资源简介

2026年中考预测卷（长春专用）
语 文·参考答案
一、积累与运用（共15分）
1．（2分）（1）帷 （2）汲
2．（1分）B
3．（2分）D
4．（2分）删去“使”（或：删去“在……中”）。
5．（8分）
悠哉悠哉，辗转反侧
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
感时花溅泪，恨别鸟惊心
落红不是无情物，化作春泥更护花
二、阅读（共45分）
（一）（共15分）
6．（2分）（1） 踩踏（用脚踢） （2） ③
7．（2分）与人不苟合 / 不伪辞色悦人 / 平居无私书。
8．（3分）孟子的“本心”指羞恶之心（或义）。包拯辞官归养父母，体现了他坚守孝义，不为功名利禄（万钟）所动，这就是不失本心的表现。（或：包拯断案公正，不阿谀奉承，体现了他坚守道义。）
9．（3分）示例（炼字）：“惶恐”“零丁”一语双关，既指地名（惶恐滩、零丁洋），又指作者当时的心情（惶恐、孤苦伶仃），写出了形势的险恶和境况的危苦，表达了诗人的忧愤之情。
10．（3分）B
11．（2分）精神内核：舍生取义的爱国精神（或民族气节、家国情怀）。
当代价值：这种精神激励我们在国家和民族利益面前，勇于担当，甚至牺牲个人利益；在面对困难和挑战时，保持坚定的信念和高尚的品格，是中华民族生生不息的精神支柱。
（二）（共7分）
12.（2分）①让历史影像更清晰、更真实，让历史可感可知；②拉近年轻人与历史的距离，让历史得以传承。
13．（2分）①吉林省主要抗战遗址纪念馆的参观人次在2023年至2025年间均有显著增长。②访客群体呈现多元化趋势，涵盖了青少年、党员干部、旅游团等多种人群。
14.（3分）①利用科技手段（如AI）修复和传播抗战历史，铭记先烈事迹；②主动参观抗战遗址，学习抗战精神的内涵；③在学习和生活中践行爱国情怀，面对困难时百折不挠，将抗战精神转化为建设祖国的动力。
（三）（共15分）
15.（4分）（1） 技艺精湛/做事认真/一丝不苟 （2） 将父亲经验与GPS、气象数据结合，制作图表和APP （3） 运用科技/科学精神解决问题 （4） 拜山神（或“山坡拜山神”）
16.（4分）这句话运用了比喻的修辞手法，将“金红色的参须”比作“遗落在人间的晚霞的丝线”。生动形象地描绘了夕阳下参须的色彩（金红）和形态（细长、颤动），赋予了静态的晒参场景以动态美和梦幻色彩。同时，将人参（人工劳作的产物）与自然美景（晚霞）相联系，暗示了人参吸取天地精华的特点，也表达了作者对劳动成果的赞美，营造了温暖、充满诗意的氛围。
17.（2分）① 是重要的实物线索（道具），贯穿全文，使文章结构紧凑。② 是父亲（老把头）的象征，代表着传统的人参种植技艺和经验。③ 是周牧野与父亲、与家乡传统的情感纽带，体现了他对父亲的怀念和对传统的继承。④ 与后文“直播用的环形补光灯”形成对比/呼应，象征着传统与现代的结合。周牧野左手握骨针（传统），右手举补光灯（现代），形象地展现了他作为新一代守参人，既扎根传统又拥抱创新的形象。
18.（3分）理解：这句话运用了双关，既指人参移栽后需要休眠来增强抗逆性，也指人在经历挫折和困境后，才能磨炼意志，明确人生方向。
感悟（示例）：我们在学习中遇到难题（如考试失利）时，不应气馁，而应将其视为“经困”的过程，通过克服困难来提升自己的能力，这样才能在未来成长得更强大。
19.（2分）主要运用的描写方法有：动作描写 、语言描写
值得借鉴。因为这些描写生动具体，让读者看到了一个既扎根传统又拥抱现代的鲜活青年形象，比直接议论更能打动人心。
（四）（共8分）
20.（4分）示例一：我选：A. 朱德
我的“英雄推荐词”：他，是红军之父，却朴素如农民。在《红星照耀中国》中，斯诺见到他时，他正穿着打补丁的衣服，和士兵一起打球。他身经百战，指挥若定，在长征最艰难的时刻与士兵同甘共苦，把自己的马让给伤员。他大公无私，没有政治野心，只有对革命事业的无限忠诚。从他身上，我看到了真正领袖的朴实、坚韧与博大胸怀。
示例二：我选：B. 周恩来
我的“英雄推荐词”：他，是“造反者”却温文尔雅。在《红星照耀中国》中，周恩来思维缜密，富于魅力。他领导南昌起义，是重要的革命领袖；他在危机中处变不惊，妥善处理西安事变。他对工作一丝不苟，长期超负荷工作。他拥有强烈的使命感和牺牲精神，是“中国式革命家”的典范，从他身上，我看到了智慧、冷静与无私的奉献精神。
21.（4分）成长关键词：坚韧不拔 / 为理想献身
典型事件示例（关键词：坚韧不拔）：在修筑波耶卡窄轨铁路时，环境极端恶劣，秋雨、泥泞、严寒，还有匪徒袭击。保尔穿着破烂的靴子，患着重感冒，却依然坚持在第一线疯狂工作。即使感染伤寒，差点死去，痊愈后他又立即返回工地。这体现了他钢铁般的意志和坚韧不拔的革命精神。
三、综合实践（共10分）
22．任务一：（2分）示例：自然与人文景观丰富，四季皆宜旅游。
任务二：（4分）示例：我选择推荐 长白山天池
我的推荐语：朋友们，看！这就是被誉为“人间仙境”的长白山天池！它是火山喷发后形成的火山口湖，像一块巨大的蓝宝石镶嵌在群峰之间。池水湛蓝深邃，四季景色变幻莫测。传说这里有“水怪”出没，更增添了它的神秘色彩。来吉林，不登长白山，不见天池，怎能算到过这片黑土地？
任务三：（4分）（1） 长白山天池 （或 伪满皇宫/净月潭/吉林雾凇 等最具代表性的景观） （2） 民俗风情（或 文化艺韵）
四、写作（共50分）
23．【范文示例】
作文（1）：
向着光，成为光
光，是穿透迷雾的灯塔，是驱散阴霾的暖阳，是照亮前路的星辰。在成长的漫漫长路中，我们总会被一束束温暖而坚定的光所吸引，向着它们奔跑、追寻；而当我们汲取了光的力量，也会慢慢蜕变，成为照亮他人的光，将这份温暖与力量传递下去。
我的初中生涯，曾有过一段迷茫的时光。初入初三，学业压力骤增，数学成绩像坐过山车般起伏不定，尤其是几何证明题，常常让我绞尽脑汁却无从下手。看着试卷上刺眼的红叉，我一度想要放弃，觉得自己根本不是学数学的料。直到那天，数学老师在课后把我叫到办公室，她没有批评我，而是拿出了一本泛黄的笔记本。那是老师年轻时的教学笔记，里面密密麻麻地记录着各种几何题型的解题思路，还有她用不同颜色的笔标注的易错点和拓展方法。“你看，老师当年学几何也走了不少弯路，”老师笑着说，“但只要肯下功夫，多总结、多练习，总能找到窍门。”
老师的话像一束光，照亮了我灰暗的心情。从那以后，我开始跟着老师的节奏，每天课后花一个小时钻研几何题，把老师笔记里的方法一一实践，遇到不懂的地方就及时向老师请教。老师总是不厌其烦地为我讲解，有时甚至会画十几张辅助线图，直到我完全理解为止。在老师的鼓励下，我慢慢找到了学习几何的信心，成绩也一点点提升。
后来，班里转来一位新同学，他的数学基础很薄弱，尤其是几何部分，和我当初的情况很像。看着他愁眉不展的样子，我仿佛看到了曾经的自己。于是，我主动找到他，把我的学习笔记和解题方法分享给他，每天放学后陪他一起刷题、讲解。我们一起分析题型，一起总结规律，遇到难题就一起讨论。慢慢地，他的几何成绩也有了明显的进步，脸上也露出了久违的笑容。那一刻，我突然明白，曾经照亮我的那束光，已经在我心里生根发芽，让我也成了能照亮他人的光。
向着光，是追寻理想的过程，是汲取力量的旅程；成为光，是成长的蜕变，是责任的担当。老师的鼓励让我走出了迷茫，而我的帮助也让同学找到了方向。原来，光从来不是独自闪耀的，它会在传递中变得更加明亮、更加温暖。
如今的我，依然在不断向着光奔跑，追寻着更远的理想；同时，我也努力成为一束光，用自己的力量去帮助身边的人。我相信，只要我们每个人都向着光、成为光，这个世界就会充满更多的温暖与希望。
作文（2）：
和而不同，方为大同
《论语》有言：“君子和而不同，小人同而不和。”《中庸》亦云：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” 两句古训，道出中华文化最深邃的智慧 ——和而不同，和谐共生。世间万物因差异而精彩，因包容而长久，这是文明的真谛，也是时代的答案。
和而不同，是人与人相处的智慧。君子能包容差异，尊重不同观点，在和谐中保持独立人格；小人强求一致，表面附和，内心却彼此抵触。课堂上，不同见解碰撞出思维火花；生活中，不同性格互补成温暖集体。正是因为允许不同存在，我们才学会倾听、懂得尊重，在包容中共同成长。
和而不同，是文明与文明对话的准则。人类文明如满天繁星，各有光彩，无高低优劣之分。中华文明崇尚仁爱中庸，西方文明注重理性思辨，伊斯兰文明坚守信仰，不同文明各美其美，美美与共。历史早已证明，暴力冲突、文明隔阂只会带来灾难；相互尊重、交流互鉴，才能让世界繁荣稳定。2025 年是世界反法西斯战争胜利 80 周年，和平来之不易，更提醒我们：摒弃偏见，包容差异，才是人类共同的未来。
和而不同，是人与自然共生的哲学。大自然万物相依，花草鸟兽各得其所，山川河流和谐共存。人类不是自然的主宰，而是自然的一部分。过度开发、破坏生态，最终会反噬自身；尊重自然、顺应自然，才能实现永续发展。从退耕还林到低碳生活，从保护生物多样性到建设生态文明，我们正在践行 “万物并育” 的古老智慧。
实现和而不同，需要包容的胸怀，更需要坚守的底线。包容不是无原则妥协，也不是肆意妄为。在大是大非前坚守立场，在差异分歧中寻求共识，在多元世界里守住初心，才是真正的 “和而不同”。
从古代 “四海一家” 的愿景，到今天 “人类命运共同体” 的追求，和谐共生始终是人类不变的向往。愿我们以和为贵，尊重差异，包容多样，让不同的声音汇成和谐乐章，让不同的文明绽放共同光彩，让人类与自然、民族与国家、人与人之间，真正走向大同世界。2026年中考考前预测卷（长春专用）
语 文
（考试时间：120分钟 试卷满分：120分）
本试卷包括四道大题，共23道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（15分）
（原创）阅读下面的文字，完成1～4题。（7分）
① 2025年，人工智能（AI）技术如雨后春笋般迅猛发展，深刻地改变着我们的生活方式。从智能写作到辅助编程，AI（ ）成为我们学习工作的得力助手，（ ）让我们看到了科技赋能未来的无限可能。面对这一波澜壮阔的科技浪潮，我们青少年不应恐慌，而应保持革故鼎新的勇气，主动拥抱变化。
② 科技的硬核力量固然令人振奋，但中华文化的温润底蕴同样不可或缺。在快节奏的数字生活中，使我们更需要静下心来，品读经典。阅读《论语》，能让我们领悟为人处世的智慧；阅读《红楼梦》，能让我们感受悲欢离合的真情；阅读《三国演义》，能让我们领略运筹wéi 幄的谋略。这些经典如同 【甲】
（A.源远流长 B.一泻千里）的江河，滋养着我们的精神世界。
③ “少年强，则国强。”作为新时代的青年，我们既要仰望星空，追逐科技前沿的光芒；也要根植传统，汲 取文化经典的养分。唯有将创新精神与文化底蕴 【乙】 （A.熔合/B.融合） 在一起，才能在时代的洪流中砥砺前行，为实现民族复兴贡献青春力量。
1.根据语境，接拼音填写汉字或给加点字填写拼音。（2 分）
（1）运筹wéi 幄 （2）汲 取
2.语段括号内填入关联词语，最恰当的一项是（ ）（1 分）
A.因为 所以 B.不仅 更 C.虽然 但是 D.既 也
3.下列说法不正确的一项是（ ）（2 分）
A.根据语境加点的“变化”“硬核”“也”“为” 分别是名词、形容词、副词、介词。
B.“雨后春笋”“波澜壮阔”“革故鼎新”“仰望星空”分别是偏正短语、主谓短语、并列短语、动宾短语。
C. 第③段标点没有错误。
D. “面对这一波澜壮阔的科技浪潮，我们青少年不应恐慌，而应保持革故鼎新的勇气，主动拥抱变化。” 这句话是选择关系复句。
4.语段中画横线句有语病，应该 。（2 分）
5.（改编）名篇名句默写（8分）
经典诗文，烛照古今。读《诗经·关雎》，“① ， ”的辗转难眠，让我们看见古人对美好爱情的真挚追求；读李白《行路难》，“② ， ”的豪迈宣言，让我们感受诗人冲破困境的昂扬斗志；读杜甫《春望》，“③ ， ”的移情于物，让我们触摸乱世中知识分子的赤子之心；读《己亥杂诗》，龚自珍“④ ， ”的真心剖白，让我们领略到了民族先辈的家国情怀。
二、阅读（45分）
（一）（原创）阅读下面的文字，完成6～11题。（15分）
【甲】
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自孟子《鱼我所欲也》）
【乙】
包拯，字希仁，庐州合肥人也。 始举进士，除①大理评事，出知②建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧③，犹裴④徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主⑤来诉。拯曰：“第⑥归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合不伪辞色悦人平居无私书。故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。 ”
（选自《宋史·包拯传》，有删改）
【丙】
《过零丁洋》
南宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
[注] ①除：授予官职，任命。②知：担任…… 县令 / 长官，掌管。③终丧：守完三年丧期。④裴：通 “徘”，徘徊，流连。⑤主：牛的主人。⑥第：只管，只。
【学方法】
6.（新考向）根据语境和方法提示，解释下列加点词的意思。（2分）
文言语句 方法 关联点 解释（填写文字）
蹴尔而与之 课内迁移法 一蹴而就 （1） 蹴：______
里中父老数来劝勉 查阅字典法 ①数目；②几，几个；③屡次，多次。 （2） 数：______（填序号）
【明节奏】
7.用“/”给材料二中画横线的句子断句（限断两处）。（2分）
与 人 不 苟 合 不 伪 辞 色 悦 人 平 居 无 私 书。
【析人物】
8.甲文孟子倡导的“本心”，在乙文包拯身上是如何体现的？请结合具体内容，各选择一点简要分析。（3分）
【会品鉴】
9.材料三《过零丁洋》颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”历来为世人称道，请参考示例，从炼字或修辞角度任选其一进行赏析。（3分）
【会品读】
10.对以上三则材料表述不正确的一项是（ ）（2分）
A. 材料一是一篇议论文，孟子通过不食嗟来之食的例子，阐述了“舍生取义”的观点。
B. 材料二中包拯“辞不就”官职、“解官归养”父母，体现了他淡泊名利、洁身自好的生活态度。
C. 材料三是一首七言律诗，尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”直抒胸臆，表达了诗人舍生取义的坚定决心。
D. 乙文写包拯破割牛舌案，（此句无错误）体现他断案如神、机智聪慧。
【善思考】
11.（新考向）中华文化中，从孟子的“舍生取义”，到包拯的“峭直敦厚”，再到文天祥的“丹心汗青”，一脉相承的精神内核是什么？结合三则材料，谈谈这种精神在当代社会的价值。（3分）
（二）（原创）阅读下面文字，完成12～14题。（7分）
【材料一】
近日，某研究团队利用人工智能技术，成功修复并上色了一段拍摄于1940年吉林省某抗日根据地的珍贵黑白历史影像。这段时长仅47秒的原始胶片因年代久远，画面模糊、抖动严重。技术人员通过AI超分辨率算法，将画面分辨率提升至4K级别，并运用深度学习模型，根据史料对当时的军服、旗帜、环境色彩进行精准还原。
项目负责人表示：“技术本身不是目的。当一位抗战老兵看到修复后视频中清晰的战友面容而热泪盈眶时，当年轻学生在课堂上能直观感受到那段历史的真实色彩与细节时，技术的价值才得以真正显现。这不仅是‘修复’过去，更是为了‘链接’未来，让历史可感、可知、可传承。”
（节选自《科技日报》2025年11月，有删改）
【材料二】
吉林省部分抗战遗址遗迹参观情况调查（2023/2025）
遗址/纪念馆名称 主要纪念内容 2023年参观人次（万） 2025年参观人次（万） 访客群体新增趋势
四平战役纪念馆 解放战争中的“四战四平” 102.5 135.2 青少年研学团队、外省旅游团
杨靖宇烈士陵园 抗日民族英雄杨靖宇将军 88.7 121.8 党政机关、企事业单位主题党日活动
长春电影制片厂（早期厂址） 创建及早期电影作品 65.3 98.5 电影爱好者、历史研究者
磐石市红石砬子抗日根据地遗址 东北抗联早期重要根据地 12.1 31.6 户外徒步爱好者、高校历史社团
注：数据来源于吉林省文化和旅游厅年度统计报告。
【材料三】
抗战精神：永不褪色的传家宝
抗战精神，是在中华民族最危险的时候，无数先烈用生命和热血铸就的宝贵精神财富。其核心内涵可概括为：天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。
今天，我们已远离硝烟，但抗战精神并未过时。在经济建设主战场，它体现为攻克“卡脖子”技术的攻坚克难；在平凡工作岗位，它体现为兢兢业业、永不放弃的职业坚守；在面对自然灾害时，它体现为万众一心、共克时艰的团结伟力。传承抗战精神，不是要重复过去的战争，而是要将那股为国为民、自强不息的精神力量，转化为实现民族复兴的强大动力。
（节选自《人民日报》评论员文章，有删改）
12. 请阅读材料一，简要概括AI技术修复历史影像带来的两个主要价值。（2分）
13. 阅读材料二，请写出两条你从表格数据中得出的结论。（2分）
14. （新考向）请结合三则材料，谈谈新时代青少年应如何传承抗战精神。（3 分）
（三）（原创）阅读下面的文字，完成15～19题。（15分）
长白山下的守参人
①那年深秋，我沿着新修的柏油路钻进长白山的褶皱里。车过二道白河，眼前忽然铺开一片晾晒着人参的晒参场，金红色的参须在夕阳里微微颤动，像谁把晚霞的丝线遗落在了人间。
②晒参场边蹲着个年轻人，正用一把骨制参针给人参“整形”。他戴副黑框眼镜，卫衣袖口沾着泥点，手指却灵巧得像在弹奏某种乐器。“这是园参，”他头也不抬，“要修成‘人’字形，有效成分才能锁得住。”我蹲下来看他操作：参针斜挑进参体，三挑两转，一支歪扭的鲜参便在掌中挺直了腰身，须毛舒展，俨然一个微型的长白山老把头。
③“我叫周牧野，牧野嘛，放牧山野。”他终于抬头，镜片后的眼睛亮得惊人。晒参场是他返乡第三年搭起来的，此前他在北京做程序员，月薪两万多。“2019年冬天回来，我爸躺在炕上咳血，还惦记着参棚里没盖的塑料布。”他语气平淡，像在讲述别人的故事，“那天雪没膝盖，我深一脚浅一脚摸到参棚，发现人参全冻成了冰疙瘩。我爸说，‘没事，开春化了还能活’——他当了一辈子参农，知道人参比人皮实。”
④老把头周德厚是这一带有名的参把头。放山找野参，他能从苔藓的走向里读出参龄；移栽园参，他闭着眼摸一摸参土，就知道缺不缺腐殖酸。可2020年春天，老把头在参棚里摔倒，脑出血，再没能站起来。周牧野辞了工作，从首都的格子间退回长白山的褶皱里。
⑤“起初是真不会。”周牧野领我去看他的“参情档案室”——一间铁皮顶的活动板房，墙上贴满手绘图表：不同坡向的日照时长、林下参的郁闭度曲线、土壤pH值与皂苷含量的关系图。“我把我爸的经验全拆解了，”他指着一张泛黄的纸，上面是老把头的字迹，“这是‘观星定位法’，他凭北斗七星找参；我加了GPS轨迹和气象数据，做成APP，放山再没迷过路。”
⑥最叫我惊讶的是那排玻璃温室。周牧野掀开保温帘，热浪裹挟着参香涌出来。里面不是人参，是密密麻麻的培养皿，嫩白的愈伤组织在培养基上像凝固的月光。“组培脱毒苗，”他声音轻下来，“我爸那辈靠天吃饭，病虫害一来，三年心血全完。我做脱毒苗，从茎尖分生组织里剥离病毒，成活率能提到九成。”他顿了顿，“去年省农科院来人，说这项技术能推广到整个长白山区。”
⑦傍晚，周牧野带我去拜山神——这是放山人的老规矩。我们站在海拔一千二百米的坡地上，他燃起三炷香，青烟斜斜地升入暮霭。“我爸那辈拜山神，求的是别遇上黑瞎子、别碰着蛇，上山能找到‘大山货’。我拜山神，”他忽然笑了，露出程序员时代留下的牙套痕迹，“求的是冷链物流别堵车、直播带货别掉线。”
⑧下山时，他手机响了。是某电商平台的“助农专员”，催他补货。“昨天直播卖了八百单，”他边走边回消息，“人参蜜片、参须茶、冻干参粉——都是我爸听都没听过的花样。”路旁的LED太阳能灯次第亮起，是他装的，说是要给夜归的参农照个亮。
⑨“你后悔过吗？”我问。他停下脚步，指着远处一片灯火：“看见没？那是‘参乡民宿集群’，我拉回来的六个年轻人搞的。去年冬天，有个北京来的客人，在咱这儿住了半个月，走的时候说，‘你们这不是乡村振兴，是乡村复兴’。”
⑩夜风起了，带着松针和腐殖土的腥甜。周牧野忽然从兜里掏出一个物件——一支磨得发亮的骨制参针，柄上刻着细小的纹路，是长白山常见的云卷纹。“我爸的，”他说，“他临走前攥着这个，我硬掰下来的。”
远处，晒参场的金红色已经褪入夜色，但我知道，那些参须在黑暗里依然保持着被整形后的姿态，倔强地指向天空。就像此刻，这个年轻人站在长白山的脚下，左手握着老把头的骨针，右手举着直播用的环形补光灯，两个时代的微光，在他掌心奇妙地交汇。
车出山时，我回望那片灯火。周牧野的晒参场亮着一盏孤灯，他大概又在熬夜做组培记录。我想起他说过的话：“人参要经‘困’——就是移栽后让它休眠，逼出抗逆性。人也是，得经点困，才知道自己往哪儿长。”
15. 阅读全文，完成下面的表格。（4分）
场景 周牧野的行为 体现的精神品质
晒参场给人参“整形” 用骨针修整人参，使其“人”字形挺立 （1）
“参情档案室”研究 （2） 善于学习、勇于创新
玻璃温室做组培 培育脱毒苗，提高成活率 （3）
（4） 点三炷香，既遵旧俗又赋予新内涵 敬畏传统、务实乐观
16. 请从修辞角度赏析第①段中画线句子的表达效果。（4分）
金红色的参须在夕阳里微微颤动，像谁把晚霞的丝线遗落在了人间。
17. 文章多次写到“骨制参针”，有何用意？请结合全文简要分析。（2分）
18. 文章结尾写道：“人参要经‘困’——就是移栽后让它休眠，逼出抗逆性。人也是，得经点困，才知道自己往哪儿长。”请结合文本内容，谈谈你对这句话的理解，并联系生活实际说说你的感悟。（3分）
19.表现主人公精神品质主要用了哪些描写方法？你觉得这样的表现手法值得借鉴吗？为什么？（2分）
（四）整本书阅读（8分）
（原创）学校开展“阅读红色经典，汲取成长力量”的主题读书活动，请你完成以下任务。（8分）
任务一：识英雄本色
20.《红星照耀中国》中，斯诺遇见的许多红军领袖和将领，都给他留下了深刻印象。请从下面两位人物中任选其一，结合书中的具体情节，为其写一份“英雄推荐词”，向同学们介绍他身上的可贵品质。（4分）
备选人物：A. 朱德 B. 周恩来
我选：
我的“英雄推荐词”：
任务二：探炼成之路
21.《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔·柯察金经历了无数次“烈火与生死”的考验，最终百炼成钢。请结合小说内容，完成下面的读书卡片。（4分）
读书卡片：《钢铁是怎样炼成的》
成长关键词：______（请用一两个词语概括）（1分）
典型事件：请概述一个能体现该关键词的保尔成长经历。（不少于50字）（3分）
三、综合实践（10分）
22.（原创）为深入挖掘家乡文化底蕴，助力旅游产业发展，班级开展“大美吉林推荐官”主题活动，请你完成以下任务。
【材料一】
吉林省旅游资源丰富：长白山雄奇壮美，是关东第一山；松花江蜿蜒流转，孕育北国风光；长春伪满皇宫博物院铭记历史，净月潭森林公园风景如画；延边朝鲜族风情独特，美食诱人。春可踏青，夏宜避暑，秋赏红叶，冬玩冰雪。
【材料二】
“旅游推荐官”小吉在社交媒体上发布了一段视频推荐家乡特产“人参”，获得很多点赞。
视频脚本（节选）：“朋友们，看！这就是我们吉林的‘宝’——人参！它可不是普通的草根，是‘百草之王’！在长白山纯净的黑土地里慢慢长大，吸收天地精华。咱们吉林人用它煲汤、泡酒，是滋补身体的佳品。来吉林，别忘了带一份‘参’情厚意回家！”
任务一：阅读材料一，请用一句话概括吉林省旅游资源的主要特点。（不超过20字）（2分）
任务二：请你参考材料二中小吉推荐“人参”的示例，任选一个家乡元素，写一段推荐语。（要求：突出特点，语言生动，有感染力，60字左右）（4分）
我选择推荐 ______。
我的推荐语：
任务三：活动需要设计一份电子版“家乡文化旅游”宣传页。请根据已有信息，将宣传页框架补充完整。
“魅力吉林”文化旅游宣传页（4分）
宣传主图：（1） （建议一处最具代表性的景观图片）
标题： 白山松水，相约吉林
板块一：自然奇观 （介绍长白山、 等自然景观）
板块二：历史印记 （介绍伪满皇宫、高句丽遗址等历史遗迹）
板块三：（2） （介绍朝鲜族歌舞、吉剧等）
板块四：舌尖味道 （推荐锅包肉、冷面、烧烤等美食）
互动环节：欢迎在评论区分享你的#吉林旅行故事#
尾注：咨询电话：0431-xxxxxxx
四、写作（50分）
23.（原创）任选其一，完成写作。（50分）
作文（1）：向着光，成为光
作文（2）：阅读下面材料，按要求作文。
材料一：“君子和而不同，小人同而不和。” ——《论语》
材料二：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” ——《中庸》
材料三：2025年是世界反法西斯战争胜利80周年。在历史的长河中，不同文明、不同民族，甚至人与自然之间，都在寻求一种“和谐共生”的智慧。
请根据材料，自拟题目，写一篇文章。
要求：①文体不限（诗歌除外）；②表达真情实感；③不少于 600 字；④不得泄露真实信息。2026年中考考前预测卷（长春专用）
语 文
（考试时间：120分钟 试卷满分：120分）
本试卷包括四道大题，共23道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（15分）
（原创）阅读下面的文字，完成1～4题。（7分）
① 2025年，人工智能（AI）技术如雨后春笋般迅猛发展，深刻地改变着我们的生活方式。从智能写作到辅助编程，AI（ ）成为我们学习工作的得力助手，（ ）让我们看到了科技赋能未来的无限可能。面对这一波澜壮阔的科技浪潮，我们青少年不应恐慌，而应保持革故鼎新的勇气，主动拥抱变化。
② 科技的硬核力量固然令人振奋，但中华文化的温润底蕴同样不可或缺。在快节奏的数字生活中，使我们更需要静下心来，品读经典。阅读《论语》，能让我们领悟为人处世的智慧；阅读《红楼梦》，能让我们感受悲欢离合的真情；阅读《三国演义》，能让我们领略运筹wéi 幄的谋略。这些经典如同 【甲】
（A.源远流长 B.一泻千里）的江河，滋养着我们的精神世界。
③ “少年强，则国强。”作为新时代的青年，我们既要仰望星空，追逐科技前沿的光芒；也要根植传统，汲 取文化经典的养分。唯有将创新精神与文化底蕴 【乙】 （A.熔合/B.融合） 在一起，才能在时代的洪流中砥砺前行，为实现民族复兴贡献青春力量。
1.根据语境，接拼音填写汉字或给加点字填写拼音。（2 分）
（1）运筹wéi 幄 （2）汲 取
【答案】（1）帷 （2）jí
【解析】（1）考查字形。“运筹帷幄”指在后方决定作战策略，泛指筹划决策。注意“帷”是巾字底，与布料相关。
（2）考查字音。“汲”读作阳平（第二声），不要读成上声（第三声）。
2.语段括号内填入关联词语，最恰当的一项是（ ）（1 分）
A.因为 所以 B.不仅 更 C.虽然 但是 D.既 也
【答案】B
【解析】考查关联词。原句“（ ）成为我们学习工作的得力助手，（ ）让我们看到了科技赋能未来的无限可能”中，后一分句比前一分句在语意上更进一层，属于递进关系。B项“不仅……更……”是典型的递进关联词。
3.下列说法不正确的一项是（ ）（2 分）
A.根据语境加点的“变化”“硬核”“也”“为” 分别是名词、形容词、副词、介词。
B.“雨后春笋”“波澜壮阔”“革故鼎新”“仰望星空”分别是偏正短语、主谓短语、并列短语、动宾短语。
C. 第③段标点没有错误。
D. “面对这一波澜壮阔的科技浪潮，我们青少年不应恐慌，而应保持革故鼎新的勇气，主动拥抱变化。” 这句话是选择关系复句。
【答案】D
【解析】考查语法与短语知识。
A项正确：“变化”是名词，“硬核”是形容词，“也”是副词，“为”是介词。
B项正确：“雨后春笋”（偏正）、“波澜壮阔”（主谓）、“革故鼎新”（并列）、“仰望星空”（动宾）。
C项正确：第③段引号和句号使用规范。
D项错误：该句是“不应……而应……”的并列关系复句，而非选择关系。
4.语段中画横线句有语病，应该 。（2 分）
【答案】删去“使”（或：删去“在……中”）。
【解析】考查病句修改。原句“在快节奏的数字生活中，使我们更需要静下心来……”存在主语残缺的语病。介词“在……中”淹没了主语“我们”，或者“使”字导致句子没有主语。修改方法是删去“使”字，让“我们”作主语；或者删去“在……中”，让“快节奏的数字生活”作主语。
5.（改编）名篇名句默写（8分）
经典诗文，烛照古今。读《诗经·关雎》，“① ， ”的辗转难眠，让我们看见古人对美好爱情的真挚追求；读李白《行路难》，“② ， ”的豪迈宣言，让我们感受诗人冲破困境的昂扬斗志；读杜甫《春望》，“③ ， ”的移情于物，让我们触摸乱世中知识分子的赤子之心；读《己亥杂诗》，龚自珍“④ ， ”的真心剖白，让我们领略到了民族先辈的家国情怀。
【答案】①悠哉悠哉，辗转反侧 ②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ③感时花溅泪，恨别鸟惊心
④落红不是无情物，化作春泥更护花
【解析】考查古诗文名句积累。注意“悠”“辗”“沧”“溅”“恨”“落”等字的书写。
二、阅读（45分）
（一）（原创）阅读下面的文字，完成6～11题。（15分）
【甲】
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自孟子《鱼我所欲也》）
【乙】
包拯，字希仁，庐州合肥人也。 始举进士，除①大理评事，出知②建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧③，犹裴④徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主⑤来诉。拯曰：“第⑥归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合不伪辞色悦人平居无私书。故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。 ”
（选自《宋史·包拯传》，有删改）
【丙】
《过零丁洋》
南宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
[注] ①除：授予官职，任命。②知：担任…… 县令 / 长官，掌管。③终丧：守完三年丧期。④裴：通 “徘”，徘徊，流连。⑤主：牛的主人。⑥第：只管，只。
【学方法】
6.（新考向）根据语境和方法提示，解释下列加点词的意思。（2分）
文言语句 方法 关联点 解释（填写文字）
蹴尔而与之 课内迁移法 一蹴而就 （1） 蹴：______
里中父老数来劝勉 查阅字典法 ①数目；②几，几个；③屡次，多次。 （2） 数：______（填序号）
【答案】（1） 踩踏（用脚踢） （2） ③
【解析】（1） 课内迁移法：“一蹴而就”的“蹴”是“踏、踢”的意思，故“蹴尔”也是这个意思。
（2） 查阅字典法：“数来劝勉”意为多次来劝勉，“数”在此处应解释为“屡次，多次”，故选③。
【明节奏】
7.用“/”给材料二中画横线的句子断句（限断两处）。（2分）
与 人 不 苟 合 不 伪 辞 色 悦 人 平 居 无 私 书。
【答案】与人不苟合 / 不伪辞色悦人 / 平居无私书。
【解析】考查文言断句。句意是：与人交往不随意附和，不以虚假的言辞和脸色来取悦别人，平日里没有私人信件往来。根据句意和结构对仗断句。
【析人物】
8.甲文孟子倡导的“本心”，在乙文包拯身上是如何体现的？请结合具体内容，各选择一点简要分析。（3分）
【答案】孟子的“本心”指羞恶之心（或义）。包拯辞官归养父母，体现了他坚守孝义，不为功名利禄（万钟）所动，这就是不失本心的表现。（或：包拯断案公正，不阿谀奉承，体现了他坚守道义。）
【解析】此题要求结合两篇文言文分析。首先要明确甲文（《鱼我所欲也》）中“本心”的含义，即人生来固有的羞恶之心，是辨别礼义、决定取舍的内在道德标准。然后从乙文（《包拯传》）中找出能体现这种不因外物（如权势、富贵、人情）而改变自己道德准则的行为。包拯的“峭直敦厚”“不苟合”“不悦人”“生活俭朴”“立家规”等，都是其坚守本心、不失去羞恶之心的具体表现。分析时要将包拯的行为与“本心”的内涵对应起来。
【会品鉴】
9.材料三《过零丁洋》颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”历来为世人称道，请参考示例，从炼字或修辞角度任选其一进行赏析。（3分）
【答案】示例（炼字）：“惶恐”“零丁”一语双关，既指地名（惶恐滩、零丁洋），又指作者当时的心情（惶恐、孤苦伶仃），写出了形势的险恶和境况的危苦，表达了诗人的忧愤之情。（此句无错误）
【解析】题目要求从“炼字”或“修辞”角度任选其一进行赏析。炼字角度，可聚焦“惶恐”和“零丁”这两个词的巧妙运用，分析其双关含义。修辞角度，最突出的是对偶和双关。无论选择哪个角度，都需结合诗句内容具体分析其表达效果，即如何形象、深刻地表达了诗人怎样的情感（兵败后的惶恐、被俘后的孤苦、对国事的忧愤等）。
【会品读】
10.对以上三则材料表述不正确的一项是（ ）（2分）
A. 材料一是一篇议论文，孟子通过不食嗟来之食的例子，阐述了“舍生取义”的观点。
B. 材料二中包拯“辞不就”官职、“解官归养”父母，体现了他淡泊名利、洁身自好的生活态度。
C. 材料三是一首七言律诗，尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”直抒胸臆，表达了诗人舍生取义的坚定决心。
D. 乙文写包拯破割牛舌案，（此句无错误）体现他断案如神、机智聪慧。
【答案】B
【解析】B项错误。原文“父母又不欲行，拯即解官归养”是指父母不愿意去（建昌县），包拯就辞官回家侍奉父母，并非“淡泊名利”，而是体现其“孝”。B项概括不准确。
【善思考】
11.（新考向）中华文化中，从孟子的“舍生取义”，到包拯的“峭直敦厚”，再到文天祥的“丹心汗青”，一脉相承的精神内核是什么？结合三则材料，谈谈这种精神在当代社会的价值。（3分）
【答案】精神内核：舍生取义的爱国精神（或民族气节、家国情怀）。
当代价值：这种精神激励我们在国家和民族利益面前，勇于担当，甚至牺牲个人利益；在面对困难和挑战时，保持坚定的信念和高尚的品格，是中华民族生生不息的精神支柱。
【解析】此题是综合性探究题。首先，需从三则材料中提炼共同的精神内核。孟子讲“舍生取义”，强调道义高于生命；包拯为官清正、孝顺廉洁，体现了对道义和责任的坚守；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”彰显了为国牺牲的崇高气节。三者的共同点是崇尚道义、坚守气节、具有强烈的责任感和担当精神。然后，需结合材料，分别简述这种精神在各自身上的体现（可简要），并重点阐述其在当代社会的价值。价值可以从个人修养（如廉洁、守信、爱国）、职业道德（如敬业、公正）、社会风气（如弘扬正气）和国家发展（如民族复兴）等角度展开。
（二）（原创）阅读下面文字，完成12～14题。（7分）
【材料一】
近日，某研究团队利用人工智能技术，成功修复并上色了一段拍摄于1940年吉林省某抗日根据地的珍贵黑白历史影像。这段时长仅47秒的原始胶片因年代久远，画面模糊、抖动严重。技术人员通过AI超分辨率算法，将画面分辨率提升至4K级别，并运用深度学习模型，根据史料对当时的军服、旗帜、环境色彩进行精准还原。
项目负责人表示：“技术本身不是目的。当一位抗战老兵看到修复后视频中清晰的战友面容而热泪盈眶时，当年轻学生在课堂上能直观感受到那段历史的真实色彩与细节时，技术的价值才得以真正显现。这不仅是‘修复’过去，更是为了‘链接’未来，让历史可感、可知、可传承。”
（节选自《科技日报》2025年11月，有删改）
【材料二】
吉林省部分抗战遗址遗迹参观情况调查（2023/2025）
遗址/纪念馆名称 主要纪念内容 2023年参观人次（万） 2025年参观人次（万） 访客群体新增趋势
四平战役纪念馆 解放战争中的“四战四平” 102.5 135.2 青少年研学团队、外省旅游团
杨靖宇烈士陵园 抗日民族英雄杨靖宇将军 88.7 121.8 党政机关、企事业单位主题党日活动
长春电影制片厂（早期厂址） 创建及早期电影作品 65.3 98.5 电影爱好者、历史研究者
磐石市红石砬子抗日根据地遗址 东北抗联早期重要根据地 12.1 31.6 户外徒步爱好者、高校历史社团
注：数据来源于吉林省文化和旅游厅年度统计报告。
【材料三】
抗战精神：永不褪色的传家宝
抗战精神，是在中华民族最危险的时候，无数先烈用生命和热血铸就的宝贵精神财富。其核心内涵可概括为：天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。
今天，我们已远离硝烟，但抗战精神并未过时。在经济建设主战场，它体现为攻克“卡脖子”技术的攻坚克难；在平凡工作岗位，它体现为兢兢业业、永不放弃的职业坚守；在面对自然灾害时，它体现为万众一心、共克时艰的团结伟力。传承抗战精神，不是要重复过去的战争，而是要将那股为国为民、自强不息的精神力量，转化为实现民族复兴的强大动力。
（节选自《人民日报》评论员文章，有删改）
12. 请阅读材料一，简要概括AI技术修复历史影像带来的两个主要价值。（2分）
【答案】①让历史影像更清晰、真实，让历史可感可知；②拉近年轻人与历史的距离，让历史得以传承。
【解析】此题考查信息概括。需从材料一中提炼。材料一提到AI技术“成功修复并上色……珍贵黑白历史影像”，将“画面分辨率提升至4K”“精准还原”色彩，这是其技术价值——修复与还原，增强真实感。接着通过项目负责人的话，点出其社会价值：让老兵感动、让学生直观感受，是为了“链接”未来，让历史“可感、可知、可传承”，即连接情感、促进教育传承。抓住这两个层面即可。
13. 阅读材料二，请写出两条你从表格数据中得出的结论。（2分）
【答案】①吉林省主要抗战遗址纪念馆的参观人次在2023年至2025年间均有显著增长。②访客群体呈现多元化趋势，涵盖了青少年、党员干部、旅游团等多种人群。
【解析】此题考查对表格数据的分析。表格数据主要包含两方面信息：一是纵向时间对比（2023 vs 2025），二是横向访客群体构成。结论也应从这两方面概括。结论一：关注参观人次数据，所有遗址2025年参观人次都明显高于2023年，得出“显著增长”的结论。结论二：关注“访客群体新增趋势”一列，列举了多种新增群体类型，得出“参观群体多元化”或“受众范围扩大”的结论。注意结论需基于表格数据，不能脱离表格主观臆断。
14. （新考向）请结合三则材料，谈谈新时代青少年应如何传承抗战精神。（3 分）
【答案】①利用科技手段（如AI）修复和传播抗战历史，铭记先烈事迹；②主动参观抗战遗址，学习抗战精神的内涵；③在学习和生活中践行爱国情怀，面对困难时百折不挠，将抗战精神转化为建设祖国的动力。
【解析】此题是结合多则材料的探究题。需从三则材料中提取与“青少年如何传承”相关的启示。材料一：AI修复历史影像——启示青少年可利用现代技术接触、学习历史，增强对历史的感知。材料二：参观遗址人次增长，特别是青少年研学团队增多——启示青少年应积极参与实地参观、研学活动，主动接受爱国主义教育。材料三：阐释了抗战精神的内涵及其在当代的体现（攻坚克难、职业坚守、团结一心）——启示青少年要将抗战精神转化为具体行动，在学习（刻苦钻研）、生活（不怕困难）、未来工作中践行。组织答案时，需将如何“知”（了解历史）和如何“行”（践行精神）结合起来，表述完整。
（三）（原创）阅读下面的文字，完成15～19题。（15分）
长白山下的守参人
①那年深秋，我沿着新修的柏油路钻进长白山的褶皱里。车过二道白河，眼前忽然铺开一片晾晒着人参的晒参场，金红色的参须在夕阳里微微颤动，像谁把晚霞的丝线遗落在了人间。
②晒参场边蹲着个年轻人，正用一把骨制参针给人参“整形”。他戴副黑框眼镜，卫衣袖口沾着泥点，手指却灵巧得像在弹奏某种乐器。“这是园参，”他头也不抬，“要修成‘人’字形，有效成分才能锁得住。”我蹲下来看他操作：参针斜挑进参体，三挑两转，一支歪扭的鲜参便在掌中挺直了腰身，须毛舒展，俨然一个微型的长白山老把头。
③“我叫周牧野，牧野嘛，放牧山野。”他终于抬头，镜片后的眼睛亮得惊人。晒参场是他返乡第三年搭起来的，此前他在北京做程序员，月薪两万多。“2019年冬天回来，我爸躺在炕上咳血，还惦记着参棚里没盖的塑料布。”他语气平淡，像在讲述别人的故事，“那天雪没膝盖，我深一脚浅一脚摸到参棚，发现人参全冻成了冰疙瘩。我爸说，‘没事，开春化了还能活’——他当了一辈子参农，知道人参比人皮实。”
④老把头周德厚是这一带有名的参把头。放山找野参，他能从苔藓的走向里读出参龄；移栽园参，他闭着眼摸一摸参土，就知道缺不缺腐殖酸。可2020年春天，老把头在参棚里摔倒，脑出血，再没能站起来。周牧野辞了工作，从首都的格子间退回长白山的褶皱里。
⑤“起初是真不会。”周牧野领我去看他的“参情档案室”——一间铁皮顶的活动板房，墙上贴满手绘图表：不同坡向的日照时长、林下参的郁闭度曲线、土壤pH值与皂苷含量的关系图。“我把我爸的经验全拆解了，”他指着一张泛黄的纸，上面是老把头的字迹，“这是‘观星定位法’，他凭北斗七星找参；我加了GPS轨迹和气象数据，做成APP，放山再没迷过路。”
⑥最叫我惊讶的是那排玻璃温室。周牧野掀开保温帘，热浪裹挟着参香涌出来。里面不是人参，是密密麻麻的培养皿，嫩白的愈伤组织在培养基上像凝固的月光。“组培脱毒苗，”他声音轻下来，“我爸那辈靠天吃饭，病虫害一来，三年心血全完。我做脱毒苗，从茎尖分生组织里剥离病毒，成活率能提到九成。”他顿了顿，“去年省农科院来人，说这项技术能推广到整个长白山区。”
⑦傍晚，周牧野带我去拜山神——这是放山人的老规矩。我们站在海拔一千二百米的坡地上，他燃起三炷香，青烟斜斜地升入暮霭。“我爸那辈拜山神，求的是别遇上黑瞎子、别碰着蛇，上山能找到‘大山货’。我拜山神，”他忽然笑了，露出程序员时代留下的牙套痕迹，“求的是冷链物流别堵车、直播带货别掉线。”
⑧下山时，他手机响了。是某电商平台的“助农专员”，催他补货。“昨天直播卖了八百单，”他边走边回消息，“人参蜜片、参须茶、冻干参粉——都是我爸听都没听过的花样。”路旁的LED太阳能灯次第亮起，是他装的，说是要给夜归的参农照个亮。
⑨“你后悔过吗？”我问。他停下脚步，指着远处一片灯火：“看见没？那是‘参乡民宿集群’，我拉回来的六个年轻人搞的。去年冬天，有个北京来的客人，在咱这儿住了半个月，走的时候说，‘你们这不是乡村振兴，是乡村复兴’。”
⑩夜风起了，带着松针和腐殖土的腥甜。周牧野忽然从兜里掏出一个物件——一支磨得发亮的骨制参针，柄上刻着细小的纹路，是长白山常见的云卷纹。“我爸的，”他说，“他临走前攥着这个，我硬掰下来的。”
远处，晒参场的金红色已经褪入夜色，但我知道，那些参须在黑暗里依然保持着被整形后的姿态，倔强地指向天空。就像此刻，这个年轻人站在长白山的脚下，左手握着老把头的骨针，右手举着直播用的环形补光灯，两个时代的微光，在他掌心奇妙地交汇。
车出山时，我回望那片灯火。周牧野的晒参场亮着一盏孤灯，他大概又在熬夜做组培记录。我想起他说过的话：“人参要经‘困’——就是移栽后让它休眠，逼出抗逆性。人也是，得经点困，才知道自己往哪儿长。”
15. 阅读全文，完成下面的表格。（4分）
场景 周牧野的行为 体现的精神品质
晒参场给人参“整形” 用骨针修整人参，使其“人”字形挺立 （1）
“参情档案室”研究 （2） 善于学习、勇于创新
玻璃温室做组培 培育脱毒苗，提高成活率 （3）
（4） 点三炷香，既遵旧俗又赋予新内涵 敬畏传统、务实乐观
【答案】（1） 技艺精湛/做事认真/一丝不苟 （2） 将父亲经验与GPS、气象数据结合，制作图表和APP （3） 运用科技/科学精神解决问题 （4） 拜山神（或“山坡拜山神”）
【解析】此题考查对人物行为和精神品质的梳理。
（1） 对应场景是“晒参场给人参‘整形’”，行为是“用骨针修整人参”，使其成形，体现其手艺好、做事专注认真的品质。
（2） 对应场景是“参情档案室研究”，从第⑤段可知，他的行为是“把我爸的经验全拆解了”，并“加了GPS轨迹和气象数据，做成APP”，即用现代科技手段记录、分析和传承传统经验。
（3） 对应场景是“玻璃温室做组培”，行为是培育脱毒苗，这是运用现代农业生物技术（组培技术）解决问题，体现其科学精神、创新思维或运用科技改善生产的品质。
（4） 题目已给出行为和体现的品质是“敬畏传统、务实乐观”，对应第⑦段内容，行为是“拜山神”，这是场景。
16. 请从修辞角度赏析第①段中画线句子的表达效果。（4分）
金红色的参须在夕阳里微微颤动，像谁把晚霞的丝线遗落在了人间。
【答案】这句话运用了比喻的修辞手法，将“金红色的参须”比作“遗落在人间的晚霞的丝线”。生动形象地描绘了夕阳下参须的色彩（金红）和形态（细长、颤动），赋予了静态的晒参场景以动态美和梦幻色彩。同时，将人参（人工劳作的产物）与自然美景（晚霞）相联系，暗示了人参吸取天地精华的特点，也表达了作者对劳动成果的赞美，营造了温暖、充满诗意的氛围。
【解析】赏析句子表达效果，首先判断修辞手法（比喻）。然后分析比喻的本体（参须）、喻体（晚霞的丝线）和相似点（颜色金红、形态细长、光泽美丽）。最后阐述表达效果：一是生动形象地写出了什么（参须的色泽、形态、动态）；二是烘托了怎样的氛围（诗意、美好）；三是可能蕴含的深层含义（人参与自然的联系、作者的赞美之情等）。需结合文本具体分析。
17. 文章多次写到“骨制参针”，有何用意？请结合全文简要分析。（2分）
【答案】 ① 是重要的实物线索（道具），贯穿全文，使文章结构紧凑。② 是父亲（老把头）的象征，代表着传统的人参种植技艺和经验。③ 是周牧野与父亲、与家乡传统的情感纽带，体现了他对父亲的怀念和对传统的继承。④ 与后文“直播用的环形补光灯”形成对比/呼应，象征着传统与现代的结合。周牧野左手握骨针（传统），右手举补光灯（现代），形象地展现了他作为新一代守参人，既扎根传统又拥抱创新的形象。
【解析】分析文章中反复出现的物象的用意，通常从结构、内容、人物塑造、主题表达等角度思考。结构上，“骨制参针”在文章开头、中间（父亲遗物）、结尾都有出现，是贯穿全文的线索。内容上，它是父亲（老一代参农）的代表，是传统技艺的象征。人物塑造上，它连接了两代人，体现了周牧野对父亲和传统的感情。主题上，它与现代工具（补光灯）并置，深化了文章关于传统与现代、继承与创新的主题。
18. 文章结尾写道：“人参要经‘困’——就是移栽后让它休眠，逼出抗逆性。人也是，得经点困，才知道自己往哪儿长。”请结合文本内容，谈谈你对这句话的理解，并联系生活实际说说你的感悟。（3分）
【答案】理解：这句话运用了双关，既指人参移栽后需要休眠来增强抗逆性，也指人在经历挫折和困境后，才能磨炼意志，明确人生方向。
感悟（示例）：我们在学习中遇到难题（如考试失利）时，不应气馁，而应将其视为“经困”的过程，通过克服困难来提升自己的能力，这样才能在未来成长得更强大。
【解析】此题是句子理解与拓展题。首先，要结合文本解释句子的含义。句子将“人参”的“困”与“人”的“困”类比。需在文中找到周牧野经历的“困”（城市回归乡村、父亲病逝、产业困境），以及他如何应对并成长（科技赋能、产业创新、带领乡亲）。其次，要联系生活实际谈感悟，需举出具体的生活中的“困”境实例，并阐述如何从中获得成长或明确方向。两部分需有机结合，体现对文本的深入理解和对生活的思考。
19.表现主人公精神品质主要用了哪些描写方法？你觉得这样的表现手法值得借鉴吗？为什么？（2分）
【答案】主要运用的描写方法有：动作描写 、语言描写
值得借鉴。因为这些描写生动具体，让读者看到了一个既扎根传统又拥抱现代的鲜活青年形象，比直接议论更能打动人心。
【解析】此题考查描写方法辨识与评价。首先，从文中找出描写主人公周牧野的具体语句，并判断其描写方法。文中对他的刻画涉及多种描写。然后，评价是否值得借鉴。一般来说，综合运用多种描写手法是刻画人物的有效手段，能使人物形象更生动、立体。阐述理由时，可结合具体描写方法的作用（如动作描写显具体，语言描写显内心，细节描写显真实等），并说明其对塑造人物形象、表现文章主题（乡村振兴、青年担当、传统与现代结合等）的积极作用。
（四）整本书阅读（8分）
（原创）学校开展“阅读红色经典，汲取成长力量”的主题读书活动，请你完成以下任务。（8分）
任务一：识英雄本色
20.《红星照耀中国》中，斯诺遇见的许多红军领袖和将领，都给他留下了深刻印象。请从下面两位人物中任选其一，结合书中的具体情节，为其写一份“英雄推荐词”，向同学们介绍他身上的可贵品质。（4分）
备选人物：A. 朱德 B. 周恩来
我选：
我的“英雄推荐词”：
【答案】示例一：我选：A. 朱德
我的“英雄推荐词”：他，是红军之父，却朴素如农民。在《红星照耀中国》中，斯诺见到他时，他正穿着打补丁的衣服，和士兵一起打球。他身经百战，指挥若定，在长征最艰难的时刻与士兵同甘共苦，把自己的马让给伤员。他大公无私，没有政治野心，只有对革命事业的无限忠诚。从他身上，我看到了真正领袖的朴实、坚韧与博大胸怀。
示例二：我选：B. 周恩来
我的“英雄推荐词”：他，是“造反者”却温文尔雅。在《红星照耀中国》中，周恩来思维缜密，富于魅力。他领导南昌起义，是重要的革命领袖；他在危机中处变不惊，妥善处理西安事变。他对工作一丝不苟，长期超负荷工作。他拥有强烈的使命感和牺牲精神，是“中国式革命家”的典范，从他身上，我看到了智慧、冷静与无私的奉献精神。
【解析】此题考查名著人物分析。写“英雄推荐词”，首先要明确对象（朱德或周恩来）。推荐词需包含：① 人物的突出身份或特点（用简洁语言概括）。② 结合《红星照耀中国》原著中的具体情节或细节。③ 点明从该人物身上体现出的可贵品质（如朴实、坚韧、忠诚、智慧、奉献等）。④ 语言应富有感染力和概括性。需注意情节需真实出自原著，评价要准确。
任务二：探炼成之路
21.《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔·柯察金经历了无数次“烈火与生死”的考验，最终百炼成钢。请结合小说内容，完成下面的读书卡片。（4分）
读书卡片：《钢铁是怎样炼成的》
成长关键词：______（请用一两个词语概括）（1分）
典型事件：请概述一个能体现该关键词的保尔成长经历。（不少于50字）（3分）
【答案】 成长关键词：坚韧不拔 / 为理想献身
典型事件示例（关键词：坚韧不拔）：在修筑波耶卡窄轨铁路时，环境极端恶劣，秋雨、泥泞、严寒，还有匪徒袭击。保尔穿着破烂的靴子，患着重感冒，却依然坚持在第一线疯狂工作。即使感染伤寒，差点死去，痊愈后他又立即返回工地。这体现了他钢铁般的意志和坚韧不拔的革命精神。
【解析】此题考查对保尔成长经历和品质的概括。成长关键词需是能概括保尔核心精神的词语，如“坚强/坚韧”“奉献”“忠诚”“不屈不挠”等。典型事件概述需与所选关键词高度契合。事件叙述需包含基本要素（时间、地点、保尔的具体行为），并突出其如何体现该关键词。注意字数要求（不少于50字）。
三、综合实践（10分）
22.（原创）为深入挖掘家乡文化底蕴，助力旅游产业发展，班级开展“大美吉林推荐官”主题活动，请你完成以下任务。
【材料一】
吉林省旅游资源丰富：长白山雄奇壮美，是关东第一山；松花江蜿蜒流转，孕育北国风光；长春伪满皇宫博物院铭记历史，净月潭森林公园风景如画；延边朝鲜族风情独特，美食诱人。春可踏青，夏宜避暑，秋赏红叶，冬玩冰雪。
【材料二】
“旅游推荐官”小吉在社交媒体上发布了一段视频推荐家乡特产“人参”，获得很多点赞。
视频脚本（节选）：“朋友们，看！这就是我们吉林的‘宝’——人参！它可不是普通的草根，是‘百草之王’！在长白山纯净的黑土地里慢慢长大，吸收天地精华。咱们吉林人用它煲汤、泡酒，是滋补身体的佳品。来吉林，别忘了带一份‘参’情厚意回家！”
任务一：阅读材料一，请用一句话概括吉林省旅游资源的主要特点。（不超过20字）（2分）
【答案】示例：自然与人文景观丰富，四季皆宜旅游。
【解析】任务一：考查概括能力。需阅读材料一，提炼吉林旅游资源的特点。材料一列举了山水自然（长白山、松花江）、历史人文（伪满皇宫）、城市公园（净月潭）、民族风情（延边）等，并提到四季各有玩法。因此，可概括为资源类型丰富、兼具自然与人文、四季适宜等特点。注意字数限制。
任务二：请你参考材料二中小吉推荐“人参”的示例，任选一个家乡元素，写一段推荐语。（要求：突出特点，语言生动，有感染力，60字左右）（4分）
我选择推荐 ______。
我的推荐语：
【答案】任务二：示例：我选择推荐 长白山天池
我的推荐语：朋友们，看！这就是被誉为“人间仙境”的长白山天池！它是火山喷发后形成的火山口湖，像一块巨大的蓝宝石镶嵌在群峰之间。池水湛蓝深邃，四季景色变幻莫测。传说这里有“水怪”出没，更增添了它的神秘色彩。来吉林，不登长白山，不见天池，怎能算到过这片黑土地？
【解析】任务二：考查语言表达能力。需模仿材料二“人参”推荐语的风格：口语化、热情、突出特点、有感染力。选择家乡元素时，可以是自然景观（如松花江、雾凇）、人文景观（伪满皇宫）、美食（锅包肉）、民俗（朝鲜族歌舞）等。推荐语要抓住该元素的1—2个核心特色进行生动描述，并发出邀请。
任务三：活动需要设计一份电子版“家乡文化旅游”宣传页。请根据已有信息，将宣传页框架补充完整。
“魅力吉林”文化旅游宣传页（4分）
宣传主图：（1） （建议一处最具代表性的景观图片）
标题： 白山松水，相约吉林
板块一：自然奇观 （介绍长白山、 等自然景观）
板块二：历史印记 （介绍伪满皇宫、高句丽遗址等历史遗迹）
板块三：（2） （介绍朝鲜族歌舞、吉剧等）
板块四：舌尖味道 （推荐锅包肉、冷面、烧烤等美食）
互动环节：欢迎在评论区分享你的#吉林旅行故事#
尾注：咨询电话：0431-xxxxxxx
【答案】（1） 长白山天池 （或 伪满皇宫/净月潭/吉林雾凇 等最具代表性的景观）
（2） 民俗风情（或 文化艺韵）
【解析】任务三：考查信息整合与推断能力。宣传页框架已有标题和部分板块。（1） 宣传主图：应选用吉林“最具代表性”的景观图片，长白山天池作为吉林省最著名的自然奇观，是首选。其他如伪满皇宫（历史代表）、吉林雾凇（冬季奇观）也可。（2） 板块三：根据其下内容“介绍朝鲜族歌舞、吉剧等”，这属于文化艺术、民俗活动范畴，因此可概括为“民俗风情”“文化艺术”或“非遗传承”等。
四、写作（50分）
23.（原创）任选其一，完成写作。（50分）
作文（1）：向着光，成为光
作文（2）：阅读下面材料，按要求作文。
材料一：“君子和而不同，小人同而不和。” ——《论语》
材料二：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” ——《中庸》
材料三：2025年是世界反法西斯战争胜利80周年。在历史的长河中，不同文明、不同民族，甚至人与自然之间，都在寻求一种“和谐共生”的智慧。
请根据材料，自拟题目，写一篇文章。
要求：①文体不限（诗歌除外）；②表达真情实感；③不少于 600 字；④不得泄露真实信息。
【范文示例】
作文（1）：
向着光，成为光
光，是穿透迷雾的灯塔，是驱散阴霾的暖阳，是照亮前路的星辰。在成长的漫漫长路中，我们总会被一束束温暖而坚定的光所吸引，向着它们奔跑、追寻；而当我们汲取了光的力量，也会慢慢蜕变，成为照亮他人的光，将这份温暖与力量传递下去。
我的初中生涯，曾有过一段迷茫的时光。初入初三，学业压力骤增，数学成绩像坐过山车般起伏不定，尤其是几何证明题，常常让我绞尽脑汁却无从下手。看着试卷上刺眼的红叉，我一度想要放弃，觉得自己根本不是学数学的料。直到那天，数学老师在课后把我叫到办公室，她没有批评我，而是拿出了一本泛黄的笔记本。那是老师年轻时的教学笔记，里面密密麻麻地记录着各种几何题型的解题思路，还有她用不同颜色的笔标注的易错点和拓展方法。“你看，老师当年学几何也走了不少弯路，”老师笑着说，“但只要肯下功夫，多总结、多练习，总能找到窍门。”
老师的话像一束光，照亮了我灰暗的心情。从那以后，我开始跟着老师的节奏，每天课后花一个小时钻研几何题，把老师笔记里的方法一一实践，遇到不懂的地方就及时向老师请教。老师总是不厌其烦地为我讲解，有时甚至会画十几张辅助线图，直到我完全理解为止。在老师的鼓励下，我慢慢找到了学习几何的信心，成绩也一点点提升。
后来，班里转来一位新同学，他的数学基础很薄弱，尤其是几何部分，和我当初的情况很像。看着他愁眉不展的样子，我仿佛看到了曾经的自己。于是，我主动找到他，把我的学习笔记和解题方法分享给他，每天放学后陪他一起刷题、讲解。我们一起分析题型，一起总结规律，遇到难题就一起讨论。慢慢地，他的几何成绩也有了明显的进步，脸上也露出了久违的笑容。那一刻，我突然明白，曾经照亮我的那束光，已经在我心里生根发芽，让我也成了能照亮他人的光。
向着光，是追寻理想的过程，是汲取力量的旅程；成为光，是成长的蜕变，是责任的担当。老师的鼓励让我走出了迷茫，而我的帮助也让同学找到了方向。原来，光从来不是独自闪耀的，它会在传递中变得更加明亮、更加温暖。
如今的我，依然在不断向着光奔跑，追寻着更远的理想；同时，我也努力成为一束光，用自己的力量去帮助身边的人。我相信，只要我们每个人都向着光、成为光，这个世界就会充满更多的温暖与希望。
作文（2）：
和而不同，方为大同
《论语》有言：“君子和而不同，小人同而不和。”《中庸》亦云：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” 两句古训，道出中华文化最深邃的智慧 ——和而不同，和谐共生。世间万物因差异而精彩，因包容而长久，这是文明的真谛，也是时代的答案。
和而不同，是人与人相处的智慧。君子能包容差异，尊重不同观点，在和谐中保持独立人格；小人强求一致，表面附和，内心却彼此抵触。课堂上，不同见解碰撞出思维火花；生活中，不同性格互补成温暖集体。正是因为允许不同存在，我们才学会倾听、懂得尊重，在包容中共同成长。
和而不同，是文明与文明对话的准则。人类文明如满天繁星，各有光彩，无高低优劣之分。中华文明崇尚仁爱中庸，西方文明注重理性思辨，伊斯兰文明坚守信仰，不同文明各美其美，美美与共。历史早已证明，暴力冲突、文明隔阂只会带来灾难；相互尊重、交流互鉴，才能让世界繁荣稳定。2025 年是世界反法西斯战争胜利 80 周年，和平来之不易，更提醒我们：摒弃偏见，包容差异，才是人类共同的未来。
和而不同，是人与自然共生的哲学。大自然万物相依，花草鸟兽各得其所，山川河流和谐共存。人类不是自然的主宰，而是自然的一部分。过度开发、破坏生态，最终会反噬自身；尊重自然、顺应自然，才能实现永续发展。从退耕还林到低碳生活，从保护生物多样性到建设生态文明，我们正在践行 “万物并育” 的古老智慧。
实现和而不同，需要包容的胸怀，更需要坚守的底线。包容不是无原则妥协，也不是肆意妄为。在大是大非前坚守立场，在差异分歧中寻求共识，在多元世界里守住初心，才是真正的 “和而不同”。
从古代 “四海一家” 的愿景，到今天 “人类命运共同体” 的追求，和谐共生始终是人类不变的向往。愿我们以和为贵，尊重差异，包容多样，让不同的声音汇成和谐乐章，让不同的文明绽放共同光彩，让人类与自然、民族与国家、人与人之间，真正走向大同世界。
【解析】两道作文题二选一。
作文（1）《向着光，成为光》
审题：“光”是比喻，可指理想、榜样、希望、美德、知识、正能量等。“向着光”是追逐、追求的过程；“成为光”是自身成长、发光发热、影响他人的结果。文章应体现从“向往”到“践行”、从“接收”到“给予”的转变与成长。
立意提示：可写个人成长中，某个人（如师长、英雄、书中人物）或某种精神（如奉献、坚韧）如“光”般指引自己，最终自己也通过努力，成为能温暖、照亮他人的人。也可从集体、国家层面立意，如中华民族伟大复兴（向着光），并愿为人类命运共同体贡献力量（成为光）。
选材建议：选取个人真实经历或熟悉的榜样故事，避免空泛。可结合阅读积累（如《红星照耀中国》中的革命者、《长白山下的守参人》中的周牧野）、社会热点（如无私奉献的平凡英雄、科技工作者）等。
作文（2）材料作文
审题：三则材料共同指向“和而不同”“和谐共生”的主题。材料一（《论语》）强调君子在差异中寻求和谐；材料二（《中庸》）阐述万物共存共荣的法则；材料三引入现实背景（反法西斯战争胜利80周年），暗示不同文明、民族乃至人与自然之间都应寻求和平共处、和谐共生。
立意提示：可围绕“尊重差异，寻求共识”“在多样中求统一，在竞争中谋合作”“构建人类命运共同体”“人与自然和谐相处”等方向立意。自拟题目应准确反映主题，如《美美与共，天下大同》《和而不同，共育繁华》《和谐的智慧》等。
选材建议：可从历史（如丝绸之路文明交流、抗日民族统一战线）、现实（如全球化下的国际合作、生态环境保护、多元文化社会）、个人生活（如团队合作、人际关系处理）等多角度选取事例，论证“和而不同”的智慧与价值。

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