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重庆市南岸区2026年九年级质量监测语文试题
（考试时间：120分钟考试形式：闭卷分值：150分）
注意事项：
1．试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。
2．作答前认真阅读答题卡上的注意事项。
3．考试结束，由监考人员将试题卷和答题卡一并收回。
一、语文知识及运用（27分）
为弘扬中华优秀传统文化，体验端午民俗风情，学校将开展“粽享传统，趣味端午”主题活动。请你完成以下任务。
任务一：追根溯源话端午
1. 修改端午知识短文。
五月初五，草木萋萋，端午携着夏日的微风翩然而至。这个节日最深的记忆，属于战国诗人屈原。他忠贞为国却遭流放，秦军破郢后悲愤投江，汨罗呜咽，江水呻yín。百姓闻讯划船打捞，投粽护其身躯——从此，龙舟竞渡、粽香四溢，代代相传。然而端午的发源，远不止于此。早在屈原之前，五月便被古人视为“恶月”，此时天气渐热，毒虫滋生，瘟疫易发。于是人们挂菖蒲、饮雄黄酒、佩香囊，以驱邪避瘟。
街角处，色彩斑lán的香包，让人眼花缭乱，丝线里编织着对安康的祈愿；江面上，浮光掠影，彩旗缤纷，旗风里荡漾着端午的欢悦；龙舟中，桨手们齐心协力，破浪前行，桨声里澎湃着奋进的热忱；厨房里，新出锅的米粽清香、肉粽鲜腴，汇聚成一桌温暖的筵席。处处皆景，气象万千，尽展端午盛况。美好就在这人间烟火里潜滋暗长。端午，是历史的回望，是穿越千年的深情！
（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。
呻yín（）斑lán（）澎湃（）筵席（）
（2）文段中画横线的词语使用不当的一项是（）
A. 翩然 B. 浮光掠影 C. 气象万千 D. 潜滋暗长
任务二：创意表达展端午
2. 请参照示例，从下列诗句中选出一句，进行化用，写一句符合“粽享传统，趣味端午”主题活动展板主题的话。
家国情怀是端午节不变的底色
冲波突出人齐譀
跃浪争先鸟退飞
龙舟破浪，奋勇争先，跃浪前行，
彰显的是百折不挠的民族精神。
________________________________
________________________________
（1）国亡身殒今何有，只留离骚在人间。（张耒《和端午》）
（2）正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。（欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》）
（3）彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。（苏轼《浣溪沙·端午》）
我选（）_________________________________________
任务三：激情澎湃讲端午
3. 请完善“端午节·不变的家国情怀”主题演讲比赛流程。
①推荐主持人，选手抽签排序
②________________________
③现场比赛，依次展示
④________________________
⑤评委点评，获奖选手发表感言
任务四：新闻宣传访端午
4. “粽享传统，趣味端午”主题活动中，你将采访学校领导、教师代表、家长代表和学生代表。请选择其中两类对象拟好采访问题。
（1）采访对象：______________，问题：____________________________
（2）采访对象：______________，问题：____________________________
任务五：韵承家国诵端午
5. 请为诗词接龙活动续写恰当诗句。
每逢端午，粽香萦怀，龙舟逐浪，千百年的文化意蕴与家国情怀便在这时节里缓缓流淌。“浊酒一杯家万里，①____________”（《渔家傲》）是范仲淹和戍边将士虽思乡心切却更想保家卫国的决心；“②____________，身世浮沉雨打萍”（《过零丁洋》）是文天祥面对国破家亡，身世飘零的感慨；“夕阳西下，③____________”（《天净沙·秋思》）是马致远刻骨铭心的乡愁；“④____________，巴山夜雨涨秋池”（《夜雨寄北》）是李商隐无法许下的归期；“⑤____________，⑥____________”（《己亥杂诗》其五）是龚自珍辞官后对国家命运的深切牵挂；“⑦____________，⑧____________”（《茅屋为秋风所破歌》）是杜甫屋破时推己及人、忧国忧民的济世胸襟。那些藏在诗句里的情怀，随碧波流淌，随粽香蔓延，成为刻在国人骨血里的文化印记，岁岁年年，从未消散。
二、阅读（63分）
（一）（8分）
阅读《昆虫记》和《水浒传》，完成下面小题。
6. 根据《昆虫记》的内容，参照示例，为书中昆虫建群。
群成员： 蟋蟀、蝉、绿蝈蝈 建群依据： 它们都是优秀的歌手。 群成员： ____________ 建群依据： ____________
7. 请结合《水浒传》的典型情节，分析梁山好汉“兄弟义气”的积极意义和局限性。
（二）（15分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（《三峡》）
【乙】
江水又东迳①黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就②分明，既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿③，犹望见此物，故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。
［注］①迳：经过。②成就：轮廓。③信宿：两日。
（选自《水经注校正》）
8. 下列句中加点词意思相同的一项是（）
A. 故渔者歌曰而两狼之并驱如故（蒲松龄《狼》）
B. 空谷传响，哀转久绝奇山异水，天下独绝（吴均《与朱元思书》）
C. 色如人负刀牵牛未尝稍降辞色（宋濂《送东阳马生序》）
D. 朝发黄牛，暮宿黄牛朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）
9. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（2）言水路纡深，回望如一矣。
10. 下列对选文的理解与分析正确的一项是（）
A. 甲文对高峡、流水等富有典型意味的事物进行集中描写，精雕细刻、形神兼备，刻画出鲜明生动的场景。
B. 乙文先写黄牛滩的地理位置，再写山势及山上的奇石，最后写江水湍急回环，文笔绚烂，语言清丽。
C. 甲文句式骈散结合，多用四字句，间有五、六、七言，韵律和谐中，又有参差变化，读来有抑扬顿挫之感。
D. 乙文运用拟人的修辞手法，生动描述了黄牛滩的灵动，其中蕴含着作者对祖国大好河山的真挚热爱之情。
11. 甲乙两文均引用了民谣，请结合选文内容，分析其作用的异同。
（三）（22分）
阅读下面文学类文本，完成下面小题。
知了叫了一整天
高晋旭
①文公路上有一家中医老字号叫“和济堂”。和济堂大门口的老槐树上，知了好像知道自己是这片的“知了王”，一大早就鼓起肚子弄出些声响来。
②邢师傅在柜台前忙碌着。一会儿擦擦立在最右边的人体经络穴位模型人，上面画红黑穴位点、北斗七星似的蓝色经络线，一会儿又抹抹老铜杆秤、大红酸枝老式红木角算盘，珠子早已包浆，一边的包角翘起皮，曾被父亲修理过，落下数个被锻打过的凹点。最宝贝的要数边上摞起的《本草纲目》《中医疑难病方药手册》《针灸大成》等十几本医书。这些书他一翻就是四十多年，早已烂熟于心。身后是和济堂传下来的清代老榆木中药柜子，从那些古色古香里逃逸出阵阵中草药味儿。石地板像一块来自亘古的寒冰，他穿着千层底儿老粗布鞋时常能感受到脚底的凉气。
③门外又一个知了的“长号”划过，屋里一片寂静。
④邢师傅擦柜子的手停在桌子上，一双鱼鹰眼透过鼻夹上的圆片眼镜看向高大的树冠，鼻子里哼了一声：“小伙计，怪勤咧。”邢师傅有一个儿子，一天到晚不着家，说是打工呢，还说家里这门手艺不值钱。邢师傅火气上来了，抽了儿子一巴掌，颤抖着声音说：“你不干，有人干。”赌气贴了招收徒弟的广告，天天坐在堂里等，也没见个年轻人来。他想不通。祖父、父亲都是那个时代的传奇，到了自己手里怎么经营不起来了呢。
⑤他打小就在和济堂跟着父亲学习岐黄之术，耳濡目染，也时常能从父亲嘴里听到像表演口技一样的各种“鸣叫”。比如脑子是不是像撞钟一样，“社昂、社昂”地跳着疼，响后还有“嗡——”的耳鸣，像知了塞在耳朵眼儿里？病人点点头咬着牙说：“对呀，太对了大夫，正是这样。”眼神里透着对病痛的厌恶。父亲便灵巧地连连下针，插秧一样精准。洗了手，开药方，对着药柜的伙计喊：“抓药——”病人就领了方子去抓药。下一个病人来了说肚子疼，父亲会望一望病人的脸色，啊——伸舌头，肚子是不是“咕噜咕噜”像有盆开水？病人嘴里“哎哟、哎呦”不停，说“是呀，是呀。”父亲手里开的方子，一剂知，二剂已，手到病除。堂里挂满了锦旗、牌匾，一层又一层。而自己守着和济堂和零零星星的病人，已经很久没发出口技一样的“鸣叫”，如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里，落了灰。
⑥“爸，折腾啥，这你每天还得爬楼。”“对面装修，新开一个大药房，聒人。我要上二楼。”虽然不情愿，晒得黑堂堂的儿子还是不忍心丢下老父亲来帮忙了。碰上来针灸的老白奶奶，她说：“回来就对了，老街坊们还指着你们家瞧病呢。”老白奶奶又杵着两根手指头点着邢师傅道：“看你现在硬朗，十年后还得靠儿子。”“鱼鹰眼”手里抓着药，嘴里吭哧着，一口石灰色的假牙笑到了耳朵根，溢出了苦涩。
⑦他何尝不想。
⑧没几天，对面的大药房搞开业活动，音响淹没了街上的嘈杂，知了声如小白船断断续续地在声浪里时隐时现。邢师傅坐在和济堂二楼诊室，居高临下，喝着茶，机械手表的秒针一圈又一圈走着，优哉游哉，不紧不慢。这时候，一楼已经改成了荣誉展示厅，顺着楼梯挂到二楼。好在他这个和济堂是个小三层。
⑨知了又叫开了，声音很亮。似乎爬到二层树冠上来找邢师傅了。邢师傅放下茶，站在窗口，眼睛在树叶间找了半天，终于在树杈间看到了穿着“小皮裙”的知了，瞪着两颗黑眼睛趴在树上“吱吱”对着他叫。邢师傅用扇子点点，说：“老兄，你是来和我做伴儿，还是来将我的军，看咱俩谁爬得高？”
⑩药店门口排了一溜儿买药的人，从楼上看去像蚂蚁搬家。进去的人络绎不绝，无不比划着切了这儿、割了那儿，成捆的药盒子便塞进一只只红袋子，鼓囊得像个器官，袋子角别了一个宣传扇，风一吹，左右招摇。
最近，邢师傅总是左眼皮跳。昨天给自己号脉，左右开弓，他好像变成了玲珑身躯，在脉与脉之间跳跃，眯起眼睛享受着脉搏的跳动。听了好久，一切如常。开了方子，拿着方子去药柜抓药。自己心里有数，干吗还开方子呢。这是规矩啊。
“抓药——”父亲清亮的吆喝声，仿佛和二十年前一样在耳边回荡。那个时候，他已经接了班，父亲怕他忙不过来，经常来和济堂帮忙。街坊四邻有个头疼脑热就来和济堂，街上经常遇到外地口音的人立在路边打听和济堂怎么走。后来病人少了，父亲安慰说：“营养好了，病就少了。好事。”邢师傅摇摇头，苦笑，沉浸在茶叶氤氲出来的一片暗绿里。
不知何时，窗外只有蝉鸣了。
午饭后，邢师傅半坐在躺椅上歇息。机械手表“滴答、滴答”地走着。不知不觉中他迷迷糊糊睡着了。看到儿子回来，说：“爸，我要学您的手艺。教我吧。”他在阳光下仔细看看，是儿子。便伸手去抓，儿子却不见了。一恍惚，又是自己年轻时的样子，老父亲正捏着扇子微笑地看着他。忽而听见：“抓药——”父亲清亮的吆喝声。他身子一抖，以为自己在柜上偷懒被父亲抓到了，手伸向前赶忙跑去抓药，人没奔跑起来，却一脚把自己踢醒了。
午后的阳光攀着窗格落在他的身上。看着空荡荡的柜台，抓药的手，停在半空中。
“知——了——”四周寂静，只有窗外的知了长长地响了一声。
选自2024《中国年度小小说》
【小说·梳理故事】
12. 选文以知了的鸣叫为线索，串联起邢师傅一天的生活和心情，请阅读全文，将下面的表格补充完整。
知了鸣叫的特点 邢师傅的生活 邢师傅的心情
鼓起肚子弄出些声响 ①________ 平静中潜藏着孤寂
长号 邢师傅面对现实的冷清，回忆“和济堂”往日的辉煌 ②________
从“时隐时现”到声音“很亮” ③________ 无力、不甘
长长地响了一声 邢师傅从梦境中清醒过来 ④________
【小说·品味语言】
13. 请赏析选文画波浪线的句子。
没几天，对面的大药房搞开业活动，音响淹没了街上的嘈杂，知了声如小白船断断续续地在声浪里时隐时现。
【小说·理解人物】
14. 请结合原文分析邢师傅是一个怎样的人。
【小说·赏析写法】
15. 请分析选文第二段详细罗列各种老物件的作用。
【小说·领悟主旨】
16. 选文结尾写“知了”的长鸣，蕴含哪些深意，请结合全文谈谈你的理解。
（四）（18分）
阅读下面实用类文本，完成小题。
材料一：
“成为中国人”
“从明天开始，你要变成中国人了”最近，一位华裔博主的这句趣味喊话，在海外社交平台掀起“成为中国人”热潮。一时间，许多外国网友分享着他们的新日常：手捧保温杯慢饮热水，守着炉火熬煮养生粥，对着屏幕练习八段锦。这些主动的尝试，拼贴出一幅探寻中式生活的温暖图景。这股风潮如同一面镜子，映照出中国日益开放的胸怀和对外开放的不断进阶。中外对话正逐渐摆脱过去“仰视”或“俯视”的视角，进入一种更从容的“平视”与双向共鸣。正如《2026年全球软实力指数》所显示，中国在多项软实力指标上位居全球第一，这恰是人文交流深化的印证。中国的对外开放，已悄然从“器物互通”迈入“文化交融”的新阶段。免签的过境政策与普及的短视频平台，让一盏热茶的中式生活智慧，轻松跨越山海，成为连接中外、促进文明互鉴的美好纽带。而今日打动世界的，正是这五千年的文明在守正创新中绽放的新颖面貌。它如此具体而鲜活，成为人类命运共同体理念下，中外人文交流最鲜活的实践载体。
（摘自《人民日报》，有删改）
材料二：
中国马面裙出海“圈粉”
①本报讯近期，中国马面裙海外订单呈现爆发式增长，成为文化“出海”新亮点。山东曹县作为全球重要汉服产销基地，2025年汉服销售额突破130亿元，产业规模持续扩大。企业通过融入国际时尚元素、大力发展跨境电商等模式，积极拓展海外市场，形成从设计、生产到销售的全产业链优势。
②马面裙作为汉服代表形制，以其独特设计、精湛工艺受到海外消费者青睐。目前，肯尼亚、巴西等地企业已开展合作推广，马面裙被广泛用于日常穿搭与正式场合。此前，在米兰时装周相关秀场上，马面裙惊艳亮相，与国际高级定制时尚产生共鸣，展现东方美学影响力。
③据悉，曹县正通过组织汉服走秀、支持海外汉服社活动等方式，以“文化+时尚+产业”融合路径，推动汉服及相关文化产品走向世界，促进中外人文交流。
（摘自新华社报道，有删改）
材料三：
“汉服热”的流量密码
①“汉服热”何以风行？其流量密码，不仅在于服饰之美，更在于它是民族文化认同的当代映照。汉服凝结着“天人合一”的哲学理念与历史记忆，成为年轻人表达文化归属与自信的生动载体。当代青年身着汉服，不再仅是复古情怀，更是一种从容的文化自觉与个性宣言——这背后，离不开国力强盛所支撑的文化底气。
②与此同时，产业发展与移动互联网传播，为“汉服热”注入持续动能。从周边配饰到文旅体验，“汉服经济”井喷式增长，形成特色文化景观。更值得注意的是，汉服在继承传统的同时不断创新，实现创造性转化，成为中华文化国际传播的一扇窗口，也成为中外人文交流的鲜活媒介。
（摘自《文艺报》，有删改）
材料四：
文化自信推动守正创新
①文化自信是对自身文化价值与生命力的坚定信念，是文化发展的精神根基，更是推动中外人文交流的核心动力。其作用主要体现在三个层面：
②其一，在传承层面，促进科技与文化融合，活化文化遗产。通过数字化技术、创意设计等手段，转化利用传统文化资源。如“数字敦煌”以高清数字化与三维重建技术永久保存并全景展示石窟艺术；“故宫文创”提取文物元素开发兼具实用与审美的产品。这些实践既保存、传承了文化遗产，也为中外人文交流提供了具有时代感的内容。
③其二，在治理层面，为现代文化传播营造有序生态环境。这要求构建健康、清朗的文化传播空间，通过完善网络信息治理、打破“数据孤岛”，推动数据资源的合规共享与高效利用，从而为中外人文交流建立规范、有序的数字环境。
④其三，在传播层面，推动国际传播向深度化、精细化转型。叙事上超越符号化展示，转向情感化、故事化表达，以增强共鸣：渠道上统筹“借船出海”与“造船出海”，形成传播合力。这使中华文化能以更易被理解、接受的方式走向世界，深化文明互鉴。
（摘自《光明日报》，有删改）
任务一：内容理解与判断
17. 根据四则材料，下列理解或推断不恰当的一项是（）
A. 中外对话从“仰视与俯视”到“平视与共鸣”，是中外人文交流模式的历史性转变，其实质是国力与文化软实力的提升。
B. 马面裙在肯尼亚、巴西、米兰的广泛应用与精彩亮相，其核心是证明马面裙凭借独特设计与创新传播获得全球广泛认可，推动了中外人文交流。
C. “汉服热”既有服饰本身的因素，也与青年群体文化心理、产业发展与移动互联网传播有关，汉服还是中外人文交流的重要媒介。
D. “数字敦煌”“故宫文创”的成功，证明科技与文化融合能让文化遗产得以活化和传承，其成果更能为中外人文交流提供优质的内容支撑。
任务二：信息梳理与对比
18. 材料一与材料三都在讲“文化出海”，请简要说明分别是“谁”在推动中国文化传播，以及所展现的文化“样子”有何不同。
任务三：迁移分析与应用
19. 文化自信让中国的国际传播从“我们想展示什么”到更关注“如何被接受”。请从材料二、材料四中各举一例进行分析。
任务四：综合探究与表达
20. 班级举办“文化自信与全球传播”专题研讨，小语想以“根深叶茂，润物无声”为题，撰写一份简洁的发言提纲，阐述中华文化能有效传播的原因。请你综合四则材料的核心信息，帮她将下面内容补充完整。
提纲结构 具体表现/措施
①________ 中华文化能实现“根深叶茂、润物无声”的全球传播，核心是以文化自信为根本动力，守正与创新结合、产业与文化融合、传播与共鸣契合。
根深 ②________
叶茂 坚持开放融合与创新发展，依托全产业链支撑，对接国际审美与需求，借助多元渠道扩大影响力，让中华文化获得全球广泛认同。
结尾升华 ③________
三、作文（60分）
以下两题，选做一题。
21. 观察下图，你会获得怎样的启示？请自拟题目，写一篇作文。
要求：①不少于500字：②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③除诗歌外，文体不限：④不得抄袭。
22. 2026年，为进一步提升市民素养，重庆将持续推进“全民阅读”建设，打造“山城书房”“社区书屋”等阅读空间。学校也将举办提升中学生素养的辩论赛，辩题是“课外阅读更重要VS课堂学习更重要”。你作为辩手参赛，请选择其中一个立场，撰写一篇辩论稿。
要求：①不少于500字：②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③除诗歌外，文体不限：④不得抄袭。
参考答案
1.【答案】（1） ①. 吟 ②. 斓 ③. pài ④. yán（2）B
2.【答案】 ①. 示例：我选“国亡身殒今何有，只留离骚在人间” ②. 追思屈子，诵读离骚，坚守丹心，承载的是亘古绵长的家国情怀。
3.【答案】 ①. 示例：选手准备，熟悉场地 ②. 评委打分，确定奖项
4.【答案】 ①. 学校领导 ②. 本次端午主题活动的设计初衷是什么？ ③. 学生代表 ④. 参加本次端午活动，你印象最深的环节是什么？
5.【答案】 ①. 燕然未勒归无计 ②. 山河破碎风飘絮 ③. 断肠人在天涯 ④. 君问归期未有期 ⑤. 落红不是无情物 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 安得广厦千万间 ⑧. 大庇天下寒士俱欢颜
【答案】6. ①. 示例：蜣螂、埋葬虫、粪金龟 ②. 它们都是以腐殖质/动物粪便/尸体为食的昆虫
7. （1）积极意义：团结协作，共克难关；相互扶持，共度时艰；反抗压迫，追求正义。（2）局限性：缺乏明确的政治目标；内部矛盾和斗争；对社会变革的局限性。
【答案】8. D 9. （1）到了夏天，江水漫上小山丘的时候，顺流而下和逆流而上的航道都被阻断，不能通航。
（2）说的是水路曲折幽深，回头望去还是原来的样子。 10. C
11. 相同点：都侧面突出所写山水的核心特征，同时丰富了文章内容，增添了乡土韵味与文学感染力，让山水描写更生动鲜活。不同点：甲文是以猿声的悲啼突出三峡秋天的凄凉冷清，表达感伤的情绪。乙文引用行者歌谣是为了突出黄牛滩水路回环幽深的奇特地理特征。
【答案】12. ①. 邢师傅在柜台前忙碌，擦拭人体经络模型、老铜杆秤、算盘、医书等老物件。 ②. 失落、惆怅 ③. 邢师傅搬到二楼，看着对面大药房开业的热闹场面，买药的人络绎不绝。 ④. 失落、茫然
13. 这句话运用了比喻的修辞手法，将时隐时现的知了声比作“小白船”，生动形象地写出了知了声在嘈杂的音响声浪中微弱、断续的状态。同时，以环境描写衬托出对面大药房开业的热闹喧嚣，反衬出“和济堂”的冷清与落寞，进而暗示传统中医面对现代商业冲击时的无力与孤独。
14. 邢师傅是一个医术精湛、坚守传统、执着传承的人。他四十多年翻读医书，精通岐黄之术，熟练使用针灸和方剂；他珍爱老物件，每天擦拭经络模型、老秤、算盘等，体现对中医文化的深厚情感。他面对儿子不愿继承、门庭冷落的现实，感到失落与无奈，但依然执着坚守——即便被迫搬到二楼，仍坚持坐诊经营，表现出倔强和不甘。同时，他内心怀念往日辉煌，梦中仍听见父亲的吆喝声，流露出对传承断绝的苦涩与孤独。
15. 第二段详细罗列人体经络模型、老铜杆秤、红木算盘、医书、老榆木中药柜等老物件，作用有：①营造“和济堂”传统中医诊所的古朴氛围，突出其历史底蕴；②表现邢师傅对这些物件的珍视与情感，每天擦拭它们，体现他对中医事业的坚守与热爱；③与后文对面大药房开业的热闹、现代商业的喧嚣形成鲜明对比，暗示传统中医在时代变迁中的衰落；④这些老物件承载着家族记忆和中医文化，它们“落了灰”的冷清状态，象征着传统技艺面临后继无人、难以传承的深深遗憾。
16. 示例：结尾“知了”的长鸣蕴含以下深意：①结构上，与开头的知了鸣叫首尾呼应，使文章浑然一体；②以声衬静，用“四周寂静”中的长鸣反衬出“和济堂”的冷清和邢师傅内心的孤独；③“知了”谐音“知道了”，暗示邢师傅对自身处境和传统中医命运的清醒认知；④长鸣如同一声长长的叹息，表达了对中医技艺失传、后继无人的无奈与惋惜；⑤象征邢师傅内心不甘的执念，如同知了奋力爬高鸣叫，他也在孤独中坚守，呼唤传承。
【答案】17. B 18. 材料一：以外国网友主动体验中式生活、海外民众自发追捧中式文化为主，展现日常化、生活化、温润质朴的中式生活文化；材料三：以国内青年群体自觉喜爱汉服、传承传统文化为主，展现承载民族理念与历史记忆、兼具传统底蕴与时代个性的服饰文化。
19. 材料二：汉服企业融入国际时尚元素，借助跨境电商、时装周、海外社团合作等方式，贴合海外审美与市场需求传播文化；材料四：创新国际传播方式，用故事化、情感化叙事代替生硬展示，依托数字技术活化传统文化，让海外受众更容易接纳中华文化。
20. ①. 总起观点 ②. 底蕴深厚悠久，承载千年文明积淀，坚守传统文化内核，筑牢精神根基，拥有强大文化底气 ③. 坚定文化自信，持续深化文明互鉴，让中华文化温柔走向世界，助力中外人文交流长远发展
21-22.略
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