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2026年 5月高三年级适应性阶段性检测语文试卷
（本试卷满分 150分，考试时间 150分钟）
一、阅读。（72分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成 1-5小题。
材料一：
与往年短视频平台上非遗内容多以猎奇式展示、碎片化科普为主不同，2026年的非遗
传播实现了从"被动围观"到"主动沉浸"的转变，不再是隔着屏幕的单向凝视，而是让观众真
正走进手艺、触摸温度。
"我们用动作捕捉技术记录了 37位非遗传承人的操作细节，每一个揉泥、拉坯的动作都
被精确到 0.02秒，这在以前想都不敢想。"景德镇数字非遗实验室负责人在采访中说，"光
是'拉坯'这一个动作，我们就采集了超过两万组数据，光是建模就迭代了 80多个版本。"
数字修复的青花瓷瓶以 1∶1比例复刻了元青花"鬼谷子下山"图罐，观众可以通过 AR眼镜 360
度欣赏纹样细节，甚至能"看到"画师当年运笔的轨迹。展览开幕当天，一位美术学院教授在
虚拟展厅中反复端详了四十分钟，直到工作人员提醒闭馆，才发现自己一直以为那是真品。
展览结尾的互动装置，还特意还原了 700年前景德镇御窑厂的烧制场景，观众亲手"拉坯"时，
系统会实时反馈力度与弧度。
"2026年'数字非遗'的破圈传播，让中华优秀传统文化以科技为翼飞入千家万户，让全
世界看到了中国文化守护与创新并重的决心，这才是真正的文化自信！"全国人大代表、故
宫博物院研究馆员李明华在接受采访时表示。
（摘编自《数字非遗破圈背后：中华文脉正焕新生长》，《光明日报》2026年 3月）
材料二：
非物质文化遗产作为一种活态的文化基因，其历史可以追溯到人类文明的源头，但"非
物质文化遗产"这个概念直到 2003年联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》通过后
才被正式定义。它不同于物质文化遗产的静态保存，而是依赖人的口传心授、身体力行来延
续。在很长一段时间里，非遗的传承全靠师徒相授、口耳相传，一旦老艺人离去，技艺便面
临断代的危机。后来出现了各种记录手段，录音、录像、文字整理，虽然一定程度上留住了
影像，但它们始终无法还原手艺中"只可意会不可言传"的那部分。既然如此，人们为什么还
要执着于用最前沿的数字技术去"复活"那些古老的手艺呢？对于这种执着，研究者们通常认
为，数字技术是非遗与当代社会连接的最大公约数——它可以打破时空的限制，让远在千里
之外的人也能"触摸"到一门手艺的温度；可以用年轻人熟悉的方式重新讲述古老的故事。这
就意味着，它可以让更多人成为非遗的"新传人"。此外，沉浸式的体验，也更容易在情感上
唤起文化认同。
但非遗的核心是"人"，手艺中那些微妙的手感、力道、节奏，使得它本身成为一个高度
依赖个体经验的系统。仅是让数字模型像真人一样"拉出"一只完美的碗，就把全世界的技术
团队难住了好几年。几年前，随着生成式 AI、数字孪生等技术的兴起，非遗数字化的范式
从简单的"记录存档"逐渐向"活态还原"转移。更大的转折点发生在 2023年大语言模型的全
面爆发，AI从此变成了理解人类文化的主流技术路径，学者们甚至看到了"文化数字化永生"
实现的可能。而要实现这一点，很多人认为，光有数据的堆砌还不够，还需要有"理解"的智
能。所以，过去两年从数字技术的版图里分出了一个新的领域，那就是文化智能。
与传统数字技术主要依赖数据存储和静态展示，缺乏对文化内涵的深层理解不同，文化智能
通过赋予人工智能对文化语境的"理解力"，借助"理解"与用户实时互动，实现阐释和共创，
由此发展出自主讲述和灵活适配的能力，使技术能够像传承人一样在复杂的文化场景中主动
1
解读、理解情境，并动态调整，做出有温度的表达。这里的"理解"关键不在于数据量的多少，
而在于是否拥有一个能感知文化脉络、与用户有效共鸣的智能实体。文化智能可以在多元文
化场景中具备更高的包容性和创造性，特别是在应对个性化需求时具有明显优势。
而数字非遗作为文化智能的理想载体，能够通过深度融合技术交互和文化理解，表现出
更高的传播效率，实现更加自然的文化表达和情感连接。所以，推动非遗数字化成了建设文
化强国的必由之路。
（摘编自林声道《最古老的手艺，为什么非得用"最新"的技术来守？》）
材料三：
为何众多非遗数字化项目都倾向于"1∶1精准复刻"的还原路线？
从应用层面来看，精准复刻在某些特定场景下确实具有优势。例如，在博物馆展览、线
上教学等领域，高精度的数字还原能够提供更为真实、直观的体验，更易于在认知层面帮助
观众理解传统技艺。然而，在诸多其他应用场景中，精准复刻并非不可或缺。例如，在文创
产品开发中，可能需要更灵活的设计语言以适应市场需求，或更简洁的表现形式以降低传播
门槛，或更多的创意元素以提升用户黏性。专家提醒，非遗发展不应被"还原度"这一指标所
局限，更需警惕过度追求技术上的逼真而忽视文化内涵的传递。
从技术逻辑看，非遗数字化的"高保真"并非唯一解法。例如，AI辅助创作、智能推荐等
"轻量化文化智能"技术更加成熟，应用场景广泛，迭代速度快，已率先实现商业化，其通过
降低文化消费门槛（如 AI绘画生成国风图案、智能导览讲解非遗故事）快速形成商业闭环。
某高校文化智能团队的产业化路径表明，通过聚焦细分场景，既能突破技术瓶颈，又能通过
用户数据反哺内容研发，形成"研发-落地-反哺"的正向循环。这种策略避免了全场景高保真
还原的技术风险，同时为长期发展积累数据与资金。
专业人士对技术演进方向进行预测，文化智能将呈现"形态解耦、内核重构"的发展趋势。
这种技术范式变革，或将催生更具经济性的解决方案——例如在家庭场景中，采用 AI语音
助手+可交互数字展厅的组合方案，既满足文化需求又降低使用成本。产业共识认为，文化
智能的终极形态将是"无处不在的文化接口"，而非单一形态的数字展厅。当技术载体突破物
理形态的束缚，文化智能的技术价值将更多体现在对文化内涵的感知、理解与传播能力上。
这种认知转变，或许能加速非遗数字化从实验室走向产业化的进程。
（摘编自周婉清《摆脱"还原执念"，解锁文化智能无限潜能》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．2026年非遗传播实现了从"被动围观"到"主动沉浸"的转变，其核心突破在于数字修复技
术能够精准复刻元青花文物。
B．"非物质文化遗产"概念于 2003年正式定义，在此之前非遗传承全靠师徒相授，一旦老艺
人离世，技艺便必然断代。
C．文化智能作为文化理解的理想载体，其技术突破的关键在于使机器具备对文化语境的理
解力，通过深度学习实现更加自然的文化表达。
D．文化智能"形态解耦、内核重构"的发展趋势，意味着未来非遗传播将不再需要数字技术，
而是以"无处不在的文化接口"形式存在。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一通过具体案例和精确数据，展现了"数字中国"在非遗保护领域的突破，结尾引用
专家观点，增强了报道的权威性和可信度。
B．材料二按照"概念溯源——传承困境——技术突破——概念阐释——价值总结"的思路展开，
由浅入深、层层递进地逐步推导出结论。
C．材料三在讨论非遗数字化形态时，通过介绍"AI辅助创作""智能推荐"的发展现状，以证
明高保真还原在技术上已落后于"轻量化文化智能"。
2
D．三则材料虽然侧重点不同，但都关注了非遗数字化的发展现状，肯定了其发展前景。读
者既能看到技术突破，也能对产业进行理性思考。
3．根据材料二和材料三，下列不属于"文化智能"的一项是（ ）（3分）
A．2026年数字非遗展上与观众互动、能实时反馈拉坯力度的 AR装置。
B．某高校研发的、能根据用户喜好自动生成国风图案的 AI绘画系统。
C．可进行多轮对话、帮助用户了解非遗知识的智能体（如某文化大模型）。
D．按照固定程序播放、展示景德镇制瓷流程的纪录片播放软件。
4．根据材料二，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 6个字。（4分）
2026年"数字非遗"全国巡展上，由某科技公司带来的沉浸式体验项目《瓷语》惊艳全场。
观众不仅能"亲手"拉出一只青花瓷碗，还能通过 AI讲解员了解 700年前御窑厂的烧制故事。
《瓷语》的惊艳亮相，标志着非遗数字化已成功突破传统记录手段由于缺乏"活态还原"导致
的①______困境。这背后的核心驱动力，正是近年来在大模型飞速发展中应运而生的"②
______"。在《瓷语》的研发训练中，工程师们摒弃了传统的静态存档，转而让系统依托其
智能算法，与用户进行③______。通过海量的文化数据积累与深度学习，系统不再机械地播
放预设视频，而是能够精准理解用户需求，从而在千变万化的互动中④______其表达。
5．某省博物馆拟引进一套非遗数字化系统作为场馆的"首席文化讲解员"。现有两款方案供
选择：（6分）
方案 A：高精度 1∶1还原的全场景数字展厅，能精准复刻非遗技艺操作全过程，具备沉浸式
体验功能。
方案 B："AI语音助手+轻量化交互屏+智能推荐引擎"的组合形态系统。
请结合上述三则材料，为博物馆写一份选型建议，明确你的选择并说明理由。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18分）
阅读下面的文字，完成 6-9小题。
周半尺的 1937
赵长河
周半尺的刻刀搁在苏州的平江路。周半尺祖上是刻碑的，是碑刻修复宗师。到他时，已
不知传了几代。虽然周半尺还年轻，但他的名声在外，无锡、常州、南京等地的文人雅士和
军政要员，都专程赶来请他刻碑或修碑。
许多日子里，周记碑铺总是弥漫着淡淡的石粉香，各式各样的碑拓挂满了墙壁。当周半
尺的手在石碑间翻飞，指尖划过青石面时，总想起巷口林府小姐碧瑶温婉的眉眼和清脆的笑
声。
长得清秀玲珑的碧瑶第一次来修碑，是个雨天。齐耳短发的她着月白色旗袍，嘴角带着
浅笑说，周师傅，这碑角在兵荒马乱里磕了。
周半尺接过碑时，指尖擦过她掌心的薄茧。他想，几年没见碧瑶，为什么她的茧，可以
像一片倔强的石纹贴在软肉上？教书先生兼书法家的林老爷子真严。他喉结滚动，刻刀在指
间转了个圈说，三日后来取。
几天后，碧瑶来碑铺。周半尺将一块本色石碑擦净，笑着说道，写吧，碑刻世家的传承
人，我不会亏待你。碧瑶看了看碑，笑着点了点头。
从此，前来周记碑铺订购碧瑶题字碑的顾客络绎不绝。落雨天，平江路的青石板上开始映着
碧瑶题写的碑拓墨痕。
1937年的硝烟裹着炮火声涌来时，镇上的青石板路已被弹片划得满是伤痕。周记碑铺
的石粉香混着火药味钻进砖缝。
3
这天，镇上维持会会长钱守一穿着灰布长衫闯进了碑铺。钱守一推了推圆框眼镜，说，刻块
功德碑，要碧瑶题的。他边说边从修好的碑堆中拿起一块碑，翻来覆去瞧了又瞧，最后将目
光落在碑面上，笑了，说，这行书，有骨气有骨气。
周半尺想，这行书碑正是前几日碧瑶送来修的，但他不明白钱守一平日说话像抹了滑石
粉，滑溜溜的，却在观赏碧瑶的碑时，判若两人。
许多天后，周半尺去林府送碑，看见钱守一正倚着廊柱与碧瑶说话。碧瑶头上突然多了一支
玉兰发簪，发簪正是去年中秋他在碑铺对面的银器店里，见钱守一在柜台前反复端详的那支。
周半尺的指甲掐入掌心，碑面上的青竹图案在他视线里扭曲成了蛇。
新到的雨前茶，给老爷子的。钱守一递过茶罐，指尖擦过她手背便迅速缩回，耳尖却红
得像碑穗上的流苏，全没了平日里的模样。碧瑶笑着接过时，一不小心，脖子下的玉坠与茶
罐相碰，清响惊飞了檐角的麻雀，却没有惊飞周半尺心里的刺。
驻镇日军小队长山本等一伙闯入林府那晚，周半尺正在碑铺给新碑描字。狼犬的吠叫撕
裂了夜色。他攥着未干的刻刀冲出门。在林府不远处，借着冲天火光，他看到了钱守一镜片
上残留的血迹和抵在墙上不停颤抖的手。
林府院子里的暗红血渗进青石板缝，像枝枝红梅。镇上的人说，林府惨遭灭门、碧瑶失
踪，是因为钱守一向鬼子告密。
酒馆包厢暗淡的灯光下，钱守一独酌的背影瘦得像根碑柱，长衫口袋还别着一张桑皮纸
做的小笺，是碧瑶最爱的月白色。当蒙面人的刀刃刺入钱守一胸口时，钱守一眼里没有惊恐，
反而笑了一下，说，周师傅，碑铺的石粉，该换了。
蒙面人持刀的左手轻轻抖了一下。
中共太湖支队情报人员青松带来真相时，周半尺正在给一块兰草碑刻最后一道边。兰草
碑是林府出事前碧瑶送来的。当刻刀穿过青石的刹那，他忽然想起钱守一每次离开碑铺时，
总会多看两眼墙上那块刻着并蒂莲的碑。
其实，钱守一获知山本窥察到林老爷子给游击队提供药品和情报后，已通过碑刻把转移
路线给了碧瑶，可老爷子……青松的话不时混杂着远处的枪声，但周半尺的脸早已变得煞白
煞白了。
那晚，周半尺一声不吭抚摸着短刀柄。刀柄残留着钱守一血渍的纹路，像无数根针扎在
他心里。当他持短刀对准自己左食指使劲落下时，一缕晨光已穿过门板缝隙贴在他身上了。
周半尺蹲在碑铺屋顶三天了，他盯着山本每日黄昏必经的青石桥。山本最爱在桥头抽三炮台
香烟，对着石狮子吐烟圈，像给牌位敬香似的。
山本出现时，天上正飘着绵针雨。周半尺撑着伞迎上去，伞沿压得低低的。两人错身的
刹那，周半尺突然把伞柄磕在石狮子上，伞顶"咔"地弹出三寸铁尖。
"八嘎！"山本军装下摆被溅了泥水，他弯腰掸抹污泥时像只肥硕的蛤蟆。周半尺顺势翻
腕，伞顶尖毒刺直插其后颈，动作快得如他平日刻石纹。山本喉咙里咕噜声还没冒全，人已
瘫软。
当夜，周记碑铺后院的石粉桶底，埋着山本那半包三炮台烟。当周半尺用缺了食指的手
摩挲着烟盒上的图案时，忽然想起钱守一镜片上擦不净的血迹。周半尺自言自语地说，守一
哥，碑铺的石粉是该换了，人也得换了。
离开古镇那日，周半尺从碧瑶的兰草碑柄中取出小纸片。纸片上写有八个字：周师傅，
苏北需要您。他轻轻地把纸片折好放进贴胸口袋。
周半尺最后望了望墙上的并蒂莲碑。碑面交汇处刻着的两道细纹，一根青绿，一根浅褐，
像两柄未出鞘的刀，又像两朵并蒂未开的花。
他转身时，晨雾里传来隐约的刻石声，伴着北飞雁群的鸣叫声。
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
4
A．周半尺祖上是碑刻修复宗师，他自身技艺精湛，这为后文他能巧妙改造伞柄、用伞刺杀
山本埋下了合理的伏笔。
B．碧瑶掌心的薄茧"像一片倔强的石纹贴在软肉上"，既体现出她可能因刻碑或其他劳作付
出的辛苦，也暗示了她坚韧的性格特质。
C．钱守一观赏行书碑时神情专注，这个细节主要表现了他对碧瑶含蓄而真挚的爱慕之情。
D．周半尺最终选择离开苏州前往苏北，既是受碧瑶纸条的召唤，也是他在知晓真相、完成
复仇后，个人命运与民族大义相融合的时代使然。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说中多次出现的"石粉香"，既点明了碑铺的环境特征，也随着情节发展被赋予深意，
成为贯穿全文、勾连人物与主题的重要气味线索，与后续的血腥味形成对比。
B．文中画线句"碑面上的青竹图案在他视线里扭曲成了蛇"一句，运用比喻与心理投射，形
象地传达出周半尺因误解而产生的嫉妒、愤恨与内心扭曲，生动刻画了其心理活动。
C．小说设置镇上关于"钱守一告密"的传言，不仅推动了周半尺刺杀钱守一的情节，更与后
文青松揭示的真相形成巨大反转，在制造悬念的同时，深刻展现了人性的复杂性。
D．小说结尾以景结情，刻石声象征周半尺对旧日生活的眷念与不舍，北飞雁群反衬出他孤
身一人的落寞与孤独，二者相互交织，意境开阔而又略带惆怅，余味悠长。
8．周半尺"持刀对准自己的食指使劲落下"这一行为，反映了他怎样的心理？请结合原文概
括分析。（6分）
9．小说中"碑"这一物象多次出现，请结合文本分析其深刻的意蕴。（6分）
（三）文言文阅读（本题共 5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成 10-14小题。
材料一：
吾母姓许氏，出浙江望族，十六，归先府君。越三载，生吾，家益落，历困苦穷乏，人
所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是计复游齐、鲁间，而归吾母及吾，
寄食外祖家。
吾四龄，母日授《论语》数句。苦吾幼不能执笔，乃削竹枝为签，断之，诘屈作点画，
合而成字，抱吾坐膝上教之。既识，即拆去。日训八字明日令吾持竹签合所识字无误乃已。
至六龄，始令执笔学书。
记母教吾时，组绣纺绩之具，毕陈左右。膝置书，令吾坐膝下读之。母手纺绩，口授句
读。咿唔之声，与轧轧相间。吾怠，则少加夏楚，旋复持吾泣曰："吾儿及此不学，吾何以
见汝父！"至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温吾背，共诵之。读倦，睡母
怀，俄而母摇吾曰："醒矣！"张目视母面，泪方纵横落，吾亦泣。少间，复令读，鸡鸣方卧
焉。诸姨尝谓母曰："姊一儿也，何苦乃尔！"对曰："子众，可矣；儿一，不肖，姊何托焉。
"
十岁，父归。先府君每决大狱，母辄携吾立席前，曰："幸以此儿为念。"府君数颔之。
先府君在客邸，督吾学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言。吾母垂涕扑之，令跪读至
熟乃已，未尝倦也。吾故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
又十载，归，卜居于杭州，吾年且二十。明年，娶妇王氏。母女视之，训以纺绩织纤事，
一如教儿时。有杭州老画师游余杭。吾延之为母写小像，因以位置景物请于母，且问："母
何以行乐？当图之以为娱。"母曰："苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机夜课，老妇之
愿足矣，乐何有焉！"图成，母视之而欢。
5
（节选自张澍《鸣机夜课图记》，有删改）
材料二：
古者圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节
之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当
及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲。使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父
母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然。孔子云："少成
若天性，习惯如自然。"是也。
（节选自颜之推《颜氏家训·教子篇》，有删改）
10．材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
（3分）
日训八字 A明 B日 C令 D吾 E持竹签 F合 G所识 H字 I无误 J乃已。
11．下列对文中加横线词语和教材中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．"归"，古代女子出嫁，与《项脊轩志》"吾妻来归"中"归"字的用法和意思相同。
B．"贤"，认为……贤惠，形容词的意动用法，与《归去来兮辞》"乐琴书以消忧"中"乐"用法
相同。
C．"间"，夹杂，与《鸿门宴》"从骊山下，道芷阳间行"中的"间"字用法和意思相同。
D．"然"，认为……是对的，与《孔雀东南飞》"怅然遥相望，知是故人来"中的"然"意思不同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．张母出身名门，嫁给张家之后，张家家道衰落，生活穷困，可张母很坦然并没有忧愁的
样子。
B．张母寒夜让孩子读书，鸡叫了才让孩子睡。为此，她的姐妹们都斥责张母，认为她太过
严厉。
C．《鸣机夜课图》是张澍请画师为母亲画的小像，画像画成后，母亲非常满意。
D．古代圣王十分注重胎教，有一系列实施措施。普通百姓虽不能如此详尽，但也应该及早
教导。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）先府君每决大狱，母辄携吾立席前，曰："幸以此儿为念。"
（2）母女视之，训以纺绩织纤事，一如教儿时。
14．颜之推强调"父母威严而有慈"，材料一有哪些事实支持颜之推的观点？请简要概括。（3
分）
（四）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成 15-16小题。
野人送莒蒲①
杜甫
涧道余寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气②，远害朝看麋鹿游。
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。
眼前所选选，向后宽悠悠。
【注】①此诗作于大历元年（766）在夔州时。莒蒲，水草，可入药。②金银气，指金银矿
藏的光气，古人认为能识金银气者可致富。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联"余寒""冰雪""斜日"等意象，既点明了时令环境，也暗含了诗人漂泊困顿的处境。
6
B．颔联以"不贪""远害"对举，刻画了莒蒲不慕富贵、远避祸害的品性，也是诗人自我品格
的写照。
C．颈联将诗人乘兴而往、迷于出处的感受融入寻常叙述中，显得自然、真挚。
D．尾联"向后宽悠悠"中的"宽"是"宽慰"的意思，"宽悠悠"体现出诗人对未来已然释怀。
16．同是接收馈赠，往昔与今日情形有哪些不同？今昔对比中，流露出诗人怎样的情感？（6
分）
（五）名篇名句默写。（本题共 1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《陈情表》中，李密写自己"______________，__________"。这正是家道衰落的表现，
单枝独苗寡人一个，门庭衰败，连个童仆都没有。
（2）《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的
句子是："，。"
（3）古代诗人长于描绘自然景物，有许多描写自然万物欣欣向荣生长的诗句。如陶渊明《归
去来兮辞》一文中的"，"两句便赞美了草木滋长繁荣茂盛，溪水漫流，描绘出一幅春水始动、
万物欣荣的早春图景。
二、语言文字运用（本题共 5小题，18分）
阅读下面的文字，完成 18-20小题。
"嫦娥"，古代神话中奔月的仙子，也是我国探月工程的名称。"祝融"，神话故事里教人
取火的火神，也是我国首辆火星车的名字。当然，名称不只是事物的标签，还是认知的基石、
意义的编码，更是形成文化认同的情感触发器。"羲和"追日、"天问"探宇、"墨子"传信，将
文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入古典神韵，承载雄心壮志与浪漫想象。
"中国名"已沉淀为无形资产，不是在"破圈"中彰显文明底蕴，就是在"出海"时释放文化
魅力，持续转化为文化软实力。以"中华思想文化术语传播工程"为例，①该工程梳理发行了
"大同""小康"等千余个源自不同领域的术语，②将中国理念更好地推向世界。③包括"中国名
"在内的越来越多的中国符号，④打造成具有亮色的文化标识，⑤成为讲好中国故事的重要
载体。
18．下列句子中的"还"与文中第一段加点的"还"，意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！
B．虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。
C．锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。
D．我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。
19．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，
逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
（1）改为
（2）改为________
20．中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照表格中的示例和以下古
诗，阐释这两个意象的文化内涵，并解说其命名理由。（4分）
（1）鸿雁：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（张若虚《春江花月夜》）
（2）舟楫：欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
7
意象 现 代 文化内涵 命名理由
载体
嫦娥 探 月 是古代神话中奔月的仙子，体 探月工程用于探索月球，与嫦
工程 现对月宫的向往 娥"奔月"的意象相契合
祝融 火 星 是神话中教人取火的火神，体 火星车用于探索火星，与祝融
车 现对光明与温暖的追求 "火"的属性相似
（1）鸿 通 信 ① ②
雁 卫星
（2）舟 知 识 ③ ④
楫 平台
阅读下面的文字，完成 21-22小题。
"没病没痛，未老先疲。"这是很多人的口头禅。年龄不大，眼睛已经花了；皱纹不多，
腰背已经酸了；还没发福，精力已经竭了……这种"断崖式"的"早疲"，不仅在生理层面存在，
更在心理和精神层面留下了深刻的印记。原来催人老的，不只是悠悠岁月，还有难以控制的
情绪。
那么情绪是如何影响衰老的？情绪是一种能量，能驱动你去追逐目标，也能保护你及时
远离危险。不过，情绪也会带来负面后果和问题行为，进而伤身也伤心。因此，大多数人都
对"负面情绪"避之唯恐不及，却又常常对其感到束手无策。短期负面情绪可能在瞬间带来明
显的破坏力，不过只要给予足够的修复时间，身体创伤会愈合，心理创伤也会得到修复。但
是，长期负面情绪会摧毁身体机能，也会带来一系列严重的心理问题。负面情绪持续发酵和
难以扭转的状态，心理学上称为"情绪惯性"。所以说，真正伤身伤心催人老的并非负面情绪
本身，而是负面情绪始终如影随形、难以摆脱的状态。负面情绪如同毒素一般，在我们的体
内日复一日地堆积，形成慢性毒性，悄无声息地侵蚀着细胞的活性，从而加速了个体的衰老。
一般来说，情绪稳定是减缓衰老的抗衰剂。这里的情绪稳定并不是指没有大喜大悲，而
是指拥有快速冲破情绪惯性束缚的能力。研究表明，"亲友支持""睡个好觉""多读好书"是调
节情绪的三大抗衰剂。我们应该认识到，负面情绪虽难以避免，却并不可怕。如果能提高情
绪调节的能力，保持积极乐观的心态，就可以做到"不药不医，岁月安好"。
21．下列短语与文中加点的"亲友支持""睡个好觉""多读好书"结构类型都不相同的一项是（ ）
（3分）
A．深度求索 B．红了樱桃 C．萝卜快跑 D．大张旗鼓
22．请简要分析文中画波浪线处"不药不医，岁月安好"的逻辑关系和这句话的表达效果。（4
分）
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
当下，AI写作、智能生成、算法推荐大行其道，效率成为时代关键词，有人认为快节
奏、标准化、高产出才是成功的标尺；与此同时，非遗传承、匠心制造、深度阅读被重新推
8
崇，沉淀被视作对抗浮躁的良方，有人坚信慢下来、沉下去、守初心方能行稳致远。
效率与沉淀，看似对立，实则关联。作为新时代青年，你有怎样的体验与思考？请结合
现实生活与时代热点，写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800字。
参 考 答 案 与 详 解
一、阅读
（一）现代文阅读Ⅰ
题 答案 详解
号
1 C A项"核心突破在于复刻微表情"以偏
概全，材料一核心突破是"深度内容融
合"而非单一技术。B项"一旦老艺人
离世，技艺便必然断代"过于绝对，原
文是"面临断代的危机"。C项正确，
材料二指出文化智能"通过赋予人工
智能对文化语境的'理解力'"实现文化
表达，与原文一致。 D项"不再需要
数字技术"曲解原文，原文是"突破物
理形态束缚"，并非不需要技术。
2 C A项正确，材料一确实以案例数据+专
家观点增强权威性。B项正确，材料
二思路确实是概念→困境→突破→
阐释→总结。C项错误，材料三并未
说高保真"已落后于"，而是说"并非不
可或缺"，"避免全形态风险"而非证明
落后。D项正确，三则材料都肯定发
展前景。
3 D 文化智能的核心特征是"赋予理解力"
并"与用户实时互动"。A、B、C都具
备理解与互动能力。D项"按照固定程
序播放"缺乏理解力与互动，属于传统
数字技术，不属于文化智能。
4 ①静态记录②文化智能③实时交互④ ①根据上下文"突破传统记录手段由
调整 于缺乏'活态还原'导致的困境"，应填"
静态记录"或类似表达。②材料二明确
提出"文化智能"这一新领域。③对应
材料二"借助 '理解 '与用户实时互动
9
题 答案 详解
号
"。④对应"动态调整，做出适应性行
为"。
5 示例：选方案 B。理由：①材料三指出"
产业发展不应被'还原度'局限，需警惕过
度追求技术逼真而忽视文化内涵传递
"，方案 B以轻量化组合更利于文化传
播。②材料三提出"形态解耦、功能重构
"趋势，方案 B的组合形态更符合这一方
向，既降低成本又满足多元需求。 ③材
料三强调"聚焦细分场景"可形成商业闭
环，方案 B的 AI语音+轻量化交互更易
快速落地。
（二）现代文阅读Ⅱ
题 答案 详解
号
6 C C项"主要表现了他对碧瑶含蓄而真
挚的爱慕之情"分析不全面。材料中钱
守一观赏碑时的专注，更主要的是表
现他对碧瑶所代表的文化品格的敬
重，以及借碑刻传递情报的隐秘情感，
不仅仅是爱慕。
7 C C项"推动了周半尺刺杀钱守一的情
节"表述不准确。周半尺刺杀钱守一是
因为误解其告密导致林府灭门，是"传
言推动刺杀"而非"设置传言推动"。表
述虽接近但"设置"一词暗示作者有意
为之，与原文"镇上的人说"的客观叙
述不符。更准确地说，是传言导致周
半尺误解并行动，而非作者"设置"。
但此选项在表述上存在细微偏差。若
严格分析，C项错误在于"设置镇上传
言 "这一说法——传言是自然形成
的，不是作者有意设置的叙事策略。
8 ①悔恨自责：误杀了真正的抗日志士钱
守一，得知真相后痛彻心扉，以断指惩
10
题 答案 详解
号
罚自己的鲁莽与轻信。②决绝之志：断
指明志，表明自己从此不再是只会刻碑
的手艺人，而是要以残缺之身投身抗日，
以行动弥补过失。③与过去诀别：断指
也象征着与"周半尺"这个碑刻匠人身份
的告别，从此踏上新的道路。
9 ①技艺传承的象征：碑是周半尺祖传手
艺的载体，代表着中华文化的薪火相传。
②情感寄托的纽带：碧瑶题字碑、并蒂
莲碑等是周半尺与碧瑶情感联系的物
化，碑上的文字承载着二人的默契与深
情。③民族大义的见证：钱守一通过碑
刻传递情报，碑成为抗日斗争的隐秘武
器，从文化器物升格为家国担当的象征。
④人格精神的映照：并蒂莲碑"一根青绿，
一根浅褐，像两柄未出鞘的刀，又像两
朵并蒂未开的花"，象征着周半尺与钱守
一虽命运殊途但精神相通的复杂关系。
（三）文言文阅读
题 答案 详解
号
10 A、D、I（即"日训八字 A/明 D日/令吾持竹 断句依据："日训八字"为一完整语
签合所识字 I无误乃已"） 意，后应断开（A）；"明日"为时间
词，中间不应断开，应在"明日"后"
令"前断（D）；"所识字无误"后应
断开（I）。
11 C C项错误。"间"在此处应理解为"之
间、中间"（寄食外祖家，即在外祖
父家中），而非"夹杂"。《鸿门宴》
"道芷阳间行"中"间"是"从小路"之
意，与此处不同。
12 B B项错误。"姐妹们都斥责张母"不
准确，原文"诸姨尝谓母曰"是"曾经
对母亲说"，且语气是关切而非斥责，
"何苦乃尔"是心疼而非指责。
11
题 答案 详解
号
13 （1）先父每次审理大案，母亲就带着我站 关键词：（1）"决大狱"——审理大
在案席前，说："希望您顾念这个孩子。" 案；"辄"——就；"幸"——希望。（2）
（2）母亲和妻子看待她（新妇），用纺织 "视"——看待；"训以纺绩织纤事"
绩麻的事来教导她，和教导我小时候一样。 ——状语后置；"一如"——和……一
样。
14 ①威严：母亲对学习要求严格，"稍怠，即
怒而弃之"，"令跪读至熟乃已"；"吾怠，则
少加夏楚"。②有慈：母亲寒夜解衣温儿背，
"旋复持儿泣曰：'儿及此不学，我何以见汝
父！'"——严厉中含着深爱与期盼。
（四）古代诗歌阅读
题 答案 详解
号
15 D D项"体现出诗人对未
来已然释怀"不准确。"
宽悠悠"更多是一种旷
达中的无奈，是对前途
迷茫的自我宽慰，而非
真正的"释怀"。
16 不同：①往日：诗人在朝为官时，接受的是朝廷赏赐（如
"金盘玉箸"），是自上而下的恩赐，带有荣耀感。今日：
流落夔州，接受的是山野村夫的馈赠（莒蒲），是平等
甚至带有怜悯的给予。②往日：面对赏赐是"退朝擎出"
的体面从容；今日：面对馈赠是"乘兴杳然迷出处"的漂
泊茫然。情感：今昔对比中流露出诗人对往昔荣光的
追忆、对当前漂泊困顿的感伤，以及在困顿中自我宽慰、
追求精神超脱的复杂情感。
（五）名篇名句默写
空格 答案
（1） 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮
（2） 冥然兀坐，万籁有声
12
空格 答案
（3） 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
二、语言文字运用
题 答案 详解
号
18 D 文中"还是认知的基石"中"还"表递
进，"不仅……还……"。D项"不仅要拿
来，还要……"同样表递进。A项"还归
"意为"回去"；B项"总还可以"意为"
毕竟"；C项"还在"意为"仍然"。
19 （1）①改为该工程梳理并发行了（2） ①"梳理发行"缺少连接，应为"梳理
④改为被打造成具有亮色的文化标识 并发行"或"梳理、发行了"。④"包
括……中国符号"是被动对象，应为"
被打造成"。
20 ①鸿雁是古代书信的象征，代表思念与传 紧扣诗句意象与现代功能的对应关
递（1分） ②通信卫星用于远距离信息 系。
传递，与鸿雁"传书"的意象相似（1分）
③舟楫是古代渡水的工具，象征摆渡与通
达（1分） ④知识平台帮助用户跨越认
知障碍，与舟楫"摆渡"的功能相似（1分）
21 B "亲友支持"——偏正；"睡个好觉"
——动宾；"多读好书"——偏正（状
中）。A"深度求索"——偏正；C"萝
卜快跑"——主谓；D"大张旗鼓"——
并列。B"红了樱桃"是动补结构（"红
"为形容词活用为动词，"了"为补语），
与其他三项都不同。
22 逻辑关系：这是一个条件关系——如果能
提高情绪调节能力、保持积极心态（条件），
就可以做到不需医药、岁月安好（结果）。
表达效果：化用"不药而愈"的古语，以对
仗工整的四字短语收束全文，既简洁有力，
又将科学道理融入古典表达，增强了说服
力与文化韵味。
三、写作（23题）
13
评分标准（参照高考标准）
等级 分值 标准
一类文 54-60 立意深刻，思辨性强，素材丰富且与统编教材关联紧密，语言有
文采
二类文 48-53 立意明确，有一定思辨，素材较充实
三类文 42-47 立意基本明确，思辨不足，素材一般
四类文 36-41 立意偏浅，缺乏思辨，套作痕迹明显
五类文 36以下 离题、抄袭、字数不足等
立意方向示例
层 立意 关联教材
次
基 效率与沉淀并非对立，而是相辅相成 《劝学》"积土成山"
础
进 以沉淀为根基，方能实现真正的效率 《庖丁解牛》"依乎天
阶 理"
深 青年当在快时代中守住慢功夫，以匠心对抗浮躁 《赤壁赋》"惟江上之
度 清风"
思 效率是手段，沉淀是目的；无沉淀之效率是虚妄，无 《师说》"闻道有先后
辨 效率之沉淀是空谈 "
14

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