺与美学价值，被列入省级非物质文化遗产名录。政府拨来专项资金，修缮老窑，扶持工坊，不少年轻的大学生也慕名而来，一心想学这门快要失传的老手艺。
⑥徒弟里最用心、最能吃苦的，是个叫小夏的姑娘。她是郑州大学陶瓷专业的研究生，本可以留在城里拥有一份体面又轻松的工作，却放弃了优越的实习机会，一头扎进了偏僻的山坳。小夏学拉坯，手上磨出了一层又一层血泡，破了又结，结成厚厚的茧；练看火，常常一站就是大半夜，胳膊酸得抬不起来，却从未喊过一声苦、叫过一声累。陈满仓看在眼里，记在心里，他终于放下了老匠人“技不外传”的固执，不再藏私，把自己摸索了一辈子的“火功秘籍”，从配土、上釉到控温、开窑，一字一句、一招一式，尽数教给了小夏。
⑦去年中秋，天高云淡，老窑再次开窑。一窑火光散尽，件件花瓷，釉色莹润，意境天成，无一次品，堪称惊艳。尤其是小夏独立烧制的花瓷梅瓶，造型端庄，釉色变幻自然，被河南博物院正式收藏。开窑那天，陈满仓特意点燃了一挂长长的鞭炮，噼啪作响，浓烟裹着火星冲上天空。他看着小夏捧着收藏证书时灿烂的笑脸，又抬头望了望老窑顶上重新升腾起的袅袅青烟，眼里闪着激动的泪光，声音微微颤抖：“窑火传下去了，根就留住了。”
⑧如今，老窑的旁边盖起了崭新的工坊，现代化的设备与古老的技艺相得益彰。线上直播间里，一件件鲁山花瓷通过网络，销往全国各地。陈满仓不再天天守在窑门前寸步不离，却总爱搬一把竹椅，坐在院子里，静静地看着年轻人忙碌的身影，手里一遍遍摩挲着一块珍藏多年的小花瓷片。
⑨那窑火，烧的是泥土，炼的是匠心，传的是文脉。在豫西的山坳里，老窑的青烟还在悠悠飘荡，像一根细细的红线，一头连着沧桑过去，一头牵着崭新未来，不曾断绝，永远明亮。
35．请根据提示，梳理陈满仓与鲁山花瓷的相关经历，将其填写在下面横线上。
①______________，陈满仓坚守老窑，不离不弃。
②非遗保护政策落地，大学生慕名学艺，陈满仓______________。
③小夏烧制的花瓷被博物院收藏，陈满仓欣慰于窑火传承。
④如今工坊升级，花瓷远销，陈满仓______________。
36．本文主要写的是陈满仓，为何用很多笔墨写小夏？请结合全文简要分析。
37．第②段中“差一点，就差一点火候”，陈满仓将合格的花瓷标准看得极高，你认为这体现了他怎样的“匠心”？请结合文本简述两点理由。
38.【精神传承】文中写老窑的“青烟”多次出现，篇幅不多，为什么以“陶匠的窑”为题？请结合全文简要分析。
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
21世纪教育网(www.21cnjy.com)重难05 记叙文主旨意蕴深层探究
内容导航
第一部分 重难考向解读 拆解核心难点，明确备考要点
核心考点 重难考向 考频/考法解读/命题预测
第二部分 重难要点剖析 精解核心要点，点拨解题技巧
要点梳理 典例验知 技巧点拨
要点01以小见大 要点02 真情实感
要点03 成长感悟 要点04 精神传承
第三部分 重难提分必刷 靶向突破难点，精练稳步进阶
重●难●考●向●解●读
核心考点 重难考向 考频/考法解读 命题预测/备考风向
01 以小见大 考向 以小见大 每年多地考简答题 一、命题预测 1. 科技浪潮下的情感审视 2. 乡土文化的当代价值 3. 逆境心理与生命韧性 二、备考风向 1. 审题：三层拆解看本质 2. 结构：镜头剪接显层次 3. 素材：多维素材求整合
02 真情实感 考向 真情实感 每年多地考简答题
03 成长感悟 考向 成长感悟 每年多地考简答题
04 精神传承 考向 精神传承 每年多地考简答题
重●难●要●点●剖●析
要点01 以小见大
要点梳理 1.聚焦细小事物，洞察深层关联 2. 体悟平凡经历，折射普遍人性 3. 剖析细微情感，揭示宏大主题
典例验知 2025年江苏省苏州市（ 现代文阅读第5题： 本文以一把小小的木梳，写出了深厚的意蕴。请结合文章内容，分析“以小见大”手法的运用。） 2025年 广东省（ 现代文阅读（一）第4题：有人说，这张鞋样“小得可以握在手心，却重得可以压住岁月”。请结合全文，谈谈你对这句话的理解，并分析文章是如何通过“鞋样”表现深沉的意蕴。）
技巧点拨 细节点 → 还原情境 → 剖析象征意义；个人事 → 关联背景 → 提炼共通情感；微情感 → 深挖根源 → 升华人生哲理
要点02 真情实感
要点梳理 1. 真挚情感为基，拒绝无病呻吟 2. 自然流露为要，力避刻意煽情 3. 独特感悟为核，探寻深刻意蕴
典例验知 2025年山东省青岛（记叙文阅读第4题：谈谈你对“岁月流逝，树会增加年轮，树下的人将不断来去，带着各自的风雪来，又带着共同的春光离开”的理解。） 2025年河北省中考（文学类文本阅读第5题：海川读完留言本，思想发生了变化。请你根据小说内容展开合理想象，以海川的身份给他的父母写几句话。）
技巧点拨 细节点 → 还原情境 → 剖析象征意义；个人事 → 关联背景 → 提炼共通情感； 微情感 → 深挖根源 → 升华人生哲理
要点03 成长感悟
要点梳理 1. 聚焦蜕变节点，展现认知升华 2. 捕捉心灵震颤，揭示成长密码 3. 沉淀独特体悟，提炼人生哲理
典例验知 2025四川省资阳市第2题（班级开展“保尔·柯察金的成长史”专题探究活动，请你完成以下任务。
技巧点拨 转折点 → 对比前后 → 凸显心智成熟；挫败处 → 反思收获 → 提炼成长价值； 平凡事 → 感悟不同 → 升华独特见解
要点04 精神传承
要点梳理 1. 无形精神，借有形载体传递 2. 今昔对话，让精神血脉延续 3. 个体坚守，折射民族品格永恒
典例验知 2025年辽宁省中考12题（请你依据【材料一】【材料二】将下面的抗联精神探究学习单的内容补写完整。） 2025年 云南省中考23题（随着时代的发展，许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和链接材料，探究如何才能让传统艺术焕发新生。）
技巧点拨 老物件 → 还原故事 → 点明精神象征；先辈言 → 对照今我 → 彰显传承力量； 平凡举 → 溯源动力 → 升华时代意义
重●难●提●分●必●刷
一．（2026·海南·一模） 腊梅花
汪曾祺
①“雪花、冰花、腊梅花……”我的小孙女这一阵老是唱这首儿歌。其实她没有见过真的腊梅花，只是从我画的画上见过。
②周紫芝《竹坡诗话》云：“东南之有腊梅，盖自近时始。余为儿童时，犹未之见。元祐间，鲁直诸公方有诗，前此未尝有赋此诗者。政和间，李端叔在姑溪，元夕见之僧舍中，尝作两绝，其后篇云：‘程氏园当尺五天，千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有，便作寻常两等看。’观端叔此诗，可以知前日之未尝有也。”看他的意思，腊梅是从北方传到南方去的。但是据我的印象，现在倒是南方多，北方少见，尤其难见到长成大树的。我在颐和园藻鉴堂见过一棵，种在大花盆里，放在楼梯拐角处。因为不是开花的时候，绿叶披纷，没有人注意。和我一起住在藻鉴堂的几个搞剧本的同志，都不认识这是什么。
③我的家乡有腊梅花的人家不少。我家的后园有四棵很大的腊梅。这四棵腊梅，从我记事的时候，就已经是那样大了。很可能是我的曾祖父在世的时候种的。这样大的腊梅，我以后在别处没有见过。主干有汤碗口粗细，并排种在一个砖砌的花台上。这四棵腊梅的花心是紫褐色的，按说这是名种，即所谓“檀心磬口”。腊梅有两种，一种是檀心的，一种是白心的。我的家乡偏重白心的，美其名曰：“冰心腊梅”，而将檀心的贬为“狗心腊梅”。腊梅和狗有什么关系呢？真是毫无道理！因为它是狗心的，我们也就不大看得起它。
④不过凭良心说，腊梅是很好看的。其特点是花极多——这也是我们不太珍惜它的原因。物稀则贵，这样多的花，就没有什么稀罕了。每个枝条上都是花，无一空枝。而且长得很密，一朵挨着一朵，挤成了一串。这样大的四棵大腊梅，满树繁花，黄灿灿的吐向冬日的晴空，那样的热热闹闹，而又那样的安安静静，实在是一个不寻常的境界。不过我们已经司空见惯，每年都有一回。
⑤每年腊月，我们都要折腊梅花。上树是我的事。腊梅木质疏松，枝条脆弱，上树是有点危险的。不过腊梅多枝杈，便于登踏，而且我年幼身轻，正是“一日上树能千回”的时候，从来也没有掉下来过。我的姐姐在下面指点着：“这枝，这枝！——哎，对了，对了！”我们要的是横斜旁出的几枝，这样的不蠢；要的是几朵半开，多数是骨朵的，这样可以在瓷瓶里养好几天——如果是全开的，几天就谢了。
⑥下雪了，过年了。大年初一，我早早就起来，到后园选摘几枝全是骨朵的腊梅，把骨朵都剥下来，用铜丝——这种铜丝是穿珠花用的，就叫做“花丝”，把这些骨朵穿成插鬓的花。我们县北门的城门口有一家穿珠花的铺子，我放学回家路过，总要钻进去看几个女工怎样穿珠花，我就用她们的办法穿成各式各样的腊梅珠花。我在这些腊梅珠子花当中嵌了几粒天竺果——我家后园的一角有一棵天竺。黄腊梅、红天竺，我到现在还很得意：那是真很好看的。我把这些腊梅珠花送给我的祖母，送给大伯母，送给我的继母。她们梳了头，就插戴起来。然后，互相拜年。我应该当一个工艺美术师的，写什么小说！
（选自《晚饭花集》）
链接材料：
①春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！
②“我在开花！”它们在笑。
③“我在开花！”它们嚷嚷。
④每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。
（节选自宗璞《紫藤萝瀑布》）
1．下列对《腊梅花》这篇散文构思的赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文构思精巧，紧围腊梅花展开，不经意之间的叙说道出了人生哲理。
B．这篇散文语言明白晓畅，娓娓道来，如话家常。
C．作者的家乡腊梅花很多，因为很多，所以也就不显得那么珍贵了。
D．作者从小的梦想就是当一个工艺美术师，但由于种种原因，而没有实现，让作者不胜遗憾。
2．《腊梅花》一文中作者对腊梅的情感发生了怎样的变化？请结合文本简要概括。
3．文章最后一句写道：“我应该当一个工艺美术师的，写什么小说！”这句话在全文中的作用是什么？
4．【链接课内 比较阅读】文中画线句子和链接材料中的画线句子都是写花，但在表达效果上有异同，试着从炼字炼词的角度加以分析。
【答案】
D
童年时因“物稀则贵”的心理，对满树繁花“司空见惯”“不太珍惜”；成年后回忆起来，才发现那种“热热闹闹而又安安静静”的境界“实在不寻常”；晚年通过书写往事，流露出深深的怀念与自豪之情。
3．①内容上，表达了作者对自己亲手制作腊梅珠花这一成就的自得与喜悦之情，是对童年生活美好回忆的情感升华。
②结构上，收束全文，与上文回忆制作珠花的经历紧密相连，使文章结构完整。
③主旨上，这句话以调侃的语气，强化了作者对故乡、对童年、对平凡生活中诗意与美的发现与珍视，点明了文章的情感内核。
4．同：《腊梅花》中的“热热闹闹”和“安安静静”及链接材料中的“挨”“推”等词语都运用了拟人修辞，生动形象地写出花的繁茂和生机，表达了作者对花的喜爱之情。
异：文中划线句子一连用了“黄灿灿”“热热闹闹”“安安静静”几个叠词来表现腊梅的色泽、繁茂和静态的美感。链接材料主要是用“挨”“推”“挤”这些动词来表现紫藤花的繁盛和生机盎然。
【解析】
1．D.第⑥段的最后一句“我应该当一个工艺美术师的，写什么小说！”是作者制作腊梅珠花后，因手作成果得到认可而发出的感慨，是一种对自己动手能力的调侃与自得，并非表达“从小的梦想就是当工艺美术师却未实现”的遗憾。
2．从第④段的第二、三句和最后一句可知，作者因家乡腊梅花数量极多，从小便对它司空见惯，不太珍惜。
从第⑤段第一、二、三句以及最后一句可知，作者每年都会主动折腊梅，对花枝的形态、花朵的开放程度都有细致的要求，这体现出他对腊梅的喜爱与欣赏，开始主动发现腊梅的美与趣味。
从第⑥段第三句和倒数第二、三句可知，作者亲手制作腊梅珠花，将其与天竺果搭配，既为自己的手作成果感到自得，又在赠送珠花、家人拜年的场景中，饱含对腊梅、对家乡温暖往事的怀念，情感达到了温暖而深沉的顶点。
3．从结构上看，前文详细叙述了作者模仿穿珠花的方法制作腊梅珠花，并将珠花送给家人的过程，最后一句“我应该当一个工艺美术师的，写什么小说！”直接承接这一情节，是对自己手作成果的总结与感慨，收束了全文关于腊梅的回忆；
从内容上看，这句话以略带调侃的语气，表达了作者对自己制作腊梅珠花手艺的认可与自得，侧面体现出腊梅带给作者的生活乐趣；
从主旨上看，这句话也暗含着作者对这种充满烟火气的生活情趣的珍视，与全文平淡温暖的叙事基调相契合，让文章更具生活气息与文学韵味。
4．相同点：文中画线句运用叠词“黄灿灿”写出了腊梅色泽明艳，而“热热闹闹”“安安静静”又以拟人手法，既写出腊梅花颜色的明艳，也写出花的繁密与氛围的静谧；链接材料画线句运用叠词“挨着”“接着”，“推着挤着”以拟人手法写出紫藤萝花的繁密与活泼。二者都通过叠词和拟人，赋予花以情态，生动展现花的繁盛与生机。
不同点：文中画线句“热热闹闹，而又那样的安安静静”以看似矛盾的词语，写出腊梅满树繁花却在冬日晴空下静谧绽放的意境，突出腊梅“寻常却独特”的美感；链接材料画线句用了“挨着”“推着挤着”这样的动词，以拟人手法突出紫藤萝花争先恐后绽放的活泼姿态，侧重表现其旺盛的生命力与蓬勃的生机。
二．（2026·广西·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
故乡的灯火
李汉荣
①夜深了，我独自走在山野里。翻过一道梁，前面有了光亮。那是几户人家的灯火，在无边的黑暗里，像几颗惺忪的星。
②我加快脚步，向灯火走去。我知道，那灯火下，是温暖的炕头，是絮絮的家常，是等我归来的亲人。想到这些，寒冷和疲惫似乎都减轻了。
③离灯火越来越近，已经能看清窗户的轮廓，甚至能听到隐隐的狗吠。那光，是橘黄色的，从贴了窗花的玻璃里透出来，显得格外柔和。在灯下做针线的，是母亲吗 还是在温习功课的弟弟？每一盏灯火后面，都有一个安详的世界。
④我终于走到了自家的院门前。大黄狗亲热地扑过来，屋里传来母亲的声音：“是汉荣回来了吗？”我推开门，一股暖流裹住了我。桌上，一盏油灯捻亮了灯芯，火苗欢快地跳跃着。母亲就坐在灯下，正为我缝补刮破的衣裳。那光晕笼罩着她花白的头发，像一个温暖的光环。
⑤“妈，我回来了。”我轻声说。
⑥“回来就好，饿了吧？锅里有热着的红薯。”母亲抬起头，脸上是慈祥的笑容，在灯光下，那笑容仿佛也镀上了一层光。
⑦许多年后，我离开了故乡，在城里有了自己的家，用的是明亮的电灯。可是，我常常在深夜想起故乡的灯火，那如豆的、摇曳的、却无比坚韧的光亮。它照过我童年的夜路，也照过我少年时苦读的夜晚。它不像城里的灯光那样炫目，却更能照进人的心里。
⑧有一次，我带孩子回老家。夜里，山村的电力线路故障，四周一片漆黑。我点燃了久已不用的煤油灯。孩子好奇地看着跳动的火苗，问：“爸爸，以前你们就用这个照亮吗？”
⑨“是啊，”我说，“就是这小小的灯火，陪爷爷奶奶过了一辈子，也陪爸爸长大了。”
⑩孩子盯着灯火，若有所思。那微弱而坚定的光，映在他清澈的眼睛里。我想，他也许在想象，在还没有电的年代，这一星火光，曾给予人们多少安慰、勇气和希望。它照亮的不只是房屋，更是生活本身。
夜深了，电还没有来。我和孩子坐在油灯下，给他讲我小时候的故事，讲这灯火见证过的岁月。窗外，是墨一般的黑夜；窗内，是一盏灯，两个人，和一段被灯光照得温暖的时光。我突然觉得，这古老的灯火，仿佛一位沉默的亲人，它见证着生命的来路，也守护着家族的记忆。
也许，每一盏从旧时光里透出的灯火，都不仅仅是为了照明。它承载着情感，连接着血脉，告诉我们从哪里来，提醒我们不要忘记归途。无论走多远，那一片光亮，永远是游子心中最柔软的念想，是夜海里永不沉没的灯塔。
【理脉络】
5．阅读全文，根据提示，补全文中“我”与“灯火”相关的经历及感受。
时间 事件 感受
①_____ 看见灯火 温暖，充满希望
深夜归家后 ②____ 家的温暖，母亲的慈爱
多年后身在城市 想起故乡灯火 ③____
带孩子回老家 ④_____ 感受是亲切、温暖，并引发对灯火深层意义的思考
【品语言】
6．结合上下文，按要求赏析文中第② 段画线的句子。
（1）那灯火下，是温暖的炕头，是絮絮的家常，是等我归来的亲人。（请赏析“絮絮”一词的表达效果）
（2）无论走多远，那一片光亮，永远是游子心中最柔软的念想，是夜海里永不沉没的灯塔。（从修辞的角度赏析）
【析人物】
7．结合第④－⑥段内容，简要分析母亲的形象特点。
【赏技法】
8.【深意探究】文章以“故乡的灯火”为题，文中却多次写到城里的电灯和现代的电力故障，这样安排有何深意？请结合全文简要分析。
【答案】
5.深夜走在山野里 母亲在灯下为“我”缝补衣裳 温暖、怀念，铭记灯火的力量 电力故障，点燃煤油灯与孩子共度夜晚
6．（1）“絮絮”形容说话连续不断，生动写出了家人团聚时的温馨场景，传递出故乡灯火下的亲情暖意，让“我”感受到家的归属感。
（2）运用比喻修辞，将故乡的灯火比作“夜海里永不沉没的灯塔”，形象地写出了故乡的灯火对游子的指引与慰藉，突出了灯火承载的情感与血脉联结，深化了主题。
7．①慈爱善良：“脸上是慈祥的笑容”“锅里有热着的红薯”，体现对“我”的关怀；②勤劳能干：深夜仍在灯下为“我”缝补衣裳，展现持家的辛劳；③细心体贴：关注到“我”衣裳刮破，默默缝补，体现对“我”的细致照料。
8．①对比衬托：城里的电灯“炫目”却冰冷，与故乡灯火的“柔和、坚韧”形成对比，突出故乡灯火更能照进人心，承载着情感与记忆；②推动情节：电力故障为点燃煤油灯提供契机，让孩子感受古老灯火的力量，引发“我”对灯火深层意义的思考；③凸显主题：现代电力的便捷与故障时的黑暗，反衬出故乡灯火在艰难岁月中给予的安慰、勇气与希望，强调其不可替代的精神价值。
【解析】
5．①由第①段可知，“我”在深夜穿行于山野间时望见灯火，心中涌起温暖与希冀。据此可填：深夜穿行于山野间；
②由第④—⑥段可知，深夜到家后，母亲借着灯光为“我”缝补刮破的衣服，“我”被家的暖意与母爱包裹。据此可填：母亲就着灯光为“我”缝补破衣；
③由第⑦段可知，多年后在城市生活，“我”常忆起故乡的灯火，心底满是温情与思念，牢记着灯火的力量。据此可填：温情、思念，牢记灯火的力量；
④由第⑧— 段可知，带孩子返乡时遇上停电，“我”点起煤油灯，与孩子相伴度过夜晚，心生亲切并思索灯火的意义。据此可填：遭遇停电，点亮煤油灯与孩子相伴夜话。
6．（1）由第②段可知，“絮絮”是形容说话连绵不断、轻柔细碎的样子。在句中，它用来描绘家人围坐灯火旁拉家常的状态，这个词不仅生动还原了故乡夜晚温暖又充满烟火气的场景，还传递出亲人之间细碎又浓厚的情感。它让读者仿佛能听见家人你一言我一语的温柔交谈，感受到灯火笼罩下那份松弛又安心的归属感，也让“我”在山野夜行时，仅凭想象就获得了抵御寒冷和疲惫的力量，为后文“我”急切归家的心情做了铺垫。
（2）这句话运用了比喻的修辞手法，将“故乡的灯火”比作“夜海里永不沉没的灯塔”。“夜海”象征着游子在外漂泊时遇到的迷茫与孤独，而“灯塔”则是指引方向、给予希望的精神象征。这个比喻既呼应了文章开篇“我”在山野黑夜中被灯火指引的经历，又将灯火的意义从“照明工具”升华为“精神原乡”，形象地写出了故乡灯火对游子的永恒指引与慰藉，突出了灯火承载的情感联结与精神守护作用，深化了“灯火是游子归途与精神寄托”的主题。
7．由第④—⑥段可知，母亲在游子深夜归家时，早已备好温热的食物，脸上始终带着温和的笑意，用最质朴的行动与神态，传递出对游子的牵挂与疼惜，尽显善良宽厚的底色与温暖的亲情。体现了她慈爱善良的形象；
由第④段可知，即便已是深夜，母亲仍未歇息，借着灯火为游子料理衣物，默默承担起生活的琐碎与辛劳，展现出持家的勤勉与坚韧，是支撑家庭的坚实力量。展现了她勤劳能干、操持家务的辛劳；
由第④段可知，母亲敏锐捕捉到游子衣物的破损，在未被提醒的情况下默默缝补，用无声的照料传递出细腻的关怀，将对孩子的疼爱藏在细微的行动里。体现了她对“我”的细心体贴。
8．由第⑦段可知，作者将城里炫目的电灯与故乡柔和坚韧的灯火形成对比，以此突出故乡灯火虽不耀眼，却更能触动内心、承载深情与回忆的独特意义。
由第⑧段可知，村里突然停电推动了情节发展，为作者重新点燃煤油灯、与孩子共守灯火创设了情境，也自然引出对灯火深层意义的思考，让文章内容层层推进。
由第 段可知，现代灯光的中断与旧日灯火的温暖形成反衬，更凸显故乡灯火在艰难岁月中给予人的安慰、勇气与希望，点明灯火是乡愁与精神寄托的核心主旨，深化了文章主题。
三．（2026·江苏·一模）阅读下面文章，完成下面小题。
在沙漠种胡杨
陈默
①行走在西北沙漠，目之所及，皆是苍茫。黄沙漫卷，长风呼啸，仿佛世间所有的生机，都被这无边的荒漠吞噬。
②车行数百里，窗外的景色依旧是单调的黄，直到一簇簇胡杨出现在视野里，我的心才陡然一亮。在漫漫黄沙中，胡杨或孤身挺立，或连片成林，棕褐色的树干遒劲扭曲，墨绿色的枝叶在风中摇曳，像一个个坚守的卫士，守护着沙漠的边缘。
③胡杨是沙漠特有的植物，被称为“沙漠脊梁”。它们生在沙漠，长在沙漠，与黄沙相伴，与狂风抗衡。我曾在资料中看到，胡杨能在零上40℃的酷暑中生长，也能在零下40℃的严寒中存活，耐干旱、耐盐碱，生命力顽强到极致。在塔克拉玛干沙漠的边缘，我见到了成片的胡杨林，它们的根深深扎进地下数十米，汲取着微薄的水分，在绝境中绽放生机。
④同行的治沙人老周告诉我，这片胡杨林，是几代治沙人一捧土、一桶水，硬生生在沙漠里种出来的。几十年前，这里还是一片无人区，黄沙肆虐，动辄就是铺天盖地的沙尘暴，附近的村庄常常被黄沙掩埋，村民们苦不堪言。
⑤“那时候，谁都觉得沙漠里种活树是天方夜谭。”老周的声音带着沧桑，“林业专家来看过，摇着头说，这里的土壤条件太差，连耐旱的梭梭都难活，更别说胡杨了。”
⑥村民们也有顾虑：“沙漠里种树种了死，死了种，白费力气不说，还浪费水和树苗，不如趁早放弃。”但村支书的一句话，让大家坚定了信心：“先辈们能在沙漠里开出绿洲，我们为什么不能？只要我们肯下苦功，定能让黄沙变绿地！”
⑦于是，治沙人开始了与沙漠的较量。种树最难的，是挖树坑。沙漠里的土全是黄沙，一挖就塌，治沙人们就用木板挡住沙壁，一点点深挖，一个树坑往往要挖上大半天。为了改良土壤，他们从几十公里外的地方拉来熟土，混合着羊粪等有机肥，填进树坑；为了浇水，他们修水渠、建水窖，用骆驼驮、用手拉，把水送到每一棵胡杨苗旁。
⑧沙漠的日子苦，晒得脱皮、渴得嗓子冒烟是常态，狂风卷着黄沙打在脸上，生疼。治沙人们磨破了一双又一双布鞋，晒黑了一张又一张脸庞，手上的老茧磨了一层又一层，但没有一个人退缩。有位老治沙人，为了守护刚种下的胡杨苗，在沙漠里搭了个窝棚，一住就是三个月，直到树苗扎下根。他说：“胡杨苗就像我的孩子，我得守着它长大。”
⑨种树不仅是苦功夫，更是技术活。治沙人们请来林业专家，反复试验，摸索出了“深栽浅埋、浇定根水、秸秆固沙”的治沙种树方法，让胡杨的成活率从最初的不足10%，提升到了现在的80%以上。
⑩一晃几十年过去，当初的小胡杨苗，如今已长成了参天大树。成片的胡杨林挡住了黄沙，沙尘暴的次数越来越少，附近的村庄再也没有被黄沙掩埋，村庄周围的土地，也渐渐有了绿意，甚至有人在林边种上了蔬菜、瓜果。
“胡杨活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽。”老周望着胡杨林，眼中满是深情，“我们治沙人，就像这胡杨，在沙漠里扎下根，就绝不轻言放弃。”
听着老周的讲述，我再次望向那片胡杨林，它们在黄沙中挺立的身影，在我心中愈发高大。胡杨不仅是沙漠里的生机，更是治沙人精神的象征。那些默默坚守的治沙人，如同胡杨一般，在绝境中坚守，在平凡中伟大，用一生的时光，换来了沙漠的一抹绿意。
我站在胡杨树下，深深鞠了一躬，向这沙漠中的胡杨，也向那些可敬的治沙人……
9．阅读文章后，胡杨给你留下了哪些深刻印象？
10．第⑥段村支书的话有何作用？
11.文章第⑦⑧段运用了多种描写方法，请任选一种分析其表达效果。
12.【探究原因】最后一段“我”“深深鞠了一躬，向这沙漠中的胡杨，也向那些可敬的治沙人”，联系全文探究其中的原因。
【答案】
胡杨生命力极其顽强，耐干旱、耐盐碱，能在沙漠的恶劣环境中扎根生长；胡杨外形遒劲扭曲，坚韧不屈，有着“活千年不死、死千年不倒、倒千年不朽”的不朽品格；胡杨是沙漠中的生机，挡住了黄沙，守护了周边村庄；胡杨是治沙人坚韧坚守、无私奉献精神的象征。
内容上，反驳了村民放弃治沙种树的顾虑，坚定了大家治沙的信心，彰显了不畏艰难、敢想敢干的治沙精神；结构上，引出下文治沙人开展治沙、栽种胡杨的具体行动，推动情节发展；主旨上，体现了治沙精神的传承，为后文赞美治沙人的精神做铺垫。
示例：动作描写。“用木板挡住沙壁，一点点深挖”“拉来熟土”“用骆驼驮、用手拉，把水送到每一棵胡杨苗旁”等动作描写，细致入微地刻画了治沙人在沙漠中种树的艰难过程，生动展现了治沙人脚踏实地、不畏艰辛的品质，让读者直观感受到治沙人的付出与坚守。
12．胡杨在沙漠的绝境中顽强生长，生命力坚韧不屈，它挡住了黄沙，给沙漠带来生机，守护了附近的村庄，其品格令人敬佩；几代治沙人不畏艰难，克服了挖树坑、改良土壤、缺水等诸多困难，用几十年的苦功在沙漠种出胡杨林，他们坚守沙漠、无私奉献、坚持不懈的精神可敬可佩；胡杨是治沙人精神的象征，治沙人像胡杨一般在沙漠扎根，用自己的努力让黄沙变绿地，人与自然相互成就，书写了治沙的传奇，让“我”心生深深的敬意，因此“我”深深鞠了一躬。
【解析】
9．结合第③段“胡杨能在零上40℃的酷暑中生长，也能在零下40℃的严寒中存活，耐干旱、耐盐碱，生命力顽强到极致”“根深深扎进地下数十米，汲取着微薄的水分，在绝境中绽放生机”可知，胡杨生命力顽强，耐干旱、耐盐碱，能在沙漠的恶劣环境中扎根生长；
结合第②段“棕褐色的树干遒劲扭曲，墨绿色的枝叶在风中摇曳”、 段“胡杨活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽”可知，胡杨外形遒劲，坚韧不屈，有着“活千年不死、死千年不倒、倒千年不朽”的不朽品格；
结合第⑩段“成片的胡杨林挡住了黄沙，沙尘暴的次数越来越少，附近的村庄再也没有被黄沙掩埋，村庄周围的土地，也渐渐有了绿意，甚至有人在林边种上了蔬菜、瓜果”可知，胡杨是沙漠中的生机，挡住了黄沙，守护了周边村庄；
结合第 段“胡杨不仅是沙漠里的生机，更是治沙人精神的象征”可知，胡杨是沙漠的生机，是治沙人坚韧坚守、无私奉献精神的象征。
10．从内容上看，第⑥段村支书的话“先辈们能在沙漠里开出绿洲，我们为什么不能？只要我们肯下苦功，定能让黄沙变绿地”反驳了村民“趁早放弃”的顾虑，否定了“沙漠里种活树是天方夜谭”的说法，彰显了不畏艰难、敢想敢干的治沙精神，坚定了村民治沙种树的信心；
从结构上看，结合第⑦段开头“于是，治沙人开始了与沙漠的较量”可知，村支书的话引出下文治沙人开始与沙漠较量、栽种胡杨的内容，推动了情节的发展；
从主旨上看，“先辈们能在沙漠里开出绿洲”体现了治沙的精神传承，“只要我们肯下苦功，定能让黄沙变绿地”凸显了不畏艰难、坚持不懈的治沙精神，为文章赞美治沙人的主旨做铺垫。
11．⑦⑧段运用了动作描写、环境描写、语言描写等，任选一种分析，合理即可。
示例一：动作描写，如“用木板挡住沙壁，一点点深挖”“从几十公里外的地方拉来熟土”“用骆驼驮、用手拉，把水送到每一棵胡杨苗旁”，细致地描写了治沙人挖树坑、改良土壤、浇水的动作，生动展现了治沙人种树的艰辛，直接表现了治沙人的付出与坚守，体现了治沙人不畏艰难、脚踏实地的品质。
示例二：环境描写，如“沙漠的日子苦，晒得脱皮、渴得嗓子冒烟是常态，狂风卷着黄沙打在脸上，生疼”，描写了沙漠恶劣的环境，烘托了治沙人种树的艰难，突出了治沙人坚韧不拔、不怕吃苦的精神。
示例三：语言描写，如老治沙人说的“胡杨苗就像我的孩子，我得守着它长大”，生动形象地表现出治沙人对胡杨苗的珍视，体现了治沙人对治沙事业的热爱与坚守。
12．从胡杨的角度，结合第⑩段内容可知，胡杨在沙漠的恶劣环境中顽强生长，挡住了黄沙，给沙漠带来了生机，守护了附近的村庄，它的坚韧不屈、生命力顽强的特质令人敬佩；
从治沙人的角度，结合第⑦⑧段内容可知，几代治沙人不畏艰难，克服了挖树坑、改良土壤、给树苗浇水等诸多困难，用几十年的时间在沙漠里种出胡杨林，他们坚守沙漠、无私奉献、坚持不懈的精神令人动容；
从胡杨与治沙人的关系角度，结合第 段“那些默默坚守的治沙人，如同胡杨一般，在绝境中坚守，在平凡中伟大，用一生的时光，换来了沙漠的一抹绿意”可知，胡杨是治沙人精神的象征，治沙人像胡杨一样，在绝境中坚守，用自己的努力改变了沙漠的面貌，让黄沙变绿地，这种人与自然相互成就、共筑希望的画面，让“我”心生敬意，因此“我”深深鞠了一躬。
四．（2026·上海·一模）阅读文学作品，完成下面小题。
一个泥水匠的完美生活
王千里
①孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。
②“咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！”
③“孙宝平，咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？”
④众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，不理会他们，自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。
⑤打下手的孙平江早就跃跃欲试：“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。”他胸有成竹，嘴角挂满自信。
⑥孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始喊起孙宝平：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：“下来吧！”没埋怨，没嘲讽。
⑦倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他，在心里感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。
⑧孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。
⑨孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔细擦干。接着，来到搅拌机旁的工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，又来到垒砌成框架的房屋里墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。
⑩大家都是穿着脏衣服回家，第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服，自己去水塘边把衣服洗了。
有人背地里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。
一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从村后两米多深的水塘里，救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。
那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场争斗，遽然回首，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖。
他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！”
孙宝平抿了一口酒，轻轻点头。
窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。
13．梳理文章脉络，完善表格内容。
事件 坚守手艺遭调侃 （1）________ 保持干净、体面 （2）________
情感态度 （3）________ 不埋怨、不嘲讽 （4）________ 欣慰、踏实
14．电视台“匠人风采”拍摄组需拍摄能展现孙宝平“匠人品质”的视频，请你帮他在文中摘录句子，并帮他设计如何拍摄，比如通过细节、动作等方面？
句子：________
如何拍摄：________
15.【新考法 记者提问】孙宝平的事迹被更多的人知晓，记者再次上门采访孙宝平，请根据文中画线句子和链接材料，尝试从孙宝平的角度，回答记者的提问。
记者：现在国家称呼您为“新产业工人”了，您怎么看待这一称呼的变化。
孙宝平：________
链接材料：
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
（摘自《以工匠精神雕琢时代品质》）
以“建设者”“新产业工人”等称谓取代“农民工”的表述是一种看得见的进步，是对劳动者的尊重，是对劳动光荣的倡导！
（摘编自《称“农民工”为“建设者”是好开端》）
【答案】
13.指导孙平江砌墙 与张秋生相聚 无奈、坚持 自豪、满足
14.孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。 拍摄孙宝平检查红砖洇透情况、调配砂浆灰的过程，通过特写镜头展示他专注的神情和熟练的动作。
15．示例：我觉得这是国家对我们劳动者的尊重和认可。以前大家都觉得砌墙抹灰是个普通活，现在称我们为“新产业工人”，说明国家重视传统手艺，也让我们更有自豪感。我会继续把砌墙这门手艺做好，传承下去。（言之有理即可）
【解析】
13．本题考查内容理解和概括。
第一空，结合⑤段中“打下手的孙平江早就跃跃欲试”，第⑥段“孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始喊起孙宝平：‘宝平哥，你上来吧，我真的不行。’孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：‘下来吧！’没埋怨，没嘲讽”可知，孙平江主动提出要试试砌墙，孙宝平没有拒绝，让他尝试。当孙平江砌得不行向孙宝平求助时，孙宝平只是让他下来，没有埋怨和嘲讽。这一过程中，孙宝平通过实际行动向孙平江展示了砌墙并非人人都能干好，体现了他在坚守手艺方面的认真态度，同时也以包容的方式指导了孙平江。可概括为：指导孙平江砌墙。
第二空，结合第 — 段“说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒”“……那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水”可知，张秋生作为装饰公司老板回乡，特意请孙宝平喝酒。两人相聚时，张秋生看到孙宝平干净、体面的穿着，回忆起幼时情谊，内心陡生温暖，眼里汪满泪水。这次相聚让孙宝平感受到了发小的情谊，也让他在坚守手艺的道路上得到了一份情感上的慰藉。可概括为：与张秋生相聚。
第三空，结合①段中“孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑”，②段中“咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！”，③段中“孙宝平，咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？”可知，孙宝平认为砌水泥墙是传统手艺且传承有问题，却遭到工友们的嘲笑和调侃。面对工友们的不理解，孙宝平内心无奈，但他没有因此放弃自己的观点，依然固执地坚持着，不理会工友们的嘲笑，自顾自地做好砌墙的工作，体现了他对传统手艺的执着和坚持。可概括为：无奈、坚持。
第四空，结合第 — 段“他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：‘宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！’”“孙宝平抿了一口酒，轻轻点头”可知，张秋生告诉孙宝平泥水匠现在叫新产业工人，且国家重视传统手艺的传承，这让孙宝平感到欣慰和踏实。他抿了一口酒轻轻点头，这一动作表现出他对张秋生所说的认可，内心充满了自豪和满足，觉得自己的坚持得到了肯定，传统手艺有了传承的希望。可概括为：自豪、满足。
14．本题考查内容理解和拓展运用。从文中选取能体现孙宝平对工作严谨认真、注重细节以及保持自身干净整洁等“匠人品质”的句子。拍摄时通过特写、不同角度拍摄动作、细节展现等方式，突出他的专注、熟练和对工作的尊重，让观众直观感受到他的匠人风采。
句子：孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。（第⑧段）
如何拍摄：拍摄孙宝平检查红砖和砂浆灰的特写，展现他专注认真的神情。砌墙时，从不同角度拍摄他砌墙的动作，如放砖、抹灰等，突出动作的熟练和精准。
15．本题考查内容理解和拓展运用。结合链接材料中对工匠精神的阐述以及新称谓的意义，从孙宝平对砌墙工作的认真态度体现工匠精神，以及新称谓带来的尊重感、价值感等方面，以孙宝平的口吻组织回答。
示例：我觉得“新产业工人”这个称呼特别温暖，这是国家对我们劳动者的认可与尊重呀。过去总有人觉得我们干的活简单，可砌墙哪有那么容易，从红砖洇透到砂浆灰调配，每个细节都得用心，这背后是对技艺的执着追求，也是对工作的热爱。现在有了新称呼，说明社会看到了我们的价值，知道我们也是城市建设的重要力量。我会继续带着这份热忱，把活干得更精细，也希望更多人能理解并践行工匠精神，一起把城市建设得更好。
五．（2026·天津·一模）阅读《梨花的呼唤》一文，回答小题。
梨花的呼唤
林紫妍
①记忆里的梨花总开在四月的风里，而外婆的声音，就藏在那片雪白的花海中。
②那年春天，我蹲在外婆院子里的梨树下，看她踮脚给花枝系红绳。“系了红绳，梨花就开得更旺，秋天能结大甜梨。”外婆的声音像浸了温水的棉线，软乎乎地绕在耳边。我仰头望着满树花瓣，风一吹，细碎的花雨落进外婆的围裙兜里，她低头笑时，银发上沾着花瓣，眼角的皱纹里盛满阳光：“俊俊，你听，梨花在唱歌呢。”我侧耳细听，只听见风声穿过枝叶的沙沙响，外婆却指着颤动的花瓣说：“你看它们晃呀晃的，是在跟咱们打招呼呢。”那时我不懂梨花如何“呼唤”，只觉得外婆的声音比花瓣还温柔，像春天本身。
③秋天梨熟时，外婆的呼唤总带着甜香。她站在树下拍着手喊我：“快来摘梨咯！”我蹬着小短腿跑过去，看她把青黄的梨子放进竹篮，指尖蹭过果皮上的白霜。“尝尝这个，最甜的。”外婆擦干净梨子塞进我手里，那冰凉的触感还带着阳光的余温。我咬下一大口，清甜的汁水溅在嘴角，外婆笑着用围裙角替我擦嘴，声音里满是宠溺：“慢些吃，没人跟你抢。”那时的呼唤里，有梨子的甜，更有外婆的暖，像一根无形的线，把我的童年拴在梨树下。
④后来我去城里上学，电话成了我们之间的桥梁。“俊俊，梨花开了，白得像雪呢。”外婆的声音从听筒里传来，带着电流的滋滋声，却依旧温柔。可我那时正被补习班和新玩具吸引，总是敷衍地应着：“知道啦外婆，我忙着呢。”直到那个深秋，我在台灯下咳嗽不止，电话里的声音带着沙哑：“俊俊，外婆给你熬了秋梨膏，等周末给你送来……”没等我回应，电话那头突然传来一阵急促的喘息，随后是舅舅接过电话的声音：“你外婆……晕倒了。”
⑤赶到医院时，外婆躺在病床上，白发散乱在枕头上，往日含笑的眼角只剩下疲惫。我握着她枯瘦的手，才发现那双手早已没了摘梨时的力气。“外婆，梨花……”我哽咽着说不出话，她却虚弱地扯出笑，嘴唇翕动着，像在模仿梨花颤动的样子：“别……惦记……你好好的……”那是我最后一次听见她清晰的声音。
⑥那年冬天，外婆走了。院子里的梨树落光了叶子，只剩下光秃秃的枝桠指向天空。春天再来时，满树梨花依旧开得雪白，可再也没有那个系红绳的身影，没有那声带着甜香的呼唤。我站在树下，风穿过花枝，沙沙声里仿佛又响起外婆的声音：“俊俊，你听，梨花在唱歌呢。”
⑦梨花的呼唤从未停止，它藏在春风里，落在梨膏的甜香中，更留在外婆每一句牵挂的话语里。如今每当梨花开放，我都会侧耳细听，那沙沙的声响，是外婆从时光深处传来的声音，温柔地提醒我：亲情从未走远，那些被怀念的声音，早已化作生命里的光，永远温暖着记忆的角落。
16．请用简洁的语言概括文章的主要情节。
17．从修辞手法角度赏析文中画线的句子。
外婆的声音像浸了温水的棉线，软乎乎地绕在耳边。
18．文章多处运用了对比手法，请找出一例并分析其作用。
19.【理解标题】结合全文，谈谈你对标题“梨花的呼唤”的理解。
【答案】
“我”童年时在外婆院子里的梨树下，伴着外婆的呼唤与关爱成长；后来“我”进城上学，曾敷衍外婆的牵挂；外婆病重离世后，每年梨花盛开时，“我”都会在花海中追忆外婆，感受亲情的永恒。
运用比喻的修辞手法，将外婆的声音比作“浸了温水的棉线”，生动形象地写出了外婆声音的温柔、绵软，传递出外婆对“我”的宠溺与关爱，让读者能直观感受到祖孙间的温情。
18．示例一：“我”进城上学后，对外婆电话中“梨花开了”的牵挂敷衍回应，与外婆病重时仍惦记给“我”熬秋梨膏形成对比；作用：突出了外婆对“我”始终不变的深沉关爱，也反衬出“我”当时的懵懂与疏忽，为后文“我”的愧疚与追忆埋下伏笔，深化了亲情的主题。
示例二：外婆健康时踮脚给花枝系红绳、灵活摘梨的身影，与病重时枯瘦无力、白发散乱的模样形成对比；作用：鲜明展现了外婆的衰老与病痛，突出了时光的流逝和生命的脆弱，强化了“我”对外婆的思念与不舍之情。
19．“梨花的呼唤”有三层含义：①表层含义指春风中梨花颤动的沙沙声，是外婆眼中“唱歌”“打招呼”的自然声响；②深层含义是外婆的呼唤，既包括童年时喊“我”赏梨、摘梨的温柔嗓音，也包括电话中牵挂的叮嘱与病重时的牵挂；③象征含义是亲情的呼唤，梨花作为贯穿全文的线索，承载着“我”对童年、对故乡、对外婆的深切思念，提醒“我”亲情从未走远，成为滋养“我”生命的精神力量。
【导语】这篇散文以梨花为线索，串联起与外婆相处的点滴时光。文章通过细腻的描写和生动的比喻，如“外婆的声音像浸了温水的棉线”，展现了外婆的慈爱形象。文中对比手法的运用，如外婆生前的温暖与离世后的冷清，增强了情感张力。标题“梨花的呼唤”寓意深远，既是自然之声，更是外婆爱的延续，象征着亲情永恒。
16．本题考查内容概括。
根据第②段“我蹲在外婆院子里的梨树下，看她踮脚给花枝系红绳”“外婆的声音比花瓣还温柔，像春天本身”和第③段“秋天梨熟时，外婆的呼唤总带着甜香。她站在树下拍着手喊我：‘快来摘梨咯！’”可知，“我”的童年是在外婆院子的梨树下度过的，在她温柔的呼唤与悉心的关爱中慢慢长大；
根据第④段“后来我去城里上学，电话成了我们之间的桥梁……可我那时正被补习班和新玩具吸引，总是敷衍地应着”可知，“我”进城求学后，一度对外婆的牵挂敷衍了事；
根据第⑤段“赶到医院时，外婆躺在病床上……那是我最后一次听见她清晰的声音”、第⑥段“那年冬天，外婆走了”和第⑦段“如今每当梨花开放，我都会侧耳细听，那沙沙的声响，是外婆从时光深处传来的声音”可知，每到梨花盛放的时节，“我”都会伫立在梨树下，在花海中追忆外婆，体会到亲情是永恒的陪伴与温暖。
17．本题考查词句赏析。
根据第②段“外婆的声音像浸了温水的棉线，软乎乎地绕在耳边”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，把“外婆的声音”比作“浸了温水的棉线”。“浸了温水的棉线”具有“软乎乎”的特质，既柔软又带着温暖，贴合外婆声音的质感；“绕在耳边”的表述，呼应了棉线的形态，生动体现出外婆声音温柔、绵软、带着暖意的特点；结合第②段“系了红绳，梨花就开得更旺，秋天能结大甜梨”“俊俊，你听，梨花在唱歌呢”等语境，可知这一比喻不仅准确描绘出外婆声音的温柔绵软，更传递出她对“我”的疼惜与关爱，凸显了祖孙之间亲密温暖的氛围。
18．本题考查写作手法。
首先从文中找出一组形成鲜明反差的具体情节或人物状态，点明对比双方，再分析其所突出的人物情感与文章主旨，最后点明突出人物形象、强化情感、深化主题、为下文做铺垫等作用即可。
示例一：④段“‘俊俊，梨花开了，白得像雪呢。’外婆的声音从听筒里传来……可我那时正被补习班和新玩具吸引，总是敷衍地应着：‘知道啦外婆，我忙着呢’”与童年时“我”蹲在梨树下，认真聆听外婆说话、满心欢喜的模样形成对比；作用：突出了“我”长大后变得浮躁粗心，对外婆的关心不够珍惜，反衬出外婆始终温柔耐心、牵挂不减的深情，为下文“我”内心的愧疚与怀念做了铺垫，让亲情主题更加鲜明突出。
示例二：②段“我蹲在外婆院子里的梨树下，看她踮脚给花枝系红绳”与③“她把青黄的梨子放进竹篮，指尖蹭过果皮上的白霜”和⑤段“外婆躺在病床上，白发散乱在枕头上，往日含笑的眼角只剩下疲惫。我握着她枯瘦的手，才发现那双手早已没了摘梨时的力气”形成对比，生动展现出外婆从前健康利落、在梨树下忙碌充满活力，与后来生病卧床、虚弱憔悴的巨大反差；作用：生动写出外婆身体与精神状态的巨大变化，体现出岁月无情与生命的无常，进一步加深了“我”对外婆的心疼、不舍与深深怀念，使文章情感更加真挚厚重。
19．本题考查题目含义。
根据第②段“我侧耳细听，只听见风声穿过枝叶的沙沙响，外婆却指着颤动的花瓣说：‘你看它们晃呀晃的，是在跟咱们打招呼呢’”可知，“梨花的呼唤”的表层含义是指春风拂过梨花，枝叶颤动发出的沙沙声响，这是外婆眼中梨花在“唱歌”“打招呼”的自然声响。
根据第②段“俊俊，你听，梨花在唱歌呢”、第③段“秋天梨熟时，外婆的呼唤总带着甜香。她站在树下拍着手喊我：‘快来摘梨咯！’”以及第④段“‘俊俊，梨花开了，白得像雪呢。’外婆的声音从听筒里传来”等内容，梨花自始至终都和外婆的话语、呼唤相伴出现，外婆把风吹梨花的声响当作对“我”的呼唤，也一次次用温柔的声音关心、呼唤着“我”，既包含童年时梨树下的温柔呼喊，也包含长大后电话里的牵挂与叮嘱，由此可见，“梨花的呼唤”的深层含义就是外婆对“我”充满爱意与牵挂的呼唤。
根据第②段“俊俊，你听，梨花在唱歌呢”、第③段“秋天梨熟时，外婆的呼唤总带着甜香。她站在树下拍着手喊我：‘快来摘梨咯！’”、第⑤段“外婆躺在病床上，白发散乱在枕头上，往日含笑的眼角只剩下疲惫”以及第⑦段“梨花的呼唤从未停止，它藏在春风里，落在梨膏的甜香中，更留在外婆每一句牵挂的话语里。如今每当梨花开放，我都会侧耳细听，那沙沙的声响，是外婆从时光深处传来的声音”可知，梨花贯穿了作者从童年到外婆离世后的全部回忆，是全文的线索。童年时，梨花见证了外婆在树下陪伴、呼唤与疼爱“我”的温暖时光；外婆生病时，梨花依旧盛开，却再也不见外婆健康忙碌的身影；外婆离世后，梨花年年绽放，成为“我”怀念外婆的情感寄托。梨花既承载着外婆对“我”无微不至的关爱与牵挂，也寄托着“我”对外婆深深的思念，由此可见，“梨花的呼唤”象征着永恒温暖的亲情，提醒“我”亲情从未走远，一直给予“我”心灵的慰藉与力量。
六．（2026·河南·一模）阅读下文，完成下面小题。
艾草香里的守望
①端午将至，南阳的艾草香漫了满城。七十岁的林伯挎着竹篮，又一次走进了医圣祠旁的老巷。竹篮里，是刚采晒好的艾草，还有一叠亲手誊写的仲景药笺。
②林伯是仲景药笺的非遗传承人，也是巷子里出了名的“老倔头”。去年，社区要改造老巷，打造网红文创街，有人建议他把药笺铺改成文创店，卖印着网红语录的书签，比手写药笺省心又赚钱。林伯当时就翻了脸：“仲景先生的药笺，是治人病的，不是凑热闹的！”
③可这倔脾气，却在遇到十八岁的大学生小宇后，慢慢软了下来。
④小宇是南阳理工学院中医药专业的实习生，被导师派来跟着林伯学习药笺誊写。第一次见面，小宇背着双肩包，手里攥着平板电脑，一进门就说：“林伯，我想把您的药笺做成数字库，用AI复原古药方的配伍逻辑，还能开发AR书签，扫描就能看到药笺背后的故事。”
⑤林伯当时正在誊写《伤寒杂病论》里的桂枝汤方，闻言手一抖，毛笔在宣纸上晕开一个墨点。他放下笔，指着墙上挂着的“勤求古训，博采众方”八个字，沉声道：“老祖宗的东西，要的是一笔一画的诚心，不是什么机器能代替的。”
⑥小宇没争辩，只是默默站在一旁，看林伯誊写。林伯写一张，她就用平板电脑拍一张，然后坐在角落，对照着古籍，逐字标注药方的功效、配伍原理。傍晚时分，林伯收笔，看见小宇的笔记本上，密密麻麻记了三大页，连药笺上的细微墨痕都做了标注。
⑦从那天起，小宇每天都来。林伯誊写药笺，她就帮忙研墨、晒纸；林伯给街坊邻里免费开方，她就帮忙抓药、讲解药理。闲暇时，她会给林伯看自己做的数字药笺原型——屏幕上，手写的药笺缓缓展开，点击药方名称，就会弹出配伍解析、药材实拍，还有林伯誊写时的短视频。
⑧“您看，这样既能保留您手写的诚心，又能让更多年轻人看懂药方，记住仲景先生的学问。”小宇的眼睛亮晶晶的。
⑨林伯沉默了。他想起十年前，自己接手药笺传承时，父亲拉着他的手说：“传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下。”那时，他不懂这句话的深意，如今看着屏幕上鲜活的药笺，心里忽然敞亮了。
⑩端午前一天，老巷的文创街正式开街。林伯的药笺铺门口，挂着两块招牌：一块是黑底金字的“仲景药笺铺”，一块是电子屏做成的“数字药笺体验区”。
铺子里，林伯坐在案前，一笔一画誊写着药笺，艾草香混着墨香，飘了满巷。小宇站在一旁，帮来往的游客操作AR书签——扫描书签上的艾草图案，张仲景熬药的场景便在眼前浮现；扫描药笺上的药方，就能听到林伯录制的讲解音频。
有游客问林伯：“您守了一辈子药笺，现在变了样，不觉得可惜吗？”
林伯放下毛笔，拿起一张刚写好的药笺，又拿起一枚AR书签，笑着说：“不变的是艾草香，是仲景先生的初心；变的是让更多人记住这份初心的法子。这不是可惜，是守望。”
夕阳西下，老巷的灯笼亮了起来。艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织，就像南阳的文脉，在坚守中传承，在创新中前行。
20．请梳理文章情节，补全下面的思维导图。
林伯拒绝改造药笺铺→①________→小宇默默学习并制作数字药笺原型→②________→③________→林伯阐释“守望”的内涵
21．赏析文中画横线的句子。
（1）林伯当时正在誊写《伤寒杂病论》里的桂枝汤方，闻言手一抖，毛笔在宣纸上晕开一个墨点。（从人物描写角度）
（2）艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织，就像南阳的文脉，在坚守中传承，在创新中前行。（从修辞角度）
22．文中的“艾草香”有什么作用？请结合全文简要分析。
23.【文化传承】结合文章内容，谈谈你对“传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下”这句话的理解。
【答案】
20.小宇提出用AI技术开发数字药笺 林伯被触动，开始支持并参与数字药笺的研发 “数字药笺体验区”建成，AR书签成功推广
21．（1）运用了动作描写（“闻言手一抖”）和细节描写（“晕开一个墨点”）。“手一抖”生动地表现出林伯听到小宇“传承不是守着老摊子”这句话时，内心受到的巨大冲击和震撼；而“墨点晕开”这一细节，将他内心的波澜、对传统传承方式的动摇具象化，细腻地刻画了他从固守到开始反思的心理变化过程，为后文他态度的彻底转变埋下了伏笔。
（2）运用了比喻的修辞手法，将“手写药笺与数字光影交织”的生动场景比作“南阳的文脉”。这个比喻精准地揭示了南阳文脉传承的本质：“手写药笺”代表着代代相传的文化根脉、坚守的初心和厚重的历史；“数字光影”则代表着与时俱进的创新活力和时代精神。二者交织，生动形象地诠释了“在坚守中传承，在创新中前行”的主题，点明了传统文化只有与现代科技结合，才能永葆生机的深刻道理。
22．①线索作用：艾草香贯穿全文，从药铺到医圣祠，再到数字药笺体验区，串联起林伯坚守传统、小宇创新传承的整个故事，使文章结构完整、脉络清晰。
②环境作用：艾草香营造出古朴、宁静、充满中医药气息的氛围，点明故事发生在南阳医圣故里，具有浓郁的地方文化特色。
③象征作用：艾草香象征张仲景流传下来的医德仁心，象征林伯对传统药笺的坚守，也象征传统文化在创新中焕发生机。
④主题作用：艾草香既代表“守”，又与新技术相融代表“新”，突出文章“传承不是固守，要让传统文化活在当下”的中心。
23．这句话深刻地揭示了文化传承的辩证关系：
“守着老摊子”指的是僵化、封闭地保存旧有的文化形式，拒绝与时代对话，这样的“传承”本质上是一种禁锢，最终会导致文化的枯萎和消亡。
“让老东西活在当下”则是传承的正确路径。它要求我们在坚守文化内核、精神初心（如文中林伯坚守的仁心和药笺技艺）的基础上，积极运用新的技术、新的载体（如文中的AI、AR技术）和新的传播方式，让传统文化适应现代社会的需求，走进当代人的生活，从而获得新的生命力和影响力。
文中林伯的转变就是最好的例证。他从最初认为“仲景先生的药笺，不是凑热闹的”，到后来主动参与“数字药笺体验区”的建设，正是因为他理解了：手写药笺是“老东西”的根，而数字技术则是让这些“老东西”被更多年轻人看见、接受并传承下去的桥梁，最终实现了中医药文化的永续发展。
【解析】
20．本题考查情节梳理能力，需依据文章行文顺序，结合前后情节逻辑，提炼核心事件。
①该空承接“林伯拒绝改造药笺铺”的情节，对应小宇初来学习时提出的想法，因此确定该空对应信息在第④段。根据第④段“小宇是南阳理工学院中医药专业的实习生，被导师派来跟着林伯学习药笺誊写”“我想把您的药笺做成数字库，用AI复原古药方的配伍逻辑，还能开发AR书签”可知，小宇到来后，向林伯提出了利用现代科技对传统药笺进行创新开发的想法，因此该空填写此内容。
②该空承接“小宇默默学习并制作数字药笺原型”的情节，对应林伯态度的转变，因此确定该空对应信息在第⑨段。根据第⑨段“林伯沉默了”“想起十年前，自己接手药笺传承时，父亲拉着他的手说：‘传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下’”“如今看着屏幕上鲜活的药笺，心里忽然敞亮了”可知，小宇的坚持和数字药笺的呈现，让林伯明白了传承的真正含义，内心受到触动，开始改变固有想法，支持并参与到数字药笺的相关研发中，因此该空填写此内容。
③该空承接林伯支持数字药笺研发的情节，对应研发成果的落地，且位于“林伯阐释‘守望’的内涵”之前，因此确定该空对应信息在第⑩段和第 段。根据第⑩段“端午前一天，老巷的文创街正式开街。林伯的药笺铺门口，挂着两块招牌……一块是电子屏做成的‘数字药笺体验区’”、第 段“小宇站在一旁，帮来往的游客操作AR书签——扫描书签上的艾草图案，张仲景熬药的场景便在眼前浮现”可知，数字药笺体验区顺利建成，AR书签也成功面向游客推广，因此该空填写此内容。
21．本题考查语句赏析。
（1）根据第⑤段“林伯当时正在誊写《伤寒杂病论》里的桂枝汤方，闻言手一抖，毛笔在宣纸上晕开一个墨点”可知，句中“手一抖”属于对人物的动作描写，“晕开一个墨点”属于细节描写。
根据第⑤段“手一抖”可知，这是人物受到意外刺激时产生的本能反应，由此可以判断出运用了动作描写，这一描写直接表现林伯内心受到强烈冲击。
根据第⑤段“晕开一个墨点”可知，这是对书写状态的细微刻画，由此可以判断出运用了细节描写，将人物内心的波澜转化为具体可感的画面，细腻展现他从固执坚守到开始思考的心理变化。
根据第②段“老祖宗的东西，要的是一笔一画的诚心，不是什么机器能代替的”、第⑨段“心里忽然敞亮了”可知，此处的动作与细节描写，为后文林伯逐渐理解创新传承、态度发生转变做了铺垫。
（2）根据第 段“艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织，就像南阳的文脉，在坚守中传承，在创新中前行”可知，句中出现比喻词“就像”，把“手写的药笺与数字的光影交织”的场景比作“南阳的文脉”，由此可以判断出运用了比喻的修辞手法。
根据“手写的药笺”可知，它代表对传统技艺、文化初心的坚守，是文脉的核心与根基。
根据“数字的光影”可知，它代表现代科技带来的创新形式，是文脉发展的新途径。
根据第②段林伯坚守手写药笺、拒绝改成网红文创店，坚守“仲景先生的药笺，是治人病的，不是凑热闹的”的初心，这正是“坚守内核”的体现；结合第④段小宇提出用AI复原古药方、开发AR书签，第⑩段林伯开设“数字药笺体验区”，第 段游客通过AR书签了解药笺背后的故事，这正是“与时俱进”的体现。这一比喻将文中林伯的坚守与小宇的创新，与南阳的文脉传承紧密结合，既点明了文章“传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下”的中心主旨，又让抽象的“文化传承”变得具体可感，增强了语言的形象性与感染力，也呼应了开头端午艾草香满城的场景，让文脉传承的内涵更贴近生活，更易被读者理解。
22．本题考查散文中重要意象的作用分析。
根据第①段“端午将至，南阳的艾草香漫了满城。七十岁的林伯挎着竹篮，又一次走进了医圣祠旁的老巷”可知，艾草香在文章开篇便出现，奠定全文的叙事背景。
根据第 段“铺子里，林伯坐在案前，一笔一画誊写着药笺，艾草香混着墨香，飘了满巷”可知，艾草香伴随故事发展始终出现。
艾草香从开头到结尾反复呈现，把林伯拒绝改造、小宇提出创新、两人合作推广数字药笺等情节串联起来，使文章脉络清晰连贯。
根据第①段“南阳的艾草香漫了满城”“医圣祠旁的老巷”可知，艾草香与南阳、医圣祠紧密相连，带有鲜明的地域特征与中医药文化气息。
这种香气营造出沉静古朴的环境氛围，让读者直观感受到故事发生的文化环境。
根据第②段“仲景先生的药笺，是治人病的”、第 段“不变的是艾草香，是仲景先生的初心”可知，艾草香与张仲景的医德、林伯的坚守紧密关联。
艾草香不再只是自然气味，而成为传统文化内核与医者初心的象征，承载着人物的精神信念。
根据第 段“不变的是艾草香，是仲景先生的初心；变的是让更多人记住这份初心的法子”、第 段“艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织”可知，艾草香对应“坚守”，数字技术对应“创新”，二者结合凸显文章主题。
艾草香有力突出传统文化既要坚守本心，又要与时俱进、在创新中传承的中心思想。
23．本题考查关键语句含义的理解能力。
根据第②段“有人建议他把药笺铺改成文创店，卖印着网红语录的书签，比手写药笺省心又赚钱。林伯当时就翻了脸：‘仲景先生的药笺，是治人病的，不是凑热闹的！’”、第⑤段“林伯当时正在誊写《伤寒杂病论》里的桂枝汤方，闻言手一抖，毛笔在宣纸上晕开一个墨点。他放下笔，指着墙上挂着的‘勤求古训，博采众方’八个字，沉声道：‘老祖宗的东西，要的是一笔一画的诚心，不是什么机器能代替的’”可知，语句中“守着老摊子”指的是固守传统文化的原有形式，拒绝接受新方法、新载体，一味坚持旧有的传承模式，不愿做出适应时代的改变，这种僵化的态度会让传统文化难以被当代人接受，最终逐渐失去生命力。
根据第⑦段“闲暇时，她会给林伯看自己做的数字药笺原型——屏幕上，手写的药笺缓缓展开，点击药方名称，就会弹出配伍解析、药材实拍，还有林伯誊写时的短视频”、第⑧段“您看，这样既能保留您手写的诚心，又能让更多年轻人看懂药方，记住仲景先生的学问”可知，“让老东西活在当下”并非抛弃传统文化的本质，而是在坚守其核心内涵与精神初心的前提下，运用现代技术、新的传播方式，让传统文化贴合现代生活，被更多人尤其是年轻人了解、接受和喜爱，让传统文化在当代焕发新的活力。
根据第⑨段“他想起十年前，自己接手药笺传承时，父亲拉着他的手说：‘传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下。’那时，他不懂这句话的深意，如今看着屏幕上鲜活的药笺，心里忽然敞亮了”、第⑩段“林伯的药笺铺门口，挂着两块招牌：一块是黑底金字的‘仲景药笺铺’，一块是电子屏做成的‘数字药笺体验区’”可知，林伯的转变是对这句话最生动的诠释。他最初固守手写药笺的传统方式，拒绝数字技术的介入，后来在小宇的影响下，逐渐明白传承的真谛——坚守手写药笺的诚心、仲景先生的仁心这一核心，同时借助AI、AR技术打造数字药笺体验区，让药笺文化以更贴近当代人的方式传播，既守住了文化根脉，又实现了创新传承，印证了只有让“老东西”适应当下，才能实现真正的文化永续。
根据第 段“艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织，就像南阳的文脉，在坚守中传承，在创新中前行”可知，这句话的核心是点明文化传承的辩证关系：坚守是根基，创新是动力，二者相辅相成，只有摒弃僵化的“守旧”，在坚守内核的基础上主动创新，才能让传统文化真正“活”在当下，实现代代相传。
七．（2026·北京·一模）阅读《国潮里的文化根脉》，完成下面小题。
①周末的苏州平江路，淅淅沥沥的细雨把青石板路润得晶莹发亮，乌篷船摇着咿呀的橹声划过碧波荡漾的护城河，层层涟漪揉碎了岸边的粉墙黛瓦。拐进巷口第三家，便能看见那块挂在斑驳白墙上的梨木牌匾，刻着“缂丝坊”三个篆字，边角雕着淡淡的缠枝莲纹，被细雨洗过，愈发古朴雅致。店主陈姐是缂丝非遗传承人，四十出头的年纪，眉眼温和，指尖总带着淡淡的丝线光泽，那是常年与丝帛为伴留下的印记，平日里话不多，可说起缂丝，眼里便藏着点点星光，温柔又坚定。
②初见陈姐时，她正坐在临窗的案几前做缂丝，窗前摆着一盆素雅的兰花，微风拂过，暗香浮动。绷好的素绢在案上舒展，一朵白玉兰已初见雏形，细如发丝的丝线在她指间灵活穿梭，通经断纬的技法，让每一根丝线都在绢上精准交织，勾勒出细腻柔和的纹理。“缂丝最难的是‘断’，讲究的是通经断纬，一根线错了，整幅作品就毁了，这手艺，磨的是心性，练的是耐心，急不得。”陈姐抬眼冲我笑了笑，手上的动作却丝毫未停，木质的小梭子在经纬线间轻扬翻飞，像一只灵动的蝴蝶，在素绢上蹁跹。
③陈姐与缂丝的缘分，始于童年。她的外婆是当地有名的缂丝艺人，小时候，外婆的缂丝作坊就在这条巷子里，吱呀作响的木梭声，丝线相互摩擦的细微声响，是她童年记忆里最熟悉的旋律。那时的作坊总是热闹的，外婆带着几个徒弟埋头做活，阳光透过雕花窗棂洒进来，落在五彩的丝线和素白的丝绢上，时光都仿佛慢了下来。外婆常摸着她的头说：“缂丝是中华老祖宗传下来的智慧，一根线，一缕丝，织的是匠心，藏的是文化，咱得好好守着。”
④那些年，陈姐总爱围在外婆身边，看外婆穿线、引梭、织纹，小小的手也学着外婆的样子摆弄丝线，外婆便手把手教她基本功，从最简单的穿线打结开始，一练就是几年。寒来暑往，小小的指尖被丝线磨出了薄茧，可她从未喊过苦，在她心里，缂丝是藏着魔力的技艺，能让普通的丝线，织出世间最美的风景。
⑤可这份美好，终究抵不过时代的变迁。随着工业化的发展，机器织造的饰品、布料层出不穷，样式多、价格低，渐渐取代了手工缂丝制品。年轻人们都觉得缂丝手艺枯燥又难学，耗时久、收益低，没人愿意再学这门老手艺，外婆的徒弟们也渐渐离开，作坊里的梭声，越来越稀疏，最后只剩下外婆一人，守着偌大的作坊，默默做着缂丝。
⑥外婆走前，拉着陈姐的手，颤巍巍地说：“囡囡，这缂丝手艺，不能丢，得让它活在当下，活在年轻人的世界里。”那时候，陈姐刚参加工作，有一份稳定且体面的工作，可看着外婆期盼的眼神，她咬了咬牙，答应了。外婆走后，陈姐辞掉了工作，回到了这条巷子里，守着外婆留下的缂丝作坊，也守着外婆的嘱托，这一守，就是二十年。
⑦起初，作坊的日子过得格外艰难。纯手工的缂丝作品，一道工序接着一道工序，耗时久、成本高，价格自然也比机器制品高出不少，问津者寥寥无几。陈姐每天坐在作坊里，埋头做活，可织好的缂丝卷轴、屏风，堆满了货架，却很少有人买。看着满架的作品，听着巷子里来来往往的喧嚣，陈姐心里不是滋味：难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？
⑧无数个深夜，陈姐坐在案前，看着外婆留下的缂丝图谱，辗转反侧。她不甘心，不甘心这门传承了千年的手艺，在自己手里没落。她开始琢磨，怎么让缂丝走出作坊，走进年轻人的生活，让这门老手艺在新时代里，焕发出新的生机。
⑨她不再局限于传统的缂丝卷轴、屏风、摆件，开始试着将缂丝与现代设计结合，把精致的缂丝纹样，织在年轻人日常使用的书签、手机壳、发簪、胸针上，甚至设计出缂丝元素的汉服配饰、围巾。为了让缂丝纹样更贴合年轻人的审美，她翻遍了外婆留下的古籍画谱，从《千里江山图》里取一抹青绿，从《百花图卷》里摘一缕芳菲，从《清明上河图》里寻一丝烟火，又结合当下流行的简约、国风风格，反复修改设计，让缂丝纹样既有古韵，又有新意，既保留了传统缂丝的精致，又符合现代生活的实用。
⑩创新的路上，满是坎坷。传统缂丝多为单色或双色，色彩相对单一，陈姐想试着将多色丝线融合，让缂丝的色彩更丰富，层次更鲜明，可这谈何容易。通经断纬的技法，本就要求每一根线都精准到位，多色丝线交织，难度更是成倍增加。一次次尝试，一次次失败，织到一半的作品，因为色彩搭配不当、丝线衔接不自然，只能拆了重织，指尖被丝线磨出的茧破了又长，长了又破，眼睛也因为长时间盯着细如发丝的丝线，常常酸涩难忍，可陈姐从未想过放弃。
她跑遍了苏州的丝绸市场，挑选最好的丝线，向老一辈的缂丝艺人请教，反复研究色彩搭配的技巧，一点点摸索，一点点改进。终于，当第一块缂丝手机壳做好时，淡粉的桃花在素白的丝绢上栩栩如生，花瓣的层次清晰，色彩柔和自然，仿佛带着春日的生机，陈姐看着自己的作品，红了眼眶，她知道，自己走对了，老手艺，也能跟上新时代的脚步。
为了让更多人了解缂丝，感受缂丝的魅力，陈姐还在店里开了缂丝体验课。周末的时候，总有不少年轻人慕名而来，有学生，有上班族，还有带着孩子的家长。陈姐总是手把手地教，从穿线到引梭，从打结到织纹，耐心讲解每一个细节，从不嫌烦。有小姑娘学做缂丝书签，笨手笨脚地弄乱了经纬线，急得红了眼，陈姐笑着安慰：“别急，缂丝就像人生，难免会有出错的时候，慢慢来，沉下心，才能织出好模样。”
孩子们也喜欢围在陈姐身边，看她做缂丝，听她讲缂丝的故事，小小的手摸着精致的缂丝作品，眼里满是好奇。陈姐会教孩子们做最简单的缂丝小挂件，让孩子们在动手的过程中，感受传统手艺的乐趣，在心里种下一颗文化的种子。
如今的缂丝坊，早已不是当年那个冷清的小作坊，成了平江路上的一道风景。巷子里的游客，总会停下脚步，走进店里，被精致的缂丝作品吸引，忍不住惊叹于传统手艺的魅力。有人买走缂丝发簪，别在发间，将古韵藏于鬓角；有人带走缂丝书签，夹在书里，让墨香与丝韵相融；还有人特意来上体验课，亲手做一件缂丝小物件，感受指尖的匠心。
陈姐的缂丝作品，还走出了苏州，登上了国潮文创的舞台，参加了各地的文化展会，让更多人看见缂丝之美，看见中华传统文化的魅力。有不少年轻人看完展览后，特意来到苏州，向陈姐学习缂丝手艺，如今，陈姐也收了几个徒弟，将这门老手艺，一点点传承下去。
细雨渐停，阳光穿透云层，洒在平江路上，洒在缂丝坊的窗棂上，落在陈姐的缂丝作品上，白玉兰的花瓣似凝着露珠，鲜活生动，仿佛下一秒就要绽放。陈姐依旧坐在临窗的案前，梭子轻扬，丝线穿梭，在一引一梭间，织就着老手艺的新生，也织就着国潮里深深的文化根脉。
她知道，这根脉，藏在指尖的匠心里，藏在代代相传的坚守里，更藏在传统文化与现代生活的融合里。国潮不是简单的复古，而是让传统与现代相拥，让老手艺活在当下，让中华优秀传统文化，在新时代里，生生不息，熠熠生辉。而这，正是无数像陈姐一样的非遗传承人，用一生的坚守，想要做到的事情。
24．文章围绕陈姐与缂丝手艺的故事展开，依次从①_________、陈姐坚守缂丝手艺的艰难、②______、③______、陈姐让缂丝融入国潮焕新生五个方面叙述，脉络清晰，层层递进。
25．文中画横线句“难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？”请结合上下文，赏析其表达效果。
26．文中详细描写陈姐教年轻人做缂丝、开体验课的情节，有什么作用？
27．【精神传承】结合全文，说说标题中“文化根脉”的具体含义，以及作者以“国潮里的文化根脉”为题的用意。
【答案】
24.陈姐与缂丝结缘的童年经历 陈姐探索缂丝创新的坎坷历程 陈姐推广缂丝手艺的具体做法
25．运用反问的修辞手法，强烈抒发了陈姐面对缂丝手艺没落的不甘与惋惜，表达了她想要让传统缂丝手艺融入现代生活的迫切心愿；同时引出下文陈姐探索缂丝创新的情节，起到承上启下的作用，让文章叙事节奏更紧凑。
26．既体现了陈姐对缂丝手艺传承的用心，让更多人感受传统手艺的魅力，为缂丝手艺的传承注入新生力量；又突出了缂丝手艺从“小众”走向“大众”，逐步融入现代生活、成为国潮一部分的过程，深化了文章主题。 27．具体含义：“文化根脉”既指缂丝这类中华优秀传统手艺，也指蕴藏在传统手艺中的匠心、耐心，以及代代相传的坚守与传承精神。用意：以“国潮里的文化根脉”为题，点明传统手艺是国潮发展的根基，国潮为传统手艺的传承与创新提供了新路径；通过陈姐的故事，彰显传统手艺在国潮中的新生，表达对坚守文化根脉、让传统文化与现代生活融合的赞美与倡导。
【导语】这篇散文以小见大，借苏州缂丝传承人陈姐守艺、创新的亲身经历，具象化诠释了国潮的深层内涵。文章笔触细腻，平江巷弄的烟雨、指尖穿梭的细节鲜活生动，不空喊传承口号，从个体选择切入，折射出当下非遗活化、传统文化新生的时代命题，温情又有力量。
24．本题考查内容理解与概括。
第一空，从第③段“陈姐与缂丝的缘分，始于童年。她的外婆是当地有名的缂丝艺人，小时候，外婆的缂丝作坊就在这条巷子里，吱呀作响的木梭声，丝线相互摩擦的细微声响，是她童年记忆里最熟悉的旋律……外婆常摸着她的头说：‘缂丝是中华老祖宗传下来的智慧，一根线，一缕丝，织的是匠心，藏的是文化，咱得好好守着。’”及第④段“那些年，陈姐总爱围在外婆身边，看外婆穿线、引梭、织纹，小小的手也学着外婆的样子摆弄丝线，外婆便手把手教她基本功”可知，文章开篇先写了陈姐童年受外婆影响，与缂丝结缘的经历，这是她后来坚守与传承缂丝的情感基础，所以此处可以填：陈姐与缂丝结缘的童年经历。
第二空，从第⑨段“她不再局限于传统的缂丝卷轴、屏风、摆件，开始试着将缂丝与现代设计结合……反复修改设计，让缂丝纹样既有古韵，又有新意”及第⑩段“创新的路上，满是坎坷。传统缂丝多为单色或双色，色彩相对单一，陈姐试着将多色丝线融合……一次一次尝试，一次一次失败，织到一半的作品，因为色彩搭配不当、丝线衔接不自然，只能拆了重织，指尖被丝线磨出的茧破了又长，长了又破，眼睛也因为长时间盯着细如发丝的丝线，常常酸涩难忍，可陈姐从未想过放弃”可知，在坚守缂丝手艺的艰难之后，文章接着写了陈姐探索缂丝创新的坎坷历程，她不断改良技艺，让缂丝贴合现代审美，所以此处可填：陈姐探索缂丝创新的坎坷历程。
第三空，从第 段“为了让更多人了解缂丝，感受缂丝的魅力，陈姐还在店里开了几节缂丝体验课……陈姐总是手把手地教，从穿线到引梭，从打结到织纹，耐心讲解每一个细节，从不嫌烦”及第 段“陈姐的缂丝作品，还走出了苏州，登上了国潮文创的舞台……有不少年轻人看完展览后，特意来苏州，向陈姐学习缂丝手艺，陈姐也收了几个徒弟，将这门老手艺，一点点传承下去”可知，文章再写了陈姐推广缂丝手艺的具体做法，她通过体验课、收徒、参展等方式，让缂丝被更多人知晓，所以此处可填：陈姐推广缂丝手艺的具体做法。
据此作答即可。
25．本题考查句子赏析。
从第⑦段“纯手工的缂丝作品，一道工序接着一道工序，耗时久、成本高，价格自然也比机器制品高出不少，问津者寥寥无几。陈姐每天坐在作坊里，埋头做活，可织好的缂丝卷轴、屏风，堆满了货架，却很少有人买”可知，陈姐此时正面临缂丝手艺无人问津的困境，她发出“难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？”的反问，强烈抒发了她面对缂丝手艺没落的不甘与惋惜，也表达了她想要让传统缂丝手艺融入现代生活的迫切心愿。
从第⑧段“她不甘心，不甘心这门传承了千年的手艺，在自己手里没落。她开始琢磨，怎么让缂丝走出作坊，走进年轻人的生活，让这门老手艺在新时代里，焕发出新的生机”可知，这句话同时起到了承上启下的作用，承接上文陈姐对缂丝没落的痛心，引出下文她探索缂丝创新的情节，让文章叙事节奏更紧凑，推动了故事情节的发展。
26．本题考查内容理解。
从第 段“有学生，有上班族，还有带着孩子的家长。陈姐总是手把手地教，从穿线到引梭，从打结到织纹，耐心讲解每一个细节，从不嫌烦”可知，陈姐在教学中耐心细致，手把手地指导每一个步骤，这体现了她对缂丝手艺传承的用心，她希望通过这种方式让更多人感受传统手艺的魅力，为缂丝手艺的传承注入新生力量。
从第 段“陈姐的缂丝作品，还走出了苏州，登上了国潮文创的舞台……有不少年轻人看完展览后，特意来苏州，向陈姐学习缂丝手艺，陈姐也收了几个徒弟，将这门老手艺，一点点传承下去”可知，这些情节也突出了缂丝手艺从“小众”走向“大众”，逐步融入现代生活、成为国潮一部分的过程，让老手艺在新时代焕发新生，深化了文章“传承与创新”的主题。
27．本题考查标题的含义及作用。
“文化根脉”的具体含义，需要从两个层面来理解。从表层来看，它指的是缂丝这类中华优秀传统手艺。从文中“缂丝是中华老祖宗传下来的智慧，一根线，一缕丝，织的是匠心，藏的是文化”可知，缂丝作为传承千年的非遗技艺，本身就是中华优秀传统文化的重要载体，承载着民族的审美与智慧。从深层来看，它更指蕴藏在传统手艺中的匠心、耐心，以及代代相传的坚守与传承精神。文中陈姐“一守，就是二十年”，在创新路上“一次一次尝试，一次一次失败”却从未放弃，这种“磨的是心性，练的是耐心”的品质，以及她对外婆嘱托的坚守，正是“文化根脉”的核心内涵。
作者以“国潮里的文化根脉”为题，用意深远。首先，它点明了传统手艺与国潮的关系：传统手艺是国潮发展的根基，国潮的兴起并非无源之水，而是植根于深厚的传统文化；同时，国潮也为传统手艺的传承与创新提供了新路径，让缂丝从“小众”走向“大众”，从“博物馆的展品”变成“年轻人日常使用的书签、手机壳”。其次，通过陈姐的故事，文章彰显了传统手艺在国潮中的新生。陈姐将缂丝与现代设计结合，登上国潮文创舞台，让老手艺“活在当下”，这正是对“坚守文化根脉、让传统文化与现代生活融合”的生动诠释。最后，标题也表达了作者的倡导：希望更多像陈姐一样的非遗传承人，用一生的坚守，让中华优秀传统文化在新时代里“生生不息，熠熠生辉”，从而深化了文章的主题。
八.（2026·南京·一模）阅读《槐香如故》，完成下面小题。
槐香如故
①老家的巷口有一棵老槐树，听爷爷说，树龄已有上百年，是巷子里老老少少共同的记忆。每到暮春时节，槐花开满枝头，雪白的花瓣簇拥着，像一团团云朵，整个巷子都浸在淡淡的槐花香里，清甜又温柔。
②小时候，我最爱在槐树下玩耍。奶奶会搬一把竹椅坐在树下，一边择菜，一边看着我和小伙伴们追跑打闹。槐花飘落时，我们会伸手去接，把落在掌心的花瓣凑到鼻尖闻，那香味，能甜到心坎里。奶奶还会用槐花做槐花糕、槐花蜜，蒸熟的槐花糕软糯香甜，抹上一勺槐花蜜，那滋味，是童年最难忘的甜。
③上学后，我离开老家，去了城里。城市里高楼林立，很难见到老槐树，更别说闻那清甜的槐花香了。每次放假回家，我做的第一件事，就是跑到巷口的槐树下，闻一闻那熟悉的香味，仿佛只有这样，才能找到回家的感觉。爷爷总会笑着说：“槐花香如故，人也如故啊。”
④后来，老家要进行旧城改造，巷子里的房子要拆迁，那棵老槐树也面临着被砍伐的命运。消息传来，巷子里的老人们都急了，纷纷去找居委会协商，希望能保住这棵老槐树。我也跟着爷爷一起去，看着老人们拿着老照片，讲述着槐树与巷子的故事，居委会的工作人员被打动了，最终决定修改规划，保留这棵老槐树。
⑤如今，旧城改造完成，巷子里的老房子变成了整齐的新民居，而那棵老槐树，依然矗立在巷口，枝繁叶茂。每到暮春，槐花香依旧，只是树下的人，有的老去，有的长大，有的离开，又有的归来。但不变的，是槐花香里的乡情，是邻里之间的温暖，是刻在骨子里的乡愁。
⑥前几天，我又回到老家，走到槐树下，恰逢槐花盛开。一阵风吹过，花瓣飘落，槐花香萦绕鼻尖。奶奶端来一盘槐花糕，还是小时候的味道。我坐在槐树下，吃着槐花糕，看着巷子里的孩子们追跑打闹，仿佛看到了小时候的自己。原来，有些味道，有些记忆，永远不会消散，就像这槐香，如故如初。
28．文章以“槐香”为线索，依次写了________、上学后思念槐香、________、如今重品槐香的情节，表达了作者的深情。
29．结合上下文，分析第①段中“整个巷子都浸在淡淡的槐花香里”中“浸”字的表达效果。
30.【真情实感】第③段中爷爷说：“槐花香如故，人也如故啊。”结合文章内容，说说你对这句话的理解。
31．结合全文，说说文章题目“槐香如故”的含义。
【答案】
28.小时候品味槐香 旧城改造守护槐香
29．“浸”字本义是泡、使渗透，这里生动形象地写出了槐花香气的浓郁、弥漫和无处不在，表现出槐花香甜柔和、沁人心脾的特点，同时为全文奠定了温馨美好的情感基调。
30．这句话表面是说槐花的香味和从前一样，深层含义是爷爷看到“我”对故乡的眷恋没有改变，欣慰于亲情的延续和乡情的恒久，同时也流露出对人事变迁的感慨，岁月流逝，但美好的情感和记忆永不改变。 31．题目“槐香如故”的表层含义指老槐树的香味年复一年、始终如一；深层含义则指槐香所承载的乡情、亲情、邻里之情以及故乡的记忆，历经岁月变迁和人事更迭，依然恒久不变、代代相传。这个题目既点明了文章的线索，又揭示了文章的主旨，蕴含着对故乡深沉的眷恋和对美好情感永恒性的赞美。
【解析】
28．本题考查文章内容理解与概括。
第①空：文章第②段详细描写了作者小时候在槐树下玩耍的情景：“奶奶会搬一把竹椅坐在树下，一边择菜，一边看着我和小伙伴们追跑打闹”，“我”和小伙伴们伸手去接飘落的槐花，凑到鼻尖闻那甜到心坎里的香味。奶奶还用槐花做槐花糕、槐花蜜，蒸熟的槐花糕软糯香甜，抹上一勺槐花蜜，那是童年最难忘的甜。这里，“玩”和“嗅”两个动作，生动地展现了童年时期与槐香的亲密接触，充满了童真童趣。因此，可以概括为：小时候品味槐香。
第②空：文章第④段写老家进行旧城改造，老槐树面临被砍伐的命运。“消息传来，巷子里的老人们都急了，纷纷去找居委会协商，希望能保住这棵老槐树”，“我”也跟随爷爷一同前往。老人们拿着老照片，讲述槐树与巷子的故事，最终感动了居委会，修改规划保住了老槐树。这一情节是文章情感的高潮，从个人对槐香的喜爱，升华为集体对乡愁的守护，槐香成为了邻里情感和共同记忆的象征。因此，可以概括为：旧城改造守护槐香。
29．本题考查词语的表达效果。
“浸”本义指将东西泡在液体里，如“浸泡”“浸透”。文中写“整个巷子都浸在淡淡的槐花香里”，这里的“浸”字写出了香气不是一缕一缕的，而是像液体一样弥漫在整个空间，把巷子完全包围起来。“浸”意味着香气不仅是飘在空中，而是渗透到每个角落、每户人家，甚至人的心里。虽是“淡淡”的香，却能“浸”满整个巷子，既写出了香气的清雅不浓烈，又写出了它的无处不在。营造出一种温暖、安宁的氛围。槐花香不是刺激性的，而是温柔地、慢慢地渗透进来，正如后文所写的“清甜又温柔”。这种表达方式为全文奠定了温馨美好的感情基调，暗示了槐香与故乡生活的密不可分，呼应了结尾“槐香如故”的主题。
30．本题考查文章内容理解。
第③段写“我”上学离开老家去了城里，每次放假回家，“做的第一件事，就是跑到巷口的槐树下，闻一闻那熟悉的香味”。爷爷看到这一幕，笑着说：“槐花香如故，人也如故啊。”
从表层看：“槐花香如故”是指老槐树每年暮春如期开花，那清甜的香味和“我”小时候闻到的、和爷爷年轻时闻到的一模一样，没有改变。“人也如故”指“我”对槐香的喜爱、对故乡的眷恋，和从前一样，没有因为去了城里、见了世面而改变。从深层看：①对“我”的欣慰与赞许。爷爷看到“我”放假回家第一件事就是跑到槐树下闻香，这个细节让他欣慰——孩子虽然去了城里，但心还留在故乡，没有忘本。“人也如故”是对“我”这份纯真情感的肯定。②对亲情与乡情的感慨。“槐花香如故”的背后，是老槐树依然挺立，是老家依然存在，是那份清甜的香味依然能唤起共同的记忆。爷爷借此表达：无论外界如何变化，槐香所承载的亲情、邻里之情、故乡之情，始终如一。③对人事变迁的感慨。这句话也暗含着淡淡的感伤。“如故”的前提是“已变”——槐香虽如故，但树下的人呢？爷爷老了，“我”长大了，巷子里有的人离开了，有的人回来了。岁月在流逝，人事在变迁，好在还有“如故”的东西可以让人慰藉。
31．本题考查标题含义。
表层含义：从字面看，“槐香如故”指老槐树的香味和从前一样。第①段写“每到暮春时节，槐花开满枝头……整个巷子都浸在淡淡的槐花香里，清甜又温柔”；第⑤段写“每到暮春，槐花香依旧”；结尾写“一阵风吹过，花瓣飘落，槐花香萦绕鼻尖”可知，槐树是多年生植物，每年按时开花，香味恒定不变。这是题目最直接的含义，自然的槐香，年复一年，如故如初。深层含义：题目中的“如故”不仅指槐香，更指槐香所代表的一切美好事物。
乡情如故：第②段写童年时在槐树下玩耍、吃槐花糕，第③段写离家后对槐香的思念，第⑤段写“不变的，是槐花香里的乡情”，槐香成为了乡情的象征，无论走多远，闻到槐香就找到了回家的感觉。
亲情如故：奶奶用槐花做槐花糕、槐花蜜，那“童年最难忘的甜”贯穿全文；爷爷说“槐花香如故，人也如故”，是对孙辈不忘本的欣慰；结尾奶奶“端来一盘槐花糕，还是小时候的味道”，槐香连着祖孙情，亲情如故。
邻里之情如故：第④段写旧城改造时，老人们为保住老槐树奔走努力，因为他们珍视槐树所承载的“巷子里的老老少少共同的记忆”。槐香凝聚着邻里之情，这份情在护树行动中展现得淋漓尽致，如故如初。
记忆与乡愁如故：结尾写道：“我坐在槐树下，吃着槐花糕，看着巷子里的孩子们追跑打闹，仿佛看到了小时候的自己。原来，有些味道，有些记忆，永远不会消散，就像这槐香，如故如初。”槐香成为了记忆的载体，让过去与现在相连，让乡愁有了安放之处。
“槐香”作为线索，贯穿了文章的始终。第①段点出槐香，奠定基调；第②段：童年玩嗅槐香，槐香融入生活；第③段写离家后思念槐香，槐香成为乡愁；第④段写旧城改造护槐，守护槐香就是守护情感；第⑤段写槐香依旧，人事变迁但乡情不变；第⑥段重品槐香，感悟永恒，“如故”二字，则强调了这种贯穿始终的恒定性。文章通过“槐香如故”这个题目，表达了对故乡的深情眷恋，无论走多远，槐香始终牵引着游子回乡的脚步，正如文中“我”每次回家第一件事就是跑到槐树下闻香；对美好情感的赞美，槐香如故，是因为人心如故、乡情如故。在城市化进程中，这份坚守尤为珍贵。对生命传承的感悟，槐树百年，见证了一代又一代人的成长。“有的老

展开更多......

收起↑