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(共62张PPT)
第四课　准确把握概念
本质属性　
“质”　
范围　
相容　
不相容　
种差加属概念　
母项和子项
考点一　概念的概述
基础梳理
基础转化链
必备知识·教考衔接
基础转化
考点二　明确概念的方法
基础梳理
基础转化
能力融通链
关键能力·融通命题
课时通关精练(四十七)　
准确把握概念
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谢 谢 观 看 ！第四课　准确把握概念
【课标要求】　1.知道概念是反映事物本质属性的思维形式。2.理解任何概念都是内涵和外延的统一。
【体系构建】
考点一　概念的概述
1．概念的含义与基本特征
含义 通过揭示事物的本质属性而反映事物的思维形式
表达 概念只有通过语词才能表达出来，但并非一个语词在任何场合都一定表达同一个概念(多词一义、一词多义)
基本 特征 内涵 是指概念所反映的事物的本质属性，它反映事物“质”的规定性，说明概念所反映的那种事物究竟“是什么”
外延 是指具有概念所反映的本质属性的事物的范围，它说明概念所反映的那种事物“有哪些”
2．概念外延间的关系
项目 类别 含义 图示
相容 关系 全同 关系 两个概念的外延完全相同
种属 关系 一个概念的全部外延是另一个概念的外延的一部分，外延小的概念为种概念，外延大的概念为属概念
属种 关系
交叉 关系 两个概念之间有而且只有一部分外延是相同的
不相容关 系(全异关系) 矛盾 关系 两个具有全异关系的概念包含在一个属概念中，并且它们的外延之和等于该属概念的外延
反对 关系 两个具有全异关系的概念包含在一个属概念中，并且它们的外延之和小于该属概念的外延
[提醒]　对两概念间的关系是矛盾关系还是反对关系的判断，关键是看它们对于属概念是否具有排中的性质。若有，即为矛盾关系；若没有，则为反对关系。
1．属性是一事物成为自身并使该事物同其他事物区别开来的内部规定性。(　　)
提示：×　本质属性是一事物成为自身并使该事物同其他事物区别开来的内部规定性。
2．概念由语词构成，所以语词可以表达概念。(　　)
提示：×　一般情况下，语词可以表达概念，但有些语词，如单纯的感叹词和孤立的助词等，是不能表达概念的。
3．概念的外延是指概念所反映的事物的本质属性，它反映事物“质”的规定性。(　　)
提示：×　概念的内涵是指概念所反映的事物的本质属性，它反映事物“质”的规定性。
4．外延大的概念为种概念，外延小的概念为属概念。(　　)
提示：×　外延大的概念为属概念，外延小的概念为种概念。
5．相容关系分为矛盾关系和反对关系。(　　)
提示：×　相容关系分为全同关系、种属关系或属种关系、交叉关系三种情况，矛盾关系和反对关系是不相容关系的两种特殊情况。
转化点1　概念的含义与基本特征
转化链：感知事物→抽象本质属性→形成概念含义→提炼基本特征(内涵＋外延)→应用概念。
1．(2023·天津高考)发展新能源汽车是我国从汽车大国迈向汽车强国的必由之路。新能源汽车是指采用新型动力系统，完全或主要依靠新型能源驱动的汽车。“新能源汽车”(　　)
A．是“汽车”的种概念
B．反映了汽车的本质属性
C．与“汽车”相比，其外延大
D．与“汽车”的外延不相容
解析：选A。新能源汽车概念与汽车概念是种属关系，“新能源汽车”是“汽车”的种概念，A正确。新能源汽车的概念揭示了新能源汽车的本质属性，B错误。“新能源汽车”的外延是“汽车”外延的一部分，其外延小于“汽车”的外延，C错误。“新能源汽车”的外延是“汽车”外延的一部分，其外延是相容的，D错误。
转化点2　概念外延间的关系
转化链：明确两概念外延→对比外延重合情况→归类关系类型→辨析易混关系→应用关系判断。
2．(2025·陕晋宁青卷)电影《哪吒之魔童闹海》中有一段情节：李靖给了申公豹一份药材代购清单，包括三七、蒲黄、茜草等可治疗跌打损伤的中药。研究发现，三七含有一种能止血的成分“三七素”。据此，以下判断正确的是(　　)
①“蒲黄”与“茜草”是反对关系
②“蒲黄”与“三七”是矛盾关系
③“中药”与“茜草”是种属关系
④“三七”与“三七素”是全异关系
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：选B。反对关系是指两个概念的外延完全不同，并且它们的外延之和小于其属概念的外延，“蒲黄”和“茜草”都属于治疗跌打损伤的中药，它们是同一属下的不同种，属于反对关系，①正确。三七是一种中药，三七素是一种能止血的成分，两个概念在所指范围上不具有相同部分，因此为全异关系，④正确。矛盾关系是指两个概念的外延完全不同，并且它们的外延之和等于其属概念的外延，“蒲黄”和“三七”都属于治疗跌打损伤的中药，二者是反对关系，不是矛盾关系，②排除。“茜草”是“中药”的一种，“茜草”与“中药”是种属关系，“中药”与“茜草”是属种关系，③排除。
考点二　明确概念的方法
1．明确内涵的方法——下定义
含义 下定义就是用简明的语句揭示概念所反映的客观事物的本质属性
构成 被定义项、定义项和定义联项
方法 种差加属概念
正确 条件 ①应该具备相应的科学知识，正确地认识对象，把握其本质属性 ②应该遵循必要的逻辑规则
逻辑 规则 定义项与被定义项的外延必须全同 定义过宽 如：中国式现代化就是社会主义现代化
定义过窄 如：中国式现代化就是共同富裕的现代化
定义项不能直接或间接地包含被定义项 同语反复 如：逻辑学是研究逻辑的科学
循环定义 如：和平是战争的中断，战争是和平的中断
定义一般不能用否定形式 否定定义 如：哲学不是文学
定义不能用比喻 比喻定义 如：儿童是祖国未来的花朵
[提醒]　“种差”应尽可能详细确切。比如，“人是能制造和使用复杂生产工具的动物”“椅子是一种有靠背、有的还有扶手的供人坐着的家具”。
2．明确外延的方法——划分
含义 划分就是把一个属分为几个种的逻辑方法
方法 依据一定的标准，把一个概念的外延分为几个小类
构成 母项和子项
正确 条件 ①必须充分了解概念所反映的对象之间的客观关系 ②要遵循划分的逻辑规则
逻辑 规则 子项的外延之和必须等于母项的外延 划分不全 如：选票分为赞成票和反对票
多出子项 如：文学作品包括小说、诗歌、散文、戏剧、音乐、雕塑
在同一次划分中，只能用同一个标准 划分标准不一 如：犯罪分为故意犯罪、过失犯罪、共同犯罪
划分应该逐级进行，不能越级 越级划分 如：农田里种有棉花、黄麻和粮食作物
[提醒]　划分≠分解
划分是把一个属概念分为若干种概念，而分解是把整体分解为部分。如桌子分为方桌和圆桌，是划分。桌子分为桌子面和桌子腿，是分解。区分二者的有效方法是看分出来的概念是不是原概念的种概念。
1．划分是从内涵方面明确概念的逻辑方法。(　　)
提示：×　定义是从内涵方面明确概念的逻辑方法，划分是从外延方面明确概念的逻辑方法。
2．定义项不能直接或间接地包含被定义项。否则，就会犯“定义过宽”或“定义过窄”的逻辑错误。(　　)
提示：×　定义项不能直接或间接地包含被定义项。否则，就会犯“同语反复”或“循环定义”的逻辑错误。
3．划分应该逐级进行，不能越级。否则，就会犯“划分不全”或“多出子项”的逻辑错误。(　　)
提示：×　划分应该逐级进行，不能越级。否则，就会犯“越级划分”的逻辑错误。
4．认识对象是变化发展的，反映认识对象的概念也会发生变化，概念的内涵和外延不可能有固定界限。(　　)
提示：×　认识对象是变化发展的，反映认识对象的概念也会发生变化，概念的内涵和外延不可能固定不变。
5．子项的外延之和大于母项的外延，会犯“划分不全”的逻辑错误。(　　)
提示：×　子项的外延之和大于母项的外延，会犯“多出子项”的逻辑错误；子项的外延之和小于母项的外延，会犯“划分不全”的逻辑错误。
转化点1　明确内涵的方法——下定义
转化链：明确被定义概念→找到邻近属概念→确定种差→构建定义(种差＋属概念)→验证定义有效性。
1．(2026·宜春模拟)2025年国务院《政府工作报告》提出，要强化宏观政策民生导向，推动更多资金资源“投资于人”。经济学语境中的“投资于人”是指通过发展教育、医疗等，提升人口质量。下面是甲、乙、丙、丁4人对“投资于人”概念的说法：
甲：“投资于人”不是搞物质基础设施建设。 乙：“投资于人”既可以指教育投入，也可以指医疗投入。 丙：“投资于人”就像给社会发展装上“人才发动机”。 丁：“投资于人”即通过非物质资本投入提升人口素质的活动。
据此，以下说法正确的是(　　)
①甲的表述犯了“否定定义”的逻辑错误
②乙的表述犯了“定义过宽”的逻辑错误
③丙的表述犯了“比喻定义”的逻辑错误
④丁的表述准确揭示了概念的内涵和外延
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：选A。根据定义的逻辑规则，定义一般不能用否定形式，甲的定义方式采用的是否定形式，犯了“否定定义”的逻辑错误，①入选。乙的表述是指“投资于人”包括哪一些，不是下定义，没有犯“定义过宽”的逻辑错误，②不选。下定义不能采用比喻的形式，因为比喻并没有揭示事物的本质，丙的定义将“投资于人”比作“发动机”，犯了“比喻定义”的逻辑错误，③入选。“投资于人”并不仅仅是非物质资本投入提升人口素质的活动，也包括物质资料的投入，因此丁的表述犯了“定义过窄”的逻辑错误，并未准确揭示概念的内涵，也没有揭示其外延，④不选。
转化点2　明确外延的方法——划分
转化链：确定被划分概念→选择划分标准→拆分出子项→检查划分规则→应用划分结果。
2．(2023·海南高考)在学习了明确概念的方法后，小风运用划分的方法列举了以下四个例子，其中正确的是(　　)
A．邮件分为电子邮件和非电子邮件
B．桌子分为圆桌、书桌、木桌
C．农田里有黄瓜、茄子和粮食作物
D．班干部选票分为赞成票和反对票
解析：选A。划分由母项和子项两部分构成，在“邮件分为电子邮件和非电子邮件”中，“邮件”为划分的母项；“电子邮件”和“非电子邮件”是划分的子项；“邮件是否具有电子属性”是划分的标准，正确运用了划分的方法，A正确。“圆桌”表述的是桌子的形状；“书桌”表述的是桌子的用途；“木桌”表述的是桌子的材料，三者标准不一，犯了“划分标准不一”的逻辑错误，B排除。“黄瓜、茄子”属于蔬菜，蔬菜与粮食是同一级关系，犯了“越级划分”的逻辑错误，C排除。选票应分为赞成票、反对票和弃权票三种，将“赞成票”和“反对票”的外延加起来，其外延之和小于“选票”的外延，犯了“划分不全”的逻辑错误，D排除。
01.能力链
视角1　基于概念本质属性及外延关系的界定与辨析
1．(2025·广东高考)2025年4月19日，全球首个人形机器人半程马拉松赛事在北京举行。根据赛事要求，参赛机器人须具备人形外观，实现双足行走或奔跑，禁止轮式结构。已知甲企业生产的所有机器人都符合参赛要求，则以下情形一定正确的是(　　)
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
1．概念通过揭示本质属性反映事物，内涵定“质”，外延明“量”。
2．概念外延关系分为相容(如全同、属种等)与不相容(矛盾、反对)。
3．矛盾关系两概念外延和等于属概念外延，具排中性。
4．反对关系两概念外延和小于属概念外延，不具排中性。
5．辨析需紧扣本质属性，明确内涵、外延及相互关系。
解析：选D。甲企业生产的所有机器人都符合参赛要求，说明其机器人是人形外观且双足行走或奔跑，非轮式结构包括双足还有其他形式，因此甲企业机器人和非轮式结构应该是种属关系，而不是交叉关系，①不选。甲企业生产的所有机器人都符合参赛要求，说明其均属于人形外观，与非人形外观是全异关系，②入选。甲企业的机器人都是双足行走或者奔跑的机器人，其与双足奔跑的机器人是交叉关系，而不是属种关系，③不选。甲企业的机器人是双足机器人，其矛盾关系是非双足机器人，轮式结构属于非双足机器人的一种形式，二者是种属关系，④入选。
视角2　“定义”方法的内涵明确性考察与实践应用
2．(2025·泰州模拟)为精准打击网络谣言，维护网络空间秩序，某法律研究团队尝试为“网络谣言”下定义。下列定义中，最符合“种差加属”定义规则的是(　)
A．网络谣言是危害社会稳定的不良信息
B．网络谣言是通过网络传播、缺乏事实依据且误导公众的信息
C．网络谣言就是让人们信以为真的虚假消息
D．网络谣言如同网络空间里的“毒瘤”，侵蚀着社会信任
解析：选B。A违反“定义项与被定义项外延全同”规则，“危害社会稳定的不良信息”外延过宽(如网络暴力言论也属此类，但并非网络谣言)，排除。B以“信息”为属概念，“通过网络传播、缺乏事实依据、误导公众”为种差，清晰界定了“网络谣言”的本质属性，符合种差加属定义规则，入选。C违反“定义项不能直接或间接包含被定义项”规则，“虚假消息”与“谣言”本质一致，属于同语反复，排除。D使用比喻，违反“定义不能用比喻”规则，排除。
02.融通链
融通命题一　结合具体情境判断概念间的外延关系
命题立意：运用矛盾、反对等外延关系的知识精准辨析，培育逻辑思维素养，提升对概念间关系的科学判断能力。
1．(跨模块融通·2024·江苏高考)《中华人民共和国民法典》规定：“一方利用对方处于危困状态缺乏判断能力等情形，致使民事法律行为成立时显失公平的，受损害方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。”从这一规定可以推出(　　)
A．一方危困状态下签订的合同与显失公平的合同是种属关系
B．如果民事法律行为不是显失公平的，则不能请求予以撤销
C．有的仲裁机构裁决予以撤销的民事法律行为是显失公平的
D．一合同被仲裁机构裁决撤销，因此，该合同是显失公平的
解析：选C。危困状态下签订的合同不一定是显失公平的合同，因此，二者之间不是种属关系，A错误。题干中的法律规定是一个充分条件假言判断，依据此判断进行的推理是充分条件假言推理，其有效式是肯定前件式和否定后件式，B属于否定前件式，属于无效式，排除。依据材料中的这一规定可以推出“所有利用对方……显失公平的裁决是可以由人民法院或者仲裁机构予以撤销的裁决”，通过换位推理，可以得出“有的仲裁机构裁决予以撤销的民事法律行为是显失公平的”，C正确。D可以作为三段论理解，也即是：显失公平的合同会被仲裁机构裁决撤销，一合同被仲裁机构裁决撤销，因此，该合同是显失公平的，可见，这犯了“中项不周延”的逻辑错误，排除。
2．(原创题＋模块内融通)2024年以来，某省政务服务大厅深化“放管服”改革，优化事项分类管理，将“政务服务事项”划分为“企业服务事项”和“个人服务事项”两大类。其中，“企业服务事项”细分出“工商注册登记”“税务申报缴纳”“安全生产许可”等子项；“个人服务事项”则分为“户籍迁移办理”“社会保险缴纳”“跨境旅游审批”“不动产登记”等子项。关于该政务服务大厅的事项划分，下列说法正确的是(　　)
①将“政务服务事项”分为“企业服务事项”和“个人服务事项”符合划分标准同一的逻辑规则
②“企业服务事项”的划分犯了“划分不全”的逻辑错误
③“个人服务事项”的划分未遵循“标准同一”原则，不利于群众办事
④该划分有利于提升政务服务效率，符合“以人民为中心”的发展思想
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：选B。概念外延划分需遵循“划分标准同一”原则，“企业服务事项”和“个人服务事项”以“服务对象(企业/个人)”为唯一划分标准，子项外延不相容且覆盖母项全部范围，符合逻辑规则，①正确。“企业服务事项”细分的“工商注册登记”“税务申报缴纳”“安全生产许可”等，涵盖了企业经营发展中的核心政务需求，未遗漏主要类型，不构成“划分不全”，②错误。“个人服务事项”中，“户籍迁移办理”“社会保险缴纳”“不动产登记”以“民生业务领域”为标准划分，而“跨境旅游审批”以“业务属性(跨境)”为标准，存在“划分标准不一”的逻辑错误，可能导致群众查找事项混乱，不利于高效办事，③正确。由于“个人服务事项”的划分存在逻辑缺陷，会影响事项查找和办理效率，且题干未体现该划分与“以人民为中心”发展思想的联系，④错误。
融通命题二　依据逻辑规则分析概念界定的合理性
命题立意：运用定义、划分的逻辑规则分析概念界定正误，强化科学思维素养，树立遵循逻辑规则准确理解概念的意识。
3．(模块内融通)某社区在开展“法治宣传教育”活动中，存在以下行为：将“法律文书”划分为“判决书”“裁定书”“调解书”和“法律服务合同”；在宣传中提出“只要遵守法律，就能维护自身权益”的观点；在案例分析中，从“某行为违反民法典”推出“某行为不合法”；认为“所有违法行为都是犯罪行为”。下列对上述概念划分及推理的分析，正确的是(　　)
①对“法律文书”的划分犯了“多出子项”的逻辑错误
②“只要遵守法律，就能维护自身权益”是充分条件假言判断，且判断正确
③“某行为违反民法典”推出“某行为不合法”属于有效三段论推理
④“所有违法行为都是犯罪行为”犯了“扩大概念外延”的错误
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：选B。“法律服务合同”不属于“法律文书”，划分多出子项，①正确。“遵守法律”是“维护权益”的必要条件而非充分条件，判断错误，②错误。“某行为违反民法典”推出“某行为不合法”，该推理未包含大项、小项和中项，不属于三段论推理，③错误。“违法行为”外延大于“犯罪行为”，该判断扩大前者外延，④正确。
4．(原创题＋模块内融通)近年来，北京、江西等地积极推进社区嵌入式托育服务，打造“15分钟托育服务圈”，其服务内容既包括生活照料等核心照护，也涵盖科学育儿指导、生长发育监测等延伸服务，该托育服务被纳入“一老一小”民生工程重点内容。某区政府将“社区嵌入式托育服务”定义为“为辖区3岁以下婴幼儿提供的生活照料服务”。该定义存在的问题及分析正确的是(　　)
①违反“定义项与被定义项外延全同”原则，属于定义过窄
②未揭示“社区嵌入式托育服务”的本质属性，即普惠性公共服务属性
③若修改为“为婴幼儿提供的服务”，则符合“种差＋属概念”的定义方法
④该定义未体现基层政府履行文化建设职能的内涵，存在明显缺陷
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：选A。某区政府的定义仅限定“生活照料服务”，遗漏关键服务内容，违反定义项与被定义项外延全同的规则，属于定义过窄，①正确。社区嵌入式托育服务是政府主导的普惠性公共服务，某区政府的定义未明确这一本质属性，②正确。修改后的“为婴幼儿提供的服务”既未界定服务范围(如“社区嵌入式”)，也未明确种差，定义过宽且不符合逻辑规范，③错误。定义问题属于形式逻辑规则范畴，与政府职能内涵的体现无直接关联，④错误。
课时通关精练(四十七)　准确把握概念
一、选择题(每题5分，共10题，共50分)
命题角度一　概念的含义
1．我们在学习和生活中常见“多义词”，在不同的语境中有不同的含义，不能闹笑话。这说明(　　)
如包袱： 意思之一：用布包起来的衣物包裹。 意思之二：精神上的负担。 意思之三：相声的术语，包袱由相声演员经过思考之后，运用到相声表演之中。包袱是逗笑观众的主要部分。
①不注意具体区分概念就容易引起思维混乱
②任何概念都是主观内容和客观形式的统一
③同样一个概念可以用不同的语词来表达
④一个词在不同场合可能表达不同的概念
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：选B。在不同的语境中有不同的含义，不能闹笑话，这说明一个词在不同场合可能表达不同的概念，不具体区分概念就容易引起思维混乱，①④正确。任何概念都是主观形式和客观内容的统一，②排除。材料体现的是一个词在不同场合可能表达不同的概念，而不是同样一个概念可以用不同的语词来表达，③排除。
2．“牺牲玉帛，弗敢加也。(《曹刿论战》)”中的“牺牲”是指供祭祀用的牛羊之类。现在的“牺牲”多用来指为正义而死。由此，我们可以这样理解(　　)
A．同一语词在不同时代和不同语境定表达不同概念
B．要区分同一语词表达不同概念的情况以避免混淆
C．《曹刿论战》中的“牺牲”与现在的“牺牲”是交叉关系
D．《曹刿论战》中的“牺牲”与现在的“牺牲”是矛盾关系
解析：选B。同一语词在不同时代和不同语境可以表达不同概念，也可以表达相同概念，A错误。《曹刿论战》中的“牺牲”是指供祭祀用的牛羊之类。现在的“牺牲”多用来指为正义而死，说明要区分同一语词表达不同概念的情况以避免混淆，B符合题意。现在的“牺牲”与《曹刿论战》中的“牺牲”有完全不同的含义，所以两者是全异关系，不是交叉关系，也不是矛盾关系，C、D错误。
命题角度二　概念的基本特征
3．假设M、P表示两个概念的外延，下列选项中符合下图所示关系的是(　　)
A．未成年人(M)和限制民事行为能力人(P)
B．生产力(M)和新质生产力(P)
C．金砖国家(M)和中国(P)
D．辩证唯物论(M)和辩证唯物主义(P)
解析：选B。图示M、P两个概念的外延关系为属种关系，未成年人与限制民事行为能力人，二者是交叉关系，A排除。新质生产力是生产力的一种，二者是包含与被包含的关系，因此，生产力和新质生产力属于属种关系，B正确。金砖国家是国际组织，中国是国家，二者属于全异关系，C排除。辩证唯物论被包含于辩证唯物主义中，二者属于种属关系，而不是属种关系，D排除。
4．(2025·武汉期末)“求马，黄、黑马皆可致。求白马，黄、黑马不可致。……白马之非马审矣。”“白马非马”命题引发持久争议，一个重要原因在于，“非”既可解释为“不属于”，也可解释为“不同于”。对此，下列分析正确的是(　　)
①“求马，黄、黑马皆可致”肯定了“黄、黑马”与“马”之间的种属关系
②“求白马，黄、黑马不可致”否定了“白马”与“黄、黑马”之间存在共性
③若“非”作“不同于”，则“白马非马”论断肯定了事物存在个性与共性的区别
④因“非”作“不属于”时又作“不同于”，故无法判定“白马非马”命题的真伪
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：选A。“求马，黄、黑马皆可致”，这是因为黄马、黑马虽然颜色不同，但都属于马，而黄马、黑马的外延小于马的外延，因此“黄、黑马”与“马”之间是种属关系，①正确。“求白马，黄、黑马不可致”，这是肯定了“白马”与“黄、黑马”之间的个性与差异，与否定两者之间的共性无关，②排除。若“非”作“不同于”，则“白马非马”指的是白马这一个性并不完全等同于马的共性，因此其肯定了事物存在个性与共性的区别，③正确。当“非”作“不属于”时，忽视了“白马”与“马”的联系，割裂了事物共性和个性的关系，此时“白马非马”命题为假。当“非”作“不同于”时，则认同“白马”和“马”是内涵和外延皆不同的两个概念，此时“白马非马”命题为真。因此可以判定“白马非马”命题的真伪，④排除。
5．长期以来，西方知识界将自身现代化经验标定为人类社会唯一的现代化道路，极力营造现代化就是西方化的“美丽神话”。中国式现代化，打破了“现代化＝西方化”的迷思，展现了现代化的另一幅图景，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。可见，“现代化＝西方化”(　　)
①把交叉关系的两个概念说成是全同关系
②把属种关系的两个概念说成是全同关系
③使得现代化从“多选题”变成了“单选题”
④意在用西方化指导发展中国家走向现代化新路
A．①② B．①③
C．②③ D．③④
解析：选C。“现代化”的外延包括世界各国的现代化模式(如中国式现代化、西方现代化等)，“西方化”只是“现代化”的一种具体形式，二者是属种关系，而非交叉关系，①错误，②正确。“现代化＝西方化”把属种关系的两个概念说成是全同关系，使得现代化从“多选题”变成了“单选题”，③正确。“现代化＝西方化”是指西方知识界将自身现代化经验标定为人类社会唯一的现代化道路，并不是意在用西方化指导发展中国家走向现代化新路，④与题意不符。
命题角度三　明确概念的方法
6．要知道一个概念反映的“是什么”和“有哪些”，就必须明确概念的内涵和外延，以下选项中正确的有(　　)
①生命是指有机体的新陈代谢——犯了“循环定义”的逻辑错误
②一年分为春、夏、秋、冬四季——符合划分的逻辑规则
③概念外延关系分为相容关系、反对关系、矛盾关系——犯了“越级划分”的逻辑错误
④社会保险包括养老保险、医疗保险和失业保险——定义项与被定义项外延不同
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：选B。“生命是指有机体的新陈代谢”，用“新陈代谢”解释“生命”，而“新陈代谢”又依赖“生命”的概念，犯了“循环定义”的逻辑错误，①正确。“一年分为春、夏、秋、冬四季”属于对“一年时间”的划分，而非对“概念外延”的划分，不符合划分的逻辑规则，②排除。概念外延关系分为相容关系和不相容关系，不相容关系又分为反对关系、矛盾关系，题干将反对关系、矛盾关系与相容关系并列，犯了“越级划分”的逻辑错误，③正确。社会保险除了养老保险、医疗保险和失业保险，还包括工伤保险、生育保险等，这里属于“划分不全”，而非“定义项与被定义项外延不同”，④排除。
7．(2026·扬州模拟)遵循形式逻辑的规律与规则，是正确思维的必要条件。关于下列语句分析正确的是(　　)
①人类的认识能力既是有限的，又是无限的——这个论断违反了矛盾律
②墨是中国传统“文房四宝”之一——在外延上中国传统文房四宝和墨是种属关系
③人民群众是指一切对社会历史起作用的人们——此定义犯了“定义过宽”的逻辑错误
④哲学基本派别包括唯物主义、唯心主义、辩证法、形而上学——该划分犯了多出子项的错误
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：选D。人类的认识能力既是有限的(就个体而言)，又是无限的(就整个人类发展而言)，是从不同角度阐述的，并不违反矛盾律，①排除。中国传统“文房四宝”和墨在外延上是属种关系，②排除。人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，而“对社会历史起作用的人们”包含了起阻碍作用的人，所以此定义犯了“定义过宽”的逻辑错误，③正确。哲学基本派别是唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学不是哲学基本派别，该划分犯了“多出子项”的错误，④正确。
8．(原创题)网络直播营销主体，是指通过互联网从事直播营销活动，具备相应资质条件，承担直播营销主体责任的自然人、法人或者非法人组织。对“网络直播营销主体”这一概念，说法正确的是(　　)
①“网络直播营销主体”的外延与“法人”的外延属于矛盾关系
②“网络直播营销主体”的外延与“自然人、法人或者非法人组织”的外延属于相容关系
③使用了“种差加属概念”的方法揭示“网络直播营销主体”的内涵
④概念中“网络直播营销主体”是定义项，“自然人、法人或者非法人组织”是被定义项
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：选C。“网络直播营销主体”的外延包含于“自然人、法人或者非法人组织”的外延，与“法人”的外延是相容关系而非矛盾关系，①排除。“网络直播营销主体”是“自然人、法人或者非法人组织”的具体类型之一，二者属于相容关系中的种属关系，②正确。题干定义中，“自然人、法人或者非法人组织”是属概念，“通过互联网从事直播营销活动，具备相应资质条件，承担直播营销主体责任”是种差，符合“种差加属概念”的内涵揭示方法，③正确。在定义结构中，“网络直播营销主体”是被定义项(需要明确内涵的概念)，“自然人、法人或者非法人组织”仅为定义项中的属概念，④排除。
9．下表所示定义与其所犯逻辑错误对应正确的有(　　)
序号 定义 所犯逻辑错误
① 文学是艺术 定义过宽
② 麻醉就是麻醉剂所起的作用 比喻定义
③ 商品是用人民币交换的劳动产品 定义过窄
④ 原因就是引导结果的事件 同语反复
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：选A。“文学”是“艺术”的一种子类，该定义犯了“定义过宽”的错误，①正确。在马克思主义经济学中，商品是用于交换的劳动产品，交换方式包括物物交换或任何货币(如美元、欧元)。定义中限定“用人民币交换”，排除了其他交换方式，犯了“定义过窄”的错误，③正确。定义项不能直接或间接地包含被定义项。“麻醉就是麻醉剂所起的作用”犯了“同语反复”的逻辑错误，“原因就是引导结果的事件”犯了“循环定义”的逻辑错误，②④排除。
10．具身智能是指一种基于物理身体进行感知和行动的智能系统。该系统的智能体通过与环境的实时交互获取信息、理解问题、做出决策并实施行动，从而产生智能行为和适应性。2025年政府工作报告提出，建立未来产业投入增长机制，培育生物制造、量子科技、具身智能、6G等未来产业。对此，下列说法正确的是(　　)
①从概念内涵的角度看，具身智能与未来产业是种属关系
②作为定义项，“基于物理身体进行感知和行动”揭示了具身智能的本质特征
③“具身智能”与“6G”是反对关系，其外延之和小于“未来产业”的全部外延
④如果把“具身智能是一种智能系统”看作定义，则犯了“定义过宽”的逻辑错误
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：选D。具身智能是未来产业的一种，从概念外延角度看，具身智能与未来产业是种属关系，①排除。定义项应完整揭示被定义项的本质特征。题干中，具身智能的定义项是“一种基于物理身体进行感知和行动的智能系统”，其中“一种基于物理身体进行感知和行动”是种差，而“智能系统”是属概念，单独将“基于物理身体进行感知和行动”视为定义项不完整，②排除。“具身智能”与“6G”都属于未来产业，但它们外延之和小于“未来产业”全部外延，二者是反对关系，③正确。题干中具身智能的完整定义包含种差“一种基于物理身体进行感知和行动”，若简化为“具身智能是一种智能系统”，则定义项“一种智能系统”的外延过宽，未能揭示具身智能的本质特征，④正确。
二、非选择题(共1题，共15分)
11．阅读材料，完成下列要求。(15分)
中华民族历来就有重孝道的深厚文化传统。中国传统孝道可以用十二个字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
某班同学在阅读孝道相关材料后，对孝道作出了以下讨论：
甲：孝道是一个家庭的真正“不动产”；
乙：孝道是一种生活作风；
丙：孝道是指关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。
请分析三位同学的讨论是否能正确给“孝道”概念下定义，为什么？
答案：①甲不能正确给孝道概念下定义。甲将孝道比喻为家庭的“不动产”，犯了“比喻定义”的逻辑错误。②乙不能正确给孝道概念下定义。定义项与被定义项的外延必须全同，乙将孝道等同于生活作风，犯了“定义过宽”的逻辑错误。③丙能正确给孝道概念下定义。丙的判断中，“孝道”为被定义项，“是”为定义联项，“关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统”为定义项，“关爱父母长辈、尊老敬老”为种差，“一种文化传统”为属概念。

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